在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
詩(shī)歌鑒賞答題篇一
毛澤東思想概論是中國(guó)大學(xué)必修課程之一，其中涉及了許多詩(shī)歌作品的鑒賞。詩(shī)歌是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞，我們不僅能夠領(lǐng)略到美的享受，更能夠深入理解毛澤東思想的精髓。在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課程中，我對(duì)其中的一些詩(shī)歌作品進(jìn)行了深入鑒賞，并得出了一些心得體會(huì)。
首先，我深受毛澤東《七律·重上井岡山》的啟發(fā)。這首詩(shī)以井岡山為背景，表達(dá)了毛澤東對(duì)革命斗爭(zhēng)的執(zhí)著和堅(jiān)定信念。通過(guò)歌頌這片紅色搖籃，毛澤東把革命之火傳遞給了全國(guó)人民。詩(shī)中“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的語(yǔ)言激勵(lì)著我們勇往直前，用戰(zhàn)斗克服一切困難。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我更加深刻地理解了毛澤東思想中關(guān)于革命的理念，這為我今后的學(xué)習(xí)和生活中都提供了指導(dǎo)。
其次，我受到毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的感染。這首詩(shī)是毛澤東感嘆長(zhǎng)沙的美麗和自然景觀的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。詩(shī)中“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！钡拿枋稣故玖碎L(zhǎng)沙的美麗景色，而“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的抒發(fā)了毛澤東對(duì)個(gè)人奮斗和歷史進(jìn)程的思考。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我對(duì)毛澤東對(duì)美和人的思考更加深入，并意識(shí)到歷史進(jìn)程對(duì)個(gè)人的影響是不可忽視的。
再次，我被毛澤東《七絕·清平樂(lè)·其二》深深打動(dòng)。這首詩(shī)以清新的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，表達(dá)了懷念革命時(shí)期的情感。詩(shī)中“花深深，柳密密，檐前莫見(jiàn)錦衣衛(wèi)。此情不與鄉(xiāng)書(shū)老，百日催人早還席?！钡拿枋鲎屛蚁肫鹆四莻€(gè)歲月中的英勇豪情和峻厲戰(zhàn)斗。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我感受到了詩(shī)歌的力量，它可以激發(fā)我們的熱情和動(dòng)力，讓我們珍惜當(dāng)下，勇敢前行。
此外，我也對(duì)毛澤東《六盤(pán)山》有著深刻的理解。這首詩(shī)通過(guò)描繪六盤(pán)山的自然風(fēng)光和人民的艱苦奮斗，表達(dá)了對(duì)革命事業(yè)的熱愛(ài)與信心。詩(shī)中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”的描述讓我感受到了六盤(pán)山的壯麗景色以及無(wú)數(shù)英雄為了共同事業(yè)而奮斗的精神。通過(guò)鑒賞這首詩(shī)，我進(jìn)一步加深了對(duì)毛澤東思想中革命理念的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到革命事業(yè)不僅需要斗爭(zhēng)和奮斗，也需要愛(ài)與美的心靈滋養(yǎng)。
最后，我被毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中一句詩(shī)歌的力量所震撼：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@句詩(shī)深深地表達(dá)了對(duì)個(gè)人命運(yùn)和歷史進(jìn)程的思考。通過(guò)鑒賞這句詩(shī)，我感受到詩(shī)歌的力量和毛澤東對(duì)于自身命運(yùn)的掌控，從而激發(fā)了我對(duì)生活和未來(lái)的信心。
綜上所述，通過(guò)對(duì)毛澤東思想概論課程中的詩(shī)歌作品進(jìn)行深入鑒賞，我深深地受到了毛澤東思想的熏陶和詩(shī)歌的感染。詩(shī)歌作為一種高雅的藝術(shù)形式，不僅能夠帶給我們美的享受，更能夠讓我們思索人生的意義和社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)鑒賞毛澤東的詩(shī)歌作品，我對(duì)他的思想和他所引領(lǐng)的偉大歷史進(jìn)程有了更深刻的理解，也使我更加堅(jiān)定了追求真理、為人民服務(wù)的信念。
詩(shī)歌鑒賞答題篇二
