人間草木讀后感(優(yōu)質(zhì)12篇)

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人間草木讀后感(優(yōu)質(zhì)12篇)
時間:2023-10-10 05:02:02     小編:文鋒

認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

人間草木讀后感篇一

就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫的散文集《人間草木》。本來想寫個梗概給大家看看,結果發(fā)現(xiàn)編后記中寫的很全,寫出了汪老被草木動物觀察的細致,也寫出了情懷。那我只好沒得寫啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個頗愛草木的人。所以也就寫寫我與草木的二三事吧。

花里面我養(yǎng)過的花的品種搬著指頭就可以算出來……但是我最愛家里的吊蘭。我記得那還是上小學時爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!

有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來好好的,后來不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來覺得是土壤不行了,我和媽媽就開始給花做手術。結果把土拿出來,把跟搬開,發(fā)現(xiàn)中間好大一個蛆。原來是它,換了新土,鏟除了害蟲。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開花,花是白色的,白中帶點綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。

我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個美字概括!

后來去了南方,見的花更多了,長在高高的大樹上的,或者長在盆里面的,或長在地面上的,或者依偎在大樹旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺得花應該種植在人比較少的地方,因為那樣,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會去賞的。

汪老給《草花集》寫了個序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個旮旯里,只要給一撮土就得。

最后啦,改編汪老的一句話做個結尾。

有的寫,就寫幾個字;沒得寫,就空著,斷斷續(xù)續(xù),長長短短。什么時候意猶未盡,就收場。當然我與小動物的那些故事也可以寫成個《人間動物》但這名字些許就沒那么雅致啦!

人間草木讀后感篇二

詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長就顯得更慢。因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了,也難怪他會說:“我應該當一個工藝美術師的,寫什么小說!”

人間草木讀后感篇三

每每翻閱,我都深感,《人間草木》就是那足以慰人異鄉(xiāng)風塵的花間一壺酒。
汪老的文字,初讀之下,淡得質(zhì)樸,甚至顯得有些平平無奇。驀然回首時,卻是清芳四溢,口舌耳鼻間都是那獨特的清甜意味。你讀它時,隨手翻來一篇便似有清風拂面,那面容慈善的老者迎著春日或初秋的暖陽,又或者是夏日的皎皎月華站在你眼前,還晃著手中的蒲扇對你呵呵一笑,還順帶和你打趣道句“瞧勒——”
西瓜以繩絡懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。-汪曾祺
汪老在《人間》整個系列的過程中,歷經(jīng)歷史傷痛諸多,然而他的筆下卻少有被時代賦予的傷痕印記。君子不滯于物而能與世推移,他用筆墨將人間百味與滿腔真情一同熬煮成一壺清茶,字里行間都是塵世的煙火氣息。
文本中記錄了先生游歷故事,西南聯(lián)校崢嶸歲月,文革平凡固守往事等等,“人間”之事,一草一木莫不是人間之情,字字句句皆是樸拙之心。
就說說我最初接觸到的汪老作品吧,那還是中學學到的《端午的鴨蛋》,雙黃咸鴨蛋,輕輕一切就噗呲噗呲冒出紅油,當時讀來便口舌生津。偏生這老者先前還與你念叨,“好像我們那窮地方就出鴨蛋似的”,一轉(zhuǎn)頭卻是一翻夸耀“不過高郵的鴨蛋,確實是好,很多地方,和我的家長完全不能比?!弊屓损挼膮柡Φ耐瑫r,又好氣又好笑。
再看他描繪花花草草,生動又好玩。古人素來愛以草木自比,像是屈子的“蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅?!焙貌粓载懜邼?。而汪老筆下草木,亦是有著其獨立人格存在,就像是說那梔子花,花朵粗大香味濃,家鄉(xiāng)人說“碰鼻子香”。文人不取,以其品格不高。梔子花說,"去你媽的,我就是要這樣香,香得痛痛快快,你們他媽的管得著嗎!"生動又充滿野趣,自有其一番風骨。相比當今些人“為賦新詞強說愁”來得真誠得多。
馬一浮大師寫過這樣的詩句“已識乾坤大,猶憐草木青。”,大概就是在說汪老這樣的人了吧,歷經(jīng)世事滄桑,對于人間的一草一木仍舊懷有最真摯的情感。
汪老有詩云“我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫?;驎r有佳興,伸紙畫芳春。草花隨目見,魚鳥略似真。唯求俗可耐,罕計故為新。只可自怡悅,不堪持贈君。君若亦喜歡,攜歸盡一樽?!庇脕硎帐Y尾,再恰當不過。
《人間草木》味淡而悠遠,絕不僅僅只作閑暇時的消遣,更可為品人生滋味。


人間草木讀后感篇四

汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來,但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。

零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣,認為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。

汪曾祺先生的生活,一定是擔得起這八個字的——溫和從容,歲月靜好。

人間草木讀后感篇五

詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折?!蓖粼飨壬峙率菍@句話體會最深的人。

每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長就顯得更慢。因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了,也難怪他會說:“我應該當一個工藝美術師的,寫什么小說!”

