無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇一
心得體會(huì)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升思考能力的過程。然而，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的心得體會(huì)卻是一個(gè)棘手的問題。在這篇文章中，我將探討心得體會(huì)論文打分標(biāo)準(zhǔn)，并提出一些建議。
首先，評(píng)價(jià)心得體會(huì)論文需要考慮其連貫性。一個(gè)好的心得體會(huì)論文應(yīng)該按照一定的邏輯順序進(jìn)行組織，以確保語句之間有合理的過渡，并且整體思路清晰、容易理解。評(píng)分時(shí)可以關(guān)注論文的開頭是否能夠引起讀者的興趣，中間是否有明確的重點(diǎn)和論據(jù)支持，并且結(jié)尾是否能夠得出合理的結(jié)論。
其次，衡量一個(gè)心得體會(huì)論文的標(biāo)準(zhǔn)之一是其內(nèi)容的豐富性和深度。一個(gè)好的論文應(yīng)該不只是簡(jiǎn)單地陳述個(gè)人的看法和感受，還應(yīng)該能夠提供具體的例子和經(jīng)驗(yàn)來支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，評(píng)分時(shí)還可以關(guān)注論文是否能夠深入探討所學(xué)內(nèi)容的核心問題，并能夠提出有建設(shè)性的建議或觀點(diǎn)。
另外，一個(gè)好的心得體會(huì)論文應(yīng)該是真實(shí)的。評(píng)分時(shí)可以關(guān)注論文中的論據(jù)是否有事實(shí)依據(jù)，個(gè)人經(jīng)歷是否真實(shí)可信。評(píng)分者還可以通過比對(duì)學(xué)生課堂討論和交流的表現(xiàn)，來判斷論文是否反映了學(xué)生的真實(shí)心得。
在評(píng)價(jià)心得體會(huì)論文時(shí)，還需要考慮其語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。一個(gè)好的論文應(yīng)該有清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)，沒有語法錯(cuò)誤和拼寫錯(cuò)誤。評(píng)分時(shí)可以關(guān)注論文中是否有專業(yè)術(shù)語和關(guān)鍵詞的使用，以及句子結(jié)構(gòu)的多樣性和連貫性。
最后，評(píng)價(jià)心得體會(huì)論文的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是其創(chuàng)新性。一個(gè)好的心得體會(huì)論文不僅應(yīng)該總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還應(yīng)該能夠給出新的見解和觀點(diǎn)。評(píng)分時(shí)可以關(guān)注論文是否能夠提出新的思考角度，并且能夠結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)給出獨(dú)特的見解或解決方案。
綜上所述，評(píng)價(jià)心得體會(huì)論文的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是連貫性、內(nèi)容的豐富性和深度、真實(shí)性、語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性以及創(chuàng)新性。評(píng)分者可以根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的論文，從而鼓勵(lì)學(xué)生更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升思考能力。同時(shí)，學(xué)生們也應(yīng)該在撰寫心得體會(huì)論文時(shí)注意這些標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的寫作能力。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇二
孩子的標(biāo)準(zhǔn)_500字議論文
孩子的標(biāo)準(zhǔn)，故名思意就是擁有童真，淘氣與浪漫的孩子。
可是，放眼如今，有多少孩子能夠算得上一個(gè)真正的孩子？大多數(shù)家長(zhǎng)的行為已經(jīng)將此“標(biāo)準(zhǔn)”化為烏有，孩子們整天在家長(zhǎng)的威逼中學(xué)習(xí)，在各個(gè)方面上沒有自己的主見，因?yàn)榇蠖鄶?shù)家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)習(xí)是最重要的，至于其它，有的'甚至想也沒想過。
除了每周五天在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子在周末還要忙著補(bǔ)課，千篇一律，其實(shí)這也不算什么，有一些主科課還是要報(bào)的，但是有的家長(zhǎng)除了這些還給孩子另外報(bào)了許多上，整個(gè)周末都被排滿了，沒有自己的時(shí)間。
考試，對(duì)于大多數(shù)孩子來說簡(jiǎn)直就像走生死門一樣，考得好可能會(huì)受到表揚(yáng)，但一旦沒有考好，許多孩子回家免不了一頓“棍棒”教育。
對(duì)于這一切的一切，給孩子帶來了什么，大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)認(rèn)為，給孩子帶來了知識(shí)與財(cái)富，可孰知這給大多數(shù)孩子帶來只有無盡的壓力。
學(xué)習(xí)故然重要，但一味的因?yàn)楦改副浦驅(qū)W習(xí)而學(xué)習(xí)，那就不對(duì)，學(xué)習(xí)是要有興趣的，只有培養(yǎng)了興趣，才能把它學(xué)好，學(xué)習(xí)是為自己，為了以后。
一個(gè)人如果只知道學(xué)習(xí)，不知為何學(xué)習(xí)，就算再努力也沒用，而我們就要向年少時(shí)期的周恩來學(xué)習(xí)，為了中華之崛起而讀書！
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇三
作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史的重要組成部分，毛澤東思想一直都是我們國(guó)家的核心價(jià)值觀念之一。在學(xué)習(xí)毛澤東思想時(shí)，毛澤東思想基本原理是非常重要的一筆。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想對(duì)中國(guó)的影響以及他的思想對(duì)我們這一代人的意義。
第二段：毛澤東思想的基本原理
毛澤東思想的基本原理是矛盾的普遍性和特殊性。毛澤東思想認(rèn)為，矛盾是宇宙中普遍存在的事物，任何事物都是由相互矛盾的兩方面，表現(xiàn)出矛盾的普遍性。同時(shí)，由于事物的不同屬性和性質(zhì)，這些矛盾也表現(xiàn)出不同的特殊性。毛澤東思想認(rèn)為，要解決矛盾，必須同時(shí)看到普遍性和特殊性。這一原理，告訴了我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，要全面的看待問題，而不是片面的看待問題。
第三段：毛澤東思想的方法論
