學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
友善的心得體會(huì)篇一
友善，是我們社會(huì)中需要不斷弘揚(yáng)的一種美德。近期，我閱讀了一本以友善為主題的書籍，深受啟發(fā)和感受。在我的生活和工作中，也深刻體會(huì)到友善所帶來的積極影響。友善源自于真誠和關(guān)愛，它能夠溫暖人心，改善人與人之間的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過這篇文章，我愿與讀者分享一些關(guān)于友善的心得體會(huì)。
首先，友善是一種建立積極關(guān)系的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系越來越復(fù)雜和緊張，友善則能夠很好地緩解這種緊張情緒。友善的表現(xiàn)形式有很多，比如微笑、問候、禮貌待人等等。每個(gè)人都渴望被關(guān)心和尊重，友善的言行能夠讓他們感受到這種關(guān)心和尊重，從而建立起積極的人際關(guān)系。例如，每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)辦公室時(shí)，我會(huì)主動(dòng)向同事們問候，微笑著打招呼。這樣的友善舉動(dòng)，不僅能夠拉近我們之間的距離，還能為整個(gè)團(tuán)隊(duì)營造一種和諧的氛圍。
其次，友善能夠傳遞正能量。生活中常常會(huì)遇到一些困難和挫折，而友善的存在能夠給人們帶來力量和勇氣。一句鼓勵(lì)的話語，一次及時(shí)的幫助，都能夠讓人重新燃起希望，擺脫消極和困頓。曾經(jīng)，我遇到了一次工作上的挫折，情緒低落時(shí)，一位同事主動(dòng)向我伸出援手，給予了我很多鼓勵(lì)和支持。她的友善和關(guān)愛，讓我重新找回了信心和動(dòng)力，最終解決了問題。我深刻體會(huì)到，友善不僅能夠激發(fā)自身的潛能和力量，也能激勵(lì)他人取得更好的成果。
再次，友善有助于建立良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)的和諧與否，與每個(gè)人的友善程度直接相關(guān)。如果每個(gè)人都能從自身做起，用友善的態(tài)度對(duì)待他人，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加溫暖與美好。友善不僅僅體現(xiàn)在個(gè)體間的交往中，也體現(xiàn)在對(duì)待環(huán)境和公共事務(wù)上。例如，有一次我看到一個(gè)小朋友的手誤碰破了一張畫報(bào)，我并沒有責(zé)怪他，反而鼓勵(lì)他要小心些。這樣的友善行為，或許對(duì)于小朋友來說，只是一次小小的激勵(lì)，但是對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，卻能夠培養(yǎng)出更多友善的人，從而影響到更多人的生活。
最后，友善可以滋養(yǎng)我們的心靈。友善的心態(tài)能夠讓我們心情愉悅，增強(qiáng)自己的幸福感。當(dāng)我們將友善作為一種習(xí)慣和態(tài)度時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加寬廣和善良。每一次友善的行為和言語，都會(huì)為我們的心靈擴(kuò)大一次陽光和溫暖。例如，有一次我在公交車上給一位老人讓座，他非常感激地看著我笑了笑，那一刻，我感到內(nèi)心無比的平靜和滿足。友善的行為，不僅為他人帶去了方便和舒心，也讓我自己得到了快樂和滿足。
友善篇心得體會(huì)，這是我在閱讀和生活中對(duì)友善主題的一些感悟。友善不僅僅是一種舉手之勞的行為，更是對(duì)他人的關(guān)心、尊重和善意。友善不分年齡、種族和職業(yè)，每一個(gè)人都可以從自身做起，用自己的行動(dòng)去傳遞友善的力量。通過友善，我們不僅能夠建立積極的人際關(guān)系，傳遞積極的心態(tài)，還能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。愿我們每個(gè)人都能成為友善的人，為社會(huì)增添溫暖與美好。
友善的心得體會(huì)篇二
第一次接觸“友善用腦”這個(gè)詞，是在本學(xué)期的課題培訓(xùn)會(huì)上。初見時(shí)，只感覺這是個(gè)模糊、遙遠(yuǎn)的概念，不明白什么叫友善用腦？怎么在教學(xué)和學(xué)習(xí)中做到友善用腦？通過一個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)、聽示范課、自己看書學(xué)習(xí)以及在課堂上實(shí)踐應(yīng)用，我現(xiàn)在對(duì)友善用腦有了進(jìn)一步的理解和感悟。
友善用腦是新西蘭著名教育家克里斯蒂提出的，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每一個(gè)學(xué)生的頭腦、記憶以及思維方式都是不同的。因此，學(xué)生要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，作為教師，我們要相信每個(gè)學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，讓他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤時(shí)最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生由被動(dòng)的要我學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)的我要學(xué)。在課堂上利用音樂、運(yùn)動(dòng)等多種活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與活動(dòng)，是一種有效的學(xué)習(xí)手段與策略。學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)多感官參與的過程，學(xué)生上課認(rèn)真聽講，至少會(huì)涉及到聽覺和視覺，尤其是六七歲的低年級(jí)學(xué)生。因此，本學(xué)期我嘗試在課堂上，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，提高學(xué)生鍛煉身體的能力。
教授一年級(jí)漢語拼音時(shí)，我盡可能開展有趣味性，宜多采用活動(dòng)和游戲的形式。以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。在教授《angengingong》一課時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)的母的。一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果好。
以“讓孩子在輕松快樂的氣氛中學(xué)拼音”為目的，通過多種形式的活動(dòng)、游戲，讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，多種感官協(xié)同活動(dòng)，提高課堂實(shí)效。如：課中操與語文課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生學(xué)習(xí)了四個(gè)復(fù)韻母和一個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。我安排了游戲環(huán)節(jié)，課件出示小雨點(diǎn)，告訴學(xué)生要落下來了，小雨點(diǎn)后面藏著我們學(xué)習(xí)的韻母呢。比一比誰的精神最集中，讀得又快又準(zhǔn)。讓學(xué)生把小手伸出來加上手勢(shì)讀出來。
又如：開展闖關(guān)游戲復(fù)習(xí)鞏固。第一關(guān)的看圖讀音節(jié)，在學(xué)生準(zhǔn)確讀出詞語后，教師適時(shí)介紹，如：黃鶯有著金黃色的羽毛和一個(gè)粉紅色的小嘴多好看呀。小百靈雖然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌來清脆悅耳、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。你們想聽聽嗎？讓學(xué)生聽百靈的叫聲。
