當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
美育心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來越高，對(duì)美的追求也變得越來越強(qiáng)烈。美育作為一種重要的教育形式，對(duì)于培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和提高生活品質(zhì)來說，有著不可替代的作用。在學(xué)習(xí)、生活和工作中，我潛心研究美育，有了許多的體會(huì)與感悟。
1. 美育是一種修養(yǎng)
美育是一種修養(yǎng)，它要求人們?cè)谌粘Ｉ钪凶非笳妗⑸?、美，發(fā)揚(yáng)美好品格，增強(qiáng)美好情感。美育教育旨在通過美術(shù)、音樂等藝術(shù)形式的教學(xué)，引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣和優(yōu)良的品性。在經(jīng)歷了美育的教育之后，我認(rèn)為自己的眼界得到了拓寬，鑒賞力也得到了提升。不管我們身處何種環(huán)境，美育都能使我們保持清明的頭腦和崇高的情操。
2. 美育是一種體驗(yàn)
藝術(shù)中的美麗是無形的，但可以通過身臨其境的方式來更深刻地感知其美。因此，美育注重的不僅是知識(shí)的傳授，還重視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。在參與繪畫、音樂、戲劇等方面的課程中，我感受到了身心的愉悅和靈魂的滿足。面對(duì)那些美輪美奐的藝術(shù)作品，我也開始體驗(yàn)到了藝術(shù)的視覺沖擊力和魅力。在這個(gè)過程中，我從天馬行空的思維中體驗(yàn)到了一種無盡的創(chuàng)造和想象，這讓我感受到了人生的美好和無窮盡的無限可能性。
3. 美育是一種思想交流
美育并不僅僅是一種教育和體驗(yàn)，它還具有豐富的思想交流價(jià)值。當(dāng)我們欣賞、品味和創(chuàng)作藝術(shù)的時(shí)候，我們同時(shí)也參與到了文化和思想的交流之中。通過這個(gè)過程，我們可以了解到不同文化和思想下的形式美，從中發(fā)現(xiàn)那些相貫通的信息和價(jià)值。在這個(gè)過程中，我們還學(xué)會(huì)了如何理解和欣賞不同的觀點(diǎn)和形式，并通過這些形式建立起更加深厚的感性和符號(hào)化的聯(lián)系。
4. 美育是一種人文關(guān)懷
美育的價(jià)值也在于它的人文關(guān)懷和生命教育。從民間的手工藝制作到大師的名畫，每一件藝術(shù)品都蘊(yùn)含著作者的獨(dú)特情感和價(jià)值觀，是作者的生命體現(xiàn)。通過欣賞藝術(shù)作品，我們能體會(huì)到這些作者的感受、哲學(xué)和思想，也能在精神上受到啟發(fā)和滋養(yǎng)。同樣地，我們?cè)趧?chuàng)作和呈現(xiàn)作品時(shí)也需要發(fā)掘自己內(nèi)在的情感和價(jià)值觀，以此來體現(xiàn)自我和生命的價(jià)值。
5. 美育是一種情感表達(dá)
最后，美育也是一種情感表達(dá)。藝術(shù)作品往往通過作者的情感表達(dá)，讓人們獲得共鳴和感情交流。而參與創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)，也可以讓我們發(fā)泄自己的情感和情緒，通過藝術(shù)的形式來表達(dá)自我。正如席慕容所說：“藝術(shù)在顛覆中成長，在心動(dòng)中產(chǎn)生，在情感中表現(xiàn)，然后在風(fēng)口浪尖中跋涉前行。”
總結(jié)：美育為社會(huì)元素之一，已是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡闹匾M成部分。在我們?nèi)粘Ｉ畹姆N種瑣事之中，保持對(duì)美的追求并非易事，但為保持美好人生，美育進(jìn)一步提高人們追求美好生活的能力和品質(zhì)，也引領(lǐng)人們進(jìn)入由傾聽、借鑒身臨所感所帶來的視覺美妙和情感共鳴的世界中。
美育心得體會(huì)篇二
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺(tái)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國人民。
中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院沈陽音樂學(xué)院西安音樂學(xué)院星海音樂學(xué)院四川音樂學(xué)院武漢音樂學(xué)院浙江音樂學(xué)院哈爾濱音樂學(xué)院共10所音樂學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國戲曲學(xué)院中國美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請(qǐng)中國交響樂團(tuán)中國愛樂樂團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國家大劇院管弦樂團(tuán)上海交響樂團(tuán)廣州交響樂團(tuán)深圳交響樂團(tuán)杭州愛樂樂團(tuán)寧波交響樂團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國觀眾帶來網(wǎng)上云展演美育大講堂活動(dòng)。