讀書心得體會免費(實用11篇)

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讀書心得體會免費(實用11篇)
時間:2023-10-25 00:53:05     小編:QJ墨客

每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

讀書心得體會免費篇一

在人類文明的長河中,書籍是人類智慧的結(jié)晶,是人類心靈的滋養(yǎng)。讀書無疑是受到眾多人們的推崇和追捧的一種行為。曾國藩這位清朝的功臣,作為一位學(xué)者,他的著作《曾國藩家書》可以說是我們領(lǐng)略他聰明才智及治國策略的窗口。通過讀書曾國藩的心得體會,我們不僅能感受到他對學(xué)問的追求,更能領(lǐng)悟到他對人生、家庭和社會的深刻思考。

第二段:治國之道

曾國藩是清朝末年的重要政治家和軍事家,他的治國方略為后世所稱道。在他的著作中,他強調(diào)人才的重要性,他認為一個國家的繁榮與否取決于人才的培養(yǎng)和使用。他主張激發(fā)人才的積極性和創(chuàng)造力,通過科舉取士,選拔賢能,讓人們發(fā)揮其所長。他還強調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性,他認為一個人的品德決定他的一生,而一個國家的道德水平?jīng)Q定其發(fā)展的方向。曾國藩的治國之道,不僅適用于他所處的時代,也對我們現(xiàn)代社會有著很高的借鑒意義。

第三段:家庭美德

曾國藩是一位崇尚家庭美德的人。他認為一個家庭的幸福與否取決于家庭成員之間的和睦與親情。他強調(diào)愛護家人,尊重老人,關(guān)心子女的教育。他主張家庭成員之間要相互支持和鼓勵,共同創(chuàng)造一個溫馨幸福的家庭。他還強調(diào)家教的重要性,認為兒童的健康成長離不開正確的教育和引導(dǎo)。通過讀書曾國藩的心得體會,我們也能意識到家庭的重要性,明白家庭的力量是無可匹敵的。

第四段:個人修養(yǎng)

曾國藩強調(diào)個人修養(yǎng)的重要性,他主張人要有自知之明,要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。他認為人應(yīng)該保持謙虛和虛心,時刻保持對待他人的尊重和仁慈,提倡和睦相處。他還提倡勤儉節(jié)約和誠實守信的美德,認為這些美德將成為一個人成功的基石。通過讀書曾國藩的心得體會,我們也能感受到曾國藩對人生的看法,明白個人修養(yǎng)在成長中的重要性。

第五段:對讀書的理解

曾國藩是一位博學(xué)多才的文人,他對讀書有著深刻的理解。他認為讀書是一種修煉和啟迪,是一種提升個人修養(yǎng)和智慧的方式。他鼓勵人們廣泛閱讀各類書籍,不斷充實自己的知識儲備。他還教導(dǎo)人們要持之以恒地學(xué)習(xí),并將所學(xué)知識融會貫通,以實踐的方式應(yīng)用于生活中去。通過讀書曾國藩的心得體會,我們也能更好地理解讀書的真正價值和意義,明白了讀書對于個人成長和社會進步的重要作用。

總結(jié):

讀書曾國藩的心得體會給我們帶來了很多啟示和教導(dǎo)。通過他的著作,我們不僅能領(lǐng)略到他卓越的智慧和學(xué)識,更能感受到他對人生和社會的深刻思考。讀書曾國藩的心得體會,不僅可以幫助我們更好地理解他的思想,還能促使我們對人生、家庭和社會有更深層次的思考和體會。讀書正如曾國藩所言,是一種樂趣和修煉,它能夠改變我們的思維和境界,讓我們在人生的旅途中得到更大的滿足和成長。

讀書心得體會免費篇二

本學(xué)期,有幸讀了《曾國藩家書》,讓我感受很深的地方有許多。如:在家書中讓人感覺他是一個對子女的學(xué)習(xí)教育非常嚴格的父親。他很多家書中都要求其子,把日常練習(xí)的字,詩詞等作品寄給他看,然后,他再根據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況加以指導(dǎo),他指出“讀書宜專,習(xí)字宜恒”。同時他也是一個慈愛的父親。一次其子久病不愈,他信中仔細詢問有沒有在吃藥,吃了什么藥等等。還建議要想身體健康關(guān)鍵是平時要加強鍛煉,不能一味的靠吃藥,“飯后千步走”是個不錯的健身方法。

