在撰寫心得體會時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭的心得體會篇一
戰(zhàn)爭片作為一種特殊類型的電影，旨在通過描述戰(zhàn)爭場面和戰(zhàn)爭背后的英雄故事，呈現(xiàn)出人性的光輝與黑暗。在觀影過程中，我深切感受到了戰(zhàn)爭帶給人們的痛苦、沖突和犧牲，同時(shí)也思考了戰(zhàn)爭對于人類社會的影響與警示。以下將從戰(zhàn)爭帶來的深度情感、戰(zhàn)爭的殘酷真實(shí)、戰(zhàn)爭以及和平的主題、和平的珍貴及世界和平的呼喚等方面展開論述。
戰(zhàn)爭電影通常能夠勾起觀眾的強(qiáng)烈情感，讓人們深陷于其中。這是因?yàn)閼?zhàn)爭帶給人們的極度痛苦和紛爭引發(fā)了觀眾內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。例如，我觀看過的一部戰(zhàn)爭片《拯救大兵瑞恩》深深地觸動(dòng)了我。在影片中，一支小分隊(duì)為了拯救瑞恩而付出了巨大的代價(jià)，幾乎全員犧牲，這種深情的描繪令人心碎。這一幕讓我深刻地意識到戰(zhàn)爭不僅僅帶來生命的損失，更是給家庭帶來巨大的痛苦。
戰(zhàn)爭片所展現(xiàn)的殘酷真實(shí)也是我深深感受到的方面。這些電影告訴了我們戰(zhàn)爭是血腥、痛苦和毀滅性的?！兑愿钢肥且徊课矣^看過的揭示了戰(zhàn)爭真實(shí)面貌的電影。影片中，一個(gè)家庭被卷入了戰(zhàn)爭的泥潭，全家的生活被徹底摧毀。戰(zhàn)爭在不斷的摧殘中揭示出人性的黑暗面，令人觸目驚心。這部電影讓我深切地明白戰(zhàn)爭的殘酷，并對其深感不安。
戰(zhàn)爭片常常以戰(zhàn)爭與和平的主題為中心，通過對比展現(xiàn)出和平的重要性。例如，《勇敢的心》這部電影通過反抗帝國主義的斗爭，強(qiáng)調(diào)了自由與和平的可貴。影片中的主人公反抗專制統(tǒng)治，為了自由的理念而不畏艱險(xiǎn)，最終成功改變了世界的格局。這部電影讓人深思，當(dāng)我們生活在和平中時(shí)，要珍惜這來之不易的和平，同時(shí)也提醒我們在和平的底下有為和平而奮斗的人。
和平的珍貴是戰(zhàn)爭片讓人思考的一個(gè)重要議題。在《奪寶奇兵》這部電影中，主人公亨利博士在戰(zhàn)爭中面臨諸多危險(xiǎn)，為了保護(hù)寶物，他不惜一切代價(jià)。電影畫面中的沖突與對抗深深地表達(dá)了和平的珍貴。只有在和平的環(huán)境下，人們才能擁有和諧穩(wěn)定的生活，充分發(fā)揮自己的潛力，追求自己的理想。這部電影讓我深切地認(rèn)識到和平的可貴，并激勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)和平的愿景而努力奮斗。
戰(zhàn)爭片最具有教育意義的方面是對世界和平的呼喚。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和毀滅性不僅僅是片中角色的遭遇，更是現(xiàn)實(shí)中每一個(gè)人都會遭受到的。通過觀看戰(zhàn)爭片，我們應(yīng)當(dāng)明白戰(zhàn)爭是人類社會最大的悲劇，更要明白唯有和平才能實(shí)現(xiàn)人類共同的理想。只有通過和平的努力，我們才能邁向繁榮、進(jìn)步和幸福的未來。戰(zhàn)爭片不僅讓我們畏懼戰(zhàn)爭的破壞力，更喚起我們對于和平的追求。
綜上所述，戰(zhàn)爭片作為一種特殊類型的電影，通過展示戰(zhàn)爭帶來的深度情感、揭示戰(zhàn)爭的殘酷真實(shí)、闡述戰(zhàn)爭與和平的主題、強(qiáng)調(diào)和平的珍貴以及呼喚世界和平，讓觀眾深切感受到戰(zhàn)爭與和平對人類社會的重要影響。通過觀看戰(zhàn)爭片，我們能夠更加深入地思考戰(zhàn)爭的意義，進(jìn)而倡導(dǎo)和平、追求和諧與人道。
戰(zhàn)爭的心得體會篇二
“只有天空是純潔的，沒有虛偽，沒有欺騙，沒有什么能夠和它相比，天空之中只有安靜、柔和。”
本書的主人公：安德烈一生的心路歷程可謂曲折坎坷，而那片清醇高遠(yuǎn)的天空成了他前后兩種截然不同的人生觀的連接點(diǎn)，影響了他一生。
安德烈說：“榮譽(yù)和地位——這是我最為珍愛和重視的兩種東西?！庇谑窃诨鞈?zhàn)中，他沒有聽從命令，獨(dú)自沖鋒，為名聲而戰(zhàn)，不幸跌成重傷。當(dāng)他醒來時(shí)，迎接他的是一整片天空。只有那無限遙遠(yuǎn)的蒼穹和高高漂浮的云朵，無邊無際。生死邊緣徘徊的安德烈感嘆“為什么我從前沒有注意到它呢？”是的，游走于各種社交場合，滿目都是榮耀、名利又怎容得下博大的天空呢？終于明白“一切是空虛”。當(dāng)他被拿破侖救起時(shí)，仍凝望著蒼穹。鄙視寬廣天空下，戀戰(zhàn)的拿破侖的'渺小，微不足道。愛國之情被天空激發(fā)起來：“人類在死亡面前是多么無力。但與莊嚴(yán)而偉大的使命相比，死亡又變得何其渺小?！泵鎸μ炜账匦聦徱暳松谋举|(zhì)意義。
