當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
三國(guó)演義讀后感篇一
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義讀后感篇二
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光?？粘怯?jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義讀后感篇三
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這首作品關(guān)于我國(guó)三國(guó)的千古名句，我就會(huì)自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的《三國(guó)歷史演義》。
所謂“三國(guó)演義”，就是要突出“義”字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)羽沒(méi)能打敗孫權(quán)，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽，冷血地絞死了他，無(wú)休止地折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備，他率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍戰(zhàn)死，但那一天沒(méi)有到來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)損失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動(dòng)了我。在日常生活中，我下定決心要做一個(gè)“正義”這個(gè)詞，做一個(gè)重視感情，重視正義的人！
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常，有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來(lái)，他能成為一個(gè)真正的紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒(méi)有諸葛亮的“智”，諸葛亮七擒孟獲，與司馬儀斗志斗勇，上演了空城計(jì)、暗渡陳倉(cāng)、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)。可我現(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等，做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜，是個(gè)十足的“馬大哈”，根本問(wèn)題不能真正做到一個(gè)十全十美，而他卻可以。
讀這本書(shū)，我得到了很多靈感，希望下一次讀“三國(guó)演義”可以有另一番滋味。
三國(guó)演義讀后感篇四
《三國(guó)演義》這本小說(shuō)主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿，諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面。
小說(shuō)中出色的謀士比比皆是，最使我敬佩的是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下識(shí)地理，三教九流，無(wú)所不通。諸葛亮后來(lái)投靠劉備，為劉備奪荊州、占益州。劉備死后，諸葛亮有12年獨(dú)攬大權(quán)，諸葛亮完全可以做第2個(gè)曹操，稱王稱帝、挾天子以令諸侯，但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng)。
小說(shuō)中的趙云武藝超人，真乃一代良將。趙云曾沖進(jìn)袁紹營(yíng)中如入無(wú)人之境，大破袁紹。趙云也曾在萬(wàn)軍之中單槍匹馬救劉備的兒子，并殺了曹操陣營(yíng)的五十四員名將，奪了四條長(zhǎng)槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。
書(shū)中的關(guān)羽不僅武功過(guò)人，而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹，但提出約定：他一但知道劉備的下落，就一定要去找劉備。在曹操營(yíng)中，曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞，但關(guān)羽仍不變心，對(duì)故主忠心耿耿，并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國(guó)演義》中各路英雄豪杰，他們或足智多謀，運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn)，所向披靡;或忠心耿耿，義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè)，造福一方百姓，為后人留下一段段佳話，讓人望塵莫及，徒生敬佩之情。
唉，雖然東漢末年和英雄很多，但早已灰飛煙滅，成為歷史，可惜!可惜!
三國(guó)演義讀后感篇五
鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)；勾心斗角，爭(zhēng)奪權(quán)力的戰(zhàn)爭(zhēng)；風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情意深長(zhǎng)的友情成就了千古佳話，這就是——《三國(guó)演義》。
初讀《三國(guó)》時(shí)，我還是個(gè)乳臭未干的小孩子，讀來(lái)也只是停留在文字表面，知道性格各異的三國(guó)英雄，各個(gè)武藝高強(qiáng)，智勇雙全，但尚不知他們的真正魅力所在。
隨著年齡增長(zhǎng)，再讀《三國(guó)演義》，心頭涌現(xiàn)出一種滄桑的厚重感。翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，看到的是氣量狹小的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備，足智多謀的諸葛亮……想到的是“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬又剛嫁給他，他豪氣滿懷地站在江上，身邊的小喬嬌柔地?fù)崆?，纖細(xì)的手指在一根根琴弦上緩緩滑動(dòng)，只見(jiàn)他手搖羽扇，頭戴綸巾，從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間，八十萬(wàn)曹軍如同灰飛煙滅一般。
