心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
文言文心得體會(huì)篇一
第一段：團(tuán)員心得體會(huì)的重要性
作為共青團(tuán)員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持警醒，不斷總結(jié)自己在團(tuán)組織中的經(jīng)驗(yàn)和收獲，以便更好地發(fā)揮團(tuán)員的作用。團(tuán)員心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，還可以為團(tuán)組織的發(fā)展提供有益的借鑒和參考。因此，撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)，它不僅能夠讓自己更好地反思自己過(guò)去的表現(xiàn)和不足之處，還可以通過(guò)分享與他人交流，激發(fā)更多的團(tuán)員參與團(tuán)組織建設(shè)。
第二段：撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)的好處
撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)有很多好處。首先，它可以幫助團(tuán)員更好地總結(jié)自己在團(tuán)組織中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)總結(jié)，我們可以明確自己的不足之處并加以改正，提高自身的團(tuán)組織意識(shí)和責(zé)任感。其次，寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更好地反思和思考，找到更好的解決問(wèn)題的方式和方法。同時(shí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)還可以鞏固自己對(duì)團(tuán)組織的理解，加深對(duì)共青團(tuán)的認(rèn)同和認(rèn)識(shí)。此外，通過(guò)交流心得體會(huì)，我們可以互相學(xué)習(xí)和借鑒，進(jìn)一步推動(dòng)團(tuán)組織的發(fā)展和進(jìn)步。
第三段：撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)的方法和技巧
撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該明確心得體會(huì)的主題和重點(diǎn)，對(duì)自己在團(tuán)組織中的經(jīng)歷和成長(zhǎng)進(jìn)行梳理和分類，找出其中的關(guān)鍵和亮點(diǎn)。其次，我們可以結(jié)合實(shí)際和案例，通過(guò)具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，使文章更具說(shuō)服力。同時(shí)，我們應(yīng)該注重文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理分段，清晰表達(dá)，并且注意修辭技巧的運(yùn)用，使文章更富有感染力。最后，我們要注意文章的語(yǔ)言表達(dá)和文字的質(zhì)量，力求做到準(zhǔn)確、精煉、優(yōu)美，使讀者在閱讀中產(chǎn)生共鳴，引發(fā)共鳴。
第四段：分享團(tuán)員心得體會(huì)的重要性
撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)的同時(shí)，把它分享給他人也非常重要。通過(guò)分享，我們可以把自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳遞給他人，啟發(fā)和激勵(lì)更多的團(tuán)員參與團(tuán)組織建設(shè)。同時(shí)，通過(guò)與他人的交流，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，開(kāi)闊自己的眼界，提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力。此外，分享還可以增進(jìn)團(tuán)員之間的感情和凝聚力，形成團(tuán)結(jié)一致的力量，共同推動(dòng)團(tuán)組織的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)的啟示
撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)是團(tuán)員責(zé)任和使命的具體體現(xiàn)。通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，團(tuán)員可以更好地總結(jié)自己的思考和認(rèn)識(shí)，明確自己的方向和目標(biāo)，進(jìn)一步提高自己的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)可以讓團(tuán)員更好地汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的思維和創(chuàng)新能力。最后，撰寫(xiě)心得體會(huì)還可以促進(jìn)團(tuán)員之間的交流和合作，形成團(tuán)結(jié)一致的力量，推動(dòng)團(tuán)組織的發(fā)展和進(jìn)步。因此，撰寫(xiě)團(tuán)員心得體會(huì)有著重要的意義和價(jià)值，我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，撰寫(xiě)并分享屬于我們自己的團(tuán)員心得體會(huì)。
文言文心得體會(huì)篇二
文言文作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，是許多考生備考高考、公務(wù)員考試等必修的科目。但是，由于其文體古雅，詞匯較為繁瑣，很多學(xué)生在備考過(guò)程中會(huì)遇到較大的困難。本文將分享我在備考文言文的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大學(xué)生有所幫助。
第二段：提高詞匯量
