創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)(精選15篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇一

近年來(lái)，隨著城市的不斷發(fā)展，人們對(duì)于建設(shè)文明城市的重要性也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)城市居民，我參與了創(chuàng)建城市文明的活動(dòng)，深刻感受到了這個(gè)過(guò)程中的種種心得和體會(huì)。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。

首先，要培養(yǎng)文明的公民意識(shí)。在城市中，文明公民的行為舉止對(duì)于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個(gè)公民，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，注重自己的公共形象。在公共場(chǎng)所要注意維護(hù)公共秩序，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時(shí)，還要多關(guān)心他人，主動(dòng)幫助有需要的人，共同營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

其次，要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育力度，通過(guò)多種渠道傳播文明的理念和行為準(zhǔn)則。例如，可以在城市的廣告牌、公共場(chǎng)所等地方宣傳創(chuàng)文主題，增強(qiáng)居民的文明意識(shí)。此外，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，使他們從小就知道如何做一個(gè)文明的公民。

第三，要加強(qiáng)城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市管理部門(mén)要加大城市管理力度，嚴(yán)格執(zhí)法力度，有效處罰違規(guī)者，增強(qiáng)法律意識(shí)，讓每個(gè)人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時(shí)，城市環(huán)境整治也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度，加強(qiáng)對(duì)垃圾分類(lèi)和處理的宣傳，確保城市的環(huán)境干凈整潔。

第四，要鼓勵(lì)市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責(zé)任，更是市民的責(zé)任。政府應(yīng)該鼓勵(lì)市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動(dòng)中來(lái)?？梢酝ㄟ^(guò)組織各類(lèi)文明活動(dòng)，開(kāi)展志愿者活動(dòng)等方式，讓市民參與其中，感受到創(chuàng)建城市文明的樂(lè)趣和意義。同時(shí)，政府還可以設(shè)立一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻(xiàn)的市民進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。

最后，要加強(qiáng)文明城市評(píng)審和監(jiān)督。文明城市評(píng)審是對(duì)城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機(jī)制。城市管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)文明城市評(píng)審的監(jiān)督和管理，確保評(píng)審工作的公正性和權(quán)威性。同時(shí)，市民也應(yīng)積極參與文明城市評(píng)審工作，通過(guò)監(jiān)督和舉報(bào)違規(guī)行為，推動(dòng)城市管理工作的不斷改善和提升。

總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)需要全社會(huì)共同努力的過(guò)程。無(wú)論是政府、學(xué)校、居民還是其他社會(huì)組織，每個(gè)人都應(yīng)盡自己的一份力，共同打造一個(gè)文明和諧的城市。通過(guò)培養(yǎng)文明的公民意識(shí)、加大文明宣傳教育、加強(qiáng)城市管理和環(huán)境整治、鼓勵(lì)市民參與和加強(qiáng)監(jiān)督等方面的努力，相信我們一定能夠創(chuàng)建一個(gè)更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來(lái)。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇二

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說(shuō)三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開(kāi)始，人類(lèi)還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱(chēng)呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō)，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō)，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇三

在當(dāng)今社會(huì)，文明城市的建設(shè)已經(jīng)成為各地政府和社區(qū)的共同目標(biāo)。一個(gè)文明城市不僅僅是建筑的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而更重要的是文明的風(fēng)氣和公民的素質(zhì)。如何創(chuàng)建一座文明城市，是每個(gè)城市管理者和市民都應(yīng)該思考的問(wèn)題。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我有幸參與了我所在城市的文明城市建設(shè)，同時(shí)也積累了一些心得和體會(huì)。在本文中，我將分享一些創(chuàng)建文明城市的攻略和心得體會(huì)。