曾國藩作為國之棟梁,人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親,其后世子孫中大師級人才輩出,遍布海內(nèi)外。曾國藩的家教或許給出了答案。在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。他說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子”。與曾氏家教比較,我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標發(fā)生了偏差,我們過分的重視了“才”的教育,忽視了“德”的教育。什么是曾國藩所說的“君子”呢?司馬光在《資治通鑒》中已有定論:“才德全盡謂之圣人,才德皆亡謂之愚人,德勝才者謂之君子,才勝德者謂之小人”。愚人不足為社會患,小人卻是社會的大患,“自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣!”。振聾發(fā)聵,值得我們深省呀。

我們的小學(xué)生衣來伸手、飯來張口,他們的“重負”主要來源于學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)寫作、學(xué)英語、學(xué)各式各樣的特長……。與曾氏家教比,我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。小學(xué)教育應(yīng)當是生活教育,教育孩子們明白人與人的關(guān)系,父母與孩子的關(guān)系,兄與弟的關(guān)系,知道人與人的關(guān)系才能把人做好。讓孩子們明白自己的身份,應(yīng)該盡什么義務(wù),應(yīng)該行什么禮節(jié),這就是教育。舊時代的《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為,培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好?!对鴩視分袑Φ茏拥慕逃彩菑纳钚袨槿胧?,著眼道德培養(yǎng)。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。有人戲稱我們和孩子是“非常6+1”的關(guān)系,6個大人圍繞著1個孩子轉(zhuǎn)。再窮也要富孩子,致使許多孩子生活不能自理,不知道生活的艱辛,追求享樂,攀比虛榮。許多孩子也習(xí)慣了自己的中心地位,人人為我,我還為我,極度自私。這樣的孩子都不懂也不會去敬愛自己的父母,“孝”是“仁”的基礎(chǔ),不懂得敬愛自己的父母,又怎么會愛他人、愛祖國。對家庭失去責(zé)任感,又會去擔(dān)負什么社會責(zé)任呢?不“修身”怎能“齊家”何談“平天下”。

我建議我們的教育工作者都來讀一下《曾國藩家書》,這些書信中富含的教育思想,值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。

讀書心得體會免費篇三

曾國藩,中國近代史上一位卓越的思想家、政治家和軍事家,其名字與《曾國藩家書》、《曾國藩家訓(xùn)》等著作密切相連。讀完曾國藩的著作,我深感受益匪淺。曾國藩的家訓(xùn)和家書,不僅教會了我人生的智慧和處世之道,還給了我對人生的全新思考。下面,我將從曾國藩的家訓(xùn)中汲取的智慧和心得體會展開敘述。

首先,曾國藩告誡我們要“克己奉公,盡心盡力”。在曾國藩的家書中,他不斷強調(diào)“己其志而不暖,不若屬其心而溫也”。這句話告訴我們,為人處事應(yīng)當以對別人的關(guān)懷和幫助為目標,要奉獻自己的力量。只有克己奉公,才能真正使自己變得有用之人。

其次,曾國藩強調(diào)個人修養(yǎng)的重要性。他說:“當政者推己及物,其修矣。”在曾國藩看來,個人的修養(yǎng)是做好任何事情的基礎(chǔ)。只有做到推己及物,勤奮努力,才能夠更好地為國效力,發(fā)揮自己的作用。同時,他還告誡我們要時刻注意自己的形象和操守,做到言行一致。

然后,曾國藩教導(dǎo)我們要有遠大的目標和抱負。他說:“務(wù)使克績臣世,垂憲策卷,如人才過眾,懷珠蛋者,取一珠而去之乎?”曾國藩用這個比喻告誡我們要追求卓越,不滿足于眼前的成績。只有制定一個遠大的目標,才能激發(fā)自己的潛能,實現(xiàn)更大的成就。

接下來,曾國藩強調(diào)了知行合一的重要性。他說:“知者倦于諸理,行者勞于其事,知而行之者縱橫天下?!边@句話告訴我們,只有將知識付諸實際行動中,才能發(fā)揮出它的真正作用。曾國藩不僅希望我們有廣博的知識基礎(chǔ),更希望我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實踐中去,為國家和社會作出貢獻。

最后,曾國藩告誡我們要堅守正道,守住內(nèi)心的底線。他說:“貫徹始終常在心,拾人牙慧古人諒?!痹鴩獜娬{(diào)做人最重要的是誠信和品德,不能為了一時的利益而違背自己的原則。只有堅守內(nèi)心的底線,才能走得更遠,站得更穩(wěn)。

