最新拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)(通用10篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇一

黨史手抄報(bào)，作為一種新時(shí)代的文化活動(dòng)，近年來在校園中逐漸興起。通過自己親手制作手抄報(bào)，加深了對(duì)紅色歷史和黨史知識(shí)的了解，也提高了文化素養(yǎng)和審美能力。作為一名學(xué)生，本著學(xué)以致用的態(tài)度，我也參加了這一活動(dòng)，并從中學(xué)到了很多東西，下面就讓我來談一談我的心得體會(huì)。

第二段：學(xué)歷史，了解革命先烈的英勇事跡

通過制作手抄報(bào)，我深深地了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷史、黨的各個(gè)時(shí)期的主要事件和重要人物的事跡。我感動(dòng)于新時(shí)代的中國(guó)，卻更被黨的先烈們?yōu)榱烁锩聵I(yè)所舍棄的家庭親情和自由個(gè)性所折服。他們用他們的生命、用他們的熱血，用他們的青春和付出，為后代后繼者創(chuàng)立了新中國(guó)，讓我們這些接下來的一代人得以自由安寧地生活，充滿了敬意和敬仰。

第三段：提高審美能力，塑造美的形象語言

手抄報(bào)需要用到美的形象語言和漂亮的字體排版技巧來傳達(dá)對(duì)黨史和先輩們的敬意和追思。這不但要求我們有基本的審美能力，也要求我們有一定的專業(yè)技巧和工具的運(yùn)用能力。在整個(gè)制作過程中，我通過不斷的嘗試和修改，提高了自己的審美能力和美感值，從而更加了解和學(xué)會(huì)了不同的排版技巧和語言形式，這讓我在以后的日常學(xué)習(xí)中手繪圖形和文字表達(dá)更加輕松。

第四段：鍛煉獨(dú)立思考和解決問題的能力

手抄報(bào)的制作過程是一個(gè)動(dòng)手實(shí)踐的過程，不僅能夠鍛煉我們的動(dòng)手能力，更能夠培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和解決問題的能力。手抄報(bào)上的每一行字和每一張圖片，都需要我們自己設(shè)計(jì)、排版和完成。在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會(huì)提出問題、尋找解決方案、分析問題并確定最終解決方案。這不僅提高了我們的實(shí)踐能力，更是為以后工作和生活中的實(shí)際問題解決奠定了基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)

總體來說，制作“黨史手抄報(bào)”是一種非常有益的活動(dòng)。不僅可以加深對(duì)黨史的了解，提高審美能力和鍛煉實(shí)踐能力，更重要的是提高了我們的思考和解決問題的能力。這種活動(dòng)不但能夠讓我們?cè)诩t色文化的浸潤(rùn)和感受中更加優(yōu)美地成長(zhǎng)，也能夠在以后實(shí)際生活的工作和工作中體現(xiàn)出我們良好的綜合素質(zhì)。所以，在日后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中，我們要更多地關(guān)注黨史知識(shí)，多做這種有益的實(shí)踐活動(dòng)。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇二

很是吸引人一口氣讀完的人物傳記，尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回，既是整部傳記里的重中之重，也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。

純粹從成王敗寇角度來看，左宗棠的氣場(chǎng)十足，不是那種橫刀躍馬取上將之首級(jí)似的將才，而是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的帥才?？戳诉@部外國(guó)人寫中國(guó)人的傳記后，對(duì)左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識(shí)，原來一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國(guó)藩，其實(shí)不是，曾國(guó)藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。

看著現(xiàn)今的中國(guó)地圖上的新疆和版圖外的蒙古，難免會(huì)想到漢唐，那時(shí)“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末，外強(qiáng)內(nèi)亂，大清朝在飄搖中殘喘，能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。

僅就書中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)，稍稍有感而發(fā)。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書中提及的西域各族跟漢族長(zhǎng)期和平相處很長(zhǎng)歷史的這個(gè)觀點(diǎn)，亂，也是在近現(xiàn)代。真希望有個(gè)左宗棠式的人物能把這種亂好好治住。

