講政治心得體會(huì)(模板14篇)

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講政治心得體會(huì)(模板14篇)
時(shí)間:2023-10-23 09:58:03     小編:翰墨

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

講政治心得體會(huì)篇一

近日,我參加了一次關(guān)于“政治講”的培訓(xùn),受益匪淺。在此,我想就此談一談我的心得體會(huì)。首先,我認(rèn)為政治講不僅是一種傳授知識(shí)的方式,更是一種價(jià)值觀的傳播和培養(yǎng)。

第一段:政治講是傳授知識(shí)的途徑

政治講是一種將概念、觀點(diǎn)等知識(shí)傳遞給聽眾的一種方式,而政治知識(shí)尤為重要,因?yàn)樗P(guān)系到國家、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。政治講能將這些知識(shí)以簡單易懂、深入淺出的方式呈現(xiàn)給聽眾,使得知識(shí)不再是枯燥、難以理解的。政治講也有助于我們更好地了解國家政治事務(wù),積極參與社會(huì)民生問題的解決。

第二段:政治講是價(jià)值觀的傳播和培養(yǎng)

除了傳授知識(shí),政治講也是一種宣傳和培養(yǎng)價(jià)值觀的渠道。比如,“共產(chǎn)主義”就是一種價(jià)值觀,政治講可以傳達(dá)其對(duì)于人類社會(huì)的理論認(rèn)識(shí)。政治講也可以提高人們對(duì)公民意識(shí),引導(dǎo)人們了解社會(huì)公德、獨(dú)立自主、自由平等、和諧友愛等價(jià)值觀。因此,政治講是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的方式,提高了人們的道德水平。

第三段:關(guān)于政治講的實(shí)際效果

政治講不僅僅是能傳遞之前的觀點(diǎn)或者看法,還擁有影響力,能夠讓各族群體得出更好的結(jié)論,較為精準(zhǔn)地把握社會(huì)熱點(diǎn)話題。由此,可以看出,政治講是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治發(fā)展的強(qiáng)制因素,使政治經(jīng)濟(jì)方針在實(shí)行過程中能充分得到人們的支持和合作,進(jìn)而更好地貫徹執(zhí)行社會(huì)目標(biāo)。

第四段:針對(duì)政治講的方法與技巧

政治講雖然體現(xiàn)了普及知識(shí)與人民生活息息相關(guān)的貫徹精神,但要實(shí)現(xiàn)政治教育的目的需要技巧。如講話的語言文化適當(dāng),言簡意賅,并且讓聽眾產(chǎn)生共鳴。同時(shí),講師的表態(tài)可以根據(jù)聽眾的閱歷層次來選擇顏色、音樂、場所、手段(如PPT)、構(gòu)思等因素,使得整個(gè)講座留下深刻的烙印。

第五段:總結(jié)

總之,政治講不僅是一種傳授知識(shí)的工具,更是一種推廣價(jià)值觀、人民群眾及社會(huì)進(jìn)步的教育途徑。政治講提供的方法與技巧可以使得教育工作更為有效和對(duì)國家民生的質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。因此,我們應(yīng)該充分利用政治講這個(gè)工具,為社會(huì)和人民服務(wù)。

講政治心得體會(huì)篇二

為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然,對(duì)我來說,這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足,領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧,理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。

培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考

要想高質(zhì)量學(xué)習(xí),首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生,以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長學(xué)生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí),使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下,我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。

教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)

教師是個(gè)神圣的職業(yè),也是個(gè)漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中,時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然,教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān),與學(xué)生健康成長密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活,樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè),我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書育人,最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講,正如他所言,當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績、學(xué)生的發(fā)展等,一味強(qiáng)調(diào)成績的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生,從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性??墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解,意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說表揚(yáng)學(xué)生的小策略:1.當(dāng)眾表揚(yáng)。2.當(dāng)面打電話表揚(yáng)。3.借人表揚(yáng)。4.以表揚(yáng)墻形式。5.專長命名。6.我請(qǐng)客你出錢形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。

初中教學(xué)疑難問題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù),數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過程中,畫圖是必不可少的,幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù),它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性,因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫板,從而方便我們教學(xué)的正常開展。

如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個(gè)目標(biāo):堅(jiān)持五步教學(xué)法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn),不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式,而是采用“先學(xué)后教”的方法,學(xué)生會(huì)的老師不教,學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn),不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開始時(shí),學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué),現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動(dòng)手操作的人多了,互相爭論的人多了,合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。

