心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇一
本期在郭總帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了京瓷哲學(xué)學(xué)習(xí)，各組分段朗讀后郭總把書中重點(diǎn)摘錄下來與我們講解分享，課后讓每位家人討論分享：“如何提升自己的判斷力”為題展開討論及個(gè)人分享，我們這組每個(gè)人都說出了自己的理解及想法。
就“如何提升自己的判斷力”我也分享我的個(gè)人理解與想法：
正確的價(jià)值觀是提升判斷力的根本，在遇到任何事情的情況下都要理性處理，要有利他之心，不能帶有色眼鏡看人。判斷事情的對于錯(cuò)或被他人幾句話就本能地簡單作出判斷是與非，這樣的判斷結(jié)果肯定是不被認(rèn)可還會造成更嚴(yán)峻后果激化矛盾。
在工作中常常會遇到各種各樣的人和事，同事之間的吵架、下面員工吵架、還有橫向部門的不和，有時(shí)候你必須站出來當(dāng)個(gè)“裁判”來判斷誰錯(cuò)誰對（但不是所有事情都能用對與錯(cuò)來分別）就像郭總常說的透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一定要客觀、理性、調(diào)查真相再做判斷。不能受情緒和環(huán)境所干擾，可能你當(dāng)時(shí)正好遇到一件不開心的事情心情低落，有員工在吵架來告狀，說的全部是對方的錯(cuò)而你有沒有去調(diào)查直接就劈頭蓋臉把那個(gè)員工罵一頓或直接給于處罰那這樣的草率的判斷結(jié)果肯定是錯(cuò)誤的，或者在一個(gè)非正式場合（如食堂、游樂場、路上、ktv里等）正好有一件重要的事情要處理，而下屬匯報(bào)時(shí)你可能都沒有了解清楚與事情的原由就簡簡單單的作出決定，事情出了問題完全想不起來這是自己決定的事情。
遇事要沉著冷靜，認(rèn)真思考膽大細(xì)心地調(diào)查事情的根本原因，前因后果查清再作出有力判斷，要公平、公正、無私，這是做判斷時(shí)必備的心態(tài)。
工作思考和改善建議：
我作為車間主管很不愿意看到這樣的情況，我?guī)аb配5年多了從來沒有像今年一樣走了十幾位老員工（損失很大）雖然找每個(gè)人溝通挽留但還是沒能把大家都留下來，離職原因有很多種，有些是家中有事不得不離職回家，有些是因?yàn)楣べY福利，有些是提了問題沒有及時(shí)處理與回復(fù)讓他們失望而選擇離開，還有些覺得發(fā)展空間太小就想換個(gè)地方等等。我個(gè)人及建議公司多開展員工幸福溝通會（增加溝通頻次）多了解他們的真實(shí)想法穩(wěn)住在職員工。公司應(yīng)該在老員工與新員工這塊，不管是物質(zhì)還是其他方面都要有明顯的差距，從我了解到老員工也有抱怨都干了5、6年了和新進(jìn)來半年左右的員工待遇差不多，沒有任何優(yōu)勢干著都沒勁，所以公司可以考慮一下拉大新員工與老員工之間的差別。激勵(lì)大家只要在公司干的時(shí)間越長福利待遇就會不一樣。
一支好的團(tuán)隊(duì)離不開每個(gè)人的努力與付出團(tuán)結(jié)一心。首先物質(zhì)上東西肯定少不了，工資是促進(jìn)大家的原動(dòng)力、提高積極性增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力不可缺少之一。還有人性化的管理吧，不能總是高高在上動(dòng)不動(dòng)就罵人指責(zé)他人，這樣只會與大家的心越來越遠(yuǎn)，我覺得對下面的員工應(yīng)該更多是包容、指導(dǎo)、理解、溝通與大家達(dá)成一致，統(tǒng)一思想朝一個(gè)目標(biāo)達(dá)成。做任何事情都要踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地去做，遇到困難不能輕言放棄，要有不屈不撓、堅(jiān)持不懈的精神。原有事情和事物上要有持續(xù)改良和改進(jìn)的想法及實(shí)施，還要有創(chuàng)意精神，任何事情上要大膽創(chuàng)新改變，促使自己與團(tuán)隊(duì)一起成長，也帶動(dòng)公司的發(fā)展。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇二
中國哲學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，探討著人類思想與意義的終極問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸體會到了中國哲學(xué)的魅力與智慧。以下是我對學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的心得體會。
第一段：悟物我兩忘，悟天地之大與人類之渺小
中國哲學(xué)注重對人與自然的關(guān)系的思考，在學(xué)習(xí)過程中，我被這一思想深深吸引。中國哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處，告訴我們?nèi)祟愒谟钪嬷惺俏⒉蛔愕赖拇嬖凇Ｍㄟ^悟物我兩忘，我逐漸認(rèn)識到自己的渺小和生命的脆弱，以及人與自然之間的相互依存關(guān)系。這種思想使我更加珍惜身邊的一切，更加關(guān)注環(huán)境問題，并努力追求與自然的和諧。
第二段：修身齊家治國平天下，探索人的正確處世之道
中國哲學(xué)注重自身修養(yǎng)與道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任感。學(xué)習(xí)中國哲學(xué)使我明白了做一個(gè)尊重自己、他人和社會的人的重要性。修身齊家治國平天下的理念讓我看到人類社會的和諧需要每個(gè)人都盡到自己的責(zé)任與義務(wù)。我從中悟出了謙遜、寬容、尊重他人的重要性，努力構(gòu)建與他人之間的和諧關(guān)系，并積極參與社會公益活動(dòng)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：陰陽五行，傳承千年的智慧