文言文的詞匯量較大，而且很多詞匯和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的差別。為了提高自己的文言詞匯量，我每天花費(fèi)一些時(shí)間背誦文言文中常用的詞匯。同時(shí)，我還建議大家多看一些經(jīng)典的文言文文章，了解其中的生僻詞匯以及其在文章中的運(yùn)用。這樣可以幫助自己更好地掌握文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高自己的閱讀水平。
第三段：模仿古人寫(xiě)作
為了提高自己寫(xiě)作文言文的水平，我經(jīng)常模仿古人的寫(xiě)作方式。通過(guò)模仿，我不僅可以了解文言文的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)方式，還可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人文精神和道德觀念。同時(shí)，我還建議大家多閱讀一些古代名人的文言文著作，如《論語(yǔ)》、《左傳》等，以便更好地提高自己的寫(xiě)作水平。
第四段：理解句式結(jié)構(gòu)
文言文的句式結(jié)構(gòu)比現(xiàn)代漢語(yǔ)更為復(fù)雜，需要我們?cè)陂喿x時(shí)耐心理解。我在備考過(guò)程中，會(huì)將文言文文章中的句子逐一拆解，理解其句式結(jié)構(gòu)、主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等語(yǔ)法成分。這樣不僅可以更好地掌握文言文的語(yǔ)法知識(shí)，還能幫助我們更深入地理解文言文的含義。
第五段：擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)興趣
文言文不僅僅是一門(mén)考試科目，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在備考過(guò)程中，除了注重考試內(nèi)容的學(xué)習(xí)外，我還會(huì)閱讀一些古代文言文作品，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等，以便更好地了解古代文化、社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念。同時(shí)，這也能夠幫助我們培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，更好地提高閱讀水平。
總結(jié)：
總之，備考文言文需要我們注重詞匯練習(xí)、模仿古人寫(xiě)作、理解句式結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展閱讀等方面的內(nèi)容。只有通過(guò)不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地掌握文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)法規(guī)則，提高自己的閱讀水平和寫(xiě)作能力。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)文言文的興趣，了解其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和人文精神。
文言文心得體會(huì)篇三
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國(guó)古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩(shī)是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健?，我覺(jué)得詩(shī)是最經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，這一點(diǎn)我們中國(guó)的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩(shī)意”，感悟詩(shī)的穿透力。古詩(shī)文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來(lái)的語(yǔ)文教材，相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì)越來(lái)越大。
這樣來(lái)看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺(jué)得用我有限的語(yǔ)言根本無(wú)法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。
通過(guò)10月29日語(yǔ)文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，認(rèn)真聽(tīng)了兩位教師的兩節(jié)課，這是有一種“柳暗花明”的感覺(jué)，突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩(shī)也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩(shī)三首》的教學(xué)中，用講古詩(shī)古詩(shī)的方法了解詩(shī)意，解決了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)，抓重點(diǎn)，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)誦讀，讓孩子們?cè)谧匀坏那榫持袑W(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。而我感覺(jué)整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有一定的目的性，讓孩子還感覺(jué)不到老師故意為之的痕跡，學(xué)生非常主動(dòng)地參與，特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來(lái)的字兩句詩(shī)，真是讓人眼前一亮，相信學(xué)生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的魅力，詩(shī)詞的神奇。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一點(diǎn)自己的想法:
一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對(duì)于小學(xué)生而言，古詩(shī)是有一定難度的，我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，突出強(qiáng)化古詩(shī)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)不同詩(shī)歌的特點(diǎn)可以演、可以畫(huà)、可以唱等一些有趣的方式，把內(nèi)容具體化，把詩(shī)意形象化，把情感音樂(lè)化，打開(kāi)孩子們智慧的大門(mén)，發(fā)展思維的同時(shí)把知識(shí)用于實(shí)踐。
二、合理運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時(shí)代在發(fā)展，我們的教學(xué)硬件也在不斷更新，那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運(yùn)用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可以運(yùn)用精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè)，化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。通過(guò)多媒體的介入，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，更有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美，相信古詩(shī)教學(xué)的效果會(huì)大大提高。
文言文心得體會(huì)篇四
針是一種小巧玲瓏的東西，很多人可能不會(huì)意識(shí)到，但是針也是與人生息相關(guān)的生活用品，比如縫紉、針灸等等。而要使針的作用發(fā)揮到最大，就需要將其從一種粗糙狀態(tài)加工磨練成為一種完美的器具。這就是我們熟知的磨針技藝，而這篇文章將會(huì)分享關(guān)于在磨針過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)良好的師父很重要
在學(xué)習(xí)磨針技藝的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多問(wèn)題，或是在磨練中無(wú)法前進(jìn)，或是使用中遇到了一些不同尋常的困難。在這個(gè)時(shí)候，認(rèn)識(shí)一位有經(jīng)驗(yàn)的師父就顯得非常重要了。師父可以教會(huì)我們?cè)S多磨針的訣竅，告訴我們一些我們自己可能沒(méi)有想到過(guò)的技巧。同時(shí)，有師父在一旁指導(dǎo)，我們也能更好地理解和熟練掌握磨針技藝。
第三段：態(tài)度決定一切
在磨針的過(guò)程中，需要我們對(duì)待每一根針身上的細(xì)節(jié)，開(kāi)展一種細(xì)致而耐心的態(tài)度。不能心浮氣躁，也不能躁進(jìn)求快。只有在真正體驗(yàn)到這份精致和耐心之后，才會(huì)恍然大悟，領(lǐng)略到「奇妙的東西都需要好的態(tài)度才能成就?！沟恼媪x和內(nèi)涵。
第四段：勇于面對(duì)挫折和不如意
磨針過(guò)程中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到一些挫折和不如意的情況，比如無(wú)法磨出完美的尖端、磨得太多過(guò)度縱切了針身、需要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)決定磨的方式等。但是我們必須要勇于面對(duì)這些問(wèn)題，不斷嘗試不同的方法，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們?cè)谌蘸蟾邮炀毜剡\(yùn)用磨針技藝。這樣，我們?cè)诿鎸?duì)各種問(wèn)題時(shí)才能真正成長(zhǎng)，也才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
磨針技藝是一門(mén)需要極大耐心、細(xì)致和勇氣精神的技藝。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要珍視每一個(gè)小細(xì)節(jié)，養(yǎng)成良好的態(tài)度，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗。這些理念或許也可以用在我們的其他方面的生活中，讓我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步，在面臨真正重要的事情時(shí)，也能發(fā)揮到最優(yōu)的狀態(tài)。
文言文心得體會(huì)篇五
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫(xiě)訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過(guò)多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠?shī)文內(nèi)容和意境。
品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過(guò)全過(guò)細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。
教學(xué)中可通過(guò)口述的方法將詩(shī)意、想象、語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說(shuō)明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過(guò)嚴(yán)。