讀曾國藩的著作,我不僅認識到了曾國藩的人生智慧,也深受他的言行所感染。他言傳身教的精神,將為我一生努力的動力。在面對困難和挫折時,我會時刻記住曾國藩的教誨,勇往直前。在取得一定成就后,我也會時刻提醒自己要不忘初心,繼續(xù)努力前行。通過閱讀曾國藩的心得體會,我愿將他的智慧轉(zhuǎn)化為自己的實際行動,為社會、為家庭、為國家做出更多的貢獻。

讀書心得體會免費篇四

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷?!?。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開啟"同治中興",使大廈將傾的清王朝又茍延殘喘了60年,其功業(yè)無人可以效仿,而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物,是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過:“愚于近人,獨服曾文正?!笨梢娫鴩绊懼蟆?/p>

作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊含真知良言,極具說服力和感召力,從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學(xué)、治軍、為政等各個方面,真實而又細密,平常而又深入,可謂字字良言,句句妙語。盡管曾氏著作留傳下來的太少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽,并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

曾國藩的家庭教育思想,主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書,共有330多封,是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類,共10大類。

《曾國藩家書》涉及的內(nèi)容十分廣泛,諸如:修身、齊家、為學(xué)、治軍、政事、處世、用人、交友、理財、養(yǎng)生等各個領(lǐng)域,是其一生治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想的反應(yīng)。本書分為修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。透過曾國藩寫給家人的書信,我們可以得知其對事物的獨到見解,及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所采取的處理方法。在很多的書信中都有記載,曾國藩更是總結(jié)了自己的得意與失落,用自己的經(jīng)驗教育諸兄弟,特別是曾國藩對于子女的品格教育,直至今日,仍足以作為現(xiàn)代父母教導(dǎo)子女、樹立良好家教的絕佳典范。

讀書心得體會免費篇五

讀書是一種追尋知識和智慧的過程,通過閱讀經(jīng)典名著,我們可以領(lǐng)略到不同的思想和態(tài)度,從而受益匪淺。曾國藩是中國近現(xiàn)代史上杰出的政治家、軍事家和教育家,在他的著作中,我們不僅可以感受到他的學(xué)識和智慧,還能從中汲取到許多精神力量。通過閱讀曾國藩的著作,我深刻體會到了他的為人處世和治學(xué)態(tài)度,從中受益匪淺。

段落二:曾國藩的為人處世之道

曾國藩一直以來被人們稱為“學(xué)在政要”,他注重實際,把學(xué)問融入到為人處世的方方面面中。在《曾文正公全集》中,曾國藩提出了“行有不測之風(fēng),人有失言之刺”的思想,意味著一個人的行為會產(chǎn)生不可預(yù)測的后果,言行失當會引起別人的誤解和傷害。因此,他倡導(dǎo)做人要慎言慎行,充實自己的內(nèi)在修養(yǎng),以準確地把握自己的行為和語言,以免給他人留下不好的印象。同時,曾國藩更強調(diào)樂觀的生活態(tài)度,他認為“心情無不可調(diào)”,即無論遇到什么困境和挫折,都要保持積極的心態(tài)去面對,用樂觀的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)。

段落三:曾國藩的治學(xué)態(tài)度

曾國藩對待學(xué)問的態(tài)度一直以嚴謹著稱。他提出了“以實際為基礎(chǔ),以學(xué)問為保證”的學(xué)習(xí)理念。他認為學(xué)問要與實際相結(jié)合,只有將學(xué)問應(yīng)用到實踐中,才能更好地解決問題和促進社會進步。同時,曾國藩也強調(diào)讀書要有始有終,他主張“立志要自己求真理,莫若修煉文章,堅持到底”,他自己也以身作則,不僅讀書如飯,而且記錄下自己的心得和體會,反復(fù)琢磨,以便將學(xué)問轉(zhuǎn)化為自己的拳拳之心和實際行動。這樣的治學(xué)態(tài)度使曾國藩積累了豐富的學(xué)識和經(jīng)驗,使他在政治和軍事領(lǐng)域取得了卓越的成就。

段落四:曾國藩的家庭觀與教育觀

曾國藩注重家庭觀和教育觀的建立,他在家庭中注重親情和教育的培養(yǎng)。他認為,家庭是一個人成長的搖籃,是塑造一個人品德和道德的重要場所。他主張“士之家有家規(guī)者稱為致仕者”,即人應(yīng)當有家規(guī),有底線,養(yǎng)成好的家風(fēng)和家德,從而使人在家庭中獲得成長和提高。同時,他也注重教育,認為教育是培養(yǎng)人才和傳承優(yōu)秀文化的重要手段。他主張“人以教育為先,事以實際為本”,認為教育要讓學(xué)生真正理解和應(yīng)用知識,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和實際動手能力。