中國哲學(xué)中陰陽五行的思想，是中國古代哲學(xué)理論體系的重要組成部分，被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)、易經(jīng)等領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)陰陽五行，我開始理解事物的對立與統(tǒng)一，以及事物的變化規(guī)律。這種思想給予了我從宏觀角度看待問題的能力，并且使我更好地理解和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。在實(shí)際生活中，我注重平衡各個(gè)方面的需求，擁有更全面的思考能力，更靈活地處理各種情況。
第四段：和而不同，探尋多元文化的尊重和包容
中國哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和諧合作、和而不同的思想，給了我很大的啟示。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“君子和而不同”思想，告訴我們在不同的觀點(diǎn)與意見之間尋求共識和平衡。這種思想使我認(rèn)識到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特思想和價(jià)值觀，我們應(yīng)該尊重多元文化，接納不同的意見，并通過平等的對話與交流來實(shí)現(xiàn)和諧共處。我在日常生活中更加注重傾聽他人的聲音，欣賞多元的文化，從而建立與他人之間更加平等和諧的關(guān)系。
第五段：中國哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值與傳承責(zé)任
中國哲學(xué)作為一門悠久的文化遺產(chǎn)，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代價(jià)值。它不僅為人們提供了一種思辨問題的方法，更為人們提供了面對現(xiàn)代社會中的困惑和挑戰(zhàn)的智慧。作為學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的人，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)這一寶貴遺產(chǎn)，使它在當(dāng)代社會中發(fā)揮更大的作用。通過將中國哲學(xué)與現(xiàn)代科技、文化等結(jié)合，我們可以從根本上推動(dòng)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)中國哲學(xué)，我明白了人與自然的和諧關(guān)系、個(gè)人責(zé)任與義務(wù)的重要性、事物的變化規(guī)律、多元文化的尊重和包容，以及中國哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值。這些體會使我逐漸轉(zhuǎn)變了自己的思維方式和生活態(tài)度，更加關(guān)注自然生態(tài)、追求和諧人際關(guān)系，并為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步和發(fā)展而努力奮斗。學(xué)習(xí)中國哲學(xué)，不僅是一種學(xué)術(shù)追求，更是一種智慧與人生的追求。我相信通過將中國哲學(xué)的智慧傳遞下去，我們能為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、美好的世界做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇三
通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們企業(yè)員工成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，極具現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)》之后，思想有了層次的提高。這之中包括很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化的擴(kuò)大了視野。通過學(xué)習(xí)之后，正確的運(yùn)用馬克思主義基本原理處理生活實(shí)踐中的問題，給我?guī)砹松钸h(yuǎn)的意義。在日常工作中遇到各種現(xiàn)象和問題時(shí)，學(xué)著去理性思考。學(xué)著通過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我了解到客觀真實(shí)的一面，。因此，在任何時(shí)候任何地方，運(yùn)用馬克思主義的唯物論，辯證法，認(rèn)識論和歷史觀這些原理認(rèn)識世界和改造世界是我應(yīng)該遵守的原則。我個(gè)人認(rèn)為馬克思主義理論對我們企業(yè)員工樹立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論讓我受益匪淺。
堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，關(guān)鍵是認(rèn)清和堅(jiān)信馬克思主義的理論實(shí)質(zhì)，以發(fā)展的眼光來對待馬克思主義。面對發(fā)展了的實(shí)踐，只有運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把馬克思主義不斷推向前進(jìn)，才是真正堅(jiān)持馬克思主義。任何期待馬克思主義經(jīng)典作家為他們身后產(chǎn)生的所有問題提供現(xiàn)成答案的想法，都是不切實(shí)際的，必須用不斷發(fā)展的馬克思主義來指導(dǎo)不斷發(fā)展的實(shí)踐。
