最新蘇軾的故事勵(lì)志故事(優(yōu)質(zhì)8篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇一

蘇軾的一生顛沛流離，命運(yùn)多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達(dá)的蘇軾無(wú)論在什么樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無(wú)論處在何時(shí)何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩(shī)，總是努力尋找人生的快樂(lè)，尋找人生的休閑感，而這種尋找反過(guò)來(lái)又提升了他詩(shī)詞文章乃至做人的境界，很多流芳百世的詩(shī)詞都是他在逆境中創(chuàng)作出來(lái)的。

宋神宗元豐六年(1083年)，蘇軾受“烏臺(tái)詩(shī)案”之累，首次被貶黃州。陰歷十月十二日的晚上，溫柔的月光灑進(jìn)蘇軾棲身的屋舍，還在療傷的蘇軾不能拒絕月光的邀請(qǐng)，披衣起床，走入月光的懷抱，接受月光的撫摸，“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”。柔美的月光，撫平了蘇軾的所有傷痛。享受當(dāng)下的月色才是最真實(shí)的，蘇軾的痛苦升華了，他因此感到了快樂(lè)。而快樂(lè)的進(jìn)一步延伸就是分享。他想到了在承天寺的朋友張懷民，也貶謫在此地，于是，他把這位朋友喊了來(lái)，兩人一起在庭園中，在月色中散步賞月，并給我們留下了最美的月色描繪:“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！痹鹿庀袼粯映纬?，庭院中竹子和柏樹(shù)的影子投射下來(lái)，好像水草交錯(cuò)。于是，兩位文壇巨子在人生境界的澄澈度上，有了交集。

宋哲宗紹圣元年(1094年)，58歲的蘇軾被流放到廣東惠陽(yáng)，職務(wù)是寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，境況是“惠州安置”。蘇軾被貶謫至惠陽(yáng)后，一間小小的寺廟，一片平凡的森林，居然讓他醍醐灌頂，豁然醒悟:快樂(lè)就在當(dāng)下!

中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫讀書(shū)人都有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好山水，無(wú)論在什么樣的境況中，總要在山水中寄寓感情，抒發(fā)情懷，蘇軾在惠州，自然也忘不了游賞山水。當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的官邸，寄居在惠州嘉佑寺，聽(tīng)說(shuō)東彌陀寺后面有座松風(fēng)亭，風(fēng)景不錯(cuò)，就準(zhǔn)備去游玩一番。這松風(fēng)亭在一處高地上，亭子周邊種了二十多種松樹(shù)，清風(fēng)一過(guò)，松濤陣陣，十分賞心悅目。

蘇軾因年近六旬，體力不支，走著走著就有點(diǎn)走不動(dòng)了，“足力疲乏”，就想找個(gè)地方歇歇腳，原想能在松風(fēng)亭歇腳最好。可是一眼望去，松風(fēng)亭還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹(shù)林末端，“望亭宇尚在林末”。蘇軾猶豫良久:繼續(xù)走?體力不支;留下來(lái)休息?沒(méi)有場(chǎng)地。正當(dāng)蘇軾進(jìn)退維谷時(shí)，忽然醒過(guò)神來(lái):憑什么就不能在此處休息?大宋王法又沒(méi)規(guī)定這里不能休息，這兒的地上也沒(méi)長(zhǎng)蒺藜，憑什么不能就地休息呢?于是，蘇軾“由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫”，就在停留的地方一屁股坐下來(lái)。就在坐下的那一刻，蘇軾開(kāi)悟了:休閑就在當(dāng)下。

這就是蘇軾的名篇《記游松風(fēng)亭》的由來(lái)。記游雖是蘇軾記“足力疲乏”時(shí)決定就地休息的一樁小事。但蘇軾寫(xiě)出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。其實(shí)，他的自得，是對(duì)隨遇而安人生態(tài)度的肯定。而他安居廣東惠州、海南儋州，凡百粗遣，不嬰于心，正是對(duì)“此問(wèn)有甚么歇不得處”要義深有領(lǐng)悟的實(shí)踐?！队浻嗡娠L(fēng)亭》是蘇軾思之所至，筆亦隨之。雖然出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永，能真實(shí)展現(xiàn)蘇軾為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。