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會(huì)演出抗疫音樂作品――萬人云合唱合奏[我們]，中央音樂學(xué)院院長俞峰指揮全國百余所院校近萬人演唱，國際鋼琴大師郎朗著名音樂家呂思清秦立巍等和國內(nèi)各大樂團(tuán)首席中央音樂學(xué)院部分教師和國外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國10所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長中國戲曲學(xué)院徐超副書記擔(dān)綱主講，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人美育啟智”音樂公開課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂學(xué)院院長俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)帶來獨(dú)具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課，中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫”――中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會(huì)，閉幕式音樂會(huì)的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
美育心得體會(huì)篇三
近年來，社會(huì)對(duì)于教育的要求越來越高，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的實(shí)施，處處強(qiáng)調(diào)“大美育”的概念，涵蓋了學(xué)生的身心、思想、性格等多個(gè)層面，旨在培養(yǎng)有血有肉、具有內(nèi)涵的人。在實(shí)踐中，我對(duì)“大美育”這一理念有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：讀書是“大美育”的關(guān)鍵
在培養(yǎng)學(xué)生“大美”人的過程中，讀書是十分關(guān)鍵的。我們的素質(zhì)教育不但要發(fā)展學(xué)生的智力，還要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。我教的是語文課，在課程中，我盡量讓學(xué)生體驗(yàn)美漸漸地在心靈中乘風(fēng)破浪，充滿知性和靈氣，給孩子們呈現(xiàn)了一片視覺的海洋、感官的世界。我常在課上通過朗讀、創(chuàng)作、講解等多種方式鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書，讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的世界，欣賞文學(xué)的作品，學(xué)習(xí)文學(xué)的藝術(shù)。如此，將能不斷提高學(xué)生的審美、閱讀和文學(xué)鑒賞能力，同時(shí)也能讓學(xué)生在閱讀書本的過程中接受良好的思想教育。
第三段：情感教育
學(xué)生情感的訓(xùn)練與培養(yǎng)也是“大美育”教育的重要環(huán)節(jié)。具有健全人生觀、價(jià)值觀和情感的人才是有血有肉的人。所以在教育上不僅要注重學(xué)生的品德教育，還要主動(dòng)了解學(xué)生的在成長過程中心理變化，并通過心理疏導(dǎo)、情感陪伴和性格培養(yǎng)等方式提高學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。讓學(xué)生明白何為愛，何為感恩，培育學(xué)生的自信、自立意識(shí)，較好的克服生活中的壓力，創(chuàng)造出陽光、美好的未來。
第四段：習(xí)慣的養(yǎng)成
說到底，“大美育”的實(shí)踐不僅在課堂內(nèi)，還要在課堂外廣泛開展，將課堂教育與生活教育有機(jī)地結(jié)合起來，因此要注意學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣有助于學(xué)生成為具有內(nèi)涵的人，而有積極意識(shí)和思維的習(xí)慣，有助于在學(xué)習(xí)和實(shí)際生活中做出更正確的決策。學(xué)校內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)和課外的外出社交，也都是學(xué)生創(chuàng)造自身鮮活實(shí)踐和增長知識(shí)、體驗(yàn)世外奇妙的機(jī)會(huì)。所以，只有教會(huì)學(xué)生良好的習(xí)慣，才能培養(yǎng)出健全而具有涵養(yǎng)的人。
第五段：總結(jié)
“大美育”的實(shí)踐對(duì)于每一位教育者來說都是一項(xiàng)不同尋常的挑戰(zhàn)，唯有潛心專研，時(shí)刻與學(xué)生保持緊密聯(lián)系，并結(jié)合自己的實(shí)踐而不斷總結(jié)和提高，把“大美育”落地，才能培養(yǎng)出“美熏心靈”的學(xué)生。教育的意義在于培養(yǎng)有思想的人，而“大美育”教育的意義，則在于培養(yǎng)有血有肉，內(nèi)含美好的思想的人，希望未來的教育中，“大美育”理念能引導(dǎo)我們走向一個(gè)勤奮向上和執(zhí)著追求美好的發(fā)展道路。
美育心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)文化從業(yè)者，我深知藝術(shù)教育對(duì)于一個(gè)人的培養(yǎng)很重要。作為美育的一員，我在實(shí)際工作中深深地感受到了美育教育的魅力。本文將從三個(gè)方面展開，分享我對(duì)美育教育的一些心得體會(huì)。
一、美育教育的作用
美育教育是一種心靈的呼喚，是人類情感自由的表達(dá)。它可以人文化、教化情感，形成優(yōu)雅的情境，培養(yǎng)人們美好情感。人類已經(jīng)開始從物質(zhì)世界向文化世界永遠(yuǎn)地過渡。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，人們所追求的是心情的愉悅，感覺的滿足。這種愉悅和滿足就是美育的基礎(chǔ)。
