最新拓展訓(xùn)練心得體會手抄報(通用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 04:12:05
最新拓展訓(xùn)練心得體會手抄報(通用10篇)
時間:2023-10-18 04:12:05     小編:溫柔雨

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇一

黨史手抄報,作為一種新時代的文化活動,近年來在校園中逐漸興起。通過自己親手制作手抄報,加深了對紅色歷史和黨史知識的了解,也提高了文化素養(yǎng)和審美能力。作為一名學(xué)生,本著學(xué)以致用的態(tài)度,我也參加了這一活動,并從中學(xué)到了很多東西,下面就讓我來談一談我的心得體會。

第二段:學(xué)歷史,了解革命先烈的英勇事跡

通過制作手抄報,我深深地了解到了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷史、黨的各個時期的主要事件和重要人物的事跡。我感動于新時代的中國,卻更被黨的先烈們?yōu)榱烁锩聵I(yè)所舍棄的家庭親情和自由個性所折服。他們用他們的生命、用他們的熱血,用他們的青春和付出,為后代后繼者創(chuàng)立了新中國,讓我們這些接下來的一代人得以自由安寧地生活,充滿了敬意和敬仰。

第三段:提高審美能力,塑造美的形象語言

手抄報需要用到美的形象語言和漂亮的字體排版技巧來傳達(dá)對黨史和先輩們的敬意和追思。這不但要求我們有基本的審美能力,也要求我們有一定的專業(yè)技巧和工具的運用能力。在整個制作過程中,我通過不斷的嘗試和修改,提高了自己的審美能力和美感值,從而更加了解和學(xué)會了不同的排版技巧和語言形式,這讓我在以后的日常學(xué)習(xí)中手繪圖形和文字表達(dá)更加輕松。

第四段:鍛煉獨立思考和解決問題的能力

手抄報的制作過程是一個動手實踐的過程,不僅能夠鍛煉我們的動手能力,更能夠培養(yǎng)我們獨立思考和解決問題的能力。手抄報上的每一行字和每一張圖片,都需要我們自己設(shè)計、排版和完成。在這個過程中,我們要學(xué)會提出問題、尋找解決方案、分析問題并確定最終解決方案。這不僅提高了我們的實踐能力,更是為以后工作和生活中的實際問題解決奠定了基礎(chǔ)。

第五段:總結(jié)

總體來說,制作“黨史手抄報”是一種非常有益的活動。不僅可以加深對黨史的了解,提高審美能力和鍛煉實踐能力,更重要的是提高了我們的思考和解決問題的能力。這種活動不但能夠讓我們在紅色文化的浸潤和感受中更加優(yōu)美地成長,也能夠在以后實際生活的工作和工作中體現(xiàn)出我們良好的綜合素質(zhì)。所以,在日后的成長和學(xué)習(xí)中,我們要更多地關(guān)注黨史知識,多做這種有益的實踐活動。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇二

很是吸引人一口氣讀完的人物傳記,尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回,既是整部傳記里的重中之重,也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。

純粹從成王敗寇角度來看,左宗棠的氣場十足,不是那種橫刀躍馬取上將之首級似的將才,而是運籌帷幄決勝千里之外的帥才。看了這部外國人寫中國人的傳記后,對左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識,原來一直以為那個時代最牛的是曾國藩,其實不是,曾國藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。

看著現(xiàn)今的中國地圖上的新疆和版圖外的蒙古,難免會想到漢唐,那時“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號,是實實在在的真刀真槍。到了羸弱的清末,外強內(nèi)亂,大清朝在飄搖中殘喘,能不被殖民能保存疆土實屬不易。

僅就書中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實,稍稍有感而發(fā)。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書中提及的西域各族跟漢族長期和平相處很長歷史的這個觀點,亂,也是在近現(xiàn)代。真希望有個左宗棠式的人物能把這種亂好好治住。

在左宗棠年少讀書時,作者有一段對到時中國的教育體制有段簡短評述,讀了后再對照眼下教育體制,一身冷汗,好像沒變過,還是一套需要勤奮不止或費心費力的教學(xué)體制。

