在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇一
第一段:引言(200字)
讀書(shū)是人們從古至今的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng),它可以讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),提高文化素養(yǎng)。在日常的生活中,我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣,將其作為一件愉快而美好的事情。而作為一個(gè)喜歡閱讀的人,我一直在不斷地探索、學(xué)習(xí)、閱讀不同類型的書(shū)籍,以期讓讀書(shū)成為自己的獨(dú)特體驗(yàn)。讀書(shū)周記也是我的一項(xiàng)新嘗試,它讓我更加深入思考所讀內(nèi)容,并從中汲取心靈的營(yíng)養(yǎng)。
第二段:閱讀的樂(lè)趣(200字)
在閱讀的過(guò)程中,我們能夠體會(huì)到種種樂(lè)趣,比如:驚異、感動(dòng)、喜悅、悲傷、憤怒等情感?!镀椒驳氖澜纭?、《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等經(jīng)典名著,讓我感受到了人性的復(fù)雜性,對(duì)人生的思考。與此同時(shí),讀一些輕松、幽默的小說(shuō),如《多情劍客無(wú)情劍》、《黃金時(shí)代》等,也可以給人帶來(lái)快樂(lè)。當(dāng)我們沉浸在書(shū)中,不知不覺(jué)地度過(guò)了一個(gè)下午或一個(gè)晚上,閉上書(shū)后的滿足感無(wú)法言喻。
第三段:閱讀的收獲(200字)
讀書(shū)不僅能夠讓我們感受到樂(lè)趣,還可以帶給我們豐富的知識(shí)。從書(shū)籍中,我們能夠不斷獲取新的信息,更新我們的視野,強(qiáng)化我們的思考方式。例如,在閱讀哲學(xué)類書(shū)籍時(shí),我們可以學(xué)習(xí)到不同哲學(xué)思想,探索人生真諦,厘清自己的價(jià)值觀;在閱讀文藝類書(shū)籍時(shí),我們能夠欣賞精湛的語(yǔ)言藝術(shù),體驗(yàn)歷史的變遷;在閱讀專業(yè)類書(shū)籍時(shí),我們可以增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí),完善工作技能。隨著閱讀量的不斷增加,我們的世界也會(huì)變得更加豐富多彩。
第四段:閱讀的啟示(200字)
在我閱讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),書(shū)中的文字不僅僅是文字,還隱藏著作者的智慧和思想,對(duì)于我們?nèi)粘I钜灿兴鶈⑹?。尋找讀書(shū)的啟示,往往需要我們深入閱讀,并加以比較、思考、總結(jié)。在我讀完《三體》這本科幻小說(shuō)后,我對(duì)于未來(lái)科技的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人類文明的未來(lái)充滿信心;在閱讀《哈利波特》這本魔幻小說(shuō)時(shí),我體悟到了友誼的珍貴與重要性。從書(shū)中深入尋找啟示,不僅能夠讓我們更加全面、深入地了解事物,還能夠幫助我們更好地思考、處理問(wèn)題。
第五段:閱讀的感悟(200字)
通過(guò)閱讀,我們不僅能夠獲得知識(shí),還能夠收獲感悟。有時(shí)候,我們從書(shū)中能夠讀懂人生,感受到生命之美,使我們對(duì)人生產(chǎn)生更深刻的理解。在我讀完余華的小說(shuō)《活著》后,我深深地感悟到生命的尊嚴(yán)和人性的可貴,明白了人生是多么純粹而簡(jiǎn)單;在閱讀《麥田里的守望者》的時(shí)候,我深刻體會(huì)到人性的真善美,認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性、多元性和沖突性。閱讀給了我機(jī)會(huì)去領(lǐng)悟生活的真諦,并讓我能夠更好地面對(duì)和解決生活中的各種事情。
結(jié)論:
閱讀給我們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,讓我們充滿能量、收獲智慧、深悟人生。寫(xiě)讀書(shū)周記讀后感、分享閱讀體會(huì),讓我們更深刻地領(lǐng)悟書(shū)中的精神和智慧,保持閱讀的習(xí)慣,不斷探尋未知的領(lǐng)域,豐富我們的內(nèi)心世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,讀書(shū)給了我們溫暖、給了我們勇氣,給了我們生命的力量。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇二
第一段:引言(話題引出,讀書(shū)的重要性)(200字)
世界讀書(shū)日是每年的4月23日,旨在弘揚(yáng)閱讀文化,提高人們的閱讀意識(shí)。讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種重要的活動(dòng),它不僅可以開(kāi)闊我們的視野,增加我們的知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的思維能力和情感世界。作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人,我相信每一本書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的體驗(yàn)和啟發(fā)。
第二段:讀后感(介紹閱讀的書(shū)籍和體會(huì))(400字)
最近,我讀了一本名為《追風(fēng)箏的人》的小說(shuō),這是作者卡勒德·胡賽尼的作品。這本書(shū)以一個(gè)阿富汗小男孩阿米爾的視角展現(xiàn)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)及個(gè)人命運(yùn)的故事。通過(guò)主人公阿米爾與他的朋友哈桑之間的友誼、背叛和救贖等情節(jié),讀者可以深入了解這個(gè)國(guó)家的歷史、文化和人民的生活。
閱讀這本書(shū)給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的情節(jié)充滿了動(dòng)人的力量,令我不禁陷入其中。我無(wú)法忘記作者通過(guò)細(xì)膩而生動(dòng)的描寫(xiě),帶給讀者的深情和對(duì)人性的思考。尤其是主人公修復(fù)與朋友之間的關(guān)系,以及面對(duì)自己的膽小和懦弱,最終選擇勇敢面對(duì)罪行的過(guò)程,讓我覺(jué)得真實(shí)而感動(dòng)。
第三段:思考和啟示(闡述讀書(shū)帶來(lái)的思考和啟示)(300字)
通過(guò)閱讀這本書(shū),我開(kāi)始思考友誼的真正意義。在書(shū)中,主人公與朋友之間的友情如同他們心中的紐帶,無(wú)論時(shí)間和空間如何改變,這種紐帶始終不會(huì)斷裂。這讓我明白,真正的友誼是可以經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)的,它是一種無(wú)私的關(guān)心和支持,能夠?yàn)閷?duì)方付出一切。我也開(kāi)始反思自己的友情,意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜身邊的朋友,不計(jì)較得失,真心真意地對(duì)待每個(gè)人。
