從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇一
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇二
研究基地是一種特殊的研學(xué)形式，它通常以軍事歷史為主題，并結(jié)合實(shí)地探訪、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式，深入挖掘歷史文化內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以更加深入地了解我們的國(guó)家和民族，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感。我曾有幸參與過(guò)一次愛(ài)國(guó)主義基地的研學(xué)活動(dòng)，今天我想來(lái)分享一下我的體會(huì)和感受。
第二段：深入了解歷史文化內(nèi)涵
在參觀愛(ài)國(guó)主義基地的過(guò)程中，我們深入了解了中國(guó)的一些革命歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，如淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館等。通過(guò)實(shí)地考察和詳細(xì)了解，我們更加深刻地理解了那段曲折、艱苦、血淚斑斑的歷史。更加感悟到了那些為民族大義甚至為生命而獻(xiàn)身的革命先烈和英雄士兵的偉大精神。
第三段：增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感
在研學(xué)中，我們更加認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的基本精神，也是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記的責(zé)任和義務(wù)。作為中國(guó)人，我們不能忘記我們自己的歷史和文化底蘊(yùn)，更不能對(duì)我們的民族和國(guó)家失去信心。只有通過(guò)不斷深入地了解和學(xué)習(xí)，我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)。
第四段：提高了個(gè)人的研學(xué)能力
研學(xué)基地的研學(xué)形式，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生需要自己負(fù)責(zé)策劃、實(shí)施和總結(jié)。通過(guò)這種方式，我們可以不斷提高自己的探究和思考能力，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在實(shí)踐中不斷錘煉自己的實(shí)際操作能力。這些都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中所必需的能力，它們將會(huì)對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次研學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史和文化對(duì)于我們的影響和啟示。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱愛(ài)和敬仰，對(duì)于英雄先烈表達(dá)深深的敬意和感激。我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史和社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的研學(xué)能力和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)不僅對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響，更重要的是讓我更加堅(jiān)信了中華民族的未來(lái)一定會(huì)更加美好。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇三
為了進(jìn)一步推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，切實(shí)發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，延續(xù)革命精神。5月29日，縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局機(jī)關(guān)黨委組織局機(jī)關(guān)黨支部、產(chǎn)業(yè)中心黨支部、項(xiàng)目中心黨支部、檢測(cè)中心黨支部共計(jì)38名黨員赴哈達(dá)鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀紅色教育基地，重溫黨史，感悟初心。
活動(dòng)中，全體黨員干部向革命英烈雕像肅立致敬，敬獻(xiàn)花籃，重溫入黨誓詞，深切緬懷先輩們的豐功偉績(jī)。在講解員的引導(dǎo)下，觀看展板圖片、蠟像、實(shí)物、影視、景觀模型，重溫革命歷史，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不屈不撓、拋頭顱灑熱血的偉大精神，讓全體黨員在思想上受到了深刻洗禮。
通過(guò)參觀紅色教育基地，使全體黨員干部接受了一場(chǎng)深刻的革命歷史教育。黨員干部紛紛表示，在今后的工作和生活中，要時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨人的初心使命，發(fā)揚(yáng)革命先烈們的偉大精神，進(jìn)一步錘煉黨性、擔(dān)當(dāng)作為，以更加飽滿的工作熱情和積極主動(dòng)的工作態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)、敢為人先，把革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
5月24日，新汶街道良村村組織村黨員干部前往新泰市龍廷鎮(zhèn)太公峪村龍廷太公峪革命史館、新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館等紅色教育基地開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，重溫入黨誓詞，堅(jiān)定理想信念，實(shí)地學(xué)習(xí)百年革命黨史，汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量。
據(jù)介紹，自黨史教育學(xué)習(xí)開(kāi)展以來(lái)，新汶街道良村村黨支部緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，把豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)場(chǎng)，把史料史實(shí)轉(zhuǎn)化為教材，把革命遺址轉(zhuǎn)化為課堂，讓紅色教育成為黨員群眾看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到的“體驗(yàn)式教育”，引領(lǐng)黨員干部進(jìn)一步感悟初心使命，鍛煉黨性修養(yǎng)。
