報告材料主要是向上級匯報工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇一
長汀是中國首批100座歷史文化名城之一，與湖南鳳凰小城齊名，素有“紅色小上海”之稱。自唐代設(shè)置汀郡以來，這座小城一直是閩西最繁華之地。然而，自改革開放以來，沒有地理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的長汀，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直難以取得質(zhì)的飛躍。伴隨著公路鐵路的發(fā)展和環(huán)境的惡化，長汀也最終失去其水運(yùn)的優(yōu)勢。因此，長汀的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展始終停留在原地。但是，自從縣政府開發(fā)騰飛工業(yè)區(qū)以來，長汀面貌有了巨大改變。
長汀是國家級貧困縣，一直靠國家的扶持才能維持縣政府的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20xx年，縣政府主導(dǎo)開發(fā)工業(yè)區(qū)，面積達(dá)5平方公里。同時，政府積極招商引資，目前已有一百六十多家企業(yè)入駐，工業(yè)生產(chǎn)總值突破百億。這一舉措使得長汀從農(nóng)業(yè)縣開始向工業(yè)縣轉(zhuǎn)變。同時，縣政府稅收也從3億元一躍之9億元。工業(yè)園的發(fā)展以輕工業(yè)為主，輔以稀土工業(yè)為代表的重工業(yè)。這一格局一方面極大的保護(hù)了原本脆弱的生態(tài)環(huán)境，另一方面也極大的促進(jìn)了個體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以工業(yè)區(qū)為中心，周邊的飯店酒樓，商鋪超市蓬勃發(fā)展。從前漆黑的夜晚已經(jīng)夜夜笙歌。伴隨著人民收人的增長，長汀的治安狀況大為改善。人均年收入從不足千元到4000圓，收入翻了兩番。
獨(dú)特的客家美食吸引了大批的海內(nèi)外人士前來觀光旅游。民間也自發(fā)組織許多的活動，譬如書法活動和個人才藝表演。文化活動從少變多，從單一變豐富。長汀的河田雞還申請了世界名雞，河田溫泉也馳名周邊地區(qū)。
長汀過去的交通單一，只有319國道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的主干道，村一級的公路未通，多以
1.5米的自發(fā)修建的小道為主。隨著工業(yè)區(qū)的發(fā)展，村一級的公路和同車率已經(jīng)達(dá)到97%以上。全縣道路運(yùn)輸規(guī)模以上企業(yè)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化100％達(dá)標(biāo)、經(jīng)營資質(zhì)100％符合法定要求。全省新增省際班車、市際班車、旅游客車、出租車和運(yùn)輸危險品貨車合格衛(wèi)星定位裝置安裝率達(dá)100％，農(nóng)村客車安裝率達(dá)100％以上，臥鋪客車車載視頻裝置安裝率達(dá)到100％。與此同時，為了方便工業(yè)區(qū)的交通，長汀縣政府在縣城環(huán)城路外圍修建了騰飛路，不僅連接了工業(yè)區(qū)與省道，還間接打通了各個村鎮(zhèn)的聯(lián)系。在環(huán)城路內(nèi)和騰飛路的重要街道路口，縣政府增加了許多的紅綠燈。并且，在城區(qū)內(nèi)，政府在狹窄地段設(shè)置路障，限制或禁止車輛運(yùn)行。在重要地段，政府重修并加寬道路。種種措施使得擁擠的小縣城道路狀況大為改善。
伴隨社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長汀縣原來的舊縣城已經(jīng)難以適應(yīng)發(fā)展的新形勢。為此，長汀縣政府提出新格局的發(fā)展。長汀在舊縣城之外緊鄰之地發(fā)展新城，各個政府部門已經(jīng)開始陸續(xù)搬遷到城外，使城外繼續(xù)發(fā)展。這些新興地區(qū)主要靠近高速路口，騰飛工業(yè)區(qū)和南城。龍巖最大的醫(yī)院新福音醫(yī)院已經(jīng)在工業(yè)區(qū)外圍修建。在人才引進(jìn)方面，政府已經(jīng)提出相應(yīng)措施。比如，本科生回鄉(xiāng)發(fā)展可獲得政府補(bǔ)貼，外來務(wù)工子女可享受同等教育待遇等等。在通信方面，政府與中國電信達(dá)成協(xié)議，優(yōu)先發(fā)展光纖網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體。在環(huán)保方面，政府持續(xù)多年封山育林，并加大對破壞地區(qū)的恢復(fù)投入。旅游方面，政府爭取到國家的補(bǔ)助，恢復(fù)古縣城面貌，加快名城的建設(shè)步伐。
隨著長汀的一步步發(fā)展，相信長汀一定能重現(xiàn)舊時的風(fēng)光。這座位于閩，粵，贛邊陲要沖的小城，在沉靜了近百年之后終于開始重新散發(fā)它的光芒。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇二
亳州市位于皖西北邊陲，黃淮平原南端。西北部與河南省接壤，西南部與阜陽市毗連，東部與淮北市、蚌埠市相倚，東南部與淮南市為鄰。轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區(qū)，國土面積8522.58平方公里，占全省總面積的6.08％；耕地60.19萬公頃。全市人口530.02萬，其中少數(shù)民族8.2萬人。
亳州自古就有“藥都”之稱，是中醫(yī)藥文化的搖籃，盛產(chǎn)中藥材。自東漢末年神醫(yī)華佗開辟第一塊“藥圃”之始，勤勞智慧的亳州人依華佗之靈氣，靠土地的肥沃，借交通的便利，種植、經(jīng)營中藥材之風(fēng)日益繁盛，經(jīng)久不衰，已有2100多年的歷史。
在中國《藥典》上冠以“亳”字的就有“亳芍”、“亳菊”、“亳桑皮”、“亳花粉”四種；其中亳芍、亳菊被列入安徽四大名藥，亳產(chǎn)白芍產(chǎn)量占全國總量的75%。近年來全市中藥材種植面積已發(fā)展到100多萬畝，種植400多個品種，新開發(fā)208種，從事種植、加工、購銷中藥材的人員達(dá)100萬人之眾，形成近千個中藥材種植專業(yè)村。市區(qū)內(nèi)建有全國規(guī)模最大、設(shè)施最好、檔次最高的“中國亳州中藥材交易中心”。該專業(yè)市場年交易額達(dá)100億元以上，亳州已是名符其實的全國最大的中藥材集散地，藥業(yè)經(jīng)濟(jì)已成為當(dāng)?shù)馗幻駨?qiáng)市的重要支柱。因此，亳州贏得了“數(shù)天下藥都，藥材天地，歧黃事業(yè)，此城最古；量人間風(fēng)采，神醫(yī)故里，醫(yī)藥文化吾地獨(dú)優(yōu)”的美譽(yù)。1995年，xxx欣然親筆題寫“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”，更加提高了亳州名列全國四大藥都之首的知名度和影響力。亳州市所轄三縣一區(qū)中，譙城區(qū)為中藥材生產(chǎn)的中心，我所調(diào)查的情況也主要是來源于譙城區(qū)。
譙城區(qū)有二十二個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都產(chǎn)有中藥材，其中尤以十九里鎮(zhèn)、華佗鎮(zhèn)、五馬鎮(zhèn)和蘆廟鎮(zhèn)為藥材生產(chǎn)集散地。據(jù)我所統(tǒng)計的數(shù)字，全區(qū)中藥材種植面積達(dá)十萬畝，擁有約三萬個中藥材種植、養(yǎng)殖專業(yè)戶，五個藥材生產(chǎn)專業(yè)鄉(xiāng)，400多個藥材生產(chǎn)專業(yè)村，種植的中藥草據(jù)不完全統(tǒng)計約有171科410種。白芍、菊花、桔梗、丹參、白芷均為出產(chǎn)大宗，其他如瓜萎、桑白、二丑等，產(chǎn)量亦豐。
