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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇一
內(nèi)容摘要:美術(shù)欣賞課是頗受高校重視的素質(zhì)教育課程之一,是當(dāng)前高校素質(zhì)教育中藝術(shù)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的情操得到了熏陶,審美和評(píng)價(jià)能力也得到了培養(yǎng)和提高。
關(guān)鍵詞:美學(xué)欣賞教學(xué)審美評(píng)價(jià)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是欣賞主體與客體發(fā)生的一種審美關(guān)系,反映在兩個(gè)方面:一方面,美之所以使人感到可愛(ài),美的形象中之所以含有感染力量,是因?yàn)槊赖男蜗笾刑N(yùn)含著人的本質(zhì),蘊(yùn)含著人的最珍貴的特征――人的自由創(chuàng)造;另一方面,美并不是純客觀存在的,而是人通過(guò)感覺(jué)器官去感知的。因?yàn)槿擞胁煌膶哟魏托摒B(yǎng),所以他們對(duì)美的看法就是不一樣的。也就是說(shuō)在欣賞活動(dòng)中,主體對(duì)客體的審美會(huì)顯示出多樣性。
一、認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師要盡可能地容納學(xué)生(主體)對(duì)美術(shù)作品(客體)審美的多樣性,并正確地加以引導(dǎo),以利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,是由于美術(shù)作品固有的審美價(jià)值,學(xué)生對(duì)其的感知與體驗(yàn)必然表現(xiàn)為評(píng)價(jià)性。只有經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià),作品的審美價(jià)值才能被認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然,這里的評(píng)價(jià)又是多方面的,主要有教師對(duì)作品的評(píng)價(jià);學(xué)生對(duì)作品的評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)以及學(xué)生相互之間對(duì)評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)等。但無(wú)論是哪方面的評(píng)價(jià),要使其評(píng)價(jià)與作品的審美價(jià)值吻合,我們就必須具有相應(yīng)的美學(xué)理論知識(shí)。
從教師的審美評(píng)價(jià)角度講,評(píng)價(jià)除了要充分體現(xiàn)作品的審美價(jià)值之外,評(píng)價(jià)的本身還要能引起人的美感。要使評(píng)價(jià)具有美感并能感染學(xué)生,教師必須具有一定的美學(xué)知識(shí)和文化修養(yǎng)。比如,教師在講形式美時(shí),當(dāng)談到物質(zhì)材料所產(chǎn)生美感的時(shí)候,引用美學(xué)家桑塔那耶的一段話:“假如雅典娜的神殿巴特農(nóng)不是用大理石砌成,王冠不是用黃金制造,星星沒(méi)有了火光,他們將是平淡無(wú)力的東西,在這里物質(zhì)材料的物質(zhì)美對(duì)于感官有更大的吸引力,在刺激我們的同時(shí),它的形式美也是崇高的,它提高而且加強(qiáng)了我們的感情?!痹诿佬g(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,教師的評(píng)價(jià)是學(xué)生理解作品審美價(jià)值的主要途徑,盡管教師的評(píng)價(jià)無(wú)須表現(xiàn)出權(quán)威和終極性,但可以陶冶學(xué)生情操,激發(fā)他們的求知欲。要達(dá)到這一目的,教師就必須具備較高的美學(xué)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值
在欣賞教學(xué)中,作品在學(xué)生心中的`地位和認(rèn)可程度都依賴于學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。欣賞教學(xué)的目的就是逐漸使學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值吻合。很顯然,學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的提高要經(jīng)歷一個(gè)由感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性,并使感性與理性相結(jié)合的過(guò)程,即在欣賞中不僅能感到作品的美,而且要了解它為什么美,再用這一“為什么”去感知其他作品的美。為了使學(xué)生完成這個(gè)過(guò)程,教師必須在教學(xué)中向?qū)W生更多地滲透美學(xué)知識(shí)(在中學(xué)的教學(xué)中,則可以較為深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)、高校的審美意識(shí)。美學(xué)知識(shí)的教育培養(yǎng)則需要更系統(tǒng)地、辯證地、理性地去講授和引導(dǎo))。比如,在欣賞阿格桑德羅斯的雕塑《拉奧孔》時(shí),學(xué)生對(duì)這件作品的藝術(shù)價(jià)值是認(rèn)可的,許多學(xué)生都會(huì)被作者精湛而準(zhǔn)確的形體塑造感染,尤其會(huì)因作者對(duì)拉奧孔父子三人被巨蛇纏身時(shí),肌肉處于高度緊張狀態(tài)下的精確塑造而感到震驚。這時(shí)學(xué)生的認(rèn)可其實(shí)是指對(duì)作品的形體美而言,他們體會(huì)到的只是作品形式產(chǎn)生的美,是被藝術(shù)家高度的藝術(shù)技巧所打動(dòng)。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師除了要對(duì)作品形式進(jìn)一步分析之外,還要在講述作品內(nèi)容時(shí)著重談到悲劇給人帶來(lái)的崇高美,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)并體會(huì)到美的類型除了優(yōu)美之外還有崇高美和悲劇美。這樣學(xué)生就會(huì)漸漸地進(jìn)入審美的空間,去思考和分辨。如果這時(shí),我們帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞抽象派藝術(shù)大師畢加索的作品《格爾尼卡》,學(xué)生便不難體會(huì)到它的美感了。藝術(shù)家通過(guò)恐怖的形象、傷感的色調(diào)、大畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力以及立體主義表現(xiàn)手法,使作品產(chǎn)生了悲劇的震撼力。如果學(xué)生僅從優(yōu)美的角度去欣賞,是感受不到這種美的。這時(shí)教師再結(jié)合這種美感去進(jìn)一步分析作品的形式美,那么學(xué)生就容易接受。不難想象,學(xué)生這時(shí)對(duì)作品的審美評(píng)價(jià)要完整得多,更容易自覺(jué)地把作品的內(nèi)容和形式結(jié)合在一起去感知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們?cè)谛蕾p羅中立的油畫(huà)作品《父親》時(shí),如果只談他的寫實(shí)主義和畫(huà)面上父親臉上布滿的皺紋、半干開(kāi)裂的嘴唇和迷茫而又帶著渴望的目光,以及長(zhǎng)著老繭的手指、陶制的大碗和耳朵夾著的用過(guò)無(wú)數(shù)次的筆,而不談作者對(duì)“衣食父母”的無(wú)限熱愛(ài)與崇敬,這便是膚淺的。或者談到了作品所表現(xiàn)出的農(nóng)民勤勞善良和堅(jiān)忍不拔的崇高品質(zhì),而不提及美與善的關(guān)系和美與真的關(guān)系,那么,我們欣賞的深度將會(huì)受到一定的限制。
綜上所述,美學(xué)知識(shí)掌握的多少將直接影響學(xué)生審美價(jià)值的水平,也決定一節(jié)美術(shù)欣賞課的質(zhì)量。美學(xué)知識(shí)是人的審美評(píng)價(jià)發(fā)生質(zhì)變的根本因素,是欣賞課教學(xué)質(zhì)量提高的必由之路。目前很多中學(xué)由于“應(yīng)試教學(xué)”,而對(duì)素質(zhì)教育有所忽略,筆者所在院校美術(shù)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是中學(xué)美術(shù)教師,學(xué)生必須要有足夠的美學(xué)知識(shí)和修養(yǎng),才能擔(dān)負(fù)起素質(zhì)教育中對(duì)學(xué)生審美觀念的建立的任務(wù)。在高校美學(xué)欣賞教學(xué)中,我們應(yīng)直接深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)(如美的類型、美與真、善的關(guān)系、美的絕對(duì)性和相對(duì)性、美的辯證關(guān)系等),提高學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性,美學(xué)知識(shí)的滲透和學(xué)習(xí)有助于學(xué)生正確審美觀的形成。席勒曾說(shuō)過(guò):“把感性的人變成理性的人,唯一的途徑就是先使人成為審美的人?!笨梢?jiàn)審美教育在提高人的素質(zhì)上的作用,學(xué)習(xí)審美是提高審美教育質(zhì)量的需要。
俄國(guó)宇航之父季托夫曾說(shuō):“一個(gè)不懂得藝術(shù)的工程師是蹩腳的工程師,不善于幻想的設(shè)計(jì)師不配做設(shè)計(jì)師;一個(gè)缺乏詩(shī)情畫(huà)意的學(xué)者不過(guò)是一個(gè)欺世盜名之徒?!彪S著人們物質(zhì)生活和精神生活水平的提高,各行各業(yè)的生活領(lǐng)域都出現(xiàn)了美的要求,人們對(duì)生活的追求與評(píng)價(jià)都需要美學(xué)知識(shí)來(lái)引導(dǎo)。在未來(lái)的社會(huì)里能進(jìn)入大學(xué)深造的人可能是大多數(shù),我們不應(yīng)該讓他們的美學(xué)修養(yǎng)方面成為空白。
參考文獻(xiàn):
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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇二
從綜合材料藝術(shù)的發(fā)展歷程上,我們不難看出,綜合材料藝術(shù)與傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)科中對(duì)材料應(yīng)用和運(yùn)用是有著很大區(qū)別的,這些重要的區(qū)別在于:綜合材料藝術(shù)是以繪畫(huà)作品中材料的綜合、和諧運(yùn)用為主要的研究目的,而傳統(tǒng)的綜合材料藝術(shù)則僅僅是將材料視為繪畫(huà)手段其中的一種,并未將繪畫(huà)材料其自身所具有的質(zhì)感、美感以及不同材料的混和所帶來(lái)的對(duì)比效果進(jìn)行細(xì)致的研究。如果從這個(gè)層面和角度上來(lái)看,綜合材料藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)繪畫(huà)表現(xiàn)力方面的一次有力的挖掘與推動(dòng)。我國(guó)自從改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,與此同時(shí)文化、藝術(shù)事業(yè)也有了極大的發(fā)展。特別是最近幾年,因?yàn)橛嘘P(guān)部門對(duì)于文教事業(yè)的高度重視,我國(guó)藝術(shù)發(fā)展的多元化格局早已形成,在這樣的背景下綜合材料藝術(shù)作為一門外來(lái)的新興美術(shù)學(xué)科就開(kāi)始逐漸受到了美術(shù)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。而得到這種廣泛認(rèn)知和推崇的原因還有就是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)———國(guó)畫(huà)在材料使用方面是可以和綜合材料藝術(shù)有一些融會(huì)貫通的地方。中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)材料看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有帛畫(huà),在秦漢時(shí)期有墓室壁畫(huà),漢代有漆器工藝,都能折射出一些綜合材料繪畫(huà)藝術(shù)的影子。但是,中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)與綜合材料藝術(shù)的研究方式相比,在很多方面是存在一些欠缺的。千百年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在材料的研發(fā)與運(yùn)用方面一直是缺乏較為系統(tǒng)的理論研究的,我們所認(rèn)識(shí)的國(guó)畫(huà)在材料的選擇和運(yùn)用方面還基本上是沿用傳統(tǒng)繪畫(huà)的一些基本材料和工具,這樣往往制約了這一領(lǐng)域的發(fā)展,也在很大程度上導(dǎo)致了當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)及其他本土藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)力的探索方面缺乏一定的變化。
二、綜合材料藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)
我國(guó)在“85美術(shù)新潮”階段,綜合材料藝術(shù)被推行利用,進(jìn)而引領(lǐng)了風(fēng)靡一時(shí)的材料藝術(shù)革命。在這期間就有許多人意識(shí)到了,綜合材料藝術(shù)實(shí)際上是可以在課堂教學(xué)中與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的,想要將綜合材料藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來(lái),就需要充分的挖掘、整理中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在材料運(yùn)用方面的一些經(jīng)驗(yàn);同時(shí)還要借助綜合材料藝術(shù)在材料使用方面所獨(dú)有的自由、廣泛性,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生形成一種比較廣泛的、開(kāi)闊的藝術(shù)視野以及大膽的藝術(shù)理念,在這些能力形成的基礎(chǔ)上學(xué)生還會(huì)進(jìn)一步的形成比較敏銳的藝術(shù)感受力或者是對(duì)多種繪畫(huà)材料的駕馭能力。而這些方面對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力都是具有積極意義的。實(shí)際上,在近些年來(lái)全國(guó)各地的一些藝術(shù)院校都增設(shè)了與綜合材料專業(yè)相關(guān)的課程,而這些課程的設(shè)置也在很大程度上為培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力、感受力方面起到了積極的作用。但是需要注意的是,就目前而言,關(guān)于綜合材料藝術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐的系統(tǒng)理論研究與實(shí)踐都是相對(duì)滯后的。換言之,就是在當(dāng)下從學(xué)生的接受能力和理解能力出發(fā),綜合材料藝術(shù)在具體課堂教學(xué)中應(yīng)該如何開(kāi)展、實(shí)施的問(wèn)題無(wú)論從理論還是實(shí)踐層面實(shí)際上都未受到應(yīng)有的關(guān)注和重視。在實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)對(duì)綜合材料藝術(shù)的概念以及自己所做的作品是否符合綜合材料藝術(shù)的要求等有所困惑。實(shí)際上學(xué)生擁有這樣的困惑是十分正常的,這在很大程度上說(shuō)明綜合材料藝術(shù)獨(dú)有的材料使用的自由性對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單的繪畫(huà)理念已經(jīng)產(chǎn)生明顯的沖擊。
三、綜合材料藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用
(一)走出傳統(tǒng)的美術(shù)理念束縛
綜合材料教學(xué),開(kāi)始就是要要求將學(xué)生在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中寫生造型能力的培養(yǎng)和鍛煉轉(zhuǎn)化為對(duì)形、色、質(zhì)在內(nèi)的繪畫(huà)基本形式要素的構(gòu)成與表現(xiàn)的研究。對(duì)于一些基本繪畫(huà)中普遍、常見(jiàn)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)屬于教學(xué)的基本內(nèi)容,而不是在這樣的教學(xué)內(nèi)容中涉及。通過(guò)讓學(xué)生對(duì)繪畫(huà)規(guī)律的分析和研究,讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)的一些現(xiàn)象有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí),學(xué)生就會(huì)以一個(gè)比較廣泛的視野來(lái)對(duì)自我的藝術(shù)創(chuàng)作加以認(rèn)識(shí),這樣就會(huì)在很大程度上為他們個(gè)人創(chuàng)造潛能的發(fā)揮提供最大限度的支持。
(二)進(jìn)行多種知識(shí)的融合性學(xué)習(xí)和教學(xué)
