心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
學中國近代史的心得體會篇一
經(jīng)過對中國近代史的學習，讓本人進一步理解到了近代的中國社會歷史，理解到中國近代的根本國情，理解到已經(jīng)走上了社會主義道路的中國昨天是如何在中國共產(chǎn)黨的指導下,以艱辛卓絕的斗爭,博得了中華民族的獨立和人民解放的歷史。
中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1920xx年"五四"運動前夕，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運動到1949年中華人民共和國成立前夕，這是全國各民族人民在中國的領導下，入行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史，史稱新民主主義革命階段。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。
在這風云變幻的一百零九年中,從中國絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟文化.無論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國科學技術都處于世界的搶先位置.但由于中國的封建統(tǒng)治閉關鎖國,讓中國走向了落后的道路.由于中國的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國面臨著生存的危機.西方列強的入侵,讓中國最后淪為了半殖民地半封建社會的場面.中國的社會階級也發(fā)作了深入的變動,舊階級的變化,新階級的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國主義與中華民族的茅盾，中國人民遭到了外來帝國主義殘暴的壓榨,面臨著亡國的陰影.為了讓中國人站起來，無數(shù)的愛國志士，為此百折不撓，英勇頑強與侵略著斗爭，爭取了本人們民族的獨立，人民的解放和國家的富強。 1840年，成為首號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近現(xiàn)代史的第一個不平等條約——《南京條約》。 從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志入入近現(xiàn)代史。
在中國近現(xiàn)代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災難恥辱的深淵，造成了近現(xiàn)代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領土完整。
在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，除了愛國官兵的抗爭外，廣大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國近現(xiàn)代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運動，第二次是義和團運動，這兩次農(nóng)民運動都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強暴、英勇斗爭的精神。
1851年，洪秀全領導號召農(nóng)民在金田宣布起義，建號“太平天國”。1853年春，太平軍占領南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達到了全盛時期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運動失敗。
1920xx年,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團起義,維護在中國的利益,發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.1920xx年，《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖民地半封建社會的形成。
19世紀60—90年代，以弈欣為首的洋務運動，發(fā)展中國軍事、民用、教育，使中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。 在伴隨中國艱難的近現(xiàn)代化歷程中，先進的中國人入行了一系列的探索，初步認識到西方的現(xiàn)代化。如林則徐、魏源等人以經(jīng)世務實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學習的新思想。
以康有為、梁啟超等人發(fā)起的戊戌變法，意在使中國走資本主義君主立憲道路，最終失敗。戊戌變法的失敗證實在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的。
以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領導的辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了清王朝的統(tǒng)治，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。
但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質(zhì)沒有改變，為維護國家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國的成立創(chuàng)造了條件。
在1920xx年五四運動至1949年新中國成立以前這個時期，中國仍然是半殖民地半封建社會，社會的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學生群眾和新興民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來了，而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了新式的資產(chǎn)階級民主革命的領導力量。在中國工人階級的先鋒隊——中國的領導下，中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭，顛覆了半殖民半封建的社會制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨立、人民解放的任務，從而為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。
但帝國主義亡我之心不死，1937年7月7日，小日本揚言要在三個月內(nèi)滅亡中國，中華民族正處于前所未有的亡國滅種的危險境地。于是，一場爭取民族獨立與解放的抗日戰(zhàn)爭開始了。但邪終究還是不能勝正的!爭取本民族獨立與解放的戰(zhàn)爭是正義的，而正義的戰(zhàn)爭是必勝的!經(jīng)過了八年艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰(zhàn)，中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利，大大的鼓舞了中國人民爭取民族獨立自主的信心與決心。
抗日戰(zhàn)爭的勝利雖使中華民族的獨立大大的向前邁進，但并沒有從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。直到1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當家作主的時代到來，中華民族才實現(xiàn)了真正意義上的獨立，中國歷史開辟了一個新的紀元。
中國近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。
學習《中國近代史綱要》，我更加明確了學習它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩項歷史任務;懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立、人民解放，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設開辟道路，認識革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強民族自尊心、自信心和自豪感。
我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進行艱苦探索、頑強奮斗地歷程及其經(jīng)驗教訓;注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認識歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，了解中國人民走上以中國工人階級為領導力量的社會主義道路的歷史必然性，懂得中國選擇社會主義的正確性;入一步樹立“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”的信念，進一步增強擁護的領導和接受馬克思指導的自覺性。
歷史雖已塵封，但它不應該被淡卻，更不能被淡忘!“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替”。如今的我們更要有這種精神，以史為鑒，進一步發(fā)揮自身作用，為社會主義事業(yè)做貢獻!!!