人間草木讀后感篇六

《人間草木》是汪曾祺先生創(chuàng)作的一部散文集。下面小編整理的幾篇汪曾祺人間草木讀后感范文,歡迎閱讀參考。

初次看見書名,立刻被吸引住了。

人間,草木,散出一股極悠遠的清雅和平靜。

似乎看見了一個花園,虎耳草、大垂柳、荷花、龍爪槐、繡球花……在花園里專屬它的一片天地上盡情綻放生命力。

有人說,汪老的散文具有煙火氣息,包括這本《人間草木》,都是用樸實平華的文字渲染出人間煙火,讓人覺得平實親切有生活滋味兒;他從不刻意去說理或論教,他只是淡淡地,寫著自己眼中真真切切看到的那些生活中的事;它離不開市民社會,卻毫不嫌粗俗,滿滿品出的都是文人雅趣與情調(diào)。

淡如空氣的文字香,讓你渾然不知卻已讀完全書;如話家常的語言,會讓你置身于灑滿冬日陽光的小花園里與一位和藹可親的老者閑聊。

我很贊賞一句評賞:“是看得令人欣喜,內(nèi)容中卻含浮世的悲歡。

”我認為很貼切。

無論是四方食事還是腳底云煙,都是起始于柴米油鹽,止于路畔一草一木。

沒有像魯迅的借古諷今,沒有像杜甫的憂國憂民。

可是平淡的每一個字,都洋溢著他對生活的熱愛。

汪老的文字沒有華麗的外表,沒有冗長的理論,但是讀完卻使人感到淡淡暖意與感動。

平淡之中見華麗——《人間草木》。

翻開這一本書,它的封面十分質(zhì)樸,它的內(nèi)容卻十分精美。

它的文筆不算優(yōu)美,它的文章卻妙趣橫生。

它不但范圍十分廣泛,而且介紹也是面面俱道。

是的,它就是那本看似平凡卻精妙絕倫的《人間草木》。

其實剛拿到這本書時,我并不知道汪曾祺是誰,但隨著我一次次的翻閱,我發(fā)現(xiàn)它要比我所想象的有趣的多。

在這本字數(shù)多達上萬字,有著數(shù)個大主題到上百個小莖干而構成的書,可謂天文地理全都涉及到了。

我們隨著作者的腳步,向前走去,我們在昆明賞雨,品味故鄉(xiāng)的美食,回到過去看沈從文先生在兩校聯(lián)大講課,追溯時光去研究宋朝人的吃喝……,每一個故事都會讓人思緒萬千,每一句話語都會讓人想要用心去琢磨,因為它太有趣了。

也許我們也真該學學汪曾祺,用幾百個字,用平凡的語言便能繪聲繪色地描繪出這些精彩的故事。

人間草木多情味,不錯!正是如此,在本書中,無處不存在一種人間最常見的一種事物:植物。

在花園中,草木亂長,于是無處不是“我”可以自由嬉戲玩耍的.地方,在昆明,有著各種譚類、樹木和花草,那些奇物的植物,一出現(xiàn),便吸引住了讀者的目光,像山丹丹、枸杞子、仙人掌都是寫的極妙的。

草木人情,存于世間。

也許并不是人人都能擁有這樣一段極好的經(jīng)歷,但是這一切,希望能使更多的人感到快樂。

詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。

”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。

也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長就顯得更慢。

因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。

所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。

所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。

因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。

然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了,也難怪他會說:“我應該當一個工藝美術師的,寫什么屁小說!”

