心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自由心得體會(huì)篇一
自由是一項(xiàng)珍貴而受人尊敬的權(quán)利，它代表著個(gè)體的獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為一個(gè)生活在當(dāng)代社會(huì)的人，我十分幸運(yùn)能夠享受到自由這一權(quán)利。近日，我參加了一個(gè)關(guān)于自由論的討論會(huì)，從中我獲得了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，自由不僅僅是一種權(quán)利，更是一項(xiàng)責(zé)任。在討論會(huì)上，我們提出了一個(gè)問題：“自由何時(shí)應(yīng)該受到限制？”有人認(rèn)為自由應(yīng)該受到限制，以維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序；而我則認(rèn)為，只有在不侵犯他人權(quán)益的前提下，個(gè)體的自由才應(yīng)該得到保障。自由并不意味著可以為所欲為，而是需要我們承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。個(gè)體的自由與社會(huì)的利益之間需要進(jìn)行一定的平衡，只有在這種平衡下，自由才能真正得到體現(xiàn)。
其次，自由能夠激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能。在討論會(huì)上，我們也提到了自由與創(chuàng)造的關(guān)系。自由可以為個(gè)體提供一個(gè)開放的環(huán)境，讓他們敢于追求自己的夢(mèng)想，并盡可能地充分發(fā)揮自己的才能。相反，如果沒有自由，個(gè)體很可能會(huì)感到束縛和壓抑，無法充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。正是由于自由的存在，才有了那么多的天才和創(chuàng)新。
再次，自由帶來了個(gè)體的尊嚴(yán)和人權(quán)的保障。在討論會(huì)上，我們談到了自由與尊嚴(yán)的密切關(guān)系。自由代表著個(gè)體的獨(dú)立和尊重，只有在享受到自由的同時(shí)，個(gè)體的尊嚴(yán)才能得到充分的保障。自由與人權(quán)是息息相關(guān)的，只有通過自由，才能實(shí)現(xiàn)人權(quán)的全面保障。因此，我們應(yīng)該重視自由，保護(hù)自由。
最后，自由需要通過法律進(jìn)行保護(hù)和維護(hù)。在討論會(huì)上，我們一致認(rèn)為自由不是無序的，而是需要在法律的約束下進(jìn)行。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的基石，也是保護(hù)個(gè)體自由的最有效手段。為了保證自由的正當(dāng)性和合理性，我們必須遵守法律的規(guī)定，并為法律的制定和執(zhí)行做出積極的貢獻(xiàn)。只有通過法律來保護(hù)和維護(hù)自由，社會(huì)才能健康有序地發(fā)展。
綜上所述，參加自由論的討論會(huì)讓我領(lǐng)悟到了自由的重要性及其與創(chuàng)造力、尊嚴(yán)以及法律的關(guān)系。個(gè)體的自由是個(gè)體的權(quán)利，也是個(gè)體的責(zé)任。通過自由，我們可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和潛能，保障個(gè)體的尊嚴(yán)和人權(quán)，并通過法律的約束，實(shí)現(xiàn)自由的平衡和運(yùn)作。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍視自由，同時(shí)也應(yīng)該為自由的實(shí)現(xiàn)和保障做出自己的努力。
自由心得體會(huì)篇二
在當(dāng)今社會(huì)，金錢對(duì)于人們而言越來越重要，而決定人與人之間貧富差異的最根本的原因就是財(cái)商的高低。
《財(cái)務(wù)自由之路》這本書的作者曾經(jīng)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)，債臺(tái)高筑，但4年后，他不但擺脫了危機(jī)，還創(chuàng)辦了數(shù)家公司，通過投資成為歐洲知名的億萬富翁。此后作者希望能夠幫助更多的人獲得財(cái)務(wù)自由，過上幸福的生活。所以作者開始向大眾傳播自己的致富秘訣和理財(cái)知識(shí)。這本書的核心內(nèi)容分為兩部分，在第一部分，作者分析了窮人和富人的不同之處是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
窮人和富人的不同之處主要體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富的信念和原則上，具體來說，就是這幾個(gè)方面：對(duì)待財(cái)富的定義不同、對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度不同、賺錢的動(dòng)力不同。最重要的是窮人和富人的金錢觀不同。
窮人和富人的差距首先體現(xiàn)在對(duì)財(cái)富的定義上。窮人對(duì)財(cái)富沒有明確的定義，富人對(duì)財(cái)富的定義非常明確。富人往往對(duì)于自己要賺多少錢有一個(gè)明確的數(shù)字，而且腦海中會(huì)浮現(xiàn)出賺到錢之后的生活是什么樣子。