蘇軾這種看好當(dāng)下的態(tài)度，一直伴隨著他走向生命的盡頭，在游覽松風(fēng)亭之后的第三年，公元1097年，62歲的蘇軾遠(yuǎn)謫海南儋州。海南在北宋時(shí)期還是窮山惡水，連廟也沒(méi)有。年過(guò)六旬還被貶往那里，簡(jiǎn)直是滅頂之災(zāi)，可能再也回不來(lái)了。蘇軾卻能在大樹(shù)底下刨一個(gè)坑住下來(lái)，依然十分樂(lè)觀。當(dāng)時(shí)的海南什么都沒(méi)有，肉沒(méi)有，鹽也沒(méi)有，藥更沒(méi)有，有的時(shí)候臺(tái)風(fēng)來(lái)了，連吃的也沒(méi)有，只有挨餓。

但是，盡管環(huán)境這樣艱苦，蘇軾依然很豁達(dá)樂(lè)觀，他在海南還教了一個(gè)姓江的學(xué)生，并為這個(gè)學(xué)生作了半首詩(shī)，說(shuō)等這學(xué)生金榜題名后，再續(xù)上后半首。結(jié)果，那個(gè)姓江的學(xué)生果然金榜題名了。但海南的生活讓蘇軾的身體遭受了巨大的傷害，雖然最后徽宗上臺(tái)把他招回來(lái)。他也堅(jiān)信自己一定能回來(lái)，但是，回來(lái)才三天，就去世了。而他那個(gè)學(xué)生沒(méi)有辜負(fù)他，成了海南有史以來(lái)第一位進(jìn)士。蘇軾留下那后半首詩(shī)，江進(jìn)士找到蘇軾的弟弟蘇轍最后寫(xiě)完。

遠(yuǎn)謫海南儋州時(shí)，蘇軾說(shuō):“我本儋耳氏，寄生西蜀州?！蔽冶緛?lái)就是海南儋州人，只不過(guò)以前寄居在四川。把當(dāng)下所處的儋州當(dāng)成家鄉(xiāng)，反而把自己出生的家鄉(xiāng)當(dāng)成他鄉(xiāng)，這是一種四海為家的情懷。真是:四海為家不是無(wú)家，隨遇而安不是茍安，蘇軾用積極樂(lè)觀的心態(tài)改造當(dāng)下的心態(tài)，用一種積極樂(lè)觀的眼光看待當(dāng)下的環(huán)境。由此，我們想起中國(guó)古代詩(shī)人以豁達(dá)灑脫塑造了一個(gè)個(gè)快樂(lè)當(dāng)下。李白遭遇永王之災(zāi)，卻把災(zāi)難的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“朝辭白帝彩云間”的瀟灑;杜甫流離西南，卻把流離失所的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“黃四娘家花滿蹊”的清新;劉禹錫屢次被貶謫，卻把宦海失意的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“前度劉郎今又來(lái)”的豪邁!

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇二

出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，并無(wú)實(shí)權(quán)，而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任后，心情郁悶。

曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫(xiě)下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。于公余便帶領(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。

筑建蘇堤

蘇堤(6)元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州。由于西湖長(zhǎng)期沒(méi)有疏浚，淤塞過(guò)半，“崶臺(tái)平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚凋疏”，湖水逐漸干涸，湖中長(zhǎng)滿野草，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。蘇軾來(lái)杭州的第二年率眾疏浚西湖，動(dòng)用民工20余萬(wàn)，開(kāi)除葑田，恢復(fù)舊觀，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標(biāo)志。

他把挖出的淤泥集中起來(lái)，筑成一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤，堤有6橋相接，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡(jiǎn)稱“蘇堤”。蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹(shù)影，鳥(niǎo)鳴鶯啼，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。