段落五:讀書曾國藩心得體會

曾國藩的著作對我產(chǎn)生了深遠的影響。他的為人處世之道教會我要做一個懂得尊重他人的人,懂得用樂觀的態(tài)度去面對生活的挑戰(zhàn)。他的治學(xué)態(tài)度讓我明白學(xué)問要與實際相結(jié)合,只有將學(xué)問應(yīng)用到實踐中,才能解決問題。他的家庭觀和教育觀使我認識到家庭和教育的重要性,讓我明白了要有自己的底線和家規(guī),只有這樣才能在家庭中和社會中做出真正的貢獻。通過閱讀曾國藩的著作,我受益匪淺,找到了人生的方向和目標,也為自己的成長和發(fā)展指明了道路。

讀書心得體會免費篇六

曾國藩的奏折、家書及評點,深為其心胸、才華和堅守所折服,也為其后代基因傳承、才人輩出找到了令人信服的本源。我讀曾氏文章是用心盡力的,總想通過字里行間讀懂點作者的內(nèi)心和真實,也許開始并不自覺也無感覺,但隨著時間的推移和閱讀的深入,活脫脫的一個曾氏形象似乎就站在我眼面前,在訴說他的人生歷程和酸甜苦辣。我似乎與他也沒什么鴻溝和隔閡,挺理解他的為人和言行,不時還有心靈的溝通。

拋開其學(xué)識、仕途不說,僅就其文字的歸納整理,往往能透過現(xiàn)象看出本質(zhì),如其養(yǎng)生六條和為學(xué)四字,如其家風(fēng)八字和為人八本,若能聯(lián)系其成長發(fā)展的經(jīng)歷來理解和思考,那是一定會給人以啟迪和借鑒的。人活一輩子,總得要收獲點什么,不斷去歸納整理自己的一生,就是一個不斷發(fā)展和提升的過程,好壞且不說,只要你這樣做了,按照熟能生巧的規(guī)律和途徑,總是會發(fā)現(xiàn)人生的規(guī)律和方向的。軀體可能會滅亡,可思想永遠不會消失,能從紛繁復(fù)雜的事物中提煉升華,本身就是一種智慧和藝術(shù)。

在讀曾氏文章中,對其歸納概括我是特別的對胃口,說了我想說卻說不出的話,或是說了卻說不出那么好的話,比如其為學(xué)四字:生書宜速,舊書宜熟,習(xí)字宜恒,作文宜思,倘能遵守數(shù)年,必有大獲于后?,F(xiàn)在我們不習(xí)字毛筆了,寫字的都是作為愛好來培養(yǎng)了,而且美其名曰書法。其實古人在無電腦和硬筆的條件下,習(xí)字乃一基本技能,如同今之手機黨、低頭族一樣,一般會還不行,要玩精、玩深,還是需要堅持不懈的。技能是會變化的,但恒心和堅持卻是時刻要牢記,輕易不能變化,否則也是三天打魚、兩天曬網(wǎng)。

今之社會,技術(shù)發(fā)達、心情浮躁,尤應(yīng)靜心忌躁,為學(xué)四字勤修煉,細心揣摩有提升。這僅僅是從曾氏為學(xué)作文的一個小角度來談其風(fēng)格,若稍稍推廣衍伸下,經(jīng)常給朝廷寫奏折,時時給家人寫書函,今人出版的曾氏全集可是1800萬的方塊字,就這一點來講,放眼望去,又有幾人可以做到。其能位極人臣、福蔭后輩,的確不是浪得虛名,應(yīng)是名至實歸之必然。

再舉一例,如曾氏之流,位高權(quán)重,功勞顯赫,卻是時時處處嚴于律己、寬以待人,始終保持一顆清醒的頭腦。不僅自己清醒,還教育家人、部屬要自省,實屬難得。曾氏身體不好,早年肺病,后又癬疾、白內(nèi)障,更是有一顆以己度人之心,對無常之運和現(xiàn)實之命看得清、想得透,拿得起、放得下,事事預(yù)在先,臨事妥處置,一生也算是坎坷曲折,總是轉(zhuǎn)危為安、失有復(fù)得、由敗而勝,作為一無背景靠山的漢人官員在滿人統(tǒng)治的清朝為官且能善終,當真是奇事一件。通觀其文,這種凡事多往壞處想、為事總往好處做的思維和做派,往往是哀兵必勝收奇功。