亳州中藥材專業(yè)市場是國內(nèi)最大規(guī)模的中藥材交易市場，日客流量一般保持在3萬左右，上市中藥材品種達(dá)2100多類品種，現(xiàn)場交易情況激烈，內(nèi)外地客商涌現(xiàn)。在中藥材市場周圍多有來此做生意的外地商人，門面林立，同仁堂亳州分部也坐落于市場旁邊。這些情況都從根本上說明了市場對于中藥材的需求尤其是亳州本地中藥材的需求。
亳州市郊區(qū)以及市區(qū)臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別建有經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、飲片生產(chǎn)公司。對于藥材加工，分別有小商戶個人分散式的加工和公司集中式加工，所有飲片以及藥材專業(yè)加工公司有國有本地企業(yè)，也有來自外地的公司亳州分理處。如本地的滬譙飲片廠、華佗國藥廠等，外地的上海雷允上藥業(yè)公司等。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然交易市場中，十九里鎮(zhèn)是全區(qū)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)交易區(qū)域，因此，對小商戶個人分散式的藥材加工，我重點(diǎn)以十九里鎮(zhèn)為調(diào)查對象。小商戶的個人加工，多以簡單的單個機(jī)器為加工，浸泡、煮沸、削皮、涼干經(jīng)過這一道簡單工序，然后進(jìn)入小型交易市場，最終的收購者來自大商戶或者本地藥材公司和飲片企業(yè)。所以，這種類型的藥材加工繼承了古式小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的交易方式，在此基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代科技發(fā)展的一種生產(chǎn)模式。而對于大規(guī)模的集中式企業(yè)的藥材加工，多以先進(jìn)的高科技進(jìn)行程序化的流程。由于交易市場的優(yōu)勢，全國藥材多集散于此，也方便了企業(yè)對于中藥材的采購?；谶@些特點(diǎn)，亳州的藥材加工也就明顯是自然與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合的一道連續(xù)的模式化程序。擁有最基礎(chǔ)的中藥材淺加工，也有最先進(jìn)的中藥材深加工，目前中藥材已經(jīng)成為整個亳州的經(jīng)濟(jì)命脈之一。
對于藥材銷售的方面，鑒于對藥材加工后的一系列出售方式，我個人調(diào)查總結(jié)了以下幾個方面：
1、個人獨(dú)資銷售。這種方式又有本地和外地銷售兩種類別。本地的銷售多以資本不夠，經(jīng)濟(jì)不濟(jì)的小商戶為主，資金的緊缺限制他們不得不運(yùn)用簡單的自然加工模式，生產(chǎn)銷售。有原產(chǎn)戶和販戶兩類個人，多集中在小范圍的市場之內(nèi)或者直接包銷給大商人的銷售方式。外地銷售則多以大商戶為主，他們擁有自己的上家購買，或者集中式的外地藥材企業(yè)采購。這類商人多是流動資金比較充足，人際脈絡(luò)比較健全的人。
2、聯(lián)合融資銷售。出于資金和人力的需要，幾個人結(jié)合在一起可能在本地銷售，也可能賣給異地商人。這類銷售方式在亳州市譙城區(qū)比較多見，因為，中藥材經(jīng)營是需要不少流動資金和費(fèi)神的經(jīng)營。
3、企業(yè)采購銷售。企業(yè)流動資金一般最多，他們一方面采購，采購來的分加工和制造中成藥兩類結(jié)果；另一方面購后銷售，加工賣給外地大客戶或者制藥銷往全國。如坐落于十九里鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)的九方制藥有限責(zé)任公司，就屬于此類企業(yè)。
除了這些，也有一些別的銷售方式。政府對于這些方面的調(diào)節(jié)也發(fā)揮著不可估量的作用，例如招商引資，貸款發(fā)放這些方面。
根據(jù)市政府一份材料顯示，目前亳州市與外國建立友好城市的國家有四個。目前以四個城市之一的所在國韓國為主要出口對象，同時以這個四個城市為橋梁，也可以轉(zhuǎn)銷所在國家的別的城市，這樣就建立了優(yōu)秀的銷售渠道。
從事中藥材加工的企業(yè)，加加工能力有數(shù)字顯示約5000噸，主要加工的品種近20種，年加工產(chǎn)值千萬元以上。產(chǎn)品除了銷往本國的廣州、珠海、深圳、香港以及臺灣，國外以韓國、丹麥、俄羅斯、日本以及東南亞各國，實現(xiàn)順差500萬元以上，解決就業(yè)1萬人。同時引進(jìn)外資，對中藥材進(jìn)行加工生產(chǎn)，帶動相關(guān)企業(yè)和部門的進(jìn)一步發(fā)展，這些效果在我的實踐調(diào)查活動當(dāng)中都是經(jīng)?？梢钥吹健⒏杏X到的。
作為引進(jìn)外資不可或缺的一個環(huán)節(jié)，中藥材交易會為亳州提供了這個重要的契機(jī)，同時也為廣大商人提供了很好的交流渠道。每年的九月九日，政府會作開幕式，為藥交會拉開帷幕。暑假期間，據(jù)我所見，市媒體已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備，同時大范圍的宣傳讓大家很期望這次的藥交盛典能夠圓滿舉行，為亳州經(jīng)濟(jì)大發(fā)展帶來更大的動力。
去過幾次藥材交易市場，做了幾次實地調(diào)查。關(guān)于藥材交易會期間與沒有舉行交易會的時候，交易量的差別，詢問了十位左右的藥商，他們都說舉行這樣的交易會帶來的是更大的交易量，和更可觀的收入。與往日相比，在藥材交流時，外地甚至國外商家來到亳州對藥材更有大數(shù)量的采購。正是借助這一交流的方式，正是因為這樣一個中藥材銷售的機(jī)會，打開了亳州更大的市場，帶動和靈活了其他行業(yè)。
正是亳州的中藥材讓全國甚至世界都慢慢了解、認(rèn)識亳州，中藥材是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)用藥，在全社會、全世界提倡綠色食品、綠色健康的同時，我們中華民族的中藥材作為近似營養(yǎng)品類、幾乎無毒副作用的產(chǎn)品，理應(yīng)受到全世界的青睞。
在這一次的實踐調(diào)查中，我不僅僅看到是藥材的外觀，更進(jìn)一部的了解了它們的性質(zhì)以及產(chǎn)銷形式。實踐也證實，中藥材的確能給亳州這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來更好發(fā)展，引進(jìn)更多先進(jìn)的經(jīng)驗和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)也必然將會更大拓展經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在完整的調(diào)查方式中，這些都得到了最好的體現(xiàn)。同時，實踐調(diào)查也給以我和大家一個很好的啟示。抓住中藥材這一亳州有利的機(jī)遇，構(gòu)建和諧社會，堅持科學(xué)發(fā)展觀，做大、做好、做活藥材交易市場，采用網(wǎng)絡(luò)和大眾媒體的宣傳辦法，提高亳州知名度，亳州正在落實。相信中藥材的交易方式同樣可以移植到別的行業(yè)，拉動其他行業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為整個亳州國民經(jīng)濟(jì)的的提升添加動力！
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暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇三