此外,這本書(shū)還引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公平的思考。書(shū)中所描繪的阿富汗社會(huì)如此殘酷而不公,使我深感痛心。然而,通過(guò)主人公阿米爾不屈不撓的努力,我看到了希望和力量的存在。人類社會(huì)中的不公平永遠(yuǎn)都不會(huì)消失,我們應(yīng)該從中汲取力量,堅(jiān)持正義和善良,為改善社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:閱讀的價(jià)值(探討閱讀對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值)(200字)
從個(gè)人角度來(lái)看,閱讀不僅可以開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),還可以提高人們的思維能力和情感表達(dá)能力。通過(guò)讀書(shū),我們可以了解文化、歷史和人民的生活,拓寬自己的思維邊界,提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),閱讀也是一種情感交流和溝通的方式,通過(guò)閱讀可以更好地理解和表達(dá)自己的情感,與他人建立更好的聯(lián)系。
從社會(huì)角度來(lái)看,閱讀對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著重大的意義。一個(gè)社會(huì)的文明程度和人們的素質(zhì)水平,往往可以從其國(guó)民的閱讀水平中得出。閱讀能夠培養(yǎng)人們的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力,為社會(huì)帶來(lái)更多的智慧和活力。因此,作為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì),應(yīng)該重視閱讀教育,努力培養(yǎng)人們的閱讀習(xí)慣和興趣,提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)。
第五段:結(jié)語(yǔ)和展望(總結(jié)全文,并展望閱讀的未來(lái))(100字)
通過(guò)閱讀這本書(shū)和長(zhǎng)期的閱讀習(xí)慣,我深深地感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀不僅是一種習(xí)慣,更是一種生活方式和精神追求。希望在未來(lái),更多的人能夠參與到閱讀活動(dòng)中,增強(qiáng)閱讀意識(shí),培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,共同探索讀書(shū)的樂(lè)趣和智慧。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀書(shū)是一種深入思考、學(xué)習(xí)和感悟的過(guò)程,通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)拓自己的眼界,增加知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也能獲取很多的心得體會(huì)和感悟。讀書(shū)心得體會(huì)就是我們?cè)谧x完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和感悟,而讀后感則是我們?cè)谧x完一本書(shū)后的情感體驗(yàn)和觸動(dòng)。讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感之間相互聯(lián)系,相互滲透,它們共同構(gòu)成了我們對(duì)一本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)和被書(shū)籍所帶給我們的深刻感受。
首先,讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感是讀書(shū)過(guò)程中的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。讀書(shū)心得體會(huì)是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和總結(jié),是對(duì)所讀書(shū)籍的歸納和概括。通過(guò)深入思考和總結(jié)所讀書(shū)籍的內(nèi)容,我們可以更好地理解和消化書(shū)中的知識(shí),同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)書(shū)中的隱含問(wèn)題和啟示。比如,讀完《活著》這本書(shū),我深切地體會(huì)到了生命的可貴,同時(shí)也悟出了家庭的重要性。通過(guò)對(duì)書(shū)中圍繞“生死”、“家庭”這兩個(gè)主題的深入分析和思考,我對(duì)家庭的責(zé)任和情感有了更為具體和深入的認(rèn)識(shí)。而讀后感則是對(duì)所讀書(shū)籍的情感體驗(yàn)和觸動(dòng)。通過(guò)閱讀,我們可以被書(shū)中的情節(jié)、人物形象和文筆所打動(dòng),我們會(huì)產(chǎn)生共鳴和情感上的認(rèn)同。比如,讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我被書(shū)中的人物形象和命運(yùn)所打動(dòng),我對(duì)其中那種居高臨下又幽怨落寞的深情厚意產(chǎn)生了共鳴,也感受到了作者對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。
其次,讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感相輔相成,共同構(gòu)成了我們對(duì)一本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)和感受。讀書(shū)心得體會(huì)是我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和總結(jié),通過(guò)心得體會(huì),我們可以更好地理解所讀書(shū)籍的主題和核心觀點(diǎn),從而在讀后感中找到更多的共鳴,并更好地表達(dá)出來(lái)。而讀后感則是對(duì)所讀書(shū)籍的情感體驗(yàn)和觸動(dòng),通過(guò)讀后感,我們可以將自己的情感表達(dá)出來(lái),分享給他人,也可以從他人的讀后感中汲取更多的智慧和知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感的相互交織和相互滲透,我們可以得到一種全面、深入的認(rèn)識(shí)和感受,讓讀書(shū)的價(jià)值更加深遠(yuǎn)和積極。
再次,讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升有著重要的作用。閱讀是一種學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程,通過(guò)讀書(shū),我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力和提高寫(xiě)作表達(dá)能力。而讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感則進(jìn)一步加深了我們對(duì)所讀書(shū)籍的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)總結(jié)歸納和思考,我們可以對(duì)所讀書(shū)籍的主題和核心思想有更加清晰的認(rèn)知,同時(shí)也可以增加自己對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容的應(yīng)用和發(fā)展。比如,讀完《論語(yǔ)》這本書(shū),我對(duì)孔子的思想和道德觀有了更深刻的理解和體會(huì),并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中,提高了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。