富人和窮人的差距，還體現(xiàn)在對(duì)待財(cái)富和財(cái)富目標(biāo)的態(tài)度上。窮人的財(cái)富目標(biāo)總是換來?yè)Q去，稍微遇到一點(diǎn)困難就想放棄。而富人一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。富人認(rèn)為：我必須要有錢，我沒有其他的選擇，因?yàn)槲覠o法再忍受窮困潦倒的日子，更不希望自己這輩子就這樣了，所以一旦設(shè)立了財(cái)富目標(biāo)，就不再更改。
窮人和富人的差距，還表現(xiàn)為賺錢的動(dòng)力不足，窮人借口多，只關(guān)注自己的劣勢(shì)，而且不打算付出110％的努力，而富人則完全不同。
窮人和富人的差距，從更深的層面來講，是金錢觀，也就是對(duì)于金錢的真實(shí)想法不同。窮人往往覺得金錢充滿了銅臭味，錢財(cái)是糞土，對(duì)于金錢的認(rèn)識(shí)很消極，而富人則不同，富人對(duì)于對(duì)于財(cái)富的認(rèn)知是積極的。
在本書的第二部分核心內(nèi)容中，作者講述了如何用短短的7年時(shí)間實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。作者認(rèn)為要想在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要三步計(jì)劃和四個(gè)策略。三個(gè)計(jì)劃是逐步遞增的，分別是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)保障，財(cái)務(wù)安全和財(cái)務(wù)自由。財(cái)務(wù)保障就是指能保證你6-12個(gè)月內(nèi)基本生活的儲(chǔ)備金。而財(cái)務(wù)安全是指你需要積累足夠的資金，以保證你可以靠利息滿足基本的生活需要。而財(cái)務(wù)自由就是指要賺取到能達(dá)到你夢(mèng)想的生活所需要的金錢數(shù)額。
要在7年內(nèi)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，需要運(yùn)用四大策略，分別是：
第一，按一定的比例儲(chǔ)蓄金錢。
第二，用這些儲(chǔ)蓄資金進(jìn)行投資。
第三，想辦法提高收入。
第四，從每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄。
這些策略看起來是如此的簡(jiǎn)單，難的是能否堅(jiān)持執(zhí)行下去。
通過這本書了解到了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，大多數(shù)人貧窮的原因是不知道這些方法，不注重提高自己的財(cái)商，那么就會(huì)很容易陷入財(cái)務(wù)危機(jī)的死循環(huán)之中，希望大家可以閱讀一下這本書，對(duì)于改善你的財(cái)務(wù)狀況會(huì)很有幫助。
自由心得體會(huì)篇三
自由是指人們能夠自主掌控自己的選擇和行為，能夠自由地表達(dá)自己的意見和思想。自由使個(gè)體能夠在這個(gè)世界上追求自己的夢(mèng)想，讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能和能力。自由對(duì)于每一個(gè)人都是非常重要的，因?yàn)橹挥性谧杂芍胁拍苷嬲w會(huì)到生命的意義和價(jià)值，只有在自由中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二段：越自由帶來的好處
越自由，我們就越能夠自由地表達(dá)自己的想法和思維，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，也能夠更好地理解別人。在越自由的環(huán)境中，我們也能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的想法，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。自由還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造性，帶來更多的無限可能。在越自由的狀態(tài)下，我們也能夠更好地學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，更好地掌控自己的人生。
第三段：越自由帶來的挑戰(zhàn)和困難
越自由也會(huì)帶來挑戰(zhàn)和困難，因?yàn)樽杂刹⒉皇峭耆珱]有規(guī)矩和約束的。越自由意味著我們需要更多的責(zé)任和自律，需要更多的自我調(diào)節(jié)和取舍。越自由也意味著我們更容易面臨焦慮和迷茫，需要更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在越自由的狀態(tài)下我們需要營(yíng)造出更多的自信，擁有更多的勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)。
第四段：如何更好地應(yīng)對(duì)自由帶來的挑戰(zhàn)和困難
為了更好地應(yīng)對(duì)越自由帶來的挑戰(zhàn)和困難，我們需要不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，擴(kuò)大自己的閱讀和社交圈子，以吸收更多的信息和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我調(diào)節(jié)和取舍的能力。同時(shí)，我們也需要選擇一種健康的生活方式，注重鍛煉身體和保持心理平衡，保證更好的身心健康，為更好地面對(duì)自由帶來的挑戰(zhàn)做好充分的準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)