在左宗棠年少讀書時(shí)，作者有一段對(duì)到時(shí)中國(guó)的教育體制有段簡(jiǎn)短評(píng)述，讀了后再對(duì)照眼下教育體制，一身冷汗，好像沒變過，還是一套需要勤奮不止或費(fèi)心費(fèi)力的教學(xué)體制。

網(wǎng)友對(duì)“左宗棠傳記讀書心得”評(píng)價(jià)：很深入的探討。

讀過徐志頻的左宗棠：帝國(guó)最后的鷹派，總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動(dòng)感情，過分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。

他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場(chǎng)是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場(chǎng)的毀滅者，他是和平的建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛國(guó)的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。

引用曾國(guó)藩對(duì)他的評(píng)價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩，我以為天下第一耳！”

左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國(guó)外知之者甚少，在他自己的國(guó)家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國(guó)，對(duì)國(guó)人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它對(duì)古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國(guó)家嘔心瀝血，毫無保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國(guó)人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國(guó)找出一條新的出路。

左宗棠不愧為國(guó)家之光、民族之光！

常言：做人學(xué)曾國(guó)藩，做官學(xué)李鴻章，做事學(xué)左宗棠。讀完三人傳記后，深以為然。

左宗棠出生于湖南湘陰一個(gè)秀才家庭，年青時(shí)即中舉，但就此止步，三次會(huì)試落第。但他卻有真才實(shí)學(xué)，常以“今亮”自居，曾自撰聯(lián)：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”。

正因?yàn)樽蟮牟湃A，才可以舉人出身，卻贏得了許多高人的慧眼。首先是兩江總督陶澍，一付對(duì)聯(lián)引見(春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸)，兩人結(jié)為忘年之交，進(jìn)而結(jié)為兒女親家，這是左騰達(dá)的關(guān)鍵起步。第二個(gè)是胡林翼，此人是陶澍女婿，曾國(guó)藩至友，后來官至湖北巡撫，這是左騰達(dá)的鼎力推手。第三個(gè)是林則徐，林路過湖南，專門邀請(qǐng)左相聚，并贈(zèng)新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個(gè)是郭嵩燾，此人為左鄰居，在危難時(shí)候挺身相助(左得罪于總兵樊燮，郭請(qǐng)潘祖蔭上奏咸豐：“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠?！?第五人是曾國(guó)藩，雖然兩人性情不一，屢有交惡(如聯(lián)：“季子敢言高，任不在朝，隱不在山，與吾意見常相左！”“藩臣當(dāng)衛(wèi)國(guó)，進(jìn)不能戰(zhàn)，退不能守，問君經(jīng)濟(jì)有何曾？”，但曾出以公心，對(duì)左尤有提攜之恩。

左軍功無數(shù)，在戰(zhàn)太平天國(guó)、滅捻軍之亂、平回民運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復(fù)新疆。19世紀(jì)中葉，英、俄兩國(guó)爭(zhēng)奪中亞，威脅我國(guó)西部邊陲。1865年，阿古柏在英帝國(guó)主義支持下，率兵侵入我國(guó)新疆南部地區(qū)。1871年，俄國(guó)乘機(jī)出兵佔(zhàn)領(lǐng)伊犁地區(qū)。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭(zhēng))，抬棺西征，進(jìn)駐肅州(今甘肅酒泉)，步步為營(yíng)，穩(wěn)打穩(wěn)所，先平回民，再滅阿古柏，再逐沙俄，為中國(guó)保住了160多萬平方公里的國(guó)土面積。

故梁?jiǎn)⒊f左是”五百年來第一偉人“。

曾國(guó)藩說左是”當(dāng)今天下第一”。

“中國(guó)不可無一日無湖南人，湖南人不可無一日無左宗棠”，當(dāng)我第一次看到這句話的時(shí)候，第一次為湖南人而感到一種歷史的驕傲，為何？因?yàn)檫@句話是對(duì)湖南人在歷史上的巨大貢獻(xiàn)的一種肯定。從當(dāng)年的楚王“問鼎中原”開始，似乎就有了楚人的“果敢、膽大、勇謀、強(qiáng)悍”之舉，而古語“惟楚有才”也應(yīng)該不是空談，而“楚雖三戶，亡秦必楚”也從另一個(gè)側(cè)面反映出，楚人對(duì)于歷史前進(jìn)的一種能力的肯定。