清代腐敗盛行,陋規(guī)惡習(xí)非常之多,作為在朝為官的曾氏要完全脫俗也不可能,一方面他牢記祖訓(xùn)治家八字訣:考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬,不信地仙、不信醫(yī)藥、不信僧巫,另一方面又提出立身處世的“八本”:讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。也許正因為如此,曾氏才得以在貪腐成風(fēng)的清王朝能夠立身,并屢立奇功。

有人講,綜觀中華歷史,能夠安身立命、文治武功的只有兩個半人。兩個人是指諸葛亮、王陽明,半人指的就是曾國藩。為什么不同陣營的中國現(xiàn)代兩偉人毛澤東、蔣介石都一致推崇曾國藩,拋開階級分析的觀點,與曾氏的作派和人格不無關(guān)系。過去我們都知道,曾氏是鎮(zhèn)壓太平天國運動的劊子手,當年的他就有了曾剃頭的惡名,放在特定的歷史條件下來看,曾之過仍然是不可推卸的??勺鳛橐粋€歷史事實,我們也無法苛求歷史按照我們的思維來進行,所以作為一個歷史事實的繞不過去的人物曾國藩,無論從其練兵治軍,還是為官理政,抑或家風(fēng)傳世,都有不少的營養(yǎng)值得我們吸取。

其實要說的還有很多,這里只就很小的兩個環(huán)節(jié)或特點略作評述,無非想傳遞一種信息,就是不要一般地拒絕或是簡單定性我們所遇到的人或事,只要多點視角和理性,多站在人或事當時的情境和實際出發(fā),我們得出的就不僅僅是更加接近科學(xué)的結(jié)論,而且是能夠更加理性和諧地生活在現(xiàn)實社會中的智慧。

讀書心得體會免費篇七

曾國藩,字爾時,號戇公。他是清朝末年的一位杰出的政治家、軍事家、教育家,也是一位愛書如命的書法家。曾國藩以其卓越的才華和光輝的成就而聞名于世。他在讀書和學(xué)習(xí)的過程中獲得了深刻的心得體會,這些經(jīng)驗對我們來說仍然具有重要的啟示意義。

首先,曾國藩強調(diào)讀書要有目的性。他堅信,“讀書當有所求,不可以成為一種無止境的消遣?!痹鴩淖x書行動都是為了解決實際問題和應(yīng)對現(xiàn)實挑戰(zhàn)。他清楚地認識到,任何知識和理論都不能脫離實踐,只有將所讀之書與實際結(jié)合起來,才能真正發(fā)揮其作用。因此,我們在讀書時也應(yīng)該明確自己的目標和意義。只有在實際需要中,我們才能夠更好地發(fā)揮讀書的價值。

其次,曾國藩提倡精讀精思。他主張對所讀之書進行深入研究,并不斷思考和吸收。他說:“大而無當,細碎無理,是書讀到則出之?!痹鴩J為,讀書不僅僅是為了記住一些內(nèi)容,更重要的是要通過閱讀來思考、理解和吸收知識。只有通過深入研究和思考,才能真正提升自己的學(xué)術(shù)水平和思維能力。因此,我們在讀書時應(yīng)該注重思考和總結(jié),以便更好地理解和應(yīng)用所讀之書中的知識。

第三,曾國藩強調(diào)個人修養(yǎng)和道德教育。他認為,讀書不僅僅是為了提升自己的知識水平,更重要的是要培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng)。他說:“我讀書,不是把它當做丟失了的時間,我把它當做生命得到延長?!痹鴩獜娬{(diào)書籍對個人素質(zhì)和精神境界的積極影響,他追求的不僅是知識的增加,更是對人生道德的追求。因此,我們在讀書的過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng),把書中的智慧應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。

第四,曾國藩強調(diào)團隊合作和交流。他曾說:“讀書有千人,讀書有一人;讀書能一事,讀書能千事。”曾國藩十分重視學(xué)術(shù)交流和團隊合作,認為通過與他人的交流和互動,才能夠更好地汲取知識。他鼓勵人們共同研究問題、共同學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)和討論,實現(xiàn)知識的共享與進步。因此,我們在讀書時應(yīng)該積極參與學(xué)術(shù)討論和團隊研究,與他人交流互動,共同進步。

最后,曾國藩強調(diào)堅持不懈和持之以恒。他強調(diào):“凡事不能半途而廢,精神一般以目到。”曾國藩深知在學(xué)習(xí)的道路上需要付出努力和堅持,只有經(jīng)過長時間的積累和鉆研,才能夠取得真正的成果。因此,我們在讀書時也需要堅持不懈,持之以恒。無論遇到什么困難和挫折,只要我們堅持下去,就一定能夠取得成功。