4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽、評(píng)課活動(dòng)中,現(xiàn)在除了聽、評(píng)課活動(dòng)人人過關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)??吹酵?jí)老師自覺或不自覺地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。

當(dāng)然,“五步教學(xué)法”是一種新教法,它是新事物,它的成長還需要一個(gè)過程,這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上時(shí)代步伐,走在時(shí)代教學(xué)前沿,認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足,在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正,運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”,讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。

講政治心得體會(huì)篇三

近年來,政治話題成為社交媒體中不可或缺的一部分,尤其是在全球政治動(dòng)蕩不安的背景下。作為一個(gè)普通公民,我通過參與討論、觀察和思考,逐漸發(fā)現(xiàn)政治并非是遙不可及的領(lǐng)域,我們每個(gè)人都有責(zé)任參與其中,因?yàn)檎问玛P(guān)我們的生活和未來。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),并以五段式的結(jié)構(gòu)來表達(dá)這些想法。

首先,我認(rèn)識(shí)到政治不僅僅是指國家和政府的事務(wù),更是涵蓋了每個(gè)人的生活。政治在每個(gè)人的日常生活中隨處可見。從工作環(huán)境到家庭傾向,從社會(huì)道德到人際關(guān)系,無一不受政治影響。如今,通過社交媒體,我們能夠更加直觀地了解政治決策和事件對(duì)我們個(gè)人的影響。因此,我們需要敏銳意識(shí)到政治的力量和重要性,以便更好地理解并參與政治事務(wù)。

第二,我意識(shí)到政治參與并不僅僅意味著選舉投票。盡管選舉投票是重要的政治參與方式,但它僅僅是政治參與的起點(diǎn)。政治參與應(yīng)該包括關(guān)注當(dāng)前事件、參與公民運(yùn)動(dòng)、倡導(dǎo)自己的觀點(diǎn)等各種形式。我從自己的經(jīng)歷中體會(huì)到,只有積極參與,才能塑造政治環(huán)境,實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。我們每一個(gè)人都有能力發(fā)表意見、表達(dá)關(guān)切、參與行動(dòng),只要我們愿意,就能對(duì)政治局勢產(chǎn)生積極的影響。

第三,我發(fā)現(xiàn)政治分歧并非致命。在一個(gè)多元的社會(huì)中,人們對(duì)政治問題的看法和價(jià)值觀存在差異是正常的。然而,我們需要避免將分歧升級(jí)成對(duì)立和仇恨。通過對(duì)話和辯論,我們可以更好地理解不同意見的來源,從而達(dá)成妥協(xié)或共識(shí)。政治分歧可以成為促進(jìn)民主和社會(huì)進(jìn)步的機(jī)會(huì),而不是導(dǎo)致混亂和分裂的原因。

第四,我意識(shí)到政治知識(shí)是培養(yǎng)批判思維的關(guān)鍵。了解政治的基本概念、政府機(jī)構(gòu)、法律體系等,可以幫助我們更好地理解和分析政治事件。同時(shí),了解國際關(guān)系和全球事務(wù)也能夠拓寬我們的視野。在信息爆炸的時(shí)代,我們需要培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力,通過不同媒體的多角度報(bào)道,對(duì)政治事件進(jìn)行甄別和評(píng)估。這樣,我們才能更好地理解政治發(fā)展,從而做出明智的決策。

最后,我認(rèn)為政治參與不應(yīng)只關(guān)注國家和全球?qū)用妫矐?yīng)關(guān)注個(gè)人的社區(qū)和家庭。改變世界的力量不僅存在于大選和政府決策中,也決定于我們對(duì)社區(qū)事務(wù)的參與。通過積極加入社區(qū)組織、關(guān)注環(huán)境保護(hù)、支持社會(huì)公益事業(yè)等,我們可以直接影響我們身邊的人們和社區(qū)的生活質(zhì)量。而家庭作為社會(huì)最小單位,也是我們培養(yǎng)未來公民的最佳場所。通過家庭討論和教育,我們可以培養(yǎng)下一代對(duì)政治的理解和參與意識(shí)。

總之,政治不只是一件遙遠(yuǎn)的事情,它貫穿在我們的日常生活中。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到政治的重要性,并以各種方式積極參與其中。借助社交媒體的力量,我們可以更加直觀地了解政治的影響,思考政治的意義,并通過參與討論和行動(dòng),使政治變得更加透明和民主。只有通過積極參與政治,我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加公正和和諧的社會(huì)。