宗棠，為左公，字季高，自號(hào)“亮”，亮者乃三國(guó)之孔明也，既能如此自詡，定是滿腹經(jīng)綸。在美國(guó)有一份調(diào)研報(bào)告，問及近現(xiàn)代最能影響中國(guó)的三個(gè)中國(guó)人分別是成吉思汗、左宗棠、毛澤東三人。姑且不論為何只有此三人，但我認(rèn)為，能夠在國(guó)際上有如此佳評(píng)，或者說能夠在國(guó)際上受到如此真切的關(guān)注，估計(jì)那些研究者也不是唯唯而談，甚是有理有據(jù)。

縱觀左公一生，出身寒門而求仕不得，屢試屢敗而直至中年，也許天降英才而終為大器晚成者，乃左公之一生坎坷見證也。左公自幼聰明好學(xué)，才智過人，善于聯(lián)袂，佳有絕對(duì)，“藏頭露尾——顯性陽明”，“揚(yáng)子江頭渡揚(yáng)子——焦山洞里住椒山”，“人心莫高，自由生成造化——事由天定，何須苦用機(jī)關(guān)”，等等，許多好的名言警句，甚是經(jīng)典，知其者為智者，未知其者可為迷茫。

左公留下的精神財(cái)富，于我而言，主要有一下幾個(gè)方面。

第一，關(guān)于做人?！爸揖龕蹏?guó)，禮賢勤民”，是我對(duì)左公的為人的概括。左公成為清朝的公務(wù)員，沒有經(jīng)歷國(guó)考，也沒有經(jīng)歷省級(jí)考試，年輕時(shí)候的。幾次公務(wù)員考試，都以失敗而告終，于是乎不得不潛心隱居而退于鄉(xiāng)野，后由于太平天國(guó)起義，東南危急，朝廷下令曾國(guó)藩剿滅，于是左公有機(jī)會(huì)受人舉薦而為幕僚，幕僚實(shí)際上是不帶編制的顧問。后來由于命運(yùn)多荈而有幸?guī)П蛘?，從一個(gè)小小顧問做到能獨(dú)擋一面的將軍，其為國(guó)分憂為主解危的壯舉，不可謂不算忠君愛國(guó)。更有后來的歷史問題，如阿古柏叛亂、伊犁落陷，左公年近七旬而掛帥西征，靠的是為國(guó)盡忠的志氣，終于光復(fù)新疆，收復(fù)伊犁。左公愛民有心，最恨貪官污吏，其怒罷景廉、薦殺貪官成路，不可為愛民，再者，左公鼓勵(lì)軍民屯田墾地，自己種樹種糧而自給自足，減輕賦稅，體恤民情，不可謂不勤民。于左公一生交往較深的有林則徐、曾國(guó)藩、李鴻章、胡雪巖等政界商界名流。林則徐北上途經(jīng)長(zhǎng)沙，指名要見左宗棠，林則徐曾說“日后收復(fù)新疆者，唯季高一人也”。同為官場(chǎng)朋友的李鴻章，也敬佩左公為人“雖政見不和，乃忠心為國(guó)而老當(dāng)益壯，不禁讓人可歌可泣”。

第二，關(guān)于持家。“忙碌于世，耕讀教子”，是我對(duì)左公持家的概括。左公一生清廉，自幼出身寒門，雖飽讀經(jīng)書，且酷愛地理、農(nóng)業(yè)方面的書籍，也許我也是農(nóng)村出來的，從小也是耕讀于鄉(xiāng)野，故對(duì)左公頗有同感，耕讀文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中積累起來的重要的文化內(nèi)涵，耕者乃可以解饑也，讀者乃可以長(zhǎng)智也，但最難能可貴的是左公一生都不輟耕讀，從隱居于鄉(xiāng)野，到東征浙江福建，再到西征新疆，似乎一生都在耕讀。而其在教育他兒子的時(shí)候，也是教育家人要自食其力，靠耕讀持家，靠志氣存人。