在曾國藩的讀書心得體會中,我們可以看到他對學(xué)習(xí)的嚴肅和認真態(tài)度,以及對團隊合作和個人修養(yǎng)的重視。曾國藩的讀書經(jīng)驗和體會對我們現(xiàn)在仍然具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,我們可以從中汲取智慧和靈感,指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活,從而更好地成長和發(fā)展。我們應(yīng)該像曾國藩一樣,通過精讀精思、培養(yǎng)個人修養(yǎng)和道德教育,堅持不懈和持之以恒,在實踐中不斷提升自己,為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出貢獻。

讀書心得體會免費篇八

我默默地合上了最后一頁,心中卻不禁感慨萬千。

那不過是幾十封普普通通的家書,卻是當年曾國藩萬千智慧的結(jié)晶。修身、勸學(xué)、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事……無所不有。

“古來大戰(zhàn)爭、大事業(yè),人謀僅占十分之三?!边@是曾國藩家書中的原文,曾國藩早已明白:謀事在人,成事在天。他因此勝不驕,敗不餒,心靜如止水。讀至此處,我不得不佩服曾國藩,他不愧為晚清重臣爾!

曾國藩,謙而不卑,忍而不懦,威而不猛,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

但是曾國藩的信也是為我們而寫的,他也給了我們一個有力的提醒。透過家信,看看曾國藩,再來看看我們自己,我們不禁會羞愧萬分,我亦然。

曾國藩有著一套獨特的治家之法,勤儉持家,努力治學(xué),睦鄰友好,讀書明理。這是曾國藩留下的十六字箴言,也是治家的核心理念,是家庭興旺的基本,但是這也留給了我們一個思考,我們是這么做的嗎?縱觀社會,連壁紙都是“豪華、奢侈”的設(shè)計理念,“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”。哪里有節(jié)儉在?富二代,官二代,努力治學(xué)何處尋?……也許,我們應(yīng)該汲取一下曾國藩的智慧了。

跟我們一樣,曾國藩身上原來也有許多惡習(xí):居功自傲、出言不遜、待人無禮……甚至比我們更加嚴重。但是他能夠認識到自己的錯誤,并且努力克服,戰(zhàn)勝缺點,成為了一個謙虛有禮的正人君子。偉人總是有相通之處,富蘭克林生前也是這樣一個能夠克制自己,去除惡習(xí)的人。由此,曾國藩也告訴了百年之后的我們一個道理:偉人之所以成為偉人,只是因為他們比常人更會克服惡習(xí)。至此,我不禁感嘆:曾國藩成功之道,無過于此!

這本書封面上有二十八個字,其曰:做人處事之典范,修身養(yǎng)性之圭皋,為官從政之精髓,治國安邦之箴言。我讀完了,不禁感嘆道:“這本書無愧于如此評價了!”

讀書心得體會免費篇九

最近無意中在書架發(fā)現(xiàn)了一本《曾國藩家書》,好書!目前只看了十幾篇,內(nèi)心頗為觸動。我覺得曾國藩家書就像是我的公眾號文章一樣,雖說是家書,可是表達了很多曾國藩對事物的看法,我的公眾號表達了我的見解。書里的信件是按時間序列排序,經(jīng)過他寫給父母、兄弟的信,能夠窺到他個人成長提高的軌跡。

我倒不是因為想在仕途干一番大事,是我認為牛人自有他牛之處,能學(xué)習(xí)到他為人處事的方式方法對一個人自我提升有很大幫忙。像這種牛人,從入職翰林院當科員,十年內(nèi)干到一把手,“朝為田舍郎,暮登天子堂”,肯定有十分人之處。恰好他重視交流與記錄,且裝訂成冊,警示曾家后人的同時,也給了我們成長的機會。

從他的書信中,我最大的感觸就是古人對于孝的重視,像我們寫信頂多加個“尊敬的”或“親愛的”,可是他呈祖父母、父母的,都是“男國藩跪稟父母親大人萬福金安”。我們僅有在逢年過節(jié)才會出現(xiàn)此類的祝福語,可是他是融入到平時生活點點滴滴的,十分虔誠??赡苡腥藭f形式主義,杠精請繞道而行,生活就是需要儀式感,有時連形式都懶得走,更別提更深層次的了。

他還提了一點關(guān)于婆媳關(guān)系的事情,“又聞四妹起最晏,往往其姑反服事他,此反常之事,最足折福。天下未有不孝之婦而可得好處者,諸弟必須時勸導(dǎo)之,曉之以大義”,引發(fā)了我對于婆媳關(guān)系的思考。的確若是以長輩示之,必恭敬之,還是要扭轉(zhuǎn)一下自我的待人方式??赐赀@句第二天我特意早起煮了一頓早餐,略略表達了心意,就沒有然后了。