在具體的實(shí)踐中，美育教育可以豐富學(xué)生的文化生活，認(rèn)識(shí)世界各地的藝術(shù)珍品，了解世界的各種文化，借此培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光和人文素養(yǎng)，提高他們的綜合能力和創(chuàng)造能力。
二、美育教育的開展方式
開展美育教育，要注重方式方法的針對(duì)性。在具體的開展中，我們應(yīng)該通過不同的方式，讓學(xué)生們觸摸藝術(shù)和文化，增強(qiáng)他們的審美意識(shí)。
一方面，我們應(yīng)該注重開展藝術(shù)展覽，在展覽的過程中，引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)掘欣賞，學(xué)習(xí)藝術(shù)的感受和思考方式，提高他們的審美眼光。
另一方面，我們還可以組織學(xué)生們參與各種藝術(shù)實(shí)踐，比如說音樂、舞蹈和演講等等。通過參與實(shí)踐，讓學(xué)生感受藝術(shù)的創(chuàng)造過程，體驗(yàn)美的力量，增強(qiáng)他們的文化和人文素養(yǎng)。
三、美育教育的挑戰(zhàn)與思考
美育教育的發(fā)展沒有完美的過程。在實(shí)踐中，我們還要面臨著種種挑戰(zhàn)。其中最重要的一點(diǎn)，就是教育資源的不足。當(dāng)前社會(huì)，美育教育的課程安排并不普及，教育資源的不均衡發(fā)展，導(dǎo)致有些學(xué)生無法享受到藝術(shù)教育之美。
另外，我們還要面臨建構(gòu)美育教育內(nèi)容的困難。如何根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、文化背景等特征，為他們量身定制美育教育方案，讓其中既具有趣味性，同時(shí)也具備創(chuàng)造性?這都是美育教育在實(shí)踐中需要面對(duì)的難點(diǎn)。
最后，我們還要面臨著美育教育師資隊(duì)伍的缺乏問題。當(dāng)前，雖然各地都在積極推出美育教育課程，但是卻缺乏一支專業(yè)的、有經(jīng)驗(yàn)的美育教育師資隊(duì)伍，缺乏一支高質(zhì)量、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的美育教育團(tuán)隊(duì)。
總結(jié)：
美育教育是一項(xiàng)具有重要實(shí)際意義的工作，是有巨大前途的。在未來的發(fā)展中，我們需要更多地關(guān)注美育教育的實(shí)踐，關(guān)注其資源的調(diào)配、內(nèi)容的建構(gòu)、教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)對(duì)美育教育工作的研究，探討其實(shí)際效果，為美育教育的發(fā)展提供更有效的策略。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)美育教育的目標(biāo)。
美育心得體會(huì)篇五
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
美育心得體會(huì)篇六
美育是一種教育方式，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的美感、審美和創(chuàng)造力。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我有幸參與了一些美育活動(dòng)，這些經(jīng)歷讓我深刻理解到美育的重要性，并獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和啟示。
第一段：初始印象
在我的印象中，美育一直是一個(gè)非常模糊的概念。我曾經(jīng)覺得，美育只是繪畫、音樂和表演等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)，但通過一些課堂上的解釋和親身的體驗(yàn)，我對(duì)美育有了更為深刻的理解——美育不只是一個(gè)學(xué)科，也是一種思維方式和快樂的生活方式。
第二段：親身體驗(yàn)
在我的高中時(shí)期，我們學(xué)校開展了一次美育活動(dòng)，在參與的過程中，我真正感受到了美育的魅力。在那個(gè)灰色、單調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，美育活動(dòng)讓我享受到了一些色彩和藝術(shù)的多彩生活，學(xué)會(huì)欣賞、理解和創(chuàng)造藝術(shù)。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了不同的繪畫技巧，參觀了美術(shù)館和音樂廳，也嘗試了自己的表演和朗誦，這些經(jīng)歷使我對(duì)美麗事物的理解更為敏銳，同時(shí)也培養(yǎng)了我的自信和獨(dú)立思考能力。
第三段：心靈療愈
美育不僅能夠加深我們對(duì)藝術(shù)、美學(xué)的認(rèn)知，更是一種心靈療愈的方式。在每一次與藝術(shù)、美感打交道的時(shí)候，我們都能夠感受到身心進(jìn)入了一種小而精致的境界，細(xì)膩的視覺、聽覺、觸覺等感官刺激似乎撫平了我們?cè)谏钪械牟豢旌蜔溃瑸槲覀儙砹艘环輰庫o。更為重要的是，美育還可以加強(qiáng)我們的情感交流能力，使我們更好地理解別人的內(nèi)心和情感，成為更好的人。
第四段：創(chuàng)新能力
