當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
散文讀后感篇一
后面還有多篇林清玄散文讀后感！
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂(lè)?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分趣味，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的'那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
散文讀后感篇二
楊絳是我國(guó)當(dāng)代著名的翻譯家、劇作家，她寫(xiě)的散文也別具一格。前不久，我拜讀了《楊絳散文》一書(shū)。
書(shū)的扉頁(yè)上有這樣一首詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)，我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！边@首詩(shī)反映出楊絳與世無(wú)爭(zhēng)的性格和她對(duì)藝術(shù)的追求。
這本書(shū)共收集了楊絳的近四十篇佳作，當(dāng)我仔細(xì)品味這些精致的散文時(shí)，感覺(jué)到她的文章總是平易自然地娓娓道來(lái)，細(xì)膩而不乏哲理。其文字不僅充滿了濃厚的生活氣息，同時(shí)，映現(xiàn)出她人格深處的凜然大氣。
作者膾炙人口的佳作不勝枚舉，其中之一是《干校六記》。在整片文章中，她以平時(shí)的筆調(diào)，講述干校勞動(dòng)總的種種經(jīng)歷。從社科院的專家，淪為接受干校改造的人，楊絳沒(méi)有抱怨命運(yùn)的坎坷與不公，而是把經(jīng)受的一切折磨，視為人生的一種錘煉?！陡尚Ａ洝返臄⑹銎降匀?，不夸張，不虛構(gòu)，不泄怒。她對(duì)“文革”不是口號(hào)式的批評(píng)，而是讓讀者自己去掩卷體味。
《楊絳散文》還表現(xiàn)出了特有的幽默，如：夜空中的繁星，點(diǎn)點(diǎn)閃閃，輕松而不夸張?！侗缍∧┠暧浭隆芬晃?，蕩漾出回味悠長(zhǎng)的幽默，她在挨批斗時(shí)被剃陰陽(yáng)頭，只好做了一頂假發(fā)。捂得頭悶熱不堪。在對(duì)自身命運(yùn)的彷徨和無(wú)奈中，那幽默的自嘲，實(shí)際是一種自我寬闊。她把人生的心酸淡化處理，用含淚的笑，掩蓋情感的創(chuàng)傷。因此，楊絳的散文，似乎不是刻意的創(chuàng)作的，沒(méi)有語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)上的雕琢。但細(xì)讀時(shí)，卻在字里行間，透出了種種智慧和情感，猶如一杯清茶或溫酒，包含著回味悠長(zhǎng)的內(nèi)涵。
文品即人品，通過(guò)閱讀《楊絳散文》中作者對(duì)人生的思考，對(duì)**年代的回味，我可以感到一位學(xué)者型作家的大家風(fēng)范。
散文讀后感篇三
書(shū)似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對(duì)自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的.水，再綠的樹(shù)，只要，人們打起小地?cái)?，那美，就不?fù)存在了。
隨頁(yè)飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說(shuō)。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
散文讀后感篇四
這是一本多么富有詩(shī)意，蘊(yùn)含哲理的文章啊!每一個(gè)字多是那么具有韻味，細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，各種各樣不可思議的故事應(yīng)有盡有，它深深吸引著你。它如同一個(gè)幻想王國(guó)，有著無(wú)窮的魅力，使你留戀往返，通過(guò)事情告訴了我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，她把每個(gè)讀者當(dāng)作筆友，互相訴說(shuō)心中的波動(dòng)，思考到什么，聯(lián)系到什么，就傾瀉在字里行間，用心靈的飛鴿傳書(shū)來(lái)讓大家分享心中的另一篇天地。
每個(gè)人都有色彩斑斕的童年，那是人生中最深刻最美妙的時(shí)段。冰心的童年沒(méi)有任何的玩具陪伴玩耍，總是勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。養(yǎng)成了她敏而好學(xué)的習(xí)慣，這種執(zhí)著的求學(xué)精神讓我們肅然起敬，更是我們終身值得學(xué)習(xí)的地方，書(shū)中一些細(xì)節(jié)的描述，給我們描述了一位善良慈愛(ài)，和藹可親的'奶奶形象。在一個(gè)春夜，冰心奶奶正專心致志地看書(shū)，一只小老鼠從一個(gè)小洞鉆進(jìn)她的房間，在邊上偷偷吃地上的餅屑，由于安靜老鼠變得大模大樣用力啃著發(fā)出很大聲音驚醒到她，隨著聲音她發(fā)現(xiàn)了老鼠，便用書(shū)蓋住了小老鼠，奇怪的它沒(méi)有溜走，漸漸地，汪汪幾聲小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠，把它咬死了。冰心奶奶因此十分懺悔，她想：小老鼠初次覓食，卻遭遇生命的代價(jià)，萬(wàn)物都是有生命的，一條小生命卻因自己的一個(gè)玩笑就結(jié)束了，她十分后悔，如果再有一次，她一定會(huì)保護(hù)它的。冰心為了這微不足道的小事也感概萬(wàn)千，足以顯示她高尚的人格和大度的博愛(ài)。
冰心把這種愛(ài)化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫(xiě)成了散文……散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛(ài),也是冰心所向往的世界……大文學(xué)家舒乙曾說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)讀過(guò)冰心文章的人，哪怕讀過(guò)幾篇;任何一個(gè)和她談過(guò)話的人，哪怕只談過(guò)幾分鐘，都會(huì)被她的心深深感動(dòng)。是啊!我也被她感動(dòng)了，他的情懷讓我感動(dòng)了，這本書(shū)告訴了我們無(wú)數(shù)的道理，它雖不像金銀珠寶那么珍貴無(wú)比，也不像鉆石翡翠那么絢麗奪目，但是它卻向世界文物那么值得收藏，里面的一個(gè)個(gè)道理，都讓我受益匪淺，但是，這些道理都像寶石一般的深藏地下，只有用心挖掘才能收獲它，讓我們讀的每一篇文章都用心體會(huì)吧!
