最新友善的心得體會(精選10篇)

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最新友善的心得體會(精選10篇)
時間:2023-10-16 11:01:11     小編:翰墨

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

友善的心得體會篇一

友善是人類最基本的一種品質(zhì),是體現(xiàn)人類文化的核心價值之一。友善的表現(xiàn)方式有很多,包括對待親人、朋友、同事、甚至陌生人都應該保持友善的態(tài)度。在日常生活中,我們應該以友善的心態(tài)去對待身邊的一切,這不僅能讓我們的心靈變得更加寬廣,也能夠給身邊的人帶來影響,促進社會和諧發(fā)展。

二、友善對待身邊的人

在生活中,我們應該以友善的心態(tài)對待身邊的每一個人,從親戚朋友到陌生人都要保持這種態(tài)度。在與親戚朋友交往時,我們要盡力維護家庭關系和友誼,避免因為小事而破壞了和諧的關系。而在面對陌生人時,我們可以主動和他人打招呼,或者幫助陌生人解決困難。

三、友善的態(tài)度在工作中的應用

在工作場所,要以謙虛、包容的態(tài)度對待同事,為人處世要以友善治人。對于下屬要抱有鼓勵和獎勵的態(tài)度,尊重其工作難度,并給予必要的指導。與上級相處時更要尊重其職權,并提供必要的幫助和支持,協(xié)助上級和公司共同發(fā)展。

四、促進社會和諧

建立和諧社會需要每一個人的共同努力,而友善的態(tài)度是建立社會和諧的重要途徑。在日常生活中,我們應該向身邊的人傳遞友善的理念,鼓勵他們?nèi)ブ鲃訋椭磉叺娜?,建立起社區(qū)的友善互助體系。我們可以組織一些志愿者活動,從而通過親身實踐來促進社會和諧,同時也加深了自己對友善的體會。

五、營造良好的心態(tài)

在生活中,每個人都有自己的脾氣和性格特點,而友善的心態(tài)則是能夠?qū)惯@些負面情緒的重要方法之一。通過具備友善的態(tài)度,我們可以建立起良好的人際關系,從而減少不必要的矛盾,以及產(chǎn)生更多的正向情感體驗。

總之,在現(xiàn)實生活中,我們每個人都應該具備一顆友善的心靈,盡力去做一個善良的人。友善的態(tài)度不僅讓我們的心靈變得更寬廣,還能為自己帶來幸福感。同時,友善也是推動社會發(fā)展的力量,讓我們一起去營造一個更加美好、和諧的社會。

友善的心得體會篇二

社會主義核心價值觀,在個人層面提出的第四個價值準則,是友善。

“友善”這個詞,應該拆分成兩部分來看:“友”是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而“善”是善良,心懷善意,這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實感,就容易淪為偽善;而如果只強調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行,就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以,“出于善意的友好”,這才是“友善”這個詞對于人際關系的完整詮釋。

在我們每個人的人際交往中,都會面對這樣兩類人——其中一類,是我們認同的、喜歡的、看重的人群。他們,要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表,要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合,要么是擁有的職權、地位、名望、資歷等因素對我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視。總之,這樣一類人群,每個人都會比較本能地以友好態(tài)度相對,我們姑且稱這一類群體,是我們?nèi)穗H交往中的積極關系人群。

對于積極關系人群,友好以對是自然而然的,所以此時我們需要自省的是:面對這些重要人士,我們表現(xiàn)出的友好,是否真正出于善意的本心?容易做到的是外表友好,不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意:我們是否會因為遷就而表里不一?是否會因為奉承而言過其實?是否會出于順從而言不由衷?是否會出于權威而陽奉陰違?此時,追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點就格外重要。

對于本心不同而表面為友的人,在《論語》里有著明確的論述,孔子提出了“益者三友”、“損者三友”:對人有益的朋友有三種,益友的特點是“友直、友諒、友多聞”,也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友;而對人有害的朋友也有三種,損友的特點是“友便辟、友善柔、友便佞”,也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實的朋友。

所以孔子的弟子曾參,領悟了老師的教導之后,就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心,他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”他每天多次反省自身,問自己:我為別人做事是否有不忠誠于人的時候?我與朋友相交是否有不誠信于心的時候?我學習的知識是否有踐行不夠的地方?在傳統(tǒng)文化里,并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友,易聚易散;中國文化追求的,是君子之交、其淡如水的誠心待人,善意如初。

