我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過(guò)風(fēng)雨，走向光明，給我們保駕護(hù)航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛(ài)，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài)，這份愛(ài)情真意切，回報(bào)他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭愿意拿出全部來(lái)滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢(qián)，也不再愿意收留他，被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì)向他索取，他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇，對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。冷漠，是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái)，用金錢(qián)支起一個(gè)屏障，從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是，這個(gè)屏障卻不厚實(shí)，買(mǎi)的一時(shí)風(fēng)平浪靜，卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦，莫過(guò)于我把最好的給你，你用愛(ài)支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡，樸實(shí)無(wú)華，相親相愛(ài)，有什么不好？把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會(huì)根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心，高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中，無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài)，在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢，無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì)背景，是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢(qián)能取代門(mén)第，金錢(qián)能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利，冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢(qián)的一個(gè)工具，愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙，婚姻更加可笑，是一場(chǎng)交易。金錢(qián)的欲望，讓他們都無(wú)比可笑。
我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待；通過(guò)這本書(shū)，我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰?？涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢(qián)至高無(wú)上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò)，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問(wèn)候一聲，回去看看他們。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?，怎么做人，才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果，愛(ài)孩子，但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài)，是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒(méi)做好?，F(xiàn)在，我們最應(yīng)該明白，不要讓金錢(qián)支配我們的生活。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
這個(gè)寒假，我讀了被譽(yù)為“巴爾扎克最優(yōu)秀的作品”的《高老頭》，被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬，借助于人與人之間丑陋的利益和金錢(qián)關(guān)系，渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn)，在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下，又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相；高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切，使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢(qián)，使她們嫁入豪門(mén)，而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。
巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這里，我不禁扼腕嘆息，高老頭對(duì)女兒可以所是付出了一切，但是腦子里只想著金錢(qián)的女兒們卻絲毫不領(lǐng)情，她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態(tài)的炎涼，高老頭曾經(jīng)住著伏蓋公寓最好的套間，為了女兒，他省吃儉用，最好只住了最低級(jí)的房間，而女兒們除了金錢(qián)關(guān)系就再也不往來(lái)了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚€(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇?？陀^來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現(xiàn)實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財(cái)而忘了情感，他的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)，也太過(guò)厚重，而又因?yàn)闀r(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。
高老頭的悲劇，并不只是因?yàn)樗哪鐞?ài)，導(dǎo)致悲劇產(chǎn)生的直接原因，恐怕也是巴黎浮華社會(huì)的大背景吧，高老頭的遭遇是即使在數(shù)百年后的今天也使人唏噓感嘆。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
今天看的是《高老頭》，對(duì)它，只是淺嘗輒止過(guò)，所以沒(méi)有太多的印象和感悟。
“看不見(jiàn)孩子，做父親的等于入了地獄；自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個(gè)味道?！庇悬c(diǎn)夸張，但很合理的說(shuō)法。嫁出去的女，潑出去的水?？傆羞@樣的說(shuō)法，女兒是為人家養(yǎng)的兒。雖不是很贊同，但卻無(wú)法否認(rèn)它。女兒結(jié)了婚，就不再只屬于父母了，她有了一個(gè)自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對(duì)父母而言，這是一種新的折磨。生養(yǎng)了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續(xù)伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機(jī)會(huì)。所以，成家的子女們，?；丶铱纯?，讓年邁的雙親少一點(diǎn)寂寞，多一點(diǎn)寬慰。
“唉！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。”很形象的表達(dá)，但很痛心的感覺(jué)。我們真的是這樣的嗎？以后我們的子女也會(huì)這樣對(duì)我們嗎？不禁這樣問(wèn)自己。不情愿的回答但不得不面對(duì)的事實(shí)。榨干了父母之后，我們用獲取的成果開(kāi)啟了屬于我們的新生活，然后他們孤獨(dú)老去，至死我們也只是給他們一場(chǎng)貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長(zhǎng)大了，我們就迫不及待的飛離了，沒(méi)有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個(gè)孤獨(dú)的老人等待離巢的兒女，沒(méi)有歸期，但總存希望。我們不愿做榨干機(jī)，但言行舉止讓我們沒(méi)了申辯的機(jī)會(huì)。要是不想生養(yǎng)一臺(tái)榨干機(jī)，那么，好好對(duì)待父母，不要給他們這樣的榜樣。
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高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