緩緩地合上書(shū)，我的心劃過(guò)一道碧痕：生命是短暫的，縱然一生為國(guó)，充滿豪情蓋天之氣，百萬(wàn)軍中勇奪將人之頭，未出茅廬已知三分天下，結(jié)果也常使英雄淚滿襟啊！生命是短暫的，三國(guó)英雄最后都不幸逝世，但消逝的是有形的生命，永不消失的是歷史文明流傳下來(lái)的精神力量，它昭示著生命的價(jià)值。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月……
三國(guó)演義讀后感篇六
三國(guó)演義，演義三國(guó)。相信大家都對(duì)四大名著之一——《三國(guó)演義》有所了解，且都與我一樣對(duì)三國(guó)中的英雄人物敬佩不已。不過(guò)，其中最受眾人稱贊的當(dāng)數(shù)諸葛亮了。
假如我是諸葛亮，我會(huì)幫助劉備處理國(guó)事，整治朝綱，并且告訴他一定要勤政愛(ài)民，教育好子孫，這樣就不會(huì)出現(xiàn)劉禪這樣一代不如一代的情況，也就不會(huì)使蜀國(guó)的江山落入曹操之手了。
假如我是諸葛亮，我會(huì)在有生之年創(chuàng)建自己的“后續(xù)人才資源隊(duì)”，不讓蜀國(guó)從人才濟(jì)濟(jì)變得人才沒(méi)落。
假如我是諸葛亮，我不會(huì)一個(gè)人單干，我會(huì)講究團(tuán)隊(duì)精神，并建立屬于自己的團(tuán)隊(duì)。
假如歷史上有我這樣的諸葛亮，歷史就改變了。
三國(guó)演義讀后感篇七
讀《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
此書(shū)寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
其中，我在欣賞的就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在我眼里曹操是個(gè)實(shí)干家，他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感篇八
在五一節(jié)放假期間里，我閱讀了四大名著之一《三國(guó)演義》。這本書(shū)以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義中的每一個(gè)故事都使我感受頗多，其中，我印象最為深刻的是四十六回：用奇謀孔明借箭。
這一回講了周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才干，想借讓他造十萬(wàn)支箭來(lái)陷害他。諸葛亮明白周瑜的意圖，立即將計(jì)就計(jì)，說(shuō)三天就能造好，立下了軍令狀。諸葛亮叫魯肅幫他，給他二十條船，每條船上備三十名軍士，再各扎束一千來(lái)個(gè)草人，分布兩邊。
第三天晚上，諸葛亮叫來(lái)魯肅跟他一起去拿箭。這一夜江上大霧彌漫，到了曹操水寨前，諸葛亮命令軍士們開(kāi)始大聲擂鼓吶喊，曹操發(fā)現(xiàn)敵軍突然來(lái)襲，不敢輕舉妄動(dòng)，只叫弓手放箭。天快亮?xí)r，船上已經(jīng)布滿了箭，諸葛亮又叫軍士們齊聲喊：“謝謝曹丞相的箭！”然后駛回南岸。周瑜的軍士們數(shù)了數(shù)，有十萬(wàn)多支箭，周瑜知道了借箭的經(jīng)過(guò)，說(shuō)：“孔明神機(jī)妙算，我確實(shí)比不上他！”
看了這一回，我心里很是佩服諸葛亮，他神機(jī)妙算，巧用天時(shí)，深知地理，知道船順風(fēng)順?biāo)?，輕而易舉地得到了十萬(wàn)多支箭，使周瑜非常佩服他。
通過(guò)這次閱讀三國(guó)演義，我深深的喜歡上了里面?zhèn)€性鮮明，栩栩如生的人物，每次閱讀，我都仿佛置身在了三國(guó)里，親眼目睹了這些故事，我非常喜歡三國(guó)演義！
三國(guó)演義讀后感篇九
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松，或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?，中?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高?！标P(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存，英雄無(wú)愧！
三國(guó)演義讀后感篇十
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。
他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。
在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。
誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。
如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍;諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的.兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
就像冰心說(shuō)的：
成功的花。
人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨!
論英雄
——讀《三國(guó)演義》有感
普天之下，誰(shuí)是英雄?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)讀完了《三國(guó)演義》，但那時(shí)的我，依舊沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題，只不過(guò)是為《三國(guó)演義》中的情節(jié)而感動(dòng)。
我為劉關(guān)張“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”而感動(dòng)，我為諸葛亮“揮淚斬馬謖”而感動(dòng)，我為曹操“日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里”而感動(dòng)。
可是那時(shí)只有感動(dòng)，卻忘記思考這個(gè)問(wèn)題。
現(xiàn)在回想起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》里面并沒(méi)有英雄》
曹操，他有著說(shuō)不完的豪情壯志，可惜那劉備孫權(quán)的一場(chǎng)大火把他的豪情和壯志燒成了灰，一點(diǎn)又一點(diǎn)地溶解在刺骨的江水中。
他的疑心病害死了名醫(yī)華佗，他的嫉妒心害死了楊修。
這是一個(gè)英雄所能做的嗎?
