最新做文明學(xué)生心得體會(模板14篇)

心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

做文明學(xué)生心得體會篇一

第一段：引言（200字）

文明學(xué)生是我們每個學(xué)生都應(yīng)該追求的目標(biāo)，文明學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出色，更在行為舉止上能夠做到從容大方。隨著社會的發(fā)展，文明的概念不再停留在表面的禮儀上，而是融入到個人的品質(zhì)中。作為高等教育的學(xué)子，我們更應(yīng)該懂得文明的重要性， 認(rèn)識到文明的好處對我們產(chǎn)生的積極影響。在學(xué)生生活中，如何做到文明，我有些心得體會，將在以下幾方面談?wù)摗?/p>

第二段：選擇高尚的行為舉止（200字）

作為學(xué)生，我們要帶頭做出高尚的行為舉止。例如，遇到老弱病殘的人或孩子，需要優(yōu)先讓出座位；在飲食中，注意文明用餐，保持良好的餐桌教養(yǎng)，不讓周圍的人產(chǎn)生不愉快；在校園中，遵守學(xué)校規(guī)定，不亂停車、亂扔垃圾和亂寫亂畫，保持校園環(huán)境整潔。我們應(yīng)該盡最大努力去影響他人，去發(fā)揚(yáng)有益的人性光輝。

第三段：理性表達(dá)個人觀點(diǎn)（200字）

學(xué)生不應(yīng)該表現(xiàn)出過度激動、情緒泛濫、沖動的言行，應(yīng)該理智地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在尋求別人的幫助和牽扯到一些爭議話題時，我們需要辨析自己的想法，并言之有物。同時，用溫和、雅致、不刻意的語言方式，尤其是在爭論中，能夠體驗到思想的交流，而不是僅僅認(rèn)為是對自己觀點(diǎn)的認(rèn)同或否定。這不僅能夠讓我們更好地表達(dá)自己，還能夠順暢地把握對方的思想。

第四段：助人為樂，服務(wù)他人（200字）

作為大學(xué)生，助人為樂是我們應(yīng)該做到的。在居住區(qū)、超市或在校外，我們能夠遇見很多需要幫助的人。若是在此時好心伸出援手，那么幫助別人就是我們應(yīng)盡的義務(wù)。在幫助別人的過程中，同時提醒那些出現(xiàn)危險情況的人，這不僅為別人改善了生活，也讓我們更加熱愛生活。況且，當(dāng)你需要別人的幫助時，那些曾受到你的幫助的人，將會毫不猶豫的伸出手拉你上鉤。

第五段：尊敬師長，同時為長輩提供幫助（200字）

在學(xué)生活動中，我們通常需要與老師及長輩進(jìn)行互動。如果我們能夠心應(yīng)口合地與老師交談，尊重老師的工作和觀點(diǎn)，通過優(yōu)秀學(xué)習(xí)表現(xiàn)回饋老師的教育，那么這才是一位真正的文明的學(xué)生。在家庭中，我們也應(yīng)該愛護(hù)關(guān)懷長輩，像做好家務(wù)、照顧長輩的身體健康等等。一方面可以減輕長輩的負(fù)擔(dān)，另一方面也可以表揚(yáng)我們對長輩的尊敬。

結(jié)尾（200字）

在實(shí)現(xiàn)文明話題中，我們不僅是要達(dá)到表面文明，而應(yīng)該將文明的標(biāo)準(zhǔn)深深刻印在心中，把文明當(dāng)作一種信仰一樣踐行。彼此間散發(fā)出溫暖有益的光芒，同時也要努力爭取更高的文明水平， 不斷追求卓越和追求尊嚴(yán)。文明學(xué)生是追求和平、文明、自由、公正的驕傲標(biāo)志，讓我們攜手努力，為文明建設(shè)做出更多貢獻(xiàn)！

做文明學(xué)生心得體會篇二

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于學(xué)生的素質(zhì)要求也越來越高。為了培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和積極向上的個性特點(diǎn)，許多學(xué)校都引入了學(xué)生文明公約。作為一名學(xué)生，我也深切感受到了學(xué)生文明公約的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，學(xué)生文明公約教會了我自律。在學(xué)校中，文明公約起著紅燈引路的作用，幫助學(xué)生明確了行為規(guī)范。通過學(xué)習(xí)文明公約，我懂得了要文明待人、禮貌用語、有序排隊等一系列的好習(xí)慣，這樣不僅使我的行為更得體，而且也能夠給他人樹立良好的榜樣。在加入文明公約后，我常常與同學(xué)們相互提醒，遵守學(xué)校規(guī)定，以此讓整個學(xué)校充滿自律和秩序。