第二就是他對兄弟姊妹的關(guān)心,從我看到的第一篇信時他就是已婚狀態(tài),作為長子,他對于兄弟們的課業(yè)關(guān)心程度趕得上父母了,還時不時寄給弟弟們學(xué)費。他認為自我年長,父親傾盡心血培養(yǎng)他,他汗顏不能把父親所教授傳給弟弟們。很趣味的是,在開始幾篇信中,他批評弟弟們,不要這樣,不要那樣,當時我也覺得他說得有道理,可是我想作為他的弟弟們估計不會開心。

果不其然,后面弟弟們回信“月月書信,徒以空言責(zé)弟輩,卻又不能實有好消息,令堂上閱兄之書,疑弟輩粗俗庸碌,使弟輩無地自容”。

曾及時開導(dǎo)“為人子者,若使父母見得我好些,謂諸兄弟俱不及我,這便是不孝;若使族黨稱道我好些,謂諸兄弟俱不如我,這便是不悌。何也?蓋使父母心中有賢愚之分,使族黨口中有賢愚之分,則必其平日有討好意思,暗用機計,使自我得好名聲,而使兄弟得壞名聲,必其后日之嫌隙由此而生也。但愿兄弟五人,各各明白這道理,彼此互相原諒。兄以弟得壞名為憂,弟以兄得好名為快......”。

從他的信中能夠看出他是一個十分開明,能夠很快理解批評和自我批評的人,他們兄弟之間也是知無不言言無不盡。這來來往往的過程,也是對于事情、彼此認識加深的過程,所以說他們家族、他的成功不是說一蹴而就,是有根源的。

讀書心得體會免費篇十

曾國藩是中國近代史上備受矚目的人物,他不僅是一位杰出的政治家和軍事家,更是一位勤奮讀書的學(xué)者。曾國藩立志要通過讀書來提高自己的才能和素質(zhì),他深知讀書對人的修養(yǎng)和成就的重要性。本文將從曾國藩讀書的初衷、讀書的方法和策略、讀書的心得體會等方面,探討曾國藩如何通過讀書實現(xiàn)自己的人生目標。

曾國藩讀書的初衷是為了讓自己成為一名優(yōu)秀的官員。他謹記 “志在修身、業(yè)在治理、道在緬思”,深受程朱理學(xué)的影響,始終將學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。曾國藩堅信,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和充實自己,才能更好地為國家和民族做出貢獻。他這種立志讀書的初衷,使他在求學(xué)的道路上始終堅持不懈,不斷進取。

曾國藩讀書的方法和策略是高效而有針對性的。他注重選擇適合自己的書籍,并靜心閱讀。他善于從每一本書中找到對自己有用的知識和經(jīng)驗,并將其運用到實際中。曾國藩還善于結(jié)合自己的實際工作,選擇與之相關(guān)的書籍,通過閱讀不同的書籍來拓寬自己的思維,提高自己的決策能力和執(zhí)行力。他善于總結(jié)歸納,將所學(xué)的知識用筆記錄下來,形成自己的讀書心得和筆記,以便日后參考和回顧。

曾國藩讀書的心得體會是多方面的。首先,他深知讀書要與實際相結(jié)合,只有將所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合,才能真正發(fā)揮出自己的才能。其次,曾國藩強調(diào)讀書的目的在于實際應(yīng)用,他不滿足于只停留在書本知識上,而是要通過讀書來提升自己的認識和境界,讓自己能夠更好地服務(wù)于國家和人民。此外,曾國藩還深知讀書要善于思考和闡釋,他認為讀書不僅要看文字,更要看背后的意義和深層次的內(nèi)涵。因此,他在讀書時善于思考,善于辨析,提煉出有深度的思想內(nèi)容。

最后,曾國藩讀書的心得體會還體現(xiàn)在他對待書籍的態(tài)度上。他對待書籍時極為珍惜和重視,無論對于他自己的書籍還是借來的書籍,他都會認真對待,細心翻看,以充分利用每一本書所提供的知識和信息。他還強調(diào)書籍應(yīng)該成為與人交流的工具,他會和朋友、同事分享他所讀到的好書,以便讓更多的人受益。

總之,曾國藩通過讀書實現(xiàn)了他的人生目標,不僅提高了自己的才能和素質(zhì),也為國家和民族做出了巨大的貢獻。他的讀書心得體會,不僅對我們今天的學(xué)習(xí)和生活有很大的啟示,也讓我們更加深刻地認識到讀書的重要性和意義。因此,我們應(yīng)該像曾國藩一樣,立志讀書,通過不斷學(xué)習(xí)和充實自己,不斷提高自己的認識和能力,為國家和社會做出貢獻。