網(wǎng)友對“左宗棠傳記讀書心得”評價:很深入的探討。

左宗棠有關(guān)的讀書心得2

讀過徐志頻的左宗棠:帝國最后的鷹派,總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動感情,過分褒獎讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分,也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格,認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個左宗棠的形象。

他是一個剛正不阿的人,他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時代任何人都要開闊,他最早意識到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場是他的用武之地,可他不是戰(zhàn)場的毀滅者,他是和平的建設(shè)者,每攻占一城,他都會撫慰民心、重新建設(shè),他盡最大的努力讓人們重新回到土地上,開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上,他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣刃?,并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍,他卻有識人之能,他總是能找到自己需要的人才,并了解他們的才能,讓他們的才能在戰(zhàn)場上發(fā)揮到最大。同時一直堅守著儒家的教育,忠君愛國的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。

引用曾國藩對他的評價“此時西陲之任,倘左君一旦舍去,無論我不能為之繼,即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩,我以為天下第一耳!”

左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個偉大的將軍,一個偉大的管理者,也是一個偉大的人。他在國外知之者甚少,在他自己的國家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭,就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國,對國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它對古代圣賢懷有敬畏之心,且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血,毫無保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅定的信念,深信國人能依靠自己的努力,為多災(zāi)多難的祖國找出一條新的出路。

左宗棠不愧為國家之光、民族之光!

左宗棠有關(guān)的讀書心得3

常言:做人學(xué)曾國藩,做官學(xué)李鴻章,做事學(xué)左宗棠。讀完三人傳記后,深以為然。

左宗棠出生于湖南湘陰一個秀才家庭,年青時即中舉,但就此止步,三次會試落第。但他卻有真才實學(xué),常以“今亮”自居,曾自撰聯(lián):“身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人”。

正因為左的才華,才可以舉人出身,卻贏得了許多高人的慧眼。首先是兩江總督陶澍,一付對聯(lián)引見(春殿語從容,廿載家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翹首公歸),兩人結(jié)為忘年之交,進而結(jié)為兒女親家,這是左騰達(dá)的關(guān)鍵起步。第二個是胡林翼,此人是陶澍女婿,曾國藩至友,后來官至湖北巡撫,這是左騰達(dá)的鼎力推手。第三個是林則徐,林路過湖南,專門邀請左相聚,并贈新疆軍事、地理、文史等方面的資料。第四個是郭嵩燾,此人為左鄰居,在危難時候挺身相助(左得罪于總兵樊燮,郭請潘祖蔭上奏咸豐:“天下不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠?!?第五人是曾國藩,雖然兩人性情不一,屢有交惡(如聯(lián):“季子敢言高,任不在朝,隱不在山,與吾意見常相左!”“藩臣當(dāng)衛(wèi)國,進不能戰(zhàn),退不能守,問君經(jīng)濟有何曾?”,但曾出以公心,對左尤有提攜之恩。

左軍功無數(shù),在戰(zhàn)太平天國、滅捻軍之亂、平回民運動中,發(fā)揮了重要作用。但其曠世奇功在于收復(fù)新疆。19世紀(jì)中葉,英、俄兩國爭奪中亞,威脅我國西部邊陲。1865年,阿古柏在英帝國主義支持下,率兵侵入我國新疆南部地區(qū)。1871年,俄國乘機出兵佔領(lǐng)伊犁地區(qū)。左力排李鴻章等人異議(“海防”與“塞防”之爭),抬棺西征,進駐肅州(今甘肅酒泉),步步為營,穩(wěn)打穩(wěn)所,先平回民,再滅阿古柏,再逐沙俄,為中國保住了160多萬平方公里的國土面積。

故梁啟超說左是”五百年來第一偉人“。

曾國藩說左是”當(dāng)今天下第一”。

左宗棠有關(guān)的讀書心得4

“中國不可無一日無湖南人,湖南人不可無一日無左宗棠”,當(dāng)我第一次看到這句話的時候,第一次為湖南人而感到一種歷史的驕傲,為何?因為這句話是對湖南人在歷史上的巨大貢獻(xiàn)的一種肯定。從當(dāng)年的楚王“問鼎中原”開始,似乎就有了楚人的“果敢、膽大、勇謀、強悍”之舉,而古語“惟楚有才”也應(yīng)該不是空談,而“楚雖三戶,亡秦必楚”也從另一個側(cè)面反映出,楚人對于歷史前進的一種能力的肯定。