學中國近代史的心得體會篇二
在近代史的學習中，我深深意識到歷史的永恒，無論是世界歷史還是國家歷史，都是在我們今天所生活的基礎之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌，書中的人物就像一個個穿越時空的靈魂，引領著我們走進那段歷史的深處，讓我深切地體會到歷史的滄桑和觸及它的智慧。
第一段：歷史是一個不斷回環(huán)的過程
回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，世界和國家在歷史的漫長進程里，經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么？我們可以從歐洲文藝復興時期的人文主義思想、大航海時代的新世界發(fā)現(xiàn)，到18世紀法國大革命的推動，再到20世紀的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)，以及蘇聯(lián)解體、中國改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性，歷史不斷在循環(huán)著，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展。
第二段：歷史的教訓
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的，每個時代都有優(yōu)秀的人孕育出來，他們以自己的方式去影響這個時代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出，歷史的正義人道一定會獲得最終的勝利，而歷史的那些罪惡和錯誤的行為，則是其本身堅挺的硬殼 ，長久以來阻礙著歷史的發(fā)展，讓人民遭受極大的災難。在歷史中，我們看到了殘忍和荒謬，同時也學習到了人與人之間的尊重和相互關心，學習到了無私和互助，這些是我們應該銘記在心的。
第三段：人們對正義的追求和不懈努力
偉大思想家、英雄人物，他們對正義理念的不斷追求和奮斗對歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學巨匠如牛頓、愛因斯坦等，十九世紀晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識和智慧，他們豐富了人類的思想和認知，成為歷史名人的原因都是因為他們對維護人類正義的信念從未放棄，讓我們對于追求正義之路更加的堅定不移。
第四段：歷史對未來的啟示
歷史是我們最好的老師，它給我們在未來的路上指明了方向，不管是從深刻的歷史教訓中提煉出未來的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進行分析，無疑將對未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導。我們應該了解每一個歷史事件背后的真實原因，吸取歷史的啟示，只有在歷史的基礎上總結(jié)經(jīng)驗，樹立遠大目標，我們才能不斷前進，創(chuàng)造屬于自己的歷史。
第五段：作為青年人，我們應該從歷史中汲取力量
每個人都是社會的一分子，做人首先應該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴肅和負責任。成為有知識的人，靠的是勤奮學習、不斷了解、徘徊探手，更重要的是從自己的社會角色出發(fā)，對于歷史事件進行審思、分析和總結(jié)，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個角色、肩負每一個歷史階段的光榮。相信錯綜復雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。
學中國近代史的心得體會篇三
通過學習近現(xiàn)代史，聽老師生動的講解，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面，我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。
近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕，進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀，推動了中國的發(fā)展和進步。在我們上中學就學習過中國近現(xiàn)代史，但那時的我僅僅是把這些歷史事實當做故事來學習來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實，它們的歷史意義與現(xiàn)實意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學習歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。
唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認真學習近代史、了解中國的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設美好的社會主義社會。“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓是我們必須深刻理解并銘記于心的。進入大學后，我學習了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學習近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學習近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實，更重要的是這些歷史所表達的歷史意義，以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設中國特色社會主義，早日將中國建設成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓。
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關自守、固步自封，并由此帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟負擔更加重、政治壓迫更加深。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗爭史。作為當代大學生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?？茖W是發(fā)達的、社會是進步的、人是要自強的，我們要認識這一點，“落后就要挨打”，我們必須要自強!