最后,讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感也是一種分享和交流的方式。通過(guò)分享自己的讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感,我們可以與他人進(jìn)行交流和互動(dòng),相互補(bǔ)充和啟發(fā),拓寬自己的思維和知識(shí)。同時(shí),也可以從他人的讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感中獲取更多的啟示和感悟,讓自己的閱讀更有價(jià)值和意義。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感的分享和交流,我們可以構(gòu)建一個(gè)良好的讀書(shū)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)更多人的閱讀熱情和興趣,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述,讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感是我們?cè)陂喿x中的兩個(gè)重要環(huán)節(jié),它們相輔相成,共同構(gòu)成了我們對(duì)一本書(shū)的全面認(rèn)識(shí)和感受。通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感的交流和分享,我們可以拓寬我們的視野,增加我們的知識(shí),提高我們的思維能力和寫(xiě)作表達(dá)能力,同時(shí)也可以激發(fā)更多人的閱讀熱情和興趣,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們常常讀書(shū),深入思考,不斷總結(jié)歸納,感悟生活,發(fā)現(xiàn)自我,追求真理。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇四
幾曾回首一劇《白毛女》,讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年。但經(jīng)過(guò)記者對(duì)黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目。
黃世仁的爺爺黃運(yùn)全,本是一個(gè)老實(shí)貧農(nóng),經(jīng)過(guò)一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時(shí)候買(mǎi)下了十五畝薄田,然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨(dú)生子黃起龍。黃起龍念過(guò)私塾知書(shū)達(dá)理,聆聽(tīng)祖訓(xùn)秉承父業(yè),低調(diào)做人,幾十年來(lái),將黃世仁的爺爺黃運(yùn)全留下的100畝地?cái)U(kuò)大成千畝良田。并且有了仁,義,禮,智,信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(zhǎng)子,自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué),學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心,經(jīng)常周濟(jì)鄰里,行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾,兒女成群,家庭和睦。(當(dāng)時(shí)的法律允許有一夫多妻,黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范之內(nèi))
楊白勞,黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜),楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨(dú)生子楊白勞之后,于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后,辛勞程度超出了他當(dāng)公子時(shí)候的想象。又染上了賭癮毒癮,豆腐事業(yè)從此一路向南。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春,貧農(nóng),一個(gè)小痞子,無(wú)賴。
喜兒,楊白勞的獨(dú)生女兒,一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸,強(qiáng)搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡,喜兒據(jù)說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無(wú)賴生活。
事實(shí): 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢(qián)躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤(rùn)身自己的回憶,“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,在情節(jié)上提出了不少有見(jiàn)地的再創(chuàng)作建議。如,歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬,但楊潤(rùn)身清楚地記得,當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息,主動(dòng)向地主還息。按照統(tǒng)治階級(jí)的規(guī)矩,窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個(gè)勞力,完全可以還清黃世仁的債息,躲賬有欠真實(shí)。楊潤(rùn)身就與兩位編導(dǎo)商討,由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息,但黃世仁為霸占喜兒,強(qiáng)詞奪理,要求本利全還,逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實(shí)。”完全沒(méi)有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查,僅憑自己的革命忠誠(chéng),就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí),又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇五
文字,是人類發(fā)展至今取得驕人成績(jī)的首席功臣,正因?yàn)橛形淖郑祟愖嫦葌冞z留下來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書(shū)本,則是把浩瀚知識(shí)海洋中的精要以一種分類的方式記載。難能可貴,稻盛先生作為一位成功的先行者,他以他自我的人生書(shū)寫(xiě)著傳奇般的經(jīng)歷與信念,指導(dǎo)我們做人做事的真諦。
人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢(qián)生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過(guò)上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作能夠給我們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。如果一味的對(duì)自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事,就這樣在痛苦中徘徊,到最終青春燃盡,終將一事無(wú)成。