第三，關(guān)于事業(yè)?！扒辶疄楣?，公私盡忠”，這是我對(duì)左公事業(yè)上的評(píng)價(jià)。左公為官三十余載，靠俸祿為生，也靠養(yǎng)廉金度日，但其沒有一個(gè)銅板，也沒有收受一個(gè)銅板。清廉之舉，讓人敬佩。所謂廉潔，不貪為廉，拒賄為潔，不就是廉潔，在封建社會(huì)的年代，“千里做官只為財(cái)”的斷論似乎于左公沒有絲毫的腐蝕，且當(dāng)袁寶恒作為欽差大臣專門去查辦左宗棠的軍餉的時(shí)候，卻沒有任何的賄賂的劣跡，也沒有任何中飽私囊的舉動(dòng)，可謂左公廉潔為人，光明磊落。左公一心為朝廷盡忠，至死方休而不辭年老，當(dāng)俄國(guó)賴賬欲強(qiáng)占伊犁之際，左公卻在六十九歲之高齡乃抬棺親征，不可謂“烈士暮年壯心不已”，其一邊備戰(zhàn)一邊和談，終于迫于收復(fù)失地之決心，俄國(guó)歸還伊犁，使得伊犁的歸還成為清末唯一的一次收復(fù)領(lǐng)土主權(quán)成功的壯舉。而在清末搖搖欲墜之際，左公依舊不顧年邁體弱而力挽狂瀾，乃至鞠躬盡瘁而客死他鄉(xiāng)，成為后人之盡忠楷模。

左公之舉，后人無可超越，畢竟時(shí)代的橫亙一個(gè)多世紀(jì)，也難以比擬，但于后人而言，該如何向他學(xué)習(xí)呢？我想，首先是做人要有原則，對(duì)的就要堅(jiān)持，不要背負(fù)良心債；其次，要勤勞，靠自己，不懶惰，多上進(jìn)，靠自己的雙手干事業(yè)；再次，廉潔為公，清白于世，無論是作為一個(gè)普通老百姓，還是作為一個(gè)公務(wù)員，都應(yīng)該清清白白，問心無愧。

左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古，于今日緬懷，更為后人多勉勵(lì)。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇三

作為一名學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，我深深感受到了歷史的博大精深。為了更好地了解我國(guó)悠久的歷史文化，在老師的指導(dǎo)下，我制作了一份關(guān)于“四史”的手抄報(bào)。在制作的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和手抄報(bào)制作的意義。

第二段：學(xué)習(xí)過程

在進(jìn)行手抄報(bào)制作之前，我仔細(xì)研究了相關(guān)的歷史資料，對(duì)歷史事件有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。然后，我開始了手抄報(bào)的制作過程。首先，我選好了相應(yīng)的資料和圖片，調(diào)整好圖片和文字的大小和位置。接著，我認(rèn)真地進(jìn)行排版和編輯，確保每個(gè)字和每個(gè)圖片都能夠呈現(xiàn)出最佳的效果。最后，我在手抄報(bào)的上方加上了題目和制作者的名字，展示了自己的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)意。

第三段：成果展示

在制作完成后，我感到非常滿意和自豪。手抄報(bào)盡管是一份簡(jiǎn)單的作業(yè)，但是在制作的過程中，我不僅僅學(xué)會(huì)了歷史文化，還鍛煉了自己的能力和耐心。同時(shí)，我也非常喜歡我的手抄報(bào)，它是由自己親手制作的，展現(xiàn)了自己的個(gè)性和特色。

第四段：體會(huì)與收獲

制作手抄報(bào)的過程雖然十分繁瑣，但是我收獲頗豐。首先，我學(xué)會(huì)了更多的歷史知識(shí)，深入了解我國(guó)的歷史文化。其次，我鍛煉了自己的耐心和細(xì)心，因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都非常重要。最后，我體會(huì)到了制作的樂趣和成就感，因?yàn)樗亲约旱膭趧?dòng)成果，展現(xiàn)了自己的個(gè)人魅力和創(chuàng)意。

第五段：結(jié)語

通過這次手抄報(bào)制作的過程，我學(xué)到了很多東西。歷史不僅僅是一份紙質(zhì)的資料，更是我們的根和基礎(chǔ)。通過手抄報(bào)，我更加深入地了解了歷史文化，并從中收獲到了很多的樂趣和收獲。我深信，只有通過努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地了解和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的歷史文化，更好地?fù)碛形易约旱奈幕孕藕途褡非蟆?/p>