散文讀后感篇五
孝，這個(gè)字倉(cāng)頡造得很好，也很特殊。
孝，包涵了很多，有時(shí)候它只是幾個(gè)字組成的一句樸實(shí)的話語(yǔ)，有時(shí)候它只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作構(gòu)成的一件事情，但，這就是孝。實(shí)實(shí)在在，情真意切。
孝，不需要理由，你不能隨隨便便找個(gè)借口來(lái)敷衍了事，那其實(shí)是在忽悠你自己;孝，也沒(méi)有界線，無(wú)論對(duì)誰(shuí)，家里家外，都有職責(zé)盡孝;孝，不分地位高低，不管貧富貴賤，都有義務(wù)盡孝，一輛寶馬叫盡孝，一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝，其實(shí)對(duì)每個(gè)人都是一份義務(wù)和責(zé)任。
孝，雖然只是稍縱即逝的眷戀，卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事，一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂，留下的.將是終生的遺憾與悔恨。
朋友，不要讓孝成為：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的憾事，行孝，請(qǐng)馬上行動(dòng)，趁現(xiàn)在還為時(shí)不晚喲!
散文讀后感篇六
“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢？是??！時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返，時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)，可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，終于我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們，好好利用時(shí)間吧！還有《背影》這篇文章，它講的是：父親送兒子去車站，看見(jiàn)有買(mǎi)橘子的，就去買(mǎi)橘子，此時(shí)，兒子看到父親的背影，兒子一下子感覺(jué)到父親的偉大。想想自己，媽媽每天送我去上學(xué)，我卻感覺(jué)不到什么，現(xiàn)在我明白了，父母的愛(ài)是多么偉大、無(wú)私。散文集還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……，從一件小事中，能夠悟出一個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀！清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來(lái)美好的享受，讓人回味無(wú)窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。朱自清生于1898年,名字華,號(hào)秋實(shí),后改名為自清。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和散文家。他是“五四”新文學(xué)的開(kāi)拓者和創(chuàng)業(yè)者之一。為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作，做出了巨大的貢獻(xiàn)。朱自清的散文不同于俞平伯的'縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周伯人的雋永。他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文，被譽(yù)為白話美文的典范?！侗秤啊愤@篇散文通過(guò)描寫(xiě)父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感；《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流。告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天；而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫(xiě)了夜晚中荷塘的美景。而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。而我們小學(xué)六年級(jí)不正是我們?nèi)松拇禾靻?？我了我們秋天的收獲，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎？我熱愛(ài)春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！
散文讀后感篇七
我熱愛(ài)書(shū)籍，因?yàn)樽x書(shū)仿佛是與高尚的人在對(duì)話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時(shí)，我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液，在迅速流動(dòng)，貫穿每一個(gè)角落，而那些文字仿佛變成了細(xì)胞，在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺(jué)，可以說(shuō)是迷戀，而令我感觸最深的便是周國(guó)平。在他的世界里，我深深沉迷。
周國(guó)平的散文極為細(xì)膩，富有哲理。但是現(xiàn)實(shí)生活中，命運(yùn)仿佛對(duì)他不公。他女兒出生不久，剛開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)，便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛、自己的遺憾、自己對(duì)女兒的愛(ài)與祝福，他寫(xiě)成了一部回憶錄。我們可以想想，當(dāng)周國(guó)平面對(duì)病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無(wú)策的時(shí)候是怎樣的感覺(jué)?！靶姆悄臼M無(wú)感”，一般人已經(jīng)臨近崩潰了，何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾？面對(duì)自己的至親至愛(ài)，他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊？不知有沒(méi)有資格，我想說(shuō)：“我懂”。
在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說(shuō)悲觀只是一時(shí)的，人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀，執(zhí)著在人生中有著很重要的作用，它決定著人能否有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。生命需要執(zhí)著，是的，任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說(shuō)悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路，冥思苦想的人生是虛無(wú)的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂(lè)趣。但是他也說(shuō)，并不能一味的執(zhí)著，這樣也會(huì)離智慧越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，我還不懂。
我不理解他的那句話，但是我后來(lái)明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著，這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀，悲觀的心理產(chǎn)生愈多，就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢？他說(shuō)就把自己分成兩個(gè)，一個(gè)讓他去執(zhí)著，不顧一切；另一個(gè)則現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)去生活，讓執(zhí)著去追求，超脫一切，變得忘我。
悲觀，執(zhí)著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國(guó)平。在他的世界，我深深沉迷。
散文讀后感篇八
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的`光澤，是那么具侑多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)?。閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具侑生活的氣息，個(gè)性具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
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