心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
新教育之夢讀書心得體會篇一
如今,隨著社會的進(jìn)步和人們對教育的不斷改善,新教育理念已經(jīng)成為人們追求的目標(biāo)。在《新教育之夢》這本書中,作者許志仁涉及到了新教育的各個(gè)方面,讓我受益匪淺。下面,我將分享我讀這本書的心得體會,從教育理念、教育制度、教育實(shí)踐三個(gè)方面探討新教育之夢的重要性。
教育理念
在新教育之夢中,作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體化教育的重要性。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代人所面臨的各種問題也愈發(fā)多樣化,這使得培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造力的人才成為了當(dāng)務(wù)之急。教育應(yīng)該重視個(gè)體的差異性和特點(diǎn),對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教育。作者指出,“每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是善于思考、善于合作、善于創(chuàng)造的個(gè)體”,這也是新教育的最終目的之一。這份關(guān)注個(gè)體與個(gè)性,喚起了我對教育的關(guān)注,使我認(rèn)識到了個(gè)性化教育想法的新意義。
教育制度
新教育之夢的作者還提到,“教育觀念的改變,需要教育制度的改革支持”。當(dāng)前,教育制度的改革是滯后的,對于所要實(shí)現(xiàn)的新教育模式還缺乏理論的制度支撐,需要建設(shè)切實(shí)可行的教育制度。新教育理念的普及離不開制度的配合,只有現(xiàn)行教育體制能夠適應(yīng)新教育的規(guī)范,才能更好實(shí)現(xiàn)其指導(dǎo)決策的價(jià)值。因此,需要在現(xiàn)行教育政策推進(jìn)方面,注重落實(shí)制度性的改革,才能促進(jìn)新教育的有效推廣。
教育實(shí)踐
在新教育中,教育實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑。所以,書中提到了教師作為執(zhí)行者的重要性。這時(shí)就需要我們的教師從傳統(tǒng)觀念出發(fā),轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法。例如,要從解讀和制定標(biāo)準(zhǔn)中解脫出來,而去了解學(xué)生、了解教材,幫助學(xué)生樹立主動學(xué)習(xí)的意識,從而獲取更多知識和技能。同時(shí),新教育還倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生差異化的需求,需要突破課程體系的束縛、重視課–外實(shí)踐等等。因此,教師作為教育實(shí)踐的重要一員,必須在實(shí)踐中不斷自我更新,從而更好地開展教育實(shí)踐。
結(jié)尾
通過對新教育之夢的閱讀,我更加清楚地認(rèn)識到個(gè)體化教育,制度改革以及教育實(shí)踐方面的重要性。新教育之夢給予我們在教育領(lǐng)域的新思考和新方向,對于如何使每位孩子都得到最好的發(fā)展和教育,是一個(gè)有價(jià)值的思考。在未來,教育實(shí)踐將以更多的針對性個(gè)體化方法為基礎(chǔ),新的教育制度的推廣和實(shí)踐,將有助于增進(jìn)教育的發(fā)展和提高每位孩子的綜合素質(zhì)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該秉持新教育的理念,尋找個(gè)性化教育與自我發(fā)展的最佳方案,同時(shí)盡自己所能,讓教育更加均衡,更加有溫度,更加讓學(xué)生舒適自然。
新教育之夢讀書心得體會篇二
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。
新教育之夢讀書心得體會篇三
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。
新教育之夢讀書心得體會篇四
細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢》,我有一些感悟。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通,尊重他們?nèi)烁竦睦蠋?。《新教育之夢》一書中講到:學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對話。是啊!我們小學(xué)教師面對的是充滿求知欲望、對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能不太敏捷,學(xué)習(xí)成績不太理想,甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意,但因?yàn)樗麄兪呛⒆?,是我們的學(xué)生,我們沒有理由也沒有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容,對學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,在學(xué)生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵和表揚(yáng),學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中,會自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大,對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會在不知不覺中消除。在我們平時(shí)的教育中,我們雖然也或多或少的接受了一些賞識成功教育、新型師生間平等民主式教育,但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,有些老師還是以成績來衡量學(xué)生,很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點(diǎn),那是一種怎樣可怕的教育!那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生,很可能只看到自己的缺點(diǎn),找不到自己的優(yōu)點(diǎn),從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想,只有自卑,缺乏應(yīng)有的自信,放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
新教育之夢讀書心得體會篇五
作為一位從教多年,一直堅(jiān)守教學(xué)一線的普通教師,當(dāng)我打開朱永新教授的力作《新教育之夢》時(shí),我感覺我的眼前仿佛打開了一個(gè)教育的新世界、新宇宙。
朱教授的《新教育之夢》出版于20xx年,即便是時(shí)隔18年之后的今天,當(dāng)我逐字逐句研讀這本著作的時(shí)候,我依然覺得受益匪淺,感嘆朱教授對我國教育長遠(yuǎn)發(fā)展的遠(yuǎn)見卓識,感嘆朱教授對于教育理論和教育方法的深刻見解。
縱觀全書,朱教授從理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的學(xué)生等十個(gè)方面系統(tǒng)闡述了他的教育思想和教育理論,研讀之后使我感觸頗深,讓我的教育理念深受觸動,著重談以下幾點(diǎn)與各位同仁共勉。
一、德育是整個(gè)教育工作的靈魂
近年來,黨和政府非常重視學(xué)校德育工作,非常關(guān)心學(xué)生的品德培養(yǎng),作為一名班主任我也深知學(xué)生品德修養(yǎng)的重要性。讀完此書,我更加認(rèn)識到“理想的德育應(yīng)該重視在自然活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行,重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格”,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于德育的名人故事、名言警句,這些都是開展學(xué)生德育工作的良好載體。健康的生活情趣和才藝對品德的發(fā)展也是非常重要的,過去往往把學(xué)生的才藝技能看成是與學(xué)生的道德品質(zhì)無關(guān)的東西,也很容易忽視它們在德育教育中的作用。同時(shí),應(yīng)該注意用我們生活中的榜樣,用真實(shí)感人的道德形象激勵學(xué)生,例如袁隆平、終南山、張桂梅、黃大年等英雄楷模。
當(dāng)然,德育應(yīng)該設(shè)置合理的目標(biāo),循序漸進(jìn)的開展,不同年齡、不同的年級應(yīng)該設(shè)置不同的德育目標(biāo)。教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,在潤物細(xì)無聲中與學(xué)生平等的開展道德教育。也應(yīng)該教會學(xué)生自警、自誡、自勵。