講政治心得體會(huì)篇四

政治是社會(huì)生活中一個(gè)重要的組成部分,涉及到國家、政府以及人民的利益和福祉。講政治,是指通過言論和行動(dòng),表達(dá)對(duì)政治制度和政策的認(rèn)同、支持或者批評(píng),旨在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民主發(fā)展。作為一個(gè)普通公民,通過參與講政治的活動(dòng),我受益頗多,下面就我的體會(huì)與大家分享。

首先,講政治讓我更關(guān)注社會(huì)時(shí)事,了解國家發(fā)展。在日常生活中,我們難免會(huì)被瑣碎的事情所困擾,忽視了社會(huì)的變化和進(jìn)步。然而,通過講政治,我學(xué)會(huì)了關(guān)注國家重大事件和政策動(dòng)向,了解國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)問題等重要議題。這種關(guān)注不僅讓我對(duì)國家形勢有了更深入的了解,也讓我意識(shí)到政治對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的影響。

其次,講政治讓我更關(guān)心他人的需求和利益。在參與講政治的活動(dòng)中,我聽到了各種聲音和意見,包括對(duì)政府政策的贊賞和批評(píng)。這些各種不同的聲音,讓我更加意識(shí)到每個(gè)人的需求和利益不同,政策應(yīng)該更加平衡和公正。通過講政治,我學(xué)會(huì)了站在他人的角度思考問題,了解不同群體的需求和利益,為了社會(huì)的整體利益而努力。

第三,講政治讓我更加理性和客觀地看待問題。在社交網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,很多人對(duì)政治問題抱有偏見和主觀判斷,導(dǎo)致理性討論和辯論的減少。然而,通過講政治,我學(xué)會(huì)了用理性和客觀的態(tài)度去看待問題,去分析和評(píng)價(jià)政策的優(yōu)劣。在講政治的過程中,我學(xué)會(huì)了不偏不倚地聽取不同的觀點(diǎn)和意見,通過邏輯和證據(jù)來評(píng)判問題的是非。這種理性和客觀的態(tài)度,不僅讓我對(duì)政治問題有了更深入的思考,也提高了我的辯論和表達(dá)能力。

第四,講政治讓我更加積極地參與社會(huì)事務(wù)。講政治不僅僅只是關(guān)注和討論問題,更重要的是通過言論和行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。在參與講政治的過程中,我學(xué)會(huì)了如何通過集會(huì)、示威、請(qǐng)?jiān)傅确绞桨l(fā)出自己的聲音,爭取自己的權(quán)益。另外,我也參與了一些志愿者活動(dòng),幫助那些需要幫助的人群,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。通過講政治,我認(rèn)識(shí)到公民的權(quán)利和義務(wù),理解到每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量。

最后,作為一個(gè)普通公民,講政治讓我更加體驗(yàn)到了民主的力量。政治是社會(huì)生活的基礎(chǔ)和重要保障,民主則是講政治的基石。通過參與講政治的活動(dòng),我看到了人民的力量是無窮的,只要我們團(tuán)結(jié)一致,為共同的目標(biāo)努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)更加美好、公正和繁榮的社會(huì)。講政治不僅讓我感受到了民主的溫暖和力量,也讓我對(duì)社會(huì)的未來充滿了期待。

總之,講政治是一項(xiàng)重要的社會(huì)活動(dòng),能夠使我們更加關(guān)注社會(huì)時(shí)事、關(guān)心他人的需求和利益、提升理性和客觀的思考能力、積極參與社會(huì)事務(wù)以及體驗(yàn)民主的力量。作為一個(gè)普通公民,通過參與講政治的活動(dòng),我深刻感受到了政治對(duì)我們每個(gè)人的生活的重要性,也更加明白了自己作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。我希望未來能繼續(xù)參與講政治的活動(dòng),為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

講政治心得體會(huì)篇五

中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對(duì)國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強(qiáng),中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系,沒有中國的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,保護(hù)主義盛行,中國的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會(huì)主義。在這種情況下,中國只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國特色的社 會(huì)主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線,堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時(shí)期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時(shí)期,是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間,不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟(jì)安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟(jì)利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強(qiáng)調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強(qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟(jì)交往中,意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R(shí)形態(tài)化,過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>

二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國際政治問題

答案補(bǔ)充

在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí),國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢和有利地位,對(duì)社會(huì)主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖,或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會(huì)議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上,發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段,達(dá)到同化我國的政治制度的目的。

三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補(bǔ)充

然而自從911事件后,恐怖主義活動(dòng)上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級(jí)大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對(duì)所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會(huì)秩序。