其次，學(xué)生文明公約培養(yǎng)了我良好的生活習(xí)慣。在文明公約中，除了行為規(guī)范，還有許多關(guān)于生活的要求。比如，保持衛(wèi)生、節(jié)約用水、不亂扔垃圾等等。在遵守這些規(guī)定的同時，我感受到了家庭與學(xué)校的關(guān)聯(lián)。通過在學(xué)校中的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成好的生活習(xí)慣不僅能夠為自己創(chuàng)造一個整潔、舒適的環(huán)境，還能夠建設(shè)一個和諧的家庭和社區(qū)。

此外，學(xué)生文明公約提升了我與他人的交往能力。作為一名學(xué)生，與同學(xué)之間的相處不可避免。在學(xué)習(xí)文明公約時，我理解到了要傾聽他人的意見，與他人友好相處的重要性。在實(shí)踐中，我努力避免使用侮辱性的字眼，保持平等和友好的交流。通過這樣的盡力，我發(fā)現(xiàn)自己的交往能力得到了明顯的提升。于此同時，我也體會到了與同學(xué)和睦相處的樂趣，學(xué)校的氛圍也變得更加和諧。

最后，學(xué)生文明公約引導(dǎo)了我的道德行為。作為學(xué)生，我們要尊重他人的權(quán)益，不欺負(fù)別人、不偷東西以及不作弊等。通過學(xué)習(xí)文明公約，我明白了為人的底線在哪里，懂得了應(yīng)怎樣對待自己和他人。這些道德準(zhǔn)則指引著我正確選擇，使我能夠走上健康、積極向上的成長之路。從大家的努力來看，學(xué)校的集體道德觀念也得到了前所未有的提高。

總結(jié)一下，學(xué)生文明公約不僅僅是一些規(guī)定和要求的集合，更是一種對學(xué)生自身的塑造和引導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)和遵守公約，我深深感受到了自律、良好生活習(xí)慣、交往能力的提升以及道德行為的引導(dǎo)。我相信，在學(xué)生文明公約的指引下，我們每個學(xué)生都能夠發(fā)自內(nèi)心地關(guān)注他人、理解他人、熱愛他人，并樹立起良好的品德和自身修養(yǎng)。讓我們以文明公約為基礎(chǔ)，為學(xué)校創(chuàng)造一個和諧、友好的環(huán)境而努力奮斗！

做文明學(xué)生心得體會篇三

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的.。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

做文明學(xué)生心得體會篇四

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：您好！請講這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時總會埋怨同事的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生言傳身教的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。

通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的禮儀之邦！

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的.生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

做文明學(xué)生心得體會篇五

李赟赟，入學(xué)成績?yōu)?13分，排班內(nèi)第36位，第一次月考總分673，排名班級第11名;期中考試總分616，班級排名第6位;第二次月考總分600，班級排名第4。目前年級總排名穩(wěn)定在700名左右。

該生剛?cè)雽W(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)效率低下。從農(nóng)村孩子的艱辛入手，我對她進(jìn)行了說服教育。該生在談到自己的父母時流下了淚水。并保證自己要努力、勤奮為自己、為家人的未來去拼搏。

第一次月考她的成績較進(jìn)班成績進(jìn)步了25名，班會課上我邀請她給大家講講學(xué)習(xí)經(jīng)驗。該生的一番話深深的觸動了所有人。她說到：“我就是個欠抽的人，上初中的時候?qū)W習(xí)很好，總是驕傲自大，覺得自己上實(shí)驗班沒有問題，最后成績出來整個人都懵了。上高中之后又沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)整天處在一種盲目的狀態(tài)中。是班級的一次班會給了她很大的啟發(fā)。班會課上大家互相分享自己的夢想和對未來的美好愿景時，我卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己什么夢想都沒有，從那時起，她就決定了要踏實(shí)走好眼前的路，不因為自己的盲目和無知而錯失將來的無限可能和機(jī)會。”她的這番話引來了一番喝彩和掌聲。我也給與了她贊許和鼓勵。

得到肯定的她變得活潑、開朗，經(jīng)常到辦公室與我進(jìn)行交流。并且熱心的為班級的后進(jìn)小組出謀劃策。可以說她褪去了初到時的青澀和盲目，變得越來越努力越來越優(yōu)秀。