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命，但最終都失敗了，資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個結(jié)論：只有社會主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應運而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，使人民真正的當家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立，標志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了，是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點，具有劃時代的意義，并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
在中國共產(chǎn)黨的領導下，立足國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。隨著時代的進步中國共產(chǎn)黨也與時俱進，相繼提出的三個代表重要思想和科學發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大指導方針。
在中國共產(chǎn)黨的領導下，進行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學習過，但每次學完都會有不同的認識和感悟，畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學的進一步學習，我也形成了新的思想。
堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”，“保持黨的先進性”。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當時也是疆域遼闊，人才濟濟，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進，在黨中央的領導下，人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強。
縱觀人類歷史發(fā)展進程，每一代人都肩負著獨特的歷史使命。21世紀是一個充滿機遇和希望，充滿風險和挑戰(zhàn)的世紀，是一個決定中國未來前途和命運的關鍵性世紀。青年是國家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國興，青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟政治的競爭較量，思想文化的交流碰撞，使當代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對的問題和矛盾更加復雜，承擔的社會責任也更加重大。
經(jīng)過一個學期《中國近代史綱要》的學習，我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學生肩負了怎樣的歷史任務，明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
學中國近代史的心得體會篇四
“近代史的心得體會”
近代史是指自十七世紀到二十世紀末這段近代歷史時期，是一個充滿戰(zhàn)爭、革命、變革的時期。近代史的發(fā)展，對于中國和世界的歷史進程產(chǎn)生了重要的影響。我在學習近代史的過程中，有很多的體會和感悟。
第一段：開頭及學習心得
在學習近代史的過程中，我深刻認識到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見證，是人們對過去的經(jīng)驗總結(jié)和未來的指引。通過學習近代史，我認識到了歷史的發(fā)展從來都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進步的。同時，學習近代史也讓我深刻領悟到了自己作為一個中國人的特殊身份和使命，更深刻地認識到了保衛(wèi)祖國、擁護民族復興的重要性。
第二段：近代史對中國的影響
學習近代史，讓我了解到了近代史對于中國的影響。受列強侵略、近代化進程和政治變革的種種因素影響，十九世紀末和二十世紀初的中國，發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國的建立，近代史為中國帶來了無限的機遇和挑戰(zhàn)。
第三段：近代史對世界的影響
近代史不僅對中國產(chǎn)生了深遠的影響，也對世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表，伴隨著人類社會的各種革新和動蕩。這些戰(zhàn)爭和革命，不僅改變了國際政治格局，也帶來了現(xiàn)代化的進程，推動了人類歷史的進步。
第四段：近代史的啟示
通過學習近代史，我深刻認識到了歷史對人們的教育和啟示。歷史告訴我們，一個國家的興衰、一個民族的貧富和一個人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關。在學習歷史的過程中，我們能夠吸取歷史的教訓，了解歷史的經(jīng)驗和啟示為我們的現(xiàn)實問題提供參考和解決辦法。
第五段：結(jié)尾及總結(jié)
近代史是一段充滿戰(zhàn)爭、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁。在學習近代史的過程中，我認識到了歷史對人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進的，我們需要從歷史中吸取教訓和經(jīng)驗，更好地走向未來。在這個過程中，我們更應該珍愛和發(fā)揚我們的民族文化、傳承和發(fā)展燦爛的中華文明。
學中國近代史的心得體會篇五
回首中國的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略，悲痛中國人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國捐軀，自豪中國人民的偉大與堅強。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，資本帝國主義列強發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭，將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟劫掠中國的財富，破壞中國的領土完整，強占中國租界，強租中國港灣。在外國主義列強的壓迫和蹂躪下，中國幾乎已經(jīng)沒有獨立的領土主權(quán)可言，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”這是當時愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。
有壓迫就會有反抗，隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能，中國人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，其中以義和團運動聲勢最好大，對帝國主義的打擊最大，意義也重大，這次起義使帝國主義列強并沒有能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀。
