2023年愛的教育讀書心得 教育書籍讀書心得體會(huì)(匯總15篇)

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愛的教育讀書心得篇一

教育是一個(gè)持久的任務(wù)，而教育書籍是我們獲取知識(shí)和培養(yǎng)認(rèn)知能力的重要工具。在長(zhǎng)時(shí)間的讀書過程中，我有幸接觸到了許多優(yōu)秀的教育書籍，通過閱讀和思考，我從中受益匪淺。下面我將分享我在教育書籍讀書中的一些心得體會(huì)。

第二段：提出問題

在讀書過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種問題。比如，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力？如何提高教育質(zhì)量和效果？這些問題是教育工作者們普遍關(guān)注的話題。通過閱讀教育書籍，我逐漸找到了一些答案。

第三段：分享經(jīng)驗(yàn)

首先，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教育的關(guān)鍵。我讀過一本名為《生命的啟示》的教育書籍，作者在書中提到了一種叫做情緒教育的方法。通過營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍、賦予學(xué)習(xí)以情感色彩，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生情感共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我在實(shí)踐中嘗試了情緒教育的方法，效果十分明顯。學(xué)生們變得更加活躍、積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力也是教育的重要任務(wù)。在讀過的一本名為《教育國(guó)》的書中，作者強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的重要性。他提出了一些培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的方法，例如鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行問題解決和創(chuàng)意思考的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等。通過運(yùn)用這些方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)得到了提高，他們能夠主動(dòng)思考問題，并尋找解決問題的方法，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和實(shí)踐能力。

第四段：總結(jié)觀點(diǎn)

通過這些教育書籍的閱讀和實(shí)際操作，我逐漸認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)多元化的領(lǐng)域，需要我們不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育觀念和方法。教育書籍為我們提供了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過思考和實(shí)踐，我們可以將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育行動(dòng)，提高自己的教育水平和效果。

第五段：自我反思

在讀書過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。首先，單純閱讀教育書籍并不足以解決所有的教育問題，我們還需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行判斷和實(shí)踐。其次，僅僅讀書不能代替實(shí)際的教育實(shí)踐，只有通過實(shí)踐才能真正理解和領(lǐng)會(huì)書中的知識(shí)和理論。因此，我希望通過讀書和實(shí)踐相結(jié)合的方式，繼續(xù)深化我的教育理念和方法，不斷提高自己的教育水平。

總結(jié)

通過閱讀教育書籍，我在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面有了很多新的啟發(fā)和思考。教育書籍為我們提供了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教育中，提高教育的效果和質(zhì)量。同時(shí)，我也意識(shí)到單純讀書并不足以解決所有的教育問題，我們還需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行判斷和實(shí)踐。通過不斷反思和改進(jìn)，我相信我能夠成為一名更好的教育者。

愛的教育讀書心得篇二

愛是明媚的陽光，和煦輕柔，給人以愜意的享受；愛是蔚藍(lán)的大海，深不見底，光不見邊。翻開《愛的教育》的篇章，品味它的字字句句，咀嚼它深刻的哲理，我盎然發(fā)現(xiàn)，愛是如此博大。

《愛的教育》是意大利作家，亞米契斯所著的作品，以少年安利柯的視角，將他成長(zhǎng)中發(fā)生的深刻之事一一展現(xiàn)在我們眼中。

這本書中沒有華麗的詞槽，沒有搞笑的情節(jié)，沒喲有突出的個(gè)人，但作者用他那富有魔力的雙手，將“愛”這一字，表現(xiàn)的淋漓盡致，動(dòng)人心腸。在我讀來，書中并沒有真正的主角，也沒有所謂的配角。書中的人物性格不一，特點(diǎn)不一，家境不一。他們形形色色，每天都在經(jīng)歷不同的事，同時(shí)也在做出多彩的`選擇。我默默讀來，好像他們就是在我身邊的人，他們一舉一動(dòng)，我都在靜默中目睹，他們掌握著自己的命運(yùn)，他們是人生的主人。

書中圍繞“愛”這一字，講述了多個(gè)美好的事情。安利柯與姐姐為家中生計(jì)所做出的犧牲；帶病堅(jiān)持為孩子上課的老師；與愛戴關(guān)心老師的學(xué)生；卡隆在失去母親后，同學(xué)們對(duì)他人鼓勵(lì)與幫助。親人之間的愛，師生之間的愛，朋友之間的愛，我感同身受，覺得世界如此美好！