暑假社會實踐調(diào)查報告3000字就是為大家提供的關(guān)于暑假學(xué)生走出家門，面向社會進(jìn)行的一系列社會實踐的調(diào)查范文，來看下面：
這個寒假，我前往了崇明的前衛(wèi)村，在觀光游玩的同時體驗了一回農(nóng)家的生活，頗有收獲和體會。
品味到了純情樸實的農(nóng)家生活，也體驗到了“回歸自然的人生境界”。
久居喧囂鬧市的城里人到此一游，可以一洗煩囂，陶治性情，使身心得到調(diào)養(yǎng)。
我這次的實踐主要是當(dāng)了回小導(dǎo)游，當(dāng)導(dǎo)游當(dāng)然先要了解前衛(wèi)村的歷史，現(xiàn)狀及發(fā)展前景，為此，我做了一系列的調(diào)查，使我能更好的完成這次實踐活動。
據(jù)介紹，前衛(wèi)生態(tài)村位于崇明中北部，與1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集工、農(nóng)、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村，投資規(guī)模達(dá)1.2億元。
昔日一片荒涼的沉寂小村，現(xiàn)在是既具城市風(fēng)光，又有田園詩意，這里土潔、水凈、空氣清新，花果繞村爭香斗艷，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風(fēng)光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。
前衛(wèi)將工業(yè)下腳，菜園黃枯，人畜糞水等變成了資源，環(huán)境得到了保護(hù)，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，國內(nèi)外農(nóng)業(yè)專家紛紛前往前衛(wèi)村參觀調(diào)查，對這里的生態(tài)工程贊不絕口黨和國家領(lǐng)導(dǎo)朱钅容基、尉健行、xx、吳邦國、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。
自1984年以來該村連續(xù)被市委、市政府命名為“五好村黨支部、”“標(biāo)兵村”，95年又被評為“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯(lián)合國在土耳其授于“全球環(huán)境500佳”提名獎。
千禧年之際，前衛(wèi)生態(tài)村隆重推出“農(nóng)家游”旅游項目，讓游客“讓游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、學(xué)農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”。
做一天真正的崇明人，享一回有趣的“農(nóng)家樂”。
目前，前衛(wèi)村共有28家接待農(nóng)戶，其中4家為aaa級，15家為aa級，“農(nóng)家樂”上了新的臺階。
在領(lǐng)略田園風(fēng)光之際，亦有觀賞斗雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學(xué)推磨、坐花轎等游樂項目，另外，還有更多的休閑娛樂設(shè)施還在建設(shè)之中。
旅游，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時尚選擇。
旅游業(yè)的開發(fā)，不僅能充分利用區(qū)域資源優(yōu)勢，還能推進(jìn)環(huán)境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供游覽的景觀特色，不斷塑造區(qū)域絢麗多姿的美感，吸引游客觀光。
前衛(wèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項目，正是在社會化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機(jī)遇脫穎而出的。
本著政府搭臺，農(nóng)戶唱戲，為民辦事，大眾參與，協(xié)調(diào)管理的原則，旨在綠化、凈化、美化村莊，加大生態(tài)農(nóng)業(yè)全球500佳環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮小區(qū)市級文明功能優(yōu)勢，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，致富百姓，展示前衛(wèi)精神文明建設(shè)風(fēng)采的宗旨。
在縣委、縣政府和縣旅委、鎮(zhèn)黨委的直接關(guān)心支持下，金秋十月隆重推出的“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，學(xué)農(nóng)家活，享農(nóng)家樂”活動一炮打響，贏得了聲譽(yù)，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
實踐證明，開發(fā)農(nóng)家游旅游特色項目，深得都市游人的歡迎，其開發(fā)市場廣闊，前景無限美好。
據(jù)有關(guān)人員介紹，計劃3年內(nèi)通過不斷建設(shè)和自我完善，使前衛(wèi)生態(tài)村"農(nóng)家游"成為上海地區(qū)乃至全國一流的休閑新景點(diǎn)。
在采訪了有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)之后得知，“農(nóng)家游”在上海地區(qū)目前沒有現(xiàn)成的模式，在考察總結(jié)四川成都“農(nóng)家游”經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，因地制宜，從實際出發(fā)，探索出一條獨(dú)具特色的前衛(wèi)生態(tài)“農(nóng)家游”經(jīng)營機(jī)制。
準(zhǔn)備組建“農(nóng)家游”旅游接待服務(wù)公司，其職責(zé)主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團(tuán)隊，對內(nèi)做好服務(wù)接待工作，并成立旅游接待處和綜合服務(wù)隊。
其次是提高服務(wù)水準(zhǔn)。
“農(nóng)家游”雖不象賓館那樣正規(guī)，但在服務(wù)接待上，嚴(yán)格按照賓館的服務(wù)體系，貫穿于整個接待的始終。
一是服務(wù)上體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化。
加強(qiáng)對接待人員和農(nóng)戶的培訓(xùn)，提高其綜合接待素質(zhì)。
在接待過程中既要體現(xiàn)農(nóng)家的熱情好客，又要樹立“以人為本”的服務(wù)理念;二是在操作上形成規(guī)范化。
游客統(tǒng)一在旅游接待處登記，選擇所食宿的農(nóng)家。
對團(tuán)隊游客，導(dǎo)游(講解)員按照接待程序組織游覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負(fù)責(zé)做好旅游向?qū)?三是在管理上形成制度化。
成立“農(nóng)家游”督查隊，定期或不定期地對負(fù)責(zé)接待的農(nóng)戶、警務(wù)室、“農(nóng)家游”招待所等進(jìn)行日常監(jiān)督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛(wèi)生;四是在菜肴上形成特色化。
推出醬瓜白扁豆、煮豆節(jié)等崇明農(nóng)家特色時令菜肴。
通過這次的調(diào)查和實踐使我對前衛(wèi)村有了全面的認(rèn)識和了解，也鍛煉了我自己的社會工作能力，意義頗大。