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危?！耙黄笔翘圃?shī)習(xí)用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的`意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓?shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)?！逗鬂h書(shū)。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)。”所以末句正寫(xiě)邊地苦寒，含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
詩(shī)歌鑒賞答題篇三
眾所周知，學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞是相對(duì)繁瑣且壓力巨大的一項(xiàng)任務(wù)，但是對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者而言，這是一件讓人欣喜若狂的事情。在這個(gè)虛擬的世界里，許多優(yōu)秀的在線課程讓我們受益匪淺。本文旨在分享我在參加“詩(shī)歌鑒賞優(yōu)課”的過(guò)程中的感悟及體會(huì)。
第二段：先入為主的概念
在詩(shī)歌的鑒賞過(guò)程中，先入為主的概念占有重要的地位。通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我意識(shí)到詩(shī)歌的各種元素如韻律、格律、押韻來(lái)闡述主題與情感是至關(guān)重要的。因此，我們需要了解先入為主的概念，以便更好地了解詩(shī)歌的內(nèi)涵和意義。
第三段：文本解讀
文本解讀是詩(shī)歌鑒賞的重要部分。我們需要具備一定的文學(xué)理論知識(shí)，對(duì)于難解的句子進(jìn)行翻譯和注釋，并將它們與詩(shī)歌的主題和情感聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)觀察和解析文本，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的美妙之處，進(jìn)一步提高自己的詩(shī)歌鑒賞能力。
第四段：賞析技巧
賞析技巧對(duì)于鑒賞詩(shī)歌也至關(guān)重要。我們需要了解詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)代背景，通過(guò)對(duì)詩(shī)句、詞語(yǔ)的巧妙運(yùn)用來(lái)推斷出詩(shī)人的寓意和創(chuàng)作意圖。另外，我們需要有針對(duì)性地進(jìn)行切題，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的價(jià)值和意義，努力找到自己的視角和方法。
第五段：感悟收獲
在學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞優(yōu)課的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)文學(xué)概念的了解，更學(xué)會(huì)了如何解讀和欣賞詩(shī)歌。最重要的是，在鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中，我開(kāi)始愉悅地感受到文學(xué)的樂(lè)趣。我相信，將來(lái)也會(huì)有更多的人通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞，探索文學(xué)背后的無(wú)窮魅力。
總之，詩(shī)歌鑒賞是一門(mén)復(fù)雜而需長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的技能。通過(guò)參加“詩(shī)歌鑒賞優(yōu)課”，不僅是學(xué)習(xí)，更有可能會(huì)改變我們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)。讓我們一起通過(guò)這些課程來(lái)學(xué)習(xí)和探索，以期提升自己的鑒賞能力！
詩(shī)歌鑒賞答題篇四
（四）語(yǔ)言煉字類
考查方向
1、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味（含義及表達(dá)作用）
2、對(duì)關(guān)鍵詩(shī)句的理解（含義、色彩、情味、效果等）
3、當(dāng)題干要求品評(píng)某一個(gè)字眼的藝術(shù)效果時(shí)，就是考析詩(shī)眼或析煉字。
詩(shī)眼，一般是動(dòng)詞或形容詞。析詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精練傳神的動(dòng)詞或形容詞品味，看其在拓深詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上起的作用。煉字，指錘煉詞語(yǔ)，指詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫(kù)中挑選出最妥切、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意；析煉字，就是品味用得好的詞語(yǔ)深藏的情感或品味其更為形象生動(dòng)的效果。
4. 對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的概括（格調(diào)、色彩、境界、情味等）