《干法》一書(shū)教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務(wù)必喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛(ài)上了,她在你心中就是最美的,旁人無(wú)可代替。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);激勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠(chéng)心的表示感激。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢(mèng)想就在。
只可惜,大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無(wú)法擺脫金錢(qián)、名利、愛(ài)慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人提高的最大惡魔。也許會(huì)有那么些時(shí)候觸動(dòng)靈魂認(rèn)真想到過(guò)要改變一下自我。可現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí),那完美的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話寫(xiě)得很透徹“稻盛先生開(kāi)出的藥方雖好,但這個(gè)藥方好像只對(duì)一小部分人管用?!睂?duì)于這一小部分人來(lái)說(shuō)《干法》只是增強(qiáng)了他們的信心和動(dòng)力,因?yàn)樗麄儽緛?lái)就這么想。而對(duì)于至今尚未明白認(rèn)真工作對(duì)自我到底意味著什么的人,如果他們看懂并能運(yùn)用好《干法》,則能改變他們的命運(yùn)。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣,并不了解日本文化,只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后,不得不對(duì)日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下,自我此刻的工作狀態(tài),簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,真為自我汗顏。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇六
放假有一個(gè)多月了,趁這個(gè)假期也認(rèn)真讀了幾本書(shū)。談不上收獲良多,但也確實(shí)開(kāi)闊了眼界。很多人都說(shuō):看一本書(shū),好像經(jīng)歷了另一種人生。確實(shí)頗有感觸,現(xiàn)寫(xiě)下一份心得,記錄所讀書(shū)的感受。
首先來(lái)講講《重返狼群》,這本書(shū)被極力推薦給我看的。一本真實(shí)記錄由成都一位美女畫(huà)家在城市撫養(yǎng),后經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的小狼―格林重返大草原的紀(jì)實(shí)故事。書(shū)里詳細(xì)的描述格林和畫(huà)家的生活點(diǎn)滴,小狼如何從大草原獲救,如何在城市里生活,如何在獒群里斗智斗勇,如何重返草原的歷程。
狼的天性不會(huì)變,畫(huà)家始終不愿意將狼訓(xùn)化成沒(méi)有野性的怪物。她是真正愛(ài)狼的人,她始終堅(jiān)信狼的天性不能磨滅,即使他長(zhǎng)在水泥森立的大城市里。最讓我好感動(dòng)的是畫(huà)家的精神,不管她和男友帶著小狼處境多么艱難。她也從來(lái)沒(méi)想過(guò)放棄將小狼重歸草原的決心。在她身上不僅能看到母性的光輝、慈愛(ài),還能看到一種狼的“狠心”.一種不同的韻味在她身上體現(xiàn)。原來(lái),一個(gè)女性能顧堅(jiān)強(qiáng)到這種地步,我想這便是新時(shí)代女性的特點(diǎn),永遠(yuǎn)敢從頭開(kāi)始,不懼艱難。另外的柔情就是體現(xiàn)在小狼的反哺行為,在人媽媽在高原生病時(shí),它會(huì)將自己藏匿的食物挖出來(lái)給媽媽。這本書(shū)給我們展現(xiàn)了一個(gè)人與動(dòng)物相識(shí)相伴的故事,在這個(gè)真實(shí)的故事里我們能看到小狼的智慧和勇氣,以及畫(huà)家李漣漪的母愛(ài)和堅(jiān)毅。
第二本書(shū)我想講一講《我只想和你過(guò)好這一生》,看著書(shū)名我以為是個(gè)愛(ài)情故事,其實(shí)不然他是講家庭教育的一本心理讀物。(買(mǎi)的.時(shí)候?yàn)榱藴悊钨I(mǎi)的)。讀完竟然感覺(jué)這么貼切生活。我們每個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境不一樣,養(yǎng)成的性格也就不同。一個(gè)家庭對(duì)孩子的影響不僅限于一生,更多他還會(huì)延續(xù)下去。因此家庭的溝通氛圍非常重要。
書(shū)里會(huì)提到一個(gè)概念:原生家庭。原生家庭即指父母的家庭,兒子或女兒并沒(méi)有組成新的家庭,這樣的家庭泛指原生家庭。目前,我們恰好也是這個(gè)狀態(tài),待在父母身邊。很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)和父母交流越來(lái)越困難。就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙贉贤ǎ粌H是因?yàn)槲覀儧](méi)有時(shí)間和耐心。而是我們從小,就害怕與父母交流,以至于現(xiàn)在也沒(méi)能找到一個(gè)溝通的平衡點(diǎn)。書(shū)中提到許多案例,交給我們很多溝通的技巧,一切的前提都是互相尊重,彼此坦白。這樣我們才能敞開(kāi)心扉,做到真正的心與心的溝通,從而從根本上解決問(wèn)題。
小清新分割線(毛毛提供)
暑假里也讀了幾本書(shū),感覺(jué)好的印象深刻,同時(shí)看著不太舒服的,也留下了一些印象。不能說(shuō)書(shū)寫(xiě)的不好,只是作者的描寫(xiě)和故事讓人看了確實(shí)不舒服?;蛟S我們的價(jià)值不同,才會(huì)產(chǎn)生反感。總之,每本書(shū)每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解,或許是我經(jīng)歷太少,或許是作者筆觸太淺。
看一本書(shū),或多或少對(duì)自己都有所影響。我始終覺(jué)得在一本書(shū)里,看到一個(gè)閃光點(diǎn)值得我學(xué)習(xí),那就是我的收獲。以后要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,在書(shū)本里學(xué)習(xí),在書(shū)中反思。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。”書(shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)讀后感!
書(shū),是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里,它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,”可見(jiàn),書(shū)對(duì)人類是多么重要!