相信隨著崇明的大開發(fā)、大開放，前衛(wèi)村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝愿這個美麗的地方。
這個暑假里，我們接受了學(xué)校給我們的考驗，進(jìn)行了一次社會實踐，而這次社會實踐終于是告一段落了，在興奮的同時，我們感到很滿足，因為這是我們第一次靠自己在社會中進(jìn)行的一次實踐，也可以說是一次活動，他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。
這是非常好的，讓我們能夠提前認(rèn)知社會。
在我們來到遵義的時候，我們有很多期待，也很有信心，然而在一開始的時候，我們就遇到了困難。
由于這次的問卷調(diào)查的對象都是年輕人，所以有很多人不愿意參與調(diào)查，這讓我們很困擾，因為沒人參與就無法完成任務(wù)。
在很多廣場嘗試了以后，效果不是特別明顯，于是我們小組成員就商量著，到遵義的大學(xué)校園里去看看。
因為我有一些朋友在遵義讀大學(xué)，他們告訴我也有比較多的人暑假留校，所以依靠遵義的.大學(xué)的這些同學(xué)們，我們順利完成了這些問卷調(diào)查。
毛概社會實踐報告范文
遵義是長征過程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在著名的遵義會議上，黨中央確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，從此才有了長征后來一系列的成功。
也因此，遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號，因此在這座城市進(jìn)行關(guān)于長征精神的問卷調(diào)查，可以感受到大家積極度要高一些，而且了解長征精神的人也相對多一些。
而在貴陽，問卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了，而且在大多數(shù)調(diào)查對象的答案里，對長征精神不了解的人占了絕大多數(shù)，他們大都只是知道長征。
這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的，就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查，而是在貴陽作調(diào)查進(jìn)行比對。
通過這次的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多東西，雖然這是第二次作社會實踐調(diào)查，但我們幾乎是從零開始，除了寫調(diào)查報告，我們還學(xué)到了很多東西：
第一，做任何事都要有目標(biāo)有計劃，在大一大二的同學(xué)里，大家通常都有一個通病，就是容易迷茫，因此制定目標(biāo)和計劃是一個不錯的習(xí)慣。
在做調(diào)查時，我們得先有一個對象，即目標(biāo)，這些都確定了以后，我們就分工明確，加快了工作速度。
第二，學(xué)會與他人溝通。
每個人的性格脾氣不一樣，有的人可能在接受調(diào)查的時候會很耐心，有的人卻可能不耐煩，遇到這不同的情況，我們要學(xué)會平常心面對。
毛概社會實踐報告范文
第三，對數(shù)據(jù)和問卷的分析能力有待提高，做了大量的問卷調(diào)查，在最終進(jìn)行分析的時候，總覺得概述得不夠全面，這一點(diǎn)是我們今后需要提高的。
在以前的學(xué)習(xí)中，我們一直都是以理論知識的學(xué)習(xí)為主。
在這次調(diào)查報告的完成過程中，我們不僅學(xué)到了理論知識，更學(xué)到了實踐經(jīng)驗。
在今后的學(xué)習(xí)中，我們將會把理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，多去想一想，多去看一看，多去實踐，而不是停留在自我的，純粹的理論中。
最后，通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。
這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。
毛概社會實踐調(diào)查報告范文
對于即將走上社會的我們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。
在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我們會更加積極的參加這樣的活動。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇四
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的進(jìn)行，社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，舊有的一些社會組織、管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展了。社區(qū)問題正是在這種情況下得到越來越多的重視。為了更好地了解社區(qū)管理的現(xiàn)狀;了解該行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r;為了使我們能更好地把所學(xué)的知識運(yùn)用到實踐中來，縮短理論和實踐的差距，更好的與社會接軌，與專業(yè)發(fā)展相融，我利用暑期在云南省大理市下關(guān)鎮(zhèn)龍泉新區(qū)進(jìn)行了一次調(diào)查。本文將根據(jù)調(diào)查的具體情況，并結(jié)合相關(guān)理論知識，來談一談新時期的社區(qū)管理問題。
社區(qū)管理問題
1、物業(yè)情況
該小區(qū)于9月竣工，開發(fā)商與三環(huán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司簽定前期物業(yè)管理合同。該小區(qū)為住宅小區(qū)，總建筑面積30萬平方米，容積率為1、54，綠化覆蓋率為39、6%，綠地面積為7321平方米。現(xiàn)有居民3171戶，11620人。同時，區(qū)內(nèi)還有超市、商店等配套設(shè)施。
2、管理模式
下關(guān)鎮(zhèn)龍泉新區(qū)采取自我管理、自我服務(wù)的居民自治模式。社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，討論決定業(yè)主自我管理、自我服務(wù)的有關(guān)事項。業(yè)主大會閉會期間，授權(quán)業(yè)主管理委員會執(zhí)行大會決定事項，處理日常管理事物、協(xié)調(diào)各方關(guān)系，并向業(yè)主大會報告工作。業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。
3、特殊情況
大理市下關(guān)鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。傳統(tǒng)依靠單位管理的模式或街道辦事處的模式難以實行，因此不得不尋找全新的方式。
其次，整個小區(qū)位于公路兩側(cè)，屬于半開放式住宅區(qū)，給社區(qū)的治安工作帶來了一定的困難。
在調(diào)查期間，我采用問卷調(diào)查、訪談等方式對龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會、三環(huán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司以及龍泉新區(qū)部分居民進(jìn)行雙向調(diào)查，經(jīng)認(rèn)真分析后，將具體情況總結(jié)如下。
1、絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意
