最新菜根譚讀書筆記(實用9篇)

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最新菜根譚讀書筆記(實用9篇)
時間:2023-10-09 13:39:05     小編:念青松

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

菜根譚讀書筆記篇一

中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷洗禮中,留下了一段段珍貴無比的精品文字,《菜根譚》就是其中的一本?!恫烁T》作為一本社會各個階層都可讀愛讀的書,被奉為修身養(yǎng)性的人生教材,有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香?!被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺?,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。初看此書,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根,讀書筆記大全《《菜根譚》讀書筆記1500字》。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語?雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!币馑际穷伝剡^著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書上所說,一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。

菜根譚讀書筆記篇二

具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味,果香能夠用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。

讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神?!弊屛覀凅w會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實,而是一種感覺,幸福感究竟是什么東西呢日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當(dāng)受到外界刺激的時候,會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常持續(xù)喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要持續(xù)“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。

讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會順應(yīng)時勢,要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

菜根譚讀書筆記篇三

長久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連同志都很喜歡這本書,并且對此書有很高的評價:“嚼得菜根香,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。

這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮?!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。

對于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如大家都能領(lǐng)悟這個道理,就不會一時糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。

書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。

菜根譚讀書筆記篇四

很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場

格言

。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

還是在今天,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時,當(dāng)我們面對工作消極懶惰時,當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字就是《菜根譚》的

開場白

。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時,留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書上所說,一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點,再豪華一點,其實房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。

人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。

親愛的朋友們,當(dāng)我們年老,回頭看看來時的路,如果我們不夠偉大,至少我們應(yīng)該是善良的。

這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起?!熬又氖?,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知?!标U述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,不易急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們要心存善意的帶上面具,不同的面具去面對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

“做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

“晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出?!毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓?jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實,真誠,真情的心,并可以為你所控,可以在適當(dāng)?shù)臅r候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實,真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風(fēng),《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時,不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣?!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世之道,既讓人有積極的對待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對于書中的智慧,只能“淺嘗”,結(jié)合自己以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?!恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時,翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“咬得菜根,百事可做”。

菜根譚讀書筆記篇五

長久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連毛澤東同志都很喜歡這本書,并且對此書有很高的.評價:“嚼得菜根香,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。

這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮?!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。

對于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣?!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個道理,就不會一時糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。

書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。

菜根譚讀書筆記篇六

培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?!弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著我的心靈?!恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的`書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香?!被ㄏ隳軌蛴帽莵砥肺叮隳軌蛴每趤砥肺?,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士,融釋、道、儒于一身,別具慧眼,將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素?zé)o華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自我在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味,可嚼之則會甘之如飴,酸甜苦辣只是調(diào)味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實,而是一種感覺,幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道:“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng),當(dāng)受到外界刺激的時候,會使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”,讓我懂得了人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不一樣人的意見,并改變自我,要堅持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自我的言行。

讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終十分明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自我意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。所以工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會順應(yīng)時勢,要有職責(zé)心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

菜根譚讀書筆記篇七

《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則,薈萃儒、道、釋三者思想為警句格言,以期達到垂范之效。由此書可窺見我國傳統(tǒng)教育中樹人立人歷來重道德教化之一斑。這種教化無疑影響了數(shù)千年中國文人士大夫的主流思想意識。但同時這種三教融合的教化,似乎也并非十全十美。

首先,影響中國人甚深的三教思想,雖然在時間的長河里相互碰撞相互影響,但卻仍有自己相對的獨立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道、持憂患意識;道家主張無為、不爭;釋家勸誡人們慈悲,懺罪,明心見性等等理念是主流。但是總那么一些不和諧音,讓人無所適從。比如:現(xiàn)實的境況中,究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個問題。可見人們在同時吸收三教之長的時候,并非那么圓融無礙,往往會出現(xiàn)一些混亂,就像一個人吃得太多太雜,總會有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深,亦駁雜,歷來的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí),行狀卻大有不同,由此可見即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過再次擇撿的。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍,圓融無礙的找到自己的道,實屬不易。

其次、在這些教化君子的只字片語中,處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性:貪婪者、追名逐利者、依阿權(quán)勢者、曲謹(jǐn)練達者、肥甘喪節(jié)者、驕矜者、我見害心聰明障道者……如此等等,不勝枚舉。圣賢書唯教導(dǎo)君子不可同流合污,自墮清白。而這些君子的反面教材,往往僅是以自食因果了結(jié)。比如:

弄權(quán)一時,凄涼萬古

棲守道德者,寂寞一時;依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。

文章開宗明義,君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”,即使“寂寞一時”,也是值得堅守的。由此可見道標(biāo)是為君子而設(shè)立的。君子會“寂寞一時”,顯然世人并非個個君子,相反還有很多“依阿權(quán)勢者”,以至于使君子“寂寞一時”。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn),強調(diào)君子以道德自律;而不太關(guān)注底線,不太注重對惡的強制約束。

單從這本書看來,太重教化,太重精神追求。可是君子的敵人,至少是反面實在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的,也是不能拔著自己的頭發(fā)離開地面的。除了理性主義,我們應(yīng)當(dāng)樹立更加務(wù)實的傳統(tǒng),應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,關(guān)照大多數(shù)的人性,用法律樹立一道底線。由此,高蹈者自舞之,蹈之;寡廉鮮恥者,即使沒有自律,他律之下,也不至于太過下作。

菜根譚讀書筆記篇八

最近大隊通過多種渠道進行了“薦書、讀書”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動。這是一本適合飛行人員及各個階層閱讀的書籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時嚼起來平淡無味,如細細品嘗,則回味無窮。

作為一名飛行員,在當(dāng)今這個繽紛復(fù)雜的社會,我們需要辯證的對待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對物質(zhì),對利益要做到淡然,方能做到無欲則剛。我們需要保持思想上的進步與追求。要熱愛生命,熱愛生活,熱愛飛行,用智慧的心態(tài)對待喧囂塵世,用陽光的心態(tài)確保飛行安全?!坝渲姓撸ǚ泻?,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進深山老林也無法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會覺得涼爽,在鬧市也不會覺得喧囂。

飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多?,F(xiàn)在的我們可以說是飛行事業(yè)剛剛起步,對藍天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”?!笆赂F勢蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路?!边@句話告訴我們對于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進,想有一番作為;而對于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。

淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍天肩負百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍天書寫騰飛的詩篇。

菜根譚讀書筆記篇九

古人云:性定菜根香。曾說:嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》關(guān)鍵一個“根”字,此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。

書中《多喜養(yǎng)福,去殺遠禍》寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自除的!

《菜根譚》說:肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽。病受于人所不見,必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥,意思是說:肝有病眼睛就會看不清,腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方,卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人,就要先在沒人看到的地方做好自己。

如果讓自己道德完善就要慎獨,慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān),因為總有一天會真相大白、水落石出的??鬃诱f:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!彼裕说囊簧鋈魏问?,都要胸懷坦蕩,光明磊落。

政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,深讀《菜根譚》,體會作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。

《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說,《菜根譚》也是改變命運的根本所在。

讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定?;饬G處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早。”

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