自由帶來的好處和挑戰(zhàn)，必然不可避免。在體驗(yàn)越自由的同時(shí)，我們也需要更加重視自我調(diào)節(jié)和自我約束的能力，遇到挫折和困難時(shí)，要保持勇氣和自信。越自由的上限是無窮大的，但只有真正成為自己生命的主人，才能夠享受到生命的無限價(jià)值。
自由心得體會(huì)篇四
教育的目的是培養(yǎng)人。而素質(zhì)教育的核心是解決“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。李老師說：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！闭鎼凼峭寥溃瑢捜菔菭I(yíng)養(yǎng)，學(xué)生就像自然界中生長(zhǎng)的萬物，有了適宜的土壤和充足的營(yíng)養(yǎng)，沒有不成才的理由，就看我們看待成才的標(biāo)準(zhǔn)是什么。李老師指出：“多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生?！?/p>
談教育就不能回避教育管理?！白屆恳粋€(gè)人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會(huì)有太大的成效?！边@是李老師對(duì)“管理”一詞的詮釋。在教育管理工作中，不管你是哪一個(gè)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，或是任教哪一個(gè)學(xué)科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領(lǐng)導(dǎo)管理教師需要尊重，讓每一個(gè)教師都感到自己重要；教師管理學(xué)生需要尊重，讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)管理理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
“教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育?！?/p>
“教不嚴(yán)，師之惰”。如今我們的老師管得不謂不嚴(yán)、不謂不寬，但厭學(xué)的同學(xué)仍有增加的趨勢(shì)。是師惰，還是生惰？都不是，是我的教育出了問題，或者說教學(xué)方法出了問題。李老師說：“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生?！?，書中列舉了沒有老師的語文課事例，說明“學(xué)生的成長(zhǎng)固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長(zhǎng)，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長(zhǎng)?！苯處煹淖饔镁褪切蕾p！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果。“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！?/p>
“我們常常過于看重管理的權(quán)威，卻往往忽略了管理的終極目的：一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運(yùn)作為維護(hù)管理權(quán)威的代價(jià)，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同?！?、“我寧肯教出一個(gè)成績(jī)不合格的學(xué)生，也不愿教出一個(gè)人格上不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生?！边@些正是我們教師所要探討的課題。
讓師生能夠自由地呼吸、自主地發(fā)展是李希貴老師一貫倡導(dǎo)的。韓愈在《師說》中說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”隨著信息化的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)內(nèi)容較過去有很大的變化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也較迫切。有人說這是浮躁的表現(xiàn)，是急功近利，李老師指導(dǎo)我們要“站在學(xué)生的角度思考”問題。
“教育的本質(zhì)是解放人――包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。”陳景潤(rùn)教不好初中數(shù)學(xué)，不影響他成為數(shù)學(xué)家；比爾蓋茨大學(xué)未畢業(yè)，不影響他成為全球首富。為什么我們對(duì)學(xué)生的要求要千篇一律呢？“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈――就看我們給他們提供什么樣的空間?！笔菢涿纾覀兙桶阉囵B(yǎng)成參天大樹；是麥苗，我們就把他培養(yǎng)成豐收的麥穗。如果小草也能結(jié)出稻谷，還要農(nóng)民干什么？實(shí)際上，我們的教育，有時(shí)就是不論你是樹苗，還是麥苗、稻苗，都用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，讓你長(zhǎng)成參天大樹，苦了孩子，也害了教育。
自由心得體會(huì)篇五