在社會各階級都面臨著“怎么辦”的問題的時候，農(nóng)民階級、地主階級、地主階級洋務派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派，他們從各自的階級立場出發(fā)，對國家的出路進行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國。中國的社會出現(xiàn)了一絲光明，然而天有不測風云，北洋軍閥首領袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動勢力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實。中國又一次的面對了新的危機。辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝，卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎，無法完成反帝反封建的根本任務，先進的中國人需要進行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀元。而此時的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運動的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級首次登上歷史的舞臺，顯示了他們的偉大力量。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面，中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領，帶領著中國人民一步步地向自由與解放邁進。其中犧牲了很多的民族英雄，他們?yōu)樽鎳瞰I了他們寶貴的生命和青春。在這場漫長的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險阻，其中十萬里長征譜就了他們英雄的贊歌。
在這部近代史中有一段時期是任何一個中國人都不能忘記的，那就是八年抗日戰(zhàn)爭，中國人民遭受了難以形容的災難，日本帝國主義對我們同胞的殘忍屠殺，是每一個中國人需要銘記于心的。日本對中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴重的罪行，給中華民族帶來了極為深重的災難面對日本們的空前侵略中國人民采取了一致對外的政策，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵制日本的侵略，終于在1945年的八月日本投降，中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
在這曲折的百年中，中國經(jīng)歷了動蕩的百年，在摸索中前進了百年，這一百年告訴了我們太多的東西，作為一個國家不能閉關鎖國，作為一個民族更不能軟弱無能，任何時候都應該團結(jié)在一起，隨時隨刻為祖國奉獻。
百年屈辱中我們自強不息，在硝煙與炮火中我們沒有被打垮，反而一新面貌站了起來。痛定思痛，我們現(xiàn)在不要有懈怠心理，尤其作為新時代的大學生，我們更應該走在時代的前沿，掌握先進的技術，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。
學中國近代史的心得體會篇六
近代史是人類歷史上一個重要的時期，它涵蓋了許多具有深遠影響的歷史事件和人物。通過拍攝近代史，我們可以更加深入地了解這段歷程中的種種曲折和起伏，思考其中的教訓與啟示。在近期的一次拍攝近代史的活動中，我有幸親身經(jīng)歷這段歷史的重要節(jié)點，深感受益匪淺。
首先，通過實地拍攝近代史，我深刻體會到歷史的真實與重要性。我們常常通過書本或電視劇了解歷史，但直接親身經(jīng)歷歷史遺址，步入當年的戰(zhàn)場，才能真實地感受到那段歷史是如何發(fā)生的。在一個古老的城堡中，我感受到歷史的厚重與沉甸甸。在一個革命紀念館里，我聆聽了那段英勇壯麗的歲月。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜歷史，懂得歷史對于我們的重要性。
其次，拍攝近代史也帶給我對人類強大的探索精神和創(chuàng)新能力的重新認識。在一個工程遺址上，我看到了人類如何克服種種困難和挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了世界上第一座大壩，為社會發(fā)展做出了巨大貢獻。在一個科技博物館里，我對人類科技的快速進步和不斷創(chuàng)新感到震驚。這些人類的努力和智慧讓我深感自己應該懷有探索精神，發(fā)掘自己的潛力，為社會的進步做出貢獻。
再次，通過拍攝近代史，我反思了歷史上的一些錯誤和悲劇。許多戰(zhàn)爭和沖突的發(fā)生，正是人類的貪婪、狹隘和無知所導致的。站在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的土地上，我深感歷史上的種種殘酷，也深感人類追求和平與幸福的迫切。歷史的教訓告訴我，我們要珍惜和平，努力避免重蹈覆轍，為和平與發(fā)展努力。
最后，拍攝近代史也讓我對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。歷史上經(jīng)歷的一次次變革，為社會的進步與繁榮奠定了基礎。每一個歷史事件都離不開先驅(qū)者的努力和智慧，正是他們的拼搏與奉獻，讓我們享受到今天的成果。通過拍攝近代史，我更加意識到自己身為一個普通人的責任與使命，要為社會的變革和發(fā)展做出自己的貢獻。
總的來說，通過拍攝近代史，我對歷史的真實性與重要性有了更深刻的認識，對人類的探索精神與創(chuàng)新能力有了重新的認識，對歷史的錯誤和悲劇有了反思，對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。這次拍攝近代史的經(jīng)歷不僅使我收獲知識，而且讓我獲得成長與進步。我相信，在今后的生活中，我會更加珍惜歷史，積極探索未知，為社會的和諧發(fā)展努力。
學中國近代史的心得體會篇七
在過去的一段時間里，我跟隨老師學歷了中國近代的歷史知識，雖然只是用簡單的言語的概括了這段歷史，但在這門課程中我學習和知道的歷史知識仍然給了我許多啟示和人生感慨。
第一次鴉片戰(zhàn)爭在1840年6月28日爆發(fā)，是滿清和英國就英國向滿清走私鴉片引發(fā)的一場戰(zhàn)爭，在英國商人在中國廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛之時，林則徐于廣東的一把銷煙火中引爆中英矛盾升級，但是戰(zhàn)爭卻以中國失敗并賠款割地告終。鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認識到關注世界形勢、交流思想文化的重要性，清政府的閉關鎖國暫時隔絕了他人，卻永遠困住了自己。面對強大的敵人，清政府從一開始就選擇了妥協(xié)，然而一味的妥協(xié)忍讓只會換來敵人更加貪婪的索取，到了最后，即便還有有血性的中國人站起來反抗，可是在人心不齊，武裝力量跟不上的情況下，還是一失敗告終。鮮血淋淋的事實告訴我們，想要不被別人踏在腳底，想要不被剝削、壓迫，想要堂堂正正的挺起胸膛，就要變強，變強，變強!