在浩翰的書(shū)海中,我們一次次地吸取著書(shū)的精華,一次次地參加書(shū)的圣會(huì),這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中,我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì),越來(lái)越多,這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年,我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次:讀好書(shū),記筆記的活動(dòng),每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自己從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上,雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完,但是我還是懂的了一些道理:一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小,可在我眼中它卻是自己的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫助時(shí)它會(huì)伸出援手;在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)……總之,它是獨(dú)一無(wú)二的。
在書(shū)海中,道理是心羅棋布的:勤奮學(xué)習(xí)的道理;關(guān)愛(ài)老人的道理;孝敬父母的道理;愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書(shū)很多,很多。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn),前進(jìn)!
最后,我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!”
幾曾回首一劇《白毛女》,讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年。但經(jīng)過(guò)記者對(duì)黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目。
黃世仁的爺爺黃運(yùn)全,本是一個(gè)老實(shí)貧農(nóng),經(jīng)過(guò)一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時(shí)候買(mǎi)下了十五畝薄田,然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨(dú)生子黃起龍。黃起龍念過(guò)私塾知書(shū)達(dá)理,聆聽(tīng)祖訓(xùn)秉承父業(yè),低調(diào)做人,幾十年來(lái),將黃世仁的爺爺黃運(yùn)全留下的100畝地?cái)U(kuò)大成千畝良田。并且有了仁,義,禮,智,信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(zhǎng)子,自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué),學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心,經(jīng)常周濟(jì)鄰里,行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾,兒女成群,家庭和睦。(當(dāng)時(shí)的法律允許有一夫多妻,黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范之內(nèi))
楊白勞,黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜),楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨(dú)生子楊白勞之后,于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后,辛勞程度超出了他當(dāng)公子時(shí)候的想象。又染上了賭癮毒癮,豆腐事業(yè)從此一路向南。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春,貧農(nóng),一個(gè)小痞子,無(wú)賴。
喜兒,楊白勞的獨(dú)生女兒,一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸,強(qiáng)搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡,喜兒據(jù)說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無(wú)賴生活。
事實(shí): 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢(qián)躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤(rùn)身自己的回憶,“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,在情節(jié)上提出了不少有見(jiàn)地的再創(chuàng)作建議。如,歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬,但楊潤(rùn)身清楚地記得,當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息,主動(dòng)向地主還息。按照統(tǒng)治階級(jí)的規(guī)矩,窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個(gè)勞力,完全可以還清黃世仁的債息,躲賬有欠真實(shí)。楊潤(rùn)身就與兩位編導(dǎo)商討,由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息,但黃世仁為霸占喜兒,強(qiáng)詞奪理,要求本利全還,逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實(shí)。”完全沒(méi)有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查,僅憑自己的革命忠誠(chéng),就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí),又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
暑假不知不覺(jué)都過(guò)去一個(gè)月多了,很快就要投入到新的學(xué)習(xí)和生活中。不知怎么搞的又想起了寫(xiě)日記,我想這大多數(shù)原于舅舅送我的“禮物”——《長(zhǎng)腿叔叔》。這是一本很有教育意義的書(shū)。還有我特別喜歡里面的茱蒂(原名喬若沙·艾伯特)。
茱蒂是一個(gè)孤兒院的一個(gè)17歲的女孩兒,也是孤兒院里最大的孩子,是羅比太太也就是院長(zhǎng)破例收下的,就在茱蒂感覺(jué)自己不會(huì)有出去的機(jī)會(huì),上完高中后就在孤兒院度過(guò)自己的一生這就是最后的結(jié)果??墒恰伴L(zhǎng)腿叔叔”的出現(xiàn)給茱蒂帶來(lái)了新的希望。(長(zhǎng)腿叔叔是一位好心幫助孤兒院的理事,也是故事情節(jié)中第二個(gè)關(guān)鍵人物。)長(zhǎng)腿叔叔決定送茱蒂去上大學(xué),這讓對(duì)外面世界充滿好奇的茱蒂興奮不已。她很想知道這位“長(zhǎng)腿叔叔”是誰(shuí)?可是羅比太太也不知道,因?yàn)殚L(zhǎng)腿叔叔這個(gè)人很怪,做好事從不留名。還有長(zhǎng)羅比太太告訴茱蒂這位先生要的回抱知是每月一封信(關(guān)于學(xué)習(xí)和生活的)還有每月給她25美元。茱蒂答應(yīng)了,并且隔三差五就把她的一些新鮮事兒告訴他??砷L(zhǎng)腿叔叔不給她回信,也不會(huì)告訴她他的姓名。為此茱蒂也和他有過(guò)爭(zhēng)論,不過(guò)4年時(shí)間很快過(guò)去了,茱蒂發(fā)表了她的一篇小說(shuō)得到了1000美元,給了長(zhǎng)腿叔叔,并且要見(jiàn)他,因?yàn)樗芨屑に?,這種恩一輩子也還不完,而她的長(zhǎng)腿叔叔竟是她的杰威少爺。她喜歡杰威少爺,最后是一個(gè)完美的結(jié)局。
我很認(rèn)真的讀完了這本書(shū),茱蒂這個(gè)人物我很喜歡,不僅是她的幸運(yùn)還有她的開(kāi)朗。還有長(zhǎng)腿叔叔他讓我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)獲得了一種品質(zhì)。
愿所有的可憐人都能獲得幸福,像主人公茱蒂一樣快樂(lè)!