宗棠,為左公,字季高,自號“亮”,亮者乃三國之孔明也,既能如此自詡,定是滿腹經(jīng)綸。在美國有一份調(diào)研報告,問及近現(xiàn)代最能影響中國的三個中國人分別是成吉思汗、左宗棠、毛澤東三人。姑且不論為何只有此三人,但我認(rèn)為,能夠在國際上有如此佳評,或者說能夠在國際上受到如此真切的關(guān)注,估計那些研究者也不是唯唯而談,甚是有理有據(jù)。

縱觀左公一生,出身寒門而求仕不得,屢試屢敗而直至中年,也許天降英才而終為大器晚成者,乃左公之一生坎坷見證也。左公自幼聰明好學(xué),才智過人,善于聯(lián)袂,佳有絕對,“藏頭露尾——顯性陽明”,“揚子江頭渡揚子——焦山洞里住椒山”,“人心莫高,自由生成造化——事由天定,何須苦用機關(guān)”,等等,許多好的名言警句,甚是經(jīng)典,知其者為智者,未知其者可為迷茫。

左公留下的精神財富,于我而言,主要有一下幾個方面。

第一,關(guān)于做人?!爸揖龕蹏?,禮賢勤民”,是我對左公的為人的概括。左公成為清朝的公務(wù)員,沒有經(jīng)歷國考,也沒有經(jīng)歷省級考試,年輕時候的。幾次公務(wù)員考試,都以失敗而告終,于是乎不得不潛心隱居而退于鄉(xiāng)野,后由于太平天國起義,東南危急,朝廷下令曾國藩剿滅,于是左公有機會受人舉薦而為幕僚,幕僚實際上是不帶編制的顧問。后來由于命運多荈而有幸?guī)П蛘?,從一個小小顧問做到能獨擋一面的將軍,其為國分憂為主解危的壯舉,不可謂不算忠君愛國。更有后來的歷史問題,如阿古柏叛亂、伊犁落陷,左公年近七旬而掛帥西征,靠的是為國盡忠的志氣,終于光復(fù)新疆,收復(fù)伊犁。左公愛民有心,最恨貪官污吏,其怒罷景廉、薦殺貪官成路,不可為愛民,再者,左公鼓勵軍民屯田墾地,自己種樹種糧而自給自足,減輕賦稅,體恤民情,不可謂不勤民。于左公一生交往較深的有林則徐、曾國藩、李鴻章、胡雪巖等政界商界名流。林則徐北上途經(jīng)長沙,指名要見左宗棠,林則徐曾說“日后收復(fù)新疆者,唯季高一人也”。同為官場朋友的李鴻章,也敬佩左公為人“雖政見不和,乃忠心為國而老當(dāng)益壯,不禁讓人可歌可泣”。

第二,關(guān)于持家?!懊β涤谑?,耕讀教子”,是我對左公持家的概括。左公一生清廉,自幼出身寒門,雖飽讀經(jīng)書,且酷愛地理、農(nóng)業(yè)方面的書籍,也許我也是農(nóng)村出來的,從小也是耕讀于鄉(xiāng)野,故對左公頗有同感,耕讀文化是我國傳統(tǒng)文化中積累起來的重要的文化內(nèi)涵,耕者乃可以解饑也,讀者乃可以長智也,但最難能可貴的是左公一生都不輟耕讀,從隱居于鄉(xiāng)野,到東征浙江福建,再到西征新疆,似乎一生都在耕讀。而其在教育他兒子的時候,也是教育家人要自食其力,靠耕讀持家,靠志氣存人。

