2023年民族團(tuán)結(jié)心得體會(大全9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇一

近年來，學(xué)生團(tuán)結(jié)備受關(guān)注。作為一名學(xué)生，我深刻認(rèn)識到團(tuán)結(jié)的重要性。通過參加校內(nèi)外的各種活動，我體會到了團(tuán)結(jié)的力量，也學(xué)到了不少團(tuán)結(jié)的心得。在這篇文章中，我將會分享我個人的體會，并探討學(xué)生團(tuán)結(jié)對個人及社會的積極影響。

首先，學(xué)生團(tuán)結(jié)讓我們感受到集體的力量。在大家團(tuán)結(jié)一心的時刻，我們可以共同面對困難和挑戰(zhàn)。在學(xué)校的集體活動中，如運動會、文化節(jié)等，團(tuán)結(jié)是取得好成績和節(jié)目成功的關(guān)鍵。我記得去年我們班在運動會上取得了第一名，正因為大家通力合作，團(tuán)結(jié)一致。而在社區(qū)義工活動中，集體行動和分工合作也讓我們更高效、更有成就感地完成了任務(wù)。團(tuán)結(jié)的力量可以激發(fā)個人與集體的潛能，使我們更加勇敢地迎接生活的種種挑戰(zhàn)。

其次，學(xué)生團(tuán)結(jié)培養(yǎng)了我們的思維能力和團(tuán)隊合作精神。當(dāng)我們與隊友合作時，我們需要學(xué)會傾聽、協(xié)商和妥協(xié)。這樣的過程培養(yǎng)了我們?nèi)套?、團(tuán)結(jié)和理解的能力，使我更加成熟。例如，我們參加了一次模擬能力競賽，在組隊的過程中，我們要互相協(xié)商計劃、分工合作，共同解決問題。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽他人的意見，積極與隊友溝通，并使我更加成熟。團(tuán)結(jié)的過程不僅讓我們發(fā)展自己的才能，也能夠有效地實現(xiàn)個人與集體的共同目標(biāo)。

此外，學(xué)生團(tuán)結(jié)也讓我們獲得了更多的機(jī)會。團(tuán)結(jié)能夠為學(xué)生提供更多的交流平臺和資源，使他們有更多的機(jī)會去展示自己的才華和能力。例如，學(xué)校的各類社團(tuán)、學(xué)生會等組織能夠提供孩子們發(fā)揮才能的舞臺，通過團(tuán)隊合作和交流，學(xué)生們能夠結(jié)識更多志同道合的伙伴，共同提升自己的能力。而團(tuán)結(jié)也會帶來更多的機(jī)會去接觸不同的文化和見識，擴(kuò)寬我們的視野，增加我們對社會的認(rèn)知。

最后，學(xué)生團(tuán)結(jié)有助于建立一個和諧的社會。學(xué)生團(tuán)結(jié)激發(fā)了大家內(nèi)心的善良和關(guān)愛，使我們更愿意幫助他人。從我們小的身段開始，團(tuán)結(jié)不僅是一個班級、學(xué)校的特色，也擴(kuò)展到社會的方方面面。參與各種志愿者活動、社區(qū)服務(wù)，學(xué)生團(tuán)結(jié)的力量可以為社會帶來更多的溫暖和正能量。通過共同努力，我們可以共同解決一些社會問題，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

綜上所述，學(xué)生團(tuán)結(jié)是一種積極、正面的力量，對學(xué)生個體和社會的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。團(tuán)結(jié)的力量可以激發(fā)個人的潛能、培養(yǎng)合作精神，為學(xué)生們提供更多的機(jī)會和平臺，以及創(chuàng)造一個和諧的社會。作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)努力發(fā)揚團(tuán)結(jié)的精神，通過集體的力量實現(xiàn)個人的價值，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇二

軍訓(xùn)不僅僅是對我們身體的考驗，更多的是對我們意志的磨練。 ?“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，人是在不斷的磨練中長大的，就像一棵小樹一樣，只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮才能長成參天大樹。

軍訓(xùn)很苦也很累，但這是一種人生的體驗，是戰(zhàn)勝自我、鍛煉意志的最佳良機(jī)。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚?！避娪?xùn)之中，正是如此，其中有酸楚的淚水，有苦咸的汗水，有飄揚的歌聲，有歡樂的笑聲。

如果說大學(xué)是一本書，那么軍訓(xùn)的生活便是書中美麗的彩頁;如果說大學(xué)是一臺戲，那么軍訓(xùn)便是戲中精彩的一幕;如果說大學(xué)是一幅畫，那么軍訓(xùn)生活便是畫中奪目的顏色。