解題格式
品味關(guān)鍵詞句：含義+手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
答題要領(lǐng)
a.煉字類答題：
提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什麼作用？或與其它某字比較提出優(yōu)劣問(wèn)題。
解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別??? 白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
答：
2、閱讀下面這首詩(shī)，完成詩(shī)后兩題
暮江吟 白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
（1）殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果？
答案：
b.關(guān)鍵詞類答題：
提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？
解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。
答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例：
春夜洛城聞笛?? 李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？(xx年高考題)
答：
c.分析語(yǔ)言特色類答題：
提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色？
提問(wèn)變體：這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
答題示例1：
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
答：
例2：
長(zhǎng)干曲四首（其一） 崔顥
“君家何處住？妾住在橫塘?！?/p>
停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。
問(wèn)：品評(píng)這首詩(shī)歌語(yǔ)言上的特色。（4分）
答：
附詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞知識(shí)：
一、鑒賞用詞之妙——煉字
煉字的基本內(nèi)容：從大的范圍來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)歌的煉字不出煉實(shí)詞與煉虛詞兩個(gè)方面。
1、煉動(dòng)詞。
例1：陶潛“悠然見(jiàn)南山”。“見(jiàn)”字用起來(lái)更能達(dá)意?！巴笔怯幸庾R(shí)的，而見(jiàn)是無(wú)意識(shí)地，自然地映入眼簾。用一個(gè)“望”字，人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人仿佛在自然之外，自然成了人觀照的對(duì)象。而用一個(gè)“見(jiàn)”字，人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人在自然之中，與自然一體，我見(jiàn)南山悠然，料南山見(jiàn)我亦如此。與自然一體也就與天地一體，與宇宙一體，是天地境界或者近于天地境界。
例2：分析“云破月來(lái)花弄影”的藝術(shù)描寫(xiě)特色。
答：由于“云破月來(lái)花弄影”而使?jié)M篇生輝。這句詞詞少意多，一語(yǔ)三折。云、月、花、影四字寫(xiě)了三物四景，中間又用破、來(lái)、弄三字寫(xiě)出三種連續(xù)的動(dòng)態(tài)：云破而有月來(lái)，月來(lái)而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝隨風(fēng)搖動(dòng)、撫弄花影的幽雅姿態(tài)。僅僅七個(gè)字，從天上寫(xiě)到地下，云橫皓月、風(fēng)弄花影，構(gòu)成了一幅幽美朦朧的畫(huà)面。把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時(shí)使寧?kù)o的畫(huà)面有了飛動(dòng)之勢(shì)。
例3：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例4：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
例5：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
2、煉形容詞（或副詞）。我國(guó)古典詩(shī)詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運(yùn)用，一種是形容詞的活用特別是活用作動(dòng)詞。
例1：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
一個(gè)“孤”字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。
例2：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。