“東坡處處筑蘇堤”，蘇軾一生筑過(guò)三條長(zhǎng)堤。蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽(yáng)）時(shí)，對(duì)潁州西湖也進(jìn)行了疏浚，并筑堤。紹圣元年（1094年），蘇軾被貶為遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使，惠州（今廣東惠陽(yáng)）安置。年近6旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。

蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來(lái)，捐助疏浚西湖，并修了一條長(zhǎng)堤。為此，“父老喜云集，簞壺?zé)o空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇三

北宋嘉佑二年，蘇軾考中進(jìn)士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個(gè)例子：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”判卷官梅圣俞也算學(xué)富五車(chē)了，卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)堯與皋陶有如此之對(duì)白，翻了半天書(shū)也未及見(jiàn)。一日，他將心中疑惑問(wèn)及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。

還有三國(guó)時(shí)的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏。孔融看不慣，就給曹操寫(xiě)了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書(shū)也沒(méi)找到，便問(wèn)孔融，孔融答道：“以今度之，想當(dāng)然耳?！币馑颊f(shuō)，以現(xiàn)在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來(lái)推斷，武王差不多也這么做過(guò)吧。曹操一聽(tīng)，原來(lái)孔融是編一個(gè)故事來(lái)譏諷自己。

這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當(dāng)蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過(guò)。不僅如此，梅圣俞以及當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽(yáng)修如此樂(lè)觀地預(yù)見(jiàn)蘇軾的未來(lái)，“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨(dú)步天下”。林語(yǔ)堂在他的《蘇東坡傳》中還寫(xiě)道：“歐陽(yáng)修有一天對(duì)他的兒子說(shuō)：‘記著我的話，三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏??！毖酝庵猓瑢?lái)的文壇必將是蘇軾的天下。

孔融就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。因?yàn)楹髞?lái)，曹操找了一個(gè)借口，把孔融殺了。當(dāng)然了，孔融是跟曹操作過(guò)幾次對(duì)的，雖言語(yǔ)也侮慢，但其所勸諷，都不無(wú)道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書(shū)·孔融傳》是這么說(shuō)的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)。”大意是，曹操怕孔融說(shuō)得太多，妨礙了他的大事。

蘇軾與孔融，學(xué)問(wèn)都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個(gè)遇上了梅圣俞，一個(gè)遇上了曹操，一個(gè)一瞬間花開(kāi)，一個(gè)一瞬間寂滅。任性知識(shí)分子的幸運(yùn)和不幸運(yùn)，跌宕與浮沉都在這際遇里。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇四

據(jù)說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當(dāng)時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計(jì)其數(shù)。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對(duì)小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。

蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收?qǐng)?，急忙托故阻止，說(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

一日，蘇洵來(lái)到后花園內(nèi)，只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下，綠樹(shù)掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來(lái)蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說(shuō)道：“如此佳境，不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái)，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”兄妹一起應(yīng)道：“父親說(shuō)得好?！?/p>

蘇洵見(jiàn)兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來(lái)：

水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。

蘇軾一向以詩(shī)詞著稱，聽(tīng)了父親的詩(shī)句，以為過(guò)平過(guò)俗，不以為佳。誰(shuí)知正當(dāng)他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開(kāi)口道：“兄長(zhǎng)平日作詩(shī)，思路何等敏捷，想當(dāng)初嘲弄小妹額角長(zhǎng)得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前’的詩(shī)句，得來(lái)何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽(tīng)，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來(lái)：

拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙，聽(tīng)了父兄的詩(shī)句，兩相比較，覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長(zhǎng)兄的詩(shī)句好則好，但嫌欠雅?！毙∶寐约映了?，恰好遠(yuǎn)處傳來(lái)杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩(shī)來(lái)：

叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

蘇東坡被貶嶺南為官，一日無(wú)事游山，只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問(wèn)小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因?yàn)樗邳c(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤，便走入廟內(nèi)去見(jiàn)方丈。

廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪，喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén)，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個(gè)手跡。