半個月的軍訓(xùn)生活是短暫的，但它給我們留下的美好回憶卻是永恒的。經(jīng)過這次短暫、艱苦而又難忘的軍訓(xùn)，我們少了份嬌氣，多了份堅強(qiáng);少了份依賴，多了份自強(qiáng);少了份怨天尤人，多了份勇往直前;同時也懂得了自制，自愛，自理和自強(qiáng)。

軍訓(xùn)是我們?nèi)松幸淮坞y得的考驗和磨練，軍訓(xùn)不但培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神，而且磨練出了我們堅強(qiáng)的意志。

有位哲人曾經(jīng)說過：“無法回味的感覺才是最美妙的感覺?！睂τ谲娪?xùn)，有些感受不能言傳，只能在淙淙的意會中回味。那味道就如同品味一杯很濃郁的香茶，只有嘗過的人才知道其中的韻味，然后才能和有同樣經(jīng)歷的人相對一笑，讓美妙的感覺在彼此間傳遞。軍訓(xùn)，對于我們每一個人，都別有一番滋味在心頭。軍訓(xùn)，已經(jīng)成為一種寶貴的難得的一種經(jīng)歷，寫進(jìn)了我們的記憶中，成為了我們記憶中不可磨滅的一部分。它已經(jīng)成為一種力量，已在能在困難時給予我們動力的力量。

軍訓(xùn)使我們以堅強(qiáng)為信念，努力成為生活的強(qiáng)者。昨天，我們一起歡笑，流淚。今天，我們一起歷經(jīng)風(fēng)雨，承受磨練。明天，我們一起迎接絢麗的彩虹?？?，讓我們一起珍惜現(xiàn)在的甜。累，讓我們體驗到超出體力極限的快感。嚴(yán)，讓我們更加嚴(yán)格要求自己。天空愈晴，星辰愈燦爛，謂之辛苦的軍訓(xùn)后，我們的靈魂也將得到升華。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇三

我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕，時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，有人民民主專政的堅強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人：今天的中國是強(qiáng)大的中國，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇四

近年來，隨著社會的發(fā)展和人們對教育的重視，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越來越大。面對繁重的學(xué)業(yè)和復(fù)雜的人際關(guān)系，學(xué)生們常常感到力不從心。為了化解這種困境，學(xué)生們開始探索并運用起一種積極向上的力量——集體團(tuán)結(jié)。集體團(tuán)結(jié)不僅是一種力量，更是一種信念，讓我們相信，只要眾人齊心協(xié)力，就能克服一切困難。我十分幸運能夠有機(jī)會參與集體團(tuán)結(jié)的實踐，我深深體會到集體團(tuán)結(jié)對我個人成長帶來的積極影響。

首先，集體團(tuán)結(jié)教會了我如何與他人合作。在每一個團(tuán)隊合作的過程中，人們都需要懂得傾聽與溝通。在與隊友交流中，我學(xué)會了欣賞不同的觀點，并與他人建立了良好的溝通渠道。同時，與他人合作也考驗著我的耐心和團(tuán)隊意識。僅憑個人的力量是無法完成一項任務(wù)的，而需要大家通力合作。通過團(tuán)隊合作的實踐，我逐漸意識到只有共同協(xié)作才能實現(xiàn)更高的目標(biāo)。

其次，集體團(tuán)結(jié)還教會了我如何團(tuán)結(jié)與關(guān)心他人。在一次團(tuán)隊活動中，我遇到了一個比我學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)。剛開始，我心里有些小看他，但經(jīng)過一些時間的交流后，我發(fā)現(xiàn)他很真誠和努力，只是成績不及格。于是我主動與他交流學(xué)習(xí)方法，并提供了一些幫助。隨著時間的推移，他取得了進(jìn)步，我也收獲了一份真正的友誼。通過與他人的互動，我明白了集體團(tuán)結(jié)不僅僅是個人的付出，更是關(guān)心他人的行動。

再次，集體團(tuán)結(jié)還提供了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。一個好的團(tuán)隊是一個相互支持、鼓勵的團(tuán)隊。相比于默默無聞的努力，集體團(tuán)結(jié)給予了我更多的動力和勇氣去追求卓越。在集體團(tuán)結(jié)的支持下，我不再害怕困難，而是更加積極地面對挑戰(zhàn)。大家相互學(xué)習(xí)、互相幫助，不僅在學(xué)習(xí)上取得了巨大的進(jìn)步，也培養(yǎng)了每個人的責(zé)任感。