孔雀開屏像一把五彩灑金的大扇子真美麗。第二關(guān)在猜謎語的環(huán)節(jié)中，選擇深受學(xué)生喜愛的動(dòng)畫人物喜洋洋，激發(fā)學(xué)生拼讀的興趣。這一關(guān)結(jié)束，教師啟發(fā)學(xué)生：喜洋洋憑借智慧和勇氣幫助小羊們戰(zhàn)勝了灰太狼。你能開動(dòng)腦筋，送音節(jié)寶寶回家嗎？從而進(jìn)入了第三關(guān)的練習(xí)。送音節(jié)寶寶回家：學(xué)生分別把蜜蜂、蜻蜓、大象的聲母韻母組成的音節(jié)放到黑板上相應(yīng)的房子里，讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來。這三關(guān)的安排注意了由易到難，層層深入，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)，提高拼讀能力的目的。通過闖關(guān)游戲，增加復(fù)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生動(dòng)起來。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、直觀的活動(dòng)情景，使一個(gè)個(gè)學(xué)生感到枯燥的拼音字母變成一個(gè)個(gè)孩子們喜歡的“朋友”，激活了他們的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)他們集中注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣和積極性。
充分利用教材，教會(huì)學(xué)生看書，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：眼到、手到、心到。在教材里ong的音節(jié)共安排了四個(gè)，上面兩個(gè)聲母不同，下面兩個(gè)是三拼音節(jié)。eng的安排也是，橫著看是聲母不同、豎著看是兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)的區(qū)分。在備課中我揣摩編者的意圖，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察區(qū)分聲母、注意三拼音節(jié)的讀法，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確拼讀的習(xí)慣，掌握正確拼讀的方法，從而達(dá)到拼讀的準(zhǔn)確性。
把學(xué)拼音、練表達(dá)、發(fā)展語言、提高思維結(jié)合起來。體現(xiàn)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。上課伊始，課件出示課本中的四幅圖，指導(dǎo)學(xué)生用一句完整話說說每幅圖畫的是什么？在其他環(huán)節(jié)中教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生說完整話，練習(xí)表達(dá)。
比如，學(xué)生在給“ing”組詞時(shí)，有的學(xué)生與“in”混淆了，我及時(shí)把“in”寫在黑板上引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分。達(dá)到了實(shí)效性。
友善用腦是符合我們新課改的基本要求，彰顯了新課程的精神理念，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的學(xué)，友善用腦這一先進(jìn)理念，要多加實(shí)踐運(yùn)用，應(yīng)用到每一節(jié)課中，有利于教師的教，更有利于學(xué)生的學(xué)。我相信，只要我們用心去做、去努力，我們的每一節(jié)課都是精品課，都是經(jīng)得起推敲的優(yōu)質(zhì)課。
友善的心得體會(huì)篇三
友善歌是一首讓人動(dòng)容的歌曲，它以溫暖的旋律和深情的歌詞，傳遞出對(duì)友善與關(guān)愛的思考與呼喚。近日，我在朋友的介紹下，首次聽到了這首歌，深受感動(dòng)。通過細(xì)細(xì)聆聽和仔細(xì)思考，我深刻體會(huì)到了友善的力量和意義。下面，我將從五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，友善歌情感真摯，旋律動(dòng)聽。整首歌的旋律簡(jiǎn)潔明快，朗朗上口。當(dāng)歌手輕輕吟唱時(shí)，每一個(gè)音符仿佛化作了一抹熾熱的陽光，溫暖而美好。而歌詞中所描述的情感，更是打動(dòng)人心。友善歌致力于向人們傳遞友善與關(guān)愛的力量，歌曲中貫穿著堅(jiān)定的目標(biāo)和信念。每一個(gè)字都顯得那么真摯而動(dòng)人。聽過這首歌之后，我的內(nèi)心仿佛被觸動(dòng)了，對(duì)友善和關(guān)愛產(chǎn)生了更深層次的思考。
其次，友善歌引發(fā)人們對(duì)友善的思考。友善是我們生活中非常重要的一種態(tài)度和行為。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，由于各種原因，友善往往被遺忘。友善歌正是通過音樂的力量，喚起了人們對(duì)友善的思考。歌詞中講述了友善的價(jià)值和意義，并呼吁人們用更加友善的態(tài)度和行為對(duì)待周圍的人和事物。這首歌更像是一次對(duì)人們生活態(tài)度的警醒，讓人們重新反思并去追求更友善的生活方式。
此外，友善歌讓我明白了友善的重要性。友善是人與人之間的橋梁，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。友善的行為不僅可以給他人帶來快樂和溫暖，也能夠得到他人的理解和支持。通過與他人友善相處，我們可以增進(jìn)互相的了解和信任，營造積極向上的人際關(guān)系。友善是我們與他人交往的必備素質(zhì)，它能夠成就我們的人生，使我們變得更加優(yōu)秀和開朗。
再者，友善歌讓我明確了友善的實(shí)踐方式。友善并不是僅僅停留在口頭上的承諾，更需要通過實(shí)際行動(dòng)來落實(shí)。友善不僅要體現(xiàn)在與家人和朋友的交往中，也需要在與陌生人的接觸中展現(xiàn)出來。例如，我們可以主動(dòng)與他人打招呼，微笑問候，表達(dá)關(guān)心和祝福。在遇到他人困難時(shí)，我們可以力所能及地伸出援手，給予幫助和支持。友善是一種積極的態(tài)度和習(xí)慣，需要我們不斷去實(shí)踐和堅(jiān)持。
最后，友善歌喚起了我對(duì)友善社會(huì)的向往。當(dāng)我們身處一個(gè)友善的社會(huì)時(shí)，每個(gè)人都可以得到他人的關(guān)心和尊重。這樣的社會(huì)是和諧、溫暖且充滿正能量的。友善的社會(huì)能夠減少人與人之間的矛盾和沖突，使我們的生活更加幸福和美好。友善社會(huì)是我們每個(gè)人共同努力的目標(biāo)，通過友善歌的傳播，我相信我們將會(huì)朝著這個(gè)方向不斷努力。
總之，友善歌是一首發(fā)人深思的歌曲。通過它，我明白了友善的重要性和意義，也明確了友善的實(shí)踐方式。我期待著未來能夠生活在一個(gè)更加友善的社會(huì)中，無論是與家人、朋友還是陌生人的交往中，我都會(huì)秉持著友善的心態(tài)去面對(duì)。并且，我相信只要每個(gè)人都能從現(xiàn)在做起，從身邊的小事開始，我們一定能夠共同創(chuàng)造出一個(gè)友善、溫暖且充滿愛的社會(huì)。
友善的心得體會(huì)篇四
誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。 友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩?，是人與人之間的信任，在此分享
心得體會(huì)
。下面是本站小編為大家收集整理的誠信友善心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報(bào)告中立足公民個(gè)人層面提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義在基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
與人談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績(jī)，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實(shí)努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，因?yàn)榫礃I(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要一項(xiàng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀共有24個(gè)字，分三個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個(gè)字是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會(huì)。對(duì)于我們普通老百姓來說，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本，是生活幸福的源泉。
愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個(gè)沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個(gè)沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個(gè)人的前途命運(yùn)總是與祖國的前途命運(yùn)息息相關(guān)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，沒有國家的穩(wěn)定和強(qiáng)大，個(gè)人的一切都無從談起。有個(gè)歌曲唱得好：“沒有強(qiáng)大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個(gè)人都有一個(gè)自己的愛國夢(mèng)，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動(dòng)亂悲劇中汲取點(diǎn)什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會(huì)作為我們的救世主!只有祖國強(qiáng)大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個(gè)前提下，我們的其他夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。但另一方面，個(gè)人家庭生活不幸福和諧，也會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會(huì)穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠(yuǎn)記住，國家好，民族好，大家才會(huì)好。
敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。我認(rèn)為對(duì)于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績(jī)，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。
要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個(gè)優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就是專業(yè)能力的競(jìng)爭(zhēng)，專業(yè)知識(shí)是員工的核心能力，核心能力是員工的最強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。也許我們并不聰慧過人，但長(zhǎng)期堅(jiān)持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個(gè)人沒有敬業(yè)精神，那么再強(qiáng)的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡(jiǎn)單的事情也都很難做好。
敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭(zhēng)取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會(huì)將自身與企業(yè)融為一體，時(shí)刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價(jià)值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會(huì)以維護(hù)企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運(yùn)?！捌笈d我榮，企衰我恥”。 要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對(duì)自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。
忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻(xiàn)全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。
誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個(gè)層面：一是對(duì)別人誠實(shí)守信，二是不自欺。誠實(shí)守信就是待人處事真誠、老實(shí)、表里如一，講信譽(yù)、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實(shí)，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個(gè)人如果以誠實(shí)待人處事，就會(huì)贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個(gè)朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實(shí)守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實(shí)守信也就不會(huì)有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。
友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會(huì)還給你一個(gè)微笑。
要做到友善，必須和而不同。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說過一句話，就是對(duì)“和而不同”最好的解釋?！案髅榔涿溃廊酥?，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會(huì)是：人人都有優(yōu)點(diǎn)，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點(diǎn)，大家要相互提醒;人人都有個(gè)性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處， 要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報(bào)、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。
今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強(qiáng)大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘-惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對(duì)于誠信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會(huì)多點(diǎn)誠信.因此對(duì)于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
誠信是為人根本，因?yàn)闊o論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達(dá)成。 友善是對(duì)朋友和身邊的人，因?yàn)橛猩?，是人與人之間的信任!
“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
倡導(dǎo)愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人，有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前，社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí)，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，順應(yīng)了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
友善的心得體會(huì)篇五
友善公益是近年來越來越受到關(guān)注的社會(huì)主題，作為一個(gè)普通人，我也深深體會(huì)到了友善公益的重要性。在過去的幾年里，我積極參與了一些與友善公益相關(guān)的活動(dòng)，這些經(jīng)歷使我對(duì)友善公益產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也幫助我成長(zhǎng)為更好的人。
第二段：參與友善公益的重要性
參與友善公益不僅可以為社會(huì)、為他人做出貢獻(xiàn)，更可以對(duì)我們自身產(chǎn)生積極影響。比如，在志愿服務(wù)中，我們可以鍛煉自己的組織能力、溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和應(yīng)變能力。在實(shí)踐中，我們也會(huì)逐漸了解社會(huì)問題的復(fù)雜性和疏通的艱難，從而更加珍視生活中的點(diǎn)滴幸福。此外，參與友善公益還可以幫助我們擴(kuò)大社交圈子，結(jié)交更多的志同道合的朋友。
第三段：友善公益中的困難和挑戰(zhàn)