在上文中已經(jīng)提到，下關(guān)鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個半開放式的小區(qū)，社區(qū)的治安工作有較大難度，但經(jīng)過雙向調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，龍泉新區(qū)的治安狀況良好，絕大多數(shù)居民對小區(qū)治安狀況感到滿意。根據(jù)龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會及三環(huán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司提供的資料，從至今，龍泉新區(qū)的發(fā)案率控制在5起每年，發(fā)案率之低在同類社區(qū)中遙遙領(lǐng)先。通過對居民的問卷調(diào)查分析，大概有95%的居民對社區(qū)的治安狀況感到滿意，無一人表示不滿意。
2、物管公司與居民在物管費(fèi)用的問題上存在分歧
三環(huán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司每年向各戶收取物業(yè)管理費(fèi)680元，工作人員在介紹費(fèi)用支出后，特意向本人說明，此費(fèi)用在全市已屬于較低水平。但根據(jù)調(diào)查顯示，有70%的居民認(rèn)為費(fèi)用偏高，25%的居民表示費(fèi)用適中，只有5%的業(yè)主認(rèn)為費(fèi)用偏低。同時，有部分居民反映，不是所有的業(yè)主都按時交納物管費(fèi)，有的甚至拖欠一年之久。在我就此問題向三環(huán)物業(yè)管理有限責(zé)任公司工作人員詢問時，工作人員的回答閃爍其詞、含混不清。
3、大部分業(yè)主參加了業(yè)主大會，但競選熱情不高
在與龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會主要成員的交談中，他們反映了一個普遍的擔(dān)憂，就是業(yè)主們的競選熱情并不高，每年都是重復(fù)的候選人，有些職位甚至出現(xiàn)人選的空缺，他們擔(dān)心如此下去，會影響到社區(qū)民主的構(gòu)建。
針對此情況，我專門在調(diào)查問卷中設(shè)置了此問題，大部分的居民表示能夠參加每年的業(yè)主大會，但90%的業(yè)主對競選職位不感興趣，其原因基本上都是忙于工作，無暇顧及社區(qū)事務(wù)。
4、居民之間互不相識，鄰里關(guān)系冷淡
上文已經(jīng)提到，大理市下關(guān)鎮(zhèn)龍泉新區(qū)是一個商業(yè)性的住宅區(qū)，業(yè)主們來自不同的地區(qū)和單位，彼此間互不相識。同時，業(yè)主管理委員會及物管公司沒有組織相應(yīng)的活動，居民沒有機(jī)會相互認(rèn)識，造成了鄰里關(guān)系冷淡，社區(qū)氛圍不濃厚的局面。75%的業(yè)主希望業(yè)主管理委員會能夠發(fā)揮相應(yīng)的作用，但業(yè)主管理委員會及物管公司都表示日常事務(wù)太多，無法做到面面俱到。
1、自治模式能培養(yǎng)公民的民主意識
民主建設(shè)對一個國家的政治發(fā)展至關(guān)重要，民主狀況在一定條件下可以反映出一個國家的政治發(fā)展程度。特別是近來，“基層民主”成為我國政治領(lǐng)域出鏡率較高的一個名詞，居民自治是我國構(gòu)建“基層民主”的重要組成部分。
龍泉社區(qū)采取自我管理、自我服務(wù)的居民自治模式。每年召開的業(yè)主大會使每一個公民都擁有表達(dá)自我主張、行使自我權(quán)力的機(jī)會，同時每一個居民都有選舉與被選舉的權(quán)利。經(jīng)過這樣長年累月的民主鍛煉，民主意識會逐步深入人心。這樣的自治模式既解決了傳統(tǒng)管理模式的難題，有起到了培養(yǎng)公民民主意識的作用，可謂一舉兩得。
2、選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會更能獲得業(yè)主的信任
業(yè)主大會由本龍泉新區(qū)內(nèi)年滿十八周歲的全體業(yè)主以及直轄公房的法人組成。業(yè)主管理委員會由各小區(qū)業(yè)主選擇的小區(qū)業(yè)主代表小組成員組成。并通過各住宅小區(qū)代表小組成員的.業(yè)主代表大會選舉產(chǎn)生，業(yè)主委員會主任1名，副主任4名，執(zhí)行秘書1名。
業(yè)主管理委員會的所有管理人員都從全體業(yè)主中產(chǎn)生，并且人選有大家確定，
選舉產(chǎn)生的業(yè)主管理委員會比其他方式組成的組織更能獲得業(yè)主們的信任，有利于社區(qū)工作的順利開展。同時，業(yè)主管理委員會的成員本來就是社區(qū)的居住人員，他們能真正代表居民的利益。
3、業(yè)主管理委員會與物業(yè)公司的聯(lián)合便于管理
業(yè)主們通過業(yè)主大會選舉出業(yè)主管理委員會，又由業(yè)主管理委員會的主要成員代表廣大居民選擇物管公司進(jìn)行日常管理。這樣的模式有兩個好處，其一，當(dāng)物管公司出現(xiàn)問題時，或業(yè)主對物管公司有意見時，業(yè)主管理委員會能代表居民與物管公司取得及時的聯(lián)系，協(xié)調(diào)雙方關(guān)系;其二，業(yè)主管理委員會的大多數(shù)成員都有自己的工作，沒有時間與精力顧及更多的事務(wù)，將一些管理權(quán)限委托于物管公司，能更好地對社區(qū)進(jìn)行管理。
1、三方要加強(qiáng)交流與溝通
溝通是解決問題的一大關(guān)鍵，我們搞管理工作的最要贏得他人的信任和支持，重要的就是要做好溝通工作。通過溝通才能消除與業(yè)主之間的矛盾和誤解，才能更好地與業(yè)主達(dá)成一致的看法，這樣管理起來就會很輕松，同時也可以為小區(qū)營造更和諧的生活環(huán)境。
龍泉社區(qū)每年召開一次業(yè)主大會，但除此之外，業(yè)主與業(yè)主管理委員會及物管公司再無交流與溝通的機(jī)會。因此，在這一年當(dāng)中，社區(qū)就會積壓許多問題得不到解決。比如說，物管公司與居民在物管費(fèi)用的問題上存在分歧，這時候，溝通就要發(fā)揮作用，物管公司應(yīng)及時向居民公布資金流向，或與業(yè)主管理委員會的成員進(jìn)行商議。
我建議，該社區(qū)應(yīng)建立更多的溝通機(jī)制，以便于三方的交流與溝通。
2、嚴(yán)格執(zhí)行國家和地方的相關(guān)法律制度，并向業(yè)主宣傳
很多小區(qū)之所以頻頻出現(xiàn)一些問題，究其原因就是由于現(xiàn)在的法律尚未健全，而且很多企業(yè)都沒有嚴(yán)格執(zhí)行國家和地方的相關(guān)法律，認(rèn)為這些規(guī)定脫離了自己的實際，覺得很難實施，從而導(dǎo)致很多不該犯的錯誤出現(xiàn)，吃了官司。認(rèn)為很難執(zhí)行就放棄，按自己的辦法實施。這樣是很不對的，不僅僅對自己的公司不利，對業(yè)主也很不利，會侵犯業(yè)主的權(quán)利。
因此，我建議物業(yè)管理公司能夠出更多的關(guān)于物業(yè)管理方面，關(guān)于業(yè)主的權(quán)利和義務(wù)的法律的宣傳欄，讓業(yè)主們能更好的認(rèn)識和了解物業(yè)公司和自己的權(quán)利和義務(wù)，促使他們更自覺，更好地遵守法律的規(guī)定，服從物業(yè)公司的管理。或者可以作為小區(qū)文化建設(shè)的一部分，播放相關(guān)的電影，這樣既豐富了業(yè)主的文化生活，又達(dá)到了宣傳的目的。如果能這樣做好，我相信，關(guān)于物業(yè)公司和業(yè)主，業(yè)主和業(yè)主的糾紛會變的越來越少，小區(qū)的生活環(huán)境會演繹更多的和諧。
3、應(yīng)給社區(qū)管理委員會的成員提供適當(dāng)補(bǔ)助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情