最后，集體團(tuán)結(jié)還改變了我對待失敗的態(tài)度。在集體團(tuán)結(jié)的大家庭中，失敗并不可怕，而是一種機(jī)會。每一次失敗都讓我思考問題的原因，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。當(dāng)我從失敗中重新站起來，看到身邊的隊友仍然給予我支持，我深刻地明白了集體團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)的隊伍永遠(yuǎn)都有一個備胎，當(dāng)一個人不行時，其他人會把他舉起來。

總而言之，集體團(tuán)結(jié)對學(xué)生來說是一種寶貴的財富。它不僅培養(yǎng)了我們的合作精神，也激發(fā)了我們的潛能。它告訴我們，在集體團(tuán)結(jié)中，個人的力量會得到發(fā)揮，并取得更好的成績。集體團(tuán)結(jié)是一把鋒利的刀，它能夠攻克學(xué)業(yè)難題，也能夠化解人際關(guān)系的矛盾。我深深地體會到了集體團(tuán)結(jié)所帶來的積極影響，我相信，只要我們緊密團(tuán)結(jié)，眾志成城，我們一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，在人生的道路上永不言棄！

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇五

大學(xué)生作為未來社會的棟梁之才，團(tuán)結(jié)協(xié)作是他們必備的素質(zhì)。團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠發(fā)動集體的力量，實現(xiàn)無數(shù)個人的目標(biāo)和夢想。大學(xué)生時代是一個人心智成長的重要時期，通過參與各種團(tuán)隊活動，大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到如何與人合作、如何思考問題、如何處理矛盾等等。積極主動地參與團(tuán)隊合作對大學(xué)生的能力培養(yǎng)有著至關(guān)重要的意義。

第二段：團(tuán)結(jié)協(xié)作中的困難和挑戰(zhàn)

盡管團(tuán)結(jié)協(xié)作對于大學(xué)生的成長很重要，但實踐中常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先，大學(xué)生來自不同的地區(qū)、不同的文化背景和教育體系，彼此之間的認(rèn)知和價值觀有很大的差異。這些差異可能導(dǎo)致難以理解和溝通的問題，進(jìn)而影響到團(tuán)隊的合作效果。其次，大學(xué)生作為個體，在經(jīng)歷了高中階段的競爭之后，很容易形成個人主義的思維模式。這種思維模式使得大學(xué)生難以適應(yīng)團(tuán)隊合作的要求，經(jīng)常出現(xiàn)個人目標(biāo)和團(tuán)隊目標(biāo)的沖突。因此，要想團(tuán)結(jié)協(xié)作，大學(xué)生需要面對這些困難和挑戰(zhàn)，努力克服自身的問題，并與他人進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)。

第三段：如何培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力

培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力是大學(xué)生必須面對的課題之一。首先，大學(xué)生要學(xué)會理解和尊重他人的差異。只有在接納不同的觀點和意見的基礎(chǔ)上，才能夠跳脫自身的局限，尋求更好的解決方案。其次，大學(xué)生要學(xué)會與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。通過學(xué)習(xí)溝通技巧，了解合作的重要性，大學(xué)生能夠更好地與他人交流，解決團(tuán)隊中出現(xiàn)的各種問題。最后，大學(xué)生要學(xué)會思考問題的全局性和長遠(yuǎn)性。團(tuán)隊合作是需要一定時間和資源的，大學(xué)生應(yīng)該從整體利益出發(fā)，考慮長遠(yuǎn)發(fā)展，而不是只關(guān)注個人利益和眼前利益。

第四段：團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來的好處

團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來了諸多好處。首先，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠培養(yǎng)大學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識。通過與他人的合作，大學(xué)生能夠更好地理解自己，了解自己的優(yōu)點和不足之處，并且從他人那里學(xué)到新的東西。其次，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠增強(qiáng)大學(xué)生的溝通能力和解決問題的能力。通過與他人進(jìn)行有效的溝通，大學(xué)生能夠更好地理解他人的需求和問題，在解決問題時能夠找到最合適的解決方案。最后，團(tuán)結(jié)協(xié)作能夠提升大學(xué)生的自信心和責(zé)任感。在團(tuán)隊合作中，大學(xué)生承擔(dān)著一定的責(zé)任，在完成任務(wù)的過程中，他們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和能力，提升自己的自信心。

第五段：總結(jié)

