大家都有寫作文的經(jīng)歷，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的杜甫草堂詩史堂【范文4篇】，希望能夠幫助到大家。
杜甫草堂詩史堂【范文4篇】一
國慶節(jié)那天，我跟隨爸爸媽媽，來到成都杜甫草堂。
踏進正門，一片綠樹映入眼簾，使得眼前一亮。我們穿過一道紅墻門，來到了詩史室。
詩史室一派復古風情，連墻壁都是石頭做的。墻上掛滿了杜甫的詩、詞。杜甫在這里寫了很多詩，共二百四十余首，我不得不佩服杜甫的毅力，寫了這么多詩。人群中有人讀了杜甫的詩，不禁拍手叫絕。
出了詩史室，你會看到一條幽幽的小徑，小徑兩旁栽滿了竹子，遠遠望去，一片綠色，顯得格外翠綠。小草經(jīng)過大雨的洗禮之后，仍然頑強的抬著頭。靜靜傾聽，風吹草動的聲音刷刷地響著，因為剛剛下過雨，空氣格外清新，猛吸一口氣，準會讓你聞到一股清香，令你心曠神怡，神清氣爽。孩子們在綠茵茵的草地上歡樂地嬉戲著。雨后，好多小花都開了，五顏六色的。一陣清風吹過來，芬芳的花香立刻使人陶醉。
這條小徑，時而寬;時而窄;時而彎曲;時而筆直，花兒也隨著 路程的長短而變換顏色。我們大約行了六七百米的路程，便來到了一條小河邊，停下腳步。
這是一條緩緩流淌的小河，慢慢的，好像睡著了一樣。，我站在旁邊的大巖石和小河合了影……
天空藍藍的，大叔綠綠的，我們踏在回賓館的路上，還在留戀剛才的景色，真是一言未盡。我不禁感嘆了一聲：“真美啊!”
杜甫草堂詩史堂【范文4篇】二
人的一生是非常短暫的，短暫到你仿佛只是一眨眼，生命就結(jié)束了。但在這段歲月里，你每一分每一秒都在每一個不同的課堂上著課。蟬鳴是窗外漸漸倒數(shù)的鐘聲，也許面前的是諄諄教誨的老師；或許是社會上生活中不可缺少的角色；又或許會是你自己……
學校，是一個神圣的地方。教室，是孕育故事與樂趣的愛麗絲仙境；課堂，是個充滿生機的活地。我們在這兒獲取知識，聆聽教誨，那些辛勤的園丁呀，繪聲繪色的授予我們一個又一個新稱號，讓我們解鎖了新技能。老師默默無聞的傳授給我們知識，但我們在知識的海洋里遨游。
三尺講臺，有一位老師，手里拿著粉筆在黑板上寫個不停，寒來暑往，春夏秋冬，灑下心血點點。他的背影為我們彎曲，他的聲音為我們沙啞，他的頭發(fā)為我們灰白，他的青春為我們奉獻！他不僅教書，更是育人——，在取得好成績時我會謙虛；在做某事失敗時，我會崛起；在想要放棄時，我會堅持到底……
也不得不說嗑糖是個經(jīng)歷成長真正長大的地方。我們在這兒從牙牙學語到出口成章，從蹣跚學步到展翅高飛，從一張白紙到色彩斑斕！
如果說學校是人生的起源點，那社會便是人生的過程吧。
當今社會最豐富又最缺乏的是愛。每個人都會得到來自家人的愛，我們認為這愛是與生俱來的，但卻總會有些留守兒童是不幸運的，他們眼中我們認為擁有的理所當然的愛，是可望而不可即的。當我們在父母懷中撒嬌，在父母面前忤逆時，他們或許正沿著崎嶇的山路上學回家；，也或是他們正生火燒飯，干著粗活，自力更生，望著天空，想念父母。
我們都說人人平等，每個人都有享受愛的資格與權(quán)利，那么請問“那些生活在貧困地區(qū)的孤寡老人與留守兒童他們的權(quán)力呢？他們是無罪的，卻為何要如此艱難的活著？”也許是世態(tài)炎涼，人情淡漠罷了。詩人什么時候變得如此冷酷無情了呢？
“愛，不需要太多語言，用雙手努力實現(xiàn)”這句歌詞真的很好。愛并不是每天噓寒問暖，而是用行動去證明的。在這個大千世界，我們要感恩父母，要愛給予我們愛的父母，還要創(chuàng)造愛——很多時候你只需伸出援助之手：在街上遇見殘疾人在乞討，你可以給他們些錢，哪怕只是一個硬幣；周末有時間可以去敬老院陪那兒的老人聊聊天；在他人落魄時給予他鼓勵的話，即使他只是個陌生人。贈人玫瑰手有余香。你幫助的是他人，實質(zhì)也是幫自己。