這本書沒有拯救公主的王子，沒有打敗魔龍的勇者，也沒有人人歌頌的英雄，只有普通的民眾，普通的家庭——小木匠、工人、老師、作家、學(xué)生。他們是平凡的人，但愛卻是他們變得不平凡。一個(gè)人的愛就螢火之光，卻能指引人找到前進(jìn)的方向，那千千萬萬的愛就能使一切變得更加美好！

愛很簡(jiǎn)單，卻又不簡(jiǎn)單……

讀了《愛的教育》這本書后，我開始重新審視自己對(duì)愛的定義，愛很簡(jiǎn)單。愛是責(zé)任，使命的體現(xiàn)，愛是事發(fā)過后的原諒，愛是心甘情愿的付出，愛是幸福的根源，愛是恒久忍耐又有恩慈。有些人不明白什么是愛，那是他們?cè)诶硭?dāng)然的接受，與咄咄不停的抱怨中迷失自我，愛就是心，做個(gè)有心人吧！

不要讓愛你的人與你愛的人，發(fā)出“唉！”的悲嘆

愛的教育讀書心得篇三

作為一名教育工作者，不斷提升自己的教育素養(yǎng)是必須的。而讀書會(huì)正是一個(gè)非常好的平臺(tái)，通過閱讀相關(guān)書籍，進(jìn)行討論，共同進(jìn)步，提高教育水平。本人有幸參加了一次教育類讀書會(huì)，收獲頗豐，從中學(xué)到了許多有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，下面我將結(jié)合自身的體驗(yàn)，就我的這次讀書會(huì)談?wù)勎业男牡门c感受。

第二段：認(rèn)識(shí)到重視讀書的重要性

在這次讀書會(huì)中，我們的主題是關(guān)于教育指導(dǎo)的，通過閱讀相關(guān)書籍，我們了解到了許多的教育指導(dǎo)方法和案例。不僅如此，我們?cè)诜窒淼倪^程中，也可以了解到其他老師們的看法和經(jīng)驗(yàn)，相互討論，相互學(xué)習(xí)。這讓我意識(shí)到，靠自我學(xué)習(xí)是不能滿足我不斷提升的需要的，讀書會(huì)可以幫助我更好地了解教育領(lǐng)域的發(fā)展及其趨勢(shì)，讓我能夠及時(shí)調(diào)整自己的方向和做法，提高自己的實(shí)際操作能力。

第三段：共同探討問題的權(quán)利

在整個(gè)讀書會(huì)的過程中，最讓我感觸到的是共同探討問題的權(quán)利。每個(gè)老師都可以發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，通過給予不同的反饋和觀點(diǎn)，共同探討問題的解決方案。我獲得了很大的創(chuàng)新靈感，能夠結(jié)合自身的實(shí)際操作，提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，討論問題讓我們成為一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)之間有著共識(shí)和信任，相信彼此會(huì)有更多優(yōu)秀的表現(xiàn)和培養(yǎng)出更好的學(xué)生。

第四段：激發(fā)閱讀的興趣和智慧

在這次讀書會(huì)中，我也認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性，尤其是對(duì)于教育工作者而言。閱讀的紙面智慧、文化天地和思想火花，可以激發(fā)我們的思考，讓我們走進(jìn)更多的世界，讓我們能夠從更多的角度和方面認(rèn)識(shí)問題。同時(shí)，有很多老師分享了自己最近讀過的好書，讓我也瞬間感到自己的閱讀量不夠，有更多的優(yōu)秀讀物等著我去發(fā)掘。

第五段：結(jié)尾

作為一名教育工作者，我們需要不斷地讓自己持續(xù)進(jìn)步。而讀書會(huì)，為我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，讓我們可以在學(xué)習(xí)過程中交流、互相借鑒，在探討中共同探討問題和解決問題的方法。這次讀書會(huì)為我打開了教育領(lǐng)域的一扇大門，讓我看到了更廣闊的天地，讓我成為更加優(yōu)秀的教育工作者。在未來的時(shí)間里，我會(huì)繼續(xù)參加這類讀書會(huì)，讓自己變得更加出色，為學(xué)生的成長(zhǎng)而發(fā)光發(fā)熱。