美育可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，并培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。在創(chuàng)作的過程中，人們需要思考如何傳達(dá)自己的感知和感覺，這種思考過程可以幫助我們?nèi)[脫傳統(tǒng)的思維方式，挖掘出更加獨(dú)特、創(chuàng)新的想法。同時(shí)，這樣的思考也會(huì)讓我們更加熟知自己，并在創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的過程中更好地發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)。
第五段：結(jié)語
總的來說，在我的學(xué)習(xí)生活中，美育讓我受益匪淺。它既不是一個(gè)陌生的概念，也不是一個(gè)簡單的學(xué)科。相反，美育蘊(yùn)含著人類對(duì)美好事物的追求，是人文思想的結(jié)晶。在我們疲倦的生活和忙碌的工作之余，美育也許能給我們帶來一份愜意，一份愉悅，在藝術(shù)的天地里重新對(duì)世界和生命產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和理解。
美育心得體會(huì)篇七
音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野。豐富知識(shí)方面的滿足，也被音樂作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場化〞的大旗下招搖過市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無聲的〞，上來個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂教材中的每一首歌。每一支樂曲，無不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》?！稅畚抑腥A》，贊頌了我們偉大祖國的壯美；《趕圩歸來阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩。〝詩以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國歌》的旋律在國外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
美育心得體會(huì)篇八
手機(jī)對(duì)于我們而言是不是一個(gè)既陌生又熟悉的東西呢？打電話、發(fā)短信、攝影……這些我們是如此的擅長，但“手機(jī)”這些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？還是物理化學(xué)中的東西？這是令我們陌生的。我們只知道如何使用現(xiàn)在的手機(jī)，卻不知道它是怎么發(fā)展的……這是令我們陌生的。
在我與同學(xué)們觀看了學(xué)校的《天天美育》中關(guān)于“手機(jī)”的這一堂生動(dòng)有趣的課堂，他為我們揭秘了十分奇妙的讓人好奇的手機(jī)到底是如何而來的后，讓我們的“陌生”都打破了，也讓我們對(duì)于未來更加充滿了向往與熱愛，期待著科技的創(chuàng)新與進(jìn)步，想要為新時(shí)代而好好學(xué)習(xí)作出貢獻(xiàn)！
在這個(gè)紛紛擾擾日益快速發(fā)展的世界里，一切眾生都充滿了像童話般的奇異色彩，造就了手機(jī)的橫空出世，讓他從“身外之物”變成了“生活的必需品”。
手機(jī)在近代歷史中的高速增長態(tài)勢(shì)不單單是作為一個(gè)代表發(fā)生著這個(gè)世界正在以一種前所未有的形式而改變著，也說明著人們的心態(tài)、審美正在質(zhì)的改變著，探求著一些從未擁有過的東西。如果說把科技、把手機(jī)比作為星星、星空，人們現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為比金錢更珍貴的是知識(shí)，而比知識(shí)更珍貴的是無休止的好奇心，而比他更加令人心動(dòng)的則是這些“星空”——人們已經(jīng)擁有了不可一下子打破穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、可比擬似海洋般知識(shí)，把好奇心作為支撐動(dòng)力，用技術(shù)制成天梯，在無可計(jì)數(shù)的失敗中，在放手一搏的大膽試驗(yàn)中，終是摘到了這叫名為“手機(jī)”的星星。手機(jī)的出現(xiàn)告訴著我們新時(shí)代的出現(xiàn)，新的科學(xué)探索的.開始，是人類存在史上的另一個(gè)標(biāo)志，特殊的里程碑。
人們比著速度，隨著許多市場，無可抗力因素的變化影響，中國的華為與美國的蘋果就這樣“出類拔萃”。兩者各有千秋，技術(shù)也是十分成熟的，但卻是完全是兩種不同的體系。這里不得不讓我發(fā)出來疑問：“為什么大大小小這么多品牌在市場上出現(xiàn)，到最后留下來較大的只有這兩家呢？”在我簡單了解了兩家品牌的故事之后，為得出來了結(jié)論，這也許是唯一的共同點(diǎn)吧：對(duì)于科技的熱愛，對(duì)于自然對(duì)于科學(xué)的敬畏之心。曾經(jīng)聽過一句話“不是所有的鮮花都盛開在四季，不是所有的河流都流向大海，花開在四季，河流向八方，只要熱愛，山河皆可平?！边@是他們對(duì)于科技的熱愛與追求，是對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)真與執(zhí)著，是他們應(yīng)得的榮耀！
對(duì)于科技我們應(yīng)該抱著像他們一般堅(jiān)持不懈，永遠(yuǎn)熱愛，保持著一顆永不言敗永不磨滅永不認(rèn)輸放棄的信念。為科學(xué)的發(fā)展而作出貢獻(xiàn)！人們是永不會(huì)在信念中而毀滅的，他們只會(huì)在科學(xué)的天梯上攀得越高，攀得愈鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取金石可鏤！
