我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
上新了故宮心得體會篇一
故宮舊稱紫禁城，是明清兩代的皇宮。五一時，我游覽了皇帝的家——故宮。來到故宮，我就被它的雄偉與壯麗深深地吸引了。故宮建筑屋頂鋪滿了五彩繽紛的琉璃瓦，上面塑造了龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象。我們是從后門——神武門進(jìn)入的，游覽了御花園，那里的松柏高聳、挺拔，郁郁蔥蔥。有很多的珍貴花草，蝴蝶、蜜蜂在花草中翩翩起舞。亭臺、樓閣坐落其中，名為萬春亭和千秋亭，可以說是目前保存最華麗的古亭。接著，我們參觀了鐘表館，我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。
大的好像一塊巨石，小的則像一顆精巧的珍珠。每個鐘表都制作的十分精美，圖案設(shè)計的引人注目，匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深刻的是一個向日葵形狀的鐘表，它“長”在一個金黃色的小花盆里，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴，簡直就是真的一樣。金黃色的花瓣里有一個小巧玲瓏的鐘表，這是一個六角星形狀的鐘表，在這個六角星形狀的鐘表里鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光，還有許多形狀各異的鐘表令人眼花繚亂，美不勝收。 在一邊參觀故宮的同時一邊聽著導(dǎo)游的詳解，原來故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分成了“外朝”和“內(nèi)廷”兩個部分?！巴獬焙汀皟?nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為“外朝”，以北為“內(nèi)廷”。故宮的“外朝”和“內(nèi)廷”的建筑迥然不同?！巴獬币蕴偷?、中和殿、保和殿三大殿為中心，位于整座皇宮的中軸線，其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會的地方，也稱“前朝”
。同時是皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此處的兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑?！皟?nèi)廷”以乾清宮、交泰殿、坤寧宮、后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園，是封建帝王與后妃居住、游玩的場所?！皟?nèi)廷”東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而建。“內(nèi)廷”西部有慈寧宮、壽安宮等。此處還有重華宮，北五所等建筑。 北京故宮歷史，故宮的建造歷時14年,是明永樂年間在元大都宮的基礎(chǔ)上興建。明初主設(shè)計者蒯詳(1397-1481年，字廷瑞，蘇州人)。人稱"蒯"l魯班。故宮從永樂年間建成到1912年清帝溥儀遜位的五百年間，歷經(jīng)了明清兩個朝代二十四位皇帝，是明清兩朝最高的權(quán)力中心代表。故宮博物院里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民主的文化遺產(chǎn)。
故宮文化具有的獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性等特點。同時她與今天的文化建設(shè)是相連的。對于任何一個民族和國家來說，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)興的源泉，都使其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。
到了游沈陽故宮的時候，我對中國現(xiàn)存的三個故宮有了初步的接觸和了解。北京紫金城故宮當(dāng)然是一座金碧輝煌、無與倫比的皇家宮殿，其建筑年代、規(guī)模、氣勢、造型和豪華程度等諸方面都是首屈一指、無可挑剔的;長春的偽皇宮顯然是一座落魄潦倒的溥儀寄人籬下的住宿，其建筑規(guī)模、造型和布局等簡直就是一座二層樓的辦公樓，偽皇宮附屬的所謂跑馬場、東西御花園和游泳池，也不過是類似一般公園里的娛樂場所，與北京紫金城內(nèi)的`御花園及皇家頤和園簡直不能同日而語。
這兩個皇家建筑的對比，也反襯出一個帝王鼎盛時期的輝煌氣勢和一個末代皇帝時代的沒落潦倒。而沈陽故宮既不像北京紫金城那樣的雄偉輝煌，也不似長春偽皇宮一般的寒酸蕭條。它僅是一個我國現(xiàn)已廢棄的、曾經(jīng)的少數(shù)游牧民族首領(lǐng)棄游牧變定居后曾經(jīng)居住過的宮殿。在那里，游客感受不到北京故宮天天人滿為患八萬人限額的擁擠，而是門前冷落車馬稀。也根本不會產(chǎn)生對建筑的輝煌而發(fā)出的嘖嘖稱道聲。人們只是慕名而來到此一游。