【感想】這個教育案例給了我兩點(diǎn)感想：第一、抓住學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教育。對于農(nóng)村學(xué)生從家境和父母的辛勞入手一般都會取得不錯的效果，能夠觸及學(xué)生內(nèi)心的談話和教育才是有意義的。第二、注重晚點(diǎn)活動的組織和班會的設(shè)計。班級常規(guī)活動——晚點(diǎn)的德育教育，是班主任與學(xué)生溝通的好時機(jī)也是及時解決班級問題的平臺。要抓住教育時機(jī)精心設(shè)計晚點(diǎn)活動，給予學(xué)生一定的教育和啟發(fā)。在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響。

做文明學(xué)生心得體會篇六

文明的進(jìn)步和繁榮不能僅僅依靠法律法規(guī)的保障，而更需要一種內(nèi)在的公約心態(tài)來引導(dǎo)人們的行為。自古以來，各個文明古國都有公約制度的存在，例如古代的中國《禮記》，古埃及的法老法典以及希臘羅馬的法典等。而今天，隨著社會的發(fā)展，繼往開來的文明公約精神也已滲透到現(xiàn)代社會的方方面面。作為學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)深刻理解文明公約的重要性，并在日常生活中體悟其精髓。

第二段：文明公約塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

作為學(xué)生，我們在校園中度過了大部分的日子，校園作為我們的第二個家，文明公約對于塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要。在課堂上，我們應(yīng)當(dāng)以尊重師長和同學(xué)，不打擾他人學(xué)習(xí)為前提，遵守課堂紀(jì)律，積極參與討論，關(guān)注課程，不做違反學(xué)校紀(jì)律的行為。在校園中，我們要注重衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不在墻上亂涂亂畫，營造干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有每個學(xué)生都遵守文明公約，才能共同創(chuàng)造出一個和諧宜人的校園。

第三段：文明公約促進(jìn)人際關(guān)系和諧

人際關(guān)系的良好與否直接影響一種社會的穩(wěn)定與發(fā)展。在學(xué)生時代，通過遵守文明公約，我們可以培養(yǎng)良好的人際交往能力，增進(jìn)與他人的關(guān)系。文明公約教會我們懂得尊重他人的權(quán)益和隱私，不做造謠、誹謗、歧視的行為，積極傾聽他人的需求和意見。同時，文明公約也教會我們善待人際沖突，學(xué)會妥善處理矛盾和分歧，培養(yǎng)合作與溝通的能力。這些都是我們在學(xué)校乃至未來社會中必須要具備的素質(zhì)。

第四段：文明公約培養(yǎng)自律和責(zé)任心

文明公約不僅要求我們遵守社會和道德規(guī)范，也要求我們堅守個人的自律和責(zé)任心。學(xué)校有明確的規(guī)章制度和作息時間表，遵守這些規(guī)定不僅是對學(xué)校的尊重，也是對自己的尊重。我們要準(zhǔn)時參加課程和各種活動，做到遵守紀(jì)律，積極主動地參與其中。此外，文明公約還教會我們?yōu)樽约旱腻e誤承擔(dān)責(zé)任，并樂于幫助他人。培養(yǎng)自律和責(zé)任心，在成長中養(yǎng)成良好的品質(zhì)，將會成為我們成功的基石。

第五段：文明公約造福社會

作為學(xué)生群體，我們也是社會的一分子。在學(xué)會遵守文明公約的同時，我們要明確文明公約所體現(xiàn)的社會利益和社會責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)積極參與公益活動，關(guān)心弱勢群體，向他們伸出援助之手，共同打造無障礙的社會環(huán)境。我們還要積極參與社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有文明公約為指導(dǎo)，我們才能身心健康地成長，形成傳承和發(fā)展的文明精神。

總結(jié)：

文明公約是我們作為學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則，也是我們在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)自己品質(zhì)和素質(zhì)的重要渠道。通過遵守文明公約，我們可以塑造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)人際關(guān)系和諧，培養(yǎng)自律和責(zé)任心，最終造福社會。在實(shí)際行動中，我們應(yīng)當(dāng)時刻堅守文明公約，將其內(nèi)化為我們行為的一部分，努力成為有素質(zhì)、有責(zé)任感的公民。在不斷發(fā)展的社會中，文明公約將是我們前進(jìn)的道路上的指南針。

做文明學(xué)生心得體會篇七

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，我班開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。

通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：

1.教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2.建立文明監(jiān)督小隊，各小隊要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3.在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4.結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5.把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。

6.把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

活動目的：

(1)讓學(xué)生知道現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)該知禮儀、懂禮儀，學(xué)會友好交往，快樂地與人相處。

(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的`文明品質(zhì)，根據(jù)自己的禮儀認(rèn)知能力、道德判斷能力，就不同的環(huán)境和具體情況作出最佳判斷，作出相應(yīng)的文明行為。

(3)幫助學(xué)生樹立正確的人際交往意識，提高隊員的社會適應(yīng)能力。

活動儀式:

1、宣布活動主題。2、報告人數(shù)。3、出旗、唱隊歌。4、中隊長講話。

5、中隊會活動經(jīng)過。6、輔導(dǎo)員講話。7、呼號。8、腿旗。9、宣布活動結(jié)束?；顒映绦颍?/p>

一、整理隊伍，報告人數(shù)

(中隊長下口令：全體立正，各小隊整隊，報告人數(shù)。)

小隊長整隊，報告

報告完畢后，中隊長向輔導(dǎo)員報告。

“報告中隊輔導(dǎo)員，本中隊?wèi)?yīng)到37人，實(shí)到37人，活動一切準(zhǔn)備就緒，請求活動開始。

輔導(dǎo)員：“接受你的報告，活動可以開始了，并祝我們的活動取得圓滿成功?！?/p>

五(1)中隊“文明禮儀在我心”主題中隊會現(xiàn)在開始

第一項：全體立正，出旗，(禮畢)

第二項：高唱隊歌，(請坐)

第三項：中隊活動開始。有請主持人上常

主持人a：偉大的教育家孔老先生曾說：不學(xué)禮，無以立!

主持人b：是的，一個人的行為就好像照鏡子，反映他的知識文化修養(yǎng)和思想道德水平

合：禮儀不是表面，是細(xì)節(jié)，它無時不在，無處不有。

下面讓我們一起欣賞朗誦：《文明是一朵花》

文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。禮儀是一首詩，一首淡雅清晰的詩。我們用理解去融化，用關(guān)愛來撫慰，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。我們是跨世紀(jì)的少年，我們要做新時代文明的代言。雨露下，我們播撒文明的種子;陽光里，我們裝扮心中的春天。帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。讓我們把春雷藏進(jìn)隊鼓，敲響時代的鼓點(diǎn)。告訴祖國，告訴媽媽，文明禮儀伴我長大。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向未來告訴太陽，告訴月亮，我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;做禮儀的少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!

主持人a：當(dāng)你走出家門，肩上就扛著家庭的榮辱

主持人b：當(dāng)你走出校門，肩上就扛著學(xué)校的榮辱

主持人a：當(dāng)你走出國門，肩上就扛這國家的榮辱

主持人b：法國作家大仲馬說：“有些人學(xué)習(xí)了一生，并且學(xué)會了一切，但沒有學(xué)會怎樣才是有禮貌?！弊屛覀円黄鹜ㄟ^朗誦來學(xué)習(xí)怎樣做一個合格的中隊隊員!

主持人a：隊會馬上就要結(jié)束了下面請輔導(dǎo)員老師講話。

輔導(dǎo)員：文明，讓你舉止文雅;讓你受到尊重;更能為你贏得掌聲。讓我們一起做個講文明懂禮儀的人吧!

四.呼號

五.退旗

六.隊會結(jié)束。

做文明學(xué)生心得體會篇八

“文明如廁學(xué)生心得體會”

文明如廁是一種社會文明素質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是每個學(xué)生應(yīng)該具備的基本技能。作為一名學(xué)生，我深有感觸地認(rèn)識到，文明如廁不僅僅是個人的修養(yǎng)問題，更是與社會的和諧發(fā)展密不可分。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在文明如廁方面得到了一些心得體會。

首先，文明如廁需要我們從小事做起。在學(xué)校里，我曾經(jīng)親眼目睹過一些同學(xué)毫無顧忌地在廁所里亂扔紙張、隨地大小便的情景。這不僅嚴(yán)重污染了環(huán)境，也對他人造成了不便。因此，我們要從小事做起，正確使用并妥善處理廁所里的衛(wèi)生紙、垃圾等物品，保持廁所的整潔和衛(wèi)生。

其次，文明如廁需要我們相互尊重和關(guān)心他人。有一次，我在廁所里遇到了一個同學(xué)，他因為生理需要等得很急，但是卻遲遲等不到空位。我看到他迫不及待的樣子，主動讓出了自己的位置。雖然只是一次微小的行動，但是我感受到了尊重和關(guān)心的力量。相互尊重和關(guān)心他人，不僅是在如廁時保持秩序，更是在其他生活中培養(yǎng)良好的社會交往能力。

同時，文明如廁也需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。衛(wèi)生習(xí)慣是每個人的基本素養(yǎng)，也是文明如廁的基礎(chǔ)。要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，除了每次如廁后要洗手外，還要注意個人的衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成，如勤曬被褥、勤梳洗頭發(fā)、勤換洗內(nèi)衣等。只有這樣，才能保持整潔的個人形象，在社交場合更加自信和舒適。