首先，提高公民素養(yǎng)是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。公民素養(yǎng)是一個(gè)社會(huì)群體共同擁有的精神和道德品質(zhì)，是一個(gè)城市文明程度的重要標(biāo)志。為了提高公民素養(yǎng)，政府和社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)公民教育和道德建設(shè)。比如，可以組織各種文明禮儀培訓(xùn)和公益活動(dòng)，讓市民了解和遵守社會(huì)公德和道德規(guī)范。同時(shí)，政府也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)違法和不文明行為的處罰力度，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。只有通過(guò)提高公民素質(zhì)，才能真正創(chuàng)建一座文明城市。

其次，城市環(huán)境的改善是打造文明城市的基礎(chǔ)。城市環(huán)境的好壞直接影響著人們的精神狀態(tài)和行為習(xí)慣。因此，城市管理者應(yīng)該注重城市環(huán)境的整治和改善。首先，要加強(qiáng)垃圾處理和環(huán)境衛(wèi)生的管理，營(yíng)造一個(gè)干凈整潔的環(huán)境。其次，要大力推動(dòng)城市綠化，增加綠化覆蓋率和空氣質(zhì)量。最后，要加強(qiáng)城市交通管理，建設(shè)便捷高效的交通系統(tǒng)，減少交通擁堵和環(huán)境污染。只有通過(guò)改善城市環(huán)境，才能提升市民的生活品質(zhì)，進(jìn)而推動(dòng)文明城市的建設(shè)。

第三，完善城市治理機(jī)制是創(chuàng)建文明城市的重要保障。一個(gè)文明城市需要一個(gè)高效透明的城市管理機(jī)制。城市管理者要加強(qiáng)政府職能的轉(zhuǎn)變，從單純的行政管理轉(zhuǎn)向服務(wù)型政府。同時(shí)，還要加強(qiáng)市民參與和社區(qū)自治，形成一種社會(huì)共治的局面。此外，政府還應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制度，確保所有的公共資源都能公平合理地分配和利用。只有完善城市治理機(jī)制，才能確保文明城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

第四，推動(dòng)科技創(chuàng)新是打造文明城市的動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新不僅能提高城市的管理效能，還能改善市民的生活質(zhì)量。因此，城市管理者要積極引導(dǎo)科技企業(yè)為城市建設(shè)提供技術(shù)支持。比如，可以推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等先進(jìn)技術(shù)在城市管理中的應(yīng)用，提高城市治理的智能化水平。同時(shí)，可以引入智能設(shè)備和智慧城市系統(tǒng)，提升城市的信息化管理能力。只有通過(guò)科技創(chuàng)新，才能提高城市的管理效率和公共服務(wù)水平，進(jìn)一步推動(dòng)文明城市的建設(shè)。

最后，宣傳文明理念是創(chuàng)建文明城市的重要手段。宣傳文明理念可以增加市民對(duì)于文明城市建設(shè)的認(rèn)同感和使命感，同時(shí)也能夠引導(dǎo)市民樹(shù)立正確的文明觀念和行為準(zhǔn)則。在宣傳方面，可以通過(guò)多種形式宣傳市民文明禮儀，比如舉辦文明主題講座、開(kāi)展文明行為示范活動(dòng)等。同時(shí)，城市管理者也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于先進(jìn)典型的宣傳，讓市民學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的榜樣看齊。只有通過(guò)宣傳文明理念，才能真正將創(chuàng)建文明城市的觀念植入到每個(gè)市民的心中。

綜上所述，創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要政府、社區(qū)和市民的共同努力。提高公民素質(zhì)、改善城市環(huán)境、完善城市治理機(jī)制、推動(dòng)科技創(chuàng)新和宣傳文明理念，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵要素。只有通過(guò)共同努力，才能打造一個(gè)文明、和諧和宜居的城市。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，為創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇四

創(chuàng)建文明城市是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要任務(wù)之一，也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要指標(biāo)之一。在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我們需要強(qiáng)調(diào)的是文明城市的精神，通過(guò)提升市民的文明素質(zhì)，培養(yǎng)市民的文明觀念和行為習(xí)慣，營(yíng)造出和諧宜居的城市環(huán)境。在我參與創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。

