在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇一
大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。
洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。
所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會,人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占110年左右)時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá)1公里。
各位朋友,我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計,兩山現(xiàn)存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。
龍門石窟造像,既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對現(xiàn)實的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅實有力,性格變化的多樣,面部表情的生動逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計藝術(shù)家,應(yīng)對光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實令人嘆為鬼斧神工。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇二
洛陽,素稱“九朝古都”,但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城,前后歷時1500年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的.重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),今誦尤新。
潛溪寺 朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達(dá)24年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。
這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多,正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。
中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品,精美絕倫,20世紀(jì)30年代被盜鑿而去,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
1978年,當(dāng)人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時,雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。朋友們請看,當(dāng)時在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。
賓陽中洞完成于六世紀(jì)中葉,它顯示了當(dāng)時我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。
伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞 朋友們,我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文,中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字形奇?zhèn)バ忝?,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿,碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知,李泰借為母親開窟造像做功德,實有獲得太宗好感,為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是,這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑,到了唐代李泰為節(jié)省費(fèi)用,竟就勢磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇三
大家好!
子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?!狈浅8吲d我能來到這里為大家服務(wù)。
今天,我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期,大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代,后經(jīng)幾個朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個,佛龕2345個,題記和碑刻約3000個,佛塔約50座,佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。
這里,我們就重點(diǎn)講一下賓陽中洞和奉先寺。
洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟!
好了,我們的旅行暫時就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕,所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽,旅途愉快!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇四
朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。
它是北魏孝文帝遷都洛陽后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿的,因并排布局而得名。
“賓陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽。
可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞,實際上只完成了一個中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。
這三座洞窟開鑿的時間最長,歷時長達(dá)24年還未完工,用工多達(dá)80多萬。
賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。
主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來世佛彌勒佛。
其實在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時宮廷佛事活動的場面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。
奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。
它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具代表性的重要石窟。
好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。
“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。
盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。
為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因為7是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命勝造七級浮屠?!蔽覀兛矗@17.14米,包含了一個10,意十全十美,而14拆開正好是兩個7,再加上第一個7,就有三個7了,擁有三個7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇,功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說她是善良和美貌的化身。
的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。
每次看到盧舍那大佛的微笑,總會讓人感到如沐春風(fēng),無論您從哪個角度看她,她的目光都會和您有所交流,仿佛智者的詢問,長著的關(guān)切,母親的慈愛!在這里,我們感受到了無限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程,中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會說:盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。
在2001年申報世界文化遺產(chǎn)的時候,所有的評委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。
另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長記憶。
他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。
整個奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。
奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章,與自然混合,奪人心魄。
好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。
景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來的時間留給大家自由活動,11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時在這里集合。
游客們,你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周,我們現(xiàn)在位于洛陽市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。
龍門石窟由成千上萬個洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽洞,還有香山寺、白園、萬佛洞,數(shù)也數(shù)不清。
我們先來看看蓮花洞,“蓮花洞”這個名字也是有來頭的。
您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的'高浮雕蓮花,“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。
蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。
洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。
您能看見,左側(cè)弟子的頭部沒有了,是因為頭部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國吉美博物館里見到了。
大家看蓮花洞南壁上方,有一個個小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。
藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。
它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。
除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。
但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個傳說呢。
相傳遠(yuǎn)古時期,洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。
人們在山上放牧,在湖里捕魚。
村里有個勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽城,流向東海。
水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見!
游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。
隋煬帝建都洛陽后,因為宮城門正對伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個,碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬象的藝術(shù)博物館,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5a級景區(qū),2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了。
那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請看,幾個臺階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬貫脂粉錢。
歷時三年零九個月于675年竣工。
寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。
造像布局勻稱,儼然一個佛國朝廷,大家請看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,面相豐滿圓潤,方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。
整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時,畏而不懼,可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。
無不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個布局反映了唐代高超技藝,折射出當(dāng)時佛教的繁榮和唐朝國力的強(qiáng)大。
出了奉先寺,我們再來參觀北魏的代表作——蓮花洞。
因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?/p>
蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。
主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時就是這種形象。
兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動細(xì)致雕于蓮花洞堅硬的石壁,實為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。
好了,各位游客,由于時間關(guān)系,先講到這里,請大家自由參觀,謝謝!