講政治心得體會(huì)篇六

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛學(xué)生,誨人不倦

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

政治心得體會(huì)篇3

講政治心得體會(huì)篇七

作為一名大學(xué)生,我們不能只關(guān)心學(xué)業(yè),還要關(guān)心國家大事,了解時(shí)政動(dòng)態(tài),提高自己的政治素養(yǎng)。而在這個(gè)過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到講政治的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先,講政治是一種擔(dān)當(dāng),是對(duì)國家和人民的關(guān)懷。政治的本質(zhì)是為人民服務(wù),為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名大學(xué)生,我們有著崇高的理想和追求,應(yīng)當(dāng)將自己的成長與國家的進(jìn)步緊密結(jié)合起來。只有了解把握國家政策,熟悉國家發(fā)展脈絡(luò),我們才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。與此同時(shí),講政治也是一種責(zé)任,是對(duì)自己成長的要求。我們身處充滿機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的時(shí)代,只有加強(qiáng)自己的政治覺悟,增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感,才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

其次,講政治是一種鍛煉,是對(duì)自我的負(fù)責(zé)。通過參與政治討論并表達(dá)自己的觀點(diǎn),我們不僅能夠增強(qiáng)自己的表達(dá)能力和思辨能力,還能夠培養(yǎng)自己的辨別能力和判斷力。面對(duì)復(fù)雜多變的時(shí)政熱點(diǎn),我們需要有自己的獨(dú)立思考和判斷能力,而不是盲從跟風(fēng)。政治討論也是一種與他人交流的機(jī)會(huì),通過與他人互動(dòng)、碰撞觀點(diǎn),我們能夠更好地拓寬自己的視野,認(rèn)識(shí)到不同觀點(diǎn)之間的共同點(diǎn)和差異,從而豐富自己的思維和認(rèn)知。

再次,講政治是一種培養(yǎng)自我的機(jī)會(huì),是對(duì)自己修養(yǎng)的要求。政治討論不僅需要我們關(guān)注和了解國家大事,還需要我們保持客觀、中立的立場,不偏不倚地對(duì)待各種觀點(diǎn)。這要求我們學(xué)會(huì)反思和審視自己的觀點(diǎn),不斷調(diào)整和完善自己的思維方式和認(rèn)知模式。政治討論也需要我們保持科學(xué)、理性的態(tài)度,摒棄情緒化的言辭和偏激的立場,從而提高自己的思考層次和思考水平。只有這樣,我們才能真正做到“講政治不講革命道路,講政治更不講個(gè)人感情”,在政治討論中形成真正的民主理性和科學(xué)精神。

最后,講政治是一種傳承,是對(duì)歷史和文化的尊重。政治是一個(gè)國家的基石,是國家不斷發(fā)展的源泉。在我們的祖國上下五千年文明史中,有許許多多的英雄人物、偉大思想的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)和傳承這些理念和思想,將有助于我們更好地把握國家大事,發(fā)展自己。同時(shí),政治也是一門學(xué)問,需要我們研讀政治經(jīng)典,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考和運(yùn)用。只有通過學(xué)習(xí)和傳承政治文化,我們才能更好地理解和把握國家發(fā)展的深層次規(guī)律,為國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述,講政治不僅是一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,更是一種鍛煉和培養(yǎng)自我。在大學(xué)生活中,我們應(yīng)當(dāng)積極參與政治討論,關(guān)注國家大事,提高我們的政治素養(yǎng)。通過講政治,我們不僅可以學(xué)到知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),還能夠發(fā)展自己的思維能力,完善自身的修養(yǎng)。同時(shí),講政治也是一種傳承和尊重,是對(duì)歷史和文化的回歸和致敬。我相信,在不斷講政治的過程中,我們能夠更好地成長,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

講政治心得體會(huì)篇八

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào),黨要管黨,從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?!扒竽局L者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實(shí)實(shí)在在的,現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證?!笆篱g事,作于細(xì),成于嚴(yán)”,嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠老實(shí),不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣,敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭,對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭,決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順,民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說,越是身居權(quán)力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權(quán),時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私,嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán),堅(jiān)持公正待人,公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事,在日常工作中盡職盡責(zé),在創(chuàng)新工作上突破,在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng),從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風(fēng)正派,以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì),理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過:“人是要有點(diǎn)精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”?!熬瘛焙汀皻狻拧?,從某種意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實(shí)效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