在新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館及太公峪村龍廷太公峪革命史館，黨員干部在講解員的引導(dǎo)下，參觀革命星火燃龍廷等七大展廳，各展廳通過(guò)大量的照片和動(dòng)態(tài)影像，重現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不畏犧牲、前赴后繼的偉大壯舉，生動(dòng)形象地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的光輝歷史。
“組織這次活動(dòng)，主要是希望村里的黨員可以以參觀和場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的形式來(lái)重溫黨史，希望大家可以從學(xué)黨史中來(lái)感悟初心使命，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，激勵(lì)和教育自己樹(shù)立正確的黨史觀，汲取更多的精神力量?！绷即宕宓谝粫?shū)記趙海龍?jiān)趨⒂^現(xiàn)場(chǎng)時(shí)說(shuō)。其他黨員也紛紛表示，通過(guò)實(shí)地參觀、聽(tīng)取講解，深切感受到我黨一百年來(lái)發(fā)展的巨大變化，充分認(rèn)識(shí)到黨員身份的崇高價(jià)值和意義，紛紛表示在今后的工作和生活中要時(shí)刻牢記黨員第一身份，繼續(xù)充分發(fā)揮好黨員先鋒模范作用。
新汶街道良村村黨支部書(shū)記介紹說(shuō)，這次黨史教育學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)地參觀紅色教育基地，聆聽(tīng)紅色革命故事，把革命遺址轉(zhuǎn)化為場(chǎng)景式教學(xué)課堂，教育黨員干部在學(xué)黨史中堅(jiān)定理想信念，始終聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。
下一步，良村村黨支部將結(jié)合“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部從黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量，踐行好初心使命，真正將“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇四
研學(xué)是一種新興的學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在實(shí)際參與中獲得更加深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。而愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)則是其中的一種類型，通過(guò)到一些重要的愛(ài)國(guó)主義基地參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻地感受到祖國(guó)的壯麗和偉大。我在參加了一次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)后，深深地感受到了祖國(guó)的偉大和家國(guó)情懷的重要性。
第二段：活動(dòng)準(zhǔn)備
這次研學(xué)活動(dòng)，我們前往了革命老區(qū)井岡山，在活動(dòng)前期老師為我們籌備了各種課程和活動(dòng)，為我們的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們通過(guò)圖書(shū)館和井岡山博物館的閱讀和展示，了解了井岡山的基本情況和歷史文化，對(duì)于此后的參觀活動(dòng)有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。我們?cè)诮淌依镆餐ㄟ^(guò)觀看影片和演講，進(jìn)一步了解了井岡山的歷史和地位，為我們后來(lái)的參觀活動(dòng)帶來(lái)了更深層次的感悟。
第三段：參觀學(xué)習(xí)
活動(dòng)的重頭戲無(wú)疑是參觀井岡山的各個(gè)景點(diǎn)和歷史遺跡。我們首先來(lái)到了井岡山革命博物館，通過(guò)觀看歷史圖片和文物，深入了解了井岡山的草根精神及其在革命中的作用。隨后我們來(lái)到了井岡山革命根據(jù)地的大本營(yíng)，深入地了解了毛澤東、朱德等革命先輩的事跡和精神。在這里，我們不僅零距離地感受到了當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境和歷史氛圍，更讓我們深深地感受到了在犧牲和堅(jiān)定的背后，是為國(guó)家和人民的光榮奉獻(xiàn)。
第四段：反思體驗(yàn)
參加這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)，我不僅增長(zhǎng)了自己的知識(shí)面，更重要的是提高了自己的國(guó)家觀和民族意識(shí)。通過(guò)這次活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的存在與祖國(guó)和人民密不可分，黨和人民的利益高于一切。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們更應(yīng)該要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感，以實(shí)際行動(dòng)去支持和建設(shè)我們的祖國(guó)。我們應(yīng)該牢記國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大目標(biāo)，在實(shí)際生活中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第五段：總結(jié)
作為一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)讓我們切身感受到了國(guó)家和民族的不凡魅力。通過(guò)昂首闊步的參觀和身臨其境的體驗(yàn)，我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，更細(xì)膩地體會(huì)到了家國(guó)情懷的無(wú)限力量。希望未來(lái)可以有更多的機(jī)會(huì)和方式，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己和祖國(guó)，不斷地為了國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展而努力奮斗。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇五