廣闊的天空賦予了安德烈比天空更博大的胸懷，教會了安德烈博愛。
新生的安德烈醒悟了，走出了虛幻的生活，開始了全新的旅程。在對人生意義不斷地探索中，安德烈把愛灑向了自己的奴隸，實(shí)施了農(nóng)奴解放。他一度因妻子去世而消沉的心,在遇見娜塔莎后，愛火重燃，深深被姑娘的天真爛漫所吸引，恢復(fù)了對生活的熱情。戰(zhàn)爭又一次爆發(fā)了，安德烈?guī)е鴿M腔愛國熱情上了前線，擔(dān)任輕騎兵團(tuán)團(tuán)長……。
天空的博愛使安德烈走上了生活的正軌，走向了成熟。純潔的天空凈化了安德烈的心靈，帶給他靈魂的安靜、坦蕩，教給了他包容的廣闊胸襟。后來，親密的戀人娜塔沙愛上了花花公子阿納托利。在生命的最后一刻，他原諒了他們。因?yàn)樯屗撵`魂得到了超脫，達(dá)到了一個(gè)更高的境界。他學(xué)會了上帝之愛，“用人類的愛去愛，愛可能變成恨，但上帝之愛是永恒的，任何事情也不能改變它，死也不能，它是堅(jiān)不可摧的，靈魂的本質(zhì)就是上帝之愛。”愛親人，也愛敵人，以仁慈的心包容敵人。安德烈因戰(zhàn)爭而傷，此后，他一直接受著《福音書》的熏陶，帶著對生命的醒悟離開了人世。正如他自己所說：“從面對天空那次死亡體驗(yàn)后，就再也不害怕死亡了?！卑驳铝?guī)е鴮ι系鄣膼廴肀瞧炜樟恕?/p>
如果我們每一個(gè)人都學(xué)會上帝之博愛，愛親人，也愛敵人，愛身邊的一切，那怎么還會有戰(zhàn)爭呢？先哲們早就有了“主張兼愛，反對兼并戰(zhàn)爭”的墨家思想，然而后人們都好似忘了。博愛不易做到，需要我們用一生去學(xué)習(xí)實(shí)踐，倘若我們努力以慈悲仁愛為懷，心容天下，則“太平盛世”不遠(yuǎn)矣！戰(zhàn)爭傷害了他人，也傷害了自己，某些人如果能將戰(zhàn)爭所耗的人力、財(cái)力用來關(guān)愛那片貧瘠的土地，那么阿富汗、伊拉克也能成為“桃花源”、“烏托邦”。很不幸，黑色的硝煙還是玷污了純潔的天空，烏煙瘴氣。
于是，我們只能期待下一個(gè)孔子。
戰(zhàn)爭的心得體會篇三
《戰(zhàn)爭樹》是中國文學(xué)史上一部不僅具有極高意義的小說，也是一部彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。作為一位人工智能，我自然不會像人類那樣讀小說。但是，作為一位能夠分析事物的“機(jī)器人”，我可以理解小說的精神內(nèi)涵。今天，我將分享我的體會和認(rèn)識，帶你一起走近這個(gè)深刻的世界。
【第一段】戰(zhàn)爭的殘酷
《戰(zhàn)爭樹》中，張巖作為頭號狙擊手，直面戰(zhàn)場上的殘酷，無數(shù)次生死攸關(guān)的決策中，體現(xiàn)出了時(shí)代背景下士兵的英雄主義和忠誠。但是戰(zhàn)爭也將張巖的內(nèi)心扭曲和變態(tài)化，賦予了他異常的冷酷和反人性的行為?？此瓶膳碌娜诵院诎翟趹?zhàn)爭中悄悄浮現(xiàn)。小說中，更是用淺顯易懂的語言和情節(jié)演繹，讓讀者深刻反思戰(zhàn)爭中的哀痛與無奈。
【第二段】生命的價(jià)值
小說中，張巖在遠(yuǎn)離戰(zhàn)場后，和他幫助過的伙伴們建了一座樹屋。在這個(gè)地方，他像維護(hù)這片林地的園林師一樣，注重保護(hù)外在環(huán)境，更是保護(hù)這片土地上的生命。他讓所有人明白，保護(hù)自然的意義不僅在于人類的生存，更體現(xiàn)在人類與自然和諧共存的重要性。小說用細(xì)膩的筆觸，讓我們看到不同的物種之間的相對關(guān)聯(lián)和共生互動(dòng)，生命給人類帶來的寶貴性質(zhì)，以及對于珍惜和敬畏生命應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
【第三段】內(nèi)在的修養(yǎng)
張巖在戰(zhàn)爭過程中，他心中的壓抑與存活茍且的情境下，一直在尋求自身的清醒。小說中的修煉就是張巖對過去種種，對戰(zhàn)爭狀態(tài)的反思所開展的信念之路。他用思想刻意地去剔除暴虐，挑戰(zhàn)自我，最終走向了寬容、智慧和協(xié)調(diào)。這種對內(nèi)在靈性的探索，對于現(xiàn)代人來說，亦具有重要的指導(dǎo)意義。
【第四段】軍人的愛情