在中學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力已經(jīng)到達(dá)了一定的水平,作為以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為主的綜合材料教學(xué),實(shí)際上是完全可以嘗試進(jìn)行各種知識(shí)結(jié)構(gòu)的融合的。就綜合材料教學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō),其本身要求學(xué)生以一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)心態(tài)對(duì)待各類藝術(shù)形式,并且還要具備良好的欣賞、研究能力,在實(shí)際的課堂教學(xué)中要給予學(xué)生充分利用各種繪畫(huà)表現(xiàn)手段和形式進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的自由。當(dāng)然在這其中需要注意的問(wèn)題是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到綜合材料的“綜合”不是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)各大畫(huà)種的膚淺混合,也不完全是對(duì)現(xiàn)有的畫(huà)種為專業(yè)來(lái)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的學(xué)科的簡(jiǎn)單替代。它應(yīng)該屬于一種調(diào)整專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代教育教學(xué)理念,能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)教育模式進(jìn)行更好的深化和補(bǔ)充。學(xué)生在一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的環(huán)境中,能夠形成一種傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式多層次、多方面的綜合發(fā)展趨勢(shì)。
(三)注重綜合材料本質(zhì)的發(fā)掘
對(duì)于綜合材料的藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)而言,實(shí)際上都需要重視對(duì)材料的特性、本質(zhì)以及內(nèi)在精神的充分認(rèn)知。在這樣的認(rèn)知的基礎(chǔ)上,才能靈活地、創(chuàng)造性地對(duì)材料進(jìn)行綜合運(yùn)用,從不同的角度按照不同的規(guī)律處理不同材質(zhì)的結(jié)構(gòu)與造型,也在這個(gè)過(guò)程中對(duì)色彩等諸多藝術(shù)元素進(jìn)行深入的研究。不管是天然的材質(zhì)還是人造的材質(zhì),在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中,只要是它們的物理特性、潛在的表現(xiàn)因素被注入了作品內(nèi)在意蘊(yùn)的時(shí)候,它就不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些個(gè)人藝術(shù)觀念方面的某些暗示。因此,在中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,綜合材料教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)材料、造型、色彩等位置的相互轉(zhuǎn)換,充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)思維和想象力,提高學(xué)生對(duì)不同材料的質(zhì)地所體現(xiàn)的形式美感的敏銳認(rèn)知能力,為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供更為廣闊的發(fā)展空間??偟膩?lái)說(shuō),在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)施綜合材教學(xué)的過(guò)程中,需要我們結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展的基本規(guī)律,讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的革新,在大多數(shù)時(shí)候不僅僅只是局限在精神意義和審美價(jià)值的取向上,更多地還表現(xiàn)在物質(zhì)意義方面,也就是物質(zhì)意識(shí)上藝術(shù)語(yǔ)言的強(qiáng)烈變革。工具與材料的變化給繪畫(huà)表現(xiàn)方式帶來(lái)重大的改變,這樣的改變已成為了繪畫(huà)形式語(yǔ)言演變的一個(gè)重要因素。材料語(yǔ)言的變革在對(duì)繪畫(huà)的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式進(jìn)行更新的同時(shí)其所產(chǎn)生的新奇、陌生的視覺(jué)效果實(shí)際上也在不斷地改變,從而引導(dǎo)大眾的審美改觀,而這樣的改觀就是創(chuàng)新能力得以發(fā)展的源泉。
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇三
美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)又有其特定的內(nèi)含和規(guī)律。筆者通過(guò)實(shí)踐與探索,積累了一些開(kāi)展小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)與實(shí)施策略。
一、選好題材和內(nèi)容是“前提”。
在小學(xué)美術(shù)欣賞課中,教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野,許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛(ài)好選擇作品,從而一味地追求“純藝術(shù)”,忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此,在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近,要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的,以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的,能激發(fā)兒童興趣的作品;要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此,可采取以下策略:
1、課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類,同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
2、把所要欣賞的內(nèi)容進(jìn)行“童化”的加工、處理。
3、可以選擇學(xué)生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,作為補(bǔ)充材料。
二、注重學(xué)生的自主體驗(yàn)是“關(guān)鍵”。
在美術(shù)欣賞中,教師往往在課始出示范作后,便一講到底,造成教師投入,而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面,欣賞成了“講賞”。而通過(guò)教師的講,學(xué)生充其量只是對(duì)作品作解剖麻雀式的理解而已。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程,只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過(guò)多、過(guò)細(xì)的講解,既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受,又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此,可采取的教學(xué)策略是:
3、用思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面,可以從色彩、線條、給人的情緒上去細(xì)致地體味;
4、必要時(shí),對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評(píng)議,以發(fā)揮學(xué)生的自主性,并為班級(jí)交流欣賞成果作準(zhǔn)備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
三、規(guī)范教學(xué)流程是“保證”。
欣賞要達(dá)到教師的理解與學(xué)生的體驗(yàn)相結(jié)合;介紹作品的背景與作品內(nèi)在藝術(shù)性與學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合;達(dá)到通過(guò)上述“內(nèi)外”結(jié)合,逐步豐富學(xué)生的知能結(jié)構(gòu),提高對(duì)藝術(shù)形像的審美感受能力。欣賞教學(xué)過(guò)程須有一定的操作流程規(guī)范。為此一般可采取以下策略:
1、形成可操作的欣賞程序,以引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解藝術(shù)作品,避免欣賞的隨意性。大致的環(huán)節(jié)為:
(2)分析。對(duì)作品的色彩、構(gòu)圖、造型進(jìn)行整體的語(yǔ)言表述;
(3)解釋。介紹作者,并對(duì)作品的意義、所體現(xiàn)的人文價(jià)值進(jìn)行研究;
(4)評(píng)價(jià)。根據(jù)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)與探索,對(duì)作品進(jìn)行局部和整體的評(píng)價(jià)。在這個(gè)操作流程中,教師要注意結(jié)合作品講授必要的美術(shù)術(shù)語(yǔ),以幫助豐富學(xué)生的美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu),提高他們的表達(dá)能力。如欣賞色彩時(shí)滲透“色調(diào)”的概念,在欣賞構(gòu)圖時(shí),講解一下“構(gòu)義”的含義。當(dāng)學(xué)生積累了一定的術(shù)語(yǔ)后,既能深入地賞析,又能自如地表達(dá)欣賞的感受。同時(shí)還要注意扣準(zhǔn)學(xué)生的心態(tài),激勵(lì)學(xué)生反觀“自我”來(lái)欣賞。如教學(xué)時(shí),教師可設(shè)計(jì):你喜不喜歡這幅畫(huà)?這幅畫(huà)要是由你來(lái)畫(huà)你會(huì)怎么處理?你猜猜作者為什么要這樣畫(huà)?從而深化學(xué)生欣賞的感受;另外還要注意,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想像的空間和自由交流與表述的環(huán)境,促使學(xué)生在欣賞中作出創(chuàng)造性的“理解”與“評(píng)價(jià)”,從而在規(guī)范的欣賞過(guò)程中提升欣賞的層面。四、欣賞與動(dòng)手相結(jié)合是“外力”。欣賞教學(xué)與工藝、繪畫(huà)的教學(xué)不是孤立的,而是相互作用的.。學(xué)生如果有了工藝、繪畫(huà)的實(shí)踐,就能更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品。欣賞教學(xué)要善于借助學(xué)生繪畫(huà)與工藝等美術(shù)實(shí)踐的“外力”。一般可采取以下策略:
1、在欣賞時(shí)安排操作活動(dòng)。
如教學(xué)民間繪畫(huà)和工藝品欣賞時(shí),不妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下,這樣有助于學(xué)生理解作品。我在“民間竹編工藝”欣賞這一課中,首先展示許多本地的和嵊州的竹編工藝品,在學(xué)生被工藝品所吸引時(shí),緊接著播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過(guò)程。此時(shí)的學(xué)生,面對(duì)教師給他們準(zhǔn)備好的篾片等材料,不由自主地動(dòng)手編了起來(lái)。不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)“小玩藝兒”在孩子們的手中誕生了,看那學(xué)生的喜歡勁兒,仿佛是什么偉大的創(chuàng)造。這時(shí)我就及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把自己的作品與圖片上的作品和欣賞的實(shí)物進(jìn)行比較,然后作出評(píng)價(jià)。學(xué)生在動(dòng)手中興趣盎然地欣賞了竹編工藝。
2、在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中引入欣賞。
(3)在結(jié)束時(shí)加入欣賞。在練習(xí)結(jié)束時(shí)加入欣賞,通過(guò)比較與實(shí)踐體會(huì)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)缺點(diǎn),還給學(xué)生在練習(xí)的基礎(chǔ)上明示發(fā)展的方向,誘發(fā)學(xué)生探求美的興趣與愿望。
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇四
摘要:
教學(xué)中的任何一種藝術(shù)形式都包含著特定的情感,美術(shù)作為一門藝術(shù),在教學(xué)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng),提升學(xué)生的審美意識(shí),美術(shù)教師要給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下,美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新和變革,用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)去感化學(xué)生,實(shí)現(xiàn)美育的目的。本文旨在分析如何在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:
美術(shù)課堂教學(xué)情境情感培養(yǎng)
在美術(shù)教學(xué)中,教師既要側(cè)重美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)能力,又要注重對(duì)學(xué)生的情感教育,利用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂的興趣,才能夠順利地完成課堂教學(xué),收到良好的教學(xué)效果。在美術(shù)課堂上,學(xué)生首先要有感受美和欣賞美的意識(shí),才會(huì)漸漸地產(chǎn)生創(chuàng)造美和品味美的技能。情感是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映,情感教育可以反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中的精神世界,也可以反映出美術(shù)教師的情感投入的程度。美術(shù)教師在實(shí)際工作中要利用情感的功能去激發(fā)學(xué)生參與到美術(shù)課堂中,培養(yǎng)他們繪畫(huà)的興趣,由此可見(jiàn)情感教育的重要性。
自從新課改以后,美術(shù)教育就把價(jià)值觀教育和情感教育作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,也成為美術(shù)教學(xué)的一大亮點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的情感將成為激勵(lì)學(xué)生前行的動(dòng)力,需要美術(shù)教師的支持和鼓勵(lì)。但是現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)還是以學(xué)生的繪畫(huà)技巧和水平高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的情感教育和審美培養(yǎng)少之又少,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。要想改變美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,就必須要充分發(fā)揮美術(shù)教師的作用,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法,在美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育。下面我將對(duì)如何在美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的情感做出研究。
一、師生之間加強(qiáng)情感交流,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任
對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)不是靠教師灌輸,而是要靠心靈的感受,在美術(shù)課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生的'情感交流,利用情感的感染力提高學(xué)生的參與度,給學(xué)生心靈上的啟迪。師生關(guān)系一直以來(lái)都是備受關(guān)注的話題,經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上看到教師體罰學(xué)生的新聞,受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,許多教師還錯(cuò)誤地認(rèn)為教師比學(xué)生高一級(jí),教師是管著學(xué)生的,使師生關(guān)系陷入僵局。師生之間平等、和諧的關(guān)系有利于美術(shù)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生更加信任教師。美術(shù)教師在與學(xué)生情感交流過(guò)程中要講究策略,必須根據(jù)每名學(xué)生的具體情況,因人而異設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生感情。電視上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)這樣一件事:有位父親在教育兒子時(shí),由于方法不恰當(dāng),缺乏良好溝通,兒子雖然最終考上了大學(xué),但卻不愿意再去面對(duì)自己的父親,可見(jiàn)情感交流的重要性。美術(shù)課受到的關(guān)注比主科要少,又由于課時(shí)量少,和學(xué)生接觸的時(shí)間有限,所以美術(shù)教師要通過(guò)課余時(shí)間與學(xué)生多交流,多談心,做朋友,用愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生。