1.
龍門石窟導(dǎo)游詞
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龍門石窟導(dǎo)游詞精選
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龍門石窟英語導(dǎo)游詞
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洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞
5.
關(guān)于龍門石窟導(dǎo)游詞
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龍門石窟導(dǎo)游詞范文
8.
龍門石窟導(dǎo)游詞400字
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇五
現(xiàn)在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干,我就來為你們介紹一下龍門石窟吧!
龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門石窟,就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟,其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐,眼睛凝視著遠(yuǎn)方,顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥,兩耳向下垂著,嘴角微微地向上翹起,像是在向游客們微笑,歡迎他們的到來。
龍門石窟的萬佛洞,待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛,萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像,神態(tài)各異,沒有哪尊佛是一模一樣的,這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對了,大家應(yīng)該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人,我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛,“三世”是指過去、現(xiàn)在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛,就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期,那時候以清瘦為美,所以他長得瘦瘦的,和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)龍門石窟,下面我提醒大家注意幾點(diǎn):由于佛像是珍貴文物,請不要隨手觸摸,也不要將任意物品放在洞窟,一定要遵守景區(qū)秩序哦!
好了,我的講解結(jié)束了,下面就請的大家去細(xì)細(xì)游賞這美麗的石刻藝術(shù)寶庫吧!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇六
朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿的,因并排布局而得名?!百e陽”來源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽??赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了,南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異,截然不同,這是怎么回事呢?原來呀,在開鑿的過程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂,打斷了賓陽洞的雕刻工作,所以,北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟——賓陽三洞,實際上只完成了一個中洞,而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開鑿的時間最長,歷時長達(dá)24年還未完工,用工多達(dá)80多萬。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼,在它左邊是過去世燃燈佛,右邊是未來世佛彌勒佛。其實在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫,就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè),原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》,展現(xiàn)當(dāng)時宮廷佛事活動的場面,可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了,各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī):因為7是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命勝造七級浮屠。”我們看,這17.14米,包含了一個10,意十全十美,而14拆開正好是兩個7,再加上第一個7,就有三個7了,擁有三個7的盧舍那大佛就是無限大、無限尊崇,功德圓滿了!
龍門石窟是我國三大石窟之一,位于洛陽城南12公里。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古時候,山上長有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。
另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山。兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好象一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故你伊闕。
自北魏至晚唐的四百余年間,古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。
龍門石窟南北長達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。
首先,我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺,它是龍門唐代中最大的一個石窟。長寬各30余米。大家請看石窟里最大的佛像,它的名字叫盧舍那像,它身高17.14米,頭高4米,是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。大家請看旁邊的金剛力士,它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接著,我?guī)銈內(nèi)トf佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像,有1500多尊。在南壁上還有一個觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,十分傳神。
現(xiàn)在,我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像,請大家細(xì)細(xì)欣賞。
好了,關(guān)于龍門石窟就給大家介紹到這里,感謝大家對我的支持,期待與您的下次相逢,再見。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇七
各位親愛的朋友:大家早上好!