蘇東坡對(duì)這個(gè)方丈十分憎惡，但為了使廟門(mén)口那個(gè)小和尚不再受苦，他答應(yīng)了老和尚的請(qǐng)求，說(shuō)：“寫(xiě)字可以，但必須請(qǐng)廟門(mén)口那個(gè)跪著的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙。”

老和尚一聽(tīng)，立刻滿臉堆笑，連聲答應(yīng)說(shuō)：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”

時(shí)隔不久，佛印云游來(lái)到此山，見(jiàn)了對(duì)聯(lián)捧腹大笑，問(wèn)老和尚：“這幅對(duì)聯(lián)原是兩個(gè)字謎，你沒(méi)猜出來(lái)嗎？”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思，佛印要過(guò)紙筆，揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字，拂袖而去。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績(jī)。他寫(xiě)過(guò)不少盛贊西湖的詩(shī)篇，其中一首這樣寫(xiě)道：“西湖天下景，游者無(wú)愚賢，深淺隨所得，誰(shuí)能識(shí)其全？”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過(guò)一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來(lái)到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱?！霸茥駨健睘槲骱司爸弧ＬK洵見(jiàn)此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說(shuō)道：拂石生來(lái)夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說(shuō)：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

蘇洵聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：句子都還不錯(cuò)，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽(tīng)我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。

蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來(lái)之筆。

宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾在杭州任通判期滿后，主動(dòng)要求到貧窮落后的山東密州（今諸城）任職，擔(dān)任該州的最高長(zhǎng)官“知州”。當(dāng)時(shí)密州的百姓生活很困苦，蘇軾便跟百姓同甘共苦，幫他們解決了許多實(shí)際困難。有一次，他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜，忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜?，抱回府中撫養(yǎng)，從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是，他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰，自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時(shí)間，州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰！他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng)，政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費(fèi)，兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。

兩年后，蘇軾被貶到黃州。有一次，他從一位讀書(shū)人那里得知，當(dāng)?shù)赜心缢莱跎鷭雰旱囊靶U風(fēng)俗，他聽(tīng)了很痛心，立即提筆給本地太守朱壽昌寫(xiě)了一封信——《上鄂州太守朱康叔（壽昌）書(shū)》，并請(qǐng)朋友將這封信當(dāng)面交給太守。在這封信中，蘇軾首先訴說(shuō)了讓他“聞之心酸，為食不下”的棄嬰惡俗的慘狀：

在列舉了一些悲慘事例后，蘇軾又提出對(duì)殺嬰者繩之以法的建議：

準(zhǔn)律故殺子孫，徒二年，此長(zhǎng)吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐，使召諸保正，告以法律，諭以禍福，約以必行，使歸轉(zhuǎn)以相語(yǔ)……若以律行遣數(shù)人，此風(fēng)便革。

為避免殺嬰事件的發(fā)生，他還建議對(duì)那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟(jì)：

在救助棄嬰上，蘇軾不但仗義執(zhí)言，給地方官員獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，還以身作則，身體力行。他在上書(shū)鄂州太守的同時(shí)，又成立了一個(gè)“救兒會(huì)”，請(qǐng)慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，讓一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)?！熬葍簳?huì)”動(dòng)員富人捐錢(qián)，用來(lái)買(mǎi)米、買(mǎi)布、買(mǎi)棉被；還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，不再拋棄，便贈(zèng)予金錢(qián)、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀，也給“救兒會(huì)”捐了十緡錢(qián)。他說(shuō)，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，便是一件大喜事。

蘇軾初貶黃州，與朋友出去游玩，有一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng)，就是“挾彈擊江水”。這種游戲，不知是拿彈弓將石子打到江水里，看誰(shuí)打得遠(yuǎn)，還是類(lèi)似于我們兒時(shí)玩的“打水漂”，拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中，瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過(guò)去，激起一串串浪花。不管是哪一種，作為一個(gè)年過(guò)45歲、華發(fā)早生的中年人，在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲，的確天真得可愛(ài)。