這真是一節(jié)令人難忘的天天美育課堂！讓我們?cè)诼犞v中獲得了許多，為世界、為復(fù)興中華民族、為科技的發(fā)展充滿了盼望！世界正在矚目中國，正在默默等待著一批閃耀璀璨光芒環(huán)繞的新科學(xué)家們不僅僅在手機(jī)甚至是在科學(xué)這片蘊(yùn)含寶藏的領(lǐng)域上開闊新的視野！
美育心得體會(huì)篇九
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。
在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等10所音樂學(xué)院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。
美的教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用，感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對(duì)人才素質(zhì)的根本要求，一個(gè)人如果沒有這方面的素質(zhì)，會(huì)影響一個(gè)人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價(jià)值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。音樂美育的基本性質(zhì)音樂美育，就是有目的、有計(jì)劃、有組織地通過音樂藝術(shù)內(nèi)容，按照音樂美的規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂審美教育，以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅(jiān)持德智體美等諸育的統(tǒng)一，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、情感與認(rèn)識(shí)、審美主體與審美客體的統(tǒng)一，它不是狹義的技藝性教育，不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂才能和技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個(gè)性的人。
智者普羅塔哥拉認(rèn)為：“音樂教師不只是教會(huì)學(xué)生識(shí)譜、唱歌，重要的是使學(xué)生從音樂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過和諧的旋律來陶冶性情。）音樂美育應(yīng)該在開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，完善其個(gè)性，培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣，通過對(duì)音樂作品的感受、體驗(yàn)、玩味和領(lǐng)悟，樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。音樂美育如何促進(jìn)人向善呢？我們知道，德育教育主要是通過政治理論、社會(huì)輿論和行為規(guī)范來約束人的行為，它往往只訴諸于人的理智，總是以說教形式要求人的言行符合社會(huì)道德行為和客觀社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個(gè)人的心靈深處扎根，僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法，已很難完全適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識(shí)等自覺地遵循社會(huì)主義道德規(guī)范的要求，音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨(dú)特的作用。這是因?yàn)橐魳穼徝澜逃炔粠魏螐?qiáng)制性，又不帶個(gè)人功利性，它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過程中，以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的，因此，它對(duì)人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久。
音樂美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式，不但在其中積淀著美和智，而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累，并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構(gòu)筑起一個(gè)完善的心理審美心理結(jié)構(gòu)，使其具備強(qiáng)烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣，人們?cè)诮邮艽罅康膬?yōu)秀音樂作品的同時(shí)，就可以把音樂的美感和他們體驗(yàn)到的快樂吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
美育心得體會(huì)篇十