講政治心得體會(huì)篇九

政治考試是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)之一,也是測試學(xué)生對(duì)黨和國家政策政策的理解情況。作為政治考試的一名考生,我有幸參與了政治考試并取得了一些收獲。在考試結(jié)束后,我深思熟慮,總結(jié)了一些體會(huì),希望能夠?qū)ζ渌麑W(xué)生在備考時(shí)有所幫助。

首先,政治考試關(guān)乎時(shí)事政策。政治考試的題目往往涉及最新的政策和熱點(diǎn)事件。因此,要想在考試中取得好成績,就需要關(guān)心時(shí)事政策,了解黨和國家的最新政策與舉措。平時(shí)可以通過關(guān)注新聞、政府工作報(bào)告、黨的文件等方式獲取這些信息,以保持對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的敏感度。例如,我在備考期間,經(jīng)常閱讀報(bào)紙和新聞網(wǎng)站,關(guān)注最近發(fā)布的政策文件,使我對(duì)與政治考試相關(guān)的時(shí)事政策有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

其次,政治考試注重理論聯(lián)系實(shí)際。在政治考試中,不僅僅是對(duì)理論知識(shí)的考核,更重要的是能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合。因此,在備考時(shí),我特別注重思考與實(shí)際問題相關(guān)聯(lián)的理論知識(shí)。例如,當(dāng)遇到關(guān)于如何解決社會(huì)矛盾的問題時(shí),我會(huì)結(jié)合黨的十九大報(bào)告中提出的“以人民為中心,為人民謀利益”的指導(dǎo)思想,思考并回答如何通過改革措施來化解社會(huì)矛盾。通過這種方式,不僅能夠加深理解,還能夠?qū)碚撝R(shí)進(jìn)行運(yùn)用和延伸。

第三,政治考試重視思辨能力和批判精神。政治考試的題目往往涉及到不同觀點(diǎn)的對(duì)比和分析,要求考生具備一定的思辨能力和批判精神。因此,在備考時(shí),我特別注重培養(yǎng)自己的思辨能力。我會(huì)在閱讀理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,思考其中的爭議點(diǎn)和問題,并通過和同學(xué)的討論,了解不同的觀點(diǎn)和意見。通過這種方式,我能夠更好地把握題目的中心思想和出題者的用意。

第四,政治考試注重基礎(chǔ)知識(shí)掌握。盡管政治考試強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際和思辨能力,但基礎(chǔ)知識(shí)的掌握卻是其中的基礎(chǔ)。只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí),才能夠更好地運(yùn)用和延伸。因此,在備考時(shí),我注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握。我會(huì)仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)教材,理解其中的理論概念和邏輯關(guān)系,通過刷題鞏固知識(shí)點(diǎn),提高對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度。

最后,政治考試需要注重實(shí)踐能力。政治學(xué)科與實(shí)踐的關(guān)系密切,政治考試也強(qiáng)調(diào)考生的實(shí)踐能力。因此,在備考時(shí),我會(huì)注重參與社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng),提高自己的實(shí)踐能力。例如,我參與了學(xué)校的志愿者活動(dòng),通過與社會(huì)各界的接觸和互動(dòng),加深對(duì)黨的理論知識(shí)的理解并將其應(yīng)用到實(shí)踐中。通過這種方式,我不僅提高了自己的實(shí)踐能力,也加深了對(duì)理論知識(shí)的理解。

通過這次政治考試的經(jīng)歷,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到政治學(xué)科的重要性和學(xué)習(xí)方法。政治不僅僅是一門學(xué)科,更是一種思維方式和價(jià)值觀念。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政策,理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)思辨能力和批判精神,掌握基礎(chǔ)知識(shí),并注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有這樣,才能夠在政治考試中取得好成績,并真正理解和應(yīng)用黨的理論知識(shí),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。

講政治心得體會(huì)篇十

第一段:政治觀的重要性(大致200字)

政治觀作為一個(gè)人對(duì)于政治理念和現(xiàn)象的看法和認(rèn)識(shí),具有重要的意義。在當(dāng)代社會(huì),政治決策和運(yùn)作對(duì)于國家和每個(gè)人都有深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)良好的政治觀可以幫助我們洞察政治現(xiàn)象的本質(zhì),分析政策的得失與影響,并準(zhǔn)確判斷政治人物和團(tuán)體的價(jià)值和可信度。政治觀的形成源于我們的生活和教育背景,也反映了我們的思考方式和價(jià)值取向。只有透過深入的思考和實(shí)踐,我們才能形成獨(dú)立而健全的政治觀。