比這更可愛(ài)的是，他居然會(huì)用竹箱去裝白云。一日，蘇軾從城中回來(lái)的路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的群馬，直入他的車(chē)中，在他的手肘和腿胯之處到處亂竄，于是他將白云裝了滿滿一竹箱，帶回家，再將白云放出來(lái)，看它們變化騰挪。所以他的詩(shī)中有這樣的句子：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開(kāi)緘乃放之，掣去仍變化?！?/p>

這些白云就像飛禽走獸一樣，被他賞玩一番，又放回山里去了。

天真總是和無(wú)邪相連，所以蘇軾不相信世界上有壞人，只有是否值得交往之人。他曾對(duì)弟弟蘇轍說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”對(duì)于陷害過(guò)他的政敵，他不記恨，更不會(huì)打擊報(bào)復(fù)。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇五

民間

故事

文化

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋杰出文學(xué)家。他少年得志，不免有些飄飄然。曾書(shū)一聯(lián)貼于門(mén)上：識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。正當(dāng)他洋洋得意時(shí)，被路經(jīng)此地的某翁難住，頓時(shí)滿面通紅，羞愧萬(wàn)分，忙施禮認(rèn)錯(cuò)，并立即將原聯(lián)上下句前各加兩字變作：發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。

蘇軾在杭州做了三年知府，政績(jī)顯著，奉旨回京供職。恰逢遼邦所派使臣出句要宋人答對(duì)，上聯(lián)是：三光日月星;此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對(duì)。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符，而對(duì)句所選數(shù)字對(duì)應(yīng)事物都會(huì)多于三或少于三。還是蘇軾有辦法，巧妙對(duì)上：四詩(shī)風(fēng)雅頌。

該

對(duì)聯(lián)

蘇軾與小妹、黃庭堅(jiān)一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細(xì)柳， 淡月 梅花?？词撬淖致?lián)，中間卻空一字，小妹建議為中間加字作“腰”，成為五言聯(lián)句。蘇軾文思最快，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。黃庭堅(jiān)接對(duì)：輕風(fēng)舞細(xì)柳 ，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?？v觀三人對(duì)聯(lián)，小妹最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切，既強(qiáng)調(diào)了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

蘇軾朋友甚多，其中有個(gè)詩(shī)僧佛印。這人雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，心生一計(jì)，故意說(shuō)：向陽(yáng)門(mén)第春常在。佛印對(duì)老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口便說(shuō)：“誰(shuí)不知下句是：積善人家慶有余?！?/p>

話音剛落，蘇軾大笑：“既然磬(慶)里有魚(yú)(余)，那就積點(diǎn)善，拿出一道吃吧。”

佛印與蘇軾聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對(duì)“山”，好在對(duì)仗更加工穩(wěn)。不過(guò)，出對(duì)句都有些偏執(zhí)。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績(jī)。他寫(xiě)過(guò)不少盛贊西湖的詩(shī)篇，其中一首這樣寫(xiě)道：“西湖天下景，游者無(wú)愚賢，深淺隨所得，誰(shuí)能識(shí)其全?”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過(guò)一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來(lái)到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱?！霸茥駨健睘槲骱司爸?。蘇洵見(jiàn)此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說(shuō)道：拂石生來(lái)夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說(shuō) ：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

蘇洵聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：

句子

蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來(lái)之筆。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇六

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今四川眉山縣)人，中國(guó)北宋大文豪。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

1.東坡肉

蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著名的《豬肉頌》打油詩(shī)：“黃州好豬肉，價(jià)錢(qián)等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗，飽得自家君莫管?！边@里的“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來(lái)任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛(ài)戴。而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂肆恕?/p>

2.吟詩(shī)赴宴

蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好?！拔蚁葋?lái)?！蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)?！扒厥鍖氶L(zhǎng)安賣(mài)馬!”第二位神氣地端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉?！皬堃淼落每h賣(mài)肉!”第四個(gè)急吼吼地伸手把肉扒了過(guò)來(lái)。“關(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨!”第五個(gè)迫不及待地?fù)屪吡斯穷^?！爸T葛亮隆中種菜!”第六個(gè)傲慢地端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六國(guó)!”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊!”六人呆若木雞。

3.出人頭地

蘇軾在京城會(huì)考時(shí)，主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私，那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě)，怕落人口實(shí)，所以最后評(píng)了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計(jì)較的意思都沒(méi)有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真該讓他出榜于人頭地(成語(yǔ)出人頭地的出處)!”并正式收蘇軾為弟子。

4.“尸骨”未寒

一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把題有東坡居士詩(shī)詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)(尸)!”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上(和尚)骨!”