3、煉數(shù)量詞。優(yōu)秀詩(shī)人的筆下經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。過(guò)去有一首詩(shī)：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花永不見(jiàn)?！扁仔拧缎@賦》中的“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。
例1：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩(shī)中的“數(shù)枝開(kāi)”，改為“一枝開(kāi)”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”，這故事是人們耳熟能詳?shù)牧?，不必贅述??? 4、煉虛詞。在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。盛唐詩(shī)人善于運(yùn)用虛字，王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色，歐陽(yáng)修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”，遞走后飛騎追加二“而”字成“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，因此而使文義大為增光，那么，從上面所引的詩(shī)例中，我們就更不難領(lǐng)略詩(shī)詞中煉虛字的美的消息。
5、特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同：
a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《竹枝詞其一》劉禹錫）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因?yàn)槠涑霈F(xiàn)頻率很高，特單列一條。作用：使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)
c.表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。
二、總體的語(yǔ)言特色
清新：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。清新一般是用在寫(xiě)景詩(shī)中，一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見(jiàn)于大部分山水田園詩(shī)人，陶潛、王維、孟浩然的詩(shī)相對(duì)比較清新。
平淡: 平淡又稱質(zhì)樸，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語(yǔ)言說(shuō)出的。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。
絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。李商隱的詩(shī)歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩(shī)也比較絢麗。
明快：其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，不繞彎子，一語(yǔ)道破，一語(yǔ)中的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。
簡(jiǎn)潔：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
含蓄：其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
自然：即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話，自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
還有沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等，雄健
雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。
詩(shī)歌鑒賞答題篇五
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
這是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年（781）詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。詩(shī)人以情寫(xiě)景，借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來(lái)。但是詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗。
詩(shī)的前二句，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來(lái)行人無(wú)多，此刻更其無(wú)人。因此，連船夫也不在了，只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無(wú)人問(wèn)津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩(shī)人都用了對(duì)比手法，并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的。