“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫(xiě)作的一大手法，詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過(guò)分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫(huà)，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫(huà)面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫(huà)、畫(huà)中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文，千萬(wàn)不要急于求成，在學(xué)生還沒(méi)有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。
文言文心得體會(huì)篇六
古詩(shī)文教學(xué)方法初探 如何講好古詩(shī)文，讓學(xué)生對(duì)其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平，語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無(wú)味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地要求回答問(wèn)題。這樣，教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見(jiàn)?！睘榇耍拷桃黄难晕模叶疾捎媒處熛确蹲x（或聽(tīng)錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來(lái)，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語(yǔ)言材料，從而擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了閱讀能力，說(shuō)話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長(zhǎng)期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。
古詩(shī)詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問(wèn)學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞，把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對(duì)一些古詩(shī)詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫(xiě)到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩(shī)寫(xiě)到：“春眠不覺(jué)曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對(duì)古詩(shī)詞的巧妙改寫(xiě)不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無(wú)定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的`主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動(dòng)，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
文言文心得體會(huì)篇七
文言文是初中語(yǔ)文課程中的一個(gè)重難點(diǎn)，每?jī)?cè)書(shū)都有一個(gè)單元的文言文課文，語(yǔ)文教師每學(xué)期都會(huì)花大量的時(shí)間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對(duì)學(xué)生而言真是想說(shuō)愛(ài)你不容易。面的文言文，學(xué)生普遍存在一種害怕的心理，因?yàn)橐加植坏貌粚W(xué)，那么怎么樣教才能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)文言文呢？從事了多年初一語(yǔ)文課教學(xué)，在這里我談一談對(duì)學(xué)生初學(xué)文言文的一點(diǎn)教學(xué)心得。
教師要想讓學(xué)生從心理上接受文言文，必須先讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)它？我想學(xué)生嘴上沒(méi)問(wèn)，心里肯定會(huì)想這么生澀難懂的文章，現(xiàn)實(shí)生活中又不寫(xiě)這樣的文章，我們學(xué)它做什么？那么上課之前就應(yīng)先對(duì)學(xué)生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學(xué)生明白古人和今人語(yǔ)言的運(yùn)用是有差別的，文言文是古人的書(shū)面語(yǔ)言。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產(chǎn)，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學(xué)習(xí)的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學(xué)好文言文。