人生的落幕該是做自己的老師。你離上一次自我檢查自我發(fā)問是什么時候呢？
璀璨星際，每個人都有一次生存的機會，都是獨一無二的存在。
天生我才必有用。每個人都有他存在的意義與價值。每次都聽人說“你們是祖國的接班人，祖國的繁榮昌盛需要靠你們，你得到光榮，你的父母才會有榮光?！被蛟S，人活著就是為了某一類人需要他。但仔細想，你會發(fā)現(xiàn)，你并不是為他人活，為學業(yè)活，為瑣事活的。你，只是為自己活！
每個人的心情都是自己決定的當你難過時有人安慰你，但這就能讓你高興起來嗎？不，你只能夠自己在內(nèi)心戰(zhàn)勝難過這個惡魔，才會真正得到快樂那天使。所以為了不虛度一生，起碼要為自己開心的活。
“心有多大，舞臺就有多大”不錯的，我要自己去創(chuàng)建屬于我的舞臺?！叭f丈高樓平地起，輝煌只能靠自己”所以呀要記?。涸谶@個世界上，別人只是幫助你，最可靠的只有自己，要為自己光榮的活！
想到這兒啊，我又在路上笑了起來，但這可不是傻笑。
…………
生命是很短暫的?！叭痔熳⒍?，七分靠打拼”人生需要自己去完善，如果連人生都不需要自我的話，那么這就是無用之人，他的人生就失去了意義，只是行尸走肉般或者。
現(xiàn)在起，熱愛你的生活，熱愛你的課堂，珍惜歲月，趁著今天去拼搏奮斗，別去回望昨天更別去，期待明天，因為你永遠不知道死亡和明天誰先到來。所以你能做的就是好好珍惜今天，把握現(xiàn)在！
杜甫草堂詩史堂【范文4篇】三
空透的紅木是你的肌膚，干枯的茅草是你的長發(fā)，平滑的臺階是你的心門，高高的牌匾上則刻著你的名字。你是靜臥在浣花兩畔的退隱高人，你是白須飄飄的博學老者。你，就是我眼中的草堂。
跨過那道門檻，迎面而來了夾雜著花香的詩氣。已是初夏，綠樹成蔭，織成了一張翠綠的網(wǎng)，讓人深陷其中，卻不能自拔。知了的聲音已是若隱若現(xiàn)，也不知在千年以前，有沒有這樣的一種聲音，給孤獨的杜甫老人心靈的慰藉。此時此刻，竟是是這樣的安靜，在這杜甫草堂里，時間仿佛是被凍結(jié)，讓人只身處于一個綠色的蟬鳴的世界里。抬頭一望，竟是一棵高大的香樟，盤虬臥龍，姿態(tài)奇美，正如千年前的杜甫先生。我沒有駐足停留，只是快步地、快步地向前走去。
多么美的一片竹海!成千根綠竹在風中輕輕地舞蹈，風在為它們伴奏，多么清幽，多么靈動!風起時，地上的塵土四處飛揚，也有許多淺黃的竹葉隨風飄落。耳畔是清爽的風兒在對你呢喃，眼前是竹葉對你搖手告別，鼻間夾雜著揚塵的泥味，已覺這是人間仙境。風停時，好容易看清了竹的“廬山真面目”：瘦高的個子，堅硬的竹節(jié)，在泥土里扎根，像一支支寶劍拔地而起，頂天立地。我的心里微微一顫，仿佛找到了一點杜甫先生的印跡。
先生的茅屋前已是落紅滿地。遙想那年，先生被困長安，生死未卜，首先記起的，竟是那一份沉重的家國?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”。先生啊，你流的是怎樣的淚呢?是那“國破山河在”，還是那“家書抵萬金”?先生只好用紙筆寄托無限的思念與愁苦。歷經(jīng)萬難，逃出長安，卻又得知兒子餓死的噩耗。再看到街邊的累累白骨，先生有寫到“路有凍死骨”。在成都的草堂，先生終于過了一段相對安定的生活，但無法磨滅的，仍是那份沉重的家國情懷。先生想用“千朵萬朵壓枝低”的美景來壓抑自己心中無限的愁苦，殊不知，那憂國憂民的心境，竟成為一粒種子，在歷史的土地上生根發(fā)芽，唱出了永開不敗的常青藤。記得“安得廣廈千萬間”，先生用他的言行，為后人的心靈蓋上了庇護之所。
突然看到了先生的雕像，通體是黝黑的，眼如刃，目光犀利地劃開了塵世;鼻如峰，棱角分明，不屈屹立;發(fā)如絲，仿佛已如雪那樣白。突然間我才發(fā)現(xiàn)，杜甫先生的精神，只得讓世人仰視。我想，這就是為什么馮至先生說：“人們提到杜甫時盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂?！?/p>