二、給學(xué)生自由的學(xué)習(xí)空間,提高美術(shù)素養(yǎng)和情感
學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)需要自由的空間,如果教師在課堂上只顧自己講課而不給學(xué)生足夠的時(shí)間,學(xué)生學(xué)到的美術(shù)知識(shí)就得不到有效的練習(xí),就會(huì)使學(xué)生厭煩美術(shù)課。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感,對(duì)于情感的培養(yǎng)要講究方法,無(wú)論是在學(xué)習(xí)中,還是在生活中都要關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。在一個(gè)美術(shù)知識(shí)講完以后,不能急于考查學(xué)生的掌握情況,要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間復(fù)習(xí),學(xué)生是有情感的,需要教師的鼓勵(lì)和支持。比如今年我國(guó)舉行了紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵活動(dòng),這是一個(gè)很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的契機(jī),我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)置如下的情感目標(biāo):當(dāng)你看到閱兵式的時(shí)候是什么感受?你認(rèn)為閱兵式當(dāng)中最感動(dòng)你的是什么?學(xué)生會(huì)紛紛根據(jù)自己觀看閱兵式的情況進(jìn)行熱烈的討論,表達(dá)自己心中的想法。美術(shù)教師不僅要了解教學(xué)內(nèi)容,還要了解學(xué)生的精神世界,以及了解國(guó)家時(shí)事,教師掌握的技能越多,就會(huì)給學(xué)生更多的拓展空間。
三、教師利用自身豐富的情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
美術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育并重的,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),不能忽視對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。要想學(xué)生有豐富的情感,首先美術(shù)教師要有豐富的情感,才能給學(xué)生最優(yōu)的指導(dǎo)。美術(shù)教師要想教育學(xué)生,必須先從規(guī)范自己開(kāi)始。情感教育建立在和諧、平等基礎(chǔ)之上,情感在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中起著決定性的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),美術(shù)教師要充分利用信息化技術(shù)手段,切實(shí)提高自身藝術(shù)修養(yǎng),加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),整合教學(xué)資源。隨著新課改的實(shí)施,美術(shù)教師面臨的挑戰(zhàn)更大,要樹(shù)立正確的教育觀,營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)的課堂氛圍,提供學(xué)生情感的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)教師的講課方式需要有情感的投入,教學(xué)時(shí)要精力充沛,要用自身的教學(xué)魅力感染學(xué)生,使學(xué)生與教師的教學(xué)產(chǎn)生共鳴。但是在現(xiàn)實(shí)工作中,由于教師的角色日益多元化,所以壓力會(huì)越來(lái)越大,給教學(xué)產(chǎn)生一定的影響,但是美術(shù)教師要學(xué)會(huì)釋放壓力,調(diào)節(jié)情緒,把自己最佳的一面展示給學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生情感激勵(lì)。
四、加強(qiáng)具有生活化的美術(shù)欣賞,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育
美術(shù)教師要在日常教學(xué)中增加美術(shù)欣賞的機(jī)會(huì),選擇一些具有代表性的繪畫(huà)作品或者傳世名畫(huà)給學(xué)生欣賞,讓學(xué)生接受一場(chǎng)視覺(jué)的沖擊,然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,巧設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)也是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)習(xí)興趣是逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。同時(shí),具有生活化的教學(xué)方式是學(xué)生非常喜愛(ài)的,比如教學(xué)生手工制作,帶學(xué)生野外采集,播放教育電影等都能夠激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力,為學(xué)生構(gòu)建成熟的思維模式,不但深化了情感,還能得到了很好的教育。美術(shù)教學(xué)中情感教育的實(shí)施集中在課堂之中,當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有情緒激動(dòng)或者逆反心理較強(qiáng)的時(shí)候,要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行情感輔導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念,做到寄情于理,以情動(dòng)人。美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接決定著學(xué)生的成長(zhǎng)速度,如果美術(shù)教師在課堂上不注重學(xué)生的情感,時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵,這樣會(huì)極大地打擊學(xué)生的自尊心和自信心,不利于學(xué)生形成健全的人格,這方面的教學(xué)案例很多,大家可以去具體研究一下。
綜上所述,美術(shù)教學(xué)中的情感培養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展,達(dá)到美育的目的。學(xué)生具有豐富的情感,也能提高學(xué)生的情商。在美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師要積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,利用現(xiàn)代化教學(xué)裝備激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感培養(yǎng)需要良好的氛圍,學(xué)生的道德水平和心理素質(zhì)還不成熟,需要教師和家長(zhǎng)的多方鼓勵(lì),美術(shù)教師要讓學(xué)生感受到平等、和諧、有愛(ài),給予學(xué)生學(xué)習(xí)上和生活上的雙重幫助,促進(jìn)美術(shù)在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
參考文獻(xiàn):
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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇五
隨著我國(guó)職業(yè)教育的學(xué)科體系不斷完善,在學(xué)科教學(xué)中不斷建立健全的教學(xué)機(jī)制。在教育改革的背景下,新的教學(xué)方法和教學(xué)模式越來(lái)越多地應(yīng)用到專業(yè)學(xué)科教育教學(xué)的實(shí)踐中。由于中專學(xué)生的認(rèn)知水平不高,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)時(shí),教師往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,再加上教學(xué)方法運(yùn)用不當(dāng),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。因此,我們應(yīng)該針對(duì)性探討中專學(xué)校美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的基本問(wèn)題。
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇六
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己賞識(shí)和感觸美術(shù)著作,天然景象和周圍夸姣的事物,了解對(duì)稱,均衡等方式美的開(kāi)始概念,感觸方式美和內(nèi)容美,然后豐厚幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培育其審美才能和審美點(diǎn)評(píng)才能。美術(shù)賞識(shí)是美術(shù)著作發(fā)揮效果的重要方面。沒(méi)有美術(shù)賞識(shí),美術(shù)創(chuàng)造便失去了創(chuàng)造的意義,同樣沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)造,當(dāng)然也就不可能有美術(shù)賞識(shí),美術(shù)賞識(shí)活動(dòng)是幼兒賞識(shí)著作時(shí)特有的一種精力活動(dòng),包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)日子和社會(huì)日子的感觸。而幼兒由依據(jù)自己的情感和日子經(jīng)驗(yàn),來(lái)了解或解說(shuō)著作,引起感情上的共識(shí),從中受到教育美的享用。所以,美術(shù)賞識(shí)也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng),幼兒經(jīng)過(guò)對(duì)美術(shù)著作感觸,幻想,體會(huì),了解等一系列彼此聯(lián)系的精力活動(dòng),來(lái)正確地知道美術(shù)著作,這就是美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)的基賦性質(zhì)。許多幼兒園都十分重視幼兒的繪畫(huà)技能技巧,手藝著作的制造,而忽略了幼兒美術(shù)賞識(shí)教育。幼兒的美術(shù)賞識(shí)活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知,幻想,了解的心理進(jìn)程,并由情感要素貫穿進(jìn)程,它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一,與繪畫(huà)教育,手藝教育一起組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
一、幼兒美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)的效果
(一)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)可以擴(kuò)大幼兒日子的視界
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),國(guó)際是無(wú)窮大的,事物種類繁復(fù),他們不可能調(diào)查和體會(huì)到日子的一切方面,其實(shí)咱們大人也不萬(wàn)能。憑借許多美術(shù)著作,可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的寬廣領(lǐng)域。例如賞識(shí)少數(shù)民族的服飾,就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn),日子風(fēng)俗,學(xué)習(xí)顏色的搭配,線條,圖畫(huà)的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和日子的啟迪
幼兒經(jīng)過(guò)美術(shù)效果的賞識(shí)而進(jìn)步知道,受到教育,體現(xiàn)為一種“潛移默化”的進(jìn)程。例如,賞識(shí)“雨中的溫暖”這副著作,畫(huà)面中,下著雨,一位教師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上,擋住了雨,不只使孩子賞識(shí)了畫(huà)面的豐厚的顏色,還使孩子深深地感觸到了教師關(guān)懷自己的那一份愛(ài),然后引發(fā)他們的關(guān)懷同伴,以至關(guān)懷周圍人。這種“潛移默化”的教育效果是十分明顯的。
(三)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)是進(jìn)步藝術(shù)素質(zhì)和審美才能的重要途徑
馬克思說(shuō):“藝術(shù)目標(biāo)創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和可以賞識(shí)美的群眾?!边@就是說(shuō)按照美的準(zhǔn)則創(chuàng)造出來(lái)的著作,反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的效果,然后進(jìn)步幼兒賞識(shí)藝術(shù)的才能。好的美術(shù)著作能激起幼兒的心情,使幼兒的心情感帶愉快的滿足,給其一種美的享用。
經(jīng)過(guò)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng),使幼兒知道什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)進(jìn)程中,應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐,進(jìn)行通俗易懂的解說(shuō),啟發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行賞識(shí)活動(dòng)。
二、幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)的輔導(dǎo)
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的,那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)呢?以下咱們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么輔導(dǎo)幼兒美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng):
(一)美術(shù)賞識(shí)著作內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)
應(yīng)挑選與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)著作作為賞識(shí)目標(biāo)。如小班可挑選星星詳細(xì),顏色鮮艷,生動(dòng)有趣的著作讓幼兒賞識(shí)與點(diǎn)評(píng)――“例如:小紅和媽媽一起在畫(huà)畫(huà),畫(huà)著顏色鮮艷的大紅花,媽媽問(wèn)她這花好不好看啊?你為什么覺(jué)得好看呢?”中班可挑選圖畫(huà)復(fù)雜,構(gòu)思構(gòu)圖豐厚的美術(shù)著作供幼兒賞識(shí)與點(diǎn)評(píng)――“例如:教師給小剛看一幅畫(huà),里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間,桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶,花瓶防在中心。教師就問(wèn)他:為什么要這樣放啊?這樣放的優(yōu)點(diǎn)是什么呢?”然后引起幼兒繪畫(huà)沒(méi),制造愛(ài)好,探究美術(shù)著作的制造方法。
(二)美術(shù)賞識(shí)著作方式多樣化
挑選賞識(shí)的美術(shù)著作畫(huà)幅盡可能大些,以便讓幼兒看清楚,賞識(shí)目標(biāo)也可用幻燈,投影,電視錄象。電影等方式出現(xiàn)給幼兒?!袄纾航處熆梢越?jīng)過(guò)讓幼兒觀看電視錄象,讓其感觸電視錄象中夸姣事物?!痹谔烊痪跋蠛铜h(huán)境布置的賞識(shí)中,最好能讓幼兒身臨其境?!袄纾捍蟀唷斑^(guò)新年”的活動(dòng)中,教師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)日子中真的春節(jié)相同,帶領(lǐng)幼兒觀賞整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置,讓幼兒感觸節(jié)日的熱烈和喜慶的氣憤?!?/p>
(三)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)中教學(xué)方法的使用
在美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)中,教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美活躍性。“例如:教師在給幼兒賞識(shí)一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而喝彩的畫(huà)面。在賞識(shí)活動(dòng)開(kāi)始時(shí),教師不要急于做解說(shuō)剖析,可以先問(wèn)小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?咱們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?!庇捎诮處熞婚_(kāi)始就做了解說(shuō)和剖析這樣做極簡(jiǎn)單給幼兒形成思維定勢(shì),影響幼兒自身自動(dòng)的感知和體會(huì)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)調(diào)查,使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次,教師不要做過(guò)多多深的解說(shuō)剖析,對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的常識(shí)灌注,那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)首要經(jīng)過(guò)體溫的方法,對(duì)幼兒加以誘導(dǎo),使他們沿著一定的程度活躍進(jìn)行考慮,聯(lián)想,感觸,進(jìn)步審美才能。