辯證法作為一種合理的世界觀，在不同的歷史階段都會對應(yīng)不同的內(nèi)容。因?yàn)椴煌臅r(shí)期人們的思維方式和思維習(xí)慣都不盡相同。因此在不同是時(shí)期辯證法的表現(xiàn)形式和包含的內(nèi)容也往往會有很大的不同。
馬克思主義辯證法作為辯證法從古到今發(fā)展的產(chǎn)物，吸收了其他辯證法的精華，具有極大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。對人們價(jià)值觀的建立和提升自身對外界的認(rèn)識能力有有很大的幫助。作為馬克思主義辯證法的實(shí)踐者，我們也需要對其提出自己的見解并為他的發(fā)展努力。
馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)；實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)；實(shí)踐是社會性歷史性的活動(dòng)。實(shí)踐包括生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)、處理社會關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等三個(gè)基本形式。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)。馬克思認(rèn)為：“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”
且馬克思的辯證唯物主義不僅揭示了世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律，而且揭示了人類認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。認(rèn)識論就是研究認(rèn)識的本質(zhì)和過程及其發(fā)展規(guī)律的理論。辯證唯物主義認(rèn)識論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的、革命的反映論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。馬克思主義認(rèn)識論與它以前的認(rèn)識論的本質(zhì)區(qū)別是：它把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論，把辯證法運(yùn)用于認(rèn)識論，使認(rèn)識論成為真正科學(xué)的認(rèn)識論。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇四
中國哲學(xué)擁有悠久的歷史，是中華民族智慧的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，我深深感悟到其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特之處。中國哲學(xué)注重人的內(nèi)心世界和修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體、人與自然的和諧共生。其中的儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛、孝道和忠誠，道家思想強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、修身養(yǎng)性，佛家思想強(qiáng)調(diào)無為而治、舍棄貪欲。這些思想成為社會穩(wěn)定和個(gè)人修身的指導(dǎo)，給我?guī)砹松羁痰膯⑹竞退伎肌?/p>
第二段：體悟到中國哲學(xué)的應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的價(jià)值
中國哲學(xué)不僅僅是古代智者的臆想和追求，在現(xiàn)實(shí)生活中也有著重要的應(yīng)用價(jià)值。例如，儒家思想中的孝道和仁愛觀念，提倡人與人之間的和諧關(guān)系，這對于現(xiàn)代社會的人際關(guān)系非常重要。孝道的重要性在于傳承家庭的文化和價(jià)值觀，在現(xiàn)代家庭中，孝順父母不僅僅是一種道德要求，更是一種對親情的回報(bào)和敬愛之心。仁愛觀念則強(qiáng)調(diào)對待他人的寬容和關(guān)懷，這種關(guān)懷不僅僅指對親人和朋友的關(guān)懷，也包括對陌生人和弱者的關(guān)懷。這些思想在當(dāng)代社會仍然具有指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
第三段：中國哲學(xué)對個(gè)人修身養(yǎng)性的啟示
中國哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性和個(gè)體內(nèi)心的培養(yǎng)，這對于每個(gè)人來說都非常重要。在現(xiàn)代社會中，人們常常被外界的喧囂和紛擾所干擾，精神和心靈上的寄托變得越來越匱乏。而中國哲學(xué)中的道家思想強(qiáng)調(diào)順時(shí)而動(dòng)、順應(yīng)自然，可以幫助我們更好地調(diào)節(jié)內(nèi)心的平衡。學(xué)習(xí)和借鑒中國哲學(xué)的思想原理，我逐漸認(rèn)識到人們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)部找到自己的力量，與自然相融合，提升自己的內(nèi)心修養(yǎng)和生活品質(zhì)。