第三,關(guān)于事業(yè)?!扒辶疄楣?,公私盡忠”,這是我對左公事業(yè)上的評價。左公為官三十余載,靠俸祿為生,也靠養(yǎng)廉金度日,但其沒有一個銅板,也沒有收受一個銅板。清廉之舉,讓人敬佩。所謂廉潔,不貪為廉,拒賄為潔,不就是廉潔,在封建社會的年代,“千里做官只為財”的斷論似乎于左公沒有絲毫的腐蝕,且當(dāng)袁寶恒作為欽差大臣專門去查辦左宗棠的軍餉的時候,卻沒有任何的賄賂的劣跡,也沒有任何中飽私囊的舉動,可謂左公廉潔為人,光明磊落。左公一心為朝廷盡忠,至死方休而不辭年老,當(dāng)俄國賴賬欲強占伊犁之際,左公卻在六十九歲之高齡乃抬棺親征,不可謂“烈士暮年壯心不已”,其一邊備戰(zhàn)一邊和談,終于迫于收復(fù)失地之決心,俄國歸還伊犁,使得伊犁的歸還成為清末唯一的一次收復(fù)領(lǐng)土主權(quán)成功的壯舉。而在清末搖搖欲墜之際,左公依舊不顧年邁體弱而力挽狂瀾,乃至鞠躬盡瘁而客死他鄉(xiāng),成為后人之盡忠楷模。

左公之舉,后人無可超越,畢竟時代的橫亙一個多世紀(jì),也難以比擬,但于后人而言,該如何向他學(xué)習(xí)呢?我想,首先是做人要有原則,對的就要堅持,不要背負(fù)良心債;其次,要勤勞,靠自己,不懶惰,多上進,靠自己的雙手干事業(yè);再次,廉潔為公,清白于世,無論是作為一個普通老百姓,還是作為一個公務(wù)員,都應(yīng)該清清白白,問心無愧。

左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古,于今日緬懷,更為后人多勉勵。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇三

作為一名學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生,我深深感受到了歷史的博大精深。為了更好地了解我國悠久的歷史文化,在老師的指導(dǎo)下,我制作了一份關(guān)于“四史”的手抄報。在制作的過程中,我深刻地認(rèn)識到了歷史的重要性和手抄報制作的意義。

第二段:學(xué)習(xí)過程

在進行手抄報制作之前,我仔細(xì)研究了相關(guān)的歷史資料,對歷史事件有了更深層次的了解和認(rèn)識。然后,我開始了手抄報的制作過程。首先,我選好了相應(yīng)的資料和圖片,調(diào)整好圖片和文字的大小和位置。接著,我認(rèn)真地進行排版和編輯,確保每個字和每個圖片都能夠呈現(xiàn)出最佳的效果。最后,我在手抄報的上方加上了題目和制作者的名字,展示了自己的個人風(fēng)格和創(chuàng)意。

第三段:成果展示

在制作完成后,我感到非常滿意和自豪。手抄報盡管是一份簡單的作業(yè),但是在制作的過程中,我不僅僅學(xué)會了歷史文化,還鍛煉了自己的能力和耐心。同時,我也非常喜歡我的手抄報,它是由自己親手制作的,展現(xiàn)了自己的個性和特色。

第四段:體會與收獲

制作手抄報的過程雖然十分繁瑣,但是我收獲頗豐。首先,我學(xué)會了更多的歷史知識,深入了解我國的歷史文化。其次,我鍛煉了自己的耐心和細(xì)心,因為每一個細(xì)節(jié)都非常重要。最后,我體會到了制作的樂趣和成就感,因為它是自己的勞動成果,展現(xiàn)了自己的個人魅力和創(chuàng)意。

第五段:結(jié)語

通過這次手抄報制作的過程,我學(xué)到了很多東西。歷史不僅僅是一份紙質(zhì)的資料,更是我們的根和基礎(chǔ)。通過手抄報,我更加深入地了解了歷史文化,并從中收獲到了很多的樂趣和收獲。我深信,只有通過努力學(xué)習(xí)和實踐,才能更好地了解和發(fā)揚我國的歷史文化,更好地?fù)碛形易约旱奈幕孕藕途褡非蟆?/p>