諸葛亮在《論交》里說道:“勢利之交,難以經(jīng)遠。士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷險夷而益固?!背鲇趧堇慕煌?,不能久長,不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴,就像是一棵常青樹,在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉,在寒冷的逆境中也不會改投別處、落井下石,能夠經(jīng)處任何時節(jié)的考驗,而且在患難之時更顯堅固。

所以,在“友善”一詞里,“善”的重要性,就如同是常青樹的根基,促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花,然而花葉都只是美好的表象,善意才是這棵樹之所以長存的基礎?;ㄩ_花落的表象可順其自然,堅如磐石的善心卻不可更改。

《孟子》里說:“君子莫大乎與人為善?!迸c人為善是君子最高的德行。善中友外,方為友善。

對于積極關系人群,我們在表現(xiàn)出友好的同時,要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認同的人、不喜歡的人、不在意的人,比如與自己意見相左、志向不同的人,或者是學問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人,我們常常會怠慢、會輕視、會疏忽,更有甚者,會惡言相向、勢同水火。每個人生命里都存在著這樣的人群,而且我們每天絕大部分遇見的都是這個群體,比如陌生人、比如點頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人,與這類人群的相交,其實是構成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體,為人生中的非積極關系人群,他們不是我們抱有強烈主動性要去交往、去了解、去友好相待的。

然而任何一種人群、任何一種交往,都是我們生活中必須面對的一部分,如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待,那么這種消極、怠慢、無禮就首先構成了我們自己人生整體的一部分,就已經(jīng)消解著生活對于我們自己的友好。所以,面對非積極關系人群是否能秉持理智的友好,才真正體現(xiàn)出一個人的修為。

而怎樣達成這份修為,我們可以翻開《論語》找答案。《論語》對于為人處世最切實的指導意義之一,就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話:

子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

孔子向曾參傳道,告訴他:我所有的學說,都是由一個基本思想貫穿的。曾參領受,而其他學生卻不明所以,紛紛向他求教,曾參對大家感嘆:老師的學說,就是“忠恕”二字啊。

曾參是孔子座下天分極高的弟子,他和孔子的對話,猶如佛祖拈花、迦葉微笑,了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來,也確實如迦葉發(fā)揚了佛教一般,成為了將孔子儒學思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結出的這個“忠恕”至理,也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。

“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人,所謂“己欲立而立人,己欲達而達人”,自己想立得住、也要使別人能立得住,自己想行得通、也要使別人能行得通,也就是,盡我之心,忠人之事;而“恕”是如人之心、換位思考,不僅盡自己之所愿,還能想他人之所想,也就是“己所不欲,勿施于人”,能夠?qū)⑿谋刃???鬃拥牧硪晃粚W生子貢又問過老師:是否有一個字可以作為終身座右銘的?孔子肯定地回答說:“其恕乎?!彼?,這個字就是最為重要的、可以奉行終身的指導思想。

而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人,我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎?孔子的一字之教,告訴我們“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,而《增廣賢文》告訴我們“以責人之心責己,以恕己之心恕人”,《左傳》又告訴我們“人誰無過,過而能改,善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉化、能否促進關系轉為善交、能否促使自己善心不墮,就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。

所以,友善,不僅在于與人為友、心從善念,還在于與人為善、給人機會。

友善,不僅是對他人、對外部世界的一種態(tài)度,同時也是對自己、對內(nèi)部心靈的一種精神。一個不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人,是無法處理好與他人、與社會的友善關系的。

所以《禮記·中庸》中才會說“君子慎其獨也”,“慎獨”,這是中國文化中重要的自我警醒。一個人獨處時的心理狀態(tài)和行為狀態(tài),是他發(fā)散開來、面對世界的源點。

一個能夠充實自我、享受孤獨、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人,才是一個具有人格獨立性的人,他不會因懼怕孤獨而不加分辨、交下酒肉朋友,不會因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流,不會因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂;不會因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此,諸葛亮在《誡子書》里說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!钡磳庫o,就是能君子慎獨、能與自己安然為友;明志致遠,就是能推己及人、能與社會友好長處。

所以,首先培養(yǎng)一顆常存善念的心,能與自己做朋友、能對話自己的得失,而后才能在社會中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對事態(tài)如何變幻,都不忘初心、不失本性,友善待人、友善處世。

《管子》說“善人者,人亦善之”,《老子》說“天道無親,常與善人”——假如我們感覺這個社會還不夠友善,那么正說明,作為社會一份子的我們,對這個社會還不夠友善。當我們用自我的一份友善去點亮自己和周圍的時候,就是“星星之火,可以燎原”的開始。