第四段：中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的意義和影響
中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會有著深遠(yuǎn)的意義和影響。中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，正是中國哲學(xué)的重要組成部分。自古以來，中國哲學(xué)始終引領(lǐng)著中國人民的思維方式和行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代中國社會中，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些中國哲學(xué)的思想正在經(jīng)歷著重新審視和弘揚(yáng)的過程。例如，生態(tài)哲學(xué)的提出，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，這對于當(dāng)代社會建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。同時(shí)，中國哲學(xué)中的精神修養(yǎng)和道德規(guī)范，對于治理和社會管理也有著重要的參考價(jià)值。
第五段：對中國哲學(xué)的持續(xù)學(xué)習(xí)與思考
學(xué)習(xí)中國哲學(xué)是一項(xiàng)需要持之以恒的任務(wù)。中國哲學(xué)的博大精深，僅僅通過短時(shí)間的學(xué)習(xí)是難以全面理解和掌握的。下一步，我將持續(xù)學(xué)習(xí)中國哲學(xué)，不斷思考其中的思想和智慧，將其應(yīng)用到日常生活和工作中去。同時(shí)，我也會積極傳承和弘揚(yáng)中國哲學(xué)的精神和價(jià)值觀，為社會和國家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)中國哲學(xué)，我不僅僅受益于其中的智慧和思想，也更加深刻地認(rèn)識到中國文化的獨(dú)特之處和中國傳統(tǒng)思想的偉大意義。中國哲學(xué)的思想和理念對于當(dāng)代社會的道德建設(shè)、社會和諧以及個(gè)人發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)作用。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地汲取其中的精華，將其轉(zhuǎn)化為自己生活和工作中的力量，為社會進(jìn)步和人類幸福作出貢獻(xiàn)。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇五
《零售的哲學(xué)》一書通過日本7-eleven創(chuàng)始人鈴木敏木自述自己40年的銷售經(jīng)驗(yàn)，向我們展示了一個(gè)企業(yè)家的成功之道以及零售業(yè)致勝的秘訣。
鈴木敏木陰差陽錯(cuò)被騙加入了伊藤洋華堂公司，后自己努力成為管理者，在一次去美國的考察學(xué)習(xí)中無意間發(fā)現(xiàn)了7-eleven這間路邊小店——一個(gè)小型的超市，給他留下深刻印象。據(jù)了解，7-eleven原本屬于美國南方的一家公司，在美國有4000多家分店，這讓鈴木敏木決定加盟這家公司，把便利店引入日本。
1974年，鈴木敏木在日本開了第一家店，在xx年就收購了美國南方公司，讓原本屬于美國的7-eleven徹底成為了日本公司。
剛開店時(shí)，為了更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌?，不斷提升服?wù)品質(zhì)、節(jié)約成本，鈴木敏木獨(dú)創(chuàng)了很多極妙的經(jīng)營方法。
便利店大多數(shù)都建在繁華地段，店鋪里貨種較全較多，都是由不同的公司在不同的時(shí)間段進(jìn)行配送，造成交通擁堵。通過觀察和思考，他根據(jù)貨品溫度進(jìn)行分類，同類商品一起配送，這樣的話，一天就只有9輛配送車，這些車輛分別在不同的時(shí)間段進(jìn)行貨品配送，徹底解決了交通擁堵問題。
客戶買白包、紅包后，還需要換新錢，為了滿足顧客這一需求，他主動(dòng)與銀行協(xié)商，希望把銀行atm機(jī)擺放到他的店鋪里，銀行不同意，他就自己申請開銀行。這一舉動(dòng)，當(dāng)時(shí)是無人看好的，甚至覺得非?；奶?，可他還是毅然決然地開了，與其他銀行不同的是，他的銀行不做其他業(yè)務(wù)，只是為客戶換零錢時(shí)提供方便，再收取一些手續(xù)費(fèi)，結(jié)果他的銀行三年就實(shí)現(xiàn)了盈利，客戶不僅沒有人討厭，反而在排隊(duì)換錢時(shí)不斷地瀏覽店鋪貨品，增加了客戶的成交量，實(shí)現(xiàn)了一舉兩得。
在金融危機(jī)時(shí)，店鋪商品打折20%都無人問津，恰逢其時(shí)，政府出臺了向個(gè)人征收3%消費(fèi)稅的政策，鈴木敏木突發(fā)奇想，在店鋪內(nèi)張貼了“凡購買店鋪商品返還客戶5%消費(fèi)稅”的宣傳海報(bào)，大大提高了顧客的購買率。
他的每一個(gè)創(chuàng)意都無不讓人唏噓，即使人們并不看好，他還是堅(jiān)持自我，實(shí)現(xiàn)了成功。那么他的自信來自于哪里呢？或許就是來自于他對服務(wù)的理解：服務(wù)就是要滿足客戶的需要。只要能滿足客戶的期望，就會實(shí)現(xiàn)長久的發(fā)展和客觀的收益。