看了很多名著,一直都不敢妄加評(píng)論,并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面,在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里,透出的是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因,詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn),使其成為時(shí)勢(shì)英雄,最后或者被利用成工具,或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。
中國(guó)古代文化的,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開(kāi)始思考征服的意義,所以才有老人和海;美國(guó)在里的結(jié)果,海明威是里的老人,人類的生存意識(shí)是海,如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有,即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程,結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的,老人空著手回航:“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”,人如此,其他的生命呢?作品是沒(méi)有局限的,作家卻有局限的,作家的精神是沒(méi)有局限的,作家的人卻是有局限的,海明威留下思考的同時(shí),他也留下了耐人尋味的話:我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí),他們將意味許多東西。
很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責(zé)任,我愛(ài)作家和文人,愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚(yú),在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海,就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú),也就沒(méi)有漁夫,同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú),但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死,但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú),在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚(yú),還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú),那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚(yú)帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先?,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不會(huì)忘記在飯前洗手,飯后漱口了?;叵肫鹞闹欣先说脑挕叭瞬皇菫槭《模粋€(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!
今天,當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書(shū)》這篇作文后,被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切,專心致志的態(tài)度所感染。
當(dāng)我一字一句,仔仔細(xì)細(xì)地閱讀時(shí),就仿佛在和文中的“我”一起讀書(shū)。那位作者讀的是這么聚精會(huì)神,把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒,我會(huì)想到了以前自己讀書(shū)時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回一本新書(shū)的時(shí)候,我總是如魚(yú)得水,迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛(ài)看書(shū),但從中收獲特別少。為什么呢?我曾經(jīng)一直都在想這個(gè)問(wèn)題,但今天我終于明白了,因?yàn)樽髡呷琊囁瓶实刈x書(shū),忘記了所有的一切,與自己相比較,我只是看看熱鬧,反而只注意了故事情節(jié),不曾體會(huì)文章中的,更未注意過(guò)他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺。
粗心乃失敗的根源,認(rèn)真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的,記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分,都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果,難的題我都沒(méi)有錯(cuò),偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題,我真不應(yīng)該呀!唉,粗心大意使我屢次失敗,我懷疑,它難道是我的影子,總是與我相伴嗎?可今天,我看到作者讀書(shū)忘了一切,而拋開(kāi)粗心的唯一方法,就是要認(rèn)真交朋友,對(duì),終于悟出,粗心并非與我相伴,不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它,放棄它,才會(huì)通向成功之路,待任何事情都要堅(jiān)持認(rèn)真的態(tài)度。
通過(guò)這篇作文,我明白了很多知識(shí)。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇八
我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從到創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜??鬃诱f(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且 還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說(shuō),只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇九
一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無(wú)味,而有選擇地閱讀一些有意義的書(shū)籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來(lái)全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)
心得體會(huì)
讀后感!孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧,這是為人性:毛臉雷公嘴,當(dāng)山大王時(shí)則是猴性:而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變,比如在騙取妖怪的二件寶物后,讓玉帝派人去偽裝裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她“活該一世無(wú)夫”,對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空,這么一個(gè)不“聽(tīng)話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,由于太桀驁不馴,太有本事,同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”,其“能力”受到了限制,其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物,在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,總是被妖怪抓走,沒(méi)有什么本事,只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有孫悟空,我想,他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),他總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色的阻止,不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留,甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念,盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色,但是,他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃,可是他要么在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤,不去悔改,回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去,但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破,并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的,不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián),一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛(ài)吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的,其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用,如:在師傅被妖精抓住時(shí),他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái),最后,總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事,也不太壞,時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬,干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng),可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的,這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí),又不喜歡張揚(yáng),是一個(gè)大眾化的人物,他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
日夜轉(zhuǎn)動(dòng),四季輪回,我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年。無(wú)知的神情已成了我們的記憶,取而代之的,是我們文學(xué)的笑意。
我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō),《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體,它講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,一個(gè)出生于貧苦家庭,卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他;愛(ài)情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去??墒撬麉s一次一次站起、向往自由平等。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開(kāi)朗基羅,他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大,生性多疑,膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái)。但他以“靠自己”的品格,堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)基督教的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里,使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰,出生于名門(mén)貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛(ài)心,憐憫窮人,雖然自身痛苦不堪,卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。
這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn),但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多:沒(méi)有天生的叛逆心,又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值,我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢?文學(xué)的魅力就在于此,它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代,從他們的思想和角度看待世界,體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考,去沉思我們未來(lái)的路。
每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì),這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸,終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡亍W(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì),去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著,領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義,思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū),或許這些思考并不一定都有答案,但想過(guò),就是我們擁有過(guò)。
這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書(shū),我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來(lái),我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò),我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,比如:1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。
讀完這本書(shū),更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:1。你高興時(shí)別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書(shū),愛(ài)里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
關(guān)于這本書(shū)的主旨是通過(guò)一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫(huà)荷花的絕招,但從來(lái)沒(méi)有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒(méi)了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來(lái)連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來(lái)終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),后來(lái)平步登天,還有許多人來(lái)奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書(shū)中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子,無(wú)論是升官者還是罷官者,無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫(xiě)得形象逼真,美丑可見(jiàn)。這本書(shū)的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒(méi)有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒(méi)有貫穿始終的事件,沒(méi)有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書(shū),它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!