此外，文明如廁還應(yīng)積極參與衛(wèi)生環(huán)?；顒印Ｔ趨⑴c各類衛(wèi)生環(huán)?；顒又校疑羁陶J(rèn)識到只有做到“我才是衛(wèi)生的主人”，才能真正做到文明如廁。積極參與衛(wèi)生環(huán)?；顒硬粌H培養(yǎng)了我們的環(huán)保意識，還加深了我們對文明如廁的認(rèn)識和理解。通過參加這些活動，我深刻認(rèn)識到，只有文明如廁，才能為人類創(chuàng)造一個潔凈、舒適的生活環(huán)境。

總結(jié)起來，文明如廁是一項艱巨而長遠(yuǎn)的任務(wù)，需要我們每個人積極主動的參與其中。盡管路途漫長，但我們始終堅持文明如廁的信念和追求。只有我們每個學(xué)生都養(yǎng)成文明如廁的良好習(xí)慣，保持衛(wèi)生環(huán)境的整潔和安全，才能真正體現(xiàn)我們的社會責(zé)任和個人素養(yǎng)。文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是培養(yǎng)我們各方面素養(yǎng)的重要途徑。相信在我們共同努力下，文明如廁將成為我們學(xué)校的常態(tài)，成為社會文明進(jìn)步的一項亮麗特征。

做文明學(xué)生心得體會篇九

學(xué)生文明禮儀教學(xué)對于我們低年級的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們在各年級都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對每一個學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。下面是本站帶來的學(xué)生文明禮儀教學(xué)的

心得體會

中國是一個文明古國，講文明，懂禮貌是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)，是做一個中國人必備的條件。如果每個人都具備好的文明素質(zhì)，中國人的整體素質(zhì)必將提高。

我經(jīng)常坐一路公交車，車上有一排老弱病殘的專用座位，可是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強(qiáng)力壯的年輕人、小學(xué)生。而且，如果公交車的座位都座滿后，乘客們就不會給后上來的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會有人極情愿地站起來。

有很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語，您的行為。做文明時代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些文明，少一些蠻不講理。美好的社會，來自我們的努力。用我們語言讓社會更文明，用我們的行動讓街道保持整潔。對于他人，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷。讓文明禮儀之花時刻伴隨我們吧!

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。學(xué)期開始，我首先對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。

一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

禮儀課對于我們低年級的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們在各年級都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對每一個學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中，我們首先從學(xué)生認(rèn)識禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識。其次，對自身的不良行為能有正確的認(rèn)識并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。

這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會禮儀、課間活動禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們規(guī)范了課間活動行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時，對學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實(shí)際情況，對學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：文明入廁，保潔使用，使學(xué)生懂得使用廁所時應(yīng)該講公德，講文明，愛護(hù)公物等。校內(nèi)集會禮儀的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動時的紀(jì)律性及一些起簡單的文明禮貌意識。

學(xué)校不單是教給學(xué)生知識的地方，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會交友，為將來走向社會，學(xué)會生存打下基礎(chǔ)。為此，我們對學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。

在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時，對學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如：課堂坐姿、站隊姿態(tài)、接待客人時的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，受到了家長的好評。家長高興說：“我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓(xùn)呢!”家長的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起，從一言一行，一舉手，一投足學(xué)起，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。

總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成，為建設(shè)書香校園打下了堅實(shí)基礎(chǔ)，對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會相處，學(xué)會求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，開展了“學(xué)生文明禮儀”系列 教育活動。

積極開展學(xué)習(xí)禮儀讀書活動，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)，便無從談起禮儀規(guī)范。為此，我系創(chuàng)設(shè)了“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，利用班會時間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識，利用板報、漫畫、文明禮儀知識競賽、辦

黑板報

為充分了解禮儀知識，我們開展了文明禮儀的自查活動，要求全班學(xué)生從校園、家里、公共活動場所搜索身邊的不文明行為，然后再通過主題班會開展批評和自我批評。談一談這些現(xiàn)象的危害性，讓學(xué)生明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，然后向?qū)W生普及文明禮儀常識。這一活動開展以來，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。

為讓學(xué)生真正實(shí)踐禮儀，我系開展了“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動，如，“與文明并肩同行”作文比賽， “文明禮儀伴我行”黑板報設(shè)計比賽，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題隊會等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對文明禮儀知識已有了一個全面而深刻的認(rèn)識，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個班級始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的和諧氛圍中。

教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識，落實(shí)到自己的行動中。平日里我們教師之間見面相互禮貌問好，相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動彎腰撿起來……所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動下，同學(xué)們的主人意識、團(tuán)結(jié)意識、樂于助人的精神……更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動踐行著文明禮儀。

