2023年紅樓夢讀后感高一(模板10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-20 14:58:04
2023年紅樓夢讀后感高一(模板10篇)
時間:2023-10-20 14:58:04     小編:念青松

認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀后感高一篇一

《紅樓夢》原名有《石頭記》,《情僧錄》,《四月寶鑒》等。《紅樓夢》成書于1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,《紅樓夢》一共有120回,前80回由中國清代偉大文學(xué)家曹雪芹著,后四十回?zé)o名氏續(xù),程偉元,高鶚整理?!都t樓夢》它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。《紅樓夢》還多次被改拍成電影,最早是在1927年,最近是在20xx年,一部比一部拍的好?!都t樓夢》后四十回有10多種續(xù)寫,可見,《紅樓夢》是多么得受歡迎啊!

《紅樓夢》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍?!都t樓夢》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰地娓娓道來。

《紅樓夢》還被好多著名的人評價過呢,有毛澤東,魯迅等,又可見,《紅樓夢》是多么的精彩啊!

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀后感高一篇二

暑假期間我讀了《紅樓夢》一書,它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。

這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步,精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因為她不僅性格溫和,而且長得美麗大方還很會說話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個戲臺,賈母先叫寶釵點,寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會說話,而且很有才華,有一次元妃來了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩,大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!

最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了,這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這首詩是說,黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚,收到寶玉贈送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會在那個時候?qū)⑦@兩句話說出來,正是因為當時的環(huán)境,因為那方帕子而引出的感慨。

我喜歡《紅樓夢》,不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。

紅樓夢讀后感高一篇三

看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病,紅樓夢生動而又真實地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。你是否在找正準備撰寫“高一讀后感紅樓夢”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。

《紅樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝文學(xué)家曹雪芹寫的?!都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運,到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此,何必當初呢?

薛家因薛蟠倚財仗勢打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個家破人亡,一敗不起。

仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。

為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們在金錢上確實十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實。

所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時,你就會在另一方面變得很貧窮。

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清高,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

紅樓夢讀后感高一篇四

我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關(guān)于這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢讀后感高一篇五

面對落花我們普通人會想:哦,不就是落花嗎,沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。盡管他的名字在我耳邊常常聽到,但對于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書,才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事,從而批判了社會的不公與腐朽。無疑,其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對于林黛玉,我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑,自尊,自憐在她的葬花詞中更是明顯?;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。面對落花我們普通人會想:哦,不就是落花嗎,沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子,涕泗橫流。她流下的不是眼淚,是無奈。

另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官,討厭都八股文,更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代,他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認可。他與林黛玉,被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼,出家當了和尚。唉,問世間情為何物.

但是,我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關(guān)鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深,用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚,守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣,害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干,但他利欲熏心。在官場上與世俗同流合污。它就是當時社會的一面鏡子,透過他我看到了社會的污濁。讀完這本書,讓我不得不聯(lián)想到的腐敗?!都t樓夢》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實寫照。然而,這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真,村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

這就是美的享受,美的熏陶,美的滌化,美的洗禮?!都t樓夢》這部書讓我意猶未盡!

紅樓夢讀后感高一篇六

高中課本里學(xué)過、電視劇看過、亦或聽過“蔣勛細說紅樓夢”,零零碎碎的間隙也可能涉獵過相關(guān) 篇章,不過很慚愧地坦誠,從頭至尾通讀原著文本之于我真的是第一次。鄙視我吧。

可是想精讀紅樓的愿望由來已久,但一直未加踐行的理由層出不窮。3月份遴選閱讀書目時,選擇《紅樓夢》也是各種忐忑躊躇,甚至最后想的理由是3月有31日,多一天,應(yīng)該能完成。我分解的目標任務(wù)是一天至少四回,周末可以讀8-10回,這樣保證3月下旬可以讀完。

計劃完美,堅持很難,一天四回,匆匆看完沒問題。可是不忍匆匆瀏覽,看著看著就想停下來寫一寫、品一品、讀一讀,這個需要的時間就沒譜了。

字丑可忽略,看到佳句,做點摘抄,真是莫名心情舒暢。

而我這樣一個年齡階段,沒有那么多“沒譜的時間”供揮霍。然后,爭分奪秒,啃完了紅樓夢。一篇傳世佳作,閱評無數(shù),如我這種紅樓小白也只能寫點自己的閱讀花絮。

讀紅樓,失眠兩回,落淚兩回。

一是看到晴雯死時,直直叫了一夜的娘,可惜她娘聽不到,寥寥幾字,說盡凄涼。真是忍不住眼淚滿溢。

第五回寶玉入太虛幻境,寫金陵十二衩,寶玉翻到第一個“又副冊”。就是晴雯的判詞。

霽月難逢,彩云易散。

心比天高,身為下賤。

風(fēng)流靈巧招人怨。

壽夭多因毀謗生,

多情公子空牽念。

有才有貌,有德有品,那又怎樣?