友善的心得體會篇三

友善,是一種對人類最基本的尊重與信任,更是一種能夠傳遞快樂和感染力的美好品質(zhì)。友善不僅有助于建立人際關系,而且也能夠引領我們走向更加美好的生活。在這里,我要分享我所得到的關于友善的心得體會。

第一段:堅定友善的信念

成為一個友善的人,并非只是因為某種事物而成為了你的身份,而是你從感受到自己內(nèi)在的力量和對別人的信任和尊重而決定做的事。盡管在現(xiàn)實生活中,你隨時可能會遇到種種的挑戰(zhàn)和困難,但是,對于朝著友善的生活態(tài)度發(fā)展的人而言,我們所需要做的就是堅定自己的信念,以此來幫助我們克服困難和挑戰(zhàn)。

第二段:以身作則

如何讓別人成為友善的人呢?最好的辦法是以身作則。道德美學和社會心理研究都表明,當別人和我們有密切的互動關系時,他們的心理情緒就會受到我們的影響。如果我們表現(xiàn)得友善、有耐心,那么也會更容易在別人心目中贏得信任。只要當我們扮演一個友善的角色的時候,就能夠成為那些我們崇拜的真正價值體現(xiàn)者。

第三段:嚴于律己

友善的重要性不僅表現(xiàn)在我們和別人的關系中,也體現(xiàn)在我們對自己的生活態(tài)度上。如果我們希望成為一個自己所認可的人,那就不能忽略對自己的要求。這對于我們的內(nèi)心平和、信心和成就感都是至關重要的,因為這樣才能讓我們走得更遠并且取得更大的進步。

第四段:接納不同,共享快樂

友善是一種對所有人類的尊重和信任,不管他們的經(jīng)歷、背景和信仰如何。盡管我們彼此有著各種個樣的差異,但是我們也可以共同分享快樂。對于這個世界上那些不太幸運的人而言,友善之心是最為溫暖和可貴的禮物。

第五段:享受友善的快樂

在友善的生活中,最重要的就是享受其中的快樂。生活中有太多壞事和負面的信息,當我們疲憊時,友善則會帶給我們希望和喜悅。相互贈送友善、寬容與信任,我們會獲得更多的同情和關愛,這能讓我們重新充滿力量并面對未來生活的挑戰(zhàn)。

總之,友善是一種信任,是我們能夠理解和共享快樂的品質(zhì),也是我們應該熱愛、寬容和鼓勵的態(tài)度。友善不僅有助于我們建立良好的人際關系,還能夠讓我們探索更加美好和有意義的人生之旅。望我們都能夠選擇這一條道路,帶著如此美好的愿望,在這段時期筑造一個更美好的“友善”的社區(qū)。

友善的心得體會篇四

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀,體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準則上的規(guī)定,涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會主義核心價值觀,很多人認為這屬于意識形態(tài)范疇,是一個深奧的哲學問題,距離自己的生活很遙遠。他們認為當前最緊要的還是努力把自己的工作干好,取得優(yōu)異成績,多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好,就是在踐行社會主義核心價值觀,因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。

社會主義核心價值觀共有24個字,分三個層面:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準則?,F(xiàn)在我主要談談學習“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說,踐行社會主義核心價值觀,必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這是實現(xiàn)人生價值的根本,是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操,作為一名中國人,首先應該熱愛自己的祖國,一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族,一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關,沒有國家的安定團結和繁榮富強,沒有國家的穩(wěn)定和強大,個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好:“沒有強大的祖國,哪有幸福的家”。我認為,既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人,我們只有愛中國,愛國是民族自我認同的心理基礎。每一個人都有一個自己的愛國夢,都有自己的愛國情懷。作為中國人,我們應該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠,其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜,都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下,我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面,個人家庭生活不幸福和諧,也會影響社會和諧穩(wěn)定,直至破壞國家的安定團結和穩(wěn)定。因此,我認為自己作為一名藥物研發(fā)人員,能夠把本職工作做好,和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品,讓大家都健康幸福,家庭生活幸福和諧,社會穩(wěn)定,就是我最大的愛國。我要永遠記住,國家好,民族好,大家才會好。

敬業(yè)是敬重崗位,是一種責任。發(fā)展才是硬道理,敬業(yè)是發(fā)展的前提,敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉,敬業(yè)者離成功越來越近,怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認為對于我們普通老百姓來講,敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累,能承受較大的工作壓力,不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行,愛一行精一行,精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當成自己的事來做,取得優(yōu)異的工作成績,要默默無聞,無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè),還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工,光有敬業(yè)精神是不夠的,還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì),是一切素質(zhì)的載體。現(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭,專業(yè)知識是員工的核心能力,核心能力是員工的最強競爭力,有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標準要求自己。