很高興在這個風(fēng)和日麗的早上看到大家!同時也很榮幸今天能與大家同行,感謝在座的各位朋友參加由我們美好時光旅行社組織的這次龍門石窟一日游活動。首先自我介紹一下,想必大家對咱四大名著之一紅樓夢都耳熟能詳吧,我這姓正是賈史王薛四大家族中的薛姓,單名一個涵字,大家叫我小薛就好,千萬不要叫薛導(dǎo),那就太見外了!今天同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)趙師傅,我與趙師傅可以說是黃金榙檔,所以說在座的各位你們這次的旅行交給我們,不僅可以放心,還有舒心、開心。然后請大家注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車,車牌號是88888,希望大家上下車時注意識別。旅游期間,請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志。
我們現(xiàn)在已經(jīng)踏上旅途了,行駛在鄭少高速上,大約需要兩個小時就到達(dá)我們今天的目的地,游覽世界文化遺產(chǎn),中國最大的皇家石刻藝術(shù)寶庫——龍門石窟,參觀潛溪寺,賓陽三洞,萬佛洞、奉先寺、香山、白園等。游覽結(jié)束后返程,約16:00左右抵達(dá)鄭州,結(jié)束愉快行程!
鄭州,簡稱鄭,又名商都,是河南省會,地處中原腹地,華北平原南部,北臨黃河。鄭州是國家重要的綜合交通樞紐、新亞歐大陸橋及黃河流域第一大城市和經(jīng)濟(jì)中心、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)及中原城市群的中心城市。鄭州是中國八大古都之一,歷史上夏朝、商朝、管國、鄭國、韓國五次為都,八代為州。
洛陽位于河南省中西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)在洛水之陽而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的文獻(xiàn),先后曾竟有十三個朝代在此建都,時間長達(dá)1500多年。是我國八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件多發(fā)生在這里,許多歷史名人多活動在這里。歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!比绻肓私?000年的中國,那您必須來看洛陽了。
而最能代表洛陽的就是洛陽“四寶”了。這第一寶就是洛陽牡丹。“洛陽牡丹甲天下”。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為“花中之王”。唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂?!笔菍Ξ?dāng)時賞花勝景的真實寫照;宋代詩人蘇轍為了觀賞牡丹,更是“花從單葉成千葉,家從汝陽遷洛陽?!边@第二寶就是當(dāng)年曾經(jīng)歸為國力的唐三彩了!以黃——綠——白為主色調(diào),誕生于唐代的這件工藝品,現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)銷國外。其中,黑色的將軍馬被英倫友人贊頌為“倫敦黑”、“黑寶石”,有水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱得上是中國人智慧的結(jié)晶。這第三寶就是洛陽水席,一是進(jìn)口水席湯水多的特點(diǎn),二是似水流云的上菜順序,即上一道,吃一道,撤一道。其特點(diǎn)是突出酸辣,富含湯水,滑兒爽口,食而不膩,共24道菜,8個涼菜,16道熱菜。而這第四寶就是咱們今天將要參觀的龍門石窟。
一路說來一路聊,說話間我們便來到了景區(qū)的停車場,各位朋友,請您關(guān)好車窗,帶上您的隨身物品,隨我下車參觀游覽吧。
龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系?!褒堥T山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),今誦尤新。
朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺始建于唐朝初年,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時有源源不斷流出的溪流而得名。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
請大家跟我繼續(xù)前行,現(xiàn)在我們來到了蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢?這是因為洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的`大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中并不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間,屬于北魏后期作品。該洞主尊釋迦牟尼,兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。