試想同樣作為服務(wù)行業(yè)的我們，在服務(wù)客戶的過程中，我們是否能發(fā)現(xiàn)或者發(fā)掘更多客戶的需求呢？或者說，我們即便發(fā)現(xiàn)了又能否讓他們得到滿足呢？要知道，在滿足客戶的需求的同時(shí)，事實(shí)上我們就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了盈利和價(jià)值體現(xiàn)。
服務(wù)業(yè)的核心就是產(chǎn)品的品質(zhì)和為客戶提供的服務(wù)內(nèi)容，不能給消費(fèi)者帶來價(jià)值的產(chǎn)品無法在市場上占有一席之地，讓顧客更便利永遠(yuǎn)是服務(wù)行業(yè)的第一原理，這也是企業(yè)長久生存永恒不變的法則。任何的決策和變化都要圍繞著滿足客戶的需求來實(shí)施，唯有這樣，才能確保企業(yè)和客戶同時(shí)受益，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇六
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典是人類文明歷程中的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典，我們可以了解人類思維的起源、思維方式、以及人生的意義。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典更加顯得重要，因?yàn)樗鼈兡軌蚪o我們提供一個(gè)清晰的思考框架，并引導(dǎo)我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。在本文中，我將談?wù)勎覐膶W(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典中獲得的心得體會。
第二段：深入思考
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典對于培養(yǎng)深入思考的能力非常關(guān)鍵。哲學(xué)經(jīng)典中的概念和理論往往遠(yuǎn)離日常生活，需要我們進(jìn)行深入的解讀和思考。例如，柏拉圖的《理想國》中提到了“哲人統(tǒng)治者”的概念，這是一個(gè)抽象而高深的思想。通過學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)典，我們在理論層面上思考問題的能力將得到提升。與此同時(shí)，在運(yùn)用到實(shí)際生活中時(shí)，我們的思考也更加全面和深入，不再局限于表面的現(xiàn)象和事實(shí)。
第三段：思辨能力
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典還能夠幫助我們培養(yǎng)健全的思辨能力。哲學(xué)經(jīng)典中常常提出一些核心問題，例如自由意志和命運(yùn)的關(guān)系，人類存在的意義等等。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們不僅要圍繞這些問題進(jìn)行思考，還要展開討論和辯論。這樣的訓(xùn)練能夠幫助我們鍛煉邏輯思維和辯證思維，對我們在解決問題時(shí)起到積極的促進(jìn)作用。通過思辨能力的培養(yǎng)，我們可以更加客觀和理性地看待問題，避免出現(xiàn)主觀偏見和情緒化的判斷。
第四段：人生觀
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典還能夠影響我們的人生觀。哲學(xué)經(jīng)典中探討的人生意義和價(jià)值觀念，給我們提供了人生選擇和道德判斷的參考。例如，亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》中，他提到了幸福的概念，認(rèn)為幸福是實(shí)現(xiàn)自己潛能的過程。通過學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)典，我們能夠明確自己的人生目標(biāo)，并通過不斷追求自身的潛能來實(shí)現(xiàn)幸福。同時(shí)，哲學(xué)經(jīng)典中也討論了道德和倫理問題，幫助我們樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。
第五段：辯證思維
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典也培養(yǎng)了我對于辯證思維的認(rèn)識。哲學(xué)經(jīng)典中常常呈現(xiàn)著多種觀點(diǎn)和思想的碰撞。通過學(xué)習(xí)和理解這些經(jīng)典，我們能夠意識到任何問題都有多種角度和解釋，也能夠接受和尊重不同的觀點(diǎn)。這種辯證思維的培養(yǎng)，使得我們思考問題更加全面和客觀，并且更加開放和包容。通過辯證思維的訓(xùn)練，我們可以更好地理解復(fù)雜的現(xiàn)象和問題，并找到解決問題的方法和策略。
結(jié)論：
學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典是一種對人類智慧和思維的探索，它對我們的思維能力、思考方式、人生觀和價(jià)值觀等各個(gè)方面都有著積極的影響。通過深入思考、培養(yǎng)思辨能力、塑造人生觀和理解辯證思維，我們不僅能夠提升自己的學(xué)術(shù)能力，也能夠更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)哲學(xué)經(jīng)典，并將其融入到我們的日常學(xué)習(xí)和生活之中。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇七