怎樣讓學(xué)生學(xué)好文言文？我認(rèn)為應(yīng)從讀、誦、理、練四個(gè)字入手。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要手段。一篇文言文要先讓學(xué)生多次地朗讀，要指導(dǎo)學(xué)生正確斷句，在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生讀熟了自然不再怕了，因?yàn)樵谧x的過(guò)程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會(huì)先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，弄清生字讀音，再讓學(xué)生試讀，及時(shí)糾正斷句錯(cuò)誤的地方，最后讓學(xué)生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級(jí)開(kāi)始學(xué)生就必須積累常見(jiàn)文言文詞的意義和用法。在開(kāi)始幾節(jié)課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學(xué)方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關(guān)鍵。每篇文言文學(xué)生弄懂意思之后都應(yīng)要求學(xué)生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語(yǔ)文早自習(xí)時(shí)間督促學(xué)生背誦記憶?？刹捎眯〗M比賽，男女生pk等手段促進(jìn)學(xué)生的背誦熱情。雖說(shuō)文言文課文并沒(méi)有全部要求背誦，但我每每讓學(xué)生去背，短篇一次性背，長(zhǎng)篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎(chǔ)上記憶。我每次都是一句一句地檢查學(xué)生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對(duì)上號(hào)，往往整段背誦譯文的學(xué)生在翻譯句子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)亂入座的情況，所以在背誦積累時(shí)一定要讓學(xué)生逐句逐句背。當(dāng)然并不是所以學(xué)生都能完成背誦任務(wù)，但是大部分能做到，少數(shù)基礎(chǔ)不好的可少背或緩背。
（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認(rèn)為。
（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
（4）《黃生借書(shū)說(shuō)》中“為一說(shuō)”是“寫(xiě)作”。一冊(cè)書(shū)中出現(xiàn)這樣一詞多義的詞有很多，教師及時(shí)地幫學(xué)生理一理，可以避免出現(xiàn)學(xué)了這個(gè)意思忘了那個(gè)的現(xiàn)象，讓學(xué)生明白一個(gè)詞有不同的意義，我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應(yīng)注意古今異義，如：《黃生借書(shū)說(shuō)》中“其他祖父積子孫棄者無(wú)論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現(xiàn)象也應(yīng)注意。
教師除上好課本中文言文外，還應(yīng)在課外讓學(xué)生練一練。練習(xí)應(yīng)有所選擇，對(duì)初一的學(xué)生而言他們理解文言文的能力不是很強(qiáng)，課外練習(xí)難度不宜過(guò)大。在練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇篇幅短小而且故事性強(qiáng)的文章，在習(xí)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有課文中熟悉的學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)考查，這樣能讓學(xué)生做起來(lái)有信心，以后根據(jù)學(xué)生掌握情況逐漸加大練習(xí)難度。
教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)好文言文的信心，在平時(shí)練習(xí)中多指導(dǎo)他們學(xué)文言文的方法。
（1）借助工具書(shū)，在翻譯句子時(shí)學(xué)生常常不是整個(gè)句子都不懂，只是有一兩個(gè)字難住了，可以借助《古漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū)查出這個(gè)字的意思選項(xiàng)，再聯(lián)系句子選擇合適的義項(xiàng)。
（2）調(diào)整語(yǔ)序法，文言文里有些句子狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等與現(xiàn)代語(yǔ)法不合的現(xiàn)象，我們需要去調(diào)整語(yǔ)序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語(yǔ)后置，在翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“非于井中得一人”，還有“時(shí)不我待”應(yīng)為“時(shí)不待我”等賓語(yǔ)前置。
（3）變單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，如：《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)”是“學(xué)習(xí)”，“時(shí)”是“按時(shí)”，“習(xí)”是“復(fù)習(xí)”，“學(xué)”的內(nèi)容是知識(shí)，所以譯為“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)去復(fù)習(xí)它”。
（4）還可以利用形聲字的表意特點(diǎn)，再結(jié)合句子理解。方法有很多，教師應(yīng)多教會(huì)學(xué)生幾種方法讓他們靈活運(yùn)用，學(xué)生會(huì)做了自然會(huì)提高對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。
適合自己的.就是最好的，真心希望每位學(xué)生都能學(xué)好文言文，讓古文化在現(xiàn)代文明中綻放光彩，讓文言文煥發(fā)出新的活力。
文言文心得體會(huì)篇八
古人云：“書(shū)法入門(mén)難，精通更難?！睍?shū)法作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經(jīng)千年積淀，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。而我在書(shū)法研修的過(guò)程中，深刻感受到了書(shū)法精髓和意境的美，收獲了不少值得品味的心靈食糧。
第二段：學(xué)習(xí)收獲