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇四

【導(dǎo)言】寫好心得體會不僅可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、提高能力,還可以讓我們感悟生活,理清思路。手抄報作為一種比較傳統(tǒng)的方式,可以幫助我們將心得體會更加生動形象地展現(xiàn)出來。那么,如何寫好這樣的手抄報呢?下面就讓我們來分享一些有用的經(jīng)驗吧。

【段落一】:尋找啟示

寫好心得體會前,我們需要首先尋找適合的啟示。有時候,好的心得體會不僅是我們自己總結(jié)出來的,還可以來自于書本、他人的經(jīng)驗,甚至是我們看到的一些美好事物。比如,我們可能在一本書里看到一個嶄新的思路,也可能在和同事、朋友交流中得到新的靈感。無論這些啟示來自哪里,都需要我們在總結(jié)過程中好好地汲取。這樣,我們才能夠在寫好心得體會時有更多的材料可供選擇。

【段落二】:真實還原

寫好心得體會的一個重要原則就是真實還原。不同于散文或小說,心得體會要求我們客觀地反映出一件事情的過程,還要集中體現(xiàn)我們的思想、感受。因此,在寫作時要盡可能還原當(dāng)時的情景,多用快照式的語言描述現(xiàn)場的細(xì)節(jié)和感受,將自己的思考過程盡可能地展示出來。當(dāng)然,不是一成不變的,我們也需要有所取舍,讓內(nèi)容更好地貼近讀者的需求。

【段落三】:保持流暢

寫作的過程中,我們需要注意文章的流暢性。如果一篇文章表達(dá)不夠流暢,會顯得讓人讀來吃力,讓讀者感到不太愉快。因此,在編寫心得體會的過程中,我們需要關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)和使用的語言??梢赃m度用到插入語、連接詞等句式,同時也要注意遣詞造句的準(zhǔn)確性,用好語言形成時而慢而穩(wěn)的律動感,給讀者帶來順暢的閱讀體驗。

【段落四】:注重細(xì)節(jié)

寫好心得體會,需要我們注重細(xì)節(jié)。在寫作的過程中,我們要盡可能地突出一個問題的關(guān)鍵點,同時要注重體現(xiàn)個人的思維與感性的思考。在這部分內(nèi)容中,可以多方考慮,從不同角度去分析一個問題,如歷史、社會、文化等方面,盡可能地讓文章更豐富,更有意義。此外,對于一些細(xì)節(jié)部分,我們也需要多加描述,如時間、地點、人物的身份等,這些細(xì)節(jié)的把握對于整篇文章的豐富程度很有幫助。

【段落五】:嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

寫好心得體會不僅僅是內(nèi)容的呈現(xiàn)形式的問題,更需要我們的認(rèn)真態(tài)度。心得體會包含我們對于某個問題的思考和總結(jié),這樣的文章需要我們對于寫作內(nèi)容愿意投入時間和精力,同時需要我們認(rèn)真審視自己的思想、文化背景和社會價值觀等方面,盡可能地表達(dá)出個人的理解與想法。與此同時,也需要我們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地處理論證過程,以達(dá)到讓讀者更加看得懂、看得明白的目的。

【結(jié)語】寫好心得體會需要我們具有綜合素質(zhì),除了勤思考之外,還需要一些實際的技巧和方法。比如,我們需要讓文章具有“啟示性”,能夠在自己的學(xué)習(xí)、工作中找到啟發(fā)并予以總結(jié);同時,還需要體現(xiàn)文章的真實性,讓讀者看到作者思考與總結(jié)的過程;下載時還要注意文章的流暢性與關(guān)注細(xì)節(jié),突出一個問題的關(guān)鍵點,最后嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對待寫作內(nèi)容。只有這樣,我們才能夠?qū)懞靡黄獌?nèi)容優(yōu)良、質(zhì)樸樸地實足心聲的心得體會,并將其用手抄報的形式展現(xiàn)出來。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇五

讀書,是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時,讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

讀書,是一種學(xué)習(xí)的過程,玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界,讀萬卷書,行萬里路說的正是這個道理讀書是歡樂的。