如果有人會(huì)說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場(chǎng)里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收?？蓱z的老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過(guò)著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺(jué)；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門(mén)前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒！親愛(ài)的.子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們?。∧銈兪欠褡⒁獾竭^(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎？不！是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)！
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的。伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷薄Ｆ鸪醺呃飱W被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”。
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您?！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰?！?/p>
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿辉缸谧孕熊嚭笮Α敝惖难哉Z(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?！?/p>
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續(xù)著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自我來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
金錢(qián)，并非萬(wàn)惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢(qián)而扭曲的`人性。人，一旦異化為錢(qián)的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克?！陡呃项^》一書(shū)淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來(lái)。文章開(kāi)篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比，接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來(lái)，這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手，在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái)，但在他發(fā)跡后，仍過(guò)著簡(jiǎn)樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛(ài)他的兩個(gè)女兒，他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康?，就是將女兒送進(jìn)上流社會(huì)，供她們揮霍，因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土，常來(lái)榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi)，以至于他的愛(ài)輕而易舉就被金錢(qián)至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢(qián)財(cái)耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨(dú)病死。
高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
如果在一個(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平來(lái)衡量的話。那應(yīng)該，就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞Ｒ磺械挠荚从跓o(wú)休止的放縱。一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài)。一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰？為什么人心會(huì)變成這樣？因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過(guò)的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
巴爾扎克所描寫(xiě)的.是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景，而無(wú)獨(dú)有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀(jì)的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。
真是可憐天下父母心??！巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
合上書(shū)，淚水就不停的流下來(lái)，一滴兩滴，這淚珠在書(shū)上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》?！陡呃项^》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣(mài)公司擠出130萬(wàn)元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣，只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備離開(kāi)女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們?？膳畠簜儏s又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了，女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門(mén)?？吹街?，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的.冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每一天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇?！暗诙煜挛?，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”讀到這，我最后明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，正因他以經(jīng)沒(méi)錢(qián)了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)！“錢(qián)了能買(mǎi)到一切，錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后，高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再重演！
高老頭讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
小說(shuō)《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開(kāi)頭，在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以他是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。
在讀《高老頭》之前，我們需要對(duì)《高老頭》的作者以及他的寫(xiě)作有一個(gè)初步的了解，否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。