愛的教育讀書心得篇四

啊”一個(gè)月的日記又讀完了內(nèi)心的震撼真不少，其中讓我最難忘的一篇《我的母親》（父親的一封信）。

文中說安利柯對(duì)他的母親說了一些很不禮貌的話，他的母親非常傷心。母親日日夜夜的照顧他，而安利柯卻說了這番不好聽的話。

我想在你的一生當(dāng)中，將會(huì)經(jīng)歷許多痛苦，但最大的痛苦莫過于失去父母，母愛如山。當(dāng)你經(jīng)歷了人生的種種艱難困苦之后，你將會(huì)千百次地回憶起你的母親來?？释倌苈牭剿穆曇?。哪怕只有一秒也可以，那時(shí)如果再想起自己做了對(duì)不起媽媽的'事，多想再回到母親的懷抱懺悔的哭一次。

當(dāng)安利柯收到了父親給他的這封信以后，心里一定會(huì)很難過，眼睛濕潤(rùn)了，在也說不出那些的話了，每當(dāng)母親很晚回來，累了安利柯就會(huì)拿來一杯熱騰騰的熱茶，讓媽媽不要再疲勞了；然后把她冷冰冰的小腳放到水盆里。

這時(shí)她覺得我是世界上最幸福的母親……

有時(shí)候我也會(huì)對(duì)我的媽媽吵來吵去，當(dāng)時(shí)母親心里只有傷心這兩個(gè)字，現(xiàn)在想起我在很是太恨自己了。

愛的教育讀書心得篇五

在我國(guó)，讀書會(huì)是一種十分普遍的文化生活方式，而教育類讀書會(huì)更是備受關(guān)注。教育類讀書會(huì)是一種特殊的讀書會(huì)形式，旨在通過共讀一些與教育相關(guān)的書籍來提高教育工作者的教育素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。近期我參加了一次教育類讀書會(huì)，對(duì)此有些感悟和體會(huì)。

第一段：初次參加教育類讀書會(huì)的感受

剛開始參加教育類讀書會(huì)的時(shí)候，我感覺有些迷茫，不太知道應(yīng)該如何參與。畢竟這是一種全新的形式，我并沒有太多的經(jīng)驗(yàn)。但是，通過主持人的講解和其他參會(huì)人員的交流，我漸漸理解了讀書會(huì)的意義和目的，明確了自己的參與方式和思考問題的角度。剛開始的不適應(yīng)，在逐漸適應(yīng)和融入中，我也變得更加積極主動(dòng)了。

第二段：讀書會(huì)對(duì)我教育思想的影響

在讀書會(huì)中，我們共讀了一些與教育相關(guān)的經(jīng)典著作，例如《教育科學(xué)概論》、《彼得·蓋爾布雷斯的天才基因》等等。通過共讀，我不僅了解了一些經(jīng)典教育理論和教育實(shí)踐，也拓寬了自己的視野和思維方式。在和其他參會(huì)人員進(jìn)行交流分享的過程中，我也對(duì)自己的教育認(rèn)知和實(shí)踐得到了升華和優(yōu)化。一個(gè)良好的讀書會(huì)，對(duì)于教育工作者來說，可以是一個(gè)思想洗禮和知識(shí)更新的過程。

第三段：讀書會(huì)對(duì)我教育實(shí)踐的啟示

教育類讀書會(huì)不僅有著學(xué)術(shù)深度和思想創(chuàng)新，更是可以直接給予教育工作者實(shí)踐啟示和思維指導(dǎo)。在讀書會(huì)中，我們不止是讀書、討論，更是有直接的案例分析和課程設(shè)計(jì)實(shí)踐。在類似的交流和分享、實(shí)操和互動(dòng)中，我看到了自己的不足和提升空間，也體驗(yàn)到了教育實(shí)踐的快感和成就感。

第四段：讀書會(huì)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的幫助

參加教育類讀書會(huì)可以擴(kuò)寬自己的教育視野和思維模式，同時(shí)也可以增強(qiáng)個(gè)人學(xué)術(shù)素養(yǎng)和各方面的能力。在讀書會(huì)中，我經(jīng)常會(huì)和其他參會(huì)人員進(jìn)行交流，分享自己的思考和問題，尋找解決方法和建議。通過這種參會(huì)形式，我學(xué)會(huì)了更好地溝通表達(dá)和聽取意見，提高了自己的教育素養(yǎng)和人際交往能力。這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都有著重要的幫助。