由此看來(lái)，這詩(shī)是有寄托的。但是，詩(shī)人為什么有這樣的`寄托呢？
在中唐前期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。莊子說(shuō)：“巧者勞而知者憂；無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也?！保ā肚f子。列御寇》）韋應(yīng)物對(duì)此深有體會(huì)，曾明確說(shuō)自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無(wú)能，因而仕宦如同遨游，悠然無(wú)所作為。其實(shí)，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無(wú)奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無(wú)所作為，恰同水急舟橫。所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說(shuō)有興寄，誠(chéng)然不錯(cuò)，但歸結(jié)為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說(shuō)偶然賦景，毫無(wú)寄托，則割裂詩(shī)、人，流于膚淺，都與詩(shī)人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
詩(shī)歌鑒賞答題篇六
詩(shī)歌一直以來(lái)被認(rèn)為是文學(xué)的精華，其獨(dú)特的藝術(shù)形式常常能夠觸動(dòng)人們心靈的深處。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)并深入理解詩(shī)歌鑒賞的技巧，我們能夠更好地欣賞和領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，進(jìn)一步拓寬我們的文學(xué)視野。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了詩(shī)歌的美妙和其對(duì)自我的啟發(fā)。
第二段：分享詩(shī)歌鑒賞的技巧和方法
在學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的技巧和方法。首先，了解詩(shī)歌的背景和作者的生活境遇能夠幫助我們更好地理解詩(shī)歌的意境。其次，在閱讀詩(shī)歌之前，我們可以通過(guò)觀察詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、韻律和意象來(lái)揣摩詩(shī)歌的主題和內(nèi)在的情感。最后，要真正欣賞詩(shī)歌，我們需要抱有一顆敏感的心靈，能夠在詩(shī)歌中找到共鳴和自省。
第三段：闡述詩(shī)歌鑒賞對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
通過(guò)進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。首先，鑒賞詩(shī)歌能夠培養(yǎng)我們的審美能力，讓我們對(duì)美的感知更加敏銳。其次，閱讀并解析詩(shī)歌中獨(dú)特的表達(dá)方式，有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和邏輯思維。最后，詩(shī)歌鑒賞不僅能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，還能夠啟迪我們的情感世界，讓我們更加細(xì)膩、深沉。
第四段：分享個(gè)人在詩(shī)歌鑒賞中的收獲和體會(huì)
在實(shí)踐中，我深刻感受到了詩(shī)歌鑒賞對(duì)我個(gè)人的影響。我從中體會(huì)到了詩(shī)歌所能傳遞的深入人心的情感和意義。通過(guò)與眾多不同類型和風(fēng)格的詩(shī)歌接觸，我從中學(xué)到了如何去表達(dá)、去思考和去理解自己內(nèi)心深處的情感。每一首詩(shī)都有其獨(dú)特的魅力和表達(dá)方式，這為我個(gè)人創(chuàng)造了更加廣闊的思維空間和想象力。
第五段：總結(jié)詩(shī)歌鑒賞對(duì)個(gè)人的啟迪和對(duì)未來(lái)的展望
通過(guò)詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，這些都對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。在未來(lái)，我將更加努力地學(xué)習(xí)和探索詩(shī)歌鑒賞的領(lǐng)域。希望通過(guò)不斷地鑒賞優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，我能夠在其中汲取養(yǎng)分，不斷豐富和提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，也希望通過(guò)我的努力和分享，能夠激發(fā)更多人對(duì)詩(shī)歌的興趣，讓更多人能夠從中受益。
詩(shī)歌鑒賞答題篇七