沈陽故宮初成于清崇德元年(明崇禎九年，公元1636年)，離清兵入關(guān)還有八年。因此，這里僅是后金和前清的首府和大本營。怒爾哈赤和皇太極曾在此居住，皇太極在這里改汗制為帝制。按理說，一個滿民族的建筑應(yīng)該具有本民族的基本特征，一個有游牧民族象征的穹頂圓形帳篷樣的氈房。但是，令人詫異的是，沈陽故宮卻是一個道地的漢民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、鳳凰樓、大政殿和十王亭等，無一不是飛檐翹角，雕梁畫棟，秦磚漢瓦琉璃面，八角重檐歇山頂，其中主體建筑大政殿的門柱上還雕刻著華夏民族的圖騰——雙龍戲珠。即便是文溯閣那種二層樓的建筑，也完全是漢民族的幾間亭那樣的建制。而建筑物的閣名、楹聯(lián)、掛圖上的題字等，也幾乎是清一色的以漢字為主。從沈陽故宮的建筑樣式等特征上看出，在清兵入關(guān)前還沒有一統(tǒng)中原時，滿清已經(jīng)完全接受了漢文化，并已經(jīng)被漢文化異化并脫胎換骨了。
由此而想到漢文化的倔強(qiáng)偉大而源遠(yuǎn)流長。據(jù)說，在世界文化史上，只有漢民族的五千年文化是唯一沒有被異化、沒有被消滅、沒有被斷截的一種民族文化。一個異民族可以一度打敗漢民族，局部或全部統(tǒng)一漢民族，如中國歷史上的金朝、元朝和清朝等，他們可以改變漢民族的發(fā)型、服飾，但是，他們從來沒有統(tǒng)一過漢民族的文化，而相反被漢文化異化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝，他是中國歷史上詩作最多的一位詩人，當(dāng)然，寫的是漢詩而不是滿文!
走進(jìn)故宮，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計與建筑，是一個無與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首。故宮，是一座皇家宮殿，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。故宮，以其厚重的內(nèi)涵，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會、歷史的里程碑。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。這里代表了權(quán)威，也充滿了神秘。
故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂4年(1406年)，1420年基本竣工，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬平方米。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。
我們從天安門進(jìn)，穿過一片青磚鋪地的廣場，到達(dá)紫禁城的正門——午門。午門形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當(dāng)中的正門平時只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門。
午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。過橋經(jīng)太和門便是雄偉的太和殿。
太和殿俗稱“金鑾殿”，坐落在紫禁城對角線的中心，高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前后各有斜行垂脊兩條，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。整個大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈長方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
游完外朝，到了內(nèi)廷。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無上。后半部內(nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見臣下。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年(公元1798年)重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的“寶璽”也收藏在這里。