第二段:政治觀的形成過程(大致250字)

政治觀的形成并非一蹴而就,而是經(jīng)過長時(shí)間的思考和體驗(yàn)得出的。在學(xué)校的政治教育中,我們接觸到了眾多的政治理論和思想家的作品,如馬克思主義、自由主義和保守主義等。這些理論和思想為我們提供了不同的視角去理解政治現(xiàn)象。同時(shí),我們也通過多種途徑來了解政治,如新聞報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺(tái)等。這些信息來源不僅讓我們了解到政治事件的過程和結(jié)果,還幫助我們理解事件背后的動(dòng)因和利益關(guān)系。此外,我們還可以通過參與社會(huì)實(shí)踐和政治活動(dòng)來增加對(duì)政治的深度認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步豐富和完善我們的政治觀。

第三段:政治觀的內(nèi)涵與影響(大致250字)

政治觀涵蓋了對(duì)權(quán)力和自由、正義和平等、人民和社會(huì)等重要概念的理解和評(píng)價(jià)。一個(gè)健康的政治觀應(yīng)當(dāng)具備實(shí)事求是的精神,客觀分析政治現(xiàn)象,超越個(gè)人利益,關(guān)注整體利益和長遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí),政治觀也會(huì)對(duì)我們的行為和選擇產(chǎn)生重要影響。例如,在選舉中我們會(huì)根據(jù)候選人的政治觀和立場來作出投票決策;在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中,我們會(huì)選擇與我們政治觀一致的團(tuán)體和行動(dòng)方案。政治觀的內(nèi)涵和影響在我們的個(gè)人生活和社會(huì)生活中都起到了不可或缺的作用。

第四段:不同政治觀的辯論與融合(大致300字)

在社會(huì)中,不同的政治觀念存在差異和沖突是不可避免的。從古至今,人們圍繞政治觀念進(jìn)行探討和辯論,這正是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。不同政治觀念的辯論可以幫助我們更好地理解和評(píng)估不同的政策和路徑,并完善和修正自己的觀點(diǎn)。雖然不同政治觀念之間存在分歧,但也可以通過融合來尋求共同點(diǎn)和合作之處。這需要我們保持開放的心態(tài),尊重他人的政治觀,同時(shí)也要堅(jiān)守自己的核心價(jià)值和立場。通過相互傾聽和理解,我們可以在多元的政治觀念中找到共同的目標(biāo)和價(jià)值,為社會(huì)的和諧與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第五段:政治觀的實(shí)踐與追求(大致200字)

政治觀不僅僅存在于我們的思考和言論中,更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和發(fā)展。只有通過參與政治實(shí)踐,我們才能實(shí)現(xiàn)政治理念和觀念的轉(zhuǎn)化。無論是在選舉中投票、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、還是選擇政治職位,都是政治觀實(shí)踐的具體體現(xiàn)。在實(shí)踐中,我們需要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念,同時(shí)也要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)對(duì)和妥協(xié)。通過不斷的實(shí)踐和修正,我們的政治觀將不斷地得到深化和完善,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)(大致100字)

政治觀的形成和發(fā)展是一個(gè)個(gè)體思考和社會(huì)互動(dòng)的過程。它將我們與政治聯(lián)系在一起,指引我們在政治中尋求真理和價(jià)值。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)自己的政治觀,積極參與政治實(shí)踐,以推動(dòng)更為和諧與公正的社會(huì)。

講政治心得體會(huì)篇十一

政治賬是指在政治生涯中進(jìn)行賬目清算,總結(jié)過去的政治表現(xiàn),以便未來的政治發(fā)展。這個(gè)概念早在古代就有,但近年來政治賬的概念已經(jīng)被廣泛接受,并逐漸成為一種政治文化。在我的政治生涯中,我也逐漸認(rèn)識(shí)到做政治賬的重要性,并從中獲得了很多心得體會(huì)。

第二段:政治賬的重要性

政治賬的最主要目的是為政治人物和政治組織提供反思和總結(jié)的機(jī)會(huì)。通過對(duì)過去政治表現(xiàn)的清算與分析,政治人物和組織可以更好地認(rèn)識(shí)自己的長處與短處,找出自己工作中的問題并加以改進(jìn),使自己在未來的工作中能夠更好地表現(xiàn)。

其次,政治賬還可以起到警示的作用。在政治生涯中,假如一個(gè)政治人物或政治組織沒有做好賬目清算的工作,就可能會(huì)忽視自己的不足,忽略問題的存在。如果問題一直沒有得到解決,則最終可能會(huì)引發(fā)更為嚴(yán)重的后果。