研習(xí)書(shū)法歷時(shí)三年，我逐漸理解到書(shū)法的真諦。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是一種心境的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我明白了書(shū)法的練習(xí)需要不斷反復(fù)，必須端正態(tài)度、虛心學(xué)習(xí)、尊重傳統(tǒng)、創(chuàng)新感性體會(huì)。書(shū)法創(chuàng)作始終以心為驅(qū)動(dòng)，寓意為基石，筆觸為語(yǔ)言，自然流暢、瀟灑優(yōu)美。
第三段：優(yōu)美的心靈食糧
學(xué)習(xí)書(shū)法不僅給予我們藝術(shù)素養(yǎng)的提升，更重要的是豐富了我們的人生閱歷。書(shū)法的美好之處，不僅表現(xiàn)在字形的結(jié)構(gòu)之美，更體現(xiàn)在作品所為人傳遞的情感和思想內(nèi)涵之美。每一幅書(shū)法作品都蘊(yùn)含了創(chuàng)作者的藝術(shù)才華和個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)也能夠給予觀賞者以獨(dú)特的審美感受。
第四段：文化傳承與弘揚(yáng)
作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，書(shū)法深受人們的喜愛(ài)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我深感責(zé)任重大——要將書(shū)法之美傳承下去，弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的精髓和魅力。我希望能夠在以后的學(xué)習(xí)和生活中，通過(guò)不斷深入研究、實(shí)踐探索，將自己的書(shū)法功力不斷提高，并通過(guò)與志同道合的朋友交流學(xué)習(xí)，為書(shū)法藝術(shù)更好地傳承和發(fā)揚(yáng)光大盡自己的一份力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
書(shū)法研習(xí)之旅，讓我獲得了很多啟示和感動(dòng)，也讓我更加珍惜這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。我想說(shuō)，盡管書(shū)法的路上充滿坎坷，但我相信只要保持初心，不斷努力和練習(xí)，一定能夠書(shū)寫(xiě)出更加優(yōu)美的人生篇章。我期望自己能夠在書(shū)法的世界里找到自己的位置，為傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
文言文心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）
在我大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，寫(xiě)作一直是我最感興趣的領(lǐng)域之一。然而，即使我對(duì)寫(xiě)作有著濃厚的興趣，但在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作能力仍然有所欠缺。為了提升自己的寫(xiě)作水平，我參加了一次寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)。這次實(shí)訓(xùn)正是讓我領(lǐng)略到了寫(xiě)作的魅力，也讓我取得了不小的進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享我在寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)寫(xiě)作的重要性（200字）
在實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中，我重新認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的重要性。寫(xiě)作是一種溝通的工具，通過(guò)寫(xiě)作，我們可以將自己的思想傳遞給他人，分享自己的見(jiàn)解和體驗(yàn)。然而，寫(xiě)作并非只是表達(dá)自己的意見(jiàn)，更重要的是如何用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將信息傳達(dá)給讀者。寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)中，老師通過(guò)分析課文和閱讀經(jīng)典作品，讓我明白了如何通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了根據(jù)不同的寫(xiě)作目的和讀者需求，靈活運(yùn)用各種寫(xiě)作技巧，以達(dá)到更好的溝通效果。
第三段：培養(yǎng)寫(xiě)作技巧的重要性（200字）
寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)中，我意識(shí)到培養(yǎng)寫(xiě)作技巧的重要性。寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的練習(xí)和實(shí)踐才能提升。通過(guò)多次的寫(xiě)作訓(xùn)練，我的寫(xiě)作能力得到了明顯的提高。實(shí)訓(xùn)中，老師教給了我許多寫(xiě)作技巧和方法，例如如何構(gòu)思一篇文章的結(jié)構(gòu)、如何用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句式準(zhǔn)確表達(dá)思想等等。在實(shí)踐中，我也積極參與了各種寫(xiě)作活動(dòng)，通過(guò)與他人的交流和反饋，不斷改進(jìn)自己的寫(xiě)作技巧。在實(shí)訓(xùn)結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)我的寫(xiě)作能力得到了全面的提高，我的文章更加準(zhǔn)確、流暢、有條理。
第四段：寫(xiě)作實(shí)踐的啟示（200字）