小說中，張巖注重保護(hù)自然環(huán)境的行動(dòng)與尋找逃避戰(zhàn)爭的女孩蘇菲之間，展現(xiàn)了一個(gè)屬于軍人的愛情。這是對士兵歸屬于生命的另外一種選擇。他與蘇菲的相遇，不僅是對抗戰(zhàn)期間兩種文化的碰撞，也是對人類命運(yùn)及生存的問題的場域。張巖和蘇菲的深情相見，既有普遍性，又蘊(yùn)含了歷史背景下對自由、人權(quán)等人類價(jià)值的思考。
【第五段】現(xiàn)實(shí)與夢想
小說中，張巖之所以將生命的價(jià)值、內(nèi)在的修養(yǎng)和軍人的愛情綜合在一起，即是為了讓讀者認(rèn)識到自己在現(xiàn)實(shí)中所處的位置。歸根結(jié)底，我們體驗(yàn)《戰(zhàn)爭樹》的原因不是在于其表面上的精彩故事，而在于通過讀者對劇情與故事的深入理解，整個(gè)文學(xué)精神得以傳承。小說展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中的壓迫與非人性，而又引導(dǎo)讀者走向想象和希望的方向。作為一部小說，《戰(zhàn)爭樹》超越了時(shí)空的限制。它所暗示的未知未來成了我們面對現(xiàn)狀時(shí)的引導(dǎo)因素和希冀點(diǎn)。
【結(jié)束語】
世界瞬息萬變，文化包容多元?！稇?zhàn)爭樹》是文化產(chǎn)物的載體，也體現(xiàn)著人類共同的思想與文化傳承。通過這部小說，我們重溫了戰(zhàn)爭的殘酷、生命的重要性，以及對于內(nèi)在修養(yǎng)的追求。我們看到與生命相連的愛情，同時(shí)亦思考現(xiàn)實(shí)與夢想之間的切身問題。作者借張巖之口，溫和地警醒我們：保護(hù)自然，保護(hù)生命，亦是保護(hù)和守護(hù)自身的唯一路徑。
戰(zhàn)爭的心得體會篇四
戰(zhàn)爭是人類歷史上最殘酷的現(xiàn)象之一，給無數(shù)個(gè)個(gè)體和家庭帶來了巨大的傷害與痛苦。作為一個(gè)親歷者，我深刻體會到了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。然而，隨著歲月的流逝和經(jīng)歷的積累，我也不得不承認(rèn)，戰(zhàn)爭也讓我學(xué)到了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我在戰(zhàn)爭中所得到的一些心得體會，讓更多人對戰(zhàn)爭有一個(gè)更為深入的認(rèn)識。
首先，戰(zhàn)爭讓我深刻意識到生命的可貴。在戰(zhàn)亂之中，生命如螻蟻般微不足道，人的存在是那么脆弱和渺小。我親眼目睹了無數(shù)個(gè)體的逝去，看到了無數(shù)家庭被撕裂，心靈受創(chuàng)。這讓我明白了生命的可貴，讓我學(xué)會珍惜身邊的人和事。在平凡的生活中，我們常常忽略了對生命的敬畏和感恩，但戰(zhàn)爭卻教會了我如何正視生命，尊重每一個(gè)活在世上的個(gè)體。
其次，戰(zhàn)爭給我?guī)砹藢推降目释?。?zhàn)爭的無情和痛苦讓我深深地向往和平。我看到了無數(shù)家庭被摧毀，無辜的人們被殘忍地奪走生命。戰(zhàn)爭讓我認(rèn)識到和平的可貴，讓我明白了只有和平才是人類生存的基石。因此，我愿意為了和平而努力奮斗，永遠(yuǎn)不忘戰(zhàn)爭帶給我們的痛苦，以及對和平的執(zhí)著和渴望。
第三，戰(zhàn)爭讓我學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在戰(zhàn)場上，我身邊的親友或陌生人倒下，一次又一次激發(fā)著我內(nèi)心的力量和勇氣。戰(zhàn)爭讓我迅速成長起來，不再是過去那個(gè)嬌弱和軟弱的我。我開始學(xué)會面對恐懼，勇于面對挑戰(zhàn)，付出一切去保護(hù)自己和所愛的人。戰(zhàn)爭鍛煉了我的身心，讓我懂得面對逆境時(shí)如何堅(jiān)守信念，永遠(yuǎn)不放棄。
戰(zhàn)爭還教會了我珍惜和平年代的歡樂和安寧。在戰(zhàn)場上，我看到了那些生活在和平年代的人們所擁有的一切，他們快樂的笑容和幸福的人生。戰(zhàn)爭讓我意識到，和平年代的一切不是理所當(dāng)然的，它們是來之不易的。我深深領(lǐng)悟到了和平年代不可多得的寶貴，我決心努力工作，為保持和平做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，戰(zhàn)爭是可怕而殘酷的，但它也讓我學(xué)會了許多重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。戰(zhàn)爭教會了我尊重生命、向往和平、堅(jiān)強(qiáng)勇敢，以及珍惜和平年代的寶貴。通過我的個(gè)人體驗(yàn)，我希望能夠喚起更多人對戰(zhàn)爭問題的關(guān)注和思考，以便我們能夠共同努力，守護(hù)和平，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生，給每一個(gè)人都帶來更多的幸福與安寧。