劉備，禮賢下士，重情重義。
但是他在我心中算不上是一個(gè)英雄。
徐州城破了，呂布向他求情，可是劉備卻向曹操講起了呂布的三個(gè)死去的義父，還反問(wèn)曹操愿不愿意當(dāng)呂布的第四個(gè)義父。
呂布的下場(chǎng)不用說(shuō)了，可劉備呢?他在攻打?qū)O權(quán)時(shí)，不聽(tīng)諸葛亮的勸阻，結(jié)果，換來(lái)了“火燒夷陵七百里”，最終病死白帝城。
諸葛亮不聽(tīng)劉備的話，任用馬謖為將。
張飛性格暴躁，常常隨意打罵士兵……他們都稱不上英雄。
對(duì)于《三國(guó)演義》，我最討厭一個(gè)地方，那就是“尊劉貶曹”的傾向太多了。
歷史是公正的，不會(huì)偏袒劉備，也不會(huì)與曹操做對(duì)。
不像《三國(guó)演義》里面寫的那樣。
羅貫中也許是害怕自己的作品不合百姓們的口味吧!可是司馬遷明知《史記》不合漢武帝胃口，又為何要繼續(xù)寫下去呢?說(shuō)到這里，也許是羅貫中的錯(cuò)了，我覺(jué)得他不應(yīng)該在《三國(guó)演義》加入過(guò)多的感情色彩。
可是他加了，名將周瑜成了一個(gè)氣量狹小的人，而這只是用來(lái)襯托諸葛孔明的智慧!多么荒唐!
當(dāng)然，羅貫中能夠把三百多場(chǎng)大小戰(zhàn)斗，井井有條，絲毫不亂的排列在一起，令我十分佩服。
而且，與《水滸》相比，《三國(guó)演義》的悲劇色彩更濃、更扣人心弦。
其實(shí)，英雄還是有的：虎門銷煙的林則徐、英勇就義的關(guān)天培、收復(fù)新疆的左中棠、臨危不懼的鄧世昌……他們都是可歌可泣的民族英雄，我覺(jué)得在比過(guò)去更加強(qiáng)大的新中國(guó)，也會(huì)涌現(xiàn)許多真英雄!
三國(guó)演義讀后感篇十一
我第一遍讀人民文學(xué)出版社出版的《三國(guó)演義》后，讓我印象深刻的并不是桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張三兄弟，也不是未出茅廬而知三分天下的諸葛亮；既不是遍觀天下群雄如草芥的曹孟德，也不是才高八斗的曹植；更不是威震江東的孫氏父子，而是能呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧、道法無(wú)邊的兩位仙道，他們分別是——身披鶴氅，手執(zhí)藜仗的于吉和眇一目、跛一足、頭戴白藤冠、身穿青懶衣的左慈。
于吉是瑯琊宮道士，順帝時(shí)曾入山采藥，得神書(shū)于陽(yáng)曲泉上，學(xué)的都是治人疾病的方術(shù)。孫策堅(jiān)持認(rèn)為于吉妖言惑眾、煽惑人心，要把他給殺掉。手下謀士說(shuō)：“現(xiàn)在天旱，讓他求雨贖罪?！苯Y(jié)果限定時(shí)間一到，電閃雷鳴、大雨如注、街市成河、溪澗皆滿。隨著他大喝一聲，云收雨住，復(fù)見(jiàn)太陽(yáng)。讀到這里，我想要是我早生一千八百六十一年，就可以當(dāng)他的徒弟了，把這個(gè)呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)學(xué)到，這樣也就不要超級(jí)計(jì)算機(jī)和雷達(dá)來(lái)預(yù)報(bào)天氣了。
左慈的本領(lǐng)有過(guò)之而無(wú)不及。左慈在西川嘉陵峨眉山中，學(xué)道三十年，得到了三卷“遁甲天書(shū)”，能騰云駕霧、穿山透石、云游四海、藏形變身、飛劍擲刀、取人首級(jí)。如果能學(xué)到這種本領(lǐng)，那更加了不得！跟神仙一樣逍遙自在。
古代的道士本領(lǐng)真是大，下次旅游我要去峨眉山玩一玩，看看能不能拿到三卷天書(shū)。
其實(shí)我也知道，這些神仙道士全是作者虛構(gòu)的，世界上哪有妖魔鬼怪?。∵@種寫文章的手法讓讀者讀起來(lái)更生動(dòng)而已，但是我還是很喜歡這兩個(gè)道士，他們救助百姓、不害人。
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