龍泉新區(qū)業(yè)主管理委員會的成員都是志愿服務(wù)，不收取任何報酬。調(diào)查結(jié)果已經(jīng)充分顯示，盡管居民自治模式給業(yè)主們帶來了很多的好處，但多數(shù)居民仍不愿參與社區(qū)的管理工作。如此下去，對社區(qū)的管理工作及其不利，居民自治的模式也可能難以繼續(xù)維持。所以，我建議應(yīng)給社區(qū)管理委員會的成員提供適當(dāng)補(bǔ)助或獎勵，激發(fā)居民參與管理的熱情。同時，一些沒有工作的居民也可參與到管理工作，借此可以解決一部分社會就業(yè)問題。
4、定期舉辦文娛活動，構(gòu)建和諧社區(qū)
鑒于社區(qū)的特殊情況，業(yè)主管理委員會與物管公司應(yīng)充分發(fā)揮作用，加強(qiáng)居民間的交流。我們可以采取開設(shè)社區(qū)文化的方式，如：社區(qū)聯(lián)誼會，板報，體育競賽等。使居民們相互熟悉，逐步構(gòu)建一個和諧社區(qū)。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇五
隨機(jī)調(diào)查
上午9：00到下午3：00
各大超市、商場、居民社區(qū)等
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人們對大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度，比如高女士對xx公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?！安坏屛覀冨憻捔松眢w，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān)，不會發(fā)生在運(yùn)動時因設(shè)施不完善而造成的事件?！?/p>
但是也有一部分人對公共設(shè)施不滿意，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機(jī)，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機(jī)，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了。
一位老爺爺說他經(jīng)?？匆娫S多公共設(shè)施被破壞，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在xx路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應(yīng)該有兩個的腳踏器變成了一個！
我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為，可是為什么沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。
在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天xx為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團(tuán)來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道?？墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應(yīng)該建好，不管xx有沒有評選上全國文明城市，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子，給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點(diǎn)代表了大多數(shù)人的觀點(diǎn)。
一位帶著小狗出來散步的女士建議，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物，建設(shè)一些可以供小寵物活動的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個建議也算可以。畢竟現(xiàn)在xx的寵物也不在少數(shù)，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動的公共設(shè)施的話，說不定很多人對公共設(shè)施的滿意度會上升。
總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中，對xx的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)?？梢妜x的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查xx的公共設(shè)施的破壞的力度，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇六
據(jù)第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，中國目前各類殘疾人總數(shù)為8296萬人。占全國人口總數(shù)6.34%。算算，基本上不到16個人當(dāng)中就有一個殘疾人。如果按三口之家算，平均下來5個家庭中就會有一個家庭中有殘疾人。
這次的活動，我們來到了山東聊城的白xx家，這是一個特殊的家庭。白xx的爸爸患有精神障礙，媽媽則是小兒麻痹癥，只能坐在特制的車子上，無法下地行走。于是整個家庭的重?fù)?dān)就交給了這個只有九歲的孩子。每天除了上學(xué)以外，白xx還要照顧家里，照顧爸爸媽媽，承擔(dān)家里的家務(wù)。當(dāng)別的孩子都在外面玩時，白xx可能還在家中做著家務(wù)。
白xx一家住在一個非常舊的房子里，可以看到裸露在外的磚，而每當(dāng)下雨的時候有間屋子里還會漏雨。白xx住的屋子里非常簡陋，還有爸爸用磚頭給他搭的“桌子”。白xx媽媽住的屋子里也比較潮濕，這不利于媽媽的身體健康。我們還看到由于行動不便，他的媽媽吃住都是在一間屋子。屋子里還有一臺舊的電視機(jī)和舊的寫字臺，這些都是他的親戚送給他們的，即使這樣，屋子看起來還是比較空曠。
白xx還有一個奶奶，不和他們住在一起，但是也是沒有人照顧。所以總體來說，這個殘疾家庭需要照顧的人多，而有完全照顧人能力的只有小xx一個人，他畢竟還只是一個孩子，這樣的家庭組成對于每個家庭成員來說都是一個很大的挑戰(zhàn)。白xx的事跡在網(wǎng)上傳開后也引起了很多人的關(guān)注，很多人被這個勇敢堅強(qiáng)的孩子感動后更多的是來關(guān)注這個殘疾的特殊家庭，盡自己的綿薄之力來幫助他們。
對于擁有這么多殘疾人家庭的中國來說，保障好殘疾人的生活和權(quán)益顯得非常重要，這需要整個社會的努力，需要我們多一份細(xì)心來關(guān)注周圍的殘疾人，給予他們精神和物質(zhì)上的支持，讓他們感受社會的溫暖和生命的美好。另外很重要的就是關(guān)注他們的心理問題和精神生活是否缺乏的問題，這是有關(guān)整個家庭健康和睦的推動力。
關(guān)鍵詞：殘疾家庭心理問題社會支持
通過對于白xx家庭的關(guān)注，深刻體會和理解殘疾家庭的生活狀況和生活困難，以引起社會對于包括白xx家庭在內(nèi)的殘疾家庭的關(guān)注，使得社會和殘疾人組織可以采取切實可行的辦法向殘疾人家庭伸出援助之手，幫助他們克服生活中遇到的困難和矛盾。
不僅要關(guān)注殘疾人家庭的物質(zhì)保障，更重要的'是從他們的精神上出發(fā)，觀察由于殘疾給家庭成員所帶來的心理問題，另一方面要針對殘疾人行動不便使得精神娛樂活動嚴(yán)重不足提出切實可行的解決方法。讓殘疾人家庭真正融入整個社會的精神娛樂氛圍之中。
1調(diào)查方法：通過閱讀文獻(xiàn)，上網(wǎng)查詢。走訪殘疾人家庭，深入進(jìn)行了解。