(四)教師引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)言語(yǔ),動(dòng)作,表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)著作的賞識(shí)
幼兒經(jīng)過(guò)言語(yǔ),動(dòng)作,表情來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)著作的賞識(shí),可加深對(duì)著作的賞識(shí)程度和了解,有利于幼兒賞識(shí)水平的進(jìn)步。例如,中班折貼活動(dòng)“美麗的海底國(guó)際,”教師先引導(dǎo)幼兒賞識(shí)畫(huà)面中各種動(dòng)態(tài)的魚(yú)――有的魚(yú)是橢圓形的身體,有的魚(yú)是三角形的尾巴,有的魚(yú)是半圓形的身體,扇形的尾巴……盡管畫(huà)面上是有幾條魚(yú),半能感到這些魚(yú)在水里快樂(lè)地游來(lái)游去,還可以聯(lián)想到海底有許多美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去。接著,教師又引導(dǎo)幼兒賞識(shí)怎么折出魚(yú)各種形狀的身體,幾條魚(yú)是各不相同,教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體會(huì)魚(yú)兒游的形狀,加深了對(duì)“海底國(guó)際”的了解。
總之,美術(shù)著作種類繁復(fù),各有自己共同的風(fēng)格的了解,依據(jù)幼兒實(shí)踐的發(fā)展水平進(jìn)行有的放矢的賞識(shí)輔導(dǎo)。
三、幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)的成效
美術(shù)賞識(shí)教育要求教師輔導(dǎo)幼兒賞識(shí)和感觸美術(shù)著作中夸姣的事物,了解對(duì)稱,等方式美的開(kāi)始概念,感觸其方式美和內(nèi)容美,然后豐厚他們的美感經(jīng)驗(yàn),培育其審美情感。在低幼兒童中開(kāi)展美術(shù)賞識(shí)活動(dòng),不只是可行的,并且有其它活動(dòng)不可代替的功效,它對(duì)開(kāi)闊幼兒的視界,進(jìn)步幼兒的藝術(shù)愛(ài)好,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力,幻想力,情感體會(huì)才能和言語(yǔ)表達(dá)才能,培育幼兒的自信心和活躍的情感態(tài)度等方面均有明顯的效果。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)賞識(shí)教學(xué)時(shí)可采用了以下一些戰(zhàn)略:
(一)經(jīng)過(guò)教師的解說(shuō)和剖析來(lái)增進(jìn)幼兒的了解力
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教學(xué)時(shí),采用最多的方法遍是解說(shuō),剖析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)查后,教師對(duì)著作的方式,要素進(jìn)行剖析和描繪,解說(shuō)著作所傳達(dá)的情感,氣氛,理念,使幼兒對(duì)著作內(nèi)在加以了解。教師在解說(shuō)時(shí)要注意言語(yǔ)的詳細(xì)形象,抑揚(yáng)頓挫,激起幼兒賞識(shí)的愛(ài)好,進(jìn)步賞識(shí)的活躍性,并結(jié)合自己已有的常識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)著作打開(kāi)豐厚聯(lián)想。同時(shí)還可以把著作當(dāng)時(shí)創(chuàng)造的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹,進(jìn)步他們賞識(shí)的活躍性。
(二)經(jīng)過(guò)師生間的互動(dòng)提問(wèn)加深幼兒對(duì)著作的鑒賞力
幼兒對(duì)抽象著作作出反映的熱烈程度,他們對(duì)線條,形狀和顏色的直覺(jué)感觸和掌握,他們就做所表達(dá)的意想和情感體現(xiàn)性方面所打開(kāi)的豐厚幻想,許多時(shí)分大人都不及他們。他賞識(shí)活動(dòng)中常常感觸到一些教師沒(méi)有感觸到的東西,說(shuō)出一些讓教師意想不到的話。此時(shí),教師要充分尊重幼兒的見(jiàn)地,維護(hù)孩子們的象限經(jīng)過(guò)萌發(fā),進(jìn)步他們的鑒賞力。
(三)經(jīng)過(guò)引導(dǎo)幼兒調(diào)查,比較,進(jìn)步幼兒的體現(xiàn)才能
開(kāi)展同體裁風(fēng)格的比較賞識(shí);同體裁不同體現(xiàn)水平的比較賞識(shí),使幼兒在感觸和理性挑選的同時(shí),教師給予顏色,形狀,以及對(duì)稱,均衡,重復(fù)變化等方式美和寓意美理性指點(diǎn)。
常言道:愛(ài)美是人的賦性,但并不是說(shuō)人終身下來(lái)就有可以賞識(shí)美的事物的才能。人的賞識(shí)才能不是從娘胎里就帶來(lái)的,也不是從頭腦中俄然萌發(fā)的,而是,后天在教育中漸漸培育起來(lái)的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李范.美學(xué)與美育[m].山西人民出版社,1982.
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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇七
摘要:
小學(xué)是學(xué)生剛剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段,因此對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的探索欲望。教師要抓住學(xué)生這種好奇心,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展獨(dú)特有趣的課堂學(xué)習(xí),構(gòu)建有活力,充滿趣味性的現(xiàn)代化課堂。小學(xué)生對(duì)美術(shù)有著天然的興趣,他們喜歡用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)自己的思想,描繪自己喜歡的圖景,基于此,教師要通過(guò)多種手段與方式,提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中開(kāi)拓思維,提升創(chuàng)造力和想象力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 高效課堂 教學(xué)研究
在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上,教師只是運(yùn)用畫(huà)筆畫(huà)一些簡(jiǎn)筆畫(huà),然后讓學(xué)生進(jìn)行臨摹,這不但沒(méi)有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且壓抑了學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng),基于此,新課標(biāo)中指出,小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)需要教師改變以往的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提升學(xué)生的創(chuàng)作力,注重多元化的引導(dǎo)方式,以此構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方案。
1、教師具有新的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)理念
先進(jìn)的教學(xué)理念是構(gòu)建高效課堂的重要組成部分。在課程改革的基礎(chǔ)上,新課標(biāo)對(duì)小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)提出了要求,要求教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行重新的審視,創(chuàng)造出有活力的美術(shù)課堂。在這方面首先需要教師有先進(jìn)的教學(xué)理念,注意對(duì)學(xué)生培養(yǎng)方式的改變,美術(shù)學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科,它不需要死記硬背的理論知識(shí),只需要學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)新,把自己的想法勇敢的表達(dá)出來(lái)。教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行更新,注重對(duì)小學(xué)生美術(shù)方面人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及美術(shù)知識(shí)掌握量的提升。教師要充分認(rèn)識(shí)到,小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)主要針對(duì)學(xué)生的審美能力以及想象力和表達(dá)力的教學(xué),側(cè)重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不壓制每一個(gè)學(xué)生的自身個(gè)性。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,教師對(duì)小學(xué)美術(shù)進(jìn)行教學(xué)必須建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行自主探究,增加學(xué)生個(gè)體之間的合作能力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行掌握,只有這樣,學(xué)生才能通過(guò)不斷的美術(shù)實(shí)踐,提升美術(shù)繪畫(huà)能力。教師的教學(xué)理念是指引教師教學(xué)活動(dòng)的方向標(biāo),在新的美術(shù)課堂上教師要對(duì)自己的角色進(jìn)行定位,明確自己的主導(dǎo)地位,而課堂的主體是學(xué)生。教師要改變以往自己高高在上的地位,樹(shù)立起與學(xué)生平起平坐的意識(shí),同時(shí)積極的參與到與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)中,教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí),能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,同時(shí)讓老師體會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受[1]。
2、教師要激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)展現(xiàn)自己的能力,提升自己的審美意識(shí)和陶冶良好的道德情操。基于此,教師在教學(xué)過(guò)程中需要了解學(xué)生的思維形式,尊重學(xué)生的成長(zhǎng)個(gè)性。小學(xué)美術(shù)學(xué)科有幾大特點(diǎn),第一是對(duì)繪畫(huà)的線段使用以及色調(diào)使用進(jìn)行講解;第二各種繪畫(huà)都讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,減少繪畫(huà)約束,注重學(xué)生主觀性的表達(dá);第三,在繪畫(huà)中學(xué)生可以更加隨意地表達(dá)自己的思想,盡可能的展現(xiàn)自己的夸張思維,創(chuàng)造出奇特的繪畫(huà)作品。因此,教師要卓有成效的將上述幾點(diǎn)重點(diǎn)把握,減少對(duì)學(xué)生各種條條框框的約束就能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜愛(ài)美術(shù)課堂。另外,教師還要對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),不能從傳統(tǒng)的從學(xué)生作品與課本作品的對(duì)比度來(lái)評(píng)價(jià),在創(chuàng)造出新的評(píng)價(jià)辦法,著重考慮學(xué)生繪畫(huà)作品中所蘊(yùn)涵的豐富想象力和事物表達(dá)力,這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,讓學(xué)生更加自由地進(jìn)行創(chuàng)作。小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富,若教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行正確的引導(dǎo)就會(huì)最大限度激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣,從此能夠主動(dòng)繪畫(huà),喜歡繪畫(huà)[2]。
3、運(yùn)用最新的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境
小學(xué)生很容易受到課堂氣氛的感染而進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng),針對(duì)這一點(diǎn),教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用最新的教學(xué)方法。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為目前較為先進(jìn)的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)教材過(guò)于枯燥、單一的現(xiàn)象。多媒體教學(xué)方式集合了圖片、聲音、視頻等等方式,為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增添了不少樂(lè)趣,受到廣大教師的歡迎。利用多媒體講述美術(shù)知識(shí),需要教師精心地設(shè)置教學(xué)情境,讓學(xué)生的注意力從別處轉(zhuǎn)移到美術(shù)學(xué)習(xí)中去,最大限度地利用有限的課堂時(shí)間,創(chuàng)造出無(wú)限的課堂價(jià)值。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,仔細(xì)推敲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境所能夠引起的教學(xué)價(jià)值,不能單純的為了謀和新的教學(xué)方法,各種教學(xué)都要設(shè)置教學(xué)情境。首先,在課堂導(dǎo)入上。教師在開(kāi)始一節(jié)課之前,用影像或者視頻的方式導(dǎo)入課堂材料,讓學(xué)生在充分了解課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)作品分析,這時(shí)教師可以讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,勇敢說(shuō)出自己對(duì)作品的看法,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品所包含的思想進(jìn)行研究。與此同時(shí),教師要尊重學(xué)生的想法,不能隨意駁斥,損害學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。其次,美術(shù)也包含了其他學(xué)科的學(xué)習(xí),教師可以在課堂上為學(xué)生展示多種真實(shí)的美術(shù)圖片,讓學(xué)生對(duì)其有初步的認(rèn)識(shí),然后通過(guò)自己的記憶和想象去創(chuàng)作,讓學(xué)生感受繪畫(huà)的的深層次魅力。同時(shí),教師為了拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽,提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)[3]。
4、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)模式對(duì)各個(gè)學(xué)科都起到了非常有效的作用,因此,教師在課堂上要注意對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),在小學(xué)美術(shù)課堂中,教師要積極主動(dòng)地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,然后讓學(xué)生自主探究美術(shù)中所蘊(yùn)涵的知識(shí)點(diǎn),提升學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)作和交流,勇敢說(shuō)出自己對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的見(jiàn)解,這些都是教師提升課堂教學(xué)效果的辦法。
5、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,本文對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂有效性教學(xué)進(jìn)行了分析,提出了具體的辦法,希望在以后的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師能夠清楚地意識(shí)到學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)的目標(biāo),然后為自己的課堂有效性教學(xué)提供思路。
參考文獻(xiàn):
[2]王志峰.淺議小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的提升路徑[j].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011(54):142.