美育是一門綜合性的學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使用ppt來進(jìn)行美育教學(xué)已成為一種常見的方式。我有幸參與了一次關(guān)于“美育ppt”的研討會(huì)，并從中收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于美育ppt的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到美育ppt的多樣性和創(chuàng)造性。在研討會(huì)中，有許多老師展示了自己設(shè)計(jì)的美育ppt作品。有些是關(guān)于名畫的解讀，有些是藝術(shù)史上的重要事件，還有些是學(xué)生們的藝術(shù)作品。這些ppt不僅內(nèi)容豐富，而且形式上也各具特色。有的老師運(yùn)用了豐富的動(dòng)畫效果和音樂，使整個(gè)ppt生動(dòng)有趣；有的老師則選擇了簡潔大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，突出了作品本身的藝術(shù)性。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在美育ppt制作過程中，個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力可以得到充分的發(fā)揮，創(chuàng)造出各種各樣的藝術(shù)形式。
其次，我發(fā)現(xiàn)美育ppt在教學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的美育教學(xué)往往依賴于教師的口頭講解和學(xué)生的書面作業(yè)，而使用ppt則能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提供更直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。美育ppt可以通過圖片、音頻和視頻等多種手段，將藝術(shù)作品變得更加有趣和具體，使學(xué)生更容易理解和欣賞。此外，ppt還可以將藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生通過觀察和思考，更好地理解藝術(shù)的價(jià)值和意義。通過研討會(huì)中的案例分享，我對(duì)美育ppt的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并受到了啟發(fā)。
第三，我意識(shí)到美育ppt的制作需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。制作一份優(yōu)秀的美育ppt并不是一件簡單的事情，需要掌握一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先，需要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)和審美觀念，能夠選取具有教育意義的藝術(shù)作品，并合理地布局和呈現(xiàn)。其次，需要熟悉ppt制作軟件，并能熟練運(yùn)用各種功能和工具。例如，可以運(yùn)用動(dòng)畫效果和過渡效果，使ppt更加生動(dòng)和有趣；還可以選擇合適的字體和配色方案，提升整個(gè)ppt的視覺效果。通過與其他老師的交流和分享，我學(xué)到了許多有關(guān)美育ppt制作的技巧和經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)我今后的美育教學(xué)將有很大的幫助。
第四，我深刻體會(huì)到美育ppt能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。美育ppt不僅可以幫助學(xué)生了解和欣賞藝術(shù)作品，還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在制作ppt的過程中，學(xué)生需要選擇適合的圖片和音頻，設(shè)計(jì)合適的動(dòng)畫效果和過渡效果，從而培養(yǎng)了他們的審美觀念和藝術(shù)創(chuàng)造力。同時(shí)，學(xué)生還需要用文字和語言來表達(dá)對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受，這對(duì)他們的表達(dá)能力和寫作能力也是一種鍛煉。在研討會(huì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我看到了許多學(xué)生展示自己設(shè)計(jì)的美育ppt作品，他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力令人贊嘆，這讓我對(duì)美育ppt在學(xué)生發(fā)展中的潛力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，我認(rèn)為美育ppt的應(yīng)用還存在一些挑戰(zhàn)和問題。美育ppt的制作需要一定的時(shí)間和精力，而有些老師可能由于工作繁忙而無法投入太多精力在此上。此外，美育ppt的制作還需要一定的技術(shù)和硬件條件，而有些學(xué)校和教師可能在這方面面臨一定的困難。另外，美育ppt雖然能夠提供更為直觀和生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，但仍然不能完全替代傳統(tǒng)的美育教學(xué)方法，如實(shí)地參觀藝術(shù)館和親身實(shí)踐等。因此，在將美育ppt應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中時(shí)，需要權(quán)衡利弊，謹(jǐn)慎選擇合適的方式和方法。
總之，美育ppt既有獨(dú)特的多樣性和創(chuàng)造性，又具有教學(xué)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。制作一份優(yōu)秀的美育ppt需要掌握一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。然而，美育ppt的應(yīng)用仍然存在一些挑戰(zhàn)和問題，需要進(jìn)一步解決。通過參與美育ppt的研討會(huì)，并從中獲取了這些心得體會(huì)，我相信在未來的美育教學(xué)中，將能夠更好地運(yùn)用美育ppt，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