第五段：未來參與教育類讀書會(huì)的打算

教育類讀書會(huì)給我?guī)淼乃枷雴l(fā)和學(xué)習(xí)啟示，讓我對(duì)未來的參與充滿了期待和打算。在未來，我希望能繼續(xù)參與類似的讀書會(huì)活動(dòng)，不斷提升自己的教育視野和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也希望能和其他參會(huì)人員一起，探索出更好的教育措施和方案，讓教育工作更加有意義和有價(jià)值。

總之，在教育類讀書會(huì)中，我不僅感受到了教育工作者之間的良好交流和合作，也體驗(yàn)到了學(xué)術(shù)深度和思維的重要性。教育類讀書會(huì)不僅是一個(gè)自我提升和成長(zhǎng)的過程，更是一種對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)和態(tài)度。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這種參會(huì)形式，將其轉(zhuǎn)化為自己教育工作的實(shí)踐和動(dòng)力。

愛的教育讀書心得篇六

教育讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教育讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育讀書心得精選7篇】，供你選擇借鑒。

前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖?jiǎn)單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問題。

在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)那些上課認(rèn)真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X中忽略了。長(zhǎng)此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!

作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道：當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!他還說：離開情感，一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。所以，讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。

最近有幸拜讀了，中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去?！钡搅随?zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)……瞧瞧，解決一個(gè)問題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競(jìng)爭(zhēng)，甚至睚眥必報(bào)，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動(dòng)，郁達(dá)夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼?，每天晚上才?huì)睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國(guó)道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。

學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會(huì)被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長(zhǎng)。

讀完這些小故事，我不禁想起我國(guó)偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子， 便比小孩還要小?！碧障壬倪@首詩十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。

向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激：因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通。相信我們會(huì)在這無比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的，他們會(huì)告訴我們生活的快樂與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會(huì)，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)，感受和諧社會(huì)中的人和事。在觀察體會(huì)中學(xué)會(huì)欣賞，能用優(yōu)美生動(dòng)的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都會(huì)為他們豎起大拇指，由衷地說道：“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育 ，愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到：愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與后進(jìn)生萬同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造優(yōu)秀學(xué)生的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向后進(jìn)生。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給后進(jìn)生們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，個(gè)性+特長(zhǎng)的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤(rùn)童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育，有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級(jí)里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個(gè)巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子，他說：“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?jí)，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí)，老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨(dú)來自中國(guó)的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了，以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國(guó)門，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對(duì)待挫折。

要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。

《為了自由呼吸的教育》

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。

反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

愛的教育讀書心得篇七

從《我的教育理想》到《新教育之夢(mèng)》，一股“理想旋風(fēng)”正在中國(guó)教育界興起。朱永新先生成功實(shí)踐了這種新的教育理論文體——“教育理想”文體，而且“教育理想”的“專利”也不再屬于朱永新，千千萬萬的教師們正將這種理想具體化、系列化。在教育在線網(wǎng)站上，我就讀到了許多教師寫就的教育理想：理想的語文課堂、理想的語文教師、理想的班主任、理想的教育科研等等。這種理想是建設(shè)的，也是批判的'。我們堅(jiān)信，當(dāng)整個(gè)教育被理想的光澤和批判的鋒芒照耀時(shí)，那將是多么美麗和純潔！每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)！而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書寫自己的教育理想，正是新時(shí)代教師的職業(yè)選擇！

《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”；德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”；體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”；美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。

愛的教育讀書心得篇八

自古以來，教育一直是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)來說，教育理論的正確與否將直接影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向和質(zhì)量。近期，我有幸閱讀了一本關(guān)于教育理論的書籍，從中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。下面，我將結(jié)合自己的閱讀心得，以五段式的形式，向大家介紹我對(duì)教育理論的一些思考。

第一段

教育的目的和作用

教育的目的是塑造人的心靈和品質(zhì)，使之能夠全面發(fā)展和獨(dú)立思考。而教育的作用則在于培養(yǎng)人的能力和素質(zhì)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步提供更好的條件。在傳統(tǒng)的教育觀念中，教育被視作傳授知識(shí)和技能的過程，但真正的教育應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思考能力。只有教育的目的和作用被正確理解，才能建立起一套完整的教育理論體系。

第二段

不同教育理論的比較

在教育理論的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出了不同的學(xué)派和理論體系。例如，行為主義認(rèn)為人的行為是在外部刺激的影響下所產(chǎn)生的結(jié)果，因此，在教育過程中，需要通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰來引導(dǎo)學(xué)生的行為。而認(rèn)知主義則認(rèn)為，人的認(rèn)知能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過激發(fā)學(xué)生的思維和理解能力，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。此外，還有建構(gòu)主義、社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。不同的教育理論有各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教育中結(jié)合不同的理論，尋求最適合的教育方法。