首先，創(chuàng)建文明城市需要加強(qiáng)道德教育。一個(gè)文明的城市必然要有素質(zhì)高尚、道德良好的市民。因此，創(chuàng)建文明城市的首要任務(wù)就是加強(qiáng)道德教育。我們需要通過(guò)學(xué)校、社區(qū)、媒體等途徑，向市民灌輸正確的道德觀念，培養(yǎng)市民的誠(chéng)實(shí)守信、友善互助、尊重他人、遵守社會(huì)公德等良好的品德。只有讓每個(gè)市民都具備高尚的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，才能真正實(shí)現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建。

其次，創(chuàng)建文明城市需要強(qiáng)調(diào)公共環(huán)境的整治。城市的形象直接影響著市民的素質(zhì)和行為。一個(gè)擁有整潔、有序的公共環(huán)境的城市，會(huì)讓市民產(chǎn)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從而自覺(jué)地保持公共環(huán)境的整潔和美麗。為此，我們需要加大公共環(huán)境的整治力度，加強(qiáng)對(duì)亂丟垃圾、亂涂亂畫(huà)、亂停亂放等不文明行為的懲處，同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)綠化、環(huán)保等方面的宣傳，讓市民自覺(jué)地保護(hù)和改善城市的環(huán)境。

再次，創(chuàng)建文明城市需要注重禮儀教育。禮儀是文明的表現(xiàn)，也是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)的城市生活中，禮儀的意義更加重要。因此，在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我們需要加強(qiáng)禮儀教育。從小學(xué)習(xí)尊敬師長(zhǎng)、尊重他人、講究?jī)x態(tài)等方面開(kāi)始，建立市民的良好行為習(xí)慣和社交禮儀。只有將禮儀融入每個(gè)市民的生活中，才能真正實(shí)現(xiàn)和諧相處、互相尊重的文明城市。

最后，創(chuàng)建文明城市需要營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)風(fēng)尚是一個(gè)城市的精神風(fēng)貌，它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文化品位和道德境界。因此，在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我們需要通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、宣傳文明行為等方式，培養(yǎng)市民愛(ài)國(guó)敬業(yè)、勤勞誠(chéng)信、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)尚，形成崇尚科學(xué)、尊重知識(shí)、追求進(jìn)步的社會(huì)氛圍。只有通過(guò)營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，才能真正實(shí)現(xiàn)文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)。

總之，創(chuàng)建文明城市是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力。在我參與創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我深切地感受到了道德教育、公共環(huán)境整治、禮儀教育和社會(huì)風(fēng)尚的重要性。只有通過(guò)這些方面的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明城市的目標(biāo)，營(yíng)造出和諧宜居的城市環(huán)境。讓我們共同努力，為創(chuàng)建文明城市做出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇五

文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個(gè)人的舉手投足間，作為生活在這個(gè)大家園的成員，每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。

一方水土的.文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來(lái)決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過(guò)人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱(chēng)于世，固有人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會(huì)文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語(yǔ)、行禮儀之舉。

由長(zhǎng)沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫(xiě)的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書(shū)從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面，為市民提供了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無(wú)言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書(shū)改變了說(shuō)教式宣傳的面孔，通篇以星星沙沙卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。

知書(shū)而后達(dá)禮，知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講，《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無(wú)聲的動(dòng)員，引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道謝、自覺(jué)地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和善有微笑人人開(kāi)始爭(zhēng)做文明長(zhǎng)沙縣的代言人時(shí)，長(zhǎng)沙縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇六