美育心得體會(huì)篇十一
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們獲取信息、進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)的重要工具。在教育領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一系列基于互聯(lián)網(wǎng)的教育平臺(tái)。其中，美育云作為一款專注于美育教育的在線平臺(tái)，吸引了越來越多的學(xué)校和學(xué)生。在使用美育云的過程中，我深深地體會(huì)到了它的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)，并對(duì)美育云的未來發(fā)展充滿期待。
首先，美育云為學(xué)校帶來了全新的教學(xué)方式和教學(xué)資源。傳統(tǒng)的美育教育往往受限于教室的條件和學(xué)校的資源，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也受到了一定的限制。而通過美育云，學(xué)生們可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)作品。無論是居住在城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)生，都能通過自己的電腦或手機(jī)，體驗(yàn)到高質(zhì)量的美育教育。另外，美育云還提供了豐富的教學(xué)資源，學(xué)生們可以在平臺(tái)上學(xué)習(xí)各種藝術(shù)知識(shí)和技巧，進(jìn)一步豐富自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
其次，美育云為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)提供了更多的機(jī)會(huì)和可能。對(duì)于喜愛藝術(shù)的學(xué)生來說，傳統(tǒng)的美育教育往往無法滿足他們的需求。而通過美育云，學(xué)生們可以參與更多的藝術(shù)活動(dòng)和比賽。平臺(tái)上不僅有各種藝術(shù)作品的展覽和分享，還有舉辦各種藝術(shù)比賽的機(jī)會(huì)。這不僅可以激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情，還可以提高他們的藝術(shù)水平和鑒賞能力。通過參與這些活動(dòng)，學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)得到了更好的鍛煉和提升。
再次，美育云對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力也起到了重要的作用。在過去的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品的創(chuàng)作常常受到老師的限制和指導(dǎo)。而通過美育云，學(xué)生們可以自由地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的作品。平臺(tái)上提供了各種作品的展示和分享，學(xué)生們可以從中獲得靈感和啟迪，進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新思維和想象力。這對(duì)于他們的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展都具有重要的意義。
最后，我對(duì)美育云的未來發(fā)展充滿期待。通過使用美育云，我深深地體會(huì)到了它的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)。但我認(rèn)為，美育云還有很大的發(fā)展空間。首先，它可以進(jìn)一步豐富教學(xué)資源和內(nèi)容，推出更多多樣化的美育課程，滿足不同學(xué)生的需求。其次，它還可以進(jìn)一步拓展用戶群體，與更多的學(xué)校和機(jī)構(gòu)合作，推廣美育教育的理念和方法。最后，美育云還可以加強(qiáng)用戶之間的互動(dòng)和交流，搭建更多的交流平臺(tái)和展示平臺(tái)。通過這些努力，美育云可以更好地為學(xué)生和教師服務(wù)，推動(dòng)美育教育的進(jìn)一步發(fā)展。
綜上所述，美育云作為一款專注于美育教育的在線平臺(tái)，為學(xué)校和學(xué)生帶來了全新的教學(xué)方式和資源。它為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)提供了更多的機(jī)會(huì)和可能，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力也起到了重要的作用。同時(shí)，我對(duì)于美育云的未來發(fā)展充滿期待，希望它能夠進(jìn)一步拓展教學(xué)資源和用戶群體，為學(xué)生和教師提供更好的服務(wù)。美育云的出現(xiàn)無疑為美育教育的發(fā)展和推廣帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，相信在未來的發(fā)展中，它會(huì)發(fā)揮更大的作用。
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