自由是一種基本的人權(quán)，自由的實(shí)現(xiàn)和保障是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。每個(gè)人都有權(quán)利追求自由，享受自由。自由不僅僅是一種權(quán)利，更是一種態(tài)度，一種生活方式。在我的生活中，自由既讓我感到幸福與快樂，也讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于自由的心得體會(huì)，并探討如何在我們的生活中實(shí)現(xiàn)自由。
第一段：定義自由的概念
自由通常被定義為“沒有限制或束縛”的狀態(tài)。自由是一種超越世俗的心態(tài)。它是人類最為基本的精神需求。自由不僅僅是一個(gè)權(quán)利，更是一種姿態(tài)、一種價(jià)值觀，可以影響我們的思想、生活方式以及行為方式。在自由的狀態(tài)下，我們有權(quán)利思考、選擇、表達(dá)自己的看法和信仰，并且不會(huì)受到任何負(fù)面的后果。
第二段：自由給我?guī)淼男腋：涂鞓?/p>
對(duì)我來說，自由讓我感到幸福和快樂。我是一名大學(xué)生，自由讓我有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和探索自己的興趣。在大學(xué)里，我可以參加各種社團(tuán)和活動(dòng)，在與其他人互動(dòng)的過程中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。自由也讓我有了選擇權(quán)，我可以自由地選擇自己的專業(yè)、興趣愛好、交友圈子等，這樣我就可以取得更好的成就和滿足感。自由是我的源動(dòng)力，讓我在生命的旅程中有更多的趣味和快樂。
第三段：自由也有責(zé)任與義務(wù)
然而，自由也需要我們承擔(dān)一些責(zé)任和義務(wù)。我們擁有自由的同時(shí)還需要考慮到社會(huì)、家庭和人際關(guān)系等各方面的影響。我們必須為我們的言行負(fù)責(zé)，不要對(duì)他人造成傷害。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由，保持謙虛、友善的態(tài)度。對(duì)于我們自身的生活，我們也需要承擔(dān)一些義務(wù)，如學(xué)習(xí)、工作、生活等。我們需要通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的能力和素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
第四段：如何在生活中實(shí)現(xiàn)自由
實(shí)現(xiàn)自由需要我們?cè)谏钪胁粩嗯吞剿鳌Ｎ覀兛梢允紫茸龊脮r(shí)間規(guī)劃和管理，合理的時(shí)間分配可以讓我們有更多的自由支配時(shí)間，去做我們想做的事情。此外，保持積極的心態(tài)、靈活的思維和開放的心態(tài)也是非常關(guān)鍵的。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的人生目標(biāo)和追求，時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心想法和情感變化，以便更好地發(fā)現(xiàn)和把握自己的機(jī)會(huì)。最重要的是，我們需要勇敢面對(duì)自己的困難和挑戰(zhàn)，克服自己的恐懼和不安，才能更好地實(shí)現(xiàn)自由的目標(biāo)。
第五段：結(jié)語
自由并非是簡(jiǎn)單的概念，它是一種思想，更是一種生活方式，需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以發(fā)揮自己的潛能和能力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。只要我們心懷自由，不斷追求和探索，就能真正地體驗(yàn)到自由的快樂和幸福。
自由心得體會(huì)篇六
人類你們好，我是自由，從古至今，我一直都被地球上所有生物視為最寶貴的東西。可現(xiàn)在，隨著人類科技的發(fā)達(dá)，人類越來越強(qiáng)大，你們常常為了自己開心，為了掙錢而剝奪了許許多多動(dòng)物的自由和生命。它們多么希望你們停止抓捕呀，可這是不可能的，它們唯一能做的,就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開你們。
在你們面前，連獅子，老虎，熊，豹子，鱷魚這樣的一些兇猛的動(dòng)物都甘拜下風(fēng)，更別提兔子，長(zhǎng)頸鹿，小猴子，熊貓這樣一些弱小又沒有很強(qiáng)攻擊力的動(dòng)物了，它們每天都生活在失去親人的痛苦和提心吊膽中。
在這些被抓捕的動(dòng)物中，有的在動(dòng)物園里成了供人們觀賞的動(dòng)物;有的變成了你們家中讓你們玩耍的寵物;有的在馬戲團(tuán)成了給你們表演，讓你們開心的玩物;有的在景區(qū)里成了給你們拍照的飾品，它們被迫母子分離，還喪失了野外生存的本能，有的甚至被端上了你們的餐桌，成了你們口中的美食。它們心中是多么的不愿意，它們是多么的渴望自由啊!可你們就像一群冷血?jiǎng)游?，只顧著自己的利益，根本不顧?dòng)物們的想法，你們只會(huì)讓它們不停地給自己掙錢，卻從沒有站在它們的角度去思考過，沒有讓它們感到過一絲一毫的快樂，它們是多么的恨你們，卻又多么無可奈何呀!
你們想想，如果那個(gè)被關(guān)在籠子里的，被捕殺的是你們，或你們的親人，你們會(huì)怎么想呢?你會(huì)心甘情愿的讓被人抓捕嗎?我想你們當(dāng)然不愿意，可弱小的你們又能怎樣呢?所以，強(qiáng)大的你們請(qǐng)不要再欺凌弱者，抓捕小動(dòng)物了，它們讓它們都過上像你們一樣自由快樂的生活，都擁有一個(gè)幸福的家吧!