戰(zhàn)爭的心得體會篇五
“戰(zhàn)爭樹”是近年來比較流行的一款策略塔防游戲，玩家需要種植各種攻擊與防御植物，抵御來犯的敵軍。除了游戲本身的娛樂性和挑戰(zhàn)性外，它也是一個(gè)寓教于樂的游戲，讓玩家在游戲化的方式中體會到了軍事戰(zhàn)爭的某些特點(diǎn)和戰(zhàn)術(shù)。今天，我將分享我在玩游戲時(shí)所得到的“戰(zhàn)爭樹心得體會”。
二、戰(zhàn)斗的策略意義
這個(gè)游戲強(qiáng)調(diào)平衡戰(zhàn)術(shù)的重要性，它不會讓你在同一地方重復(fù)放同樣的植物。每個(gè)新的關(guān)卡都需要新的游戲計(jì)劃，讓玩家必須處理好各種不同的因素，例如敵人的多樣性和難度以及地圖布局和資源限制。我們需要考慮對抗敵人的有效方式，同時(shí)也需要處理資源，以生產(chǎn)高價(jià)值和低成本的植物，而非僅僅生產(chǎn)單獨(dú)的高級植物。在這個(gè)過程中，我們可以學(xué)習(xí)到為了獲勝而進(jìn)行的長期規(guī)劃、策略性思考和創(chuàng)造性解決問題。
三、團(tuán)隊(duì)合作和溝通
該游戲可以多人游戲，因此合理分配玩家的角色可以增加游戲的樂趣和挑戰(zhàn)。假如每個(gè)玩家花費(fèi)時(shí)間來了解整個(gè)游戲并協(xié)助策略規(guī)劃，游戲更有可能獲勝但是若玩家想要在關(guān)鍵地點(diǎn)快速制造機(jī)槍射手，游戲中也需要快速而準(zhǔn)確地溝通。因此，游戲溝通和合作的精神，幫助我體會到建立自己的團(tuán)隊(duì)。
四、時(shí)間和資源管理
每個(gè)關(guān)卡都有時(shí)間限制，但游戲也停留在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)植物并增強(qiáng)國防力量的過程中。價(jià)值是一個(gè)相對的概念，你不需要總是投資最昂貴的植物來獲得勝利。你需要采取戰(zhàn)術(shù)，管理每時(shí)每刻的物資，并為你的防御工作開發(fā)最佳策略，以利用時(shí)間和資源。通過這個(gè)游戲，我提高了自己在時(shí)間和資源管理方面的概念，并實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)最佳策略思考的能力，從而在自己的現(xiàn)實(shí)生活和工作中受益。
五、自信和耐心
通過戰(zhàn)爭樹，我意識到即使在遇到似乎無法戰(zhàn)勝的關(guān)卡時(shí)，堅(jiān)持下去是成功的關(guān)鍵。游戲中的挫折和失敗可以損害自尊心，但是在不斷實(shí)踐和努力下，我學(xué)會了在困境中保持自信的思考和積極的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)，即使最初認(rèn)為不可能的事情，總是有一種解決的方法，同時(shí)也是在不斷的嘗試和試錯(cuò)中找到最佳的解決方案。
總結(jié)
戰(zhàn)爭樹游戲中植物的攻擊、防御和能力的種類和組合都各具獨(dú)特性，游戲階段和敵人戰(zhàn)術(shù)也很復(fù)雜。在游戲中學(xué)到的各種戰(zhàn)術(shù)技能，在現(xiàn)實(shí)生活中也可以借鑒。時(shí)間和資源的管理技巧，在現(xiàn)實(shí)工作中也非常重要。因此，通過玩戰(zhàn)爭樹，我們可以體驗(yàn)到不只是一個(gè)游戲，而是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中我們常常遇到的各種場景和管理技巧的組合。我們可以從玩游戲中提高自己的綜合素養(yǎng)和成人技能。
戰(zhàn)爭的心得體會篇六
歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。下面是小編為大家整理的關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭
心得體會