通過御花園左側(cè)門進(jìn)入西六宮依次參觀了儲秀宮、翎坤宮、永壽宮、咸福宮、長春宮、太極殿，然后出內(nèi)右門回到乾清門廣場，東行進(jìn)入內(nèi)左門，依次參觀東六宮延禧宮、永和宮、景陽宮、乘乾宮、鐘粹宮。參觀完東六宮再回到乾清門廣場，向東穿過景運(yùn)門進(jìn)入錫慶門，然后再進(jìn)入皇極門，參觀皇極殿、寧壽宮、扮戲樓、暢音閣、養(yǎng)性殿、乾隆花園、貞妃井，清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽政就在養(yǎng)心殿東暖閣。
故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計總共達(dá)1052653件之多，統(tǒng)稱有文物100萬件，占全國文物總數(shù)的1/6。并收有很多絕無僅有的國寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等。
最后出神武門?！吧裎溟T”，明朝時為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁。現(xiàn)神武門為故宮博物院正門。
出北門神武門，參觀了用土、石筑成的景山，在整體布局上，景山可說是故宮建筑群的屏障。從景山西門出，游覽了北海公園。
明清時代普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪。而今我們可以在宮殿內(nèi)任意穿行，可見社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步。
上新了故宮心得體會篇二
第一段：介紹線上故宮的背景和重要性（200字）
在互聯(lián)網(wǎng)的時代，線上故宮作為一種新型的參觀方式，得到了廣泛的關(guān)注和參觀。線上故宮是指通過網(wǎng)絡(luò)平臺將故宮的文化和歷史帶到用戶的電腦或手機(jī)上，使人們可以隨時隨地了解故宮的歷史和珍貴文物。線上故宮不僅帶給人們便利，還使得更多人可以接觸到故宮的魅力，提高對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。它為無法親臨故宮的人們提供了一個獨(dú)特的參觀途徑，讓人們沉浸在故宮的文化氛圍中。
第二段：詳細(xì)介紹線上故宮的內(nèi)容和功能（300字）
線上故宮提供了豐富的內(nèi)容和多樣的功能。在線上故宮的平臺上，人們可以通過虛擬導(dǎo)覽，逐層深入地了解故宮的建筑和景觀，并通過高清圖片欣賞到每個角落的細(xì)節(jié)。另外，線上故宮還提供了專家講解的音頻導(dǎo)覽，可以為人們解讀每個建筑物的歷史背景和意義。此外，線上故宮還有豐富的文物展覽，使人們可以近距離欣賞到珍貴文物的細(xì)節(jié)，并了解其背后的故事。最令人驚嘆的是，線上故宮還提供了虛擬現(xiàn)場展覽，通過利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將人們帶到仿佛置身其中的故宮場景中，給人們帶來身臨其境的參觀體驗。
第三段：談?wù)摼€上故宮的優(yōu)勢和不足之處（300字）
與傳統(tǒng)的實地參觀相比，線上故宮有其獨(dú)特的優(yōu)勢。首先，線上故宮便利了人們的參觀，無論是時間上還是地點上都更加自由靈活。無論是在家中、辦公室或是公共交通工具上，人們都可以隨時隨地參觀故宮。其次，線上故宮還可以為人們提供更多的信息和知識。通過豐富的內(nèi)容和專家講解，人們可以更加深入地了解故宮的歷史和文化。然而，線上故宮也有一些不足之處。首先，雖然虛擬導(dǎo)覽可以給人們帶來良好的視覺體驗，但缺乏實地的感覺和觸覺的親身體驗。其次，在線欣賞文物雖然可以看到細(xì)節(jié)和精美的作品，但缺乏實地的氛圍和文物所帶來的獨(dú)特的氣息。
第四段：展望線上故宮的發(fā)展帶來的影響（250字）
線上故宮的發(fā)展將會在很大程度上影響傳統(tǒng)的實地參觀方式。更多的人將會選擇線上參觀，無論是因為時間和地點的限制，或是出于對故宮文化的濃厚興趣。這將使得故宮的文化可以更廣泛地傳播和宣傳，提高國內(nèi)乃至國際間對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。另外，線上故宮的發(fā)展也將催生出更多的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，通過增加交互功能、引入更高級的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以使線上故宮的參觀體驗更加真實和互動，讓人們產(chǎn)生更強(qiáng)的參觀沖動?？傮w來說，線上故宮的發(fā)展會為故宮的保護(hù)和文化的傳承帶來更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)線上故宮的意義和體會（150字）