時光流轉(zhuǎn)上百年,現(xiàn)如今,一切卻從未改變。

“心比天高,身為下賤”觸痛了多少底層百姓的哀與傷。

生活一地雞毛,唯有讀書不可辜負。

紅樓夢讀后感高一篇七

曹雪芹(約1715-1763年),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》的作者,清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,曹雪芹是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活,至雍正六年,曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究,他以堅韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,以賈寶玉和林黛玉的愛情婚姻悲劇為線索,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為軸線,濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容?!都t樓夢》內(nèi)容豐富、輕則曲折、思想認識深刻、藝術(shù)手法精湛,是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。

紅樓夢讀后感高一篇八

《紅樓夢》,又名《石頭記》,《金陵十二釵》,為清代作家曹雪芹所著。它是我國古典文學(xué)四大名著之一,中國古代章回體長篇小說,更是家喻戶曉的讀物。小說主要以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景,講述了滿紙荒唐言,一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,展現(xiàn)了人性美和悲劇美。

在小說中有名有姓的人多達480余人,可其中能給人帶來深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無幾。而寶玉,黛玉,寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象?!都t樓夢》最大的特點就是作者寫出了人物性格的復(fù)雜與獨特,以不同的角度寫出了人物的不同層次。

在最近學(xué)習(xí)的課文《紅樓春趣》中,寫的是大觀園中孩子們放風(fēng)箏的場面,其中,使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的.林黛玉在放風(fēng)箏時,見寶玉因為放不起來而生氣,黛玉十分聰明地將錯歸在風(fēng)箏的頂線上,從此可以看出黛玉,她十分地聰慧,情商也非常高。不單單從這一點可以看出,我們還可以追隨到林黛玉進賈府的一回中,賈母問黛玉讀沒讀過書,黛玉回答道,只念過《四書五經(jīng)》。當寶玉問她同樣的問題時,黛玉卻說,不曾讀,只上了一年學(xué),些許認得幾個字。為什么不一樣呢?因為面對賈母,要說出事實,這是基于長輩的尊重,而面對寶玉,歷來小心謹慎的黛玉,不想惹人記恨。從此就可以體現(xiàn)出黛玉的機敏與謹慎。在生活中,能與到這般聰慧的人,不但會給人的第一印象好,在以后的生活中,在社會中生存,也有很大的幫助。

讀書使我獲得知識,懂得怎樣說話;讀書使我思想深刻,讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書使我陶冶情操,明白一個人的品性可以從話語中看出。讀懂《紅樓夢》,更是使我修煉了品格。

紅樓夢讀后感高一篇九

曹雪芹燃燒一生寫它,完全可以說紅樓夢是一本生命書,人生書,在中國小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢》這樣對一個貴族家庭的經(jīng)濟狀況進行了如此全面、精細而真實的描寫。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感高一”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清高,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

紅樓夢讀后感高一篇十

襲人,是個極古怪的名字,寶玉的父親賈政聽了,都在罵著“這是甚么混帳名字”??墒?,加上那個姓氏,這個名字頓時美起來。帶著淡淡幽幽的香氣,帶著有些慵懶午夢扶頭的醺然,帶著那女子珠玉般明凈低婉的紅顏。

花襲人。

當新《紅樓》開播時,舊《紅樓》我是已看過去有了幾年。我本更喜歡舊紅樓里那些眉目款款明眸皓齒的少男少女,可是看到新紅樓里面那一個襲人,看到那一個蓮步輕移羅襪生塵的背影,我忽然覺得:那可不正是襲人嘛。低著眉,順著眼,抿一點胭脂,盈盈就走過來。沒那么多寂寞,沒那么多銳氣,更沒那么多傲骨。她在怡紅院里,做著寶玉的丫頭,就如此簡單??伤秩绱藞A滑達練,人情世故竟是都看透,眉間就多了溫和的淡然。

再翻開一夢紅樓,尋找那個名字浸香的人兒。寶玉在榻上午睡,她在一旁慢慢給他繡肚兜兒,看絲線漸短,光陰漸老,一生的愛戀竟都給了那個睡著的任性的少年。她眼里心里,就只有一個寶玉了,哪里容得下別人。

當一曲紅樓唱罷,夢啼妝淚的子夜,她是否還會想起那個為她取下名字的少年?那個時候,窗外是陌上花開,青春唱著不成曲的調(diào)子打馬走過。她默念:“陌上花開,可緩緩歸矣?!睖I就濕了鬢角。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/3789190.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