第三段

教育的方法和手段

教育的方法和手段是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要工具。在書中，我了解到了一些有效的教育方法。例如，個(gè)性化教育注重對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行關(guān)注和培養(yǎng)，使其能夠在自己的興趣和優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域得到更好的發(fā)展；啟發(fā)式教學(xué)則倡導(dǎo)在教學(xué)過程中提出啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和解決問題；合作學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與交流，通過團(tuán)隊(duì)合作和討論來達(dá)到共同進(jìn)步。這些方法都是根據(jù)不同理論對(duì)教育的認(rèn)識(shí)而提出的，可以有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

第四段

教育的評(píng)價(jià)體系

教育的評(píng)價(jià)是對(duì)教育效果進(jìn)行量化和定性的過程。在過去的教育實(shí)踐中，學(xué)生的成績(jī)往往成為評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的教育評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們需要建立一種更加全面的教育評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品格等方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，并結(jié)合不同教育理論的 perspectives，尋求多元化的評(píng)價(jià)方法。

第五段

教育改革的方向

教育理論的研究和探索不僅僅是為了豐富知識(shí)，更重要的是為教育改革提供指導(dǎo)和支撐。在當(dāng)前社會(huì)的變革中，教育也面臨著許多新的挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)加快教育改革的步伐，推進(jìn)教育體制的改革和教育方法的創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神、批判思維和社會(huì)責(zé)任感為目標(biāo)，借鑒不同的教育理論，探索適合我們國(guó)家和時(shí)代的教育模式。

總之，在讀完這本書之后，我對(duì)教育理論有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。教育的目的和作用、不同教育理論的比較、教育的方法和手段、教育的評(píng)價(jià)體系以及教育改革的方向，這些都是構(gòu)成教育理論的重要要素。作為一個(gè)教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論，不斷探索和嘗試適合我們實(shí)際情況的教育方法，為推動(dòng)教育的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

愛的教育讀書心得篇九

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識(shí)

我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題本事的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、進(jìn)取探求解決問題的辦法，異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。

對(duì)過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)

在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今日，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的本事，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的本事。

對(duì)文科教育過程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程的認(rèn)識(shí)

在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然；對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷；對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，僅有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中，并進(jìn)取倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，創(chuàng)立人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果十分明顯，國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)

發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

總之，經(jīng)過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，僅有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

愛的教育讀書心得篇十

夢(mèng)想，一個(gè)人怎么會(huì)沒有夢(mèng)想?沒有夢(mèng)想就沒有奮斗的目標(biāo)!我的夢(mèng)想不大，只是做一位看似平凡而又不平凡的人民教師。

雖然都說教師的工作是重復(fù)的，但我并不認(rèn)可，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是不同的，都是別具一格的，就像世界上不存在完全相同的兩片樹葉一樣，一年又一年的教學(xué)，我們的生命中也出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的天使，他們也有自己的翅膀，有自己的'夢(mèng)想!作為一名教師，我覺得最開心的時(shí)刻就是站在講臺(tái)上跟孩子們?cè)谝黄鸹?dòng)，有再大傷心的事情在當(dāng)你走進(jìn)教室的那一刻也已煙消云散，這就是我對(duì)這份工作的責(zé)任。

教師的角色也不僅僅只是傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”，而是要與學(xué)生成為知心的朋友，從教半年多，但我卻收獲了許許多多的小朋友，他們會(huì)給我寫信，會(huì)給我留小紙條，會(huì)跟我一起坐在操場(chǎng)上仰望藍(lán)天……這份工作帶給我的最大的快樂莫過于此。

說實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過才23歲，還在做著學(xué)生時(shí)代沒有做完的夢(mèng)，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了教師這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個(gè)神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任，我必須義無反顧地去做好這份工作。

我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦，但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì)，把對(duì)學(xué)生的關(guān)懷愛護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。

愛的教育讀書心得篇十一

讀書是一種永不過時(shí)的教育方式，它不僅可以拓寬知識(shí)面，提高思維能力，還可以培養(yǎng)人的情操。而通過讀書，我們可以接觸到人類智慧的結(jié)晶，吸取其中的精華。在閱讀的過程中，書籍給予我們了很多的啟示，以下是我對(duì)于讀書教育書籍的一些心得體會(huì)。