第三段:做政治賬的方法

對(duì)于政治人物和組織來說,做好政治賬的工作,需要注意以下幾個(gè)方面:

1.認(rèn)真梳理政治生涯中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),包括自己的政治作為、政治理念、政治態(tài)度和政治風(fēng)格等。

2.分析工作中的問題,找出問題的發(fā)生原因,提出相應(yīng)的解決方案。需要強(qiáng)調(diào)的是,政治人物和組織應(yīng)該采取全面的分析方法,不僅僅看表象問題,還需了解問題的根源和歷史背景。

3.對(duì)政治成果進(jìn)行梳理和匯總,評(píng)估自己的工作成效。要盡可能客觀地評(píng)價(jià)自己的成績和問題,有利于發(fā)現(xiàn)自身存在的不足和問題,及時(shí)加以改進(jìn)。

第四段:政治賬的意義

政治賬對(duì)個(gè)人和組織都非常重要。首先,對(duì)于個(gè)人來說,做政治賬可以讓自己更加清醒地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和必須改進(jìn)的地方,同時(shí)也可以更好地指導(dǎo)自己未來的政治發(fā)展。其次,對(duì)于組織來說,做好政治賬可以讓組織更好地確立發(fā)展方向,整合人員和資源,精細(xì)化治理,從而更好地服務(wù)社會(huì)和人民。

政治賬的意義也可以另外一層含義,即對(duì)符合道德倫理的行為進(jìn)行說服,集體監(jiān)管,達(dá)成共識(shí)。這種道德監(jiān)督和實(shí)踐對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有極為重要的作用,可以規(guī)范行為準(zhǔn)則,讓人們意識(shí)到道德行為對(duì)于社會(huì)的重要性。

第五段:結(jié)論

在政治生活中,做好政治賬是非常重要的。做好政治賬可以提高政治人物和組織的工作效率,加強(qiáng)自身的認(rèn)識(shí),更好地服務(wù)社會(huì)和人民。政治賬的意義不僅是對(duì)過去的反思和總結(jié),更加重要的是對(duì)未來的引導(dǎo)和規(guī)劃。只有認(rèn)真做好政治賬,才能夠更好地把握未來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

講政治心得體會(huì)篇十二

第一段:引言及背景介紹(200字)

政治是社會(huì)的重要組成部分,了解和參與政治事務(wù)對(duì)每個(gè)公民來說都是必不可少的。然而,在我國,政治教育和政治參與意識(shí)的薄弱往往導(dǎo)致了大部分人對(duì)政治的漠視或者無知。而我在大學(xué)期間,參與了一門關(guān)于政治的課程,并通過閱讀更多相關(guān)的書籍與文章,以及參與一些政治活動(dòng),我對(duì)政治有了更為深刻的了解和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我讀政治的心得體會(huì)。

第二段:政治意識(shí)的覺醒(200字)

那門政治課是我大學(xué)生活中最重要的一門課之一,它讓我認(rèn)識(shí)到了政治的重要性以及個(gè)人對(duì)政治事務(wù)的責(zé)任。通過課程的學(xué)習(xí),我了解了一些國家政治制度的基本原理和過程,比如選舉和立法。我認(rèn)識(shí)到政府的決策對(duì)每個(gè)人的生活都有影響,而合理的政治制度和政策能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來穩(wěn)定和發(fā)展。這種意識(shí)的覺醒讓我開始更多地關(guān)注政治新聞和公共事務(wù),以及思考如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第三段:政治知識(shí)的拓展(200字)

為了更深入地了解政治,我開始閱讀更多相關(guān)的書籍和文章。這些閱讀使我了解了不同政治派別的觀點(diǎn)和思想,幫助我形成自己的政治立場和價(jià)值觀。此外,我還關(guān)注一些政治學(xué)者和專家的觀點(diǎn),通過他們的分析和解讀我能夠更好地理解復(fù)雜的政治現(xiàn)象和事件。擴(kuò)大政治知識(shí)的同時(shí),我也鼓勵(lì)身邊的朋友和同學(xué)們關(guān)注政治,與他們分享我的閱讀和學(xué)習(xí)心得,希望能夠激發(fā)更多人對(duì)政治的興趣。

第四段:政治參與的實(shí)踐(200字)