雨竟下起來了。先生沐雨而立，一站就是千年。
杜甫草堂詩史堂【范文4篇】四
杜甫詩歌的心境折射
唐朝是我國古代詩歌最繁榮的時代，杜甫是這個時代作品最豐富，成就最輝煌的詩人。
他的作品很多都是驚世駭俗之作，對后世產(chǎn)生了巨大的影響。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”，他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗，社會生活的黑暗現(xiàn)象都給予了深刻的批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿自我犧牲。在這樣的心理因素影響下，杜甫的詩主要描寫社會現(xiàn)實，國家興衰，人民疾苦。他的詩中滲透著對國家和人民的無限擔憂和同情?？梢哉f杜甫的詩歌是他心境的折射。
杜甫詩中有一種憂國憂民的情愫，這也正是杜甫心境的完整詮釋。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容，強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻的反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為“詩史”。 杜甫的這種心境形成了杜詩特殊的詩境。
首先，從杜甫的身世說起。杜甫出生于一個具有悠久傳統(tǒng)的官僚世家。家庭給予杜甫正統(tǒng)的儒家文化教養(yǎng)和務必在仕途上有所作為的雄心。所以，杜甫這一生也在為了仕途奔波勞累。父親，祖父都是朝廷官員，都在為黎明百姓，國家社稷做著自己的努力。所以杜甫耳濡目染，從小有為國貢獻自己一份微薄之力的志向。這樣的家庭氛圍對杜甫在以后無論是作詩和生活都有重大的影響。
其次杜甫不光飽攬群書，而且在年輕時也游歷了祖國的名山大川。可以說杜甫正因為讀了萬卷書，又行了萬里路才會有那樣博大的胸懷，才能寫出意境那么凄清，凝重，現(xiàn)實的詩歌。杜甫曾先后漫游了吳越和齊趙一帶。結(jié)交了很多朋友。在游歷的過程中不僅看到了祖國的山河壯麗，景色秀美，也看到了一些社會現(xiàn)實，這些刺激著杜甫早日考取功名，為國家和人民作出一些貢獻。在游歷的中途參加了一次進士考試，隨自信滿滿的杜甫卻名落孫山，這對杜甫無疑是一個巨大的打擊。但也正是這樣經(jīng)歷讓杜甫看到了一些更加黑暗的社會現(xiàn)實。在杜甫應試失敗后，他寫出了《兵車行》《麗人行》等批判時政，諷刺權(quán)貴的詩歌。
下面以《兵車行》這首我們都耳熟能詳?shù)拿鳛槔骄恳幌露鸥懺姷男那楹痛嗽姷囊饩场?車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋?！边@兩句詩說明了當時的社會現(xiàn)象，官府在百姓中，大規(guī)模征兵。為什么會出現(xiàn)這種情況，天寶十載，劍南節(jié)度使鮮于仲通伐南詔，興兵打仗，結(jié)果戰(zhàn)敗。宰相楊國忠謊報戰(zhàn)功，在關(guān)中募兵再攻南詔，結(jié)果就出現(xiàn)了詩中描寫的場面。文章末尾幾句話隱諱的道出了社會的黑暗和人民的凄慘境遇。“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海興，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！倍潭痰膸籽詭渍Z浸滿了作者內(nèi)心的無盡傷痛和同情的淚水。全詩借征夫?qū)β愤吚先说拇鹪?，傾訴了百姓對戰(zhàn)爭的痛恨以及因戰(zhàn)亂帶來的災難。字里行間透顯出杜甫對百姓的深切同情，憂國憂民的心緒。杜甫的心境在這首詩中已有了比較深刻的體現(xiàn)。