自由心得體會(huì)篇七
初春，又一個(gè)初春，我仍被禁錮在這個(gè)小小房子里，禁錮在兩點(diǎn)一線的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，面前鋪著的是那枯燥無味的各種練習(xí)題。我的心特別煩悶，再無意做下去了。窗外，樹枝剛發(fā)芽，迎春花卻開得熱烈奔放，白玉蘭的枝丫上也長(zhǎng)出了花苞，麻雀停在枝頭正叫得歡，陽(yáng)光慷慨地撒下，襯得清晨露珠熠熠生輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥語花香的大自然中去，逃離這個(gè)禁錮我的地方。
老師的諄諄教誨猶在耳畔，讓我做全班同學(xué)的表率，對(duì)我給予了很高的厚望;母親的叮囑也在耳邊回響，好好學(xué)習(xí)呀，成績(jī)不能下降，要給弟弟做個(gè)好榜樣……所以，我就必須扮演一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好姐姐盒一個(gè)好女兒的形象。
真的有點(diǎn)累，有點(diǎn)力不從心。剛結(jié)束的月考，我就像打了一場(chǎng)兵荒馬亂的敗仗。我雖仍是全班的第一名，可在年級(jí)的`排名卻下降了不少。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶，盡管它不染灰塵，而我固執(zhí)地擦了又擦，似乎通過這樣我便能從這里離開這兒。
終于在一個(gè)周末的午后，在父母無盡的責(zé)問和嘆息之后，我悄悄的離開了家門。漫無目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒有各種聒噪，只有鳥語花香;沒有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時(shí)，一場(chǎng)雨毫無預(yù)兆的打了下來，越下越大，而我卻避無可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個(gè)“禁錮”我的家。不見了風(fēng)雨，不見了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿是擔(dān)心和戀愛，其原來，這個(gè)被我稱之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會(huì)用我青春的汗水去打造。
自由心得體會(huì)篇八
晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個(gè)獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來?！毙》舱f：“因?yàn)楠{子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天。”
我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動(dòng)畫片里的角色。
不知是因?yàn)樾》彩悄泻?，還是看打架的動(dòng)畫片太多，小凡平時(shí)玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識(shí)的不給他看那么多動(dòng)畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。
要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個(gè)人有每個(gè)人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算。”小凡爸爸當(dāng)場(chǎng)暈菜，拼命指責(zé)我放縱兒子，給他灌輸錯(cuò)誤思想。
我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞
我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因?yàn)樾『⒆釉谟變簣@已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時(shí)間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時(shí)候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長(zhǎng)大的孩子會(huì)怎樣。
剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊(cè)，老師寫著：上課時(shí)，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評(píng)了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個(gè)人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個(gè)小朋友在家的感情，周末兩個(gè)小家伙還是玩得很開心。
自由心得體會(huì)篇九
自由是一種人類永恒的追求，也是一種觸手可得又具有抽象性的概念。在人生的旅途中，我們不斷地尋找和探索自由的含義和真諦，同時(shí)也在實(shí)踐和追求自由的過程中收獲著成長(zhǎng)和收獲。在我的生命歷程中，我曾經(jīng)擁有過和失去過自由，也在復(fù)雜和矛盾的社會(huì)環(huán)境中懂得了自由的珍貴和重要性。以下是我對(duì)于“越自由”的一些心得體會(huì)。
第一段：自由是一種狀態(tài)，也是一種選擇
自由是人類生存和發(fā)展的基本需求和權(quán)利。作為一個(gè)人，擁有自己的思想、信仰和價(jià)值觀念，能夠自由地表達(dá)和實(shí)踐自己的理念和生活方式，是一種幸福和自尊的體現(xiàn)。但是，自由也是一種需要成本和付出代價(jià)的狀態(tài)。我們需要為自己的自由經(jīng)常進(jìn)行斗爭(zhēng)和捍衛(wèi)，在某些時(shí)候，自由甚至需要被舍棄以獲取更大的利益和保護(hù)更多的價(jià)值。如何權(quán)衡自由和其他因素，如何選擇出最好的路徑和方案，是我們需要思考和反思的問題。
第二段：自由需要規(guī)則和責(zé)任