讀書心得體會免費篇十一

曾國藩,清朝末年著名軍事將領(lǐng)、文化名臣,也是中國近代軍事教育的奠基人之一。他一生致力于學(xué)習(xí)與治學(xué),被稱為“走讀三百余家,執(zhí)筆如椽”的學(xué)子。曾國藩的學(xué)習(xí)方法可謂獨具匠心,其中之一就是“手寫”。在他的諸多讀書心得中,手寫占據(jù)了重要的地位。本文將結(jié)合曾國藩讀書心得,探討手寫如何對提高學(xué)習(xí)效果起到積極的作用。

一、手寫的作用

曾國藩在他的讀書心得中強調(diào),“讀書薄暮之際,抄書一紙,則當時所讀之義,尤在溫故而知新”。這句話中,他指出了手寫的作用。對于曾國藩而言,手寫不僅能夠讓他復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的知識,還能夠仔細品味書中的文辭之美,加深對書中內(nèi)容的理解。通過手寫,他可以將書中的高深內(nèi)容以簡潔明了的方式記錄下來,形成屬于自己的思考和總結(jié)。手寫提供了一種發(fā)揮個人主觀能動性的機會,培養(yǎng)了曾國藩對文化知識的理解和運用能力。

二、手寫的效果

曾國藩非常重視手寫的效果。他在讀書過程中認為,手寫可以幫助人們更好地理解和記憶住知識。不僅如此,他更進一步指出,手寫在于磨礪人們的語言表達能力。經(jīng)常進行手寫練習(xí)可以鍛煉人的文字書寫和表達能力,提高人們的文筆水平。同時,手寫過程中,通過反復(fù)抄寫、思考、總結(jié)等步驟,可以幫助人們逐漸認識到自己對知識的理解和掌握程度,及時修正和調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,從而提高學(xué)習(xí)效果。

三、手寫的要求

曾國藩非常重視手寫的方式和方法。他在讀書心得中強調(diào),手寫要求“以有書為草而有才為葉”,即需要注重書寫的規(guī)范、工整、美觀,并且注重文字的精煉、準確。他認為這樣才能達到“受益無窮”的效果。在曾國藩的手寫中,書寫方式極其整齊、工整,每一字都能看出他用心的程度。這種規(guī)范的手寫方式不僅讓人讀得舒心,也能夠提升書寫者對知識的尊重和對自己的要求。

四、手寫的技巧

曾國藩將一生的時間和精力都投入到了學(xué)習(xí)中,他對于手寫有著豐富的技巧和心得體會。他在讀書心得中提到,手寫的訣竅在于“凡所學(xué)之理,凡所讀之書,縱橫錯落而能夠一覽無余,則可謂語之精而無可挑者也”。他認為通過書寫的方式,能夠?qū)⒏鞣N各樣的知識規(guī)劃成一張脈絡(luò)清晰的思維導(dǎo)圖,從而更好地理解和記憶知識。此外,他還提到書寫時要注意每一字的大小、形狀、筆畫的輕重,這樣才能寫出端正、美觀的字體。

五、手寫的影響

曾國藩強調(diào)手寫的重要性,將其視為學(xué)習(xí)的一種方法,而不僅僅是書寫的工具。他認為手寫的方法可以使人們更好地理解和掌握知識,提高學(xué)習(xí)效果。在曾國藩的手寫練習(xí)中,他更加注重書寫的每一個環(huán)節(jié)。由于手寫讓他每天都對所學(xué)知識進行總結(jié)和思考,這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對他日后的軍事生涯產(chǎn)生了積極的影響。手寫不僅讓曾國藩受益匪淺,同時也對后人有著重要的示范作用。

總之,曾國藩通過手寫的方式讓自己更好地理解和掌握所學(xué)知識,并且形成自己的思考和總結(jié)。手寫的作用可以在很大程度上提高學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)語言表達能力,并影響人們整個學(xué)習(xí)生涯。為了提高自己的手寫效果,需要注重書寫的規(guī)范、工整和美觀。同時,還要借鑒曾國藩的技巧,將所學(xué)知識規(guī)劃成脈絡(luò)清晰的思維導(dǎo)圖?;蛟S今天的我們并不需要每天手寫,但是我們可以將曾國藩手寫的方法融入到我們的學(xué)習(xí)中,提高自己的學(xué)習(xí)效果。

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