哲學(xué)作為一門博大精深的學(xué)科，對于大學(xué)生而言是一項(xiàng)重要的修煉。在大學(xué)階段，探索人生的意義和價(jià)值，思考存在背后的智慧，對于每個(gè)年輕人都是必不可少的。在這篇文章中，我將分享自己作為大學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)過程中的一些心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義
學(xué)習(xí)哲學(xué)首先可以幫助大學(xué)生建立對世界的宏觀和寬廣的思維方式。哲學(xué)課程培養(yǎng)了我對世界的深刻理解，讓我能夠從更廣闊的角度去看待事物。其次，學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我具備了批判性思維的能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我學(xué)會了用邏輯和理性的方式思考問題，不再盲目地接受事物。最重要的是，學(xué)習(xí)哲學(xué)幫助我深入思考人生的意義和價(jià)值，讓我更加積極地面對生活中的困境和挑戰(zhàn)。
第三段：對待悲觀主義的思考
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我意識到了悲觀主義思想對于個(gè)人成長和社會發(fā)展的危害。悲觀主義往往讓人對未來失去信心，產(chǎn)生消極情緒。然而，哲學(xué)告訴我們，人生并非一帆風(fēng)順，也包含了許多困難和挫折，但我們不能因此而放棄希望。學(xué)習(xí)哲學(xué)使我明白了人生的意義和價(jià)值，并促使我積極面對困難。我相信，面對任何困境，只要我堅(jiān)持努力，努力尋找解決問題的方法，就能找到出路。
第四段：思考道德和倫理問題
學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我深刻思考了道德和倫理問題。哲學(xué)教育不僅讓我們學(xué)到了道德判斷的原則，還啟發(fā)了我們自我反思的能力。作為大學(xué)生，我們不僅需要學(xué)會正確的行為準(zhǔn)則，更需要明確自己的價(jià)值取向。哲學(xué)教育讓我深入思考了什么是真實(shí)的美德，并督促我樹立起正確的行為規(guī)范。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)，我的行為倫理觀念也得到了進(jìn)一步提高，更加注重與他人的關(guān)系，關(guān)心他人的福祉，注重團(tuán)隊(duì)合作和共同成長。
第五段：哲學(xué)啟迪自我成長
學(xué)習(xí)哲學(xué)不僅僅是關(guān)于學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，更是一種思考人生的方式。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我個(gè)人經(jīng)歷了自我成長和內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。哲學(xué)的思維方式使我更加冷靜、理性和客觀地看待問題，讓我不再盲從和動(dòng)搖。通過哲學(xué)，我學(xué)會了更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困境，并尋找內(nèi)在的力量。哲學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識了自己，并驅(qū)使我更加積極地塑造自己的人生。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)哲學(xué)對大學(xué)生而言具有重要的意義。它不僅讓我們建立了宏觀和寬廣的思維方式，還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力，并啟迪了我們對于人生意義和存在的思考。哲學(xué)讓我明白了人生的困難和挑戰(zhàn)，學(xué)會了積極面對它們。同時(shí)，學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我更加深刻地思考道德和倫理問題，樹立了正確的行為準(zhǔn)則。最重要的是，哲學(xué)教育啟迪了我的自我成長，讓我更加勇敢、自信地面對人生的起伏。在大學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，希望每個(gè)人都能感受到哲學(xué)的力量，學(xué)會思考，尋找內(nèi)心的智慧，成為一個(gè)積極向上的年輕人。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇八
最近學(xué)習(xí)了豐田工作法第一章“豐田最重要的工作哲學(xué)”，深受啟發(fā)?！懊總€(gè)人都是領(lǐng)導(dǎo)”、“每個(gè)人都帶著領(lǐng)導(dǎo)的自覺進(jìn)行工作”……，這是豐田的員工們始終堅(jiān)守的工作信條和思維準(zhǔn)則。我們在現(xiàn)實(shí)工作中很少有員工將自己看成是領(lǐng)導(dǎo)，工作沒有主動(dòng)性，包括我自己，得過且過的思想比較嚴(yán)重。在今后的工作中一定要帶著“自己是領(lǐng)導(dǎo)”的自覺來對待工作，這一點(diǎn)是非常重要的。
“對自己來說最重要的工作是什么?”“我應(yīng)該怎樣做才能產(chǎn)生價(jià)值?”我一直在反思這樣的問題。不管做任何工作都應(yīng)該通過這樣的自問自答來提高自己的工作效率。只有這樣，才會減少好多盲目的工作，避免很多無用功，節(jié)約出大把的時(shí)間，干真正能創(chuàng)造價(jià)值的工作。