毛澤東思想的方法論包括實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本方法。它要求我們要做到實(shí)實(shí)在在地看待問題，只有這樣才能更好的解決問題。群眾路線則是毛澤東思想的精髓。它要求我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)，要站在群眾的立場(chǎng)上來看待問題。只有這樣，才能更好地反映群眾的利益。獨(dú)立自主則是毛澤東思想的外交方針。它要求我們要獨(dú)立自主地處理國(guó)際關(guān)系，不受任何外來壓力影響。要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。
第四段：毛澤東思想在當(dāng)代的意義和啟示
毛澤東思想是中國(guó)偉大的文化財(cái)富，承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精神。在當(dāng)代，毛澤東思想依然具有重要的意義。首先，它是我們堅(jiān)持自主創(chuàng)新的重要支撐，為我們提供了勇?lián)厝蔚膱?jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。其次，它也是我們愛國(guó)主義的重要精神支柱，提高了我們的民族自尊心和自信心。最后，它是我們向世界展示中華文化的一面旗幟，代表著中國(guó)的新風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)毛澤東思想時(shí)，我不僅僅是對(duì)毛澤東思想有了更加深入的認(rèn)識(shí)，并且也深刻認(rèn)識(shí)到了它在當(dāng)代意義方面的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中，我更加深刻的意識(shí)到了中國(guó)文化的深度和豐富性。希望我能夠?qū)⒚珴蓶|思想的基本原理和方法論貫穿于我的生活中，并不斷的踐行它們，作為自己成長(zhǎng)和成熟的充分體現(xiàn)。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇四
“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，樂觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！?/p>
——大仲馬
人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無形的刀來傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。
笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國(guó)振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)侨５谝?，升入高中后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌Ｒ彩敲星懊⒍啻潍@得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜。”如果能常常想起這句話，想來對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂樂.多姿多彩！
笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。
漫漫人生路，花開花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開雙臂迎接萬紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國(guó)偉大的音樂家貝多芬那里。
笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂家貝多芬生于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，他依然?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗幸活w積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。
人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無形的刀來傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。
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論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇五
議論文從標(biāo)題到論點(diǎn)，從結(jié)構(gòu)到語言，從論證部分到非論證部分，都有其鮮明的特征印記，這些印證就是議論文的特點(diǎn)。以下是本站小編為大家整理的標(biāo)準(zhǔn)議論文700字，歡迎大家參考閱讀。
如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細(xì)流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時(shí)光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。
古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
這個(gè)故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對(duì)仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權(quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對(duì)萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅(jiān)定;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。
交流如水，緣古至今，奔流不息;
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。
在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;
在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。
愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。
霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。
歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，告訴我們---劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。
煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。
可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。
歷史的車輪滾滾向前，告訴我們---京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。
人鏡對(duì)著太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是雙手揮舞著高呼“明君”、“偉人”。
可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊?
歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
跳出愛憎后的我們，會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知，更加公正、更加客觀。
以清澈的眼審視自己，對(duì)于任何過失，“有則改之，無則加勉”;以靈動(dòng)的心審視世界，對(duì)任何對(duì)錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。
給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神，讓歷史的車轍輾過額頭，留下贊許的痕跡。
每個(gè)人都不能完全地脫離社會(huì)，單獨(dú)地存在。我們學(xué)生也不例外，雖然學(xué)生所接觸的環(huán)境相對(duì)狹小，但是在這個(gè)學(xué)習(xí)生活的空間里，也同樣需要懂得如何與人相處，與人善處就要有寬容的心態(tài)。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒?，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在我們青少年日常的學(xué)習(xí)生活中，也難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。……人生相處如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的這顆寬容心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人寬容一點(diǎn)，與人善處，讓我們一起健康的成長(zhǎng)，我們的的生活便會(huì)變得更加和諧美好!
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇六
堅(jiān)毅：堅(jiān)定有毅力。宋葉適《徐德操墓志銘》：“有所執(zhí)論，發(fā)于堅(jiān)毅，不可悗奪也?！痹谶@個(gè)紛擾的世界里，寒風(fēng)，暴雨的侵襲，比不上寒冬。神奇的大自然，造就了冬的同時(shí)，也為冬添上了一抹絢麗的色彩——生命。古來文人墨客的作品中不乏對(duì)歲寒三友的稱贊。
歲寒三友，指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠貞的友誼。
正如鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。
一首寓意深刻的題畫詩(shī)。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。然后二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。
宋代林逋的《山園小梅》眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
至于松嘛，我還是比較喜歡五柳先生在《飲酒》中的“青松在東園，眾草沒其姿”，寫青松與眾草比，它不凋零。眾草怎么能埋沒青松的豐姿呢?經(jīng)過風(fēng)霜，青松不凋，而眾多的草和樹都枯萎、零落了。這兩句是詩(shī)人“言志之詞”，生長(zhǎng)在東園的青松平時(shí)為眾草遮沒，高潔挺拔，卓然獨(dú)立，意思為做人應(yīng)當(dāng)像孤松一樣，不應(yīng)茍合于世俗，隨波逐流。
無論是哪位詩(shī)人筆下的歲寒三友，皆各有各的韻味，是一股蓬勃的生命力，是冬日里一縷金色的陽光。較之梅，蘭，菊，雖沒有艷麗的外表，卻也是一抹“春色”，是四季中堅(jiān)毅的三枝獨(dú)秀。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇七
2.作者簡(jiǎn)介：姓名、工作單位、郵政編碼、職稱。
3.體例要求：正文章節(jié)編號(hào)采用三級(jí)標(biāo)題頂格排序。一級(jí)標(biāo)題形如1，2，3，…排序;二級(jí)標(biāo)題形如1.1,1.2，1.3，…排序;三級(jí)標(biāo)題形如1.1.1，1.1.2，1.1.3，…排序;引言不排序。
論文
5.圖表：表格：將表名置于表上方居中;圖：將圖名置于圖下方居中。表、圖內(nèi)文字統(tǒng)一用楷體。文中圖的數(shù)量一般不超過6幅。圖中文字、符號(hào)、坐標(biāo)中的標(biāo)值和標(biāo)值線必須寫清，所有出現(xiàn)的.數(shù)值都應(yīng)標(biāo)有明確的量與單位。
6.參考文獻(xiàn)的格式：
[1]參考專著：[序號(hào)]作者.書名.出版地：出版社，出版年
投稿說明：
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論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇八