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇八
【摘要】幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。本論文基于幼兒審美教育為主線,以開(kāi)發(fā)幼兒多方位多層次潛在智力為根本,以培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)造型人才為指導(dǎo)思想,闡述了筆者關(guān)于幼兒美術(shù)教育與幼兒智力早期開(kāi)發(fā)的關(guān)系,幼兒美術(shù)教育的要點(diǎn)是要充分發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力,要進(jìn)一步豐富幼兒的感性知識(shí)以及正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)幼兒畫(huà)的方法四方面的思考。
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)欣賞是美術(shù)作品發(fā)揮作用的重要方面。沒(méi)有美術(shù)欣賞,美術(shù)創(chuàng)作便失去了創(chuàng)作的意義,同樣沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)然也就不可能有美術(shù)欣賞,美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒觀賞作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng),包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活的感受。而幼兒由根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)理解或解釋作品,引起感情上的共鳴,從中受到教育美的享受。所以,美術(shù)欣賞也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng),幼兒通過(guò)對(duì)美術(shù)作品感受,想象,體驗(yàn),理解等一系列相互聯(lián)系的精神活動(dòng),來(lái)正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,這就是美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的基本性質(zhì)。許多幼兒園都非常重視幼兒的繪畫(huà)技能技巧,手工作品的制作,而忽略了幼兒美術(shù)欣賞教育。幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知,想象,理解的心理歷程,并由情感因素貫穿過(guò)程,它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一,與繪畫(huà)教育,手工教育共同組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
(一)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以擴(kuò)大幼兒生活的視野
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),世界是無(wú)窮大的,事物種類繁多,他們不可能觀察和體驗(yàn)到生活的一切方面,其實(shí)我們大人也不全能。借助許多美術(shù)作品,可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。例如欣賞少數(shù)民族的服飾,就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn),生活習(xí)俗,學(xué)習(xí)色彩的搭配,線條,圖案的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和生活的啟迪
幼兒通過(guò)美術(shù)作用的欣賞而提高認(rèn)識(shí),受到教育,表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過(guò)程。例如,欣賞“雨中的'溫暖”這副作品,畫(huà)面中,下著雨,一位老師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上,擋住了雨,不僅使孩子欣賞了畫(huà)面的豐富的色彩,還使孩子深深地感受到了老師關(guān)心自己的那一份愛(ài),從而引發(fā)他們的關(guān)心同伴,以至關(guān)心周圍人。這種“潛移默化”的教育效果是非常明顯的。
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是提高藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要途徑
馬克思說(shuō):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?!边@就是說(shuō)按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的作品,反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的作用,從而提高幼兒欣賞藝術(shù)的能力。好的美術(shù)作品能激發(fā)幼兒的情緒,使幼兒的心情感帶愉快的滿足,給其一種美的享受。
通過(guò)美術(shù)欣賞教育活動(dòng),使幼兒認(rèn)識(shí)什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞過(guò)程中,應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐,進(jìn)行通俗易懂的講解,啟發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞活動(dòng)。
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的,那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)呢?以下我們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng):
(一)美術(shù)欣賞作品內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)
應(yīng)選擇與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)作品作為欣賞對(duì)象。如小班可選擇星星具體,色彩鮮艷,生動(dòng)有趣的作品讓幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:小紅和媽媽一起在畫(huà)畫(huà),畫(huà)著顏色鮮艷的大紅花,媽媽問(wèn)她這花好不好看啊?你為什么覺(jué)得好看呢?”中班可選擇圖案復(fù)雜,構(gòu)思構(gòu)圖豐富的美術(shù)作品供幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:老師給小剛看一幅畫(huà),里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間,桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶,花瓶防在中間。老師就問(wèn)他:為什么要這樣放啊?這樣放的好處是什么呢?”從而引起幼兒繪畫(huà)沒(méi),制作興趣,探究美術(shù)作品的制作方法。
(二)美術(shù)欣賞作品形式多樣化
選擇欣賞的美術(shù)作品畫(huà)幅盡可能大些,以便讓幼兒看清楚,欣賞對(duì)象也可用幻燈,投影,電視錄象。電影等方式呈現(xiàn)給幼兒?!袄纾豪蠋熆梢酝ㄟ^(guò)讓幼兒觀看電視錄象,讓其感受電視錄象中美好事物。”在自然景物和環(huán)境布置的欣賞中,最好能讓幼兒身臨其境。“例如:大班“過(guò)新年”的活動(dòng)中,老師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)生活中真的過(guò)年一樣,帶領(lǐng)幼兒參觀整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置,讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧和喜慶的氣憤?!?/p>
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中教學(xué)方法的使用
在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中,教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美積極性?!袄纾航處熢诮o幼兒欣賞一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而歡呼的畫(huà)面。在欣賞活動(dòng)開(kāi)始時(shí),老師不要急于做講解分析,可以先問(wèn)小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?我們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?!币?yàn)榻處熞婚_(kāi)始就做了講解和分析這樣做極容易給幼兒造成思維定勢(shì),影響幼兒自身主動(dòng)的感知和體驗(yàn)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)觀察,使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次,教師不要做過(guò)多多深的講解分析,對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的知識(shí)灌輸,那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)主要通過(guò)體溫的方法,對(duì)幼兒加以誘導(dǎo),使他們沿著一定的程度積極進(jìn)行思考,聯(lián)想,感受,提高審美能力。
(四)教師引導(dǎo)幼兒通過(guò)語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的欣賞
幼兒通過(guò)語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可加深對(duì)作品的欣賞程度和理解,有利于幼兒欣賞水平的提高。例如,中班折貼活動(dòng)“美麗的海底世界,”老師先引導(dǎo)幼兒欣賞畫(huà)面中各種動(dòng)態(tài)的魚(yú)——有的魚(yú)是橢圓形的身體,有的魚(yú)是三角形的尾巴,有的魚(yú)是半圓形的身體,扇形的尾巴……雖然畫(huà)面上是有幾條魚(yú),半能感到這些魚(yú)在水里快樂(lè)地游來(lái)游去,還可以聯(lián)想到海底有許多漂亮的魚(yú)兒游來(lái)游去。接著,教師又引導(dǎo)幼兒欣賞如何折出魚(yú)各種形狀的身體,幾條魚(yú)是各不相同,教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)魚(yú)兒游的形態(tài),加深了對(duì)“海底世界”的理解。
總之,美術(shù)作品種類繁多,各有自己獨(dú)特的風(fēng)格的理解,根據(jù)幼兒實(shí)際的發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行有的放矢的欣賞指導(dǎo)。
美術(shù)欣賞教育要求教師指導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品中美好的事物,了解對(duì)稱,等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感。在低幼兒童中開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng),不僅是可行的,而且有其它活動(dòng)不可代替的功效,它對(duì)開(kāi)闊幼兒的視野,提高幼兒的藝術(shù)興趣,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力,想象力,情感體驗(yàn)?zāi)芰驼Z(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒的自信心和積極的情感態(tài)度等方面均有顯著的作用。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)可采用了以下一些策略:
(一)通過(guò)老師的講解和分析來(lái)增進(jìn)幼兒的理解力
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),采用最多的方法遍是講解,分析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的觀察后,老師對(duì)作品的形式,要素進(jìn)行分析和描述,講解作品所傳達(dá)的情感,氣氛,理念,使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵加以理解。老師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言的具體形象,抑揚(yáng)頓挫,激發(fā)幼兒欣賞的興趣,提高欣賞的積極性,并結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品展開(kāi)豐富聯(lián)想。同時(shí)還可以把作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹,提高他們欣賞的積極性。
(二)通過(guò)師生間的互動(dòng)提問(wèn)加深幼兒對(duì)作品的鑒賞力
幼兒對(duì)抽象作品作出反映的熱烈程度,他們對(duì)線條,形狀和色彩的直覺(jué)感受和把握,他們就做所表達(dá)的意想和情感表現(xiàn)性方面所展開(kāi)的豐富想象,很多時(shí)候大人都不及他們。他欣賞活動(dòng)中常常感受到一些教師沒(méi)有感受到的東西,說(shuō)出一些讓教師意想不到的話。此時(shí),老師要充分尊重幼兒的見(jiàn)解,保護(hù)孩子們的象限經(jīng)過(guò)萌芽,提高他們的鑒賞力。
(三)通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀察,比較,提高幼兒的表現(xiàn)能力
開(kāi)展同題材風(fēng)格的比較欣賞;同題材不同表現(xiàn)水平的比較欣賞,使幼兒在感受和感性選擇的同時(shí),老師給予色彩,形狀,以及對(duì)稱,均衡,重復(fù)變化等形式美和寓意美理性點(diǎn)撥。
常言道:愛(ài)美是人的本性,但并不是說(shuō)人一生下來(lái)就有能夠欣賞美的事物的能力。人的欣賞能力不是從娘胎里就帶來(lái)的,也不是從頭腦中突然萌生的,而是,后天在教育中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。
[1]李范.美學(xué)與美育[m].山西人民出版社,1982.