因此,我們不僅要敬業(yè),還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能,做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人,但長期堅持,一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神,那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的,我認為忠誠的員工,心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益,企業(yè)發(fā)展了,最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工,會將自身與企業(yè)融為一體,時刻關注企業(yè)發(fā)展,為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工,會以維護企業(yè)形象為榮,以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工,與企業(yè)共命運。“企興我榮,企衰我恥”。要稱得上忠誠,就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣,首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛,無論你是領導還是員工,都要把自己所在公司或單位當成自己的家來關心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠,就必須把工作作為生命的重要組成,恪盡職守,奉獻全部智慧和力量,通過敬業(yè)完成一件件工作任務,把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人,才是我們真正的渴求,才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德,也是立人之本,處事之基石。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行。我認為誠信有兩個層面:一是對別人誠實守信,二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一,講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說:種下誠實,得到信任;種下謊言,得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事,就會贏得他人的信任;如果耍小聰明,善于編造謊言,最終必然是聰明反被聰明誤,成為孤家寡人,一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎,沒有誠實守信也就不會有真正的朋友,人與人之間要真誠溝通,真心換真心,才能彼此信賴。

友善是一種品格,是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”,待人接物,也是“種瓜得瓜,種豆得豆”,拋下什么籽,發(fā)出什么芽,結出什么果。你給他一張笑臉,他也會還給你一個微笑。

要做到友善,必須和而不同。著名社會學家費孝通曾說過一句話,就是對“和而不同”最好的解釋。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!焙x大概是:人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美融合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認為,“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是:人人都有優(yōu)點,大家要相互學習;人人都有缺點,大家要相互提醒;人人都有個性,大家要相互包容;人人都有難處,大家要互相幫助。只有多換位思考,才能做到和諧相處。人與人之間相處,要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣:要理解人、諒解人、關心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得,不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學習、提醒、包容和幫助,就能構建和諧、友善的人際關系。

今后,我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準則和普遍價值遵循,持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去,努力做好自己的本職工作,為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應有的貢獻。

友善小學作文

誠信友善的黑板報內(nèi)容

初一誠信友善的演講稿

友善的心得體會篇五

友善,是人與人之間最基本的情感之一。它貫穿于我們的日常生活,在家庭、學校、社會各個層面中都能找到它的存在。我認為,友善是一種良好的品德,它可以讓我們的心情變得積極向上,促進人際關系的和諧。在我的人生經(jīng)歷中,友善給了我很多啟示和感悟。下面,我將從五個方面闡述我對友善的心得體會。

首先,友善有助于增進情感,培養(yǎng)信任。

在我們的日常生活中,經(jīng)常能夠遇到各種人物,其中包括有好有壞的人。對于友善的人,我們往往能夠感受到他們的和善、寬容、熱情,這種感受會令我們內(nèi)心感到安定與愉悅。對于那些陌生人,當我們用友善的態(tài)度去對待他們時,往往會打破陌生人與陌生人之間的隔閡,從而增進情感,培養(yǎng)信任。有一次我乘坐公共汽車,坐在我的旁邊是一個非常可愛的小女孩,她好奇地盯著我的書看了一會兒,然后對我微笑著說:“叔叔,你的書好厚??!”我被她可愛的笑容所感染,也笑了,從那個時候起,我們就開始了友誼之路。后來,她開心地跟我講了一個又一個的故事,我也在聽她的故事時,感到了一份溫暖。這次經(jīng)歷告訴我, 人們的心靈,是可以互相感應的,友善這種品質(zhì),可以借助互相理解的方式,建立起良好的交流與關系。

其次,友善有助于緩解緊張氣氛,促進和睦相處。

有時候人際關系會出現(xiàn)一些矛盾,尤其在家庭、學校中,大家互相相處總是會有難免的磕磕絆絆,會出現(xiàn)一些問題。此時,友善就能夠起到緩解態(tài)勢的作用。當我們遭遇到挫折、不順心的時候,可以用友善的態(tài)度去面對問題,用心地理解對方,傾聽對方的話語,讓彼此建立起真正的聯(lián)系。有一次我和同學發(fā)生了一些小摩擦,之后,我主動找他聊天,聊了一會兒,互相交流了一下自己的想法,彼此都打開了心結。友善和互相理解,讓我們成功地解決了問題,讓彼此之間的關系變得更加和睦。

