讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
愛心與教育讀后感篇一
翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會有火花和靈感，才能有智慧，才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思，才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”，從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮(zhèn)西老師始于愛心，卻不止于教育。
在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋；背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù)；給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經(jīng)?！懊孛苄袆印苯o他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛，請深愛！
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權(quán)還給學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)論英雄；應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。
培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí)，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù)，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法：樹立志向、認(rèn)識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。
李老師對學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠(yuǎn)會做一個正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認(rèn)識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠(yuǎn)”，李老師為他接觸到的每個孩子負(fù)責(zé)，為之計深遠(yuǎn)，在學(xué)生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)。
愛心與教育讀后感篇二
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和反思。
他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多。
我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生。可我對學(xué)生的愛還沒有達(dá)到他那樣的境界，還沒有達(dá)到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。
所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強(qiáng)調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。
因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！
很明顯，在教育這條路上，我還需要不斷的探索，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思索……
愛心與教育讀后感篇三
《愛心與教育》的作者李鎮(zhèn)西，多年在四川省幾所重點中學(xué)任教。大量的教育實踐，使他悟出教育的真諦：一個成功的教育者最根本的條件，就是擁有一顆愛學(xué)生的真誠之心!
李鎮(zhèn)西老師在這本書中通過七個“手記”，將他和學(xué)生之間的故事清晰、完整地展現(xiàn)在我們的面前。雖然在每個手記的前半部分也有一些理論，但這些理論的實用性很強(qiáng)，很淺顯，不俗套，不空洞。而最讓我震撼的是書中記錄的一個個有血有肉的教育案例，最讓我敬佩的是李老師那種把學(xué)生作為一輩子的朋友的亦師亦友的真感情，最讓我難忘的是李老師那種“真愛、真誠、真心、真情”的真教育。
給家境貧寒的寧瑋送錢讓他補(bǔ)充營養(yǎng)，并與他保持八年如一日的聯(lián)系，演繹師生間最長情的告白。跋涉三十多里山路，給因家庭欠債想輟學(xué)的伍建送去捐款和物品，與學(xué)生齊聲大喊：“伍——健——你——好”，那是老師對學(xué)生最深情熾熱的呼喚。
給每個學(xué)生過生日，寫生日祝詞，溫暖了學(xué)生最浪漫的記憶。周末輪流把一個小組的學(xué)生請到家里做客，暑假邀學(xué)生游山玩水，和學(xué)生歡度春節(jié)……這一樁樁，一幕幕，無不令人動容淚目，親人尚做不到這樣，李老師對學(xué)生的愛分明是勝過了親人。
《手記二：與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化》這是我最受啟發(fā)的一部分，可能是與我現(xiàn)在所教育的學(xué)生有關(guān)，也可能這是李鎮(zhèn)西老師從實踐中得來的真知，所以很貼近實際，也很有操作性。先把這部分精華摘錄下來，然后再談?wù)勎业母邢搿?/p>
后進(jìn)生的教育要民主：用心靈贏得心靈
愛，是教育的前提，但對“后進(jìn)生”的愛，不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情懷的自然流露。時刻記得：不能讓兒童那種“成為好人”的愿望的火花熄滅。學(xué)生認(rèn)錯，大家習(xí)以為常，為什么老師認(rèn)錯，學(xué)生就格外感動呢？錯誤面前，人人平等。
后進(jìn)學(xué)生教育需要科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生
后進(jìn)學(xué)生的壞習(xí)慣不可能一個早晨就根絕，我們要讓他們體會到成長與進(jìn)步。
教育者要允許“后進(jìn)學(xué)生”的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)自己進(jìn)步的信心。
“后進(jìn)學(xué)生”教育要個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄
蘇霍姆林斯基告訴教育者：“不要讓上課、評分成為人的精神生活唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么可以毫不夸張的說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵”
后進(jìn)學(xué)生的教育方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫“每日九問”；安排當(dāng)班干部；對手競賽；學(xué)生作文表揚(yáng)。
我也應(yīng)該反思自己的工作，對于班級的一些問題學(xué)生，有時可能缺少耐心，只是簡單粗暴的教訓(xùn)，相比起來，對于學(xué)生的愛還太少太少。
通過閱讀此書，我收獲了很多。教育是一件需要付出愛心的事業(yè)。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才有有生命的教育。我也會繼續(xù)揣摩書中提出的一些理論，讓它指導(dǎo)我的教育越走越遠(yuǎn)。
愛心與教育讀后感篇四
這些日子深知自己對教育理論的匱乏，同時為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng)，提高我們自身的教育理念，我在寒假閑暇之余，打算到書店買幾本關(guān)于教育心理學(xué)方面的書籍來給自己進(jìn)一步提高。當(dāng)我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街，漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間，人們很多都去走親訪友，但是這里也不乏有許多學(xué)習(xí)之人，有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書，還有的為自己的孩子來挑選等等之類。
當(dāng)我看到熙熙攘攘的人群，來到書店街來尋找我心目中的導(dǎo)師——教育中書籍。面對著許多壓力更感覺著自身學(xué)習(xí)的必要的必要性。問了這里的人員，來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。
面對琳瑯滿目的書籍頓時使人感到無所適從，不知挑選哪一本書較好，這時我無意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關(guān)愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引，《愛心與教育》里面有很多有關(guān)如何轉(zhuǎn)變差生的經(jīng)典案例，有時在教育教學(xué)中，我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學(xué)生。對班里的差生很是反感，也有事對他們的行為也是束手無策，差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學(xué)生，他們經(jīng)常在班級里是比較份子，有的時候在上課的時候還帶頭給老師搞一個對抗活動。
但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實例教育學(xué)”。此書既有精深的教育理論的闡述，又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，那些缺少關(guān)愛的學(xué)生更是愛護(hù)有加，特別是對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，如何改變他們的缺點，讓那些調(diào)皮的學(xué)生能夠進(jìn)一步的迎頭趕上，和對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)問題，李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。
同時他更注重對“中學(xué)生健康心理教育的養(yǎng)成，他認(rèn)為作為新時代的中學(xué)生不但有健康的體魄而且有健康的心理，成為一個合格的中學(xué)生。加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，首先是讓學(xué)生充滿感情的教育。
對每一個學(xué)生擁有愛的教育，一個優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學(xué)生的心，做一個真誠的人道主義者一位最富有人情味的人；一個受孩子衷心愛戴的老師，這樣的老師才能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應(yīng)全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點，也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。
愛心與教育讀后感篇五
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。
第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。
第三、教育“優(yōu)生”保持童心。
第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。
第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。
第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
愛心與教育讀后感篇六