5月24日，新汶街道良村村組織村黨員干部前往新泰市龍廷鎮(zhèn)太公峪村龍廷太公峪革命史館、新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館等紅色教育基地開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，重溫入黨誓詞，堅(jiān)定理想信念，實(shí)地學(xué)習(xí)百年革命黨史，汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量。
據(jù)介紹，自黨史教育學(xué)習(xí)開(kāi)展以來(lái)，新汶街道良村村黨支部緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，把豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)場(chǎng)，把史料史實(shí)轉(zhuǎn)化為教材，把革命遺址轉(zhuǎn)化為課堂，讓紅色教育成為黨員群眾看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到的“體驗(yàn)式教育”，引領(lǐng)黨員干部進(jìn)一步感悟初心使命，鍛煉黨性修養(yǎng)。
在新泰市龍廷鎮(zhèn)掌平洼村龍廷革命史紀(jì)念館及太公峪村龍廷太公峪革命史館，黨員干部在講解員的引導(dǎo)下，參觀革命星火燃龍廷等七大展廳，各展廳通過(guò)大量的照片和動(dòng)態(tài)影像，重現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不畏犧牲、前赴后繼的偉大壯舉，生動(dòng)形象地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的光輝歷史。
“組織這次活動(dòng)，主要是希望村里的黨員可以以參觀和場(chǎng)景式學(xué)習(xí)的形式來(lái)重溫黨史，希望大家可以從學(xué)黨史中來(lái)感悟初心使命，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，激勵(lì)和教育自己樹(shù)立正確的黨史觀，汲取更多的精神力量?！绷即宕宓谝粫?shū)記趙海龍?jiān)趨⒂^現(xiàn)場(chǎng)時(shí)說(shuō)。其他黨員也紛紛表示，通過(guò)實(shí)地參觀、聽(tīng)取講解，深切感受到我黨一百年來(lái)發(fā)展的巨大變化，充分認(rèn)識(shí)到黨員身份的崇高價(jià)值和意義，紛紛表示在今后的工作和生活中要時(shí)刻牢記黨員第一身份，繼續(xù)充分發(fā)揮好黨員先鋒模范作用。
新汶街道良村村黨支部書(shū)記介紹說(shuō)，這次黨史教育學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)地參觀紅色教育基地，聆聽(tīng)紅色革命故事，把革命遺址轉(zhuǎn)化為場(chǎng)景式教學(xué)課堂，教育黨員干部在學(xué)黨史中堅(jiān)定理想信念，始終聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。
下一步，良村村黨支部將結(jié)合“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部從黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量，踐行好初心使命，真正將“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇六
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺校踔潦侨松袃H有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇七
重慶愛(ài)國(guó)主義基地是一座具有濃郁愛(ài)國(guó)主義氛圍的博物館。我于近日對(duì)其進(jìn)行了參觀，深受感動(dòng)。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：歷史展覽
在歷史展覽區(qū)，我們看到了一批珍貴的歷史文物和實(shí)物，從古代遠(yuǎn)古時(shí)期的器物到近現(xiàn)代的各種紀(jì)念物件，全部展現(xiàn)了一個(gè)民族幾千年來(lái)的文化和走過(guò)的歷程。這些展品向我們講述了強(qiáng)大的中國(guó)文化和歷史，同時(shí)也提醒我們應(yīng)該珍惜和繼承這些文化和傳統(tǒng)。
第三段：紅色展覽
在紅色展覽區(qū)，我們可以了解到革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)歷史上的偉人形象及他們留下的珍貴文物。觀展之余，更值得我們思考的是這些偉人對(duì)國(guó)家和人民所作出的巨大貢獻(xiàn)，他們的精神和思想是我們生活的指南和動(dòng)力。在當(dāng)今時(shí)代，我們也應(yīng)該繼承他們的精神，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：互動(dòng)體驗(yàn)
重慶愛(ài)國(guó)主義基地還推出了一系列互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，讓參觀者能夠親自接觸展品，深刻感受歷史。比如，在《紅旗渠》影像區(qū)，我們可以現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)勞動(dòng)人民的生活和艱辛的修建歷程；在《三峽人家》區(qū)，我們可以感受到百姓們對(duì)長(zhǎng)江的依賴和勇敢追求更好生活的決心。這些互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目一方面能夠讓人們理解歷史和文化，同時(shí)也能夠增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷和文化自信。
第五段：結(jié)尾
在重慶愛(ài)國(guó)主義基地的參觀中，我感受到了滿滿的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)祖國(guó)的尊敬。在這里，我學(xué)到了關(guān)于祖國(guó)的歷史和文化知識(shí)，同時(shí)也感知到了當(dāng)下國(guó)家和人民所需要堅(jiān)定的精神支持。我相信每個(gè)來(lái)到重慶愛(ài)國(guó)主義基地的人都能夠深深感受到中國(guó)特有的文化和民族真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)精神，我也期盼自己能夠繼承和傳承這種精神，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛(ài)國(guó)主義基地心得體會(huì)篇八
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
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