朋友們,再登幾十步臺階就到奉先寺了。奉先寺,原名“大盧舍那像龕”,規(guī)模宏大、氣勢磅礴、雕像精美、技藝精湛,是龍門石窟開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術(shù)中最有代表性的作品。從唐高宗咸亨三年四月始建,至上元二年十二月底完工。據(jù)專家們推算,這樣浩大的工程,僅用三年零九個月就成完工,這是不可想象的。為了政治上的需要,武則天捐脂粉錢兩萬貫,以加速了工程的進(jìn)度,其名稱用“奉祀祖先”之意。主尊為“大盧舍那佛”坐像,左右為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人,共11尊。盧舍那佛通高17.14米,面長4米,耳長1.9米,為龍門石窟中最大的佛像,結(jié)跏跌坐在八角形束腰蓮花須彌座上。其雕鑿規(guī)模、藝術(shù)設(shè)計、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代藝術(shù)家的高超技藝、審美時尚、美學(xué)理念和唐代美術(shù)所達(dá)到高度藝術(shù)水平。同時,在一定程度上也反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級及藝術(shù)家心目中神化的“圣賢”形象。
朋友們,參觀完奉先寺,我們將繼續(xù)參觀南面的古陽洞。古陽洞開鑿于北魏太和十六年,即遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時期的作品,是龍門石窟群中開鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟。古陽洞的造像,以其風(fēng)格、特征而論,代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實變?yōu)榍逍恪⒚利?,開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和,給人以親切之感。龍門石窟中有許多碑刻題記,經(jīng)過歷朝的推崇,到清代中期,人們從這2800多塊題記中,精選出了二十塊有代表性的作品,稱為“龍門二十品”,古陽洞就占十九品。以“龍門二十品”為代表的魏碑體,字形端正大方,魄力雄強(qiáng),氣象渾穆,上承漢隸,下開唐楷,在我國的書法藝術(shù)上占有重要地位,被視為國寶。西方研究中國藝術(shù)史的專家也對北魏石雕給予了極高的評價,認(rèn)為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術(shù)的一個高峰”。
朋友們,今天龍門石窟的講解到此即告一段落,接下來的時間,大家可以自由參觀,參觀游覽時要注意安全,同時還要注意保護(hù)環(huán)境。我們四十分鐘后準(zhǔn)時在這里集合,希望大家玩得開心!我們待會兒再見!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇八
感謝大家來到我們洛陽,我希望大家會記住我,記住龍門石窟,記住洛陽,我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽,贊美我們的洛陽。龍門石窟
導(dǎo)游詞
,歡迎閱讀。尊敬的各位游客們:
大家好!
今天,我很榮幸能陪同大家游覽龍門石窟。
為使各位游客能對洛陽這座古老城市的歷史文化和古跡有初步的了解,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況,途中向大家做簡單的介紹:洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。龍門石窟距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣?!芭e世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造,經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計大規(guī)模開鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月,聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
不知不覺,我們已經(jīng)來到龍門石窟腳下,我們下車,首先沿著伊水西岸游覽西山。
現(xiàn)在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小,高三四米,兩旁石壁上密密麻麻地排列著無數(shù)個小佛像,說他是千佛庫真是名副其實。這些小佛像大的有三四厘米,小的卻只有兩厘米,可別看它們的個頭兒像個小不點(diǎn)兒,但都雕刻的很精細(xì),雖然數(shù)目眾多,但是排列的卻非常整齊。
接下來,我們就來到龍門石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像,其中中間的佛像最大。這尊佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,它的雕工極為精湛,大佛坐姿端正,面容慈祥,雙耳垂肩,就連衣服的褶皺,皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大,形態(tài)各異??傮w看來,奉先寺洞穴雄偉壯觀,氣勢磅礴,再加上周圍淡淡的薄霧,更是顯得神秘莫測,真不愧是神來之筆呀!