通過(guò)參加寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)，我對(duì)寫(xiě)作有了更深入的認(rèn)識(shí)，也明白了寫(xiě)作的方法和技巧。寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)告訴我，只有通過(guò)不斷的實(shí)踐才能提升自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作不僅僅是一種技巧，更是一種思維方式和思考能力的培養(yǎng)。通過(guò)寫(xiě)作，我們可以更好地理解自己的思維，深入思考問(wèn)題，提高分析和表達(dá)能力。正是寫(xiě)作實(shí)踐的啟示，讓我認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作并非是一次性的努力，而是需要持之以恒的追求和練習(xí)。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)此次寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)，我受益匪淺。我重新認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的重要性，學(xué)會(huì)了培養(yǎng)寫(xiě)作技巧，也從中得到了對(duì)寫(xiě)作實(shí)踐的啟示。寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)讓我理解了寫(xiě)作的目的和意義，激發(fā)了我對(duì)寫(xiě)作的興趣和熱情。我相信，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和實(shí)踐，我的寫(xiě)作能力會(huì)進(jìn)一步提高，讓我能夠更好地通過(guò)文字與他人交流，傳遞自己的想法和感受。寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)的經(jīng)歷是我大學(xué)生涯中寶貴的財(cái)富，也是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要一步。
（總字?jǐn)?shù)：1000字）
文言文心得體會(huì)篇十
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅可以體驗(yàn)到文化的魅力，更能夠涵養(yǎng)心靈，陶冶情操。最近，我有幸參加了一次書(shū)法研修課程，收獲頗豐，深受感觸和啟示。在此，我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享一下我的書(shū)法研修心得和體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)書(shū)法
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)技術(shù)。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。書(shū)法可以豐富人的情感，培養(yǎng)人的藝術(shù)鑒賞能力，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。同時(shí)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)用筆、用紙、用墨等技術(shù)要求也非常高。書(shū)法講究的是一種高度整體的審美和視覺(jué)效果，這也是書(shū)法成為藝術(shù)的重要因素。
第三段：書(shū)法的具體技法
書(shū)法中，最基本的就是用筆，這需要注意筆的握法、轉(zhuǎn)筆等細(xì)節(jié)。其次是注重筆畫(huà)的粗細(xì)、弱強(qiáng)、輕重。同時(shí)，書(shū)寫(xiě)還要注意字形和組合的結(jié)構(gòu)。書(shū)法的美，是建立在每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)上的，因此要精益求精。在我研修書(shū)法的過(guò)程中，逐漸掌握了一些技巧和方法，比如如何調(diào)整墨的稠度和水的含量，如何掌握筆畫(huà)方向和造型等等。
第四段：書(shū)法的文化內(nèi)涵
書(shū)法的魅力不僅在于它的技法，更在于它的文化內(nèi)涵。書(shū)法種類繁多，每一種書(shū)法都有自己的表達(dá)方式和藝術(shù)精髓，不同的書(shū)法體現(xiàn)的是不同的精神追求和生活狀態(tài)。例如隸書(shū)，它的筆畫(huà)秀麗，有著獨(dú)特的視覺(jué)效果，同時(shí)也代表了一種對(duì)經(jīng)典文化的深刻理解和傳承。草書(shū)則具有奔放豪放、靈動(dòng)自由的藝術(shù)風(fēng)格，代表了一種反傳統(tǒng)、創(chuàng)新的思想精神。
第五段：結(jié)論
總體而言，書(shū)法是一種優(yōu)美的藝術(shù)表達(dá)形式，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，不僅需要掌握其技法，更重要的是要理解其文化基礎(chǔ)和內(nèi)涵。在一次次的筆畫(huà)練習(xí)中，我逐漸體驗(yàn)到了書(shū)法的魅力和價(jià)值。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以更好地培養(yǎng)我們的審美能力、塑造我們的文化品格，也可以讓我們更加熱愛(ài)和維護(hù)中華文化的根脈。
文言文心得體會(huì)篇十一
本文是關(guān)于心得體會(huì)的拼音教學(xué)聽(tīng)課心得體會(huì)，感謝您的閱讀！
在學(xué)校青年教師獻(xiàn)課中，我有幸聆聽(tīng)了向老師執(zhí)教的《aoai》的拼音教學(xué)。向老師這節(jié)課，在無(wú)形中，給予著孩子們潛移默化的愛(ài)，讓師生沐浴在愛(ài)的海洋中。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際以及我聽(tīng)了這節(jié)課后的一些感想，來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法。
一、導(dǎo)向中的愛(ài)