首先，讀書能夠提升我們的知識(shí)面。尤其是在信息爆炸的時(shí)代，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷積累知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展。通過讀書，我們可以獲取到各種各樣的知識(shí)，從而拓寬我們的視野，豐富我們的思維。無論是閱讀文學(xué)類的書籍，還是讀取科學(xué)、技術(shù)等方面的著作，都可以讓我們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。讀書使人充實(shí)，讀書使人睿智，它是我們成為更好自己的重要途徑之一。

其次，讀書可以提升我們的思維能力。在讀書的過程中，我們需要不斷思考、分析，從中提煉出自己的觀點(diǎn)和見解。在面對(duì)作者的文字，我們需要深入思考其中的意義和思想，通過閱讀來提高自己的批判思維和辨析能力。讀書可以幫助我們培養(yǎng)邏輯思維、理性思考的習(xí)慣，它能夠讓我們更有分析問題和解決問題的能力。因此，通過讀書，我們能夠培養(yǎng)出獨(dú)立思考、理性判斷的能力，從而做出更加明智的決策。

此外，讀書可以豐富我們的人生閱歷。無論是歷史書籍還是傳記故事，都能夠幫助我們了解到不同的時(shí)代、地域以及人物。通過閱讀，我們可以體驗(yàn)到歷史的變遷、不同文化的碰撞以及個(gè)人成長(zhǎng)的歷程。這些閱歷可以使我們更加開闊眼界，增加人生的閱歷和智慧。讀書能夠讓我們感悟到人生的不同境遇，體會(huì)到人性的復(fù)雜與真實(shí)。在閱讀的過程中，我們可以與作者共情，感受到不同角色的思考和價(jià)值觀，從而對(duì)自己的人生有更深刻的認(rèn)識(shí)。

此外，讀書還可以培養(yǎng)我們的情操。文學(xué)類的書籍尤其對(duì)我們的情感識(shí)別和表達(dá)有著重要的影響。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以感受到人類情感的細(xì)膩、情感的復(fù)雜，進(jìn)而提高我們自己的情感的識(shí)別能力。同時(shí)，我們也可以通過書籍中的角色和故事情節(jié)，學(xué)習(xí)到如何理解、表達(dá)和應(yīng)對(duì)自己的情感。讀書不僅是一種獲取知識(shí)的方式，更是一種溝通與共鳴的方式，它能夠幫助我們更好地理解他人，培養(yǎng)同理心和包容心，提高我們的情商。

最后，讀書不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的途徑，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到先賢的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從而不斷進(jìn)步。當(dāng)我們將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造出更好更美好的社會(huì)，那么讀書的價(jià)值也就得到了充分的驗(yàn)證。正如所說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！敝挥型ㄟ^讀書，不斷學(xué)習(xí)，才能夠縮小與未知的道路，才能夠在追求真理的航道上不斷前行。

總之，讀書是一種寶貴的教育方式。通過讀書，我們拓寬了知識(shí)面，提高了思維能力，豐富了人生閱歷，培養(yǎng)了情操。讀書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了知識(shí)的獲取，它能夠影響我們的思維方式，塑造我們的價(jià)值觀，讓我們更加理性、睿智。因此，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷提升自己，讓讀書成為我們終身的伴侶。我們應(yīng)該相信，通過讀書，我們的人生將會(huì)得到無限的改變和提升。

愛的教育讀書心得篇十二

讀了《教育》，我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)，談?wù)勛约旱淖x書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教育》讀書心得，歡迎大家閱讀。

朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。

朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂著。

朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果?！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會(huì)忘記的)。

為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。

我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。

一、用心地去愛學(xué)生。

朱老師在書中說“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來，是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲，決心在其中描繪出燦爛的未來?？扇諒?fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了，但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師，我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今，這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的，“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師，深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。”我對(duì)學(xué)生也充滿愛心，但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無法體會(huì)。怎樣與學(xué)生對(duì)話，讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田，是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說，多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我，了解我，喜歡我。

二、做一個(gè)教育的有心人。

在教壇埋首耕耘了許多年，目睹教育現(xiàn)狀，我也產(chǎn)生了很多困惑，卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動(dòng)，讓我聆聽朱永新教授的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師?！薄耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義?！敝炖蠋煹倪@席話撥動(dòng)了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我，是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過去了四年?；貞涀约哼^去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括，最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號(hào)，充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。“胸懷理想，充滿激情和詩意”，這么多年來對(duì)于這些，僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。

朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議：“每天寫教育

日記

讀罷《新教育之夢(mèng)》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會(huì)讓我的教育之夢(mèng)在書的陪伴下越飛越高。

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。

讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位，我覺得對(duì)我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。

書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺?，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會(huì)換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來，實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。

我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個(gè)道理。

教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。

用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!