一篇完整、規(guī)范的經(jīng)濟(jì)論文通常要由以下項(xiàng)目構(gòu)成：標(biāo)題;作者署名;目錄;摘要;關(guān)鍵詞;正文;注釋;致謝;參考文獻(xiàn);附錄。以上所列的10個(gè)項(xiàng)目是經(jīng)濟(jì)論文的全部構(gòu)成項(xiàng)目。一篇具體的經(jīng)濟(jì)論文，既可能包括所有的項(xiàng)目，也可能不需要完全具備這些項(xiàng)目。通常，在一般的用于學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的交流性論文中，標(biāo)題、作者署名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋、參考文獻(xiàn)是必不可少的項(xiàng)目，而畢業(yè)論文和學(xué)位論文，由于其篇幅較長(zhǎng)，除要有一般交流性論文必備的項(xiàng)目之外，還要有目錄、附錄和內(nèi)容提要(比摘要略微詳細(xì)一些)等項(xiàng)目。
二、經(jīng)濟(jì)論文各項(xiàng)目的寫法與要求
1、標(biāo)題。標(biāo)題是作者給論文起的名字，它是論文的總代表，作者必須反復(fù)推敲、認(rèn)真確定。其寫作要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的標(biāo)題》，書寫格式參見《經(jīng)濟(jì)論文的文面》。
2、作者署名。署名是文權(quán)所有和文責(zé)自負(fù)的體現(xiàn)。只有直接參加了研究工作，并且能對(duì)論文內(nèi)容負(fù)責(zé)的人，才有權(quán)力，也有必要在論文上署名。至于專家、領(lǐng)導(dǎo)或非研究者掛名，則屬于不正常現(xiàn)象，是學(xué)術(shù)研究中的不正之風(fēng)，必須予以杜絕。其寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的文面》。
3、目錄。篇幅較長(zhǎng)的論文應(yīng)編寫出簡(jiǎn)單的目錄。論文目錄也就是論文中的各級(jí)小標(biāo)題的依次排列。排出小標(biāo)題，并標(biāo)明標(biāo)題所在頁的頁碼，便于讀者從整體上把握文章的邏輯體系，也為讀者選讀論文的有關(guān)部分提供了方便。其寫法和格式與一般書刊的目錄格式相同。
4、摘要。摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述，是一篇與論文主要信息量等同的完整短文，重點(diǎn)要說明論文的最終結(jié)論。其寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的摘要、關(guān)鍵詞與參考文獻(xiàn)》，書寫格式參見《經(jīng)濟(jì)論文的文面》。
5、關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是為了文獻(xiàn)標(biāo)引工作而從論文中選取出來的。
6、正文。正文包括緒論、本論、結(jié)論三個(gè)部分。這三個(gè)部分，一般在行文中不必明確地表示出來，但若論文的主體部分分為若干個(gè)章節(jié)或部分來論述，應(yīng)盡可能加上小標(biāo)題表示出各個(gè)部分的論述內(nèi)容。正文的寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的緒論》、《經(jīng)濟(jì)論文的本論》、《經(jīng)濟(jì)論文的結(jié)論》、《經(jīng)濟(jì)論文的引文》、《經(jīng)濟(jì)論文的格局》、《經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)段》、《經(jīng)濟(jì)論文的表達(dá)》、《經(jīng)濟(jì)論文的表現(xiàn)》、《經(jīng)濟(jì)論文的語言》，書寫格式參見《經(jīng)濟(jì)論文的文面》。
7、注釋。在經(jīng)濟(jì)論文的寫作中，有些問題需要在正文之外加以闡釋，這就需要論文有另一項(xiàng)內(nèi)容注釋。它是經(jīng)濟(jì)論文的一個(gè)有機(jī)組成部分，而不是文章之外的項(xiàng)目。論文的注釋有補(bǔ)充內(nèi)容的注釋和注明資料出處的注釋兩大類。其寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的引文》中的加注。8、致謝。謝辭是向在本篇論文的撰寫過程中，曾給予自己幫助的人表示謝意。它可以寫在正文的結(jié)論部分，也可以單列出來，使之成為論文中的一個(gè)項(xiàng)目。其寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的結(jié)論》。