而想要變強就必須打開關閉的國門，經(jīng)歷風雨的洗禮，只有緊跟世界局勢，提高國家的綜合能力，才有能力站立在這世界，從此不受屈辱。
然而，抗日戰(zhàn)爭又告訴我們另一個變強的理由，落后就要挨打，不論你的國土領土有多大，不論你的國家有多少人。一個小小的日本，居然都能侵略中國，而我們卻耗費了整整八年時間才將他們徹底趕出去，這期間中國付出了無法想象的代價，遍地狼煙，百姓妻離子散、哀鴻遍野，這一仗中國損失了億萬萬好兒郎，他們是全中國的英雄!
我們渴望和平，不希望有傷痛和別離，我們厭倦戰(zhàn)爭，厭倦迫害，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，所以，我們要自己決定命運，決定自己的地位，這一切只需要一個前提，我們強大!
改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的帶領下，我們走進了一個全新的時代。如今的中國正走在強國富民的大道上，相信在不久的將來，中國必能在世界民族的頂端立足，屆時的國民風氣就像說的，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮!
學中國近代史的心得體會篇八
西藏作為中國的一部分，擁有著悠久的歷史和獨特的文化。然而，對于西方世界來說，西藏更多地以特殊的政治身份和宗教文化而聞名。近代以來，西藏歷經(jīng)戰(zhàn)亂、宗教改革和政治變革，塑造了一個不同于傳統(tǒng)形象的西藏。通過對西藏近代史的學習和了解，我不僅深刻體會到了西藏人民與中國其他地區(qū)人民的血肉連接，也更加理解了西藏問題的復雜性和解決之道。
首先，近代西藏歷經(jīng)著戰(zhàn)亂的洗禮。19世紀后期，英國與中央王朝之間的利益沖突逐漸成為西藏的一次戰(zhàn)亂的導火索。英國入侵西藏，使得西藏政權(quán)感到壓力和威脅。為了保持領土完整和國家安寧，西藏政權(quán)被迫接受與中國政府的聯(lián)系。通過這段歷史，我意識到西藏人民與其他中國人民一樣，始終都是中國大家庭的一員。無論是戰(zhàn)亂還是和平時期，西藏與中國其他地區(qū)的聯(lián)系都從未中斷，這是血脈相牽的歷史事實。
其次，西藏宗教改革對西藏的社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了深遠影響。20世紀初的宗教改革運動，使得西藏邊境地區(qū)的宗教信仰開始逐漸衰落。一些封建迷信、獨占經(jīng)濟等不合理現(xiàn)象被改革，使西藏社會的整體風貌發(fā)生了變化。西藏傳統(tǒng)宗教文化雖然保持一定程度的獨特性，但也在與現(xiàn)代理念的碰撞中逐漸調(diào)整和發(fā)展。從中我明白了西藏人民對自身傳統(tǒng)文化的熱愛和繼承，同時也試圖適應時代潮流和經(jīng)濟發(fā)展的愿望。
然而，西藏問題的復雜性也使我深感困惑。從政治的角度來看，西藏歷經(jīng)了13世紀至1951年的喇嘛政權(quán)至中國中央政府的統(tǒng)治的轉(zhuǎn)變，政治形勢復雜且多變。加之西方國家對西藏政治身份的介入，造成了問題的復雜性和國際化。沒有簡單的答案可以解決西藏問題，而需要各方的理性對話和互相尊重。只有通過以平等為基礎的對話，才能找到適合西藏人民和中國人民的解決之道。
最后，我深感西藏的發(fā)展離不開中國政府的支持。近年來，中國政府不斷加大對西藏的投資力度，提高了區(qū)域基礎設施、教育和醫(yī)療水平，改善了西藏人民的生活條件。同時，中國政府也積極推動西藏的文化傳承和保護，保障了西藏人民的宗教信仰自由。這些努力為西藏的發(fā)展提供了有力保障，同時也讓我看到了中國政府對西藏問題的深思和關心。
通過研究西藏近代史，我體會到了西藏人民與中國人民的深厚聯(lián)系，西藏問題的復雜性和解決之道。只有通過互相理解、尊重和對話，才能找到適合西藏人民的發(fā)展方式。同時，中國政府的關懷和努力為西藏的發(fā)展提供了有力支持。只要我們共同努力，西藏一定能夠走向繁榮和富裕。
學中國近代史的心得體會篇九