2調(diào)查主題：“給殘疾人家庭真正溫暖的春天”
3調(diào)查對象：聊城市候營鎮(zhèn)白xx家庭
4調(diào)查結(jié)果：走進(jìn)白xx家中，了解目前他家中的生活狀況，撰寫
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇七
面對朝陽，我們的xx大學(xué)喜歡溫暖夕陽社會實踐團(tuán)隊的實踐活動啟航了，我們踏上了征程。
雖然發(fā)生了一點(diǎn)小事故，但我們最終還是順利到達(dá)了養(yǎng)老院。在熱情樸實的院長的迎接和帶領(lǐng)下，我們一行人來到了養(yǎng)老院的會議室。這個被稱為養(yǎng)老院里最大的房間積滿了灰塵，這說明有多久沒人來過了。為了講座的順利進(jìn)行，我們在進(jìn)入會議室，拉橫幅，查看講稿，打開設(shè)備后開始準(zhǔn)備。一切準(zhǔn)備工作完成后，院長給我們把院子里的老人叫來。老人陸續(xù)進(jìn)場。
雖然做前期工作之前去過養(yǎng)老院，雖然之前聽院長講過醫(yī)院老人的情況，但是第一次接觸這些老人的時候真的很害怕。在所有的老人中，你找不到一個健康的老人。這些老人要么聽不見，說不出話，看不見，少了一只胳膊，沒有腿，要么就是有些癡呆。有些老人看到他真的會心疼。等你真的`遇到他，你就明白瘦子的深刻含義了。真的能感覺到骨頭上有一層皮和皮。
我們的講座主要是關(guān)于老年人的飲食和衛(wèi)生。很多老人因為老人的各種身體原因根本聽不懂，我們的講座都是用普通話進(jìn)行的。但你還是能感受到他們眼中的熱度，他們的關(guān)注，他們的認(rèn)真。因為我們也覺得老人聽不懂(因為我們在和他們交流的時候得不到反饋)，所以我們臨時改了講稿，把重點(diǎn)放在了重點(diǎn)上，縮短了坐在臺上的時間，然后團(tuán)隊成員坐下來和老人面對面的交談。11:30(快吃晚飯了)，我們跟老人說上午的講座結(jié)束了，讓他們回去休息準(zhǔn)備晚飯。許多老人在我們的講臺旁逗留了很長時間，拒絕離開。直到我們跟他們解釋下午還會在這里，讓他們先去吃飯，有老人走了，但是有老人一直讓我們先吃飯，也有老人走了看我們還忙，回來幫我們。
午飯后，也許是因為早上的一些接觸，我們坐在大廳里休息，或者看我們或者和我們聊天的時候，很多老人會站在或者坐在我們旁邊。說實話，由于各種因素，和這些老人交流有點(diǎn)困難，但你真的能感受到孤獨(dú)和被關(guān)心被愛的渴望。因為120多歲的人，我們能做的很少，真的很討厭自己為什么不堅強(qiáng)。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇八
暑假期間
黑龍江省綏化市
幫助空巢老人的生活，調(diào)查空巢老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
探問，實地調(diào)查，道聽途說等等。
xx生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。
但對于身居農(nóng)村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護(hù)，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝。可見，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認(rèn)為，她（他）的丈夫（妻子）的靈魂會將他（她）殺死。當(dāng)然這只是迷信。
世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他（她）們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些空巢老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力，讓他（她）們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當(dāng)代青年，我們有著為人民服務(wù)的理想，因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機(jī)會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務(wù)，只要我們本著為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機(jī)會很多，就像談到空巢老人，他（她）們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭ㄋ嗝吹母袆印?/p>
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當(dāng)時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。
我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯，我就負(fù)責(zé)在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應(yīng)了，想到自己這次有好長的假期。
吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎？”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。”
我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心，我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當(dāng)老人受到重視時她（他）們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。
社會上許許多多的老人，他（她）們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運(yùn)，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的'父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇九
今年暑假我來到了重慶數(shù)碼城的一家電腦售后服務(wù)部實習(xí)，因為家里的電腦出現(xiàn)故障卻不知道怎么處理，只能等專業(yè)人士來解決問題，本身我就對電腦很感興趣，而且以前對于計算機(jī)應(yīng)用方面的知識不夠熟悉，而且作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生對于社會的社會經(jīng)驗也不足，所以經(jīng)朋友介紹就來到這里實習(xí)。
短短一周的工作過程使我受益匪淺。不僅計算機(jī)專業(yè)知識增長了，最主要是懂得了如何更好的為人處事。當(dāng)今社會一直處在加速的發(fā)展變化中，所以對人才的要求也越來越高，我們要用發(fā)展的眼光看問題，就要不斷提高思想認(rèn)識，完善自我。師傅說作為一名it從業(yè)者，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會創(chuàng)新求變，以適應(yīng)社會的需要。如果是在單位，那就更需要掌握全面的計算機(jī)知識，因為小到計算機(jī)的組裝維修，大到服務(wù)器的維護(hù)與測試，都需要一個人獨(dú)立完成。可以說，近一周的工作使我成長了不少，從中有不少感悟，下面就是我的一點(diǎn)心得：