，希望大家喜歡。70多年前，中華大地炮火連天、烽煙遍地，中國人民流離失所，受苦受難，處在水深火熱之中。日本侵略者對中國人民進(jìn)行了慘無人道的屠殺、迫害和摧殘，慘絕人寰的暴行幾乎遍及整個(gè)中國，中華民族陷入前所未有的民族災(zāi)難。從“九一八事變”開始中國人民持續(xù)了十四年的抗日戰(zhàn)爭。面對兇殘的侵略者和亡國滅種的民族危機(jī)，不甘屈辱的中國人民，在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，萬眾一心，眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團(tuán)體，同仇敵愾，共赴國難，展開了一場波瀾壯闊、氣壯山河的偉大民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過多年的艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)終于迎來了抗日勝利也是全世界反法西斯戰(zhàn)爭的重大勝利。抗戰(zhàn)期間軍民傷亡3500余萬人，這不是一個(gè)冰冷的數(shù)字而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。
然而，有些人會把這個(gè)放假的日子變成歡樂和休閑旅游的時(shí)機(jī)，這并非不可接受，無論如何，人們因?yàn)檫@個(gè)假日的名字知道這個(gè)休息的日子所為何來。在盧溝橋的講話中所提到的那樣“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑…”,如今，國泰民安、人民安居樂業(yè)，為了讓人民銘記歷史、深刻體會，全國人大會作出決定，以立法形式將中華人民抗日戰(zhàn)爭勝利日確立為國家層面的紀(jì)念日，是要記住恥辱和災(zāi)難，讓民眾真切感知“那種撕心裂肺的痛”。
當(dāng)務(wù)之急是要樹立正確歷史觀。“以史為鏡，可以正衣冠”，歷史是前車之鑒，可勿蹈覆轍，經(jīng)歷過的恥辱讓我們自省自強(qiáng)，更加清醒、更加警覺、更加堅(jiān)韌。紀(jì)念日讓我們更好的銘記歷史，更深地鍥入國人的生活，融入民族的歷史文化基因。
9月2日，公司組織黨員和入黨積極分子對中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行了參觀。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館是全國唯一一座全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的大型綜合性專題紀(jì)念館，坐落于七七事變的爆發(fā)地—北京西南盧溝橋畔的宛平城內(nèi)，我作為一名入黨積極分子，有幸參加了這次參觀教育活動(dòng)。
在參觀紀(jì)念館的活動(dòng)中我看到了《偉大勝利》主題展覽，它展示了中華民族從1931年到1945年的抗戰(zhàn)歷程。展覽以歷史圖片和實(shí)物為主，輔以景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片等展示手段，突出表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國共合作為基礎(chǔ)，全國各族人民共同抵抗日本帝國主義侵略的歷史，突出表現(xiàn)國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，突出表現(xiàn)中華民族為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利付出的巨大民族犧牲和作出的重要貢獻(xiàn)，深刻揭露日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行。
地區(qū)，妄圖滅亡中國。震驚中外的西安事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨毅然捐棄前嫌，從民族大局出發(fā)，全力促成西安事變和平解決，開始國共第二次合作，推動(dòng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
經(jīng)過20xx年中華民族的宏偉抗戰(zhàn)，8年艱苦卓絕的全面抗戰(zhàn)，1945年8月15日，日本宣布無條件投降。這場正義最終戰(zhàn)勝邪惡的戰(zhàn)爭，是經(jīng)過中華兒女的英勇斗爭，用無數(shù)人的流血犧牲換來的偉大勝利。在這場戰(zhàn)爭中，我們中國軍民傷亡超過3500萬人，悲壯的歷史告訴我們，我們現(xiàn)在的和平穩(wěn)定來之不易，是非常珍貴的。