在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，我們難免要接觸到英文詩(shī)歌。初見(jiàn)詩(shī)歌時(shí)，我們可能會(huì)感到很陌生，不知道該如何鑒賞。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到了一些課外積累，增強(qiáng)對(duì)英文詩(shī)歌鑒賞的感受和解讀，我的心得體會(huì)如下。
首先，閱讀詩(shī)歌時(shí)不僅要注重詩(shī)歌的表面意思，還要深挖其內(nèi)涵。詩(shī)歌是一種表現(xiàn)手法，它可以依靠押韻、對(duì)仗、節(jié)奏等手法，以一種藝術(shù)化的方式來(lái)傳達(dá)詩(shī)人想要表達(dá)的主題和感受。因此，理解詩(shī)歌背后的隱含意義是非常重要的。
其次，詩(shī)歌中常使用的一些修辭手法也是我們進(jìn)行鑒賞的關(guān)鍵之一。比如，比喻、擬人、夸張等手法可以很好地表達(dá)詩(shī)歌的主旨和情感，使得讀者更有感受。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中尋找詩(shī)歌的重點(diǎn)和重心，以便更好地進(jìn)行感悟和理解。
同時(shí)，詩(shī)歌的背景和思想也是我們進(jìn)行鑒賞的重要依據(jù)。了解詩(shī)人的生平和時(shí)代背景，以及他們的寫(xiě)作思想和理念，可以深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌中所要表達(dá)的信息和哲理。比如，莎士比亞的英文詩(shī)歌中反映了英國(guó)文化和社會(huì)環(huán)境中的矛盾與沖突，這也是他成為英國(guó)文學(xué)代表人物的原因之一。
此外，在鑒賞英文詩(shī)歌時(shí)，我們還需要注重文化背景的理解和學(xué)習(xí)。英語(yǔ)是一種西方語(yǔ)言，而西方文化與中國(guó)文化有很大的不同。因此，了解西方文化的一些基礎(chǔ)常識(shí)，比如歷史、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等，可以極大地幫助我們更好地理解和鑒賞英文詩(shī)歌。
最后，我認(rèn)為英文詩(shī)歌鑒賞是一種非常有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式。它可以幫助我們更好地掌握英語(yǔ)語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)，提高我們的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力。而且，英文詩(shī)歌所傳遞的人文精神和文化價(jià)值，也可以激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往，與增進(jìn)我們對(duì)于世界的認(rèn)知與理解。
總之，英文詩(shī)歌鑒賞是一種有趣的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)深入思考、文化背景的理解和學(xué)習(xí)、修辭手法的分析等，我們可以深刻地領(lǐng)悟到英文詩(shī)歌背后所隱藏的意義和哲理。這不僅可以豐富我們的課外生活，也可以幫助我們更好地了解世界和自我。
詩(shī)歌鑒賞答題篇八
樹(shù)木辭（組詩(shī)）
一只羊在啃一棵樹(shù)
一只羊，把一棵樹(shù)當(dāng)作了零食
樹(shù)皮的滋味，老輩人清楚
但是，一只羊那么年輕
就吃一棵樹(shù)的苦，一輩人的苦
而羊也是長(zhǎng)了胡子的
一只羊不忘本。這是很好的借口
我相信這是一只沒(méi)吃飽的羊
在人堆里，沒(méi)吃飽的大有人在
一棵樹(shù)。一只羊
仿佛世界的全部
一只羊在啃一棵樹(shù)
而樹(shù)，就那么挺著，像是羊的母親
沉默的樹(shù)
看見(jiàn)一棵大樹(shù)
我非常興奮
抱了抱它的腰
摸了摸它的皺紋
也試著倚靠了一下
覺(jué)得無(wú)比親切
我相信，它已到了
可以信口的年紀(jì)
隨便說(shuō)說(shuō)就能
讓我受用一輩子
我等啊等
一片片樹(shù)葉落下來(lái)
一片片樹(shù)葉又回到樹(shù)上
像是話復(fù)前言
又像是，什么也沒(méi)說(shuō)
落葉在加深秋天
那一枚枚樹(shù)葉
一旦離開(kāi)母體
就意味著走遠(yuǎn)了
不像我
剛一出家門(mén)
想起某件御寒的衣服
還能轉(zhuǎn)身回去取
這些落葉現(xiàn)在
要想重新回到枝上
只能屬于童話
這多少有些殘酷
一棵樹(shù)木
最后只剩下骨頭
被北風(fēng)吹得嗚嗚作響
還說(shuō)樹(shù)葉吧
踏出樹(shù)木那一瞬
一腳踩空了的感覺(jué)
足以令人心驚
那一棵樹(shù)的背后
一彎彩虹在山頂顯現(xiàn)
似乎要將整座山?；ɑ@一樣提走
我從前的腳印還在山里轉(zhuǎn)悠
我和一個(gè)人躲在樹(shù)后的初吻
已長(zhǎng)出青苔
現(xiàn)在我來(lái)到記憶中的一棵樹(shù)下
是不是當(dāng)年我們背靠的那棵
已很難說(shuō)清
山林那么大
我只對(duì)其中一棵情有獨(dú)鐘
只要一只鳥(niǎo)沖我叫一聲
就能將我和整個(gè)上午淋濕
它們看著我來(lái)到一棵樹(shù)下，就像
從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)我來(lái)過(guò)一樣，不知道