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì) 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過(guò)程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說(shuō)，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類(lèi)節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始，人類(lèi)還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱(chēng)呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶(hù)。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車(chē)輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車(chē)非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車(chē)、電動(dòng)車(chē)闖紅燈、機(jī)動(dòng)車(chē)亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車(chē)、機(jī)動(dòng)車(chē)各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門(mén)前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫(huà)亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門(mén)要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹(shù)立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類(lèi)志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說(shuō)，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開(kāi)賓館，以普通游客身份開(kāi)始暗訪。他避開(kāi)賓館門(mén)前排隊(duì)待客的的士，刻意走過(guò)一段路去乘公交車(chē)。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門(mén)口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專(zhuān)人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買(mǎi)賣(mài)因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說(shuō)：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說(shuō)：水至清則無(wú)魚(yú)。這話放在“創(chuàng)文”上來(lái)理解，就是說(shuō)創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒(méi)有上面來(lái)的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門(mén)這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門(mén)抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門(mén)的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇七

敦煌作為我國(guó)歷史悠久的文化名城，素有“東方法維斯”之譽(yù)。但是，如今的敦煌卻存在許多問(wèn)題：市容亂、文明不足、環(huán)境臟亂差等。因此，在推進(jìn)全民文明行動(dòng)的背景下，創(chuàng)建文明敦煌城市已經(jīng)成為我們每一個(gè)人的責(zé)任。在此，我想分享一下我對(duì)于創(chuàng)建文明敦煌城市的心得和體會(huì)。

第二段：了解問(wèn)題

在企業(yè)、社會(huì)和個(gè)人三位一體的推動(dòng)下，敦煌的城市建設(shè)正在得到快速發(fā)展。但是，實(shí)踐證明，文明建設(shè)和城市改造并不是一蹴而就的，實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。敦煌市場(chǎng)景有限，人口密集，城市管理落后等因素，給文明城市的創(chuàng)建帶來(lái)了很多的困難和挑戰(zhàn)。

第三段：采取措施

要改變這種狀況，我們需要采取一系列的有效措施進(jìn)行改善，如疏通交通、打造公共休閑區(qū)、加強(qiáng)市容管理等。在這些措施之外，我認(rèn)為每一個(gè)市民都應(yīng)該把文明作為一種生活態(tài)度，從自身出發(fā)，以理性的態(tài)度對(duì)待城市環(huán)境、公共設(shè)施和他人行為等問(wèn)題。文明的標(biāo)準(zhǔn)不高，但是要遵守，落實(shí)起來(lái)需要行動(dòng)，需要執(zhí)著。

第四段：持續(xù)改善

文明敦煌城市的創(chuàng)建不是一時(shí)的事情，而是要進(jìn)行長(zhǎng)期的持續(xù)改善。在城市建設(shè)、管理及日常生活中，市民應(yīng)該不斷提高自身的文明素質(zhì)，遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保持整潔。同時(shí)，城市管理者應(yīng)該與市民展開(kāi)有效的合作，大力加強(qiáng)人員培訓(xùn)和日常監(jiān)管，建立良好的文明城市建設(shè)格局。

第五段：個(gè)人感受

與眾多市民一樣，我也積極參與敦煌文明城市的創(chuàng)建。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)持續(xù)有效的行動(dòng)，很多市民的文明素質(zhì)得到了提高，城市環(huán)境和市容也得到了越來(lái)越好的改善，市民的生活質(zhì)量得到了有力提升。我深深地感到，只有通過(guò)全市民的努力，敦煌才能建設(shè)成為一個(gè)修德載職、文明陽(yáng)光的城市。

結(jié)論

分享完我的見(jiàn)解后，我相信大家都有了更全面更深入的了解。在文明敦煌城市的建設(shè)中，每一個(gè)市民都應(yīng)該積極參與到其中。只有眾志成城，共同努力，才能建設(shè)成為一個(gè)擁有更好生活質(zhì)量、更友好、更安全、更美麗的文明城市。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇八

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見(jiàn)的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開(kāi)放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇5

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇九

敦煌作為中華民族文化的重要代表，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)輝煌一時(shí)，是中華文明瑰寶的象征。如今，敦煌必須重新煥發(fā)光彩，讓人們重新發(fā)掘其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。敦煌的城市規(guī)劃需要重新設(shè)計(jì)，考慮城市的可持續(xù)性，保護(hù)和繼承敦煌獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。本文將探討如何創(chuàng)建文明敦煌城市的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：獨(dú)特的文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承