5.進(jìn)京趕考

傳說(shuō)宋代蘇東坡早年乘船赴考，因途遇風(fēng)浪，誤了開(kāi)考的時(shí)辰。起初主考大人不準(zhǔn)蘇東坡入場(chǎng)，后來(lái)聽(tīng)了蘇的訴說(shuō)，頓生惻隱之心，便口誦一聯(lián)讓他對(duì)，若對(duì)得出，便破例允他入試。主考官出的聯(lián)是：“一葉小舟，載著二三位考生，走了四五六日水路，七顛八倒到九江，十分來(lái)遲?！碧K東坡不愧為一代才子，稍一思索便應(yīng)聲對(duì)出下聯(lián)：“十年寒窗，讀了九八卷詩(shī)書(shū)，趕過(guò)七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往到二門(mén)，一定要進(jìn)。”出句用順序，對(duì)句用倒序。有情景，有過(guò)程，有經(jīng)歷，曲折而不呆板，可視為巧對(duì)。

知識(shí)擴(kuò)展：蘇軾與赤壁(作文)

蘇軾走上詩(shī)壇的時(shí)候，他的前輩歐陽(yáng)修、梅堯臣所倡導(dǎo)的反對(duì)西昆派缺乏實(shí)際內(nèi)容、詩(shī)風(fēng)濃艷艱澀的詩(shī)體革新運(yùn)動(dòng)正在開(kāi)展。歐陽(yáng)修學(xué)韓愈，以文為詩(shī);梅堯臣學(xué)唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實(shí)踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流于淺俗。

最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩(shī)人學(xué)習(xí)，他和同時(shí)代的詩(shī)人一起前進(jìn)，并向他們中的杰出者學(xué)習(xí)，他用他創(chuàng)造性的、豐富的藝術(shù)實(shí)踐，顯示了宋詩(shī)的獨(dú)特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過(guò)了歐、梅，對(duì)詩(shī)體革新運(yùn)動(dòng)，做出了新的、卓越的貢獻(xiàn)。

蘇軾繼承并發(fā)揚(yáng)了詩(shī)歌創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了批判以及對(duì)社會(huì)的可笑現(xiàn)象做了嘲諷。他在他的`詩(shī)中，還展開(kāi)了他個(gè)人生活的廣闊畫(huà)面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝跡給了他的詩(shī)以豐富的營(yíng)養(yǎng)，反過(guò)來(lái)，他的詩(shī)又為這些山川、勝跡增強(qiáng)了耀眼的光彩。二者最為完美的結(jié)合，一個(gè)是杭州的西湖，一個(gè)是黃州的赤壁。

他十分重視作品的藝術(shù)性，有著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。他富于想象，奇思妙緒，層出不窮;他長(zhǎng)于比喻，形象生動(dòng)，活靈活現(xiàn);他善于體物，隨物賦形，盡物之妙;他擅長(zhǎng)各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合于淋漓盡致的充分施展他的才力。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇七

民間故事不僅是一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文化的重要組成部分,還是人民群眾智慧的果實(shí)。本站小編為大家整理了蘇軾的故事，希望大家喜歡。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋杰出文學(xué)家。他少年得志，不免有些飄飄然。曾書(shū)一聯(lián)貼于門(mén)上：識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。正當(dāng)他洋洋得意時(shí)，被路經(jīng)此地的某翁難住，頓時(shí)滿面通紅，羞愧萬(wàn)分，忙施禮認(rèn)錯(cuò)，并立即將原聯(lián)上下句前各加兩字變作：發(fā)憤識(shí)遍天下字，