教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么? 要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

我們一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。

《教育》讀書心得

愛的教育讀書心得篇十三

第一段：引言（200字）

教育對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，它影響著個(gè)體的成長(zhǎng)和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。在探討教育的過程中，理論的作用不可忽視。我們閱讀教育理論的著作，從中學(xué)習(xí)和理解各種理論觀點(diǎn)，將幫助我們形成自己的教育理念和實(shí)踐原則。在我個(gè)人的閱讀體驗(yàn)中，我注意到了一些值得思考的觀點(diǎn)和啟示。

第二段：理論的多樣性（200字）

教育理論的研究氛圍在不同的學(xué)派和學(xué)者之間呈現(xiàn)出多樣性與復(fù)雜性。不同人對(duì)于教育的目標(biāo)、教學(xué)方法和學(xué)生發(fā)展的理解都有所不同。這使得我們不僅需要仔細(xì)閱讀和研究不同的理論，還需要對(duì)比和綜合各種觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中，我們可以拓寬視野，了解不同理論的優(yōu)勢(shì)和局限，并逐漸形成自己獨(dú)特的教育理念。

第三段：教育理論的實(shí)踐指導(dǎo)（200字）

教育理論不僅僅是一種理論研究，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐的方法。通過研究理論，我們可以發(fā)現(xiàn)許多教育原則和方法，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。例如，根據(jù)杜威的“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”理論，我們可以設(shè)計(jì)具有實(shí)踐性和體驗(yàn)性的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。理論給予我們應(yīng)對(duì)各種教育問題的思考框架，并為我們提供了一種方法來評(píng)估和改進(jìn)教育實(shí)踐。

第四段：教育理論的發(fā)展與創(chuàng)新（250字）

教育理論并非一成不變的，它隨著時(shí)間和社會(huì)的變化而發(fā)展和創(chuàng)新。我們可以從過去的理論中學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需求來創(chuàng)造新的理論。例如，現(xiàn)代教育理論中的個(gè)別化教育觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和能力制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，提供符合其需求的學(xué)習(xí)資源。這種創(chuàng)新的理論觀點(diǎn)對(duì)于提高教育質(zhì)量和滿足學(xué)生個(gè)體需求至關(guān)重要。

第五段：對(duì)個(gè)人教育實(shí)踐的啟示（350字）

閱讀教育理論對(duì)于個(gè)人的教育實(shí)踐來說具有重要的啟示。通過理論的指導(dǎo)，我們可以有意識(shí)地思考和規(guī)劃自己的教育目標(biāo)和方法。同時(shí)，理論也提醒我們不要教條地奉行某種理論，而是要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整方法。在我個(gè)人的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)理論給予我更好地理解學(xué)生需求的能力，并幫助我改進(jìn)和調(diào)整我的教學(xué)方法。當(dāng)然，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐也為理論提供了反饋和驗(yàn)證的機(jī)會(huì)，使其不斷得以完善和發(fā)展。

結(jié)語（50字）

通過閱讀教育理論，我們能夠更深入地理解教育的本質(zhì)和意義，提高自己的教育素養(yǎng)和理論認(rèn)識(shí)。教育理論是我們前進(jìn)的指南，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷完善自己的教育實(shí)踐，并促使教育領(lǐng)域的發(fā)展與創(chuàng)新。

愛的教育讀書心得篇十四

“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達(dá)的可悲的愚人；只重視智力，孩子會(huì)成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會(huì)上的惡棍；只重視品德教育，孩子會(huì)成為懦夫。這種人對(duì)社會(huì)、對(duì)人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉?！?/p>

————卡爾威特

《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當(dāng)時(shí)就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。

看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨(dú)特而鮮明的教育觀：“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時(shí)的教育。誠(chéng)然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人?！崩峡柾卣?yàn)槭冀K堅(jiān)持這樣的教育觀點(diǎn)，在兒子一出生后便以自己獨(dú)特的、正確的方法去愛他，同時(shí)制定出周密而嚴(yán)格的教育方案，寓教于樂，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，終于將先天不足，甚至有點(diǎn)癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。