敦煌的獨(dú)特文化遺產(chǎn)來(lái)源于自然、歷史、宗教等多方面。人們必須意識(shí)到它們的價(jià)值和不可替代性，并積極采取措施保護(hù)。創(chuàng)建文明敦煌城市需要考慮以下方面：首先，必須保護(hù)刻在洞窟壁上的千年石窟，并采取必要的措施保持它們的原貌。其次，必須保護(hù)和傳承敦煌藝術(shù)，包括敦煌壁畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式。最后，應(yīng)該保護(hù)敦煌的文學(xué)遺產(chǎn)，如《大唐西域記》等，對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承。

第三段：城市可持續(xù)性的考慮

在城市規(guī)劃的過(guò)程中，必須考慮可持續(xù)性，確保城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。首先，根據(jù)城市的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出高效而兼顧人類(lèi)健康的公共交通系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)城市綠色出行。其次，鼓勵(lì)或引導(dǎo)個(gè)人以及企業(yè)參與城市的綠化工程，以此維護(hù)城市環(huán)境的美麗。最后，保護(hù)和提升敦煌的水資源管理，尤其是對(duì)天然資源的保護(hù)和利用，考慮對(duì)地下水進(jìn)行規(guī)劃和管理。

第四段：人們之間的互動(dòng)與交流

創(chuàng)建文明敦煌城市需要人們之間的合作與交流。他們必須跨越種族、階層和地理界限，達(dá)成一致，共同為敦煌的未來(lái)而努力。首先，將鼓勵(lì)發(fā)展敦煌的旅游業(yè)，從而提高城市的知名度，讓更多人知道它的文化遺產(chǎn)。其次，鼓勵(lì)和促進(jìn)文化交流，如音樂(lè)、藝術(shù)、電影、文學(xué)和學(xué)術(shù)交流，跨文化的交流會(huì)使得敦煌的文化更豐富、更世界化。最后，發(fā)展社會(huì)機(jī)構(gòu)，如博物館、音樂(lè)廳、圖書(shū)館等文化機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)公眾參與文化活動(dòng)，并推廣敦煌的獨(dú)特文化。

第五段：敦煌城市的未來(lái)展望

敦煌必須在保持其獨(dú)特文化遺產(chǎn)的同時(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。敦煌的城市規(guī)劃需要以有效的、可持續(xù)的方式建立，以保護(hù)人類(lèi)文化遺產(chǎn)為優(yōu)先考慮因素。展望未來(lái)，敦煌的城市規(guī)劃必須是整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，鼓勵(lì)公眾參與它的未來(lái)和持續(xù)發(fā)展，以此成為一個(gè)具有全球影響的文明城市。

結(jié)論

在創(chuàng)建文明敦煌城市這一過(guò)程中，人們必須考慮保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、城市可持續(xù)性、人們之間的互動(dòng)與交流以及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。以整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的方式，人們可以使得敦煌成為一個(gè)獨(dú)具品位、充滿魅力的文化旅游城市，讓更多的人來(lái)到敦煌，體驗(yàn)屬于它獨(dú)特的文化。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門(mén)這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門(mén)抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門(mén)的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十一

文明城市是指在全國(guó)建設(shè)小康社會(huì).推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就。市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)是反映我國(guó)城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

創(chuàng)建文明城市是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求；創(chuàng)建文明城市是實(shí)現(xiàn)精神文明、物質(zhì)文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；創(chuàng)建文明城市是加快城市化進(jìn)程、提高城市文明程度的重要舉措；創(chuàng)建文明城市是塑造城市形象、提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體。

一、創(chuàng)建文明城市，首先要提升市民自身素養(yǎng)。

提高市民科學(xué)文化素質(zhì)。引導(dǎo)市民崇尚科學(xué)文明、反對(duì)愚昧迷信、抵制歪理邪說(shuō)，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)尚習(xí)慣；強(qiáng)化資源節(jié)約、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)急避險(xiǎn)、健康生活、合理消費(fèi)等意識(shí)，在全社會(huì)倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和工作方式。