二、“以學(xué)生為主體”開展智育工作
正如朱教授所論述的那樣,智育在整個(gè)教育中無疑有著極其重要的位置,但是目前中小學(xué)的智育都是以知識傳授為目的,學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的就是升學(xué)考試,學(xué)位有限的情況下,學(xué)生內(nèi)卷,家長焦慮?!耙詫W(xué)生為本”的教育理念在教育界喊了很多年了,但是充滿民主精神,真正以學(xué)生為本,以學(xué)生為中心的智育并沒有得到全面實(shí)現(xiàn)。什么是以學(xué)生為中心?那就是要看到學(xué)生的不同,學(xué)生的特點(diǎn),并非每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的“好苗子”,那么我們教師就要在整個(gè)智育的過程中注重因材施教,有的學(xué)生擅長文史,有的學(xué)生擅長理化,有的學(xué)生擅長美術(shù),這就要求我們教師在傳授知識技能時(shí)注意學(xué)生的特點(diǎn)和特長,注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。正如朱教授所言,智育追求高質(zhì)量其中包括理想的考試成績,但是智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù),而是學(xué)生的思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展、求知欲以及創(chuàng)造力的發(fā)展等等諸多方面,無疑只有學(xué)生全面發(fā)展的智育才是真正的智育。僅僅體現(xiàn)分?jǐn)?shù)的智育,無疑是目光短淺的,忘卻了教育的真正使命。當(dāng)然,這一點(diǎn)要徹底扭轉(zhuǎn),還學(xué)要教育主管部門在教育評價(jià)方式、招生升學(xué)考試等方面實(shí)施全面改革,讓教育的指揮棒真正發(fā)揮教育改革的作用。
三、努力做一個(gè)“四有”好老師
習(xí)近平總書記在20xx年第30個(gè)教師節(jié)前夕,在與北師大師生座談時(shí)指出好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”。朱教授心目中的理想的教師是“胸懷理想,充滿激情和詩意;自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我,善于合作,具有人格魅力;充滿愛心受學(xué)生尊敬,追求卓越富有創(chuàng)新精神,具有社會責(zé)任”。朱教授關(guān)于教師的論述非常契合習(xí)近平總書記對于廣大教育工作者的提出的“四有好老師”要求。我們新時(shí)代的教師想要有高的成就、高的水準(zhǔn)離不開高的理想。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必定有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出新的目標(biāo)。要善于認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己,自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我。一個(gè)好老師,也應(yīng)該有對學(xué)生的一腔熱愛之情,愛學(xué)生不是只愛學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,不是只愛學(xué)習(xí)好的學(xué)生,而應(yīng)該站在學(xué)生的立場,全面地看待學(xué)生,既肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),有包容學(xué)生學(xué)生的不足,努力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生的未來,為學(xué)生的前途考慮,相信每一個(gè)孩子。同時(shí),我們教師也不能把自己變成一個(gè)教書匠,而應(yīng)該成為一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教育工作者。
教育之任重而道遠(yuǎn),我們將不忘初心,始終懷著一顆好學(xué)上進(jìn)之心,在行動中感悟,在感悟的陽光下攜手向前,我們澎湃的是激情,涌動的是理想,激起的是熱情,付出的是真心,發(fā)展的是智慧,收獲的是未來。
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新教育之夢讀書心得體會篇六
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),更有理性,《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真?!薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤??!薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?!叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。
所以,“對一個(gè)教師的成長來說,堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?!?/p>
二、做“理想教育”的探索者。
在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)?!?/p>
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
新教育之夢讀書心得體會篇七
2022年七月的暑假我有幸得到了《新教育之夢》這本書,從翻看作者簡介和“教育是一首詩”時(shí)就引起了我極大的閱讀興趣。朱永新教授用詩一般的語言謳歌教育,表達(dá)他的教育思想。
經(jīng)過半個(gè)月的積極閱讀,我覺得我所做的一切,都是為未來做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來的教育,是著眼于孩子一輩子的教育。我也真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛。
朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長?!缎陆逃畨簟?,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。全書共分十章,分別是:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母以及在收錄文后的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動。即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練應(yīng)用雙語、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是--- 》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動萬分。信中說,那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說,讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜棺x書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國,你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說:“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說明他非常喜歡這本書。孔乙己還說竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了?!薄缎陆逃畨簟分姓f:“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的.途徑?!币虼耍瑢?shí)施有效的道德教育,一定要建立起書香社會,建立起書香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格?!叭绻粋€(gè)孩子愛讀書,那么他會從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)?!弊x書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長他們的知識,更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵孩子們讀書,也許會使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等。要采取一定的措施,鼓勵學(xué)生去多讀書,讀好書。