通過線上故宮的參觀體驗，我深深地感受到了故宮的底蘊(yùn)和魅力。線上故宮為廣大人們提供了一個方便的途徑，讓他們可以深入了解故宮的文化和歷史。盡管線上故宮和實地參觀存在一些差異，但它帶給人們的便利和豐富的內(nèi)容不可忽視。通過線上故宮的發(fā)展，我們可以更好地保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化，讓更多人了解和喜愛故宮，從而推動文化的多元發(fā)展。我相信，線上故宮將會繼續(xù)發(fā)展壯大，為人們提供更多的參觀體驗和文化交流的機(jī)會。
上新了故宮心得體會篇三
故宮作為中國國寶級的文化遺址，歷經(jīng)數(shù)百年孕育著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為我國最重要的博物館之一，故宮一直以來都是吸引著無數(shù)游客的地方。然而，近年來，故宮通過推出一系列新措施，不僅吸引了更多的游客，同時也為游客帶來了全新的參觀體驗。下面我將從各個方面來談?wù)剬蕦m新措施的體驗和感受。
首先，故宮加大了對宮殿進(jìn)行修繕的力度。去年開始，故宮推出了“宮墻還我廟殿”計劃，旨在修繕和保護(hù)故宮內(nèi)的宮殿建筑。之前，我來到故宮時，總是看到宮墻上破損不堪的情景，而現(xiàn)在，走進(jìn)故宮，宮墻一側(cè)的廟殿煥然一新，整個故宮的氛圍似乎也變得更加莊嚴(yán)肅穆。同時，故宮開放了一些以前不對游客開放的區(qū)域，讓參觀者可以近距離欣賞到更多的宮殿建筑，這無疑給了游客更好的參觀體驗。
其次，故宮推出了智能導(dǎo)覽系統(tǒng)。以前，來到故宮參觀，沒有導(dǎo)游的帶領(lǐng)，很容易迷失在龐大的建筑群中。而現(xiàn)在，只需要租用故宮的智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，就能簡單方便地參觀整個故宮。這個系統(tǒng)不僅可以提供詳細(xì)的路線指引，還可以給出宮殿內(nèi)每個角落的歷史文化背景，讓游客更深入地了解故宮的每一個角落。而且，這個導(dǎo)覽系統(tǒng)還可以根據(jù)游客的興趣和需求進(jìn)行個性化的推薦，讓每個參觀者都能有自己專屬的故宮參觀路線。
再次，故宮推出了電子票務(wù)系統(tǒng)。我們都知道，故宮是我國最受歡迎的旅游景點之一，每天都有大量的游客排隊購票。而以前，游客只能現(xiàn)場購票，不僅浪費(fèi)了不少時間，還可能因為人數(shù)過多無法購買到票。而現(xiàn)在，故宮推出的電子票務(wù)系統(tǒng)解決了這個問題。游客可以提前通過手機(jī)購買電子門票，無需再排隊購票，到達(dá)故宮后只需要展示二維碼就能直接進(jìn)入?yún)⒂^。這不僅為游客提供了更便捷的購票方式，也減少了排隊時間，讓參觀者有更多的時間好好體驗故宮的魅力。
最后，故宮開展了一系列的文化活動。近年來，故宮推出了很多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的展覽和演出，吸引了更多的游客前來觀賞。比如，故宮舉辦了一場古代樂器演奏會，讓游客在古典音樂的環(huán)境中感受傳統(tǒng)樂器的魅力；又如，故宮舉辦了一場傳統(tǒng)舞蹈表演，讓游客欣賞到傳統(tǒng)舞蹈的優(yōu)雅和獨(dú)特之處。這些活動不僅豐富了游客的參觀內(nèi)容，也讓游客更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
綜上所述，故宮的新措施不僅讓游客對故宮的參觀體驗得到了很大的改善，同時也讓我們更好地了解了故宮的歷史和文化。相信未來，故宮還會推出更多的創(chuàng)新措施，為游客打造更好的參觀體驗，讓更多人愛上這座獨(dú)特的博物館。
上新了故宮心得體會篇四
云游故宮，一場全新的數(shù)字化文化體驗。近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用也不斷擴(kuò)展。而云游故宮，則是將這項技術(shù)引入文化領(lǐng)域的一次嘗試。近日，我也有幸體驗了這一獨(dú)特的文化之旅，并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：云游故宮的優(yōu)勢和特點
云游故宮之所以如此吸引人，主要在于其獨(dú)特的優(yōu)勢和特點。首先，它不受時間和空間的限制，人們可以隨時隨地進(jìn)行游覽。無論是在家中的沙發(fā)上，還是在外出旅行的途中，只要有一個網(wǎng)絡(luò)連接，就能進(jìn)入虛擬的故宮世界。其次，云游故宮不受場景限制，無論人們身處何地，都能感受到故宮的濃厚文化氛圍，并且可以隨心所欲地進(jìn)行觀看和探索。此外，云游故宮還能通過數(shù)字化技術(shù)保護(hù)文物，并提供多語種、多元化的導(dǎo)覽服務(wù)，讓更多的人了解和接觸到故宮文化。