二、創(chuàng)建文明城市，其次要加大宣傳力度。

通過(guò)多形式、多層次、流動(dòng)與固定相結(jié)合的社會(huì)宣傳方式以及全方位、多視角、高密度的新聞宣傳報(bào)道，著力提高文明城市創(chuàng)建的市民知曉率和社會(huì)參與率。形成持續(xù)集中高潮迭起的創(chuàng)建輿論氛圍，推動(dòng)各項(xiàng)創(chuàng)建工作順利進(jìn)行。

1、社會(huì)宣傳。通過(guò)制作發(fā)放宣傳單張和畫(huà)報(bào)動(dòng)員市民以實(shí)際行動(dòng)參與創(chuàng)建文明城市；通過(guò)學(xué)校宣傳教育。各大中小學(xué)校設(shè)置專(zhuān)門(mén)宣傳欄。通過(guò)舉辦演講比賽、征文等活動(dòng)宣傳社會(huì)主義榮辱觀、未成年人思想道德建設(shè)和創(chuàng)建文明城市重要意義，使廣大師生主動(dòng)參與文明城市創(chuàng)建活動(dòng)，成為文明城市創(chuàng)建的先行者。

2、媒體宣傳。通過(guò)播發(fā)公益廣告，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)正氣。西寧報(bào)社可以多設(shè)計(jì)不同內(nèi)容和風(fēng)格的公益廣告，放在顯眼位置刊登；西寧廣播電臺(tái)可以發(fā)揮及時(shí)、便捷、互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，在各時(shí)段節(jié)目中播發(fā)宣傳口號(hào)，加大文明禮儀知識(shí)宣傳的分量。

三、創(chuàng)建文明城市，最后要持之以恒。

文明城市創(chuàng)建是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的、長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，它有起點(diǎn)卻沒(méi)有終點(diǎn)，千萬(wàn)不能抓一陣、放一陣、緊一陣、松一陣，更不能將此理解成為“某一段時(shí)間內(nèi)的文明創(chuàng)建”，這樣無(wú)疑會(huì)給人一種只有檢查時(shí)才去創(chuàng)建的錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為創(chuàng)建僅是為了迎接檢查驗(yàn)收而已。實(shí)踐證明，這種一曝十寒、投機(jī)取巧的工作方法不但使創(chuàng)建前功盡棄、勞民傷財(cái)，而且還會(huì)遭到廣大市民的不滿和埋怨。

創(chuàng)建全國(guó)文明城市實(shí)質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐；創(chuàng)建全國(guó)文明城市既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力。我們西寧的廣大市民要高度重視，為西寧創(chuàng)建文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十二

近年來(lái)，我國(guó)政府提出了創(chuàng)建典范文明城市的目標(biāo)，并積極推動(dòng)各地方政府將創(chuàng)建文明城市作為基本要求。作為一名普通市民，我也積極參與到創(chuàng)建典范文明城市的行動(dòng)中，親身體會(huì)到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了我們城市的深化和提升，并從中汲取到了很多的心得體會(huì)。

首先，創(chuàng)建典范文明城市需要提高市民素質(zhì)。優(yōu)秀的文明城市必須有高素質(zhì)的市民。在創(chuàng)建典范文明城市的過(guò)程中，我了解到提升市民素質(zhì)的重要性。只有通過(guò)教育、宣傳和引導(dǎo)，提高市民的道德素養(yǎng)、文化修養(yǎng)和法律意識(shí)，才能從根本上提升整個(gè)城市的文明程度。因此，我積極參加各種文明禮儀的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高自己的文明意識(shí)和道德水平，堅(jiān)守公德、廉潔自律。