第三,友善可以傳遞愛的信息,和其它人分享快樂時光。

當我們愿意用友善的態(tài)度去待人接物時,我們能夠吸引更多的朋友,與更多的人分享美好的經(jīng)歷。我們可以用它去感染身邊的人,傳遞愛的信息。有一次,我陪父母去拜訪以前一起工作的同事,期間,我遇到一位健談、風趣的叔叔,他很有感染力,有一絲樂觀、陽光、滿懷愛的氣質(zhì),這種氣質(zhì)讓我不自覺地認為他是一位非常值得信任的人。在這個過程中,我從他身上學到了很多,不僅讓我感到愉悅和舒適,更讓我記住了他的友善、善良和肯定的力量。

第四,友善可以激發(fā)自己的積極生活觀。

以友善的態(tài)度,待人接物的同時,我們也可以給自己帶來好處。當我們相信自己就能夠獲得朋友們的認可和贊同時,我們會自然地變得樂觀、積極、向上。我們可以愛自己,也可以愛別人,友善的心態(tài)會給我們帶來正向的影響。有一次,我參加一個社交活動,在活動中遇到了很多的人。我積極地與他們寒暄,表現(xiàn)出近乎完美的外向和自信,這使我很自豪,我容易就變得愉悅、積極向上。

最后,友善可以教會我們?nèi)绾紊拼约骸?/p>

友善不僅是對陌生人,朋友的善待,也應該包括對自己的善待。當我們能夠自愛,尊重自己,懂得用友善的目光,去看待自己的缺點和不足,我們就會發(fā)現(xiàn)自己真正的才華和優(yōu)點。無論是面對困難和挑戰(zhàn),還是面對機遇和幸福,友善的心態(tài)都會讓我們保持一顆平和、包容、開放的心,更好地善待自己。我有一個好習慣,每天的工作完成后,我都會給自己留出一些休息和空間。在這段時間內(nèi),我就會練習些運動,看看書,學習一些新的知識。這樣的方法讓我體驗到了工作和休息的平衡,也讓我更好地善待了自己。

總之,友善是一種廣泛存在于人際交往中的積極品質(zhì)。它為我們提供了一種積極向上的生活路徑,讓我們變得更為平和、開放、包容、親切,讓我們享受彼此之間的真正友情。無論是家庭、學校還是社會,友善都是溝通和理解的橋梁,它可以連接我們與他人的感情,使我們的生活變得更加美好。因此,讓我們在今后的人際交往中,積極地使用友善作為橋梁,去向世界效忠。

友善的心得體會篇六

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀,體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準則上的規(guī)定,涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。

與人談到社會主義核心價值觀,很多人認為這屬于意識形態(tài)范疇,是一個深奧的哲學問題,距離自己的生活很遙遠。他們認為當前最緊要的還是努力把自己的工作干好,取得優(yōu)異成績,多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好,就是在踐行社會主義價值觀,因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。

社會主義核心價值觀共有24個字,分三個層面:富強、民主、文明、和諧,是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治,是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準則?,F(xiàn)在我主要談談學習“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說,踐行社會主義核心價值觀,必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這是實現(xiàn)人生價值的根本,是生活幸福的源泉。

愛國是一種節(jié)操,作為一名中國人,首先應該熱愛自己的祖國,一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族,一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關,沒有國家的安定團結和繁榮富強,沒有國家的穩(wěn)定和強大,個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好:“沒有強大的祖國,哪有幸福的家”。我認為,既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人,我們只有愛中國,愛國是民族自我認同的心理基礎。每一個人都有一個自己的愛國夢,都有自己的愛國情懷。作為中國人,我們應該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠,其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜,都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下,我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面,個人家庭生活不幸福和諧,也會影響社會和諧穩(wěn)定,直至破壞國家的安定團結和穩(wěn)定。因此,我認為自己作為一名藥物研發(fā)人員,能夠把本職工作做好,和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品,讓大家都健康幸福,家庭生活幸福和諧,社會穩(wěn)定,就是我最大的愛國。我要永遠記住,國家好,民族好,大家才會好。

敬業(yè)是敬重崗位,是一種責任。發(fā)展才是硬道理,敬業(yè)是發(fā)展的前提,敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉,敬業(yè)者離成功越來越近,怠業(yè)者距夢想漸行漸遠。我認為對于我們普通老百姓來講,敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累,能承受較大的工作壓力,不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行,愛一行精一行,精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當成自己的事來做,取得優(yōu)異的工作成績,要默默無聞,無怨無悔全身心地投入到工作中去。