夜里我已在心里把整座山拿走
又在雞叫前，將它輕輕放了回去
向上的樹(shù)
樹(shù)到最后，就不往高長(zhǎng)了
靠年輪，記載著自己
一旦年輪這張唱片或車輪
停止了，那么這棵樹(shù)只要不倒
看上一眼，仍給你力量
一棵樹(shù)向上其實(shí)就是
一片片葉子到達(dá)最高處
讓妯上的花草覺(jué)得
那里好遙遠(yuǎn)，好風(fēng)光
一棵樹(shù)向上了，就會(huì)有蟲(chóng)子
爬上去，有鳥(niǎo)兒飛上去
那高處的鳥(niǎo)窩
倒像是舉向空中的飯碗
一棵樹(shù)除了向上，別無(wú)選擇
當(dāng)它累了，也是要歇一歇的
那時(shí)，它將落凈葉子
在白毛風(fēng)中，讓年輪
抱緊自己……
城市行道樹(shù)
城市喜歡花草
當(dāng)然也喜歡樹(shù)木
樹(shù)木一旦扎根城市
到達(dá)一定高度
就要被砍頭
一地的濃蔭
怎么看
都像一灘血跡
無(wú)頭的樹(shù)木
被憋出許多枝條
像是要瘋了
站在樹(shù)木的角度
我才能說(shuō)出這樣的話
我的敬畏在于
有根的東西
往往在它活著的時(shí)候
就已經(jīng)將命
埋在了人們看不見(jiàn)的地方
詩(shī)歌鑒賞答題篇九
作為非英語(yǔ)國(guó)籍的人，我曾經(jīng)一度覺(jué)得英文詩(shī)歌很難理解和欣賞。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和閱讀，我對(duì)英文詩(shī)歌產(chǎn)生了極大的興趣?，F(xiàn)在，我希望分享一下我在英文詩(shī)歌鑒賞方面的心得體會(huì)。
第一段：理解韻律
韻律是英文詩(shī)歌的重要組成部分，掌握它可以使我們更好地欣賞詩(shī)歌。英文詩(shī)歌的韻律通常通過(guò)句子的重音和音節(jié)長(zhǎng)度來(lái)決定。例如，“I wandered lonely as a cloud”中，“wandered”和“l(fā)onely”是重音，因此這就是一個(gè)強(qiáng)重音節(jié)，其它則是弱音節(jié)。重音和音節(jié)的長(zhǎng)度決定了整個(gè)詩(shī)句的韻律，多讀幾遍可以更好地領(lǐng)會(huì)它的韻味。
第二段：意譯詩(shī)歌
理解英文詩(shī)歌還需要理解每個(gè)單詞和比喻的含義。有時(shí)候，單詞的意思是有多種層次的，例如，“rose”不僅僅是一種花，也可以表示“愛(ài)情”。這是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)本身有很多的多義詞，所以我們需要根據(jù)上下文和比喻的用法來(lái)正確的理解它。如果找不到恰當(dāng)?shù)姆g，則可以輸入不確定的單詞或詞組來(lái)尋找更多信息。
第三段：注意詩(shī)歌的語(yǔ)境
除了注意單詞的含義，還要注意詩(shī)歌的語(yǔ)境。語(yǔ)境指的是詩(shī)句在整首詩(shī)中的位置以及與其上下句之間的關(guān)系。掌握好整體感覺(jué)有助于理解每個(gè)部分的含義和意義。有時(shí)詩(shī)歌所涉及的主題主要是通過(guò)感性思考來(lái)表達(dá)的，這時(shí)我們就需要從作者的角度來(lái)理解它，進(jìn)入詩(shī)人的思維空間，感受詩(shī)人的感覺(jué)。
第四段：善于創(chuàng)造意象和聯(lián)想
英文詩(shī)歌中經(jīng)常使用的修辭手法包括比喻、隱喻、擬人法等。這些手法都可以幫助我們更好地理解和欣賞詩(shī)歌。同時(shí)，我們也可以通過(guò)嘗試自己創(chuàng)造一些意象和聯(lián)想來(lái)加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解，例如“一朵花瓣像是善意的微笑”中，我們可以聯(lián)想到其它類似的形象，加深感觸。
第五段：欣賞不同風(fēng)格的詩(shī)歌
英文詩(shī)歌有許多不同的風(fēng)格和流派，例如愛(ài)情詩(shī)、哲學(xué)詩(shī)、宗教詩(shī)等。每個(gè)流派的詩(shī)歌都有不同的風(fēng)格和主題，所以我們需要嘗試欣賞不同類型的詩(shī)歌，拓寬自己的視野和感受。同時(shí)，也要同樣的重視不同作者之間的風(fēng)格和差異，并尋找自己喜歡的風(fēng)格。
總結(jié)：
英文詩(shī)歌是一種充滿著文學(xué)藝術(shù)氣息的作品，進(jìn)行鑒賞時(shí)，需要在理解韻律和意譯基礎(chǔ)上善于捕捉詩(shī)歌中的意象和聯(lián)想，同時(shí)還要注意語(yǔ)境。最后，我們要嘗試欣賞不同流派的詩(shī)歌，以便更好地理解和欣賞英文詩(shī)歌的多樣風(fēng)貌。
詩(shī)歌鑒賞答題篇十
似一片淺灘
依依稀稀
朝露
似冰花的淚
誕生著滋潤(rùn)
九里香的閨房
蔓延著芬芳
蜜蜂
追趕著夏天的腳步，惜取
花兒的第一縷芬芳
響午的寫(xiě)意
如河邊的煙柳
綠韻重重
陽(yáng)光的暖懷
如園丁的真誠(chéng)
付出了勤勞
九里香的閨房
蔓延著芬芳
蜜蜂
喜歡這樣的午后
擁抱著陽(yáng)光
努力地索取第一縷溫暖
獻(xiàn)給九里香
黃昏的時(shí)候
蜜蜂成了花的戀人
一段蜂花傳說(shuō)
悄悄地注入初夏的窗口
等待風(fēng)來(lái)風(fēng)往，把
故事傳送他方……
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