知道政治的重要性和了解政治知識(shí)是不夠的,我決定將這些知識(shí)付諸實(shí)踐。我開始參與一些政治活動(dòng),例如參加討論會(huì)、座談會(huì)和社區(qū)活動(dòng)等。通過這些活動(dòng),我與其他關(guān)心社會(huì)問題的人們交流,分享自己的觀點(diǎn)和建議,也從中學(xué)習(xí)到了很多新的見解。此外,我還積極參與一些志愿者組織和NGO的活動(dòng),通過為弱勢群體爭取權(quán)益,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第五段:政治心得與展望(200字)

通過讀政治和參與政治活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到政治不僅僅是政府和政策的事情,每個(gè)公民都應(yīng)該對(duì)政治負(fù)責(zé),因?yàn)檎问聞?wù)關(guān)系到我們的生活和未來。對(duì)我而言,讀政治不僅增加了我的知識(shí)和見解,也培養(yǎng)了我的批判思維和公民意識(shí)。我希望將來能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和參與政治,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總之,讀政治給我?guī)砹撕芏嗍斋@。我逐漸覺醒了政治意識(shí),拓展了政治知識(shí),參與了政治實(shí)踐。通過這一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅對(duì)政治有了更深刻的理解,也為自己塑造了對(duì)政治的熱情和責(zé)任感。希望每個(gè)人都能夠重視政治,提高政治意識(shí),用自己的力量為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

講政治心得體會(huì)篇十三

政治是一個(gè)古老而又深?yuàn)W的學(xué)科,歷史上許多偉大的政治學(xué)家都為其做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,無論是我們的日常生活還是國家的命運(yùn),都與政治密切相關(guān)。因此,作為公民,掌握政治知識(shí)、行走政治路線,是每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在我的成長與學(xué)習(xí)中,我不斷地學(xué)習(xí)政治,也在實(shí)踐中摸索著探尋成長的道路。這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的心得與收獲,也構(gòu)成了我對(duì)政治的“政治賬”與“心得體會(huì)”,分享給大家。

第二段:政治賬

政治賬是一個(gè)人對(duì)于政治知識(shí)與歷史事件的了解程度。這里,我認(rèn)為不僅僅是通過書本、講座等形式所獲取的知識(shí),更是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,對(duì)于政治思想與現(xiàn)象的敏銳感知。在我的政治賬中,我了解麥卡錫主義的歷史影響、科恩案的政治背景,也知道當(dāng)今政治風(fēng)云下的民意調(diào)查與選舉事項(xiàng)。當(dāng)然,我也接觸到了傳統(tǒng)中國政治思想,像儒家文化與法家思想等,可以說,了解所有的政治思想與出現(xiàn)過的政治現(xiàn)象是一個(gè)人對(duì)于政治賬的提升。

第三段:收獲與成長

作為一個(gè)剛剛到大學(xué)的新生,我能夠自信地說我對(duì)于政治的熱愛、對(duì)于社會(huì)變革的期待與對(duì)于未來的奮斗信念,都深深地植根于我的內(nèi)心。在我接受的政治教育中,我認(rèn)為最有收獲的不是那些被大家熟知甚至被刻意強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn),而是那些小而敏銳的認(rèn)識(shí)、心得體會(huì)。在實(shí)際生活中,我漸漸地意識(shí)到自己必須具有正確的價(jià)值觀、使命感與責(zé)任感;在面對(duì)不同的見解與態(tài)度時(shí),更應(yīng)該處理好對(duì)象之間的關(guān)系并堅(jiān)守自己的原則立場。

第四段:總結(jié)

政治賬和心得體會(huì),是我們在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷地累積。所收獲的并不僅僅是對(duì)于政治相關(guān)知識(shí)的了解,還要更深層次的自我認(rèn)知和精神成長。政治體系可以說是一個(gè)社會(huì)的智力與心臟,而個(gè)人最終在政治與社會(huì)中立足也要有自身的“政治賬”與“心得體會(huì)”,才能堅(jiān)定地追隨自己的信仰,引領(lǐng)自己在社會(huì)中走到更高更遠(yuǎn)的地方。

第五段:展望

在未來,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、充實(shí)自己,希望自己的政治賬與心得可以越來越成熟,越來越精深。與此同時(shí),也希望有更多的人能夠關(guān)注政治、參與政治,逐漸擁有自己不斷提升的“政治賬”與“心得體會(huì)”,為國家與社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

講政治心得體會(huì)篇十四

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì),我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。

3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己不僅會(huì)教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對(duì)絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí),教師首先學(xué)會(huì)合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

政治心得體會(huì)篇2

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