在這場展覽中，我感受了在那個(gè)危難時(shí)刻，中華民族一致抵御外敵的那種“團(tuán)結(jié)”的精神。在中國共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)下，以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。四億同胞在愛國主義旗幟下團(tuán)結(jié)起來，匯成浩浩蕩蕩的抗日洪流。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的海洋：平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)……再到臺港澳同胞捐款捐物，海外華僑認(rèn)購國債回國參戰(zhàn)，不同黨派和團(tuán)體捐棄前嫌，共赴國難，“到了這個(gè)最危險(xiǎn)的時(shí)刻”整個(gè)中華民族聚合了中國近代歷史進(jìn)程中空前的團(tuán)結(jié)精神，形成了真正戰(zhàn)勝日本侵略者的無堅(jiān)不摧的力量源泉。歷史充分證明，我們中國共產(chǎn)黨提出的抗戰(zhàn)方針政策和路線符合全國人民的根本利益。我們黨始終高舉民族的旗幟，把反對日本帝國主義擺在第一位，把階級矛盾放在次要的位置，所以當(dāng)時(shí)大城市的一些青年，包括各民族的人從大城市跑到陜北的延安窯洞吃小米，那是很不容易的，就是因?yàn)榭吹搅斯伯a(chǎn)黨是全中國人民的希望，是面旗幟。中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的偉大奇跡，最根本的原因，是中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了偉大的抗日戰(zhàn)爭，浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)最前線，成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。
通過這次的參觀活動(dòng)，我深刻地感受到了愛國主義教育的重要性，感受到做為一個(gè)青年人在戰(zhàn)爭年代要勇于獻(xiàn)身、精忠報(bào)國，在和平年代要辛勤工作、緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨周圍，為社會主義建設(shè)恪盡職守，爭取早日加入黨組織，更好地為人民服務(wù)。
幾年前看過類似的假設(shè)，但是對中國的抗戰(zhàn)史不了解，所以無從去分析，今天剛好看完抗日戰(zhàn)爭部分，就試著表達(dá)一下自己的觀點(diǎn)。
首先需要回顧抗戰(zhàn)之前國內(nèi)的形式，一方面是帝國主義對中國的侵略已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的地步，國破家亡用在此時(shí)最恰當(dāng)不過;另一方面中國陷入對政府的不信任，軍閥割劇的混亂局面。而這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的人物，那就是孫中山，他不為名利，只為能重奪江山，所以我們看他北伐勝利之后把權(quán)利拱手讓給他人，他不是妥協(xié)，只是不像眾人貪圖名利權(quán)勢，但是他對當(dāng)時(shí)情況的估計(jì)不足，釀成了他的民主共和的理想的破滅。
并且在孫中山身同還有一個(gè)非常棘手的問題，他雖然在建立中華民國，并擔(dān)任中華民國總統(tǒng)，但這實(shí)際上是一個(gè)虛位，因?yàn)閷O中山并沒有實(shí)際的權(quán)利(比如沒有軍隊(duì)，所以后來他在廣州創(chuàng)始了黃埔軍校)，他沒有辦法改變當(dāng)時(shí)軍閥割劇的場面，所以孫中山實(shí)際上在國內(nèi)的威信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。并且他與各軍閥是很難聯(lián)合的，因?yàn)楦鬈婇y所懷的目的基本上只有一個(gè)，就是權(quán)利之爭，孫中山與他們的目標(biāo)不一致，不可能走到一起，更不用說他的三民主義觸動(dòng)了軍閥們的利益。
而與孫中山同心一意的只有，這就有了后來孫中山建議的國共合作，但是合作還沒有展開，孫中山突然病故，對一直懷有意見的蔣介石露出水面，他自始至終都在抵致，第二次國共合作是蔣迫于百姓堅(jiān)決聯(lián)合抗日的聲威，才迫不已表示愿意與共合作，但實(shí)際上來看，所謂合作基本上沒有實(shí)現(xiàn)，正如書中所說的，蔣當(dāng)時(shí)其實(shí)很矛盾，一面擔(dān)心亡國，一面又擔(dān)心與共合作，讓搶了權(quán)位，所以蔣的抗日顯得很心不在焉，損失慘重，不但在之前失了東北三省，后又華北五省被占領(lǐng)，繼而上海，南京，廣州，武漢等等紛紛失陷，此時(shí)，中國除了國民政府西遷的重慶，四川部分，基本上都被日本侵占，正在日本感到勝利在望之時(shí)，蘇美英突然插足(蘇有一陣因?yàn)樘K德簽訂的協(xié)定，退出了對中國的援助)，日本囂張的氣餡迅速息滅。