當(dāng)我一看到《桃花心木》這個(gè)題目時(shí),我心想:寫(xiě)樹(shù)的,肯定不好看也就沒(méi)看這篇文章,可當(dāng)老師讓我們預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),我才讀的,剛開(kāi)始讀,我已經(jīng)被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫(xiě)的棒級(jí)了! 文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了科學(xué)的辦法但作者一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。
是啊,每一次的困難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是生活的考驗(yàn),而每一次的失敗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是下一次的經(jīng)驗(yàn),再不確定生活的人,會(huì)培養(yǎng)出一顆獨(dú)立的心,并會(huì)把很少 的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的力量,努力生長(zhǎng)。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。只要有長(zhǎng)時(shí)間的磨煉,就會(huì)又很大的收獲;只要你勇敢地面對(duì)困難,不怕挫折,成功永遠(yuǎn)屬于你! 我羨慕冒險(xiǎn)小虎隊(duì)中三位“小虎”,無(wú)拘無(wú)束,并經(jīng)歷無(wú)數(shù)次考驗(yàn),我羨慕德國(guó)才14歲的小孩烏塔,獨(dú)自一人游歐洲,我羨慕…… 我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國(guó)的小學(xué)生能做到嗎?中國(guó)雖 然有隨發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎?為什么,為什么比不上美國(guó)?因?yàn)橹袊?guó),因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,這個(gè)大好時(shí)光,童年無(wú)忌啊!
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò):“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話吧!為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢?因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!
每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)“去去去,學(xué)習(xí)去!”家長(zhǎng)都是這句話,愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,在社會(huì)站穩(wěn)腳!
家長(zhǎng)們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨游,無(wú)拘無(wú)束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗(yàn)生活,去感悟生活吧!
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇十
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯?!睍?shū),是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書(shū)
心得體會(huì)
讀后感!今天,我讀了《一件小事的震動(dòng)》,文章主要講了作者在南卡羅來(lái)納州捕捉了一只小畫(huà)眉鳥(niǎo),把它關(guān)在自己心愛(ài)的籠子里。有一只成年鳥(niǎo)一口一口地喂小鳥(niǎo)一種東西。后來(lái)小畫(huà)眉鳥(niǎo)死了,才知道那只成年鳥(niǎo)喂的是致命的毒梅。她認(rèn)為死了要比活著做囚徒好些。那時(shí)作者才知道,不要把任何小動(dòng)物關(guān)在籠子里。
其實(shí),在生活中,我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次,我奶奶家養(yǎng)了一條小狗,為了防止它出去,我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結(jié)果,那條狗每天都哼哼,甚至有時(shí)連飯都只吃一點(diǎn)。最后,在我領(lǐng)它出去玩的時(shí)候,剛一拿起鏈子,它的眼里立刻閃出快樂(lè)的光,高興得直跳。那時(shí),我才有了很淺很淺的一種意識(shí),不要把動(dòng)物一直關(guān)著?,F(xiàn)在呢,讀了這篇文章以后,我才對(duì)這方面有更多的了解。
作為一名年輕教師,如何開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人,是我不斷思考并努力探索的問(wèn)題,讀了《教師培訓(xùn)讀本》,使我大受啟發(fā)。里面所提到的,正是我所要不斷學(xué)習(xí)和積累的財(cái)富。
首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。
其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。
第三、老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生吃屎者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
今天,我讀了《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》之后,給我啟發(fā)很大,而且感觸很深。那生動(dòng)而幽默的對(duì)話,鮮活的例子,使我頓悟:自己的言行決定著學(xué)生的一切。做老師難,做好教師難,做讓學(xué)生喜歡的教師更難。為了孩子,我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛(ài)的教師。讀了此書(shū),我收獲頗豐:書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考?,F(xiàn)在中國(guó)的教育正處在教育的變革之中,對(duì)教師的要求更高了。家長(zhǎng)對(duì)教師的期望也更高,學(xué)生也更需要教師的尊重和理解?,F(xiàn)在的學(xué)生由于生活的優(yōu)越性,再加大多都是獨(dú)生子女,因此,不論是在各方面都是很有個(gè)性的,因此,老師在教育教學(xué)的過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些突發(fā)事件,教育學(xué)生要注意方式方法,每個(gè)教師教育學(xué)生都是出于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。和學(xué)生說(shuō)話要讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài),有教育家說(shuō)過(guò)“教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育?!边@一教育
名言
也告訴我們,愛(ài)是教育的生命,愛(ài)學(xué)生是做好老師的關(guān)鍵。《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》一書(shū)就是幫助我們?cè)鯓觿?chuàng)造一種和諧的情感氛圍,讓每個(gè)孩子充分相信老師,并獲得進(jìn)步。書(shū)中列舉了最佳師表和最差師表的言行,作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實(shí)的小故事,鮮明而生動(dòng)的指出:在理論上,任何老師都知道什么教育是好的,我們對(duì)此擁有無(wú)數(shù)的理念。但不幸的是,沒(méi)有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級(jí)里的各種瑣碎事務(wù)-孩子之間言語(yǔ)的觸犯,日常的沖突,以及突發(fā)的危機(jī)等等的時(shí)候,最佳師表的老師們會(huì)尊重孩子,摒棄語(yǔ)言上的,比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等,不逼迫孩子承諾和保證,不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事,對(duì)孩子提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)膸椭H欢畈顜煴淼睦蠋焸儎t會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度,侮辱和攻擊性的語(yǔ)言來(lái)跟孩子們進(jìn)行本來(lái)可以避免的爭(zhēng)斗、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》這本書(shū)中,通過(guò)很多小事例,告訴我們“最佳師表”與“最差師表”會(huì)對(duì)同一個(gè)學(xué)生同一件事情說(shuō)出什么不同的話,取得什么不同的效果。