通過舉辦的活動讓全系師生知道中國是文明古國、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、重禮儀、守秩序和善待人是中華民族世代相傳的美德，促使他們提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動的先鋒隊，而且全系的文明禮儀素質(zhì)得到了提高。

做文明學(xué)生心得體會篇十

文明如廁，是每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。作為一名小學(xué)生，我深深地體會到了文明如廁的重要性，并且在日常生活中積極踐行。在這一過程中，我逐漸感受到由此帶來的益處，如提高衛(wèi)生意識、增強(qiáng)自我約束能力、保護(hù)環(huán)境等。下面我將從這幾個方面展開我的心得分享。

首先，文明如廁能夠提高我們的衛(wèi)生意識。在使用公共衛(wèi)生間時，我們應(yīng)保持廁所的整潔，并且注意自己的衛(wèi)生習(xí)慣。不將廁紙亂丟亂扔，要將其放置在垃圾桶中；用完后要沖水，保持廁所清潔衛(wèi)生；并且最重要的是要勤洗手，這樣才能防止疾病的傳播。通過保持廁所的整潔，我們將培養(yǎng)出良好的衛(wèi)生習(xí)慣，樹立正確的衛(wèi)生觀念，讓自己和他人都能夠遠(yuǎn)離疾病的侵襲。

其次，文明如廁能夠增強(qiáng)我們的自我約束能力。在公共場所如廁的時候，我們會接觸到一些不方便的地方，如廁所不夠干凈、沒有紙或是有異味。這時，我們不能因為這些困難就草率行事，而是要保持冷靜、耐心和垂直，能夠自覺地采取相應(yīng)的措施去解決問題。通過堅持自我約束，我們能夠克服困難，培養(yǎng)出不怕苦累的精神，提高自己的耐力和堅持不懈的毅力。

再次，文明如廁也是保護(hù)環(huán)境的一種表現(xiàn)。我們都知道，紙是由樹木制成的，而樹木是非常重要的自然資源。因此，我們在使用衛(wèi)生紙時，要節(jié)約使用，盡量不浪費(fèi)。用紙要適量，即使偶爾紙不夠，也要耐心等待，避免浪費(fèi)。此外，還要注意不亂丟衛(wèi)生紙，保持廁所的整潔。文明如廁不僅能夠讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，也是在保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源上的一種貢獻(xiàn)。

最后，文明如廁能夠培養(yǎng)我們的公共意識。每個人都需要使用廁所，因此公共衛(wèi)生間成為了大家共同使用的場所。在這里，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會互相尊重和體諒他人。不僅要注意保持衛(wèi)生，還要注意不給他人添亂。我們要讓使用后的廁所干凈整潔，讓后來的人能夠有一個舒適、干凈的環(huán)境。尊重他人的需要，學(xué)會共同維護(hù)公共衛(wèi)生間的整潔，是培養(yǎng)自己良好品行的一種體現(xiàn)。

綜上所述，文明如廁是我們作為學(xué)生應(yīng)該遵守的行為規(guī)范之一。通過文明如廁，我們不僅提高了自己的衛(wèi)生意識，增強(qiáng)了自我約束能力，還保護(hù)了環(huán)境，培養(yǎng)了良好的公共意識。因此，我將繼續(xù)踐行這一行為規(guī)范，并且積極影響周圍的人，讓文明如廁成為我們?nèi)粘Ｐ袨榈囊徊糠帧?/p>

做文明學(xué)生心得體會篇十一

我們的國家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

通過培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》

做文明學(xué)生心得體會篇十二

【引言段】（字?jǐn)?shù)：200）

文明如廁是培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要一環(huán)，通過這一環(huán)節(jié)，既能夠提高學(xué)生的身體健康水平，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我校開展了“文明如廁學(xué)生心得體會”活動，讓我們有機(jī)會深入思考并體驗到了文明如廁的重要性。經(jīng)歷了一段時間的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，并深刻認(rèn)識到文明如廁的重要性，使我從內(nèi)心產(chǎn)生了改變。在此，我愿意分享我的心得體會，并勉勵自己和他人一起建設(shè)一個文明如廁的校園。

【第一段】（字?jǐn)?shù)：200）

文明如廁，就是要遵守一定的公共衛(wèi)生規(guī)范，保持廁所的整潔，并注意自己的言行舉止。在過去，我常常能夠看到洗手池臟亂不堪，紙屑滿地的景象，這種不文明的現(xiàn)象給人一種極其不舒適的感覺。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和反思，我深刻認(rèn)識到了自己的不文明行為所帶來的影響，決心改正自己的不良習(xí)慣。從那以后，我進(jìn)行了一系列改變，例如及時沖水，學(xué)會使用紙巾擦手并放入指定位置，不吐痰亂扔紙等，也逐漸引導(dǎo)身邊的同學(xué)樹立文明如廁的意識。