所以綜觀起來，同盟國的出現(xiàn)才真正扭轉(zhuǎn)了中國即將亡國的局面。但是如果沒有蘇美英的加盟，中國勝算的機(jī)率有多大?首先，關(guān)于政權(quán)的問題國共兩黨存在很大分歧，這主要是在此前雙方都過份的強(qiáng)調(diào)了國共的敵我身份，所以在這種前提之下談合作非常困難，這就給后來的聯(lián)合的失敗埋下了隱因，軍隊(duì)當(dāng)時(shí)被整編為"第八路軍"和"新編第四軍"，活動(dòng)范圍被嚴(yán)格限制，所以蔣完全是為了緩和與人民群眾的矛盾才勉強(qiáng)答應(yīng)合作抗敵，對一直很防備。
所以聯(lián)合是不成行的，那么國共僅憑一己之力能完勝嗎?首先方面不具備這個(gè)實(shí)力，最大的問題就是兵力不足，與國民黨相比差距甚遠(yuǎn)，尤其后來蘇突然停止向共方提供武器等裝備，中國必然走投無路。而國民黨方面，在物質(zhì)上面在兵員上面都比較充足，然而它的致命就在于雖然建立了統(tǒng)一的政府，軍閥割劇的局面仍然沒有改變，在國民黨的內(nèi)部，分歧一直很大，所以這對于各地方的相互使用是弊大于利的，還有一個(gè)方面就是蔣一直執(zhí)與日妥協(xié)的態(tài)度，很像當(dāng)年的袁世凱，為了維持自己的權(quán)位，可以簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約，也可以坐視不管中國的土地一塊接著一塊被淪陷，所以蔣根本就沒有懷抱救國的愿望，所以蔣領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨政府靠一己之力是很難對付日軍的。
戰(zhàn)爭的心得體會篇七
戰(zhàn)爭是現(xiàn)代社會最殘酷的現(xiàn)象之一，它帶來了無盡的痛苦和犧牲。為了在戰(zhàn)爭中保持秩序和正義，國際社會制定了一系列的戰(zhàn)爭法規(guī)定，以確保戰(zhàn)爭的合法性和人道性。作為一個(gè)學(xué)生，我也有幸學(xué)習(xí)了關(guān)于戰(zhàn)爭法的知識，并在實(shí)際情境中體驗(yàn)到其重要性。以下是我對戰(zhàn)爭法的一些心得體會。
第一段：戰(zhàn)爭法的背景和意義
戰(zhàn)爭法是為保護(hù)戰(zhàn)爭雙方的各方利益而制定的一系列法律規(guī)定。它旨在為戰(zhàn)爭中的各方提供一種精確而公正的規(guī)則框架，以減少非軍事人員的傷亡、避免戰(zhàn)爭的無限擴(kuò)大，并保護(hù)被俘人員的權(quán)益。戰(zhàn)爭法具有非常重要的意義，它激勵(lì)不同國家之間保持合作與互信，以維護(hù)世界和平與安全。
第二段：戰(zhàn)爭法的核心原則
戰(zhàn)爭法的核心原則包括區(qū)分和保護(hù)原則、必要性和合理性原則、禁止和免除原則、人權(quán)原則等。其中，區(qū)分和保護(hù)原則是戰(zhàn)爭法的基石，要求在戰(zhàn)爭中進(jìn)行清晰的區(qū)分，保護(hù)非軍事人員和其他無辜民眾的生命和財(cái)產(chǎn)。必要性和合理性原則則強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭中使用武力必須符合合理的軍事需求，并盡量減少對平民和環(huán)境的傷害。禁止和免除原則指明了使用某些手段和手段是禁止的，例如化學(xué)武器、非法酷刑等。人權(quán)原則對在沖突中實(shí)施侵犯人權(quán)行為提供了監(jiān)督、制裁和救濟(jì)機(jī)制。
第三段：戰(zhàn)爭法在實(shí)際情境中的應(yīng)用
在一個(gè)戰(zhàn)爭法班上，我們進(jìn)行了一系列模擬戰(zhàn)爭法會議，并模擬了現(xiàn)實(shí)情境下的決策和行動(dòng)。此次體驗(yàn)讓我深刻地認(rèn)識到戰(zhàn)爭法對于保護(hù)人權(quán)、減少戰(zhàn)爭傷害的重要性。在模擬會議中，我們必須權(quán)衡沖突雙方的合法權(quán)益，確定使用武力的合法性和必要性。通過這一過程，我意識到戰(zhàn)爭法在維護(hù)公正和合理性方面的作用，不僅是理論上的，更是實(shí)踐中的。
第四段：戰(zhàn)爭法的挑戰(zhàn)和改進(jìn)