歸根結(jié)底,其實(shí)就是一個(gè)原則:尊重生命。在教育中,請(qǐng)把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人,對(duì)他們持有對(duì)生命的熱愛(ài)和尊重,再次,課堂魅力是師生之間最好的紐帶。教師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂,一句精彩的導(dǎo)語(yǔ),一句幽默的插入語(yǔ),一句風(fēng)趣的笑談,往往會(huì)使學(xué)生精神倍增,興趣盎然,聽(tīng)起來(lái)聚精會(huì)神,學(xué)起來(lái)津津有味,那么效果自然事半功倍。作為一名好教師,我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語(yǔ)言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生學(xué)習(xí),所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語(yǔ)言生動(dòng)清晰。課堂語(yǔ)言是教學(xué)的“佐料”,教學(xué)方法也不能千篇一律,再好的方法也不能重復(fù)使用,正如山珍海味人人都喜歡,但每天都讓你吃,恐怕也食之無(wú)味。我們的語(yǔ)言也是課堂的催化劑,恰到好處地的應(yīng)用肢體語(yǔ)言,也能形成我們獨(dú)特的“臺(tái)風(fēng)”和高超的“演技”??傊?,教學(xué)水平的提高是沒(méi)有止境的,應(yīng)了那句話“沒(méi)有最好,只有更好”.
《論語(yǔ)》這部書(shū),教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說(shuō),在家靠父母,出門(mén)靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。
無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒(méi)有溫度,只有色彩”。
面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。
于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。
我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè)!
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
炎炎酷暑,令人慵懶,索然無(wú)味。在涼爽的室內(nèi),沏上一杯綠茶,捧一部名著,不失為一種愜意的享受,既富有情趣,又增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),一舉兩得。
一部作品,一個(gè)時(shí)代背景,一段風(fēng)土人情,一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色,用心體會(huì),感受人物的喜怒哀樂(lè),品味他們的人生,也是一種成長(zhǎng)與收獲。
踏上工作崗位之后,我依然愿讀書(shū),工作后讀書(shū)是個(gè)人的事,喜歡也好,憎惡也罷,與他人無(wú)關(guān)?;蛟S有人提醒,但絕無(wú)他人強(qiáng)迫。
漫長(zhǎng)的假期終于給了我充足的時(shí)間充電,自從學(xué)校倡導(dǎo)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法――贏就贏到底》、《給孩子一生的財(cái)富――更新家庭教育觀念報(bào)告集》、《卡爾維特的教育》等對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)有幫助的書(shū)籍,同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的一些作品集,在蕩氣回腸的云荒大陸里體會(huì)文字帶給我的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。通過(guò)讀書(shū),終于讓我明白:教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力,最好的辦法就是讀書(shū)。讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧,領(lǐng)略教育的真諦;讀書(shū)會(huì)讓我們的教育更加美麗。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度,一抓到底的決心,追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由,搪塞上級(jí),開(kāi)脫自己。因此,“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則,是完善人生的態(tài)度,是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話,卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感,對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等,責(zé)任無(wú)處不在,就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō),這也是每一位教師的責(zé)任,也許在看這本書(shū)之前,看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁,是培育下一代責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前,你能有什么借口嗎。
其次,忠誠(chéng)也是必不可少的,忠誠(chéng)是人類最重要的美德,那些忠誠(chéng)于集體、忠誠(chéng)于國(guó)家的高素質(zhì)人群,都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠(chéng)如何體現(xiàn)?我認(rèn)為只要在有生一天,那么我就要做到無(wú)愧于這份工作,無(wú)愧于社會(huì),經(jīng)常反問(wèn)自己一下,我努力了嗎?我真的對(duì)得起這份工作嗎?當(dāng)然,這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話,那么沒(méi)有人會(huì)懷疑我的忠誠(chéng)度。同時(shí)忠誠(chéng)不僅是對(duì)國(guó)家對(duì)組織的忠誠(chéng),更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn),就必須把工作作為生命的重要組成部分,用心去感悟,去呵護(hù),與之同悲同喜,并通過(guò)完成一件件工作任務(wù),去享受獨(dú)有的樂(lè)趣。
教師,歷來(lái)被人稱為知識(shí)分子。讀書(shū),在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的,不僅是知識(shí)數(shù)量的增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書(shū)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己,教師只有通過(guò)讀書(shū)才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。
當(dāng)前,學(xué)生學(xué)不好,我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書(shū),學(xué)生為什么不喜歡讀書(shū)?根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想:現(xiàn)在許多教師不讀書(shū)或者只讀教學(xué)參考書(shū)已是司空見(jiàn)慣的事情,我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書(shū)呢?學(xué)生要通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取精神食糧,積累知識(shí),教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者,就更需要通過(guò)廣博、獨(dú)立的閱讀來(lái)獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營(yíng)造。
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