巴扎克于1799年出生在法國(guó)的一個(gè)由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時(shí)，就熱衷于寫(xiě)作。起初寫(xiě)了很多浪漫的傳奇故事，但都失敗了。他還開(kāi)過(guò)印刷廠，搞得債臺(tái)高筑。從1829年開(kāi)始，他寫(xiě)作《朱安黨人》這部書(shū)，開(kāi)始了后來(lái)稱之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建，并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活，同時(shí)也由于對(duì)社會(huì)生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌，他不停地寫(xiě)作，宣稱“拿破侖用寶劍沒(méi)有完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成”。他每天至少工作14小時(shí)以上，在極度疲勞的時(shí)候不得不靠濃黑的咖啡來(lái)維持創(chuàng)作的精力。1850年，他在極度緊張的寫(xiě)作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰，也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范，他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里，在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評(píng)論家曾這樣概括這位大師作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律師的辦公室，省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面，找到全世界所要求的戲劇，這個(gè)戲劇，它的激情和它的典型，他在圍坐在灶邊的家庭里去找，他子啊平靜而一致的外表中去摸索，會(huì)突然挖掘一些特點(diǎn)，一些極復(fù)雜又自然的性格，以致人們會(huì)驚奇，為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)?！卑驮说默F(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩，但有些描寫(xiě)也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開(kāi)始，他花了大量的筆墨先描寫(xiě)巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀，講伏蓋公寓里面的房子、飯廳，講它里面住的這個(gè)人、那個(gè)人，以及每個(gè)人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動(dòng)作性，讀起來(lái)需要有耐心。有人做了這樣一個(gè)形象的比喻：你在閱讀巴扎克作品時(shí)，會(huì)覺(jué)得像一個(gè)笨拙的農(nóng)婦在生火，她要把柴火點(diǎn)著，但是柴有些潮濕，老也點(diǎn)不著，弄得滿屋子到處是濃煙，嗆得你想從這個(gè)房間里退出來(lái)算了。就在這時(shí)候，“砰”的一聲，柴火點(diǎn)著了，火光映紅了半個(gè)天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。
《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流，其中有一個(gè)人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候，顯得很闊氣，一些衣著華麗的女人常來(lái)找他，隨著這些女人的到來(lái)，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見(jiàn)了，他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒(méi)了。有人懷疑高老頭是個(gè)老色鬼，養(yǎng)了很多情人，把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣，這個(gè)謎底被住在公寓里的一個(gè)窮大學(xué)生揭開(kāi)了。
岳父，就像阿q怕人提到頭上的床把一樣。無(wú)論中外，在貴族的社會(huì)里，門(mén)第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒，當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時(shí)候，雷斯多伯爵的大門(mén)馬上就打開(kāi)了；但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候，雷斯多伯爵覺(jué)得幽邃貴族的身份，馬上大門(mén)又關(guān)了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅來(lái)找鮑塞昂夫人將這件事的時(shí)候，鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事：自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。這件事說(shuō)明，在亮晃晃的金錢(qián)面前，門(mén)第開(kāi)始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽(tīng)到表弟講的情況，突然產(chǎn)生了一個(gè)邪惡的注意，要他去勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢(qián)的魔力，也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老貴族和新貴族之間的矛盾。
鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為，這樣他便可以通過(guò)但斐納控制紐沁根銀行?？墒羌~沁根男爵對(duì)戴綠帽子并不在意，他對(duì)手里的每一個(gè)法郎都扣得很緊，甚至連但斐納的零用錢(qián)他都要拿走。但斐納做為一個(gè)貴族夫人，花銷是很大的，都要拉斯蒂涅來(lái)負(fù)擔(dān)，這個(gè)窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時(shí)候，一個(gè)從監(jiān)獄里逃出來(lái)的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津：“你是個(gè)追求百萬(wàn)家財(cái)?shù)墨C人，得用陷阱、用鳥(niǎo)笛、用哨子去獵取?！彼阌肿非笠粋€(gè)富家女孩，準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥，是女孩成為其父百萬(wàn)家財(cái)?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外，兩個(gè)貪財(cái)?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷，伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄，這個(gè)計(jì)劃落空了。
也就在這個(gè)時(shí)候，高老頭已經(jīng)病入膏肓，奄奄一息。他非常想見(jiàn)自己的女兒，可是兩個(gè)女兒覺(jué)得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮，扔在路邊，誰(shuí)也不去理他，找也找不來(lái)。高老頭臨死前覺(jué)悟了，他知道自己犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤，他說(shuō)：“唉，倘若我有錢(qián)，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉！做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)該拉近女兒的韁繩，像對(duì)狡猾的馬一樣?！?/p>
高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭，也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對(duì)這吧里的富人聚集區(qū)說(shuō)：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼吧！”在這之后，拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜，成了一個(gè)無(wú)恥的政客，開(kāi)始了自己的輝煌。
通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng)，就是金錢(qián)取代門(mén)第，成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會(huì)開(kāi)始逐漸瓦解，資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利，開(kāi)始逐漸取代封建社會(huì)的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方，把一切封建的、宗法和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的金錢(qián)交易，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠(chéng)、騎士的熱誠(chéng)、小市民的傷感，這些神圣情感的激發(fā)，淹沒(méi)在利己主義的冰水中。”
巴扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢(qián)將取代一切成為人們生活的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題，是巴扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無(wú)比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會(huì)問(wèn)題。
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