[2]蔡正菲.美育心理學(xué)[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇九
美術(shù)作品的多層性。美術(shù)作品是由多種層次和涵義組成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體,英國(guó)著名藝術(shù)史家和批評(píng)家艾瑞克?牛頓將藝術(shù)品比作可一層層剝開(kāi)的洋蔥,表皮是“再現(xiàn)層”,表皮之下一層稱為“詮釋層”,再往里一層則稱為“審美層”。牛頓的這一妙喻,清楚地告訴我們:美術(shù)作品包含著多層次的信息。對(duì)一般人來(lái)說(shuō),眼睛所看到的是存在的事物,而藝術(shù)家的眼睛所看到的卻是存在于事物之中的藝術(shù)美的規(guī)律。也就是說(shuō)我們不但要看到美術(shù)作品的表面涵義,而且要理解它的深刻意蘊(yùn)。
美術(shù)欣賞的差異性。美術(shù)欣賞是一種與個(gè)人主觀因素有著緊密聯(lián)系的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的活動(dòng)。學(xué)生在這一活動(dòng)過(guò)程和效果上表現(xiàn)出的差異性是正確實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)不容忽視的問(wèn)題。心理學(xué)家布爾勞在進(jìn)行了顏色知覺(jué)實(shí)驗(yàn)后,提出了四種欣賞類型:(1)客觀型;(2)生理型;(3)聯(lián)想型;(4)性格型。他認(rèn)為不同心理――生理類型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異;而且文化、經(jīng)驗(yàn)等個(gè)人因素也會(huì)影響欣賞的結(jié)果。
美術(shù)欣賞的直觀性。美術(shù)又稱視覺(jué)藝術(shù),美術(shù)欣賞的過(guò)程離不開(kāi)視覺(jué)的參與。用一般性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息,是難以具體而詳盡地表達(dá)人對(duì)作品的感覺(jué)。我們不應(yīng)僅僅是教學(xué)生讀批評(píng)家的闡釋,更要訓(xùn)練學(xué)生看美術(shù)作品的能力。理想的美術(shù)欣賞境界是欣賞者直接與作品交流。因此,如果在欣賞過(guò)程中能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),全面地、形象地、直觀地呈現(xiàn)信息,就可優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程。
美術(shù)欣賞的階段性。美術(shù)作品的欣賞是各種形式的美術(shù)品(如繪畫(huà)、雕塑、建筑等)作用于欣賞者思想感情的過(guò)程,同時(shí)也是擁有一定審美能力的欣賞者對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感知、理解、想象等一系列心理活動(dòng)的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)欣賞分為三個(gè)階段:
審美注意和審美期望:在這一階段時(shí),欣賞者對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生精神需求,是進(jìn)行審美的心理動(dòng)因,也是進(jìn)入審美的初始狀態(tài)。在這一階段內(nèi),人們?cè)谝庾R(shí)上對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生興趣,表現(xiàn)為欣賞者對(duì)審美對(duì)象的高度注意。
審美感知與審美情感:對(duì)美術(shù)作品的色彩、線條、形體、構(gòu)圖等發(fā)生感性的、自然的直接關(guān)系。在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成,反映直接作用于欣賞者視覺(jué)的對(duì)象特征總和,從而使人感受到悲哀、歡快等各種情感。情感在審美中是一個(gè)中心問(wèn)題。美術(shù)作品主要是作用于人的情感領(lǐng)域。如萬(wàn)里長(zhǎng)城激起學(xué)生的民族自豪感,拉菲爾畫(huà)的《圣母像》激起人們愉悅愛(ài)慕親切的情感,古希臘雕像《拉奧孔》使人觀后有痛苦的體驗(yàn)。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中,喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情操,受到某種精神品質(zhì)的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為。審美情感可以說(shuō)是審美過(guò)程中的心理動(dòng)力。
教無(wú)定法,我們?cè)诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中,應(yīng)該正確把握美術(shù)欣賞的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多層次的、直觀的理解作品。充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征,幫助他們了解美術(shù)的知識(shí)與規(guī)律。從他們對(duì)作品的感知出發(fā),激發(fā)他們的情感,提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力,為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打好基礎(chǔ)。以科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和各種能力,發(fā)展思維為目標(biāo),只有這樣,才能將教育的作用發(fā)揮揮到最大的限度,并真正做到為培養(yǎng)人才服務(wù)。
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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇十
一方面,教師要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)的學(xué)科的特征、課堂上大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、技術(shù)術(shù)語(yǔ),將本該賞心悅目的美術(shù)欣賞課,上成生澀枯燥的“學(xué)術(shù)研究課”,要知道所面對(duì)的是沒(méi)有任何專業(yè)基礎(chǔ)的高中生,結(jié)果必然是學(xué)生們不明所以、興趣盡失。有一句玩笑話這么說(shuō):“如果你不喜歡一本書(shū)就把它變成一本教科書(shū)”,這固然是句玩笑話?,F(xiàn)行教材求大求全、內(nèi)容龐雜廣博,融古今中外于一篇,偏重理論說(shuō)教而欣賞愉悅指數(shù)偏低;當(dāng)然,教科書(shū)的編寫必定有它的原因,但現(xiàn)行教科書(shū)語(yǔ)言之拗口,專業(yè)名詞之多,枯燥無(wú)味是客觀事實(shí),教師作為教科書(shū)和學(xué)生之間的紐帶,怎樣結(jié)合學(xué)生自身?xiàng)l件而選擇合適授教方式就應(yīng)該是現(xiàn)今每一個(gè)高中美術(shù)任課教師不得不認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí),每一位任課教師心里都清楚,我們所面對(duì)的幾乎都是非專業(yè)的學(xué)生,在課堂上有限的時(shí)間要想讓這些可能連愛(ài)好者都算不上的高中生達(dá)到藝術(shù)品欣賞者的層面,我們就要學(xué)習(xí)白居易,去干“老嫗?zāi)芏钡幕?,專業(yè)知識(shí)要盡量通俗化,避免把美術(shù)作品神圣化,用生活化的講解讓美術(shù)作品更容易理解,如果我們一味的講構(gòu)圖講比例、講透視講線條、講造型講光影、講色彩講表現(xiàn)……那么對(duì)應(yīng)起每一件作品時(shí),都會(huì)是翻來(lái)覆去那幾句,自己都覺(jué)得無(wú)聊,又怎能激發(fā)學(xué)生的興趣?另一方面,還要防止一味迎合學(xué)生興趣,將美術(shù)鑒賞課上成歷史課或社會(huì)學(xué)課而失去學(xué)科特征。那么,從作品歷史背景到專業(yè)技術(shù)技法再到理論知識(shí),教師把所有都講一遍應(yīng)該不大現(xiàn)實(shí),如何平衡幾者之間的關(guān)系則考驗(yàn)授課教師的技巧和水平。美術(shù)作品的欣賞固然離不開(kāi)社會(huì)學(xué)式鑒賞;有時(shí)作為一種主要的鑒賞方式又必不可少,但是如果脫離美術(shù)學(xué)科知識(shí),是不是覺(jué)得社會(huì)學(xué)或者史學(xué)老師更適合?那么美術(shù)老師本身的優(yōu)勢(shì)又在哪里?社會(huì)學(xué)式的鑒賞是要著重與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與文化背景,一件作品的誕生離不開(kāi)它所依托的社會(huì)和文化背景,談及作品本身必然無(wú)法繞開(kāi)作品背景,把美術(shù)鑒賞課、美術(shù)理論課與美術(shù)技法課以及相應(yīng)的社會(huì)、文化、政治、宗教等與作品相關(guān)的知識(shí)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接需要的是一個(gè)復(fù)雜而龐雜的體系,一個(gè)高中美術(shù)教師能否積累起與之對(duì)等的知識(shí)積累,本身就是一個(gè)考驗(yàn),基礎(chǔ)教育的缺失,歷史的欠賬又太多,小學(xué)階段覺(jué)得美術(shù)學(xué)科專業(yè)知識(shí)太難懂不提、興趣第一;初中美術(shù)老師認(rèn)為理論不必太多,興趣和實(shí)踐就好;到了高中鑒賞課匯集到一起時(shí),尷尬的局面可想而知。在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)里,我們既不能忽視課程本身的專業(yè)性,也不能刻意淡化作品本身社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的作用和地位,進(jìn)而忽視了學(xué)生在專業(yè)上的深度和廣度上的探索,稱職的專業(yè)教師應(yīng)該平衡好幾者關(guān)系,這也是展現(xiàn)一名高中階段美術(shù)老師的獨(dú)特魅力所在。
作品欣賞重在感受美,基礎(chǔ)知識(shí)重在研究如何到達(dá)理想之美。因此,在教學(xué)中通過(guò)運(yùn)用美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行理性的分析,美術(shù)欣賞才能收到好的效果。美術(shù)欣賞課教學(xué)要合理使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。教師要充分利用現(xiàn)代課堂教學(xué)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)的生機(jī)和活力,這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫(huà)、視頻于一體的教學(xué)技術(shù),彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,有許多教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)、單用語(yǔ)言難以表達(dá)的感受就會(huì)迎刃而解。在了解到國(guó)外(如意大利)的一些高中里,美術(shù)史與藝術(shù)史的教育都占有很大的比重,在藝術(shù)教育中,這種課程安排較之于國(guó)內(nèi)是有所不同的,一般的美術(shù)史的教育分為古代美術(shù)史、現(xiàn)代美術(shù)史與當(dāng)代美術(shù)史(中世紀(jì)美術(shù)史在宗教學(xué)中會(huì)另開(kāi)展)。這種系統(tǒng)美術(shù)史論學(xué)習(xí)所需研讀的書(shū)籍量相對(duì)較多,會(huì)耗費(fèi)學(xué)生大量時(shí)間,所以國(guó)內(nèi)尚不實(shí)際;但不可否認(rèn)的是,系統(tǒng)的史論教育是連接文化背景與作者、作者與作品、作品與作品之間的橋梁,對(duì)于從宏觀角度看待美術(shù)現(xiàn)象是不可或缺的知識(shí)儲(chǔ)備。審美教育要與愛(ài)國(guó)教育相結(jié)合,是要通過(guò)了解自身的文化背景中美好精致的元素來(lái)建立民族認(rèn)同感,不知道、不了解又何談?wù)J同?現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很大程度的改變了幾千年來(lái)中國(guó)人的生活方式,也隔斷了一些傳統(tǒng)文化的連續(xù)性,現(xiàn)代人想了解古人的生活方式和審美逸趣只有通過(guò)學(xué)習(xí),獲取與之相對(duì)應(yīng)的審美能力,正是這樣,基礎(chǔ)教育中的審美教育有可能激發(fā)受教育者對(duì)審美活動(dòng)與審美能力學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,進(jìn)而在諸多紛亂復(fù)雜的文化現(xiàn)象中過(guò)濾出屬于適合自己的部分既文化認(rèn)同,藝術(shù)教育對(duì)于連接幾千年?duì)N爛的華夏文明是不可或缺的一環(huán)。
其實(shí),無(wú)論從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,自人類社會(huì)伊始,美術(shù)現(xiàn)象就隨之出現(xiàn),其功能歸根結(jié)底就是裝扮人們的生活,從王侯將相到平民百姓——衣食住行是也;除了那些大師經(jīng)典之外,美術(shù)教師也要注意引導(dǎo)學(xué)生多去注意身邊生活中的審美、諸如城市景觀、園林建筑、家居家具,工業(yè)產(chǎn)品、服裝服飾、廣告裝潢等社會(huì)生活中隨處可見(jiàn)的形式現(xiàn)象及普通生活用品去中發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)具有審美價(jià)值的元素,要讓學(xué)生體會(huì)到美術(shù)不單是形而上、愉悅視覺(jué)的精神藝術(shù),其實(shí)它更多是可使用的藝術(shù),人們常說(shuō):藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活……其實(shí)反過(guò)來(lái),藝術(shù)又影響著生活——即藝術(shù)的生活(有品位的生活)?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,美術(shù)的發(fā)展,一如人類社會(huì)的發(fā)展,美術(shù)作品最終走下神壇,融入百姓日常生活的方方面面,雖然現(xiàn)代社會(huì)的日益商業(yè)化和快節(jié)奏已經(jīng)和古代社會(huì)大不相同,可文化注定要延續(xù)下去,在古典與現(xiàn)代之間搭建起某種聯(lián)系,讓古典藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間巧妙的轉(zhuǎn)換、古為今用、西為中用、學(xué)生要知道有多少古典藝術(shù)精品至今仍在影響著現(xiàn)代人的生活。高中的美術(shù)教師就應(yīng)該搭建起這樣一座橋梁,讓正處于現(xiàn)代社會(huì)里的現(xiàn)代青年了解他們有可以選擇的生活方式;藝術(shù)的生活其實(shí)無(wú)處不在,它不是海市蜃樓、望而不及高不可攀,在更多時(shí)候,它只是一種個(gè)人的選擇,當(dāng)前高中階段美術(shù)鑒賞的真正意義應(yīng)該在于盡最大程度努力,對(duì)學(xué)生生活中的審美意識(shí)和審美方式加以引導(dǎo),讓學(xué)生們知道,其實(shí)不論將來(lái)他們成為什么樣的人,都需要了解人類社會(huì)幾千年一路走來(lái)的初衷:生活需要藝術(shù)之美來(lái)裝扮美即是生活藝術(shù)的生活!