大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一。盡管團(tuán)結(jié)協(xié)作有一定的困難和挑戰(zhàn)，但通過學(xué)習(xí)溝通合作的技巧和思考問題的全局性，大學(xué)生能夠培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。團(tuán)結(jié)協(xié)作給大學(xué)生帶來諸多好處，包括培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊意識、增強(qiáng)溝通能力和解決問題的能力，提升自信心和責(zé)任感等。通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，大學(xué)生能夠更好地完成自己的學(xué)業(yè)和未來的社會角色，實現(xiàn)個人和團(tuán)隊的目標(biāo)和理想。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇六

現(xiàn)實生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬"回家"它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。

有句話說得好"國家有難，匹夫有責(zé)"自古以來，釣魚島本來就是屬于中國的領(lǐng)土，一個小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個怎樣無恥、霸道的、小到用一百個日本，才低得中國的領(lǐng)土。

小小的日本，大大的壞心，高高的調(diào)子。憑什么來搶我們的領(lǐng)土，是因為我們好欺負(fù)是嗎?我倒要看看是誰笑到最后，是誰成為最后的贏家。

在這一點上，足夠證明中國人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。

就讓中國的人民，帶領(lǐng)祖國，走向富強(qiáng)，走向光輝，讓我們拉開祖國新的一頁，新的篇章。

中國的人民很團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)到讓世界震驚，不要小瞧我們，等二十年以后我們中國，一定會到達(dá)世界的頂峰。

在茫茫的宇宙中有一個美麗壯觀的藍(lán)色星球，上面住居著一個很團(tuán)結(jié)的國家--中國。它是一個由56個民族組成的。我的家鄉(xiāng)長治是一個美麗富饒的小城，在那里有著34個民族。漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。這幾個民族我們這里都有。

全國56個民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對祖的祝福。"56個民族，56枝花，56個兄弟姐妹是一家。"當(dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時，我們不得不會想起2008年5月12日在四川的5。12大地震，這一震，震的天顫抖;這一震，震的手牽手。全國各地的救濟(jì)錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū)，這讓所有的民族都團(tuán)結(jié)了起來，去感動災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子，在那一刻，也獻(xiàn)出了自己微不足道的一點愛心。我心中最喜歡的一個數(shù)就是"56"。因為它代表著我的中華，代表著我們中華的民族。

魯迅說過一句話："唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步。"

生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。

中國有句老話"弱國無外交"，意思是一個國家綜合國力弱勢的國家，即使這個國家地大物博，但外國也不會跟這個國家交朋友。

比如說印度，種姓規(guī)章制度，使社會四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。它為其他國家的入侵提供了有利條件。印度是一個不斷被其他國家征服的國家。

我國的新疆不團(tuán)結(jié)，在7月5日的時候，烏魯木齊市自人民廣場的聚集事件變成了打砸搶燒事件，數(shù)千名暴徒分散在市區(qū)多處打砸搶燒。還有，西藏達(dá)賴?yán)锔鲊握f企圖分裂中國，阻礙和平進(jìn)程的發(fā)展，影響國家建設(shè)。

一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些祖國的花朵更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，怎樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為中國人的責(zé)任。

今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)好的祖國吧!

千百年來，許多有成就的中華兒女哪一個不是用"祖國在我心中"來鞭策自己努力奮斗。我們應(yīng)該做到從小熱愛祖國，懂得如何來愛我們的學(xué)校，怎樣學(xué)會關(guān)心自己的家人。其次，我們要做到：知法、守法、知禮、誠信。

做到處處講文明，懂禮貌，從我做起，從現(xiàn)在做起，千里之行始于足下，養(yǎng)成不說謊，做真事的習(xí)慣，使我們的祖國成為一個和諧團(tuán)結(jié)的祖國，要想使民族團(tuán)結(jié)說難也不難，說不難卻很難。

無論一個社會，一個名族，一個團(tuán)體，只有重視團(tuán)結(jié)維護(hù)團(tuán)結(jié)，人與人之間才能和睦相處，社會才能更好的和平發(fā)展。因此一個國家，一個名族，只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，將是我們的新世紀(jì)的接班人更應(yīng)該團(tuán)結(jié)，繼承和發(fā)揚中華名族的傳統(tǒng)美德也是我們作為子孫義不容辭的責(zé)任。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇七

民族團(tuán)結(jié)是非常重大的政治問題和非常深刻的學(xué)術(shù)課題。下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生民族團(tuán)結(jié)

心得體會

我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕，時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，有人民民主專政的堅強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人：今天的中國是強(qiáng)大的中國，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。