總之,讀完朱老師的《新教育之夢》,給我?guī)頍o限靈感和啟迪。澎湃的是激情,涌動的是理想,激起的是熱情,付出的是真心,發(fā)展的是智慧,收獲的是每一刻的生命!
新教育之夢讀書心得體會篇八
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢讀書心得的范文!
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄?p>讀后感
。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?!缎陆逃畨簟肥且槐粳F(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說”我常??吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說:”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?!?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識?!崩硐氲慕處?,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?!敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!睂φ者@里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺?,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
有機(jī)會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會做夢的教師?!?/p>
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜蔀槭裁礃拥娜?,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。
為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!睂τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>
最近,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:
一、德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點(diǎn):
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說:在上課時(shí),要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角,建立“書香班級”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書,寫
讀書筆記
,有自己的座右銘
,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。二、智育方面
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識和認(rèn)識的堆積。教育活動關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來,一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績,但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感。“讓每個(gè)孩子都抬起頭來!”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長,讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!?/p>
想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
之所以會對這么一本書感興趣,原因就是其中的一個(gè)字:夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠然,夢想也許有點(diǎn)遙遠(yuǎn),可是夢想是一個(gè)指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把許多夢想用現(xiàn)實(shí)的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點(diǎn)理想化,可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實(shí)踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,實(shí)際上是讓我們認(rèn)識到原來美就在周圍,時(shí)刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo),怎么發(fā)現(xiàn)。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個(gè)理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時(shí)候,剛剛跨入教育崗位,此時(shí)豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)。可初出茅廬的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時(shí)間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個(gè)理想的教師始終保持著距離,是一個(gè)從起點(diǎn)回到起點(diǎn)的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;是堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽,而無數(shù)的教育者則因?yàn)閷逃膲粝攵鵁o畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個(gè)美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實(shí)踐行動追逐這個(gè)夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個(gè)孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長。
新教育之夢讀書心得體會篇九
七月的暑假我有幸得到了《新教育之夢》這本書,從翻看作者簡介和“教育是一首詩”時(shí)就引起了我極大的閱讀興趣。朱永新教授用詩一般的語言謳歌教育,表達(dá)他的教育思想。
教育是一首詩
詩的名字叫熱愛
在每個(gè)孩子的瞳孔里
有一顆母親的心
教育是一首詩
詩的名字叫未來
在傳承文明的長河里里
有一條破浪的船
經(jīng)過半個(gè)月的積極閱讀,我覺得我所做的一切,都是為未來做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來的教育,是著眼于孩子一輩子的教育。我也真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛。
朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長?!缎陆逃畨簟?,書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。全書共分十章,分別是:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母以及在收錄文后的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動。即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練應(yīng)用雙語、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?,F(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是--- 》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動萬分。信中說,那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說,讀書需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜棺x書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國,你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書館,門口都有一個(gè)還書的箱子,順手將書往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說:“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里,說明他非常喜歡這本書??