其次，創(chuàng)建典范文明城市需要改善城市環(huán)境。城市環(huán)境是一個(gè)城市形象的窗口，干凈整潔的城市環(huán)境能給人一種舒適和美感，并能夠提升城市的文明程度。在創(chuàng)建典范文明城市的過(guò)程中，我積極參與到城市環(huán)境整治的活動(dòng)中，清掃馬路、綠化城市、打掃公園等。通過(guò)自己的努力，親眼見(jiàn)到了城市環(huán)境的改善和美化，也深深感受到了環(huán)境整治對(duì)城市形象的重要影響。

此外，創(chuàng)建典范文明城市需要發(fā)展文化事業(yè)。文明城市的建設(shè)不能只停留在外表上，還需要有豐富的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)建典范文明城市的過(guò)程中，我積極參與到各種文化活動(dòng)中，親身感受到了文化對(duì)城市發(fā)展的重要意義。通過(guò)加大文化事業(yè)的投入，建設(shè)圖書(shū)館、博物館、藝術(shù)中心等文化場(chǎng)館，讓城市擁有更多的高水平文化活動(dòng)，提升城市的文化影響力和文明程度。

最后，創(chuàng)建典范文明城市需要加強(qiáng)社會(huì)管理。文明城市的創(chuàng)建需要依靠市民的自覺(jué)和行為規(guī)范，也需要通過(guò)一系列的社會(huì)管理手段來(lái)加以保障。在創(chuàng)建典范文明城市的過(guò)程中，我了解到了社會(huì)管理的重要性。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，建立健全的法律法規(guī)，提高社會(huì)管理的效率和水平，才能在城市中形成文明的行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)城市管理的精細(xì)化和高效化。

通過(guò)參與創(chuàng)建典范文明城市的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建典范文明城市的重要性和意義。創(chuàng)建典范文明城市不僅是提升城市形象，更是提升市民素質(zhì)，改善城市環(huán)境，發(fā)展文化事業(yè)，加強(qiáng)社會(huì)管理的綜合體現(xiàn)。只有全社會(huì)的積極參與和共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)典范文明城市的創(chuàng)建目標(biāo)，讓我們的城市更加美好和宜居。我相信，在未來(lái)的日子里，我們的城市將變得越來(lái)越典范，越來(lái)越文明。（共計(jì)800字）

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十三

我的“媽媽”濮陽(yáng)，她越來(lái)越“美麗”了，越來(lái)越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個(gè)“文明城市”。

我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動(dòng)……時(shí)下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。

我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車(chē)行人都可以暢通自如，不會(huì)再有堵車(chē)的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來(lái)越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來(lái)越少，用一次性、塑料的東西的越來(lái)越少，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。讓汽車(chē)多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識(shí)，讓整個(gè)城市更加干凈、環(huán)保。

創(chuàng)建文明城市作文500字五年級(jí)作文。讓“謝謝你”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”，這樣的話語(yǔ)多在人們口中;尊老愛(ài)幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛(ài)心溫暖每一個(gè)角落。

我向往更加有序。人們有交通安全意識(shí)，不會(huì)再闖紅燈，不會(huì)再違反交通秩序，排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)按順序走，不插隊(duì)，不搶道，人們自覺(jué)的“讓一讓”。不在有車(chē)禍，不在有悲劇，不再因?yàn)檐?chē)禍而住進(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十四

近年來(lái)，我們國(guó)家大力倡導(dǎo)創(chuàng)建典范文明城市，以提高市民素質(zhì)，美化城市環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到創(chuàng)建典范文明城市的重要性和積極意義。通過(guò)經(jīng)歷與他人的交流與學(xué)習(xí)，我逐漸形成了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將會(huì)圍繞著典范文明城市的創(chuàng)建，結(jié)合自己所在的城市，分享這些體會(huì)。