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v，相關初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學知識，都是促進中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓已經(jīng)付出，我們中國人應當更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應當進取地正視——了解外國人如何欺負我們的同時，更應正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西。互派使節(jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應當明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以后學者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠很遠的路。
學中國近代史的心得體會篇十
近代史上涌現(xiàn)出了許許多多的杰出人物，他們用自己的才華和汗水，書寫了屬于自己的傳奇故事，塑造了屬于自己的形象，對人類的發(fā)展和進步做出了重要貢獻。通過研究這些人物的生平事跡，我們可以從中學到許多寶貴的人生經(jīng)驗和教訓。在這篇文章里，我將分享自己對于近代史人物的心得體會。
第一段：慷慨激昂的民族英雄——孫中山
孫中山是中國近現(xiàn)代史上杰出的政治家、革命家和民族英雄，他不僅通過自己的努力為中國的民主革命開創(chuàng)了新局面，而且在其后的中國歷史中留下了深刻的影響。在我的印象中，孫中山的最重要的特點就是他的慷慨激昂。他十分愛國，孜孜不倦地尋找中國的民主革命之路。在他的一生中，他始終不忘自己的志向和信仰，堅持反對清王朝，呼吁中國人民爭取自由和平等權(quán)利。從孫中山的經(jīng)歷中，我學到了要有信念和堅定的意志，不斷前行，不放棄自己的追求。
第二段：以人為本的偉大領袖——毛澤東
毛澤東是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國近代史上的杰出人物之一，他的思想和理論對中國的革命和建設起到了巨大的影響。在我看來，毛澤東的最大的特點就是“以人為本”。他的一生中，他一直堅持為人民服務的理念，為人民的幸福和利益而奮斗。他關心人民的生活，不斷在各方面改善人民的生活條件。在全國各地開展的各種大規(guī)模的社會建設中，他始終堅持不在統(tǒng)計數(shù)字和數(shù)據(jù)上偷懶，而是直接走進群眾中間，去考察和了解最真實的情況。從毛澤東的學習中，我學到了要始終牢記服務人民、以人為本的宗旨，關注身邊的人們，幫助他們解決實際問題。
第三段：溫潤如玉的大使——周恩來
周恩來是中國歷史上著名的外交家、政治家，是中華人民共和國成立后的第一任總理。在他的一生中，他以其高尚的品格和卓越的外交能力贏得了世人的贊譽。我認為，周恩來的最大特點就是“溫潤如玉”。他非常善于和人溝通，和諧地處理人際關系，時常通過謙虛、耐心和尊重的方式來解決矛盾和沖突。他也是一位非常有耐心的治理者，在復雜的外交場合下，他總是能以妥協(xié)的態(tài)度解決問題。從周恩來身上，我學到了要尊重他人，善于溝通，用耐心和謙虛的態(tài)度去面對人生中的困淘，克服自己的脾氣和情緒，去幫助他人，和人和諧相處。
第四段：精明能干的企業(yè)家——松下幸之助
松下幸之助是日本著名的企業(yè)家，是松下公司的創(chuàng)始人之一。他不僅是一位業(yè)務能力非常強的商人，而且也是一位實踐者和思想家。在我的印象中，松下幸之助的最大特點就是他的精明和能干。他能夠發(fā)現(xiàn)市場的需求，理解用戶的需求，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務。他對員工的摯愛和重視也讓他的企業(yè)變得更加優(yōu)秀和發(fā)達。從松下幸之助身上，我學到了商業(yè)的智慧，需要耐心思考、勤奮努力、勇于創(chuàng)新，追求卓越。
第五段：勇敢不屈的文學家——海明威
海明威是美國著名的作家，被譽為現(xiàn)代文學之父。他的文風具有極強的感性和激情，他的作品具有極高的藝術價值。在我的印象中，他的最大特點就是勇敢不屈，無論是在文學事業(yè)還是在個人生活中，他都表現(xiàn)出了非常堅定的意志和勇氣。他的小說和散文作品表達了他對逆境、抵抗和犧牲的崇高精神。從海明威身上，我學到了要勇敢面對生活中的困難和波折，保持希望和積極的態(tài)度，不輕易放棄自己的信仰和追求。
總之，近代史人物的精神和品質(zhì)非常值得我們學習和借鑒。我們可以通過研究這些人物的生平事跡和成就，不斷汲取他們的經(jīng)驗和教訓，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，成為一個更加優(yōu)秀的人。
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