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇四

【導(dǎo)言】寫好心得體會(huì)不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力，還可以讓我們感悟生活，理清思路。手抄報(bào)作為一種比較傳統(tǒng)的方式，可以幫助我們將心得體會(huì)更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來。那么，如何寫好這樣的手抄報(bào)呢？下面就讓我們來分享一些有用的經(jīng)驗(yàn)吧。

【段落一】：尋找啟示

寫好心得體會(huì)前，我們需要首先尋找適合的啟示。有時(shí)候，好的心得體會(huì)不僅是我們自己總結(jié)出來的，還可以來自于書本、他人的經(jīng)驗(yàn)，甚至是我們看到的一些美好事物。比如，我們可能在一本書里看到一個(gè)嶄新的思路，也可能在和同事、朋友交流中得到新的靈感。無論這些啟示來自哪里，都需要我們?cè)诳偨Y(jié)過程中好好地汲取。這樣，我們才能夠在寫好心得體會(huì)時(shí)有更多的材料可供選擇。

【段落二】：真實(shí)還原

寫好心得體會(huì)的一個(gè)重要原則就是真實(shí)還原。不同于散文或小說，心得體會(huì)要求我們客觀地反映出一件事情的過程，還要集中體現(xiàn)我們的思想、感受。因此，在寫作時(shí)要盡可能還原當(dāng)時(shí)的情景，多用快照式的語言描述現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)和感受，將自己的思考過程盡可能地展示出來。當(dāng)然，不是一成不變的，我們也需要有所取舍，讓內(nèi)容更好地貼近讀者的需求。

【段落三】：保持流暢

寫作的過程中，我們需要注意文章的流暢性。如果一篇文章表達(dá)不夠流暢，會(huì)顯得讓人讀來吃力，讓讀者感到不太愉快。因此，在編寫心得體會(huì)的過程中，我們需要關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)和使用的語言?？梢赃m度用到插入語、連接詞等句式，同時(shí)也要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性，用好語言形成時(shí)而慢而穩(wěn)的律動(dòng)感，給讀者帶來順暢的閱讀體驗(yàn)。

【段落四】：注重細(xì)節(jié)

寫好心得體會(huì)，需要我們注重細(xì)節(jié)。在寫作的過程中，我們要盡可能地突出一個(gè)問題的關(guān)鍵點(diǎn)，同時(shí)要注重體現(xiàn)個(gè)人的思維與感性的思考。在這部分內(nèi)容中，可以多方考慮，從不同角度去分析一個(gè)問題，如歷史、社會(huì)、文化等方面，盡可能地讓文章更豐富，更有意義。此外，對(duì)于一些細(xì)節(jié)部分，我們也需要多加描述，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物的身份等，這些細(xì)節(jié)的把握對(duì)于整篇文章的豐富程度很有幫助。

【段落五】：嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

寫好心得體會(huì)不僅僅是內(nèi)容的呈現(xiàn)形式的問題，更需要我們的認(rèn)真態(tài)度。心得體會(huì)包含我們對(duì)于某個(gè)問題的思考和總結(jié)，這樣的文章需要我們對(duì)于寫作內(nèi)容愿意投入時(shí)間和精力，同時(shí)需要我們認(rèn)真審視自己的思想、文化背景和社會(huì)價(jià)值觀等方面，盡可能地表達(dá)出個(gè)人的理解與想法。與此同時(shí)，也需要我們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地處理論證過程，以達(dá)到讓讀者更加看得懂、看得明白的目的。

【結(jié)語】寫好心得體會(huì)需要我們具有綜合素質(zhì)，除了勤思考之外，還需要一些實(shí)際的技巧和方法。比如，我們需要讓文章具有“啟示性”，能夠在自己的學(xué)習(xí)、工作中找到啟發(fā)并予以總結(jié)；同時(shí)，還需要體現(xiàn)文章的真實(shí)性，讓讀者看到作者思考與總結(jié)的過程；下載時(shí)還要注意文章的流暢性與關(guān)注細(xì)節(jié)，突出一個(gè)問題的關(guān)鍵點(diǎn)，最后嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對(duì)待寫作內(nèi)容。只有這樣，我們才能夠?qū)懞靡黄獌?nèi)容優(yōu)良、質(zhì)樸樸地實(shí)足心聲的心得體會(huì)，并將其用手抄報(bào)的形式展現(xiàn)出來。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇五

讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，讀書能使你心境愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心境愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種學(xué)習(xí)的過程，玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界，讀萬卷書，行萬里路說的正是這個(gè)道理讀書是歡樂的。

讀書，是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。

讀書，是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人，貧者因書而富、富者因書而貴。

讀書，是一種歡樂的人生，讀書，我感覺我的語言是潤(rùn)浪的，心境是透明的，思維是活躍的，整個(gè)人是簡(jiǎn)便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個(gè)人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書，嗅著撲鼻而來的書香，它的芬芳；比青草更清幽，比果香更沁人心脾，令人心曠神怡。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

作為學(xué)生的我們，無論你再忙、再累，千萬不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。要讀好書，我們必須像牛，辛勤耕耘；像馬，默默出力；我們無法選擇自我的過往，但我們能夠選擇讀書，用自我的知識(shí)，為中華民族未來的大廈添磚加瓦。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們要讀書，就必須記

取艱難困苦，玉汝于成，要吃苦、要耐勞，所謂青燈黃衫、秉燭夜讀，懸梁刺股、鑿壁偷光，古人讀書的精神，值得我們發(fā)揚(yáng)光大。

熱愛讀書吧！讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種，讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校，讓讀書伴隨著我們提高的每個(gè)腳印，矢志不渝、堅(jiān)持不懈地一路走過，走向自信，走向充實(shí)，走向成功，走向完美未來！

熱愛讀書吧！

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇六

剖析“海因里希法則”讓人為之感嘆。

俗話說：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”幾乎每個(gè)涉及安全工作的人員在進(jìn)行安全教育的時(shí)候都會(huì)提到海因里希法則，通過對(duì)這一法則的了解，我覺得利用好這個(gè)法則可以很大程度的避免事故的出現(xiàn)，但似乎真正做好很不容易。

有句話說的好，事后諸葛亮，追悔莫及。尤其是對(duì)于我們這樣的一直工作在安全紅線的員工，事后應(yīng)好好反思事故給我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，吃一塹長(zhǎng)一智，從教訓(xùn)中找到更好的工作方法。這對(duì)于每一位空防安全的守護(hù)者來說，意義非常重大。如果不去反思，就任憑糟糕的事情肆意發(fā)展，那么安全事故是遲早會(huì)再次發(fā)生的。

海因里希法則給我的啟示是極為深刻的，對(duì)于空防安全，更是不能有絲毫事故的。

我理解的海因里希法則是通過對(duì)事故的分析，讓人們少走錯(cuò)路、彎路，把影響到空防不安全的因素通通消除在萌芽狀態(tài)。但是怎樣才能保證空防安全呢？關(guān)鍵恐怕還在于正確處置“小錯(cuò)”和隱患，對(duì)于任何的“小錯(cuò)”和隱患，都要保持高度的敏感性，并且堅(jiān)持“零容忍”的管理準(zhǔn)則，所有人都要仔仔細(xì)細(xì)的思考發(fā)生問題的原因，認(rèn)認(rèn)真真研究解決問題的對(duì)策。對(duì)于這些“小錯(cuò)”和隱患，即便沒有導(dǎo)致事故的發(fā)生或者造成任何后果，即使無人知曉，也沒有受到任何處罰，但我們也不要存在一絲一毫的僥幸心理，也不要放過任何疑點(diǎn)。如果這些“小錯(cuò)”和隱患放任不管，任由其重復(fù)發(fā)生，那么“小錯(cuò)”必然會(huì)鑄成“小錯(cuò)”，但是假若我們及時(shí)糾正，“小錯(cuò)”很可能會(huì)止于“小錯(cuò)”。