參與友善公益固然有著無盡的樂趣和愉悅，但同時(shí)也伴隨著困難和挑戰(zhàn)。其中最大的問題是時(shí)間。很多參與公益活動(dòng)的人都是學(xué)生或社會(huì)白領(lǐng)，時(shí)間有限。在工作和學(xué)習(xí)之余抽出時(shí)間參與公益活動(dòng)需要付出更大的努力和取舍。另外，有時(shí)候公益活動(dòng)會(huì)遇到一些操作繁瑣的流程、問題不同的人或組織之間的溝通不暢等挑戰(zhàn)，對(duì)于初次參與公益活動(dòng)的人來說，這些問題更是難以跨越。
第四段：如何克服困難和挑戰(zhàn)
要克服參與友善公益中的困難和挑戰(zhàn)，最重要的一點(diǎn)是要樹立正確的前進(jìn)方向。參與友善公益的目的并不是單純的時(shí)間和個(gè)人奉獻(xiàn)，而是要達(dá)到更好地為社會(huì)和他人貢獻(xiàn)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和積累更多的經(jīng)驗(yàn)和技能。因此，要充分準(zhǔn)備和規(guī)劃，合理安排時(shí)間和資源。此外，建立良好的溝通機(jī)制和網(wǎng)絡(luò)，可以讓你在不同的公益組織中建立合作和聯(lián)系。最后，堅(jiān)持自己內(nèi)心的理想和信念，充滿熱情和正能量，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能真正走上友善公益的道路。
第五段：結(jié)論
我相信，友善公益是一條良好的道路，不僅可以為他人、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，更可以讓我們內(nèi)心獲得異于常人的快樂和純凈。通過參與友善公益活動(dòng)，我們可以拓寬自己的視野、認(rèn)識(shí)社會(huì)、提升自我，是一種積極、健康、有價(jià)值的生活方式。只有不斷堅(jiān)持，才能讓友善公益走向更加美好的未來。
友善的心得體會(huì)篇六
友善歌，是由一群愛好音樂的志愿者發(fā)起組織的，旨在通過音樂傳遞友善與溫暖。作為一個(gè)音樂愛好者，我最近參加了友善歌的演唱會(huì)，并深受觸動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和感受，并探討友善歌如何通過歌曲傳達(dá)友善精神和構(gòu)建和諧社區(qū)。
第二段：友善歌帶給我的心靈觸動(dòng)
參加友善歌的演唱會(huì)，讓我感受到了被音樂包圍的一種奇妙感受。演唱會(huì)上，志愿者們用嘹亮的歌聲傳達(dá)出友善與溫暖。他們的演唱不僅充滿激情，更將友善的力量傳遞給了我們每一個(gè)在場(chǎng)的觀眾。每一次合唱和每一個(gè)音符，都像一股清流涌入我的心田，讓我感受到了友善的力量。在這個(gè)快節(jié)奏、充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，友善歌給我?guī)砹司裆系膿嵛亢蛦⑹?，使我在人際關(guān)系中更加關(guān)注他人的感受，并努力傳遞友善與溫暖。
第三段：友善歌如何通過歌曲傳達(dá)友善精神
友善歌通過每一首歌曲都傳遞著友善的力量。無論是快樂的歌曲還是溫情的曲調(diào)，每一首歌都體現(xiàn)著友善的精神。演唱會(huì)上，友善歌的志愿者們用他們的歌聲，傳遞出友善、熱忱和關(guān)懷。他們的歌聲不僅讓人心情愉悅，更在某種程度上改變了人們的情緒狀態(tài)。歌曲中的每一個(gè)字詞，都如同友善的使者，將溫暖送到每一個(gè)聽眾的心靈深處。友善歌的歌曲不僅傳遞出正能量，還通過文字和旋律鼓勵(lì)人們積極向上、互助合作。
第四段：友善歌如何構(gòu)建和諧社區(qū)
友善歌的創(chuàng)辦初衷是通過音樂促進(jìn)社區(qū)的和諧。他們不僅在演唱會(huì)上為觀眾帶來了音樂盛宴，還定期組織社區(qū)活動(dòng)，讓更多的人參與其中。這些活動(dòng)包括音樂義演、慈善募捐等，讓音樂成為連接人與人之間的紐帶。在友善歌的引領(lǐng)下，越來越多的人加入到音樂活動(dòng)中，促進(jìn)了社區(qū)的互動(dòng)、交流與融合。友善歌不僅構(gòu)建了和諧社區(qū)，而且還通過音樂的力量，傳遞出友善、包容和尊重的價(jià)值觀，使社區(qū)變得更加溫馨和睦。
第五段：總結(jié)友善歌對(duì)我個(gè)人的影響和啟發(fā)
友善歌對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響。通過參與友善歌的演唱會(huì)和社區(qū)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了更多的關(guān)懷他人、樂于助人，以及用音樂傳遞友善的方式。友善歌讓我更加懂得用心去聆聽他人，理解他人的感受，并用我們共同熱愛的音樂語言傳遞友善和善意。友善歌的活動(dòng)不僅僅是音樂表演，更是一種推動(dòng)人們心靈溝通的力量。參與友善歌的活動(dòng)，讓我體驗(yàn)到了友善如何改變自己和身邊的人。友善歌不僅為我?guī)砹司裆系臐M足，更讓我堅(jiān)信音樂的力量和友善精神的可貴。
結(jié)尾：呼吁更多人參與友善歌的活動(dòng)
友善歌通過音樂傳遞友善，構(gòu)建和諧社區(qū)。在這個(gè)日益冷漠和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，友善歌的存在讓人們重新燃起了對(duì)友善和善意的希望。我希望更多的人能夠加入友善歌的行列，用友善與溫暖的音樂，傳遞出更多的友善力量。讓我們一起用音樂的力量，營造一個(gè)更加友好和諧的社會(huì)。
友善的心得體會(huì)篇七
在我們每個(gè)人的人際交往中，都會(huì)面對(duì)這樣兩類人――其中一類，是我們認(rèn)同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權(quán)、地位、名望、資歷等因素對(duì)我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視。總之，這樣一類人群，每個(gè)人都會(huì)比較本能地以友好態(tài)度相對(duì)，我們姑且稱這一類群體，是我們?nèi)穗H交往中的積極關(guān)系人群。
對(duì)于積極關(guān)系人群，友好以對(duì)是自然而然的，所以此時(shí)我們需要自省的是：面對(duì)這些重要人士，我們表現(xiàn)出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會(huì)因?yàn)檫w就而表里不一？是否會(huì)因?yàn)榉畛卸赃^其實(shí)？是否會(huì)出于順從而言不由衷？是否會(huì)出于權(quán)威而陽奉陰違？此時(shí)，追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點(diǎn)就格外重要。
對(duì)于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對(duì)人有益的朋友有三種，益友的特點(diǎn)是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對(duì)人有害的朋友也有三種，損友的特點(diǎn)是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實(shí)的朋友。
所以孔子的弟子曾參，領(lǐng)悟了老師的教導(dǎo)之后，就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心，他說“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時(shí)候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時(shí)候？我學(xué)習(xí)的知識(shí)是否有踐行不夠的地方？在傳統(tǒng)文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。
諸葛亮在《論交》里說道：“勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷險(xiǎn)夷而益固?！背鲇趧?shì)利的交往，不能久長(zhǎng)，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會(huì)改投別處、落井下石，能夠經(jīng)處任何時(shí)節(jié)的考驗(yàn)，而且在患難之時(shí)更顯堅(jiān)固。
所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長(zhǎng)出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長(zhǎng)存的基礎(chǔ)?；ㄩ_花落的表象可順其自然，堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。
《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善。”與人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。
友善的心得體會(huì)篇八