在“多才多藝的人”一節(jié)中有這樣一句話——“熟練掌握專業(yè)知識的同時(shí)，也要掌握其他領(lǐng)域的知識?！笔堑?，就拿我現(xiàn)在工作來說，如果我掌握了機(jī)、電、爐三大專業(yè)的專業(yè)知識，不管運(yùn)行中發(fā)現(xiàn)什么問題，我自己就會很快的做出判斷，拿出處理意見，而自己不動(dòng)，就只能等著別人慢慢的分析、查找，在今后的工作中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做個(gè)多才多藝的人。
“前工序是神，后工序是客”讀完這一節(jié)感悟很深。的確如此，前面的工序沒有做好，你后面工序做得再好也是殘次品。干工作也是一樣，前面的基礎(chǔ)沒打好，你后面的工作做得再好可能在短時(shí)間內(nèi)看著還可以，但時(shí)間一長存在的問題就暴露出來了，所以干工作還得扎扎實(shí)實(shí)地干，不能投機(jī)取巧，這樣才能使自己所干的工作卓有成效。
“耳聽為虛，眼見為實(shí)?！辈挥H眼確認(rèn)“現(xiàn)地、現(xiàn)物”會使判斷出現(xiàn)失誤。比如說，有一段時(shí)間就有人說化學(xué)供水不足了，再不處理就會出事。當(dāng)我們到現(xiàn)場一看并不是這樣，當(dāng)時(shí)因3#機(jī)組檢修，礦井水給脫硫供水啟只了一臺100t/h的泵，而3#機(jī)組啟動(dòng)后負(fù)荷增加，還是那臺泵運(yùn)行，沒有在增加啟80t/h的泵，導(dǎo)致供水不足，后來調(diào)整后，補(bǔ)水充足，機(jī)組運(yùn)行穩(wěn)定。在今后的工作中，不管運(yùn)行人員提出什么問題，都必須到現(xiàn)場親眼看看，了解實(shí)際情況后，再進(jìn)行有效地處理。
“沒有問題就是最大的問題?！辈粩嗟匕l(fā)現(xiàn)問題不斷地進(jìn)行改善的過程，就是培養(yǎng)人才和使公司發(fā)展壯大的過程。公司前一陣子，因?yàn)榇蠹叶疾蝗グl(fā)現(xiàn)問題，開早調(diào)會一問都說沒事，導(dǎo)致在4月份連續(xù)出現(xiàn)6次非計(jì)劃停機(jī)。5月份后加強(qiáng)早調(diào)會提出問題，并按時(shí)解決問題，加強(qiáng)設(shè)備維護(hù)，從5月份到現(xiàn)在再沒有出現(xiàn)一次非計(jì)劃停機(jī)。
總的來說，《豐田工作法》對于我們每個(gè)人來說都是一本值得好好閱讀的好書，它會指引我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、去工作。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇九
大學(xué)生作為未來社會的中堅(jiān)力量，應(yīng)該懷揣著一顆求知的心，學(xué)會思考和思考的藝術(shù)，而哲學(xué)正是幫助我們培養(yǎng)思維和思考能力的重要學(xué)科。在大學(xué)期間，我有幸學(xué)習(xí)了一門哲學(xué)課程，通過課堂學(xué)習(xí)和思辨，我深刻體會到了哲學(xué)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：學(xué)會思辨的重要性
哲學(xué)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，這是任何一位大學(xué)生都應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了思辨的重要性。在課堂上，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們對不同的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和辯論，這讓我明白到了任何觀點(diǎn)都有兩面性，沒有絕對的對錯(cuò)。只有通過思辨，我們才能深入理解問題的本質(zhì)，找到合理的解決方案。思辨能力的培養(yǎng)不僅可以幫助我們解決問題，還能提高我們的判斷力和邏輯思維能力，這對大學(xué)生的綜合素質(zhì)提升具有重要意義。
第三段：人生的意義與價(jià)值
哲學(xué)給予了我對人生意義和價(jià)值的思考。在課堂上，我了解到不同哲學(xué)家對于人生意義的看法，他們對于人類存在的目的和價(jià)值給予了不同的解釋。我開始思考自己的人生目標(biāo)和追求，明確了自己對于人生的意義和價(jià)值。哲學(xué)讓我認(rèn)識到人生的價(jià)值是由于我們對他人的貢獻(xiàn)和社會的影響，而不僅僅是功利性的追求。
第四段：世界觀和價(jià)值觀的塑造
學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我對世界觀和價(jià)值觀有了新的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)偉大的哲學(xué)家們的思想，我漸漸形成了自己的世界觀和價(jià)值觀。我明白到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀，而這些觀念和價(jià)值會影響到我們的行為和決策。我認(rèn)識到自己的世界觀和價(jià)值觀對于人生的指導(dǎo)和決定是至關(guān)重要的，而不應(yīng)該被外界因素所左右。
第五段：人與人之間的關(guān)系
哲學(xué)還讓我理解到人與人之間的關(guān)系的重要性。人際關(guān)系是每個(gè)人都會面臨的問題，是我們交流和相互理解的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和人性哲學(xué)，我明白了一個(gè)人的存在離不開與他人的聯(lián)系，我們應(yīng)該尊重他人的存在和權(quán)利，并且與他人平等相處。只有建立良好的人際關(guān)系，我們才能獲得更多的支持和合作，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做出更大的努力。