自由并不等于放任和縱容。在現(xiàn)代社會(huì)中，自由所代表的并不僅僅是個(gè)人的權(quán)利和自由，也涉及了公共安全、社會(huì)秩序和全局利益等多個(gè)方面。因此，我們的自由需要在一個(gè)相對(duì)合法和規(guī)范的框架中進(jìn)行保障和限制，需要遵守社會(huì)和法律的規(guī)則和責(zé)任。只有這樣，我們才能夠在更大范圍內(nèi)進(jìn)行自由的實(shí)踐和交流，也才能夠最大限度地享受到自由所帶來的好處。
第三段：自由不應(yīng)成為對(duì)他人的壓迫和侵害
自由是一種相互共存的狀態(tài)。在我們實(shí)踐和追求自由的過程中，我們也需要尊重他人的自由，不以自己的自由權(quán)利去侵犯他人的自由和權(quán)利。例如，言論自由并不等同于惡語相向和誹謗他人；信仰自由并不等同于迫害和歧視不同信仰的人；行動(dòng)自由并不等同于侵犯他人的人身和財(cái)物安全。我們?cè)谧非笞杂捎^點(diǎn)和表達(dá)的同時(shí)，也應(yīng)該注意他人的感受和權(quán)利，不讓自己的自由成為對(duì)他人的壓迫和侵害。
第四段：自由需要某些前提和保障
自由的實(shí)踐和保障需要一些前提和保障。例如，它需要基于各種形式的民主和公正，需要建立一個(gè)開放的社會(huì)和多元體系，需要保障個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)。同時(shí)，自由也需要滿足一些物質(zhì)和精神層面的需求，例如有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和能力，有家庭和社會(huì)的支持和關(guān)愛，有一定的自身素質(zhì)和修養(yǎng)。只有在這些基礎(chǔ)和保障下，我們才能更好地實(shí)踐和享受自由。
第五段：自由是一個(gè)不斷擴(kuò)展和深化的過程
自由是一個(gè)不斷擴(kuò)展和深化的過程。隨著社會(huì)和自身?xiàng)l件的變化，我們會(huì)不斷面臨新的自由選擇和權(quán)衡。對(duì)于這些選擇和權(quán)衡，我們需要保持清醒和思考，不斷地拓寬自己的視野和思考維度，不斷強(qiáng)化自己的理性和道德判斷力。與此同時(shí)，我們也需要與其他人和社會(huì)共同參與和實(shí)踐自由，成為自由和平等的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
總之，自由是一種追求和實(shí)踐，需要在多個(gè)層面上進(jìn)行思考和實(shí)踐。在我的生命歷程中，我在自由的實(shí)踐和追求中，懂得了自由的價(jià)值和重要性，也從中獲得了成長(zhǎng)和成就。我相信，在未來的生命旅程中，我會(huì)繼續(xù)在自由的道路上前行，不斷擴(kuò)展和深化自己的自由體驗(yàn)和實(shí)踐。
自由心得體會(huì)篇十
自由是一種美好的狀態(tài)，讓人們自由選擇、自由表達(dá)、自由行動(dòng)。在自由中，人們可以追求自己的理想，發(fā)展自己的才能，享受生活的樂趣。而當(dāng)我思考自由的含義時(shí)，我的心中涌動(dòng)著很多的感觸和體會(huì)。
首先，自由讓人們有機(jī)會(huì)追求自己夢(mèng)想。在自由的狀態(tài)下，我們可以根據(jù)自己的興趣、追求和能力來選擇職業(yè)，追求自己的夢(mèng)想。沒有了束縛和限制，我們可以大膽創(chuàng)新，去實(shí)現(xiàn)自己的才能和潛力。自由讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和使命，只有在自由的空間中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和釋放自己的潛力。
其次，自由讓人們能夠表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在自由的環(huán)境中，我們可以暢所欲言，表達(dá)自己的意見和聲音。自由并不僅僅是行動(dòng)上的解放，更重要的是心靈上的解放。只有在自由的環(huán)境中，我們才有可能得到真正的思想碰撞和啟發(fā)，才能真實(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性和思維。通過自由的表達(dá)，我們可以進(jìn)一步拓展人際關(guān)系，增加人與人之間的交流和互動(dòng)，豐富自己的視野和思考。
此外，自由也帶來了獨(dú)立和責(zé)任。自由不僅僅是一種權(quán)利，同時(shí)也是一種責(zé)任。在自由的狀態(tài)下，我們要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)，要承擔(dān)起自己的責(zé)任。自由不是隨意妄為，而是在規(guī)定的范圍內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度去行動(dòng)。自由讓我體會(huì)到了人生的自主性和決策權(quán)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，去做出符合自己意愿和利益的決策。
最重要的是，自由是一種珍貴的權(quán)利，需要我們共同守護(hù)和維護(hù)。在當(dāng)今世界，自由往往是以血和汗換來的，需要我們每個(gè)人去努力捍衛(wèi)。只有當(dāng)我們珍惜自由、保護(hù)自由，才能讓自由更加深入人心，深入社會(huì)，讓每個(gè)人都能從自由中受益。自由讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們可以發(fā)出屬于自己的聲音，為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)益，讓自由的光芒照亮我們的生活。
總之，自由是人類的一種追求和理念，是我們每個(gè)人都渴望擁有的狀態(tài)。自由讓人們追逐自己的夢(mèng)想，表達(dá)自己的思想，承擔(dān)自己的責(zé)任，同時(shí)也需要我們共同去守護(hù)。只有在自由的環(huán)境中，我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的才能和價(jià)值，展現(xiàn)最好的自己。讓我們珍惜自由，努力追求自由，讓自由的力量讓世界變得更加美好。
自由心得體會(huì)篇十一