20xx年11月20日21日，我參加了“管城區(qū)教師友善用腦通識(shí)培訓(xùn)”，使我對(duì)“友善用腦”有了初步的認(rèn)識(shí)。緊接著11月25日，區(qū)教育局組團(tuán)赴山東淄博“第二屆全國友善用腦高峰論壇”，本人又有幸參加，對(duì)“友善用腦”也有了更全面的了解。下面，我就向大家匯報(bào)一下這幾天的學(xué)習(xí)收獲。
一、什么是“友善用腦”
大家一定感到疑惑，到底什么是“友善用腦”？友善用腦是新西蘭教育家克里斯蒂沃德應(yīng)用最新神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)研究成果，與她一生教育實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)和倡導(dǎo)的教育理念和方法。我們認(rèn)為友善用腦首先是一種以人為本的理念，它強(qiáng)調(diào)：“所有的學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者”，因?yàn)槊總€(gè)人都有奇妙獨(dú)特的大腦，在尊重人的生理、心理規(guī)律的同時(shí)，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人都能輕松快樂的學(xué)習(xí)。友善用腦同時(shí)也是一整套行之有效的學(xué)習(xí)方法，這些方法符合人的認(rèn)知規(guī)律，能夠讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功！具體說來：友善用腦是以人本主義思想為基礎(chǔ)、以神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)科學(xué)研究成果為依據(jù)、以教（學(xué)）會(huì)學(xué)習(xí)為理念的，強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方互動(dòng)、積極學(xué)習(xí)的新方法。它為實(shí)施素質(zhì)教育、為教師由“主導(dǎo)型”向“指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變，為推進(jìn)新課改，提供了切實(shí)可行的思路和方法。
二、“友善用腦”的三條核心理念
對(duì)學(xué)生而言：“所有的學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者”。幾乎所有的人生下來都會(huì)學(xué)會(huì)走路、吃飯……只不過我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是把知識(shí)的系統(tǒng)性過分強(qiáng)加于學(xué)生，過多注重的是一種橫向比較，即同學(xué)們之間的比較；在國外，把孩子的發(fā)展目標(biāo)定為于適合孩子的方向，他們過多注重的是一種縱向的比較，即孩子的過去與現(xiàn)在的比較。我們國家這種不適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法與教學(xué)方法、超前的教育、這種不符合自然發(fā)展規(guī)律的教育造成了我們所謂的“差生”?！坝焉朴媚X”基礎(chǔ)理論研究成果證明，所有的學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，人的學(xué)習(xí)潛能是無限的。
對(duì)教師而言：“如果學(xué)生無法適應(yīng)我（教師）的教學(xué)方法，則就讓我（教師）教會(huì)他們以他們自己的方式學(xué)習(xí)”。當(dāng)一扇窗打不開時(shí)，我們不如去開另一扇；當(dāng)一種教育途徑不能很好起作用時(shí)，我們不如換一種方法和途徑。教師要堅(jiān)信，只要我們的方法得當(dāng)，所有的學(xué)生都能輕輕松松的學(xué)習(xí)。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人、發(fā)展的人、獨(dú)特的人，是學(xué)習(xí)的主人，“友善用腦”引導(dǎo)我們樹立正確的學(xué)生觀，給學(xué)生以愛和理解，教育是一種信任，是一種喚醒，是一種保護(hù)，友善用腦真正將把這種教學(xué)理念付諸實(shí)踐。
授之以魚，不如授之以漁。今天把知識(shí)教給學(xué)生，明天他們可以通過考試；教給他們?cè)鯓铀伎己蛯W(xué)習(xí)，他們就能獲得一生的成功。
對(duì)學(xué)校而言：學(xué)校的任務(wù)是使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，學(xué)校的中心工作是教學(xué)，教學(xué)的主體是學(xué)生，正如葉圣陶先生所說“教是為了不教”，“友善用腦”認(rèn)為，學(xué)校的任務(wù)是遵循教育規(guī)律，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)造一切條件，為學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”服務(wù)。
三、友善用腦的教學(xué)策略
“友善用腦”的課堂教學(xué)所使用的個(gè)性化教學(xué)策略和手段，有“音樂、運(yùn)動(dòng)、思維導(dǎo)圖、冥想、多種感官參與活動(dòng)、以自己的方式記憶”等，簡(jiǎn)稱6m。
1、聽適合的音樂。
在友善用腦的課堂上，音樂成為教學(xué)的工具和手段，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友和幫手。研究表明輕柔的古典音樂能夠打通學(xué)生的神經(jīng)通路，促使學(xué)生體內(nèi)分泌出適合學(xué)習(xí)的化學(xué)物質(zhì)，使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。美國心理學(xué)家查爾斯r26;埃默里說：“音樂能夠通過人腦中的神經(jīng)傳導(dǎo)路影響人的認(rèn)知功能?！毙睦韺W(xué)家和醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，音樂可以調(diào)節(jié)人體的生物節(jié)律。人在一天中會(huì)出現(xiàn)不同的生理曲線，采用針對(duì)性的音樂對(duì)人的學(xué)習(xí)和思考會(huì)有很大的幫助。例如，在教學(xué)前，使用與心跳相當(dāng)?shù)脑娨獍愕墓诺淝?；使用?jié)奏舒緩的音樂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的反思等；采用主題音樂，幫助學(xué)生匯總知識(shí)點(diǎn)、記憶課文內(nèi)容，特別是在詩詞教學(xué)中。
友善用腦把音樂引入課堂，引入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，把音樂作為教學(xué)手段，作為學(xué)習(xí)的伙伴，不但促進(jìn)了學(xué)習(xí)，而且陶冶了學(xué)生的情操，涵育了學(xué)生的品格，如果教師能夠在課堂上用好友善用腦音樂，一定會(huì)促進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、做健腦操。
健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。活動(dòng)能夠緩解人的壓力，左右交叉運(yùn)動(dòng)能夠促使左右腦和諧、快速溝通，讓思維高速運(yùn)轉(zhuǎn)。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇，讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下，不但不會(huì)影響教學(xué)，反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。
3、畫自己的思維導(dǎo)圖。
思維導(dǎo)圖顧名思義，將思維外化為圖，幫助學(xué)生梳理思維，使知識(shí)系統(tǒng)化，記憶個(gè)性化。關(guān)于思維導(dǎo)圖，韓娟老師將為大家做詳細(xì)的介紹。
4、冥想。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學(xué)生閉上雙眼，在輕松愉悅的環(huán)境中，再造事物的形象，回憶整個(gè)學(xué)習(xí)過程，將知識(shí)和情節(jié)聯(lián)系起來，這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用，不但使友善用腦的課堂動(dòng)靜結(jié)合，舒緩有度，而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂，讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。