最后，杜甫生活在一個特殊的歷史時期，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。安史之亂將國家?guī)肓怂罨馃嶂?。國家面臨著前所未有的巨大災難。在這個特殊的時期，杜甫自己也進入了自己一生中最艱難困苦的階段。看到破碎的國家殘骸，作者發(fā)出了“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心”的感嘆。國家的破落不僅使杜甫的創(chuàng)作在繼承現(xiàn)實主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的'基礎上，又鑄入了深摯的愛國主義情思。在這樣的社會中生活，杜甫的才能的發(fā)展傾向，甚至是特性，也就越和生活的發(fā)展緊密地聯(lián)結(jié)著。別林斯基在《萊蒙托夫的詩》中提出的卓見，完全適用于杜甫。“杜甫胸中那顆對祖國對人民無限赤城的心，始終敏銳的感受著歷史的風云，與時代的脈搏一起跳動”。
時代的變遷在杜甫詩中有著深刻而細致，全面的記述。下面以杜甫的《閣夜》為例來看一下詩人對時事的記載和詩人當時的心境?！皻q暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐?夷歌數(shù)外起漁樵，臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！边@首詩作于766年冬。詩中描述了在殘冬的破曉時分，軍營中的鼓角就開始回響，聲音悲壯。這聲音牽連著千家萬戶，牽連著荒野的每寸土地，牽連著無數(shù)的無辜生命，還牽連著國家的命運。但尾句一語驚醒夢中人。“臥龍躍馬，終黃土，人事音書漫寂寥?！庇⑿蹅兊妮x煌戰(zhàn)績最終都是一抷黃土。書信中的寂寥，人間蕭條零落卻已是無法改變的事實。詩中詩人也有很多感慨，悲嘆著戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦和災難，悲嘆人間 宏偉事業(yè)的空無。詩中流露著詩人杜甫強烈的傷感情緒，表現(xiàn)出詩人當時孤寂的境遇。
杜甫的一生是豐富多彩的，是荊棘叢生的，是坎坷不平的。他經(jīng)歷過唐朝的太平盛世，也經(jīng)歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂。他見證了唐朝的錦繡山河走向破碎和凋落。他的人生也是起起伏伏，由錦衣玉食到貧困潦倒。這樣一位天才詩人，一生的境遇不僅未能飛黃騰達，順風順水，反而處處波折，一波未平一波又起，正因為在這種境況之下，他用他手中的筆記錄了一個時代的盛衰難料，又用心中的筆為后世勾勒出了一個全盛王朝的曇花一現(xiàn)，總結(jié)了戰(zhàn)亂更迭，改朝換代的殘酷歷史。杜甫的詩因之成為詩史，杜甫也因此成為圣人，然而杜甫的人生卻是“長使英雄淚滿襟”，但在他的一生中，我們看到了信念的力量，我們學到的是一個真正高尚的人永遠把大家的利益放在第一位。杜甫背負著對國家和民族命運的沉重責任感，凝視著流血流淚的大地，忠實的描繪出了時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀。
杜甫的名句“細雨魚兒出，微風燕子斜?！逼降婢徶?，寫出了人生的怡然淡靜。也寫出了對生命的熱愛和喜悅。杜甫蹉跎的一生，生前飽經(jīng)風霜，并沒有飛黃騰達，而這舒緩平和的人生感悟，卻穿透了千年的歲月，緩如細雨潤澤我們的心田。
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