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇十一
小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)論文:流云濤影讀不盡
福建省將樂(lè)縣城關(guān)小學(xué)陳琳
小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,提高他們的審美情趣和創(chuàng)新能力,激發(fā)他們的繪畫(huà)才能。兒童身上本來(lái)就有一種好奇、好動(dòng),躍躍欲試的創(chuàng)造欲,教師只要善于引導(dǎo),富于啟發(fā),便能有效地提高兒童的創(chuàng)新意識(shí)。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中,結(jié)合兒童認(rèn)知事物的心理特點(diǎn)及繪畫(huà)的特殊形式,通過(guò)多種多樣的教學(xué)形式去提高他們的創(chuàng)新能力,取得了一定的教學(xué)效果。
一、面向生活,激發(fā)興趣
美,就在我們身邊,生活是創(chuàng)造的唯一源泉,讓學(xué)生用心去感受生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美,這是創(chuàng)新的有效途徑。長(zhǎng)期以來(lái),兒童美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大都是在室內(nèi)進(jìn)行的,由于缺少生活,沒(méi)有“心”的參與,學(xué)生的繪畫(huà)結(jié)果呈現(xiàn)出模式化、固定化的特點(diǎn),缺少創(chuàng)新,沒(méi)有個(gè)性。如果轉(zhuǎn)變下環(huán)境,讓學(xué)會(huì)們用心去體驗(yàn)生活,去感受生活,必然會(huì)激發(fā)他們的興趣,開(kāi)拓其思維。例如有次在課堂上我要求學(xué)生畫(huà)命題畫(huà)《我最感興趣的活動(dòng)》,結(jié)果收上來(lái)一看,學(xué)生們畫(huà)的都是一些陳舊的題材,他們實(shí)在想象不出有趣的事情。這也因?yàn)樗麄兏笞匀惶倭憔嚯x接觸了,環(huán)境讓他們的童年色彩平淡,不再多姿多彩。因此,在教學(xué)中,我盡可能讓學(xué)生多去接近大自然,去體驗(yàn)生活,去感受生活,還是上次的命題畫(huà),這次,我讓學(xué)生走出去,讓他們?cè)诖笞匀恢邢胱鍪裁淳妥鍪裁?。結(jié)果他們很放松自己,組織了各種各樣的有特色的活動(dòng)。并且每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感受,經(jīng)過(guò)引導(dǎo),一幅幅個(gè)性色彩鮮明的圖畫(huà)躍然紙上。
在兒童繪畫(huà)創(chuàng)新過(guò)程中,我們應(yīng)該給每一個(gè)孩子創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展創(chuàng)新的機(jī)會(huì),引導(dǎo)兒童積極思維,讓他們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)的過(guò)程中感悟創(chuàng)新,體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂(lè),從而掌握繪畫(huà)創(chuàng)新的自主權(quán),使繪畫(huà)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閮和瘍?nèi)心需要的顯現(xiàn)。“哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶”,走進(jìn)生活,感悟生活,這是兒童繪畫(huà)創(chuàng)新的生命力所在。從生活出發(fā),讓他們的繪畫(huà)貼近生活,從而激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣,才能促使兒童創(chuàng)作出真正充滿童真童趣的創(chuàng)新性作品,使其創(chuàng)新才情得以展現(xiàn)。這是培養(yǎng)兒童繪畫(huà)能力的一條有效途徑。
二、細(xì)心觀察,大膽嘗試
走進(jìn)生活,用心品位生活,還得學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察各種各樣的事物,培養(yǎng)他們的觀察能力,這猶如一把打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙,帶他們走進(jìn)知識(shí)的寶庫(kù)。培養(yǎng)兒童的觀察能力,應(yīng)明確觀察目的和任務(wù),使整個(gè)觀察過(guò)程圍繞著預(yù)定的目的進(jìn)行,這樣的觀察才能持久、有效。首先得學(xué)會(huì)“看”,然后才是“畫(huà)”,你能看出多少東西,就能畫(huà)出多少東西,你能看得深入,就能畫(huà)得生動(dòng)。由觀察而產(chǎn)生理解,()由理解而產(chǎn)生聯(lián)想,由聯(lián)想而產(chǎn)生創(chuàng)造,這樣必能激發(fā)兒童的創(chuàng)新能力。例如,在指導(dǎo)兒童畫(huà)一盆花時(shí),如果老師不提出具體的觀察要求,孩子們往往會(huì)得出籠統(tǒng)的印象,畫(huà)面必然會(huì)粗略。這時(shí),教師可以和他們共同商量觀察的內(nèi)容和順序,如花盆的形狀、顏色、質(zhì)地、花葉,由上而下、由外而內(nèi)等。在老師有目的地指導(dǎo)下,他們遵循觀察目的,細(xì)心觀察,就能夠大致把看到的事物畫(huà)下來(lái)。接著,老師又讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想添畫(huà)花盆背景,從而使畫(huà)面內(nèi)容變得豐富,不致于單調(diào)、乏味。當(dāng)然,良好觀察能力的培養(yǎng)還需要教師創(chuàng)設(shè)良好氛圍引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)意觀察、主動(dòng)觀察。在一定觀察方法的指導(dǎo)下,促進(jìn)他們觀察能力的提高。
觀察是創(chuàng)新的前提,如果不把觀察的結(jié)果以圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),那么觀察也只是徒具形式罷了,因此,還必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽地把觀察結(jié)果表現(xiàn)出來(lái),允許他們展開(kāi)想象的空間進(jìn)行大膽地嘗試,即使嘗試的結(jié)果與原物不相像,老師也要大膽鼓勵(lì)。沒(méi)有嘗試,創(chuàng)新就無(wú)從談起。這種嘗試是兒童擁有自己個(gè)性的一個(gè)過(guò)程,在嘗試的過(guò)程中,一方面體現(xiàn)他們觀察的結(jié)果,另一方面又使他們的創(chuàng)作個(gè)性得到最好的發(fā)揮和發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,教師適當(dāng)?shù)亟o與學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì),最大程度地讓他們的創(chuàng)新意識(shí)得以流露。這樣有利于兒童個(gè)性的發(fā)展,也有利于兒童創(chuàng)新能力的提高。
例如,在《小巧的帆船》的繪畫(huà)指導(dǎo)課上,我首先指導(dǎo)孩子們觀察帆船的`結(jié)構(gòu),一般說(shuō)來(lái),帆船分為船體部分和船帆部分。現(xiàn)實(shí)生活中的船體形狀是長(zhǎng)條形的,船頭有點(diǎn)尖。在仔細(xì)觀察的前提下,引導(dǎo)他們進(jìn)行大膽的嘗試,讓他們不要僅僅滿足于這種形狀,把船體畫(huà)得更好玩些。如畫(huà)成西瓜的形狀啊,畫(huà)成魚(yú)的形狀啊,飛鳥(niǎo)的形狀啊,或者你喜歡物體的形狀等等。試一試,這種在觀察后的自由隨意畫(huà)出來(lái)的帆船就更有新意,學(xué)生一定會(huì)設(shè)計(jì)出各種不同形狀的美妙帆船來(lái)。
三、教法靈活,富有創(chuàng)新
教師長(zhǎng)期使用一種教學(xué)模式,久而久之,學(xué)生必然感到乏味,興趣減退。美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智,“寓教于樂(lè)”,在兒童與美術(shù)創(chuàng)新之間架起一座金色的橋梁。在教學(xué)過(guò)程中,不斷變換教學(xué)方法和手段,就能更好地激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)和新奇中表現(xiàn)心靈,提高思維的創(chuàng)新性和敏銳性。就象流淌的河水一樣,因?yàn)榱鲃?dòng)變化而靈動(dòng)、秀麗。對(duì)兒童繪畫(huà)創(chuàng)新能力提高而言,亦是如此。創(chuàng)新教法是多種多樣的,只要有利于學(xué)生發(fā)展,都是可以采用的。當(dāng)然,多變的教學(xué)形式并非只為吸引學(xué)生的注意力,提高興趣,重要的是要讓學(xué)生參與,因?yàn)樗麄兪侵黧w。應(yīng)設(shè)法使兒童的天性得以充分發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,我善于創(chuàng)設(shè)各種情景激發(fā)兒童的創(chuàng)新興趣。如將故事與繪畫(huà)結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事推理多種結(jié)局,并就自己的推理進(jìn)行繪畫(huà)構(gòu)思。例如我在教《帽子回來(lái)了》一課時(shí),給學(xué)生講了一個(gè)關(guān)于小豬的故事,引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)完故事后設(shè)想多種結(jié)局,有的學(xué)生回答是長(zhǎng)頸鹿先生幫忙,有的說(shuō)是小鳥(niǎo)用嘴銜下來(lái),有的講是大象用長(zhǎng)鼻子勾下來(lái)。學(xué)生設(shè)計(jì)的結(jié)局各異,此時(shí)老師要善于引導(dǎo),讓學(xué)生展現(xiàn)自己獨(dú)特的繪畫(huà)思路,就能拓寬學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和表達(dá)能力。
以音樂(lè)熏陶,激活想象,音樂(lè)能激發(fā)兒童無(wú)限的遐想和創(chuàng)造。在想象畫(huà)《我想飛》教學(xué)中,我利用優(yōu)美的音樂(lè)和富有情感的語(yǔ)言引導(dǎo)他們想象:在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里,我突然間有著一雙美麗的翅膀,我飛過(guò)碧綠的草地、飛進(jìn)蒼翠的林間,飛過(guò)――你們還會(huì)飛到哪兒?教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,除了長(zhǎng)出翅膀可以飛以外,還可以怎樣飛?學(xué)生的回答是五花八門的,有的說(shuō):“是仙女帶他們飛?!庇械恼f(shuō)“是在鳥(niǎo)兒的翅膀上飛翔?!痹诿烂钜魳?lè)的感染下,孩子們的想象如同真的插上翅膀一樣在空中飛翔,一幅幅有創(chuàng)新的圖畫(huà)從孩子們的筆端涌出。除此以外,教師還可用猜謎、童謠、游戲、試驗(yàn)等方法達(dá)到創(chuàng)新教學(xué)的目的,在此就不一一闡述了。
好奇、好動(dòng)是兒童的天性,教師如在繪畫(huà)過(guò)程中為他們提供有趣而豐富的課件以及制作材料等,也能激發(fā)他們的創(chuàng)新空間。如引導(dǎo)孩子用廢品廢蛋殼、舊掛歷、紙盒等制作剪貼畫(huà),用木板、舊毛線、水粉顏料制作版畫(huà)等,都能使兒童受到啟發(fā)并激發(fā)他們創(chuàng)新的意識(shí)。
流云濤影讀不盡,小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的途徑是豐富多彩的,每個(gè)學(xué)生身上都有著無(wú)窮的創(chuàng)造力。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童的智慧在他的指尖上”.我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其創(chuàng)新才能,讓他們畫(huà)出更加美好的明天!
格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇十二
《談?wù)動(dòng)變好佬g(shù)欣賞教育》
【摘要】幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。本論文基于幼兒審美教育為主線,以開(kāi)發(fā)幼兒多方位多層次潛在智力為根本,以培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)造型人才為指導(dǎo)思想,闡述了筆者關(guān)于幼兒美術(shù)教育與幼兒智力早期開(kāi)發(fā)的關(guān)系,幼兒美術(shù)教育的要點(diǎn)是要充分發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力,要進(jìn)一步豐富幼兒的感性知識(shí)以及正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)幼兒畫(huà)的方法四方面的思考。
【關(guān)鍵詞】幼兒;美術(shù)欣賞;審美能力
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)欣賞是美術(shù)作品發(fā)揮作用的重要方面。沒(méi)有美術(shù)欣賞,美術(shù)創(chuàng)作便失去了創(chuàng)作的意義,同樣沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)然也就不可能有美術(shù)欣賞,美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒觀賞作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng),包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活的感受。而幼兒由根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)理解或解釋作品,引起感情上的共鳴,從中受到教育美的享受。所以,美術(shù)欣賞也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng),幼兒通過(guò)對(duì)美術(shù)作品感受,想象,體驗(yàn),理解等一系列相互聯(lián)系的精神活動(dòng),來(lái)正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,這就是美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的基本性質(zhì)。許多幼兒園都非常重視幼兒的繪畫(huà)技能技巧,手工作品的制作,而忽略了幼兒美術(shù)欣賞教育。幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知,想象,理解的心理歷程,并由情感因素貫穿過(guò)程,它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一,與繪畫(huà)教育,手工教育共同組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
一、幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的作用
(一)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以擴(kuò)大幼兒生活的視野
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),世界是無(wú)窮大的,事物種類繁多,他們不可能觀察和體驗(yàn)到生活的一切方面,其實(shí)我們大人也不全能。借助許多美術(shù)作品,可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。例如欣賞少數(shù)民族的服飾,就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn),生活習(xí)俗,學(xué)習(xí)色彩的搭配,線條,圖案的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和生活的啟迪
幼兒通過(guò)美術(shù)作用的欣賞而提高認(rèn)識(shí),受到教育,表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過(guò)程。例如,欣賞“雨中的溫暖”這副作品,畫(huà)面中,下著雨,一位老師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上,擋住了雨,不僅使孩子欣賞了畫(huà)面的豐富的色彩,還使孩子深深地感受到了老師關(guān)心自己的那一份愛(ài),從而引發(fā)他們的關(guān)心同伴,以至關(guān)心周圍人。這種“潛移默化”的教育效果是非常明顯的。
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是提高藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要途徑
馬克思說(shuō):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。”這就是說(shuō)按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的作品,反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的作用,從而提高幼兒欣賞藝術(shù)的能力。好的美術(shù)作品能激發(fā)幼兒的情緒,使幼兒的心情感帶愉快的滿足,給其一種美的享受。
通過(guò)美術(shù)欣賞教育活動(dòng),使幼兒認(rèn)識(shí)什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞過(guò)程中,應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐,進(jìn)行通俗易懂的講解,啟發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞活動(dòng)。
二、幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的指導(dǎo)
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的,那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)呢?以下我們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng):