5、利用多種感官參與。不同的感官有不同的感受效果，將不同感官作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)，不僅變換了學(xué)習(xí)的方式，整合了信息接收的功能，而且豐富了課堂教學(xué)的手段。例如認(rèn)識(shí)角的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過摸、畫、比、折等多種形式獲得對(duì)角的感性認(rèn)識(shí)。例如語文閱讀教學(xué)理解，其結(jié)果可以讀出來，可以演出來，可以說出來，可以寫出來，可以畫出來。調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，更有效地激活大腦，把枯燥的事實(shí)變得多姿多彩，教與學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生參與程度越高，接受程度越高，人往往能記?。耗懵牭降囊稽c(diǎn)（15%左右）；你看到的一些（25%左右）；你做過的大部分（70%左右）。
6、以自己的方式記憶。學(xué)生是有差異的個(gè)體，每個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格是不同的，有的是視覺傾向型，有的是聽覺傾向型，有的是動(dòng)覺傾向型，有的是總體把握型，有的是分析傾向型。讓學(xué)生選擇自己的優(yōu)勢(shì)來學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的差異，提高記憶的效果。
總之，“友善用腦”以其清新的理念、有效的策略，引發(fā)了我們對(duì)課堂教學(xué)全新的思考，拿來主義只能學(xué)其皮毛、形式，我們需要真正理解“友善用腦”的本質(zhì)與內(nèi)涵，知其然，更要知其所以然，才能把握試驗(yàn)的深度、運(yùn)用的時(shí)機(jī)，并使之本土化，演化為我們自己的東西。學(xué)習(xí)了，思考了，我們可以做些什么？改變什么？友善用腦的教學(xué)方法，只有付諸實(shí)踐，才能開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。下一步，就是要在實(shí)踐中去貫徹，想辦法讓我們的教學(xué)呈現(xiàn)一個(gè)新面貌。只有行動(dòng)，才有收獲，只有堅(jiān)持，才有奇跡。
友善的心得體會(huì)篇九
為了安撫一名精神異常的女子，一名重慶民警連續(xù)為她唱歌、放音樂近2小時(shí)，直到家人出現(xiàn)。這場(chǎng)“派出所里的演唱會(huì)”視頻被傳到網(wǎng)上，感動(dòng)了不少網(wǎng)民。記者聯(lián)系上了當(dāng)事人――豐都縣南天湖鎮(zhèn)三建派出所民警梁濤，了解這場(chǎng)“演唱會(huì)”背后的故事。
“派出所里的演唱會(huì)”讓人感動(dòng)。對(duì)于民警梁濤而言，2小時(shí)的“演唱會(huì)”無疑代表一名普通民警的敬業(yè)執(zhí)著。而從警民關(guān)系上看，2小時(shí)的“演唱會(huì)”無疑傳遞了友善正能量，不僅兌現(xiàn)了敬業(yè)承諾，更使警民之間構(gòu)建了和諧友善的人際關(guān)系?！芭沙鏊锏难莩獣?huì)”值得我們點(diǎn)贊。
“派出所里的演唱會(huì)”算是民警的一場(chǎng)即興發(fā)揮，卻反映出民警的敬業(yè)精神。因?yàn)橹挥挟?dāng)民警想到為群眾排憂解難時(shí)，才會(huì)想方設(shè)法去探索解決問題的門徑。一場(chǎng)“派出所里的演唱會(huì)”看似平常、簡(jiǎn)單，卻能夠折射出民警的工作作風(fēng)。我們談到敬業(yè)，一般理解為盡職盡責(zé)，卻容易忽視敬業(yè)的更深層次要求，那就是不僅要完成工作任務(wù)，還要用最有效、最節(jié)約的方式完成任務(wù)，體現(xiàn)在公共管理方面，則是不僅要落實(shí)群眾的訴求，還要主動(dòng)為群眾排憂解難，做到服務(wù)他人、奉獻(xiàn)他人。事實(shí)上，當(dāng)一位民警盡到敬業(yè)精神時(shí)，他已然做到了奉獻(xiàn)他人，已然傳遞了友善正能量。
“派出所里的演唱會(huì)”不必復(fù)制使用，但是有必要復(fù)制其中的精神。特別是對(duì)公共管理部門、窗口行業(yè)單位而言，理應(yīng)學(xué)習(xí)其中的敬業(yè)精神、友善情懷，理應(yīng)多為管理、服務(wù)想辦法，理應(yīng)少一點(diǎn)門難進(jìn)、臉難看。畢竟公共管理部門、窗口行業(yè)單位，不僅需要完成本職任務(wù)，還應(yīng)成為敬業(yè)、友善的代言人，秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，提倡“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛態(tài)度，讓普通群眾感受到“溫馨”、“有愛”。
“派出所里的演唱會(huì)”讓友善成為網(wǎng)民追求。民警梁贊說，“不唱歌的話，擔(dān)心她亂走不安全?！毕嘈胚@個(gè)擔(dān)心才是網(wǎng)民感動(dòng)的根本原因，相信網(wǎng)民感動(dòng)的不是“演唱會(huì)”本身，而是“演唱會(huì)”背后的友善價(jià)值。我們點(diǎn)贊“派出所里的演唱會(huì)”，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)可和期待這樣的友善正能量，而我們既然點(diǎn)贊“派出所里的演唱會(huì)”，何不多一點(diǎn)將心比心，將追求友善價(jià)值作為自己的一份信念，作為自己為人處事的一個(gè)原則？相信如此認(rèn)識(shí)“派出所里的演唱會(huì)”，可以讓這場(chǎng)“演唱會(huì)”更有意義，更值得回味。
每個(gè)人都可以上演一場(chǎng)“派出所里的演唱會(huì)”，只要秉持友善之心，只要廣聚愛心、樂善好施，對(duì)他人有愛，才能讓世界充滿愛。
友善的心得體會(huì)篇十
人類是社會(huì)性動(dòng)物，生而有情，走過路過，總有那些與我們有緣相逢的人。在這條人生路上，友誼和愛情的重要性不言而喻。但是，當(dāng)我們考慮到這份感情中我們自己的責(zé)任時(shí)，我們沉思的時(shí)間卻很少。在我們的生命中，奉獻(xiàn)是一種不可或缺的行為，正確的幫助方式才能在關(guān)系中建立信任和堅(jiān)定的聯(lián)系。在友善奉獻(xiàn)的旅途中，我深刻體會(huì)到，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)給予，才能真正擁有。以下是我關(guān)于這個(gè)話題的五段式思考和心得體會(huì)。
第一段：善待自己才能做到友善奉獻(xiàn)
在討論友善奉獻(xiàn)的主題時(shí)，我們首先需要考慮的是我們自己。如果我們不能正確地對(duì)待自己和自己的生命，我們很難理解如何與別人建立真正的聯(lián)系。我們需要養(yǎng)成明確的目標(biāo)和積極的生活態(tài)度，以充分利用自己的潛力，這樣才能正常的與周圍的人相處。我深深的認(rèn)識(shí)到，世界是由鮮活的人類組成的，在這個(gè)世界中，自我意識(shí)和自我貢獻(xiàn)是非常重要的。我們需要發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又需要接受自己的缺點(diǎn)。只有這樣，我們才能感受到友善奉獻(xiàn)的真正價(jià)值。
第二段：認(rèn)真傾聽他人，理解他們需要什么
友善奉獻(xiàn)的行為涉及到了聽別人的故事和關(guān)心他們的需求。我們需要學(xué)會(huì)傾聽，理解他們?cè)谀承┓矫娴睦Щ蠛吞魬?zhàn)。這樣，我們才能更好地理解他們的需求，才能更好地幫助他們。我們需要從不易察覺的細(xì)節(jié)中體察別人的需要，這需要我們不掩飾內(nèi)心的真實(shí)情感，將自己的情感和能量投向他人，從而為他們提供支持。例如，我們需要注意到他們言行中的關(guān)鍵信息，理解他們需要什么。
第三段：以心意行動(dòng)，讓他們感到愛和關(guān)懷
為他人付出不一定意味著給他們昂貴的禮物或富有的資產(chǎn)。最好的禮物是愛和關(guān)懷。我們可以簡(jiǎn)單地將自己的時(shí)間或注意力獻(xiàn)給他人。這些行為不一定需要收益，而只是為了讓他們感到關(guān)心和愛。這種奉獻(xiàn)精神是無價(jià)的，因?yàn)樗梢宰屗麄兏械奖徽疹櫤褪艿阶鹬?。例如，在與他人交往時(shí)，我們可以不斷詢問他們的事情，為他們說一些好聽的話，或者做一些與他們有關(guān)的小事情。
第四段：尊重他人的需求和隱私
當(dāng)我們?yōu)閯e人付出時(shí)，我們應(yīng)該保護(hù)他們的隱私，經(jīng)常想一想，才決定能否說出某個(gè)話題。我們應(yīng)該尊重他們的需求，問他們關(guān)于興趣愛好，而不是一味地將我們自己的話題強(qiáng)加給他們。我們很多情況下并不知道別人曾經(jīng)經(jīng)歷過什么樣的事情，所以我們需要為別人創(chuàng)造一個(gè)自由和無壓力的環(huán)境。如果我們能注意到這些，我們的友善奉獻(xiàn)行為將更加成熟，并且會(huì)遠(yuǎn)離沖突。