立志

蘇軾在杭州做了三年知府，政績(jī)顯著，奉旨回京供職。恰逢遼邦所派使臣出句要宋人答對(duì)，上聯(lián)是：三光日月星;此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對(duì)。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符，而對(duì)句所選數(shù)字對(duì)應(yīng)事物都會(huì)多于三或少于三。還是蘇軾有辦法，巧妙對(duì)上：四詩(shī)風(fēng)雅頌。

該

對(duì)聯(lián)

蘇軾與小妹、黃庭堅(jiān)一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細(xì)柳， 淡月 梅花。看是四字聯(lián)，中間卻空一字，小妹建議為中間加字作“腰”，成為五言聯(lián)句。蘇軾文思最快，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。黃庭堅(jiān)接對(duì)：輕風(fēng)舞細(xì)柳 ，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?？v觀三人對(duì)聯(lián)，小妹最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切，既強(qiáng)調(diào)了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

蘇軾朋友甚多，其中有個(gè)詩(shī)僧佛印。這人雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，心生一計(jì)，故意說(shuō)：向陽(yáng)門(mén)第春常在。佛印對(duì)老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口便說(shuō)：“誰(shuí)不知下句是：積善人家慶有余?！?/p>

話音剛落，蘇軾大笑：“既然磬(慶)里有魚(yú)(余)，那就積點(diǎn)善，拿出一道吃吧。”

佛印與蘇軾聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對(duì)“山”，好在對(duì)仗更加工穩(wěn)。不過(guò)，出對(duì)句都有些偏執(zhí)。

蘇軾曾兩次到杭州任地方官，浚湖筑堤，頗有政績(jī)。他寫(xiě)過(guò)不少盛贊西湖的詩(shī)篇，其中一首這樣寫(xiě)道：“西湖天下景，游者無(wú)愚賢，深淺隨所得，誰(shuí)能識(shí)其全?”

相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過(guò)一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來(lái)到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱?！霸茥駨健睘槲骱司爸?。蘇洵見(jiàn)此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說(shuō)道：拂石生來(lái)夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說(shuō) ：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

蘇洵聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：句子都還不錯(cuò)，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽(tīng)我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。

蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來(lái)之筆。

蘇軾的故事勵(lì)志故事篇八

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。

蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導(dǎo)下，他小小年紀(jì)就已經(jīng)讀了很多書(shū)，經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)，親朋好友都稱他是一個(gè)難得的神童，說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。

蘇軾在一片贊揚(yáng)聲中變得有些驕傲了，認(rèn)為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)?！辈褜?duì)聯(lián)貼在了門(mén)前。也就是說(shuō)，蘇軾說(shuō)自己認(rèn)識(shí)所有的字，而且讀完了世界上所有的書(shū)。

一天，一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家，看到了這副對(duì)聯(lián)?？催^(guò)之后，老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信，于是笑了笑就走了。

兩天后，老翁拿著一本書(shū)來(lái)到蘇家，要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺，特來(lái)向蘇軾請(qǐng)教。蘇軾滿不在乎地接過(guò)書(shū)，結(jié)果翻開(kāi)一看，上面的字他竟然一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀，不動(dòng)聲色地對(duì)蘇軾說(shuō)：“請(qǐng)你賜教?！碧K軾非常著急，但卻一句話也說(shuō)不出來(lái)，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。

老翁聽(tīng)了這話，捋著胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)’了嗎，怎么會(huì)一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)呢?”說(shuō)完，老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。

蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話中悟出了真諦，于是提筆來(lái)到門(mén)前，在那副對(duì)聯(lián)上加了四個(gè)字，使對(duì)聯(lián)變成了“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！碧K軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的佼佼者。

學(xué)海無(wú)涯，我們所掌握的知識(shí)只是鳳毛麟角。我們要用永不滿足的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，一旦驕傲自滿，必定會(huì)使前進(jìn)的腳步停止。

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