要敬業(yè),還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工,光有敬業(yè)精神是不夠的,還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì),是一切素質(zhì)的載體?,F(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭,專業(yè)知識是員工的核心能力,核心能力是員工的最強競爭力,有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標準要求自己。

因此,我們不僅要敬業(yè),還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能,做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人,但長期堅持,一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神,那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。

敬業(yè)和忠誠是相輔相成的,我認為忠誠的員工,心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益,企業(yè)發(fā)展了,最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工,會將自身與企業(yè)融為一體,時刻關注企業(yè)發(fā)展,為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工,會以維護企業(yè)形象為榮,以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工,與企業(yè)共命運?!捌笈d我榮,企衰我恥”。 要稱得上忠誠,就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣,首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛,無論你是領導還是員工,都要把自己所在公司或單位當成自己的家來關心和熱愛。

忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠,就必須把工作作為生命的重要組成,恪盡職守,奉獻全部智慧和力量,通過敬業(yè)完成一件件工作任務,把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人,才是我們真正的渴求,才是我們的發(fā)展方向。

誠信是一種美德,也是立人之本,處事之基石。人們常說“誠信者贏天下,失信者寸步難行。我認為誠信有兩個層面:一是對別人誠實守信,二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一,講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說:種下誠實,得到信任;種下謊言,得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事,就會贏得他人的信任;如果耍小聰明,善于編造謊言,最終必然是聰明反被聰明誤,成為孤家寡人,一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎,沒有誠實守信也就不會有真正的朋友,人與人之間要真誠溝通,真心換真心,才能彼此信賴。

友善是一種品格,是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”,待人接物,也是“種瓜得瓜,種豆得豆”,拋下什么籽,發(fā)出什么芽,結出什么果。你給他一張笑臉,他也會還給你一個微笑。

要做到友善,必須和而不同。著名社會學家費孝通曾說過一句話,就是對“和而不同”最好的解釋?!案髅榔涿?,美人之美,美美與共,天下大同?!焙x大概是:人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美融合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認為,“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是:人人都有優(yōu)點,大家要相互學習;人人都有缺點,大家要相互提醒;人人都有個性,大家要相互包容;人人都有難處,大家要互相幫助。只有多換位思考,才能做到和諧相處。人與人之間相處, 要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣:要理解人、諒解人、關心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得,不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學習、提醒、包容和幫助,就能構建和諧、友善的人際關系。

今后,我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準則和普遍價值遵循,持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去,努力做好自己的本職工作,為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應有的貢獻。

友善的心得體會篇七

友善,是一種可以暖化寒冷的心房,照亮黑暗的燈塔。它不僅可以溫暖自己的心靈,還能夠影響他人,讓世界變得更加美好。在我生活的點滴中,友善對我產(chǎn)生了深遠的影響和強大的力量?;仡欉@段時間,我深深體會到友善的重要性以及它對我和他人的積極作用。

首先,友善是一種信任的基礎。當我們友善對待他人時,我們表達了對他們的尊重和關懷。這種友好的態(tài)度會在我們與他人的交往中建立起一種信任的基礎。一個友善的人往往能夠成為群體中的核心,因為他們能夠建立起與他人的良好互動,這有助于人際關系的發(fā)展和穩(wěn)定,使得整個環(huán)境更加和諧。

其次,友善帶來的好處不僅局限于人際關系,還可以影響到我們的心理健康。友善有助于減輕焦慮和壓力。當我們嘗試著將友善融入我們的生活中,我們將發(fā)現(xiàn)自己更加放松、心情更加愉快。友善不僅能夠讓我們感到幸福,還能夠增強自信心。當我們用友善的態(tài)度對待他人時,我們將感到自己的積極價值被肯定和認可,這有助于建立自我價值感和提升自尊心。

再次,友善的力量可以激勵他人的積極行為。一個友善的微笑、一句問候或者一次幫助,都可以使他人感受到善意和溫暖。這種友善的舉動會激勵他人去行善、去關心他人。友善的力量可以產(chǎn)生良性循環(huán),使原本冷漠的人變得熱心樂于助人。在我個人的經(jīng)歷中,我曾遇到過一位友善的老師,她的友善和關懷改變了我的學習態(tài)度和人生觀,使我變得更加樂觀積極。

最后,友善也可以傳遞社會正能量。在當今社會,友善的力量變得越來越重要。我們身邊充斥著各種沖突和壓力,這使得友善顯得尤為重要。一個友善的行動可能只是一個微不足道的小事,但這個小事卻能為他人帶來巨大的改變。而這種正能量也會在傳遞中得到放大,影響到更多的人。當我們身心愉悅,生活充滿友善,我們將成為社會積極向上的力量,推動社會的發(fā)展和進步。