有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，細(xì)細(xì)捧讀，書中所描述的師生真實情感深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的.愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
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愛心與教育讀后感篇七
看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。
在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進(jìn)步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
愛心與教育讀后感篇八
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會到，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓返娜松?。
李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。你會愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！懊總€孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）
這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié)，都一一寫出來，然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式。現(xiàn)在想來，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來，提出來，可以是書面上的，也可以是面對面的溝通，了解他們的各階段的真實想法，解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問題的真正原因，然后，對癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3，個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：第一，注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育?！蔽蚁?，這對“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛心，讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓返娜松?。
讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆——拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)......
愛心與教育讀后感篇九
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。
書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的'身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！試問自己；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更小、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
愛心與教育讀后感篇十
從李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本手記里讓我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。
打開這本書，一個個充滿溫情、行云流水的故事映入眼簾，讓人感動。默默的把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃；夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?；給學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買彩票；跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”；一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo)；與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展！
“讓人們因為我的存在而感到幸福”成為李老師及所有被老師影響的'人的共識，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績單，并且不放棄任何一個學(xué)生，把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
愛心與教育讀后感篇十一
讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼，同時我又對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。
首先，對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)應(yīng)秉承這樣的原則：不能只注重“優(yōu)秀生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，更不能“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了。雖然這樣的學(xué)生的確在學(xué)習(xí)、課堂表現(xiàn)、作業(yè)書寫等方面表現(xiàn)得讓人喜悅，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點，比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在人格缺陷，而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘，他是一個學(xué)習(xí)特棒的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)從不讓人操心，作業(yè)優(yōu)秀，學(xué)習(xí)優(yōu)秀只要與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面他都非常地棒。我很喜歡他?？陕匚野l(fā)現(xiàn)他做錯事情時，老師批評他，他總不能虛心接受，不是斜眼看老師，就是坐在那里生悶氣，而且還有抵觸心理。我開始仔細(xì)觀察這個學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)：每次下課，他總是獨自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學(xué)們在一起時，總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學(xué)生談心，隨心問問同學(xué)們對于銘這個孩子的看法，很多孩子都反映，銘比較自大，從不幫助同學(xué)們，同學(xué)們與他借東西也總是不借，常此下來，他的朋友就越來越少，性格也比較孤僻。針對這一情況，我找到銘單獨進(jìn)行談話，讓他明白如何與大家相處，如何讓自己更受大家的喜歡。同時，我又利用班會課對大家進(jìn)行了有關(guān)這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發(fā)現(xiàn)班上的很多優(yōu)等生開始收斂自己的行為，開始學(xué)會與同學(xué)們好好相處，也能正確對待對待自己身上的問題，并能接受老師及同學(xué)們的批評啦。讀了這本書后，我更加堅定自己的想法，我相信唯有這樣，才能讓我們的優(yōu)生更優(yōu)秀。
其次，對于后進(jìn)生的教育則應(yīng)用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下，借用李老師的一句話：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李老師要工作中也正是這樣去做的，如在對待“萬同”的教育問題中，我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認(rèn)為自己是一個有愛心的老師，也許我會像李老師那樣耐心細(xì)致地對待他，找他談心，講道理，如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他，去用行動來感化他，也許我能夠做到。但是，當(dāng)一次次面對這樣一個反復(fù)犯錯的學(xué)生時，我是否有勇氣去面對他，用這么濃濃的愛去包圍他，我想我做不到，我會理直氣壯地認(rèn)為自己已經(jīng)盡力了，會覺得像萬同這樣的學(xué)生真的是“朽木不可雕也”，反思在此，可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學(xué)生的一顆愛心了，在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當(dāng)這么多的心沉積在一起時，學(xué)生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后，我深深地明白了在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。
愛心與教育讀后感篇十二
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求:
“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天”過電影“沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時間?”他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的.方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:“我幸運(yùn),因為我遇到了好老師!”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
愛心與教育讀后感篇十三
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，每每讀之，便會感動，不由得欽佩，仰之。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引我，甚至潸然淚下。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人?！崩铈?zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學(xué)生的教育是失敗的'教育。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。比如，他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
《愛心與教育》這本書它啟發(fā)我在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子心田的甘露。我以后也將會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學(xué)生的不完美，一點點的讓自己和學(xué)生變得更好?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
愛心與教育讀后感篇十四
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的`“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
愛學(xué)生，就要了解學(xué)生.了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了.所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!
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