“海因里希法則”說明了任何事故不僅僅事出有因，而且會(huì)有征兆，事故的發(fā)生是量不斷積累的結(jié)果，水滴石穿，這些“小錯(cuò)”和隱患擊穿整個(gè)安全防線。由此可見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)征兆，及時(shí)妥善處理，事故也是可控和避免的。所以，要重視和善于發(fā)現(xiàn)工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)的“小錯(cuò)”和隱患先兆。即使再小，也不放過，只有這樣不斷發(fā)現(xiàn)，不斷治理，才能使我們的空防安全穩(wěn)步發(fā)展，獨(dú)占鰲頭！

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇七

在20全國(guó)教育工作會(huì)議上，教育部部長(zhǎng)陳寶生說，教育部門要主動(dòng)與體育部門建立常態(tài)化協(xié)商溝通機(jī)制，共同推進(jìn)青少年體育工作。要深化學(xué)校體育中考等評(píng)價(jià)改革，引導(dǎo)提升學(xué)生體質(zhì)健康水平。

他表示，為加強(qiáng)美育，2020年要在改條件、改教學(xué)、改評(píng)價(jià)上攻堅(jiān)。要持續(xù)推進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)，總結(jié)地方將藝術(shù)科目納入中考的經(jīng)驗(yàn)做法，把學(xué)校美育工作納入督導(dǎo)評(píng)估和考核體系，讓“軟任務(wù)”成為“硬指標(biāo)”。

要

藝術(shù)已不是興趣課，而是必修課

研究顯示，藝術(shù)體驗(yàn)不僅能使孩子獲得愉悅，還能給孩子帶來多方面的益處，無論是數(shù)學(xué)，閱讀，認(rèn)知能力，批判性思維，還是口語技能。

學(xué)習(xí)藝術(shù)還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、專注力、自控力、自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力，使孩子跟環(huán)境發(fā)生更深層次的聯(lián)系，從而開闊視野，獲得人生的幸福感。

少兒時(shí)代是思維的發(fā)育階段，而接觸美育正是開發(fā)智力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)靈感、提高少兒自身修養(yǎng)和氣質(zhì)的一種有效方式;同時(shí)也可以提高孩子的想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散性思維。

如果在未來，孩子缺乏藝術(shù)修養(yǎng)、感性智慧，想取得成功，孩子所遇到的困難是和這一代沒有受過像樣高等教育的人遇到困難是一樣的。

實(shí)施好“浸潤(rùn)行動(dòng)計(jì)劃”，組織高校師生為本地區(qū)中小學(xué)提供持續(xù)性的定向精準(zhǔn)幫扶和志愿服務(wù)。完善大中小學(xué)相銜接的美育課程體系，構(gòu)建“基礎(chǔ)知識(shí)、核心素養(yǎng)、專項(xiàng)特長(zhǎng)”三位一體教學(xué)模式。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇八

隨著學(xué)習(xí)進(jìn)度的不斷推進(jìn)，我們也漸漸進(jìn)入到了學(xué)習(xí)歷史文化的時(shí)期。近期，班級(jí)推行了手抄報(bào)這一活動(dòng)，通過手動(dòng)剪貼、整理資料，讓我們更加深刻地了解到了“四史”所記錄的傳承和演變。這次手抄報(bào)活動(dòng)不僅讓我們學(xué)到了更多的知識(shí)，同時(shí)也帶給我們?cè)S多心得和體會(huì)。

一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度

作為歷史文化學(xué)習(xí)的一部分，手抄報(bào)需要我們?cè)谡碣Y料、選擇內(nèi)容的過程中慎重掌控，注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。所以，在整理資料的時(shí)候，我們不僅需要引用更加權(quán)威的學(xué)術(shù)見解，還需要嚴(yán)格篩選和處理資料，避免出現(xiàn)偏頗或錯(cuò)誤的信息。只有從根源上把控好每一筆、每一句的內(nèi)容，才能保證我們的手抄報(bào)作品質(zhì)量的可靠性。

二、積極的團(tuán)隊(duì)合作

手抄報(bào)活動(dòng)的完成離不開整個(gè)團(tuán)隊(duì)的配合與拼半。在這個(gè)過程中，我們共同協(xié)作，相互幫助，協(xié)調(diào)完成了整個(gè)作品的剪貼和美化。同時(shí)，群策群力的動(dòng)力更加強(qiáng)烈地推動(dòng)我們深入了解歷史文化知識(shí)，相互分享見解和意見的過程也增加了彼此間的了解和相互信任的感受。