父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個(gè)威嚴(yán)的父母形象來強(qiáng)迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的就是這個(gè)意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個(gè)人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識(shí)，具備扎實(shí)和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，無論在什么崗位上都是一樣的?？赡芫褪且?yàn)樯鐣?huì)分工的不同而已，社會(huì)的良性發(fā)展需要各個(gè)行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻(xiàn)出自己的力量。所以，一個(gè)真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。

“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實(shí)實(shí)在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識(shí)的事宜，父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做，成為孩子的模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識(shí)不豐富，孩子知識(shí)就貧乏?？偟膩碚f，父母對(duì)孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。

作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動(dòng)也會(huì)在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，而且，有時(shí)我們不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作，或是隨意的一個(gè)眼神，都會(huì)給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴(yán)格要求自己，一刻也不能放松。

在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長(zhǎng)，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行?；蛟S我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計(jì)也應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才行。

愛的教育讀書心得篇十五

第一段：介紹新教育的背景和意義（200字）

新教育是指一種以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。傳統(tǒng)教育注重知識(shí)的傳授和考試成績(jī)，而新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問題的能力。這是面對(duì)新時(shí)代需求的教育改革，旨在培養(yǎng)具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的新一代人才。通過閱讀相關(guān)書籍，我深切體會(huì)到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣，下面就分享我的心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)興趣和愛好的重要性（250字）

新教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣和愛好。我曾讀過《沉迷與癡迷》一書，深受啟發(fā)。書中講述了許多成功人士如何通過培養(yǎng)興趣和愛好走出困境，成為自己理想中的人。我從中理解到，培養(yǎng)興趣和愛好不僅能夠滿足學(xué)生的需求，還能開發(fā)學(xué)生的潛能和才能。因此，在新教育的理念下，我開始嘗試各種課余活動(dòng)，通過參加書法社團(tuán)和音樂班，我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和天賦。這種自主選擇的學(xué)習(xí)方式讓我感到更快樂，并且激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性（250字）

新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，認(rèn)為創(chuàng)造力是未來社會(huì)最重要的能力之一?！秳?chuàng)造力日課》是我在對(duì)新教育的探索中讀到的一本書，書中的案例和實(shí)踐激發(fā)了我的思考。作者通過講述一些創(chuàng)造力的故事和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)我思考如何培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)造力。我開始發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力并不只是藝術(shù)和設(shè)計(jì)方面的能力，它滲透在生活的方方面面。通過嘗試不同的方法和思維方式，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，并將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)和日常生活中。這讓我更加積極主動(dòng)地去解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)。

第四段：批判思維的培養(yǎng)（250字）

新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，要求學(xué)生不只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是通過思考、分析和評(píng)價(jià)，主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)體系。我讀過一本叫做《怎樣批判性地閱讀一本書》的專業(yè)書籍，對(duì)我的學(xué)習(xí)方式帶來了很大的改變。在閱讀過程中，我學(xué)會(huì)了提問、解讀和評(píng)價(jià)，將自己的思考和觀點(diǎn)與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和分析。通過批判性地閱讀，我不僅能夠更加深入地理解書中的內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)自己的批判思維能力。這種主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)方式讓我更加獨(dú)立和自信，并且提高了我的學(xué)習(xí)效果。

第五段：新教育帶來的改變和未來（250字）

在過去的閱讀中，我逐漸意識(shí)到新教育帶來了我在傳統(tǒng)教育中所缺失的體驗(yàn)。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和批判思維能力，使學(xué)生成為更有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的個(gè)體。通過讀書和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)會(huì)到這些能力的重要性，并在實(shí)際生活中得到了應(yīng)用。我相信，隨著新教育的普及和推廣，更多的學(xué)生將能夠享受到學(xué)習(xí)的樂趣，并培養(yǎng)自己的興趣和愛好。新教育將為我們培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力、有思考能力、有想象力的人才，為社會(huì)的發(fā)展注入新的活力和智慧。

總結(jié)：新教育是一種以學(xué)生為中心的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、創(chuàng)造力和批判思維能力。通過閱讀相關(guān)書籍，我逐漸體會(huì)到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣。我通過讀書和實(shí)踐，培養(yǎng)了自己的興趣和愛好，并提升了自己的創(chuàng)造力和批判思維能力。我相信，新教育將為培養(yǎng)更多具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

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