讀書,是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。

讀書,是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人,貧者因書而富、富者因書而貴。

讀書,是一種歡樂的人生,讀書,我感覺我的語言是潤浪的,心境是透明的,思維是活躍的,整個人是簡便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書,嗅著撲鼻而來的書香,它的芬芳;比青草更清幽,比果香更沁人心脾,令人心曠神怡。

讀書,是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

作為學(xué)生的我們,無論你再忙、再累,千萬不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動,勞動創(chuàng)造幸福。要讀好書,我們必須像牛,辛勤耕耘;像馬,默默出力;我們無法選擇自我的過往,但我們能夠選擇讀書,用自我的知識,為中華民族未來的大廈添磚加瓦。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我們要讀書,就必須記

取艱難困苦,玉汝于成,要吃苦、要耐勞,所謂青燈黃衫、秉燭夜讀,懸梁刺股、鑿壁偷光,古人讀書的精神,值得我們發(fā)揚光大。

熱愛讀書吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校,讓讀書伴隨著我們提高的每個腳印,矢志不渝、堅持不懈地一路走過,走向自信,走向充實,走向成功,走向完美未來!

熱愛讀書吧!

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇六

剖析“海因里希法則”讓人為之感嘆。

俗話說:“不以善小而不為,不以惡小而為之。”幾乎每個涉及安全工作的人員在進行安全教育的時候都會提到海因里希法則,通過對這一法則的了解,我覺得利用好這個法則可以很大程度的避免事故的出現(xiàn),但似乎真正做好很不容易。

有句話說的好,事后諸葛亮,追悔莫及。尤其是對于我們這樣的一直工作在安全紅線的員工,事后應(yīng)好好反思事故給我的經(jīng)驗和教訓(xùn),吃一塹長一智,從教訓(xùn)中找到更好的工作方法。這對于每一位空防安全的守護者來說,意義非常重大。如果不去反思,就任憑糟糕的事情肆意發(fā)展,那么安全事故是遲早會再次發(fā)生的。

海因里希法則給我的啟示是極為深刻的,對于空防安全,更是不能有絲毫事故的。

我理解的海因里希法則是通過對事故的分析,讓人們少走錯路、彎路,把影響到空防不安全的因素通通消除在萌芽狀態(tài)。但是怎樣才能保證空防安全呢?關(guān)鍵恐怕還在于正確處置“小錯”和隱患,對于任何的“小錯”和隱患,都要保持高度的敏感性,并且堅持“零容忍”的管理準(zhǔn)則,所有人都要仔仔細(xì)細(xì)的思考發(fā)生問題的原因,認(rèn)認(rèn)真真研究解決問題的對策。對于這些“小錯”和隱患,即便沒有導(dǎo)致事故的發(fā)生或者造成任何后果,即使無人知曉,也沒有受到任何處罰,但我們也不要存在一絲一毫的僥幸心理,也不要放過任何疑點。如果這些“小錯”和隱患放任不管,任由其重復(fù)發(fā)生,那么“小錯”必然會鑄成“小錯”,但是假若我們及時糾正,“小錯”很可能會止于“小錯”。

“海因里希法則”說明了任何事故不僅僅事出有因,而且會有征兆,事故的發(fā)生是量不斷積累的結(jié)果,水滴石穿,這些“小錯”和隱患擊穿整個安全防線。由此可見,及時發(fā)現(xiàn)征兆,及時妥善處理,事故也是可控和避免的。所以,要重視和善于發(fā)現(xiàn)工作中的每個細(xì)節(jié)的“小錯”和隱患先兆。即使再小,也不放過,只有這樣不斷發(fā)現(xiàn),不斷治理,才能使我們的空防安全穩(wěn)步發(fā)展,獨占鰲頭!