【第二段】（字?jǐn)?shù)：200）

文明如廁不僅僅是個人的事情，更是全體師生共同的責(zé)任。作為學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，發(fā)揮模范帶頭作用，并積極參與到營造文明如廁環(huán)境的行動中來。特別是對于五年級以上的學(xué)生，他們應(yīng)該自覺地幫助小學(xué)新生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并在生活中教育他們?nèi)绾挝拿魅鐜?。只有大家共同努力，才能營造出一個整潔、舒適的洗手間環(huán)境，讓每個人都能安心使用。

【第三段】（字?jǐn)?shù)：200）

污穢和混亂的廁所不僅會影響人的情緒，還容易滋生細(xì)菌，對身體健康產(chǎn)生不良影響。而擁有整潔、文明的廁所則能讓我們在使用的時候能夠更加放松自在、順其自然。因此，文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文明素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立文明如廁的意識，讓每位學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高文明如廁的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

【結(jié)尾段】（字?jǐn)?shù)：200）

文明如廁不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征。在校園中，我們每個人都應(yīng)該自覺地遵守公共場所的規(guī)則，從點(diǎn)滴之處展現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)。而要想營造出一個文明如廁的校園，首先要做到從自己做起，從心開始。每個人都應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)他人，共同參與到營造文明如廁環(huán)境的行動中來。通過我們的共同努力，相信我們的校園將成為一個讓人愉悅和舒適的地方，也將培養(yǎng)出更多的文明人。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起改變自己，從文明如廁做起，讓文明成為我們的一種習(xí)慣。

做文明學(xué)生心得體會篇十三

作為一名學(xué)生，在校園中的行為舉止和言語語態(tài)是至關(guān)重要的。文明素質(zhì)是現(xiàn)代社會必備的應(yīng)用能力，也是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮儀不僅滿足學(xué)校的教育要求，更是我們成長過程中應(yīng)該掌握的關(guān)鍵能力。在校園學(xué)生文明方面，我們應(yīng)該要時刻注意自己的言行舉止，養(yǎng)成文明的語言禮儀、行為規(guī)范以及健康有序的生活方式。

首先，文明的語言禮儀是我們表達(dá)自己、交流彼此的基礎(chǔ)。我們要尊重別人的成長歷程和文化背景，不去落井下石、謾罵人生，不能隨意讓情緒左右我們的言談舉止。在交流時，應(yīng)注重禮貌用語，如“您好”、“謝謝”等，這些都是我們交往中的常規(guī)用語，更能體現(xiàn)出我們的文明程度。在學(xué)校課堂或公共場合，要注意音量大小，遵守場合的禮儀，不擾亂他人的正常生活秩序，維護(hù)校園的清新和諧。

其次，行為規(guī)范是學(xué)生文明的重要組成部分。在校園中，我們不能只顧自己或小圈子的利益，應(yīng)多關(guān)心周圍的同學(xué)，并且要了解、尊重他們的意見和需求。遵循課堂紀(jì)律、操場規(guī)定，不做損害他人利益或公共財產(chǎn)的行為，遵循各項規(guī)章制度，不違反校規(guī)、城市法規(guī)。同時，要學(xué)會自我保護(hù)，合理利用時空，保證安全、健康的生活方式。為此，我們應(yīng)該不斷自我完善，提升行為修養(yǎng)意識，不斷深化對文明行為的理解和注重，將學(xué)校的文明行為融入到我們自己的具體行動中，將其作為自我成長的載體。

再者，健康有序的生活方式是促進(jìn)成長的重要途徑。校園生活豐富多彩，不應(yīng)被一些不良的嗜好所影響。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)良好的學(xué)風(fēng)和品德，勇?lián)鐣?zé)任，與學(xué)校和社會共同建設(shè)一個健康、和諧、文明的校園。我們應(yīng)該積極參與各種形式的經(jīng)驗活動和志愿服務(wù)，發(fā)揚(yáng)志愿者精神，改善校園環(huán)境。擴(kuò)大社交圈，學(xué)會溝通交流，從而增廣見聞，拓寬人生眼界。學(xué)生自我管理的能力在形成健康生活方式中扮演著重要的角色，而文明的行為規(guī)范和生活方式是樹立好自我形象的重要切入點(diǎn)。