第一是要真誠：你可以偽裝你的面孔你的心，但絕不可以忽略真誠的力量。第一天去服務(wù)部實習(xí)，心里不可避免的有些疑惑：不知道師傅怎么樣，應(yīng)該去怎么做啊，要去干些什么等等!踏進(jìn)公司的辦公室，只見幾個陌生的臉孔用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼，尷尬的局面立刻得到了緩解，大家多很友善的微笑歡迎我的到來。從那天起，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲：“師傅早”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達(dá)了對老師同事對朋友的尊重關(guān)心，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和師傅們打成一片，很好的跟他們交流溝通學(xué)習(xí)，我想，應(yīng)該是我的真誠，換得了老師的信任。他們把我當(dāng)朋友也愿意指導(dǎo)我，愿意分配給我任務(wù)。
第二是溝通：要想在短暫的實習(xí)時間內(nèi)，盡可能多的學(xué)一些東西，這就需要跟老師有很好的溝通，加深彼此的了解，剛到網(wǎng)絡(luò)中心，老師并不了解你的工作學(xué)習(xí)能力，不清楚你會做哪些工作，不清楚你想了解什么樣的知識，所以跟老師建立起很好的溝通是很必要的。同時我覺得這也是我們將來走上社會的一把不可獲缺的鑰匙。通過溝通了解，師傅我有了大體的了解，一邊有針對性的教我一些計算機(jī)知識，一邊根據(jù)我的興趣給予我更多的指導(dǎo)與幫助，例如我對網(wǎng)絡(luò)布線，電腦硬件安裝，系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)或硬件故障排除，工作原理應(yīng)用等方面比較感興趣，師傅就讓我和他一起完成電腦故障排除工作。在這次的工作中，我真正學(xué)到了計算機(jī)教科書上所沒有的知識，擁有了實踐經(jīng)驗，這才真正體現(xiàn)了知識的真正價值，學(xué)以致用。
板安排我學(xué)習(xí)安裝winxp操作系統(tǒng)，我本想這應(yīng)該是非常簡單的事，可沒想到出現(xiàn)了很多問題，還是在師傅一步一步的教導(dǎo)下，直到最后才把系統(tǒng)安裝成功，用了整整兩天的時。通過自己的摸索，調(diào)試，自此，我算是真正的弄明白了計算機(jī)的硬件安裝，維護(hù)和更新。后來我又進(jìn)行了各種計算機(jī)操作系統(tǒng)的反復(fù)安裝調(diào)試，一遍又一遍的調(diào)試安裝，自然有些煩，但我用我的熱情與耐心克服這些困難，師傅也幫我用書面的方式整理了不少關(guān)于硬件故障的經(jīng)驗，比如說：我們可以在電腦啟動的時候就可以通過聲音來判斷故障：1短:啟動正常，2短:非致命錯誤， 1長1短:顯示錯誤 ，1長2短:鍵盤錯誤;計算機(jī)藍(lán)屏的原因有：
一、系統(tǒng)重要文件損壞或丟失引起的 (包括病毒所致)，
二、內(nèi)存超頻或不穩(wěn)定造成的藍(lán)屏，
三、硬件的兼容性不好引起的藍(lán)屏
四、硬件散熱引起的“藍(lán)屏”故障;計算機(jī)經(jīng)常死機(jī)的原因有：
一、系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤包括病毒所致，
二、主板的芯片或者其他的零部件損壞，
三、顯卡接觸不良，
四、內(nèi)存接觸不良，
五、cpu風(fēng)扇散熱不良，
六、計算機(jī)的電源有問題，
七、硬盤出現(xiàn)故障等;計算機(jī)黑屏的原因：
一、顯示器斷電，或顯示器數(shù)據(jù)線接觸不良;
二、主板沒有供電;
三、顯卡接觸不良或損壞;
四、cpu 接觸不良;
五、內(nèi)存條接觸不良;
六、機(jī)器感染 cih 病毒，bios 被破壞性刷新等等。因為我?guī)煾凳怯布矫娴墓こ處?，對軟件了解可能比較少吧，所以在軟件方面的故障我接觸的比較少，大多客戶都是中病毒引起的，直接重裝系統(tǒng)就解決問題了。但是我覺得重裝系統(tǒng)實在是耗費(fèi)太多的時間了，所以我就自學(xué)了很多軟件方面的知識以完備自己。在公司里我問師傅，查資料，一個個問題迎刃而解，自己在這方面的知識得到了充實。這些在平常的書本上僅僅是獲得感性的認(rèn)識，而在這里真的實踐了，才算是真正的掌握了，也讓我認(rèn)識到了自己的不足，告誡自己，不管做什么，切忌眼高手低，要善于鉆研。師傅說對每臺計算機(jī)都要細(xì)心負(fù)責(zé)，具有基本的專業(yè)素養(yǎng)，因為細(xì)心負(fù)責(zé)是做好每一件事情所必備的基本條件，基本的專業(yè)素養(yǎng)是做好工作的前提。
第四是“主動出擊”：當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。在公司的時候，我會主動的打掃衛(wèi)生，主動地幫師傅做一些力所能及的事情，并會積極地尋找合適的時間，向老師請教問題，跟師傅像朋友那樣交流，談生活學(xué)習(xí)以及未來的工作，通過這些我就和師傅走的更近，在實習(xí)當(dāng)中，，師傅就會更愿意更多的指導(dǎo)我，使我獲得更大的收獲。有時我就自高奮勇，獨(dú)自去一些地方進(jìn)行檢修等故障排除。我心里感覺很高興，因為我的主動，我鞏固了我所學(xué)的知識，并且得到了師傅的認(rèn)可。
通過這次假期的短期社會實踐，我感覺首先自己需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，雖然自己身為一名研究生，但是真正的實踐機(jī)會很少，動手的機(jī)會很少，所以，我們不能眼高手低，什么都要去學(xué)，什么都要去做?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”在日常的學(xué)習(xí)生活中，就應(yīng)該培養(yǎng)自己這方面的能力，為以后更好的適應(yīng)工作打下堅實的基礎(chǔ)！
暑假社會實踐調(diào)查報告高中篇十
另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個"課堂"，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。"存在就是合理"，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇"接觸社會，積累工作經(jīng)驗"，占了總數(shù)的64%，選擇"賺取生活費(fèi)"，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇"參加‘三下鄉(xiāng)’活動"一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與"三下鄉(xiāng)"實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的"三下鄉(xiāng)"實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過"三下鄉(xiāng)"實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與"三下鄉(xiāng)"活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。
"三下鄉(xiāng)"是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。
認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會實踐活動的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實踐和社會考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
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