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇七

在20全國教育工作會議上,教育部部長陳寶生說,教育部門要主動與體育部門建立常態(tài)化協(xié)商溝通機制,共同推進青少年體育工作。要深化學(xué)校體育中考等評價改革,引導(dǎo)提升學(xué)生體質(zhì)健康水平。

他表示,為加強美育,2020年要在改條件、改教學(xué)、改評價上攻堅。要持續(xù)推進學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評,總結(jié)地方將藝術(shù)科目納入中考的經(jīng)驗做法,把學(xué)校美育工作納入督導(dǎo)評估和考核體系,讓“軟任務(wù)”成為“硬指標(biāo)”。

藝術(shù)已不是興趣課,而是必修課

研究顯示,藝術(shù)體驗不僅能使孩子獲得愉悅,還能給孩子帶來多方面的益處,無論是數(shù)學(xué),閱讀,認(rèn)知能力,批判性思維,還是口語技能。

學(xué)習(xí)藝術(shù)還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、專注力、自控力、自信心和團隊合作能力,使孩子跟環(huán)境發(fā)生更深層次的聯(lián)系,從而開闊視野,獲得人生的幸福感。

少兒時代是思維的發(fā)育階段,而接觸美育正是開發(fā)智力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)靈感、提高少兒自身修養(yǎng)和氣質(zhì)的一種有效方式;同時也可以提高孩子的想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散性思維。

如果在未來,孩子缺乏藝術(shù)修養(yǎng)、感性智慧,想取得成功,孩子所遇到的困難是和這一代沒有受過像樣高等教育的人遇到困難是一樣的。

實施好“浸潤行動計劃”,組織高校師生為本地區(qū)中小學(xué)提供持續(xù)性的定向精準(zhǔn)幫扶和志愿服務(wù)。完善大中小學(xué)相銜接的美育課程體系,構(gòu)建“基礎(chǔ)知識、核心素養(yǎng)、專項特長”三位一體教學(xué)模式。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇八

隨著學(xué)習(xí)進度的不斷推進,我們也漸漸進入到了學(xué)習(xí)歷史文化的時期。近期,班級推行了手抄報這一活動,通過手動剪貼、整理資料,讓我們更加深刻地了解到了“四史”所記錄的傳承和演變。這次手抄報活動不僅讓我們學(xué)到了更多的知識,同時也帶給我們許多心得和體會。

一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度

作為歷史文化學(xué)習(xí)的一部分,手抄報需要我們在整理資料、選擇內(nèi)容的過程中慎重掌控,注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。所以,在整理資料的時候,我們不僅需要引用更加權(quán)威的學(xué)術(shù)見解,還需要嚴(yán)格篩選和處理資料,避免出現(xiàn)偏頗或錯誤的信息。只有從根源上把控好每一筆、每一句的內(nèi)容,才能保證我們的手抄報作品質(zhì)量的可靠性。

二、積極的團隊合作

手抄報活動的完成離不開整個團隊的配合與拼半。在這個過程中,我們共同協(xié)作,相互幫助,協(xié)調(diào)完成了整個作品的剪貼和美化。同時,群策群力的動力更加強烈地推動我們深入了解歷史文化知識,相互分享見解和意見的過程也增加了彼此間的了解和相互信任的感受。

三、簡潔明了的風(fēng)格要求

在手抄報過程中,我們需要區(qū)分主次,簡潔明了地表達(dá)重要的觀點和看法。雖然在尋找達(dá)到目標(biāo)時,我們需要瀏覽各種信息和文獻(xiàn),但在張貼的時候,我們需要將這些內(nèi)容剪裁安排得井井有條,達(dá)到簡潔明了的效果。同時,簡潔明了的表達(dá)也為觀眾了解我們作品所含的知識內(nèi)容提供了便利。

四、以創(chuàng)意為主的表現(xiàn)形式

與一般的寫作表現(xiàn)方式不同,手抄報通過圖文并茂的形式,實現(xiàn)了知識形式的多樣化表現(xiàn),審美效果更加優(yōu)良。在手抄報過程中,我們需要更加注重修辭手法和圖文與聲音的協(xié)調(diào)關(guān)系。如今,手抄報作品不僅在文章閱讀方面獲得了廣泛的認(rèn)可和欣賞,在藝術(shù)方面也引領(lǐng)了一股新的設(shè)計風(fēng)潮,成為了一種藝術(shù)展現(xiàn)的方式。