第五段：創(chuàng)造友善奉獻(xiàn)的氛圍
今天，世界變得越來越快，人們變得越來越焦慮和急躁。在很多情況下，只有在緊急情況下人們才意識(shí)到自己的需求和貢獻(xiàn)。這種情況下有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺，會(huì)使我們忘記我們應(yīng)該以開放和專注的心態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。我們應(yīng)該在日常生活中創(chuàng)造友善奉獻(xiàn)的氛圍，比如分享好的書籍、演講、音樂和網(wǎng)絡(luò)資源等等，這樣，我們才能慢慢變成友善奉獻(xiàn)的模范。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)一些公共事業(yè)和慈善項(xiàng)目，這樣可以減輕一些人類的負(fù)擔(dān)，改善一些社會(huì)矛盾，這些行為不僅能提高社會(huì)積極性，而且還能讓我們認(rèn)識(shí)到身為個(gè)體的價(jià)值。
結(jié)語：
長(zhǎng)期以來，友善奉獻(xiàn)的原則一直是人們心中的良心。只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們與身邊的人之間存在著強(qiáng)大聯(lián)系，且我們?yōu)檫@個(gè)聯(lián)系負(fù)有一定責(zé)任時(shí)，我們才能真正認(rèn)識(shí)到友善奉獻(xiàn)的價(jià)值。只有當(dāng)我們意識(shí)到自己的心態(tài)需要改變時(shí)，我們才能創(chuàng)造一個(gè)充滿信任和支持的社會(huì)環(huán)境。友善奉獻(xiàn)的實(shí)踐將使我們更好地了解自己，更好地了解他人，并積極地構(gòu)建交流和共創(chuàng)關(guān)系的過程。
友善的心得體會(huì)篇十一
對(duì)于積極關(guān)系人群，我們?cè)诒憩F(xiàn)出友好的同時(shí)，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對(duì)于那些我們不認(rèn)同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學(xué)問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會(huì)怠慢、會(huì)輕視、會(huì)疏忽，更有甚者，會(huì)惡言相向、勢(shì)同水火。每個(gè)人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個(gè)群體，比如陌生人、比如點(diǎn)頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人，與這類人群的相交，其實(shí)是構(gòu)成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關(guān)系人群，他們不是我們抱有強(qiáng)烈主動(dòng)性要去交往、去了解、去友好相待的。
然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對(duì)的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對(duì)待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構(gòu)成了我們自己人生整體的一部分，就已經(jīng)消解著生活對(duì)于我們自己的友好。所以，面對(duì)非積極關(guān)系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現(xiàn)出一個(gè)人的修為。
而怎樣達(dá)成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案?！墩撜Z》對(duì)于為人處世最切實(shí)的指導(dǎo)意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對(duì)話：
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>
孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學(xué)說，都是由一個(gè)基本思想貫穿的。曾參領(lǐng)受，而其他學(xué)生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對(duì)大家感嘆：老師的學(xué)說，就是“忠恕”二字啊。
曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對(duì)話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實(shí)如迦葉發(fā)揚(yáng)了佛教一般，成為了將孔子儒學(xué)思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結(jié)出的這個(gè)“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。
“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃??？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢又問過老師：是否有一個(gè)字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎?！彼。@個(gè)字就是最為重要的、可以奉行終身的指導(dǎo)思想。
而面對(duì)那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”――能否促發(fā)他人向善轉(zhuǎn)化、能否促進(jìn)關(guān)系轉(zhuǎn)為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。
所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機(jī)會(huì)。
友善的心得體會(huì)篇十二
友善奉獻(xiàn)是一種美德，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)。在我的成長(zhǎng)歷程中，我深刻體會(huì)到了友善奉獻(xiàn)的重要性，并且在這方面也有了自己的一些心得和體會(huì)。接下來，我將從五個(gè)方面來分享我的思考和體驗(yàn)。
一、開放的心態(tài)
友善奉獻(xiàn)的前提是要有一顆開放的心態(tài)，要愿意與他人交流，對(duì)他人進(jìn)行理解和關(guān)愛。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我不止一次地遇到過自己無法理解或接受的人或事，但是我逐漸領(lǐng)悟到了，這并不是改變別人的問題，而是要改變自己，要擁有一個(gè)開放的心態(tài)，去接納和理解不同于自己的事物。
二、積極的行動(dòng)
友善奉獻(xiàn)的實(shí)踐需要我們積極出擊，要主動(dòng)關(guān)注別人的需要，并開展一些適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。例如，當(dāng)我們看到街上有個(gè)老太太正在搬家，我們可以主動(dòng)幫助她搬運(yùn)物品；或者我們發(fā)現(xiàn)朋友正在經(jīng)歷困難時(shí)，我們可以提供幫助和支持。在這方面，我們需要付出更多的努力和時(shí)間，但相應(yīng)地也會(huì)收獲更多的快樂和心靈上的滿足。
三、堅(jiān)定的信念
友善奉獻(xiàn)需要我們保持堅(jiān)定的信念，始終相信自己所做的一切都是有意義的。這需要我們時(shí)刻注意自己的行為和思想，保持積極向上的態(tài)度，同時(shí)也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折和困難，保持自己的信念。一旦我們的信念得到了堅(jiān)定，我們將會(huì)更加自信和堅(jiān)強(qiáng)，也會(huì)更有動(dòng)力去幫助別人。
四、細(xì)心的關(guān)注
友善奉獻(xiàn)的真諦在于細(xì)微處，關(guān)注別人的需求和疾苦，及時(shí)伸出援手和關(guān)心。從小事做起，從身邊開始做起，從自己身上開始做起，都可以成為我們實(shí)踐友善奉獻(xiàn)的一種方式。我們可以關(guān)注一下身旁的同學(xué)、老師、朋友，為他們做點(diǎn)力所能及的事，并在關(guān)注的同時(shí)，提高自己的關(guān)注度和責(zé)任感。
五、持續(xù)的努力