民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇八

在我們的大中國，有五十六個民族，為了國家的和諧發(fā)展，民族之間的團(tuán)結(jié)是很重要的。大學(xué)生對于民族團(tuán)結(jié)是如何理解的呢？下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生

心得體會

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。“黨有號召，團(tuán)有行動”是共青團(tuán)長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺把個人的理想同國家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來，在推動克州經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地，歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定。共青團(tuán)組織作為黨的助手和后備軍，作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，加強(qiáng)對青少年的民族團(tuán)結(jié)教育責(zé)無旁貸。全州團(tuán)員青年要努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率，廉潔自律的表率，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率，時刻走在本地區(qū)、本單位的前列，努力踐行，率先垂范，用自身的模范言行，展現(xiàn)團(tuán)員青年的時代精神風(fēng)貌。

三是加強(qiáng)督導(dǎo)，確保專題學(xué)習(xí)教育活動效果。專題學(xué)教活動中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié)，學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話，總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗、好做法及自身存在的問題，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。各級團(tuán)組織除了組織好本地、本單位團(tuán)員青年認(rèn)真參加專題學(xué)教活動外，還要將社區(qū)、工地的流動青年、團(tuán)員、宗教人士一起組織起來，參加專題學(xué)教活動，真正做到參學(xué)人員一個不少、一個不漏，確保對全州團(tuán)員青年的全面覆蓋。

維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)教育是關(guān)鍵。要在團(tuán)員青年中廣泛開展反分裂教育，結(jié)合紀(jì)念改革開放30周年活動，加強(qiáng)對青年的愛國主義教育。深入開展討論會、反思會、申討會，申討民族分裂和“三股勢力”罪惡行為，讓每名團(tuán)員青年在團(tuán)支部的組織下，開展討論活動，讓每名團(tuán)員青年表明自己的態(tài)度，寫出

思想?yún)R報

強(qiáng)化“四個認(rèn)同”和“五觀”教育，把“三個離不開”思想深入到每一名青少年心中，不斷鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，引導(dǎo)青少年樹立正確的民族宗教觀。深入開展“青少年民族團(tuán)結(jié)十大標(biāo)兵”和“青少年民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體”評選表彰活動，利用廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，讓青少年充分感受到民族團(tuán)結(jié)大家庭的溫暖。

中華民族是56個民族團(tuán)結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國60周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)歷史性跨越，綜合實力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國的活動.

民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 。

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！盵1]。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”[2]。在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團(tuán)結(jié)心得體會篇九

團(tuán)結(jié)互敬是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生應(yīng)該以這種品質(zhì)為基礎(chǔ)來發(fā)展其他的品質(zhì)。它是我們一生中必不可少的品質(zhì)。因為，只有擁有了團(tuán)結(jié)互敬的品質(zhì)，我們才能在社交中獲得成功，在學(xué)業(yè)中獲得進(jìn)步。

第二段：團(tuán)結(jié)

團(tuán)結(jié)是指一個集體中成員之間的緊密聯(lián)系和協(xié)作。在團(tuán)結(jié)中，每一個人都感到自己是一個整體的組成部分。在大學(xué)生活中，團(tuán)結(jié)是非常重要的。我們需要在與同學(xué)的交往中，建立起一種團(tuán)結(jié)的意識。只有大家團(tuán)結(jié)起來，才能真正為了大家的共同利益而奮斗。

第三段：互敬

互敬是指一個人對于別人的尊重和敬意。在大學(xué)生中，互敬是非常重要的。我們應(yīng)該尊重別人的思想和行為，對待別人要有禮貌?；ゾ词谷私档土藢Ρ舜说囊?，并且使人理解別人的觀點和行動方式。這種互敬的品質(zhì)是我們大學(xué)生應(yīng)該珍惜和發(fā)揚的。

第四段：心得體會

對我來說，團(tuán)結(jié)互敬是發(fā)展凝聚力和思想品質(zhì)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，與他人保持良好的關(guān)系，需要良好的溝通。在溝通中，我們需要要求自己的思考、學(xué)習(xí)和應(yīng)變能力。同時，我們也要在團(tuán)結(jié)中展示出自己的個性和魅力，成為一個受尊敬的人。

第五段：結(jié)語

總而言之，團(tuán)結(jié)互敬是我們大學(xué)生在成長中必不可少的品質(zhì)。這種品質(zhì)不僅促進(jìn)了我們與別人的交流，而且增強(qiáng)了我們的凝聚力。在這里，我想說的是：尊重每個人的內(nèi)心，珍惜每個人的存在。相信，在未來的歲月中，我們一定會感受到團(tuán)結(jié)和互敬的力量。

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