三、簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格要求

在手抄報(bào)過程中，我們需要區(qū)分主次，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)重要的觀點(diǎn)和看法。雖然在尋找達(dá)到目標(biāo)時(shí)，我們需要瀏覽各種信息和文獻(xiàn)，但在張貼的時(shí)候，我們需要將這些內(nèi)容剪裁安排得井井有條，達(dá)到簡(jiǎn)潔明了的效果。同時(shí)，簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)也為觀眾了解我們作品所含的知識(shí)內(nèi)容提供了便利。

四、以創(chuàng)意為主的表現(xiàn)形式

與一般的寫作表現(xiàn)方式不同，手抄報(bào)通過圖文并茂的形式，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)形式的多樣化表現(xiàn)，審美效果更加優(yōu)良。在手抄報(bào)過程中，我們需要更加注重修辭手法和圖文與聲音的協(xié)調(diào)關(guān)系。如今，手抄報(bào)作品不僅在文章閱讀方面獲得了廣泛的認(rèn)可和欣賞，在藝術(shù)方面也引領(lǐng)了一股新的設(shè)計(jì)風(fēng)潮，成為了一種藝術(shù)展現(xiàn)的方式。

五、對(duì)于歷史文化的感性思考

學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)不僅需要我們對(duì)文字的分析和比較，更需要我們對(duì)于歷史文化的細(xì)節(jié)和基調(diào)有感性的認(rèn)識(shí)。通過手抄報(bào)的形式，我鍛煉了我的審視力，從中感受到歷史文化的藝術(shù)特質(zhì)，這不僅有助于我們了解各種藝術(shù)之間的聯(lián)系和特點(diǎn)，也增強(qiáng)了我們的審美能力。

總之，這次四史手抄報(bào)活動(dòng)，讓我從多個(gè)方面深入了解歷史文化的奧秘。我們?cè)谡麄€(gè)過程中通過積極配合、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貞B(tài)度，在形式和內(nèi)容上都得到了很大的提升和進(jìn)步。通過手抄報(bào)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我們一方面把握了知識(shí)本質(zhì)，另一方面也創(chuàng)意性地探索了新的表現(xiàn)形式。我們希望在以后的學(xué)習(xí)生活中，活用這些手抄報(bào)制作經(jīng)驗(yàn)，積極發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，不斷優(yōu)化美化我們的手抄報(bào)作品。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇九

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

下午好，我是三年級(jí)二班的xxx，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，

校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿白板筆玩，養(yǎng)成隨手撿垃圾的習(xí)慣;上下樓梯一律右行，集會(huì)、課間操四路縱隊(duì)進(jìn)操場(chǎng)，見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的批評(píng)勸阻。

受到別人的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

我們周圍彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是其中的一朵。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

拓展訓(xùn)練心得體會(huì)手抄報(bào)篇十

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過了一百年，一百年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。

五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識(shí)，以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動(dòng)接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅(jiān)定的信念，偉大的目標(biāo)，來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。

用自己的文明行動(dòng)，優(yōu)異成績(jī)來報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過程，不積跬步，無以至千里，不積細(xì)流無以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對(duì)待待別人，我們就會(huì)積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。

最后讓我們攜起手行動(dòng)起來，把五四精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力奮斗。

五四運(yùn)動(dòng)100周年感想

今天是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)97周年的日子，也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)100周年的日子。

雖然，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開端，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的使命。

為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問題的破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒。

提到五四運(yùn)動(dòng)，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”，愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。

那么作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)這種精神?

首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國(guó)家建設(shè)。青年是國(guó)家的生力軍，代表著民族的未來和希望。最后，就是樂于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹立奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。

當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)的年代需要青年一代，而如今的國(guó)家建設(shè)和富強(qiáng)更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國(guó)家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國(guó)家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說明我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大。過去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無能是我們每一個(gè)中國(guó)人的見證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國(guó)，發(fā)憤圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。

我們是國(guó)家的未來，民族的希望。我們是幸運(yùn)的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3763051.html】