自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名教師應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔(dān)白、對(duì)黨忠誠(chéng)、無私奉獻(xiàn)，無論何時(shí)何地，都堅(jiān)持正確的原則，反對(duì)不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為，要想旗幟鮮明的反對(duì)自由主義，就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，嚴(yán)格要求自己。
一是反對(duì)自由主義要樹立從點(diǎn)滴做起的思想。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。反對(duì)自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名教育工作者必須刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂于助人，更要無私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從教的高尚品質(zhì)。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng)，必須從身邊的每一件小事做起。
二是反對(duì)自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣。人非圣賢、熟能無過，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對(duì)的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對(duì)不正確的傾向，個(gè)人要及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流，征求正確的意見和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加各項(xiàng)專題討論，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是反對(duì)自由主義要樹立從我做起的決心。反對(duì)自由主義，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到：
1、不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。平時(shí)自己要做到多學(xué)、多練、多積累，提高綜合素質(zhì)，尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì)，為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。
2、真誠(chéng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)友誼的基礎(chǔ)，無論何時(shí)，都要胸懷大局觀念，誠(chéng)心待人，推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無聞的做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
4、保持自我的持續(xù)進(jìn)步。謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對(duì)困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己；面對(duì)成績(jī)，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
自由心得體會(huì)篇十二
自由，一個(gè)充滿幸福和快樂的詞。多少人向往這種生活和自由。自由，代表著我們的喜怒哀樂，代表著人生的起起落落。自由是人類的靈魂。
從小就渴望自由，渴望父母的放手。但是，從小到大，父母從來沒有給過我自由的空間。他們會(huì)一直“盯著”我，我好像沒有機(jī)會(huì)呼吸了。
長(zhǎng)大后有好朋友，他們也經(jīng)常約我出去玩，但幾乎每次都以任何理由得不到媽媽的允許。隨著時(shí)間的流逝，我漸漸的遠(yuǎn)離了他們。
我真的渴望自由，也能理解父母期待成龍，期待女人變成鳳凰的夢(mèng)想。但是他們應(yīng)該給我們一些自由，放開我們的手，讓我們走進(jìn)自己的世界。只有真正放下，我們的孩子才能成長(zhǎng)。
你認(rèn)為如果你把孩子留在家里，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)嗎？你們大錯(cuò)特錯(cuò)了。你越是這樣做，我們就越渴望自由。我們覺得沒有機(jī)會(huì)呼吸了。我們想逃離并遠(yuǎn)離那里。就算你真的讓你的孩子成為成龍里面的鳳凰，你的孩子會(huì)幸福嗎？我們總說，童年是最幸福的。但是真的是這樣嗎？我不這么認(rèn)為。一天的學(xué)習(xí)幾乎讓我窒息。
我渴望自由。如果我擁有了，我將成為一只雄鷹，在藍(lán)天上飛翔，去世界上最高最遠(yuǎn)的地方，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔。不管有多難，我都會(huì)做最好的自己。
父母，別著急，放開孩子的手。長(zhǎng)大了遇到挫折就不哭了，跌倒了就笑著站起來。我們渴望自由，渴望自己的青春。讓我們應(yīng)對(duì)生活，選擇自己。
只有你真的放下了，我才會(huì)變成鳳凰，才會(huì)不怕遇到困難和挫折。即使掉進(jìn)深淵，我也不會(huì)害怕，不會(huì)氣餒，不會(huì)跌倒，我會(huì)一步一步爬到最高的地方。
你放心吧！沒有你的幫助，我會(huì)跌跌撞撞地向前走。
自由心得體會(huì)篇十三
上周學(xué)習(xí)了《家長(zhǎng)如何給孩子想要的自由》這節(jié)課，內(nèi)心受到很大的觸動(dòng)，對(duì)自己在家庭教育道路上犯過的錯(cuò)誤進(jìn)行了反省。
在接觸七彩陽(yáng)光以前，對(duì)于家庭教育并沒有太深刻的認(rèn)識(shí)，只是零星地在網(wǎng)上看過幾篇家庭教育的文章，似懂非懂，沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，以為對(duì)孩子不管不顧，任由讓他去做自己想做的事，這就是給了孩子他想要的自由。