結(jié)論
通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我在大學(xué)生活中獲得了豐富的心得和體驗(yàn)。學(xué)會思辨讓我具備了獨(dú)立思考和解決問題的能力，對人生的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。同時(shí)，我也形成了自己的世界觀和價(jià)值觀，明白了人與人之間的關(guān)系的重要性。這些都讓我成長為一個(gè)更加成熟、理性和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)哲學(xué)，不斷提升自己的思辨能力和哲學(xué)素養(yǎng)，為自己的人生做出更正確的選擇和決策。
學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)心得體會篇十
學(xué)習(xí)哲學(xué)是一種深入思考和探索人生的過程，它不僅僅是一門學(xué)科，更是一種生活態(tài)度。我曾經(jīng)也經(jīng)歷了對哲學(xué)的學(xué)習(xí)，并從中獲得了一些心得體會。首先，學(xué)習(xí)哲學(xué)讓我認(rèn)識到人生的深度和廣度，其次，它培養(yǎng)了我的思辨能力，進(jìn)而影響了我的人生態(tài)度，最后，學(xué)習(xí)哲學(xué)使我深刻理解了人與世界之間的關(guān)系。這些體會讓我明白，哲學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是探索人生本質(zhì)、塑造人生態(tài)度的一種方式。
首先，學(xué)習(xí)哲學(xué)使我意識到人生的深度和廣度。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中，我接觸了眾多深刻的思想家和他們的哲學(xué)理論。他們通過自己的思考和對人生的觀察，提出了一系列與生活息息相關(guān)的問題，例如：人生的目的是什么？什么是真理？有沒有絕對的道德標(biāo)準(zhǔn)？這些問題引導(dǎo)著我不斷反思自己的生活和價(jià)值觀。通過和這些問題的交流與思考，我逐漸認(rèn)識到人生是一個(gè)無窮無盡的探索過程，我們必須積極面對生活中的挑戰(zhàn)和困惑。哲學(xué)告訴我，我們無法簡單地通過常規(guī)的思維和表面的經(jīng)驗(yàn)來理解人生的本質(zhì)，我們需要用更為深入的思考去認(rèn)識和感悟。
其次，學(xué)習(xí)哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力。哲學(xué)是一門思辨性的學(xué)科，它教會了我如何以邏輯和批判性的思維方式來分析和評估問題。在哲學(xué)課堂上，老師經(jīng)常要求我們以真理、自由、道德等核心概念為基礎(chǔ)，運(yùn)用邏輯和論證的方法來解決問題。這種思維訓(xùn)練培養(yǎng)了我觀察、分析和推理問題的能力，讓我更加清晰地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種思辨能力對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義，它使我能夠更準(zhǔn)確地識別問題并提出解決方案，同時(shí)也讓我更好地理解別人的觀點(diǎn)和邏輯。
學(xué)習(xí)哲學(xué)不僅僅是一種學(xué)科知識的積累，更是一種生活態(tài)度的塑造。哲學(xué)教會了我怎樣正確對待人生中的成功與失敗，如何面對歡樂與痛苦。在哲學(xué)的啟發(fā)下，我學(xué)會了以辯證的思維方式看待問題，接納生活的各種經(jīng)歷。我明白了人生是一個(gè)復(fù)雜多樣的過程，有時(shí)我們需要面對矛盾和困惑，但也要相信只要堅(jiān)持不懈地思考和探索，我們就能找到答案。哲學(xué)教會了我要對自己負(fù)責(zé)，堅(jiān)持自我精神的追求，而不僅僅是迎合社會和他人的期待。在追求的過程中，我要做到堅(jiān)持正直、勇敢面對挑戰(zhàn)，而不是簡單地為了滿足自己的欲望和虛榮心。
最后，學(xué)習(xí)哲學(xué)使我深刻理解了人與世界之間的關(guān)系。哲學(xué)告訴我，我們是世界的一部分，我們的存在和行動(dòng)與世界緊密相連。我們的思想、情感和行為不僅僅對自己有影響，也影響著他人和整個(gè)環(huán)境。我們應(yīng)該站在更為宏觀的角度思考問題，關(guān)注全球性問題和公共利益，而不是僅僅追求個(gè)人的短期利益。哲學(xué)教會了我要尊重和保護(hù)自然環(huán)境，要思考自己作為一個(gè)個(gè)體在社會中所扮演的角色，以及為了共同的幸福和發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)哲學(xué)是一種思辨和探索的過程，它不僅僅提供了對生活和人生的深入思考，還讓我獲得了一種積極向上的人生態(tài)度。我學(xué)會了用更為宏大的視角看待問題，善于思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，深刻地理解人與世界的關(guān)系。這些體會和思考讓我更好地認(rèn)識自己，也影響了我對生活和人生的態(tài)度。我相信，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我將繼續(xù)培養(yǎng)自己的思辨能力，繼續(xù)追求人類智慧和精神的升華，為自己和他人的幸福做出貢獻(xiàn)。
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