第三段：云游故宮帶來的啟示
體驗云游故宮，讓我深刻地感受到數(shù)字化技術(shù)與文化的結(jié)合所帶來的啟示。首先，這種結(jié)合使得文化傳承和傳播更加便捷高效。傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)需要人們親自前往才能欣賞，而云游故宮卻將它們帶到了人們的生活中。這不僅擴(kuò)大了受眾群體，也提高了傳播效果。其次，云游故宮也打破了時間的限制。歷史文化的魅力越來越多的通過數(shù)字化技術(shù)被展示出來，使得年輕一代更易于接觸和理解。這也在一定程度上提醒我們，傳統(tǒng)文化需要與時俱進(jìn)，以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
第四段：云游故宮的不足與改進(jìn)
雖然云游故宮有其獨(dú)特之處，但也存在一些不足之處。首先，由于技術(shù)的限制，虛擬現(xiàn)實技術(shù)仍無法完全還原真實的故宮景觀和氛圍，親身參觀的感受和效果仍然無法替代。其次，人機(jī)互動的體驗有待提高。雖然故宮提供了多語種導(dǎo)覽服務(wù)，但仍然只是一個單向傳遞的過程，缺乏與參觀者的互動和溝通。因此，在未來的發(fā)展中，云游故宮還需要不斷改進(jìn)和完善。
第五段：云游故宮的意義與展望
體驗云游故宮之后，我深感其對于傳統(tǒng)文化的傳承與推廣具有重大意義。云游故宮不僅將傳統(tǒng)文化帶到人們生活的每一個角落，也為更多的人提供了了解和接觸故宮文化的機(jī)會。未來，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，云游故宮的應(yīng)用和影響力也將不斷擴(kuò)大。我相信，在不久的將來，云游故宮將成為一種普遍的文化體驗方式，讓更多的人走進(jìn)故宮，走近傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：
云游故宮是一次讓人印象深刻的數(shù)字化文化體驗。通過云游故宮，人們可以隨時隨地進(jìn)入虛擬的故宮世界，感受濃厚的文化氛圍，并了解更多關(guān)于故宮的知識。然而，雖然云游故宮有其獨(dú)特之處，但也存在一些技術(shù)上的限制。未來，我們期待云游故宮能夠不斷改進(jìn)和完善，使得更多的人能夠享受到這種數(shù)字化的文化體驗，并且更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。云游故宮對于傳統(tǒng)文化的推廣和傳播具有重要意義，并有望成為一種普遍的文化體驗方式。
上新了故宮心得體會篇五
今天，我們史家小學(xué)的5。9班榮幸地代表全校學(xué)生去參加博物館日活動。本次目的地是一座宏偉的博物館——故宮。
該到講座的放松時間了!故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細(xì)小的嗓子里竟能爆發(fā)那么洪亮的聲音，還有腔有調(diào)。我們也不甘示弱，由近十名同學(xué)現(xiàn)場表演書法，有楷書、有隸書、有草書……還伴隨著美妙的音樂。等“小書法家們”都寫完了展示的時候，贏得了大家的贊許，他們露出了會心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個星期。在有獎競猜中，我們學(xué)校派出了六個人，他們學(xué)校派出了十八個人，分別進(jìn)行競猜。我校以一分的成績戰(zhàn)勝了他們故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個獎品。
我們參觀了一會兒故宮就依依不舍地走出了它的大門故宮游記故宮游記。我沒想到故宮會這么有意思，下次我還會來的。
上新了故宮心得體會篇六
第一段：引入故宮的背景和重要性（200字）
故宮位于北京市中心，是中國最重要的歷史和文化遺產(chǎn)之一，也是世界上最大的古代宮殿建筑群。故宮始建于明朝，歷經(jīng)幾百年的建造和修繕，成為中國歷史文化的瑰寶。故宮被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，吸引著數(shù)以百萬計的國內(nèi)外游客前來參觀，使他們沉浸在古代宮廷文化中。
第二段：游覽故宮的氛圍和建筑之美（300字）
進(jìn)入故宮后，立即被宏偉壯麗的建筑所深深吸引。整個宮殿群氣勢恢宏，是明代最榮耀的建筑成就之一。我沿著寬闊的紅色通道，逐漸步入宮內(nèi)。每個殿堂都精致獨(dú)特，充滿了古代皇室的權(quán)力和榮耀的氛圍，例如午門、乾清宮等。每座殿堂都有獨(dú)特的名字和故事，使人們尊重歷史和感受皇室的繁華。