9、參考文獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)論文的正文之后要列出使用過的主要參考文獻(xiàn)目錄。這是作者產(chǎn)生創(chuàng)見的依據(jù)，把它列示出來，既是對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重，又能加大論文的信息量，使研究相同課題的讀者從中得到啟發(fā)。其寫法和要求參見《經(jīng)濟(jì)論文的摘要、關(guān)鍵詞與參考文獻(xiàn)》。10、附錄。附錄是對(duì)論文正文內(nèi)容的補(bǔ)充。不便于放在正文中的資料性內(nèi)容，可以放到附錄中去。如全文或幾個(gè)部分共同使用的圖表，幫助讀者理解、消化文章內(nèi)容的補(bǔ)充性資料等等。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇九
一、評(píng)分構(gòu)成（一）選題與課程內(nèi)容符合程度（20%）
（二）主要評(píng)價(jià)論文內(nèi)容（40%）
（三）論文結(jié)構(gòu)（20%）
（四）語言文字（10%）
（五）格式（10%）
二、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
（一）、優(yōu)秀（100 – 85分）
選題與課程內(nèi)容符合程度：高度相關(guān)。
論文內(nèi)容：有令人信服的獨(dú)特見解或觀點(diǎn)清楚，論文有深度。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排有條理，敘述層次清楚，段落之間聯(lián)系自然，句子連貫。語言文字：語言得體，用詞恰當(dāng)，引用原文適度。
格式：格式嚴(yán)格按要求編排。
（二）、良好（75 – 84分）
選題與課程內(nèi)容符合程度：相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)清楚，前后無矛盾，論文較有深度。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排較有條理。
語言文字：語言較得體，引用原文適度。
格式：格式按要求編排。
（三）、中等（65 – 74分）
選題與課程內(nèi)容符合程度：基本相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)大體清楚，但論述不夠深入。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排較亂，但讀者尚能看明大意。
語言文字：句子錯(cuò)誤較多，使讀者理解內(nèi)容有一定困難，但能表達(dá)主要內(nèi)容。引文略多，達(dá)論文25%。
格式：格式基本按要求編排。
（四）、及格（60 – 64分）
選題與課程內(nèi)容符合程度：勉強(qiáng)相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)基本清楚，但論述不深入。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排亂，讀者勉強(qiáng)看明白大意。
語言文字：句子錯(cuò)誤較多，語言不得體，勉強(qiáng)能表達(dá)主要內(nèi)容。引文過多，達(dá)論文30%。格式：格式大體按要求編排，個(gè)別地方未按要求編排。
（五）、不及格（59分以下）
選題與課程內(nèi)容符合程度：不相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)不清楚，前后矛盾。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排混亂。
語言文字：句子錯(cuò)誤很多，抄襲他人作品。
格式：格式未按要求編排。
論文標(biāo)準(zhǔn)格式及字體大小篇十
“三不”指：不饞、不懶、不煩
幸福很復(fù)雜，作為一個(gè)論題，迄今為止還沒有人能夠?qū)⑺v得清清楚楚、明明白白。幸福又很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧词故悄切┱f不出幸福是什么的普通人，都能夠告訴你他是否幸福。
能做到“三不”、“三有”，就是幸福
對(duì)于什么是幸福，幾乎每個(gè)人都有著自己的理解。古往今來不少人試圖對(duì)幸福理解中的一些共性加以歸納，以幫助人們找到一條通往幸福的路徑。“三有”和“三不”說法，就是其中之一?！叭小敝赣幸粋€(gè)稱心如意的工作，有一個(gè)和工作無關(guān)的愛好，有一個(gè)能推心置腹的朋友?！叭弧笔侵覆火?、不懶、不煩。如果你能做到“三不”和“三有”，你就是一個(gè)幸福的人。
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