(一)美術(shù)欣賞作品內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)
應(yīng)選擇與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)作品作為欣賞對(duì)象。如小班可選擇星星具體,色彩鮮艷,生動(dòng)有趣的作品讓幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:小紅和媽媽一起在畫(huà)畫(huà),畫(huà)著顏色鮮艷的大紅花,媽媽問(wèn)她這花好不好看啊?你為什么覺(jué)得好看呢?”中班可選擇圖案復(fù)雜,構(gòu)思構(gòu)圖豐富的美術(shù)作品供幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:老師給小剛看一幅畫(huà),里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間,桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶,花瓶防在中間。老師就問(wèn)他:為什么要這樣放啊?這樣放的好處是什么呢?”從而引起幼兒繪畫(huà)沒(méi),制作興趣,探究美術(shù)作品的制作方法。
(二)美術(shù)欣賞作品形式多樣化
選擇欣賞的美術(shù)作品畫(huà)幅盡可能大些,以便讓幼兒看清楚,欣賞對(duì)象也可用幻燈,投影,電視錄象。電影等方式呈現(xiàn)給幼兒?!袄纾豪蠋熆梢酝ㄟ^(guò)讓幼兒觀看電視錄象,讓其感受電視錄象中美好事物?!痹谧匀痪拔锖铜h(huán)境布置的欣賞中,最好能讓幼兒身臨其境?!袄纾捍蟀唷斑^(guò)新年”的活動(dòng)中,老師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)生活中真的過(guò)年一樣,帶領(lǐng)幼兒參觀整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置,讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧和喜慶的氣憤?!?/p>
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中教學(xué)方法的使用
在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中,教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美積極性?!袄纾航處熢诮o幼兒欣賞一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而歡呼的畫(huà)面。在欣賞活動(dòng)開(kāi)始時(shí),老師不要急于做講解分析,可以先問(wèn)小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?我們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?!币?yàn)榻處熞婚_(kāi)始就做了講解和分析這樣做極容易給幼兒造成思維定勢(shì),影響幼兒自身主動(dòng)的感知和體驗(yàn)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)觀察,使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次,教師不要做過(guò)多多深的.講解分析,對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的知識(shí)灌輸,那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)主要通過(guò)體溫的方法,對(duì)幼兒加以誘導(dǎo),使他們沿著一定的程度積極進(jìn)行思考,聯(lián)想,感受,提高審美能力。
(四)教師引導(dǎo)幼兒通過(guò)語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的欣賞
幼兒通過(guò)語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可加深對(duì)作品的欣賞程度和理解,有利于幼兒欣賞水平的提高。例如,中班折貼活動(dòng)“美麗的海底世界,”老師先引導(dǎo)幼兒欣賞畫(huà)面中各種動(dòng)態(tài)的魚(yú)——有的魚(yú)是橢圓形的身體,有的魚(yú)是三角形的尾巴,有的魚(yú)是半圓形的身體,扇形的尾巴……雖然畫(huà)面上是有幾條魚(yú),半能感到這些魚(yú)在水里快樂(lè)地游來(lái)游去,還可以聯(lián)想到海底有許多漂亮的魚(yú)兒游來(lái)游去。接著,教師又引導(dǎo)幼兒欣賞如何折出魚(yú)各種形狀的身體,幾條魚(yú)是各不相同,教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)魚(yú)兒游的形態(tài),加深了對(duì)“海底世界”的理解。
總之,美術(shù)作品種類繁多,各有自己獨(dú)特的風(fēng)格的理解,根據(jù)幼兒實(shí)際的發(fā)展水平進(jìn)行有的放矢的欣賞指導(dǎo)。
三、幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的成效
美術(shù)欣賞教育要求教師指導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品中美好的事物,了解對(duì)稱,等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感。在低幼兒童中開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng),不僅是可行的,而且有其它活動(dòng)不可代替的功效,它對(duì)開(kāi)闊幼兒的視野,提高幼兒的藝術(shù)興趣,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力,想象力,情感體驗(yàn)?zāi)芰驼Z(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒的自信心和積極的情感態(tài)度等方面均有顯著的作用。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)可采用了以下一些策略:
(一)通過(guò)老師的講解和分析來(lái)增進(jìn)幼兒的理解力
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),采用最多的方法遍是講解,分析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的觀察后,老師對(duì)作品的形式,要素進(jìn)行分析和描述,講解作品所傳達(dá)的情感,氣氛,理念,使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵加以理解。老師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言的具體形象,抑揚(yáng)頓挫,激發(fā)幼兒欣賞的興趣,提高欣賞的積極性,并結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品展開(kāi)豐富聯(lián)想。同時(shí)還可以把作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹,提高他們欣賞的積極性。
(二)通過(guò)師生間的互動(dòng)提問(wèn)加深幼兒對(duì)作品的鑒賞力
幼兒對(duì)抽象作品作出反映的熱烈程度,他們對(duì)線條,形狀和色彩的直覺(jué)感受和把握,他們就做所表達(dá)的意想和情感表現(xiàn)性方面所展開(kāi)的豐富想象,很多時(shí)候大人都不及他們。他欣賞活動(dòng)中常常感受到一些教師沒(méi)有感受到的東西,說(shuō)出一些讓教師意想不到的話。此時(shí),老師要充分尊重幼兒的見(jiàn)解,保護(hù)孩子們的象限經(jīng)過(guò)萌芽,提高他們的鑒賞力。
(三)通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀察,比較,提高幼兒的表現(xiàn)能力
開(kāi)展同題材風(fēng)格的比較欣賞;同題材不同表現(xiàn)水平的比較欣賞,使幼兒在感受和感性選擇的同時(shí),老師給予色彩,形狀,以及對(duì)稱,均衡,重復(fù)變化等形式美和寓意美理性點(diǎn)撥。
常言道:愛(ài)美是人的本性,但并不是說(shuō)人一生下來(lái)就有能夠欣賞美的事物的能力。人的欣賞能力不是從娘胎里就帶來(lái)的,也不是從頭腦中突然萌生的,而是,后天在教育中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。
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格爾尼卡美術(shù)鑒賞論文篇十三
美術(shù)欣賞課在中學(xué)教學(xué)中的宗旨是能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、精神和能力的創(chuàng)新,包括解決實(shí)際問(wèn)題的能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造美的能力;重視教師教學(xué)技巧的運(yùn)用;結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)和多媒體設(shè)備的使用,從而促進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)向更高層次發(fā)展,全面提升學(xué)生的整體教育質(zhì)量的提高。
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美術(shù)欣賞課;中學(xué)教育;美術(shù)教育
欣賞美術(shù)與進(jìn)行美術(shù)都是創(chuàng)造的過(guò)程,整個(gè)美術(shù)欣賞過(guò)程是對(duì)欣賞者創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一個(gè)經(jīng)歷路程。在美術(shù)欣賞過(guò)程中,欣賞者面對(duì)作品時(shí),會(huì)產(chǎn)生各種形象特征明顯的視覺(jué)感受,所以自然而然的就會(huì)使欣賞者產(chǎn)生種種有關(guān)于各種事物或場(chǎng)景等的聯(lián)系與想象,從而使欣賞者在自己的這種想象與關(guān)聯(lián)之中產(chǎn)生作品的共鳴感。而這種共鳴感則是來(lái)自于欣賞者通過(guò)對(duì)藝術(shù)者所創(chuàng)造出的藝術(shù)作品的感受、想象、深入體驗(yàn)和理解等一系列的視覺(jué)性思維活動(dòng)。
所謂欣賞,作為欣賞者來(lái)說(shuō),一幅作品表現(xiàn)形式往往在畫(huà)面上具有生動(dòng)性,某一方面上容易觸動(dòng)觀者記憶當(dāng)中的某些形象畫(huà)面,且作品往往來(lái)源于從生活,能夠反映人們生活的真實(shí)寫照,滿足人們從某一感情程度上的內(nèi)心情感。因?yàn)樗囆g(shù)形式的不同,所以對(duì)人的影響也是多方面的,從某種意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有藝術(shù)欣賞,就不會(huì)有藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為我們的基礎(chǔ)教育課程,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生審美的一個(gè)重要途徑,也是培養(yǎng)個(gè)性,發(fā)展智力的方式。
美術(shù)教育是一門發(fā)展審美能力和陶冶情操的技術(shù)性學(xué)科。在美術(shù)教育進(jìn)程中,情感投入是必要的環(huán)節(jié)。情感投入,一方面是教師能夠把所講述內(nèi)容的情感傾注于美術(shù)課堂之中,另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去欣賞、體會(huì)美術(shù)作品的精神和情感。在美術(shù)課教室里,教師可以選擇一些課程資源,比如剪紙或泥塑,剪紙或泥塑相對(duì)而言藝術(shù)感染力濃厚,比較淺顯易懂,更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的自發(fā)性學(xué)習(xí)的成效會(huì)更好,從而達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)也可以加入課堂戶外教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)和感受大自然的藝術(shù)魅力。在這種多樣化教學(xué)中,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)形成一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新型美術(shù)教學(xué)。
通過(guò)教學(xué)實(shí)習(xí),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課重視程度不夠,并且興趣不高,甚至感到美術(shù)欣賞課是在耽誤時(shí)間。因此,我們應(yīng)該在教育上摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,探究新方法,讓學(xué)生真正明白在中學(xué)教育中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課的意義所在。
(一)提高學(xué)生的素質(zhì)教育
隨著國(guó)家對(duì)教育教學(xué)改革的不斷深化,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才已成為教育教學(xué)的目標(biāo)所在。美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育體系中也起到了至關(guān)重要的作用。美術(shù)欣賞課,不僅可以提高藝術(shù)類學(xué)生的興趣,也可以使學(xué)生能夠更好的理解和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,提高對(duì)美術(shù)作品的鑒賞和欣賞能力。
(二)提升學(xué)生的審美能力
眾所周知,在當(dāng)今這樣一個(gè)五彩斑斕的社會(huì)生活中,處處都有美的存在,也處處存在著欣賞美的人。欣賞是一種審美能力,欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,往往能引起人們內(nèi)心情感的共鳴。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以運(yùn)用直觀的教學(xué)用具、模型、范畫(huà)、多媒體、幻燈片等,幫助學(xué)生培養(yǎng)感知藝術(shù)美的能力,提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的審美能力。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)
從一定意義上說(shuō),美術(shù)欣賞與美術(shù)教育是相輔相成的。美術(shù)通過(guò)作用于人的情感,從而改變?nèi)说乃枷?,進(jìn)而影響社會(huì)。美術(shù)教育可以培養(yǎng)性格,啟迪智慧,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(四)促進(jìn)學(xué)生的身心成長(zhǎng)
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想,美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn),而且,美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素,所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面,其作用是獨(dú)特的?!盵1](p89)。如學(xué)生可以把自己的想象力運(yùn)用在美術(shù)課上,利用可循環(huán)再造的廢物等拼貼畫(huà)或制作自己喜歡的作品,從而豐富了課堂生活,促使學(xué)生體驗(yàn)到美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)了如何通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)自己的感受和想法。
(五)開(kāi)闊學(xué)生的眼界和擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域
人類生活的世界是廣闊無(wú)垠和無(wú)比豐富的,對(duì)于每一幅美術(shù)作品來(lái)說(shuō),內(nèi)容也是豐富多彩的,不管是從歷史背景、創(chuàng)作理念還是其他方面來(lái)講,每一幅畫(huà)都有不同的故事和感受。欣賞任何一幅美術(shù)作品,都可以讓我們接觸到一些平時(shí)涉及不到的領(lǐng)域,同時(shí)可以陶冶學(xué)生的情操,對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)真善美和提高精神境界有極大的促進(jìn)作用。
(六)與各學(xué)科之間相輔相成
看似獨(dú)立的美術(shù)欣賞課,實(shí)際上是一門多樣性的科目,它與其他很多學(xué)科都有著密切聯(lián)系。諸如欣賞一幅歷史題材的繪畫(huà)作品,從中不僅可以看到色彩、構(gòu)圖等方面的運(yùn)用,還能從中認(rèn)識(shí)到畫(huà)面故事當(dāng)中的歷史背景、政治因素等。在欣賞過(guò)程中需要一個(gè)人充分發(fā)揮自己各方面的智力因素,如觀察能力、邏輯思維能力、想象力等以及非智力因素當(dāng)中的思想、情感、道德素養(yǎng)、興趣愛(ài)好、意志、性格、毅力、信心等。所以說(shuō),美術(shù)與各學(xué)科之間是相輔相成、互相作用聯(lián)系的。
美術(shù)欣賞課是提高中學(xué)生整體素質(zhì)的寶貴資源,是完善素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活和自然環(huán)境的熱愛(ài),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的綜合知識(shí)素養(yǎng),讓學(xué)生能通過(guò)微妙和溫柔的情感表達(dá)出具體的藝術(shù)作品,使他們形成正確的審美觀念,從而幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)。
[1]中華人民共和國(guó)教育部。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]萬(wàn)慶華。中國(guó)當(dāng)代文藝?yán)碚撎剿鲿?shū)系—藝術(shù)欣賞[m].山東:山東美術(shù)出版社,2012.
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