友善奉獻(xiàn)需要我們持續(xù)的努力，不能只是一時(shí)的行動(dòng)，而需要在日常生活中貫徹實(shí)踐。我們需要認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都可以成為一名友善奉獻(xiàn)者，只需要在自己的生活和工作中，不斷試著去關(guān)心他人、幫助他人和奉獻(xiàn)愛心。這并不是一件容易的事情，需要我們?cè)谄綍r(shí)多加思考和練習(xí)，在不斷地實(shí)踐中，提高自己在友善奉獻(xiàn)方面的水平。
結(jié)語：
友善奉獻(xiàn)是一種美好的品質(zhì)，可以讓我們變得更加優(yōu)秀和富有愛心。當(dāng)我們將友善奉獻(xiàn)的理念貫徹到日常生活中時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人都變得更加美好，自己也會(huì)因?yàn)樗龅囊磺卸械綕M足和快樂。希望大家一起去實(shí)踐友善奉獻(xiàn)，讓美好的品質(zhì)在我們每個(gè)人的日常行為中得到更為廣泛而深入的體現(xiàn)。
友善的心得體會(huì)篇十三
第一段：友善相處的重要性（200字）
友善相處是人際交往中至關(guān)重要的一環(huán)。在日常生活中，我們難免會(huì)遇到各種人，不同的性格、習(xí)慣和背景都會(huì)影響彼此的交流，因此友善相處能夠有效地緩解接觸沖突，建立良好的人際關(guān)系。通過友善相處，不僅可以獲得他人的幫助和支持，也能夠享受到更多的快樂和滿足。
第二段：友善相處的原則（200字）
友善相處并非是一件簡(jiǎn)單的事情。要想真正實(shí)現(xiàn)友好的交流和相處，需要遵循一定的原則。首先，要尊重他人，尊重他人的觀點(diǎn)、習(xí)慣和感受。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，尊重對(duì)方的不同是建立友善關(guān)系的根本。其次，要學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是交流的基礎(chǔ)，要用心去理解對(duì)方的意思，不輕易發(fā)表偏見。最后，要真誠對(duì)待他人。真誠是友善相處的基石，只有真心待人，才能建立起互信和友情。
第三段：友善相處的方法（200字）
友善相處需要循序漸進(jìn)，通過適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒▉韺?shí)現(xiàn)。首先，要積極主動(dòng)地表達(dá)自己的好意。一個(gè)友好的微笑、一句真誠的問候，都能夠讓人感到舒心和受到關(guān)注。其次，要多關(guān)心他人，了解他們的需要和關(guān)注點(diǎn)，并主動(dòng)提供幫助。關(guān)心的舉動(dòng)往往能夠感動(dòng)人心，帶來更好的交往結(jié)果。最后，要注意言辭和態(tài)度，避免沖突和爭(zhēng)吵。尊重對(duì)方的意見，保持平和的心態(tài)，能夠更好地化解矛盾和沖突，維護(hù)友好的氛圍。
第四段：友善相處的益處（200字）
友善相處并非只是主動(dòng)回避沖突，它還具有許多其他的益處。首先，友善相處能夠提升個(gè)人的情商和社交能力。通過與不同的人交往，我們能夠更好地理解人性和社會(huì)規(guī)律，也能夠更好地處理各種人際關(guān)系。其次，友善相處能夠帶來更多的人際資源和機(jī)會(huì)。友善的人往往能夠得到他人的賞識(shí)和支持，從而為個(gè)人的發(fā)展開辟更多的路徑。最后，友善相處能夠帶來更多的快樂和滿足感。與他人和睦相處，感受到他人的關(guān)愛和友情，能夠使人心情愉悅，增強(qiáng)幸福感。
第五段：友善相處的展望（200字）
友善相處是一種美好的品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。在現(xiàn)代社會(huì)中，人際關(guān)系越來越重要，友善相處能夠使我們更好地適應(yīng)多樣化的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，從自己做起，積極培養(yǎng)友善相處的意識(shí)和能力。只有通過友善相處，我們才能夠建立更加美好的世界，共同實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的快樂與進(jìn)步。
【總結(jié)】
友善相處是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力和實(shí)踐的良好品質(zhì)。通過尊重他人、傾聽他人、真誠對(duì)待他人，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，獲得更多的快樂和滿足。友善相處不僅能夠提升個(gè)人的情商和社交能力，也能夠帶來更多的人際資源和機(jī)會(huì)。友善相處是一種美好的品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力。通過我們每一個(gè)人的努力，相信友善相處將會(huì)成為我們生活中的一種美好常態(tài)。
友善的心得體會(huì)篇十四
團(tuán)結(jié)友善是積極向上的人際關(guān)系理念，是我們生活中的一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)結(jié)友善不僅是一種美德，更是一種生活方式。通過團(tuán)結(jié)友善，我們可以建立和諧的工作環(huán)境，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身素質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我的團(tuán)結(jié)友善心得體會(huì)。
首先，團(tuán)結(jié)友善的態(tài)度是我們?nèi)穗H關(guān)系中最重要的一種心態(tài)。不同的觀點(diǎn)和意見是人與人之間的正常表現(xiàn)，但是對(duì)于我們來說，我們要積極認(rèn)同和接納別人的不同之處。不論是工作中還是生活中，我們都需要表達(dá)出友善的態(tài)度，尊重他人的權(quán)利和個(gè)性。在工作中，我經(jīng)常遇到與我的意見不一致的同事，但是我會(huì)嘗試去理解他們的觀點(diǎn)，并尋找共同點(diǎn)，以便達(dá)到共識(shí)。這種友善和開放的態(tài)度不僅有利于工作的進(jìn)展，也有助于建立長(zhǎng)久的合作關(guān)系。
其次，積極地傾聽和溝通是團(tuán)結(jié)友善的重要組成部分。我們必須學(xué)會(huì)傾聽他人，關(guān)注他們的感受和需求。在溝通中，尊重他人的意見和觀點(diǎn)，不輕易評(píng)判和批評(píng)。我記得有一次在工作中，我遇到了一個(gè)和我個(gè)性完全不同的同事，剛開始我很難溝通和合作。后來，我意識(shí)到建立良好的溝通渠道是解決問題的關(guān)鍵。我開始傾聽他的想法，與他坦誠地交流，并嘗試找到共同點(diǎn)。通過相互之間的正確溝通，我們的工作關(guān)系變得更加融洽，團(tuán)隊(duì)也因此更加團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)友善還要體現(xiàn)在幫助和支持他人上。當(dāng)我們看到別人在困難時(shí)，伸出援手，給予力所能及的幫助。我曾經(jīng)有一個(gè)同事在工作中遇到了困難，我堅(jiān)定地決定為他提供幫助。盡管我也需要完成自己的任務(wù)，但我還是抽出時(shí)間來與他共同合作，共同完成工作。通過幫助他，我不僅幫助他解決了問題，也加深了我們之間的友誼和信任。在團(tuán)結(jié)友善中，幫助他人不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任和榮譽(yù)。
最后，團(tuán)結(jié)友善也是一種團(tuán)隊(duì)合作的重要品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)中，我們要學(xué)會(huì)互相尊重和合作。與其他人協(xié)作時(shí)，要尊重他們的想法和意見，并及時(shí)提供幫助和支持。我們應(yīng)該樹立共同目標(biāo)，相互信任，在困難時(shí)共同努力，分享成功。在我的團(tuán)隊(duì)里，我們都有各自的優(yōu)勢(shì)和專長(zhǎng)，我們通過團(tuán)結(jié)友善的合作，取得了不少的成果。當(dāng)團(tuán)隊(duì)真正團(tuán)結(jié)友善時(shí)，無論是工作任務(wù)還是生活中的困難，我們都能夠共同應(yīng)對(duì)，追求更高的目標(biāo)。
總之，團(tuán)結(jié)友善是我們生活中應(yīng)該秉持的一種心態(tài)和行為準(zhǔn)則。通過建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地完成工作任務(wù)，提升自身素質(zhì)，并共同為更和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，通過團(tuán)結(jié)友善，我們可以共創(chuàng)美好的未來。
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