滓壹哼€說竊書不算偷呢,孩子愛書就更不是什么壞事情了?!薄缎陆逃畨簟分姓f:“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的.途徑?!币虼耍瑢?shí)施有效的道德教育,一定要建立起書香社會,建立起書香校園。理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格?!叭绻粋€(gè)孩子愛讀書,那么他會從書籍中尋找到生活的榜樣,從書籍中得以凈化自己的心靈,書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)?!弊x書不僅能提高孩子們的寫作能力,增長他們的知識,更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵孩子們讀書,也許會使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會了做人,當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶,那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵孩子多讀書讀好書,還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo),比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽,指導(dǎo)他們寫讀書心得等等。要采取一定的措施,鼓勵學(xué)生去多讀書,讀好書。
總之,讀完朱老師的《新教育之夢》,給我?guī)頍o限靈感和啟迪。澎湃的是激情,涌動的是理想,激起的是熱情,付出的是真心,發(fā)展的是智慧,收獲的是每一刻的生命!
新教育之夢讀書心得體會篇十
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事,寫學(xué)校的活動,寫師生的情誼,在師生互動的過程中,教師和學(xué)生能夠共同成長,這就達(dá)到了共寫的目的。
書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》,06年9月21號她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對我們常老師這個(gè)班級又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想,更是實(shí)實(shí)在在的行動,只要有行動就會有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動起來!
新教育之夢讀書心得體會篇十一
朱永新認(rèn)為:一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。他說,只有閱讀才能使學(xué)生過一種幸福完整的教育生活,書中有很多生動的實(shí)際事例,下面兩個(gè)篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一,“學(xué)會欣賞”,書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里,發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處,最后找到了作者的姑母,表達(dá)了他對作者的欣賞與肯定。他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量?!弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦攀滞盔f大發(fā)心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫了下去,最終成為世界著名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當(dāng)然不可能個(gè)個(gè)都是屠格涅夫,也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼,但是,我們的校園里可能有無數(shù)個(gè)托爾斯泰。只要我們學(xué)會欣賞,只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會為無數(shù)個(gè)學(xué)生找回自己的自信,尋回他們的夢想。
有人說,欣賞是一種善良,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?!靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至。”其實(shí),欣賞不是施舍,不是恩賜,欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌,是無功利心的真誠贊許,是長者對幼者的呵護(hù),是智者對智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力,也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說,一個(gè)贊許的眼神,一句肯定的話語,一次溫馨的撫慰,都可能讓欣賞者銘記終身,甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。如果老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光。
第二,“如何看待外語與母語并重”,在基礎(chǔ)教育階段,掌握好母語無疑是最重要的,然而,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語,不懂英語難以進(jìn)入世界的主流?,F(xiàn)在我國進(jìn)入世界主流圈的人其實(shí)很一般,主要是他們懂英語,但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)因?yàn)椴欢⒄Z而無法將自己展示給世界。其實(shí),語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的工具,也與語言體系合而為一實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學(xué),重在運(yùn)用,當(dāng)然首先是熟練運(yùn)用中文,掌握好我們的母語,在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化英語的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的英語交流技能。
人的個(gè)性是有差異的,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各不相同,因此在雙語的語言訓(xùn)練中,要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學(xué)生,教師要深入了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際語言能力來因材施教。閱讀書籍,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞,是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;學(xué)生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長期練習(xí)才能習(xí)得。缺乏一定的情景,語言學(xué)習(xí)就很困難。因此,英語教師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境,使學(xué)生有機(jī)會感受和運(yùn)用語言。雙語教學(xué)中,“說”的能力尤為重要,這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己能力的基礎(chǔ)。因此,我們要多給學(xué)生“說”的機(jī)會,別太在意學(xué)生語言結(jié)構(gòu)的對與錯(cuò),要鼓勵他們多用雙語進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。
我們所提到的新教育,雖然有幾年時(shí)間了,但它還處在實(shí)驗(yàn)階段,這也只是一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn),我覺得教育實(shí)驗(yàn)的目的,不是在于發(fā)明一種方法,教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力,并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習(xí)這些能力,使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。
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