由于時間的關(guān)系,龍門石窟西山的講解到處結(jié)束,給大家留出一些自由時間,龍門石窟還有更多的美景:東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細(xì)細(xì)游賞!希望大家玩得開心、不虛此行。
各位游客們:
大家好!歡迎你們來到龍門石窟風(fēng)景區(qū)。我叫薛明千,大家可以叫我小薛,今天我來做大家的導(dǎo)游,我來自雛鷹旅行社。希望在我的帶領(lǐng)下你們會旅途快樂。
龍門石窟是中國四大洞窟之一,它位于洛陽市城南十三公里。這里青山綠水,萬像生輝,作為佛教藝術(shù)寶庫早在1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年被國務(wù)院公布為全國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū),20xx年11月30日是,聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
大家請往前看,這就是開鑿最早的古陽洞,它開鑿于公元493年,所供奉的是佛祖釋加牟尼。(書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。)
前面有那個洞便是奉先寺了。它是龍門唐代石窟中最大的石窟。石窟正中的那尊佛像是石窟中最大的佛像,(身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,)被賦予了女子形象,形態(tài)圓滿、安祥、溫存、親切,傳說是武則天的化身。
萬佛洞中佛像最多,里面的佛像很多僅有一寸,計有15000多尊。前面的藥方洞中,刻有140外藥方。
由于時間關(guān)系,龍門石窟的主要洞窟的講解到此結(jié)束?,F(xiàn)在給穩(wěn)中有各位留一點(diǎn)時間照像。
你拍一,我拍一,洛陽牡丹屬第一 ;
你拍二,我拍二,洛陽水中有魚兒;
你拍三,我拍三,洛陽美景白云山;
你拍四,我拍四,洛陽境地白馬寺;
你拍五,我拍五,洛陽龍門有石窟;
你拍六,我拍六,洛陽天子能駕六;
你拍七,我拍七,洛陽美味是水席;
你拍八,我拍八,洛陽歡迎您來吧;
你拍九,我拍九,洛陽家家有美酒;
你拍十,我拍十,洛陽家家有美食。
好了,我在此感謝大家來到我們洛陽,我希望大家會記住我,記住龍門石窟,記住洛陽,我也希望大家回去后在親朋好友中多多夸夸我們洛陽,贊美我們的洛陽。拜拜!
大家好,我是開心旅行社的導(dǎo)演汪若曦。今天我?guī)Т蠹乙黄鹑堥T石窟游覽。在游覽時,我會給大家詳細(xì)介紹。
龍門石窟位于洛陽市城南十三公里。這里是香山和龍門山的對峙,伊河水從中穿流而過,遠(yuǎn)望猶如一座天然門閥,所以古稱“伊灍”。龍門石窟里有成千上萬尊佛像,它們各個姿態(tài)不一,精美別致。
關(guān)于龍門石窟,還有一個有趣的故事呢!在隋朝,隋煬帝楊廣曾登上了洛陽北面得邙山。向遠(yuǎn)眺望,看見了伊灍,就高興地說:“這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎?”不久,隋煬帝就砸洛陽建起了東都城。因為皇宮的正門正對伊灍,所以人們稱伊灍為龍門。
雕琢龍門石窟,斷斷續(xù)續(xù)搭 400 年之久。據(jù)統(tǒng)計,東西兩山現(xiàn)存窟 2345 個,佛塔 70 余座。龍門石窟又稱古碑林,共有碑刻題記 2860 多塊。龍門石窟全山造像 11 萬余尊,最大的佛像是盧舍那大佛,通高 17.4 米 ,頭高 4 米 ,耳長 1.9 米 ;最小的佛像在蓮花洞中,每個只有 2 厘米 高,被人們稱為微雕。
龍門石窟奇特的地方數(shù)也數(shù)不清,下面就開始游覽。
在游覽龍門石窟時要注意:
1. 不能用手去觸碰雕像。
2. 要講文明,不說臟話。
3. 輕聲說話不打擾他人。要在外國人面前展示中國人的文明風(fēng)采。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇九
各位朋友:
大家好!
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導(dǎo)游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗,所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!
好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎,白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽之旅。
洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:
洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗證,先后有:十三個朝代在此建都,時間長達(dá)1500余年。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早,朝代最多,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學(xué)家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那必須來看洛陽??磥泶蠹医裉焓莵韺Φ胤搅搜?!
洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。
龍門石窟快要到了,下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況:
大家都知道,我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山,因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景。
而唐代大詩人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉?!甭暶h(yuǎn)揚(yáng),近誦尤新。另一座為西山,也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕??芍^兩山對峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳?,凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。
各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間,北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規(guī)模營建的,前后長達(dá)400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5到2個小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計,兩山現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點(diǎn),就是跟當(dāng)時得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點(diǎn),就是以肥為美,當(dāng)時人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點(diǎn)。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實踐得結(jié)果,堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應(yīng)”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,物力,財力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。另外一個原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統(tǒng)治人民,通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。第三個原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。
好了,龍門石窟到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術(shù)寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。
這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。
其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤,雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十
龍門石窟是我國三大藝術(shù)寶庫之一,是世界文化遺產(chǎn),聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的.山崖上,它始建于北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達(dá)400余年,在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,龍門石窟不僅是中國佛教藝術(shù)的體現(xiàn),同時也折射出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和社會風(fēng)尚,堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個,佛塔70余座,佛像10萬余尊,碑刻題記2800多塊,其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術(shù)的珍品。我國著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術(shù):它不是死了一千年的標(biāo)本,而是活了以前年的藝術(shù),一千年始終活著,脈絡(luò)相通,呼吸均勻,這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實為磅礴,藝術(shù)為精美的洞窟——奉先寺,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛,盧舍那梵文音譯,意為光明普照之意,她通告17。14米,頭高4米,耳長1。9米,您有可能會問,為什么不零不整剛好是17。14米呢?這是因為7是佛的數(shù)字,天的數(shù)字,佛語有曰:“救人一命,生造七級佛徒”那么再讓我們我們來看看17。14,它有一個十,意為十全十美;14含有2個七在加上個七,就是3個七,擁有3個7的盧舍那大佛是無限大,無限寬大,功德圓滿的。
有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,的確如此,不信您看,她嘴角微微上翹,目光下垂,略做俯視態(tài),兩道彎眉如鉤如月,每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感,無論您從哪個角度看她,她的目光都會和你有所交流,像智者的詢問,長者的關(guān)切,母親的慈愛,這種由天上到人家,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變不正是中國儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了漢化的過程,因此中國的佛教藝術(shù)在洛陽的龍門石窟也達(dá)到了一個光輝的頂點(diǎn),所以李澤厚先生才會說:“盧舍那大佛是中國佛教藝術(shù)的典范?!?/p>
另外大家請看盧舍那兩側(cè)的是二弟子,左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜,莊重嚴(yán)謹(jǐn),有為阿難聰敏溫順,擅長記憶,他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真,栩栩如生。奉先寺以其流利的線條,高超的技藝,玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。
朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑,您難道不為之震撼嗎?那么就請您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來,留住這份心情,本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了,下面給大家自由活動的時間,我們11點(diǎn)在這里集合,由于剛下過雪,地面比較滑,大家在自由活動時一定要注意安全!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十一
各位游客:
大家好!我是導(dǎo)游,姓亓,我將要帶大家去龍門石窟的三個景點(diǎn),祝你們玩的高興。
我們現(xiàn)在來到的景點(diǎn)是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的窟,長寬各30余米,大家可以四處走走。奉先寺的不平凡,在于中間那尊巨大的戶舍那雕像,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,戶舍那佛像總高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。這尊佛像,嘴角微翹,呈微笑狀,大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
好了,我們又來到了第二個景點(diǎn),古陽洞,它是龍門石窟開鑿最早的窟,也是最值得欣賞的。它的佛像應(yīng)有盡有,它也是北魏時期的另一大代表。大家仔細(xì)欣賞欣賞,看看豐富多彩的佛像。
我們現(xiàn)在來到的是今天旅程的最后一個景點(diǎn),藥方洞。它在奉先寺和古陽洞的中間,里面刻著各種藥方多達(dá)140個,大家看不懂就別看啊……哈哈!這里的藥方很多,所以是古代醫(yī)學(xué)傳藥方給后世的重要方法。
龍門石窟里還有許多佛像,有慈香洞的線刻佛像、古陽洞高樹龕佛首。近十多年的治理,龍門石窟真正成為山青水秀的景區(qū)。
好了,龍門石窟一日游結(jié)束了,大家也該返回家園了,以后想去其它景點(diǎn)就來找我吧,要不然的話,我會生氣??!今天也謝謝各位游客和我一起欣賞美景,下次再見!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十二
今天有幸陪大家一道參觀龍門石窟,我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽。龍門石窟就在距洛陽南十二公里之處,是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。20xx年11月被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在由我來帶領(lǐng)大家游覽龍門石窟。龍門石窟是我國三大石窟之一,龍門石窟南北長1公里,共有97000余尊佛,1300多個石佛?,F(xiàn)在我們來到是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的一個窟,長寬各30米。奉先寺的不平凡,在于中間那尊巨大的盧舍雕像,它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。像高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。這尊佛像嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,它和奉先寺的雕像群行成了一個完美的藝術(shù)整體。
接下來我們要去的龍門石窟的另一個著名洞窟------賓陽洞。洞內(nèi)有11尊大佛,有的婀娜多姿,形象通直;有的高鼻大眼;體態(tài)端詳;有的形態(tài)自若;有的青面獠牙,張牙舞爪······真是一個名不虛傳的發(fā)動佛洞。
哦,龍門石窟不知不覺就參觀完了,我也不多說了,大家有時間去看看,謝謝大家。
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十三
各位游客朋友:
大家好!我是講解員,今天由我來陪伴大家參觀游覽??追蜃诱f,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的,歡迎大家光臨龍門石窟。
龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟,是我國著名的三大石窟。
各位朋友,今天我們在龍門石窟參觀的時間大約是兩個小時。在景區(qū)里,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保護(hù)所統(tǒng)計,現(xiàn)存窟龕2100多個,大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870塊。龍門石窟造像,既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。龍門石窟像一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥發(fā)展提供了極為珍貴的資料。
游客朋友們,現(xiàn)在我們來到了潛溪寺。潛溪寺建于唐代初期,距今已有1300多年的歷史。大家看這個洞,洞的高、寬均為9米多,進(jìn)深近7米。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建造過別墅。
游客朋友們,我的講解到這里就要結(jié)束了,下面的時間,大家可以自由活動、拍照留念,留下美好的瞬間!
龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇十四
游客們:
大家好,今天由我來當(dāng)你們的小導(dǎo)游,由我來帶領(lǐng)你們游玩龍門石窟。
下面我先
給大家
介紹一下進(jìn)入龍門石窟的注意事項。第一不要亂丟垃圾,第二不要在佛像上亂寫亂畫,第三要緊跟隊伍不要掉隊。現(xiàn)在我們要進(jìn)入龍門石窟,請大家跟緊我。龍門石窟屬于洛陽著名的5a級景區(qū),它和郭煌莫高窟.大同山崗石窟,共同組成三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門石窟有這樣一個傳說,在很久很久以前,洛陽南郊有一片很大的湖水,人們常常在山上放牧種植,在水里打魚,生活十分平靜。村里有個小孩天天幫媽媽上山放羊,每次放羊他都能聽到地上傳來奇怪的聲音“龍門山開不開”?;氐郊液笏堰@件事告訴了他的母親,她母親對她說“要是再聽到這樣的聲音就說開”。第二天他又聽到了這樣的聲音,他就回答“開”。結(jié)果就地動山搖,龍門山一下子從中間斷開了,湖水噴涌而出,一瀉萬里奔向東海,崖壁上出現(xiàn)了密密麻麻的窟窿,窟窿內(nèi)全是石像,那些石像清晰可見,龍門石窟就這樣出現(xiàn)了。
龍門石窟內(nèi)有佛塔80座,佛像10萬余尊,其中最大的佛像是盧舍那大佛,通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。最小的佛像只有2厘米?,F(xiàn)在大家可以自由參觀,注意安全,2個小時后我們在這里集合。
好了,我們的講解到此結(jié)束了,請大家記住我們在這里度過的快樂時光,再見!
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