人間草木讀后感篇七

《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片,講養(yǎng)蜂人的四川妻子,“她說北方的大米好吃,就跟來了?!边@樸實的浪漫,美啊。

《跑警報》:汪曾祺很會講故事,但是他更喜歡介紹風俗,大段風俗人情里串著人物故事,風土人情,習俗節(jié)日都細節(jié)描寫詳實,像民俗紀錄片,有興趣的人應該會看得很起勁,我不太行,看得累。介紹跑警報那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報的聯(lián)大學生借機約會談戀愛的事實,防空洞里刻著的“人生幾何,戀愛三角”也太絕了,幽默是才,另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安,豁達樂觀。

隨感:

汪曾祺語言平實,比喻生動,極平實的語言敘事時表現(xiàn)力卻極強,《黃油烙餅》里平淡普通的生活,平凡普通的人,苦生活,因饑荒慢慢死去,文字里并不見眼淚灑下,只是后來的某一天,拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅,才悲從中來?!督鹪懒叵壬防锝鹣壬o念林徽因,《陳小手》最后忽地一槍,都是不多寫一字,近乎白描,敘事或情節(jié)急轉(zhuǎn)直接落幕,給人情感震撼卻格外深。

看美食部分共感低些,到《豆腐》那里所幸先跳過了,看完后面又跳回來,到《手把肉》卻一下子精神了,奶茶奶皮奶酪奶渣,殺羊烹羊吃羊,原來我不是食欲低,是偏食啊,作為西北人吃羊肉多,記憶都是鮮活的,看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好,真的好。我真香了。

很喜歡《人間草木》,文字平實有溫度,每當看到鼻子酸、笑出聲時都會感慨汪曾祺有才,好的文字就該是這樣的,沒什么多余,但又含著千鈞之力??赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺,詼諧達觀的人真好,不順不遇都沉淀成支撐內(nèi)里的力量,是可愛可敬的人了。

人間草木讀后感篇八

《人間草木》這本書,我認為是文言文和白話文結合,每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會去寫生活中的小事,但汪曾祺不一樣,感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫,每一篇散文都像是在和知心朋友說話。

我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇,還分為4小篇,我認為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應是葉不是花,菊花里我最喜歡最后一段,我也認為菊花一盆盆看是很好的,這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點去欣賞它獨特的美,扎起來卻只能感到一眨眼的震驚,覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里,我最喜歡第3段,更讓我感到鳳仙花的實用,秋海棠也讓作者睹物思人,果園的收獲里,寫葡萄的時候,那種熟練的感覺,讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了,也很用心。

老媽買的那本書,前有汪曾祺的畫,飛灑的墨汁,瀟灑的畫,配上文中應景的段落,簡直文中有畫畫中有文,在這些畫里,我最喜歡第四張畫,這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方,正好應了“抽條甚長”這句話,汪曾祺的文和畫都可以用“簡練”一詞來形容,文章的簡練是猶如文言文的白話文,畫的簡練是因為他的畫簡練到最少11筆就可畫成。

人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時寫的,但卻無一點不開心,就像是沒被冤判一樣,所以更造就了一種獨特的風格,那種漫不經(jīng)心、娓娓道來的感覺。

人間草木讀后感篇九

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了?!痹谕粼魉度碎g草木》這本書的封面上看到的這句話瞬間把我?guī)У搅艘粋€生機盎然、寧靜舒適的畫卷中,讓我感受到了汪曾祺先生文字的魅力和力量。

人間草木讀后感篇十

詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的.花木的生長就顯得更慢。因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

人間草木讀后感篇十一

汪先生說:“世間最為普通的事物,平中顯奇,淡中有味。”所以他用最溫柔的筆觸寫下:“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖。我只記花開不記人,你在花里,如花在風中。”便使我覺得:人間溫暖,如二月和煦的春風,如三月燕在梁間的呢喃,如四月牛毛細雨潤物無聲。

一花一世界,一葉一追尋。賞花木的人,憐花木的人;大抵就是先生這般了吧!于是由花及人:那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇見你,那一年,花開得好極了,好像專是為了你,那一年,花開得很遲,還好,有你。我說,花木是上帝送給人類最好的禮物。我是聞著花香鳥語來到這人世間的?!耙恢σ蝗~總關情”,所以那亦或是先生對這世界所有美好感情的寄托吧。草木鐘情于光陰,于是有了先生筆下?lián)u曳的花姿,溫暖人心的文字。

總是在黑色里溫柔地愛色彩的我們,也開始在色彩里朝圣黑白。為什么呀?因為人間有草木,草木有溫情,人間忽值得罷!

人間草木讀后感篇十二

我一直認為,一個作家的創(chuàng)作風格與其個人生命的兩種要素息息相關:一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤到他的作品《人間草木》中。

透過這部作品,我看到了一個在蘇北運河邊成長的調(diào)皮男孩明澈的眼神,一個在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風,吹散了白日的塵囂。

書中自述,每日早上,汪先生都習慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋,每個雙休日的早上,我也會坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。

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