每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
新教育讀書(shū)心得篇一
第一段：介紹新教育概念及其重要性（200字）
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，新教育概念逐漸興起并備受關(guān)注。與傳統(tǒng)教育相比，新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和人際交往能力，努力打造更有創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來(lái)人才。這種教育模式的出現(xiàn)引起了廣泛討論和爭(zhēng)論，我也在讀書(shū)過(guò)程中對(duì)新教育的相關(guān)內(nèi)容有了更深入的理解和思考。
第二段：新教育的核心要素（200字）
在我理解的新教育中，核心要素包括個(gè)性化教育、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育。傳統(tǒng)教育注重的是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)，而新教育強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性需求，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。合作學(xué)習(xí)是新教育的重要組成部分，通過(guò)學(xué)生之間的合作交流和團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。此外，實(shí)踐教育的概念也被廣泛提及，即讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)掌握知識(shí)和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力。
第三段：閱讀中獲得的啟示（300字）
閱讀了一系列關(guān)于新教育的書(shū)籍和文章后，我深感新教育背后蘊(yùn)藏的教育智慧和啟示。首先，新教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極探究和解決問(wèn)題的能力。其次，新教育倡導(dǎo)的個(gè)性化教育理念對(duì)我影響深遠(yuǎn)。每個(gè)人都具有不同的興趣、優(yōu)勢(shì)和需求，只有滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，才能使他們真正發(fā)揮潛能。最后，新教育提倡的團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)體驗(yàn)教育也給我留下了深刻印象。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，可以提高學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作能力；通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以更好地理解社會(huì)和豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：新教育在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用（300字）
新教育理念的推行在很多學(xué)校得到了廣泛應(yīng)用。有些學(xué)校推出了個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生的興趣和能力特點(diǎn)，為他們量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟。一些學(xué)校也開(kāi)設(shè)了各種類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等，讓學(xué)生更好地融入社會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，通過(guò)小組合作和項(xiàng)目合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這些實(shí)際措施使學(xué)生在學(xué)校中獲得了更多的自主發(fā)展機(jī)會(huì)，也使他們能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。
第五段：對(duì)新教育的展望（200字）
新教育的興起對(duì)教育發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，但也存在一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。我們需要更多的教育家和教育工作者投入到新教育的研究和實(shí)踐中，不斷優(yōu)化和完善教育理念和教育實(shí)踐。同時(shí)，我們也需要建立完善的評(píng)價(jià)體系，以客觀公正的方式評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展。相信在全社會(huì)的共同努力下，新教育的理念將得到更好的實(shí)施，為培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來(lái)人才做出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)新教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。新教育強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育，在教育理念和實(shí)踐中賦予學(xué)生更大的自主權(quán)和發(fā)展空間。我期待在未來(lái)的教育中，新教育的理念能夠得到更廣泛的應(yīng)用，并為培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)力量。
新教育讀書(shū)心得篇二
如今，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)教育的不斷改善，新教育理念已經(jīng)成為人們追求的目標(biāo)。在《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)中，作者許志仁涉及到了新教育的各個(gè)方面，讓我受益匪淺。下面，我將分享我讀這本書(shū)的心得體會(huì)，從教育理念、教育制度、教育實(shí)踐三個(gè)方面探討新教育之夢(mèng)的重要性。
教育理念
在新教育之夢(mèng)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體化教育的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代人所面臨的各種問(wèn)題也愈發(fā)多樣化，這使得培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造力的人才成為了當(dāng)務(wù)之急。教育應(yīng)該重視個(gè)體的差異性和特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教育。作者指出，“每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是善于思考、善于合作、善于創(chuàng)造的個(gè)體”，這也是新教育的最終目的之一。這份關(guān)注個(gè)體與個(gè)性，喚起了我對(duì)教育的關(guān)注，使我認(rèn)識(shí)到了個(gè)性化教育想法的新意義。
教育制度
新教育之夢(mèng)的作者還提到，“教育觀念的改變，需要教育制度的改革支持”。當(dāng)前，教育制度的改革是滯后的，對(duì)于所要實(shí)現(xiàn)的新教育模式還缺乏理論的制度支撐，需要建設(shè)切實(shí)可行的教育制度。新教育理念的普及離不開(kāi)制度的配合，只有現(xiàn)行教育體制能夠適應(yīng)新教育的規(guī)范，才能更好實(shí)現(xiàn)其指導(dǎo)決策的價(jià)值。因此，需要在現(xiàn)行教育政策推進(jìn)方面，注重落實(shí)制度性的改革，才能促進(jìn)新教育的有效推廣。
教育實(shí)踐
在新教育中，教育實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑。所以，書(shū)中提到了教師作為執(zhí)行者的重要性。這時(shí)就需要我們的教師從傳統(tǒng)觀念出發(fā)，轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法。例如，要從解讀和制定標(biāo)準(zhǔn)中解脫出來(lái)，而去了解學(xué)生、了解教材，幫助學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，從而獲取更多知識(shí)和技能。同時(shí)，新教育還倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生差異化的需求，需要突破課程體系的束縛、重視課–外實(shí)踐等等。因此，教師作為教育實(shí)踐的重要一員，必須在實(shí)踐中不斷自我更新，從而更好地開(kāi)展教育實(shí)踐。
結(jié)尾