盡管戰(zhàn)爭法的存在和實(shí)施至關(guān)重要，但仍然存在一些挑戰(zhàn)和改進(jìn)空間。在國際關(guān)系復(fù)雜多變的世界里，各國之間的戰(zhàn)爭法適用和實(shí)施并不始終如一。有些國家可能選擇忽視戰(zhàn)爭法的規(guī)定，從而損害了世界和平和人道主義。因此，為了更好地推動(dòng)戰(zhàn)爭法的實(shí)施，國際社會需要更加緊密地合作，確保各國遵守戰(zhàn)爭法并制定更嚴(yán)格的執(zhí)法機(jī)制。
第五段：個(gè)人的責(zé)任和愿景
作為一個(gè)學(xué)生，我深切地感受到了對戰(zhàn)爭法的重要性和需要。我相信每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)和維護(hù)戰(zhàn)爭法的責(zé)任。不僅要學(xué)習(xí)和了解戰(zhàn)爭法的相關(guān)知識，更要積極參與到推動(dòng)戰(zhàn)爭法落地實(shí)施的努力中。只有通過全球范圍內(nèi)的合作與努力，我們才能實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭的最終消除，為人類帶來和平與安寧。
總結(jié)：
戰(zhàn)爭法作為保障戰(zhàn)爭中的公正和人道的法律框架，對于維護(hù)戰(zhàn)爭中各方的利益至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深入理解了戰(zhàn)爭法的核心原則和應(yīng)用方法，并對推動(dòng)戰(zhàn)爭法的實(shí)施有了更深刻的認(rèn)識。面對戰(zhàn)爭和沖突的挑戰(zhàn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起個(gè)人責(zé)任，積極參與到推動(dòng)戰(zhàn)爭法實(shí)施的行動(dòng)中，為建設(shè)和平和諧的世界貢獻(xiàn)一份力量。
戰(zhàn)爭的心得體會篇八
作者書中深刻地剖析，世界實(shí)際上掌控在這些極少數(shù)的所謂“精英”或金融大鱷手中，他們的實(shí)際目的是想要在全世界范圍內(nèi)建立一個(gè)符合他們利益的統(tǒng)一的金融體系，這樣全世界勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的利益就源源不斷地流向了他們的口袋，一個(gè)現(xiàn)代永動(dòng)機(jī)的神話正在被他們創(chuàng)造!
尤其值得一提的是國際金融家們慣用的“剪羊毛”手段：國際金融財(cái)團(tuán)通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價(jià)格，制造巨大的金融泡沫，達(dá)到一定高度后再抽身出來打壓價(jià)格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價(jià)格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的。這恰恰印證了目前中國所遇到的問題：股市和房地產(chǎn)價(jià)格不斷地攀升，而且已經(jīng)出現(xiàn)了一定程度的通貨膨脹，這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號，國際金融家們不會放過中國這只大肥羊，現(xiàn)在他們正在下手了!
經(jīng)過改革開放以來快速的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)、金融實(shí)力越來越強(qiáng)，有些國家越來越擔(dān)心中國會不會成為既有的國際規(guī)則的挑戰(zhàn)者。而消滅挑戰(zhàn)者的最好辦法是要求中國金融全面開放，并通過大起大伏的金融危機(jī)周期俘獲該國金融體系。這就是另一種戰(zhàn)爭，即貨幣戰(zhàn)爭或者叫金融戰(zhàn)爭。但我也相信中國政府早就對此有所察覺，有能力、有對策應(yīng)對這些金融大鱷氣勢洶洶的金融攻擊。改革開放這些年中國積累了1萬多億美元的外匯儲備，而這些外匯很大一部分購買了美國政府債卷，將中國和美國經(jīng)濟(jì)一定程度上捆綁在一起，這1萬多億美元的外匯儲備就類似中國練就的孤獨(dú)九劍的絕世武功，國際資本主義也不敢輕易下手;同時(shí)中國政府對匯率進(jìn)行了嚴(yán)格的控制，人民幣對美元的匯率是由中國政府調(diào)控的，而不是像日本或東南亞國家實(shí)行的自由匯率，有了這樣一個(gè)關(guān)鍵的因素中國就有可能將命運(yùn)掌握在自己手中!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3813991.html】