在總結中,友善不僅是一種個人行為,更是一種心靈的選擇。友善可以建立起信任和和諧的人際關系,帶來心理健康的關愛,影響他人的正面態(tài)度,傳遞社會的正能量。友善的力量是巨大而深遠的,無論是對自己還是對他人,友善都能夠為我們帶來美好的改變。因此,在日常生活中,我們應該主動表達友善,用行動傳遞友善,讓友善成為我們生活的一部分,并將其傳遞開來。只有以友善為基礎的行為才能使我們的社會走向更美好的未來。

友善的心得體會篇八

在我跌倒時,總會有一雙手輕輕將我扶起;在我灰心時,總會有一抹笑給我無盡的鼓勵;友善如一縷陽光,照亮我所有的回憶。

校園的邂逅

早晨坐公交車來到學校,迷迷糊糊中開始早讀,自己的書本掉到地上卻渾然不知。同位是一個沉默寡言、在班中不被人關注的同學,可能是被掉下的書碰到了,他彎腰把書撿起,輕輕放到我的課桌上,我感激得看了看他,他只是留下一個微笑,這個笑容是如此的溫暖,我細細品味:對,這里面蘊藏的就是友善!

超市的微笑

放學后,我去學校對面的超市里買些便利貼,可是左手中拎著書包、右手拿著水杯,把門拉開顯然有些費勁。這時一位叔叔緊走兩步來到我身邊,拉開門,做了一個讓我先進的手勢,我稍顯錯愕,他卻沖我微微一笑,這笑中充滿了友善。

車廂的溫暖

走出超市,天公不作美,剛才還晴空萬里,一會功夫竟下起雨來!這雨不算很大,但也足以阻礙我的前行。爸媽沒空接我,所以我還得坐公交車回家。躲在公交站牌下,眼巴巴的.盼來了“126”路公交車,車上人滿為患,司機讓我交完錢從后門擠上去,恰巧后門臨窗有人下車,我如獲至寶一屁股坐了上去……猛一抬頭,不遠處一位老奶奶正緊緊的抓著車廂里的欄桿,身體不停地隨著人群晃動。我下定決心:這件溫暖的事由我來做!

“奶奶,您坐我這兒吧”奶奶開心得兩眼瞇成了一道縫,一步一步挪了過來,連聲道謝……

友善的心得體會篇九

為了安撫一名精神異常的女子,一名重慶民警連續(xù)為她唱歌、放音樂近2小時,直到家人出現(xiàn)。這場“派出所里的演唱會”視頻被傳到網(wǎng)上,感動了不少網(wǎng)民。記者聯(lián)系上了當事人——豐都縣南天湖鎮(zhèn)三建派出所民警梁濤,了解這場“演唱會”背后的故事。

“派出所里的演唱會”讓人感動。對于民警梁濤而言,2小時的“演唱會”無疑代表一名普通民警的敬業(yè)執(zhí)著。而從警民關系上看,2小時的“演唱會”無疑傳遞了友善正能量,不僅兌現(xiàn)了敬業(yè)承諾,更使警民之間構建了和諧友善的人際關系?!芭沙鏊锏难莩獣敝档梦覀凕c贊。

“派出所里的演唱會”算是民警的一場即興發(fā)揮,卻反映出民警的敬業(yè)精神。因為只有當民警想到為群眾排憂解難時,才會想方設法去探索解決問題的門徑。一場“派出所里的演唱會”看似平常、簡單,卻能夠折射出民警的工作作風。我們談到敬業(yè),一般理解為盡職盡責,卻容易忽視敬業(yè)的更深層次要求,那就是不僅要完成工作任務,還要用最有效、最節(jié)約的方式完成任務,體現(xiàn)在公共管理方面,則是不僅要落實群眾的訴求,還要主動為群眾排憂解難,做到服務他人、奉獻他人。事實上,當一位民警盡到敬業(yè)精神時,他已然做到了奉獻他人,已然傳遞了友善正能量。

“派出所里的演唱會”不必復制使用,但是有必要復制其中的精神。特別是對公共管理部門、窗口行業(yè)單位而言,理應學習其中的敬業(yè)精神、友善情懷,理應多為管理、服務想辦法,理應少一點門難進、臉難看。畢竟公共管理部門、窗口行業(yè)單位,不僅需要完成本職任務,還應成為敬業(yè)、友善的代言人,秉持認真負責的職業(yè)態(tài)度,提倡“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛態(tài)度,讓普通群眾感受到“溫馨”、“有愛”。