第三段：故宮的文化和藝術(shù)寶藏（300字）
故宮不僅僅是一個古代宮殿，還是一個包含豐富文化和藝術(shù)寶藏的博物館。在宮內(nèi)，有數(shù)以萬計的珍貴收藏品，如陶器、繪畫、瓷器、玉器等。尤其是紫禁城，是皇帝居住和辦公的地方，里面陳列著許多古代文物和藝術(shù)品。在這里，我看到了宋徽宗的《千里江山圖》和明成化年間的瓷器等。這些文物無論從藝術(shù)上還是歷史上都具有巨大的價值，展示了中國古代文化的瑰寶。
第四段：游覽故宮的感受和體會（300字）
游覽故宮讓我對中國古代的文化和歷史有了更深刻的理解。在這里逛了幾個小時，我仿佛穿越回古代，在皇帝們的宮廷生活中感受他們的樂趣和煩惱。我可以想象到過去宮廷里的熱鬧場景，感受到皇宮里的權(quán)力和榮耀。同時，故宮也告訴我，宮廷文化的輝煌并不意味著人民生活的富裕，也讓我思考了古代封建社會的不公平和種種弊端。
第五段：結(jié)尾總結(jié)和體會（200字）
通過游覽故宮，我不僅是親身感受到宮殿建筑的壯麗和文物的珍貴，也更加深刻地認(rèn)識到了中國古代文化的瑰寶和歷史的悠久。故宮的壯觀景色和深厚文化底蘊(yùn)給我留下了深刻的印象，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。這次故宮之行讓我感到非常幸運(yùn)，希望以后還有機(jī)會再來感受這份獨(dú)特的歷史韻味。
上新了故宮心得體會篇七
故宮，是中國千年文化的重要遺產(chǎn)之一，也是中華文化的瑰寶之一。為了感受故宮的博大精深，我不遠(yuǎn)千里來到了北京，開始了我的故宮之行。
第二段：古老建筑的魅力
走進(jìn)故宮，目光所及，皆是古色古香的建筑和精美絕倫的文物。紅墻黃瓦，琉璃瓦頂，構(gòu)成了中國古代建筑的獨(dú)特風(fēng)格。在這里，不需要多么高深的建筑知識也能感受到建筑藝術(shù)所蘊(yùn)含的深度與厚重，每一寸空間都在展示著中國古代建筑工藝與文化。
第三段：精美絕倫的文物
“紫禁城”內(nèi)的院落藏品眾多，平時只能在博物館里見到的文物，在這里都可以近距離接觸。我特別喜歡文物中的“博古圖”，這種圖案別具一格，也是中國文化的一種精華所在。其實，故宮內(nèi)文物豐富得感覺足以寫幾本大部頭的書，每一件文物都有自己的特別含義，都承載著中國文化與歷史的重要紀(jì)念。
第四段：深邃的歷史文化
故宮不僅是中國最早的宮殿建筑之一，也是中國古代文化與歷史沉淀的象征之一。除了歷史的沉淀，現(xiàn)在故宮依然是中國文化重要載體之一。在這里，我能感受到中國古代文明的深度和厚重，也能看到歷經(jīng)千百年以來中國文化的傳承和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)
故宮之行讓我深深地感受到了中國文化的博大精深。作為中國古代文化的代表之一，故宮是橋梁，將我們的文化傳承了千年，也是夢想，讓我們更加了解這個世界上最古老的文化國度。在這里，我更加自豪地感受到了“中華文化”的魅力，也更加彰顯了我們這個國度的歷史與底蘊(yùn)。故宮之行是一種難得的體驗，對我們的人生而言，也是一種開闊，一種成長，它開啟了我們對于中國文化內(nèi)涵的深入剖析和信仰。
上新了故宮心得體會篇八
在北京市的中心，有一座城中之城，這就是赫赫有名的紫禁城，現(xiàn)在的人們叫他故宮，也叫故宮博物館，這是明清兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，有著近六百年的的歷史。
故宮被分為幾個大殿，沒去過故宮的人都會去想，我也這么想過，今天在課本上我正真了解到了故宮分為三個大殿———太和殿、中和殿、保和殿。
太和殿俗稱“金鑾殿”高二十八米，面積兩千三百八十平方米是故宮最大的宮殿，太和殿是舉行重大典禮的地方。
中和殿在舉行大殿時，是皇上休息的地方。
保和殿是舉行最高一級的考試——殿試的地方
透過故宮都能看到古代人民建筑的智慧。
第一、要贊嘆建筑物和文物的做工精美，例如最為高大輝煌的太和殿中那金黃色的琉璃瓦上承重檐廡屋殿頂，顯得格外的金碧輝煌。
第二、要贊嘆古代勞動人民的智慧，故宮的每一個結(jié)構(gòu)、每一個布局都凝聚著古代勞動人民多少汗水多少結(jié)晶、需要耗費(fèi)多少腦力體力啊，我為他們驕傲和自豪。
同理，在學(xué)習(xí)中我們也要這樣投入自己所有的精力認(rèn)認(rèn)真真腳踏實地的去學(xué)習(xí)，只要你肯付出努力，總是有回報的。就如古代勞動人民一樣用智慧踏踏實實的精雕的每一塊磚每一片瓦即使我們故宮再大，只要根基打牢了就是十級地震也絕不會動搖她的。
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