做文明學(xué)生心得體會篇十四

中華民族素來就有禮儀之邦的美稱，禮儀教育對于提高個人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會秩序都有重要作用。下面是有學(xué)生文明禮儀教育

心得體會

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。

通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”，使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面，從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對象上看有個人、公共場所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明禮儀等。

做為一名一線的中職教育工作者，接觸最多的就是中職的少年，在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子，孩子就是老師的影子，教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個人魅力，注意自己的言行，不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀，還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。

首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響?？梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)。“學(xué)高為師，行正為范”，當(dāng)今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。

要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，教師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘;動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

中職教育課程是對中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計劃的教學(xué)活動，將禮儀教育納入課程中，將禮儀教育作為一種有目的、有計劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段，注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時時刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。

我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國來說，既是一個古老的教育問題，也是賦予時代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時期，既是奠基人的性格雛形的時期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育，將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。

因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享。

一、以無勝有，營造學(xué)校文化氛圍。

環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場所，對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價值引導(dǎo)。學(xué)生在校時間均生活在校園環(huán)境中，對學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進(jìn)取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門，抬頭便見國旗，走進(jìn)教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境，會使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，接受良性熏陶，使其對學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。

二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。

三、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識。

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進(jìn)行遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負(fù)面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，鼓勵學(xué)生堅持不懈，嚴(yán)格要求自己。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。

對孩子進(jìn)行禮儀教育，我們主要是抓兩個方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重教師，要求孩子堅持做到：每天見到教師要問好;進(jìn)辦公室先敲門，得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他。”。我?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人幫助時要說“請”，而且語氣誠懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因為這是你在提出請求，對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時，應(yīng)予以理解，并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí)。其二：對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時有一定的困難，特別是個別較活潑好動的學(xué)生，總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點(diǎn)，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。

四、以禮帶禮，突出教師表率作用。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。

我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負(fù)責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起，教師的一舉一動，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對象。教師以身作則，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。堅持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀，把握好教育時機(jī)，及時加以肯定和表揚(yáng)，會收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣，像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。

以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得，由于第一次上禮儀課，教學(xué)方法單一，今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。

幼兒是祖國的未來，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容，從開展文明禮儀教育，孝敬父母、關(guān)愛他人入手，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際，開展了豐富多彩的禮儀教育活動。

一、學(xué)習(xí)禮儀知識、創(chuàng)設(shè)識禮氛圍。

文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅。為此，宣傳文明禮儀知識，加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程、禮儀活動觀魔摩課、評選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式，全面鋪開禮儀活動。同時，我們還加大對幼兒和家長文明禮儀知識的宣傳力度，利用櫥窗、板報、專欄、圖片等途徑，讓幼兒、家長、教師掌握一般禮儀的做法，使整個幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。

二、開展各類活動，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。

我園自開展禮儀教育活動，就認(rèn)真組織各項活動，并取得良好的效果：

1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。

我們都知道平時家長和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷，一個家長對教師的信任與不信任很多時候來自一兩次的談話與交往。所以一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子，通過這面鏡子，幼兒會看到教師的美與丑。所以首先首先通過活動灌輸禮儀知識給教師，使她們明確自己的價值觀和作用，樹立以身作則的作用，潛移默化地影響身邊的幼兒。

2、召開禮儀教育家長講座。

幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，其表現(xiàn)為自私心較重，對物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動，生活不能自理，害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。幼兒對抽象的道理不易理解，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一，生動的榜樣，活動的范例，比語言的說教更容易使幼兒信服，俗語講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，家長的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過家長講座，使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。

3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動。

(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍

環(huán)境因素對于幼兒成長、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系，周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長禮儀行為規(guī)范，引導(dǎo)教師、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師，他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候，它作為一種隱性環(huán)境，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。

(2)注重生活性，滲透于幼兒日常生活之中

幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng)，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。

(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中

幼兒教育課程是對幼兒實(shí)施有目的、有計劃的教學(xué)活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo)，確定禮儀教育內(nèi)容，選擇禮儀教材，將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中，確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo)，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。

家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，我園探索開展了禮儀家教知識的家教指導(dǎo)活動，來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法，取得良好的效果。

三、及時了解家長對我園禮儀工作的評價。

為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢，調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末，我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”，邀請家長朋友客觀地評價幼兒園的禮儀工作，并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看，家長對幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長溝能力都很滿意，但也有家長提出了更高的要求!相信，有了家長中肯的評價、意見和建議，我們幼兒園的禮儀教育工作會更上一層樓!

四、坦然面對活動不足之處。

1、對幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。

2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。

3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

4、在教育活動和日常生活中滲透的禮儀常識不夠。

5、開展禮儀教研活動的方式要進(jìn)一步改善。

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