通過(guò)對(duì)新教育之夢(mèng)的閱讀，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)體化教育，制度改革以及教育實(shí)踐方面的重要性。新教育之夢(mèng)給予我們?cè)诮逃I(lǐng)域的新思考和新方向，對(duì)于如何使每位孩子都得到最好的發(fā)展和教育，是一個(gè)有價(jià)值的思考。在未來(lái)，教育實(shí)踐將以更多的針對(duì)性個(gè)體化方法為基礎(chǔ)，新的教育制度的推廣和實(shí)踐，將有助于增進(jìn)教育的發(fā)展和提高每位孩子的綜合素質(zhì)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該秉持新教育的理念，尋找個(gè)性化教育與自我發(fā)展的最佳方案，同時(shí)盡自己所能，讓教育更加均衡，更加有溫度，更加讓學(xué)生舒適自然。
新教育讀書(shū)心得篇三
《新教育》是一本關(guān)于教育改革的書(shū)籍，作者勞倫斯·施坦恩呼吁建立一種全新的教育模式。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深地感受到了作者對(duì)于教育的熱忱和對(duì)于學(xué)生的關(guān)懷。在這篇讀書(shū)心得中，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《新教育》的體會(huì)與感悟。
在《新教育》中，施坦恩有一個(gè)觀點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我，那就是學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)安全而美好的環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到快樂(lè)和幸福。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)校往往只注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，而忽視了學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)人發(fā)展。而施坦恩認(rèn)為，快樂(lè)學(xué)習(xí)的環(huán)境才是真正的教育。他提倡學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生為中心，通過(guò)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣、發(fā)現(xiàn)潛能和塑造良好的人格。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教育工作者，我們應(yīng)該將全面發(fā)展作為學(xué)生教育的目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都能在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
另一個(gè)讓我深為感動(dòng)的觀點(diǎn)是施坦恩提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力。在如今的社會(huì)中，知識(shí)更新速度飛快，機(jī)械重復(fù)和標(biāo)準(zhǔn)化的技能很快就會(huì)被機(jī)器所取代。因此，我們不能再以灌輸知識(shí)為主要目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判思維。施坦恩強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育的核心應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力以及適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的能力。
此外，《新教育》中還強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感和品格培養(yǎng)。施坦恩認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，關(guān)注他們的情感需求，幫助他們樹(shù)立積極的心態(tài)，培養(yǎng)健康的情感。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格素養(yǎng)和健全的心理素質(zhì)。
此外，《新教育》中還提倡了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性。施坦恩認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，并通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和學(xué)習(xí)方法。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的灌輸，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的過(guò)程。
最后，《新教育》中強(qiáng)調(diào)了教育家的角色和責(zé)任。施坦恩認(rèn)為，教育家應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育理念，同時(shí)擁有責(zé)任心和使命感。他們應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教育素質(zhì)和教育能力。同時(shí)，教育家還應(yīng)該善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的需求，真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教育工作者，我們不僅僅要有良好的教育理念，更要有責(zé)任心和使命感，為學(xué)生成長(zhǎng)做出積極的貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀《新教育》，我對(duì)于教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)為我提供了寶貴的思考和啟發(fā)，讓我明白了教育的目標(biāo)是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和全面發(fā)展的人。作為一名教育工作者，我將繼續(xù)努力，積極踐行《新教育》中的理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展盡我所能。同時(shí)，我也期待著更多的人能夠關(guān)注教育，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的教育未來(lái)。
新教育讀書(shū)心得篇四
細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢(mèng)》，我有一些感悟。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋??！缎陆逃畨?mèng)》一書(shū)中講到：學(xué)生最不滿(mǎn)意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿(mǎn)意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿(mǎn)意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。是??！我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿(mǎn)求知欲望、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿(mǎn)意，但因?yàn)樗麄兪呛⒆樱俏覀兊膶W(xué)生，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。在我們平時(shí)的教育中，我們雖然也或多或少的接受了一些賞識(shí)成功教育、新型師生間平等民主式教育，但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生（特別是后進(jìn)學(xué)生）身上的閃光點(diǎn)，那是一種怎樣可怕的教育！那些經(jīng)常受到教師批評(píng)的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
教師應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感?！缎陆逃畨?mèng)》一書(shū)中寫(xiě)到：教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，蘇霍姆林斯基有一句名言：讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)！教育的.至理名言不能不引起我們的深思，如果我們每個(gè)教育工作者都能設(shè)身處地為那些后進(jìn)學(xué)生想想：面對(duì)老師布置的作業(yè)無(wú)從下手，面對(duì)一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白，這樣長(zhǎng)此以往，他們能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎？他們能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣嗎？因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生的關(guān)鍵是幫助他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，我們要注重培養(yǎng)他們博覽群書(shū)的良好習(xí)慣，而對(duì)于后進(jìn)學(xué)生，我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對(duì)待，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué)，爭(zhēng)取理解；培養(yǎng)他們敢于正視老師；培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài)……念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。