首先，創(chuàng)建典范文明城市必須注重道德教育。一個(gè)城市的文明程度是由每個(gè)市民的言行所決定的，而道德素養(yǎng)在一定程度上決定著一個(gè)人在社會(huì)中的行為表現(xiàn)。因此，市民必須在道德教育上取得突破，形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。這需要城市各級(jí)教育部門(mén)開(kāi)展一系列的道德教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生及市民樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。同時(shí)，還需要加強(qiáng)道德榜樣的創(chuàng)建和宣傳，讓道德榜樣的力量感染更多的人，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步向善向優(yōu)。

其次，保持城市的環(huán)境整潔是創(chuàng)建典范文明城市的關(guān)鍵。環(huán)境優(yōu)美整潔體現(xiàn)一個(gè)城市的文明程度和居民的素質(zhì)水平。市民在日常生活中要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫(huà)等。同時(shí)，政府應(yīng)加大對(duì)環(huán)境衛(wèi)生管理的力度，增加公共垃圾桶和公廁的設(shè)置，提高環(huán)衛(wèi)人員的待遇，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和榮譽(yù)感。另外，城市應(yīng)建立健全的垃圾分類(lèi)體系，大力推進(jìn)可回收物的回收利用，減少對(duì)環(huán)境的污染。

再次，創(chuàng)建典范文明城市還要倡導(dǎo)文明交通。交通是城市的血脈和基礎(chǔ)設(shè)施，文明交通是城市發(fā)展的關(guān)鍵之一。市民要自覺(jué)守規(guī)矩，尊重交通規(guī)則，從小事做起，遵守紅綠燈，禮讓行人，不亂鳴喇叭，不占道行駛等。政府要加大交通安全宣傳力度，加強(qiáng)交通管理，提高交通設(shè)施的質(zhì)量，緩解交通擁堵，改善市民的出行環(huán)境。同時(shí)，城市還應(yīng)鼓勵(lì)綠色出行，推廣公共交通和非機(jī)動(dòng)車(chē)通勤，減少機(jī)動(dòng)車(chē)的使用，為環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排貢獻(xiàn)力量。

最后，文明素質(zhì)教育是創(chuàng)建典范文明城市的基礎(chǔ)。培養(yǎng)市民的良好行為習(xí)慣和文明素質(zhì)是創(chuàng)建典范文明城市的重要任務(wù)。這需要政府加大投入，推動(dòng)文明素質(zhì)教育在全民中普及開(kāi)展。在學(xué)校中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。在社會(huì)中，要鼓勵(lì)志愿者服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)市民參與各種社會(huì)公益事業(yè)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。另外，政府還應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的政策和措施來(lái)鼓勵(lì)文明行為，對(duì)文明行為者予以嘉獎(jiǎng)，對(duì)不文明行為者予以處罰，形成文明行為的正向?qū)颉?/p>

創(chuàng)建典范文明城市是我們國(guó)家前進(jìn)的方向和目標(biāo)，也是每一個(gè)市民的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)創(chuàng)建典范文明城市，不僅可以提升城市形象，吸引更多的外來(lái)資源，還可以增強(qiáng)市民的文明素質(zhì)，提高社會(huì)和諧度，為城市發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為市民，我們要自覺(jué)遵守城市規(guī)章制度，保持良好的行為習(xí)慣，為創(chuàng)建典范文明城市做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起攜手努力，為創(chuàng)建典范文明城市貢獻(xiàn)自己的力量！

創(chuàng)建文明城市的心得體會(huì)篇十五

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱(chēng)，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。

我們是21世紀(jì)的主人，文明意識(shí)，是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該切實(shí)的樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國(guó)。

當(dāng)今社會(huì)上，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。

馬路上，隨處可見(jiàn)闖紅燈的車(chē)輛和行人。

我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動(dòng)，文明需要的是人人呵護(hù)，而不是個(gè)人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，建設(shè)文明和諧的社會(huì)。

我曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

有人會(huì)說(shuō)文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說(shuō)臟話，文明從小事入手……社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱(chēng)贊，一句話一個(gè)字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?/p>

文明屬于我們每一個(gè)人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步。

為此，我們要爭(zhēng)當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

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