五、對于歷史文化的感性思考

學(xué)習(xí)歷史文化知識不僅需要我們對文字的分析和比較,更需要我們對于歷史文化的細(xì)節(jié)和基調(diào)有感性的認(rèn)識。通過手抄報的形式,我鍛煉了我的審視力,從中感受到歷史文化的藝術(shù)特質(zhì),這不僅有助于我們了解各種藝術(shù)之間的聯(lián)系和特點,也增強了我們的審美能力。

總之,這次四史手抄報活動,讓我從多個方面深入了解歷史文化的奧秘。我們在整個過程中通過積極配合、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貞B(tài)度,在形式和內(nèi)容上都得到了很大的提升和進步。通過手抄報活動的學(xué)習(xí),我們一方面把握了知識本質(zhì),另一方面也創(chuàng)意性地探索了新的表現(xiàn)形式。我們希望在以后的學(xué)習(xí)生活中,活用這些手抄報制作經(jīng)驗,積極發(fā)揚創(chuàng)新精神,不斷優(yōu)化美化我們的手抄報作品。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇九

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

下午好,我是三年級二班的xxx,今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》,

校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿白板筆玩,養(yǎng)成隨手撿垃圾的習(xí)慣;上下樓梯一律右行,集會、課間操四路縱隊進操場,見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的批評勸阻。

受到別人的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

我們周圍彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是其中的一朵。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

拓展訓(xùn)練心得體會手抄報篇十

五四運動已經(jīng)過了一百年,一百年前爆發(fā)的五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,一場偉大的思想解放運動和新文化運動,五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件,從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。

五四運動也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端,正是在五四運動中,中國青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺,五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富。這就是愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年不斷前進、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

共青團是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進青年的群眾組織,是青年學(xué)習(xí)進步的大學(xué)校,是青年鍛煉成長的大熔爐。廣大團員青年首先要嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí),堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國特色社會主義信念,在是非面前要立場堅定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識,以集體、學(xué)校、社會利益為重,積極承擔(dān)任務(wù),主動接受鍛煉,發(fā)揮自己的才能,主動化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅定的信念,偉大的目標(biāo),來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟,因此我們要努力學(xué)習(xí),用知識武裝頭腦,指導(dǎo)行動,牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。

時代在發(fā)展,社會在進步,五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校,我們自身就是努力實踐“求知、求真、求實”的校訓(xùn),以“與人為善,善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實,要求我們牢記求真務(wù)實以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實實一絲不茍,始終保持積極進取的精神狀態(tài),克服自滿情緒,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,發(fā)揮創(chuàng)造潛能,把實事辦好,把好事辦實。

用自己的文明行動,優(yōu)異成績來報答父母、回報學(xué)校。與人為善,善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對每個人每件事,從小事做起、從我做起。與人為善,善待人生是一個不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動的過程,不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流無以成江海。只要我們默默耕耘,默默用功,用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人,我們就會積小善為大善,積小勝為大勝,積平凡為偉大。

最后讓我們攜起手行動起來,把五四精神發(fā)揚光大,努力實踐“求知、求真、求實”“與人為善,善待人生”,為構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

五四運動100周年感想

今天是中國共產(chǎn)主義青年團建團97周年的日子,也是五四運動爆發(fā)100周年的日子。

雖然,五四運動爆發(fā)距今約數(shù)百年,但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運動,是中國新民主主義的開端,促進了馬克思主義在中國的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個國家和民族的使命。

為了紀(jì)念五四運動,設(shè)立了五四青年節(jié),它被固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng),對社會問題的破解,對各行各業(yè)的喚醒。

提到五四運動,就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”,愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心。

那么作為大學(xué)生的我們該如何發(fā)揚這種精神?

首先,就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次,就需要積極參與國家建設(shè)。青年是國家的生力軍,代表著民族的未來和希望。最后,就是樂于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹立奉獻(xiàn)精神,為國家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。

當(dāng)初戰(zhàn)爭的年代需要青年一代,而如今的國家建設(shè)和富強更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國家和民族賦予我們的使命,做自己該做的事。我們國家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說明我們的國家還不夠強大。過去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無能是我們每一個中國人的見證。為了不讓歷史重演,我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國,發(fā)憤圖強,勵精圖治。

我們是國家的未來,民族的希望。我們是幸運的一代,也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí),報效國家。

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