新教育讀書(shū)心得篇五
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)"一切為了學(xué)生的發(fā)展"，而是突出"一切人"。朱教授認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說(shuō)，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的`所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。
朱教授說(shuō)，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇"學(xué)生走出校門(mén)，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。"許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開(kāi)的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶(hù)外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶(hù)外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書(shū)，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒(méi)看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
新教育讀書(shū)心得篇六
新教育之夢(mèng)是一本描繪21世紀(jì)素質(zhì)教育之路的書(shū)籍，它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的必要性，以及新教育對(duì)于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書(shū)后深深被作者夢(mèng)里花落的思想所感動(dòng)，下面是我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：新教育之夢(mèng)對(duì)教育的啟示
新教育之夢(mèng)對(duì)傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考，認(rèn)為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需求，只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個(gè)性化，更多元化?，F(xiàn)代教育更應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的各個(gè)方面，讓學(xué)生全身心的參與學(xué)習(xí)，融入實(shí)踐、創(chuàng)造、思考的過(guò)程中，獨(dú)立思考、自我管理并重。同時(shí)，新教育也呼吁讓教育更加人性化，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)到生活，得到幫助和關(guān)愛(ài)，受到鼓勵(lì)和支持，從而成為一個(gè)更加充實(shí)和自信的人。
第三段：新教育對(duì)教師的要求
新教育之夢(mèng)還提出了對(duì)教師的要求，認(rèn)為教師應(yīng)該具有多方面的能力：如管理能力、組織能力、溝通能力、教學(xué)能力和創(chuàng)新能力等，要讓學(xué)生在教育中獲得打開(kāi)世界的鑰匙，通過(guò)教育培養(yǎng)學(xué)生的思維和邏輯能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我實(shí)踐和自我創(chuàng)造。因此，教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性特征和個(gè)性發(fā)展，采用多種教學(xué)方式和教育手段，拓寬學(xué)生的視野，發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生能夠在自我探索中不斷開(kāi)拓。
第四段：新教育對(duì)家庭的提升
新教育之夢(mèng)也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎(chǔ)，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該打破傳統(tǒng)教育觀念，尊重孩子的個(gè)性，讓他們各顯所長(zhǎng)，將愛(ài)的理念注入家庭教育中。家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子共同生活，了解他們的想法和感受，呵護(hù)他們的成長(zhǎng)，加強(qiáng)與孩子之間的互動(dòng)和溝通，讓孩子在家中同樣得到關(guān)注和支持，和諧溫馨的家庭教育環(huán)境，也是孩子個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)新教育之夢(mèng)的閱讀和思考，我深感當(dāng)前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)信息化的快速發(fā)展，為更多有潛力的學(xué)生提供更加廣闊的成長(zhǎng)空間。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育家和教育工作者應(yīng)該推動(dòng)教育改革，深入實(shí)踐新教育理念，讓更多孩子找到自己的價(jià)值，在全面發(fā)展中邁向更加充實(shí)和積極的人生。
新教育讀書(shū)心得篇七
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的'明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書(shū)中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！睘閹熣?，不斷提升自己，用“心”閱讀，用“心”教學(xué)，用“心”總結(jié)！讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
新教育讀書(shū)心得篇八
朱教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)，幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無(wú)論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。
朱新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》，體味了朱老師“過(guò)一種幸福完整的教育生活”、“建設(shè)書(shū)香生活環(huán)境”等教育內(nèi)涵。
1、朱老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸福”，應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛(ài)他人的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要，社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長(zhǎng)”，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱曾說(shuō)：“我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng)，新教育將”營(yíng)造書(shū)香校園“列為首要行動(dòng)，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目，有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)?！蔽覀兿Ｍ@個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?！爸爝€認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！鳖A(yù)習(xí)“被朱稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色，”預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)?！斑@就重新確立”教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心“的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱所講的”知識(shí)“，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。”只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活“。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)”我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
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