“派出所里的演唱會”讓友善成為網(wǎng)民追求。民警梁贊說,“不唱歌的話,擔心她亂走不安全?!毕嘈胚@個擔心才是網(wǎng)民感動的根本原因,相信網(wǎng)民感動的不是“演唱會”本身,而是“演唱會”背后的友善價值。我們點贊“派出所里的演唱會”,是因為我們認可和期待這樣的友善正能量,而我們既然點贊“派出所里的演唱會”,何不多一點將心比心,將追求友善價值作為自己的一份信念,作為自己為人處事的一個原則?相信如此認識“派出所里的演唱會”,可以讓這場“演唱會”更有意義,更值得回味。

每個人都可以上演一場“派出所里的演唱會”,只要秉持友善之心,只要廣聚愛心、樂善好施,對他人有愛,才能讓世界充滿愛。

友善的心得體會篇十

友善是一種美德,是一種積極向上的態(tài)度。在生活中,友善不僅可以帶給我們愉悅的心情,還能讓我們獲得別人的認可和尊重。作為一個普通人,我深深體會到了友善的力量。通過對友善的實踐和思考,我學到了許多寶貴的道理和經(jīng)驗。下面,我將從個人經(jīng)歷、心態(tài)改變、人際關系、社會貢獻以及對未來的展望五個方面進行探討和總結。

首先,通過自身經(jīng)歷,我體會到了友善的重要性。曾經(jīng)有一段時間,我對周圍人的態(tài)度冷漠、陌生,往往連問一句好都顯得吃力。但是,這種態(tài)度并沒有給我?guī)砜鞓?,反而讓我感到孤獨和無助。后來我意識到,友善不僅是與他人的交往方式,更是一種心靈的力量。于是,我開始改變自己的行為,主動與人交流、微笑和幫助他人。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己不再感到孤獨和無助,與人溝通的障礙也漸漸破除。友善不僅可以帶給我快樂,還能讓我更好地融入社會。

其次,友善的實踐讓我改變了心態(tài),學會了更加積極樂觀地看待生活。以前,在遭遇困難和挫折的時候,我常常抱怨和自怨自艾。但是,通過與他人的友善交往,我學到了感激和懂得珍惜。無論是對別人的幫助還是被別人的關心關愛,都讓我感到自己是幸福和被關注的。在這個過程中,我逐漸明白了人與人之間的互相幫助和理解的重要性。當我積極向上地面對生活的時候,我也就不再焦慮和消極了。

第三,友善的實踐對我的人際關系產(chǎn)生了巨大的積極影響。過去,由于我對人際關系的缺乏關注和投入,我的朋友圈非常有限,甚至有時候感到孤獨和失落。然而,當我開始謙遜和友善地對待每一個人的時候,一切都改變了。我經(jīng)常主動與他人交流、分享和幫助,不再抱怨和挑剔。這樣的行為讓我贏得了更充實和美好的人際關系,有更多的朋友,也讓我一個人從孤獨走向了快樂。友善不僅可以給我?guī)砜鞓?,還可以讓我品嘗到友情的甜美。

第四,友善也可以通過社會貢獻體現(xiàn)出來。盡管個人微小,但只要我們用心去做,友善也會在社會上產(chǎn)生深遠的影響。曾經(jīng),我參加了一次慈善活動,為一家貧困的小學捐贈了教學用品。這個舉動讓我感到非常的快樂和滿足,因為能夠幫助到那些需要幫助的人是一種無比美好的事情。通過這次經(jīng)歷,我深深明白了友善的力量,它不僅能夠溫暖他人的心,也可以讓我們感到自己的存在和意義。

最后,對友善的實踐給我的未來展望充滿著信心和希望。友善不僅可以給自己帶來快樂和滿足,還可以讓周圍的人享受到友善的力量。而這種力量可以傳遞到更廣闊的范圍,讓整個社會變得更加友好和美好。我相信,如果每個人都能從小事做起,從身邊的人做起,友善的力量將會改變世界,讓這個世界變得更加和諧和美好。

總之,友善是一種美德,它能夠改變我們的生活態(tài)度和行為方式。通過友善的實踐,我學到了許多寶貴的道理和經(jīng)驗。友善不僅可以給我們帶來快樂和滿足,還可以影響到我們的心態(tài)、人際關系以及社會貢獻。我相信,只要每個人都能積極實踐友善,世界將變得更加美好。讓我們共同為友善而努力,用真誠和善意創(chuàng)造美好的未來!

(1200字)

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