最明顯的`就是在孩子上學(xué)前班的時(shí)候，聽其他家長(zhǎng)說進(jìn)入小學(xué)后，每晚要完成多少作業(yè)，家長(zhǎng)天天得陪著寫作業(yè)、復(fù)習(xí)之類的話，把小學(xué)生活想像得很緊張。想著孩子進(jìn)入小學(xué)后將失去很多的玩耍時(shí)間，不如讓他在上學(xué)前盡情地開心玩耍。于是我在孩子學(xué)前班時(shí)期，完全放任他去玩，想著等他玩夠了自然會(huì)愛上學(xué)習(xí)，不對(duì)他在學(xué)習(xí)上作出任何要求。比如：一提到練字，孩子就面露痛苦的表情，我看著他練字練得那么吃力，心痛地妥協(xié)，那就不練吧，上小學(xué)后我們?cè)倬?；看書只看圖，不看文字？不要緊，還小嘛，上小學(xué)再去引導(dǎo)；喜歡看動(dòng)畫片，那就盡情看吧，反正上了小學(xué)后想看也沒什么時(shí)間看了。總以種種理由替孩子“著想”。孩子在那一年里，確實(shí)玩得很開心，我看著他每天玩得心滿意足，不禁為自己給了孩子“自由”而沾沾自喜。我以為我做對(duì)了。
聽了韓老師的課后，我才清楚地認(rèn)識(shí)到什么是自由。自由是相對(duì)的，真正的自由必須要建立在一定的秩序和家庭規(guī)則的基礎(chǔ)之上，是有一定的規(guī)則和紀(jì)律來約束的。我之前給予孩子的那種過度“自由”，是對(duì)自由的誤讀，作為家長(zhǎng)的我從未想過要建立家庭規(guī)則，更別說如何正確引導(dǎo)孩子有步驟、有條理地做事，自身的生活秩序也是一團(tuán)糟，在這種情況下，一味地放任孩子去玩，導(dǎo)致孩子像脫韁的野馬，沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。孩子身上存在的種種問題，映射出作為家長(zhǎng)我的自身素質(zhì)問題。
在家庭教育這條路上，我犯過的錯(cuò)太多了。很慶幸自己來到七彩陽(yáng)光學(xué)習(xí)，老師的每一節(jié)課，都像是對(duì)我的批判，讓我直視自己身上存在的問題，敦促著我、引導(dǎo)著我去改正。
自由心得體會(huì)篇十四
自由是人類長(zhǎng)期追求的價(jià)值觀，自由無處不在，它包含著人們?cè)谏钪兴碛械臋?quán)利和尊嚴(yán)。而因?yàn)閺?qiáng)大的權(quán)力感、認(rèn)同感和滿足感，自由的尊嚴(yán)與社會(huì)中人們所享有的其他一切文化價(jià)值是平行的。這篇文章將探討自由的本質(zhì)以及它對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響，通過閱讀《自由頌》，為我們帶來了思考和體會(huì)。
第一段：自由的本質(zhì)及重要性
自由是人類生活中不可或缺的價(jià)值觀，它是人們對(duì)自己權(quán)利的追求，對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的訴求。自由給予了人們做出選擇的權(quán)利，無論是在思想、言論、表達(dá)還是行動(dòng)方面。人們向往自由，因?yàn)樽杂墒敲總€(gè)人內(nèi)心深處的渴望，是人類尊嚴(yán)和意志的體現(xiàn)。沒有自由，人們會(huì)感到束縛和沉悶，而擁有自由則讓人感到自由的狀態(tài)，激發(fā)才智和創(chuàng)造力。
第二段：自由給予個(gè)體的機(jī)會(huì)和責(zé)任
自由不僅僅給予個(gè)體選擇的權(quán)利， 它還賦予了個(gè)體責(zé)任和機(jī)會(huì)。作為一個(gè)自由的個(gè)體，我們有權(quán)選擇我們的生活方式、職業(yè)、朋友以及人生目標(biāo)。然而，這種自由也伴隨著責(zé)任，我們必須承擔(dān)自己的行動(dòng)帶來的后果。自由并不是無拘無束，而是一種需要審慎運(yùn)用的權(quán)利。
第三段：自由與社會(huì)的互動(dòng)
自由不僅僅在個(gè)體層面上有意義，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也起著重大的推動(dòng)作用。一個(gè)自由的社會(huì)會(huì)促進(jìn)人們的創(chuàng)新和自由表達(dá)，個(gè)體在這樣的環(huán)境中會(huì)更加自信，從而進(jìn)一步激發(fā)自己的潛能。自由社會(huì)能夠培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)和責(zé)任感，每個(gè)人都能夠在不受限制的環(huán)境中發(fā)展和成長(zhǎng)。
第四段：自由的局限性
然而，自由也有其局限性。在過度追求自由的過程中，有時(shí)個(gè)體可能會(huì)忽略了與他人的相互依存性和社會(huì)責(zé)任。為了維持社會(huì)的秩序和公平，自由也需要在一定程度上受到限制。法律和道德規(guī)范的制定與執(zhí)行是為了平衡個(gè)體之間的自由和社會(huì)的利益。因此，自由需要與其他價(jià)值觀相互協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：從《自由頌》中的體會(huì)
《自由頌》通過借鑒歷史事件、描述個(gè)別情感、探究人與人之間的關(guān)系，使我們對(duì)自由有了更深刻的理解。作者通過對(duì)自由的頌歌，激勵(lì)我們珍惜自由，在自由的空間中創(chuàng)造，并反思自由與社會(huì)利益之間的平衡。閱讀《自由頌》讓我意識(shí)到自由不僅是個(gè)體的追求，也是個(gè)體與社會(huì)共同擁有與珍惜的。
自由是人類永恒的追求，在思想、言論、行動(dòng)和生活方式中都有其體現(xiàn)。它給予了個(gè)體機(jī)會(huì)和責(zé)任，是社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新的推動(dòng)力。然而，自由也需要受到限制和平衡，以保持社會(huì)秩序和公平。通過閱讀《自由頌》，我們可以更好地理解自由的內(nèi)涵與重要性。讓我們珍惜自由，用它來激發(fā)我們的潛能，創(chuàng)造屬于自己和社會(huì)的美好未來。
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