大家都知道，孩子個(gè)個(gè)都喜歡動(dòng)畫(huà)片，動(dòng)畫(huà)人物都是孩子們的偶像，向老師用一句簡(jiǎn)單的問(wèn)話："你喜歡哪些動(dòng)畫(huà)明星？"就打開(kāi)了天真的孩子們的話匣子，讓小朋友們和藍(lán)貓一起吹泡泡，從而自然而然地引入了課題。
二、新授中的愛(ài)
1.注重口形的教學(xué)。
大家都知道，拼音教學(xué)是非常難的，孩子們從口口相授中獲得知識(shí)，對(duì)聽(tīng)力的要求比較高。向老師在處理這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，特別注重口形的教學(xué)，讓孩子們慢慢的從一個(gè)音滑向另一個(gè)音，讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)中獲得了知識(shí)，從而，使知識(shí)得到了準(zhǔn)確的傳授。
2.注重讀的訓(xùn)練。
低年級(jí)的拼音，孩子們?cè)趯W(xué)前就有所接觸，因而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)那么是事而非，不是不懂，也不全懂。所以，教師在教學(xué)中，準(zhǔn)確的發(fā)音教給學(xué)生以后，采用了自讀、齊讀、指名讀、開(kāi)火車讀等方式，讓課堂變得更加有效。
3.注重書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成。
4.尊重兒童的天性。
在教學(xué)課程中，孩子的注意力的集中時(shí)間是有限的。所以，向老師適時(shí)的加入了游戲：我是m，我是ao,成為朋友mao……學(xué)生在游戲中，輕松的完成了教學(xué)任務(wù)，真正做到了寓教于樂(lè)。
本文來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀的愛(ài)意，孩子們?cè)跐撘颇懈惺苤蠋煹膼?ài)。40分鐘的教學(xué)過(guò)程，師生都沐浴在了愛(ài)的海洋中。
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文言文心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
在大學(xué)生活中，寫(xiě)作是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)能力。為了提升自己的寫(xiě)作水平，我參加了學(xué)校組織的寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)。通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了文言文的價(jià)值和魅力，同時(shí)也進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的寫(xiě)作能力。以下是我在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中的體會(huì)和心得。
第二段：注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（200字）
在實(shí)訓(xùn)中，老師強(qiáng)調(diào)了文言文的語(yǔ)言準(zhǔn)確性，要求我們對(duì)古代詞匯、句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的研究。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和糾正，我逐漸掌握了一些重要的語(yǔ)法知識(shí)，比如虛詞的用法、句子成分的識(shí)別等。這些知識(shí)的積累讓我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，使我的文章更富有文采和韻味。
第三段：注重文化的積累（200字）
在實(shí)訓(xùn)中，我們不僅需要學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)言規(guī)范，還需要了解其中所包含的文化內(nèi)涵。通過(guò)閱讀大量的古代文學(xué)作品和史書(shū)，我逐漸了解了古代中國(guó)的文化和思想，增加了自己的文化底蘊(yùn)。這些古代文化的元素為我寫(xiě)作提供了豐富的素材，使我的文章更有深度和內(nèi)涵。
第四段：注重寫(xiě)作的技巧（200字）
在實(shí)訓(xùn)中，老師不僅教授了語(yǔ)言知識(shí)和文化背景，還重點(diǎn)講解了寫(xiě)作的技巧。我學(xué)會(huì)了如何選取合適的主題、展開(kāi)文章的內(nèi)容、進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)安排等。在實(shí)踐中，我不斷嘗試著運(yùn)用這些寫(xiě)作技巧，不斷調(diào)整和完善自己的文章。通過(guò)反復(fù)的實(shí)際操作，我的寫(xiě)作水平得到了顯著的提升。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過(guò)這次寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了文言文的重要性和魅力。文言文不僅體現(xiàn)了中華民族的深厚文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是我們思考和表達(dá)的良好工具。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和運(yùn)用文言文，并努力提升自己的寫(xiě)作能力。我相信，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，我一定能夠在文言文寫(xiě)作領(lǐng)域取得更大的成就。
總結(jié)：通過(guò)寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)，我不僅提高了文言文的語(yǔ)言水平和文化底蘊(yùn)，還掌握了一些有效的寫(xiě)作技巧。這次實(shí)訓(xùn)不僅提升了我的寫(xiě)作能力，也豐富了我的文化修養(yǎng)。希望未來(lái)的寫(xiě)作旅程能夠更加精彩！
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