當(dāng)認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
三國演義回讀后感篇一
三國演義是中國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說。我讀完這本書后，深深體會到了其中蘊含的智慧和對人性的揭示。下面，我將用五個段落來分享我對三國演義的心得體會。
第一段，我想談?wù)剬τ谌龂萘x的情節(jié)和人物的喜愛。三國演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個時代的奮斗和爭權(quán)奪勢的故事。小說中，每一個人物都有各自鮮明的個性和形象，讓人無法忘懷。曹操機智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關(guān)羽忠誠勇猛，趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時，小說中的情節(jié)緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開都令人屏息凝神。
接著，我想談?wù)勛x完三國演義后的人生感悟。三國演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動容的要數(shù)關(guān)云長的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關(guān)云長的忠誠和英勇，讓我深深感受到了為國家和理想而奉獻的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國家、為了親人，還是為了理想，每個人都應(yīng)該為之奮斗并付出努力。同時，在困境中保持堅定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。
第三段，我想談?wù)勅龂萘x中的智慧和謀略。三國時期是一個政治風(fēng)云變幻的時代，政治家們必須要有一套高超的智謀來應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。小說中的人物機智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來解決問題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營就是一個很好的例子，他利用了風(fēng)向和水勢的特點，成功擊敗了敵軍。同時，諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠見。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現(xiàn)實生活中同樣至關(guān)重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。
第四段，我想談?wù)剬τ谌龂萘x中的正義和邪惡的思考。在三國演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而，小說中也展示了人性的復(fù)雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個人都有光明和黑暗的一面，關(guān)鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來克服邪惡。
最后一段，我想談?wù)勅龂萘x對于中國文化的影響。三國演義不僅是一部傳世之作，也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。書中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對于中國人的思維方式和價值觀產(chǎn)生了深遠影響。小說中的忠誠、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國文化的重要組成部分。同時，三國演義的故事也影響了中國戲劇、電視劇以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作，成為了中國民間文化的重要載體。
通過閱讀三國演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗。這本書不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類的智慧和勇氣的重要性。同時，通過對人物形象的贊美和描繪，三國演義也展示出了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。我相信，這部偉大的作品將會繼續(xù)影響和激勵著人們，成為中國文化中不可分割的一部分。
三國演義回讀后感篇二
暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應(yīng)有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
細細思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間?？晌异`機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下常體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!
《三國演義》讀后感范文四
三國演義回讀后感篇三
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每 —句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完?？墒恰獋€剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
三國演義讀后感(四)：1000字
三國演義回讀后感篇四
三國演義是中國文化的瑰寶，歷來被譽為是一部關(guān)于智謀和武勇的經(jīng)典之作。我在閱讀了這部偉大的歷史小說之后，深感其內(nèi)涵深遠，給予我許多啟示和觸動。在這篇讀后感中，我將概括地分享我從三國演義中獲得的心得體會。
首先，三國演義為我展示了人性的復(fù)雜性和變幻莫測的特點。小說中塑造的眾多角色各具特色，一方面展示了他們智勇雙全的一面，另一方面也揭示了他們的欲望、野心以及對權(quán)力的奮斗。作為人類，我們都希望攀登到更高的地位并獲得尊重和崇拜，然而這種渴望常常會導(dǎo)致欺騙、背叛和暴力。通過三國演義，我認識到人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測性，這讓我更加謹慎地看待他人和自己的欲望。
其次，三國演義深刻地揭示了“道義”與現(xiàn)實的矛盾。小說中的許多場景描述了英雄們忠誠于信仰、向往和平和善待百姓的理想，然而這些理想常常被殘酷和現(xiàn)實的政治斗爭所玷污。毫無疑問，三國演義提醒了我這個時代的讀者，要明白理想與現(xiàn)實的不可兼得。然而，作為一個人，我們?nèi)匀粦?yīng)該追求道義和正義，并盡力在現(xiàn)實挑戰(zhàn)中保持真實的內(nèi)心，履行自己的責(zé)任。
第三，三國演義中充滿了智謀和策略的對決。小說中的許多英雄角色展示出了非凡的智慧和決策能力。無論是劉備的巧妙聯(lián)合，曹操的巧取豪奪，還是諸葛亮的智謀算計，他們以出色的智謀和策略在戰(zhàn)爭和政治斗爭中取得了勝利。通過閱讀這些智謀對決的描寫，我得以領(lǐng)悟到在現(xiàn)實生活中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧，以便在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠更加從容和聰明地解決問題。
第四，三國演義也倡導(dǎo)了堅持一己之力去改變世界的信念。小說中的英雄們，無論是劉備、曹操還是諸葛亮，都是自己的時代的改革者和領(lǐng)袖。他們不但擁有非凡的智慧和才干，更重要的是，他們都堅信自己的力量能夠改變當(dāng)時的困局。通過他們的故事，我意識到任何一個個體都有扭轉(zhuǎn)命運和改變世界的潛力，只要我們努力并堅持自己的信念。
最后，三國演義給予了我對團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要認識。小說中的英雄們并非獨自戰(zhàn)斗，而是與志同道合的將士們攜手合作，才能取得戰(zhàn)爭和政治斗爭中的勝利。無論是與弟兄兄弟關(guān)系密切的劉備、張飛、關(guān)羽，還是在長期的合作中建立起忠誠與信任的劉備和諸葛亮，他們都展現(xiàn)了團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。通過三國演義，我明白了一個人的力量是有限的，只有團隊的力量才能產(chǎn)生最大的效果，只有通過鼓舞和帶領(lǐng)他人才能實現(xiàn)更為宏偉的目標。
總之，三國演義是一部博大精深的文學(xué)作品，通過閱讀它，我深受啟發(fā)和觸動。這部小說不僅展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，也揭示了道義與現(xiàn)實的矛盾。它教會了我智謀和策略的重要性，激勵我追求堅持自己的信念和努力改變世界。最重要的是，三國演義讓我明白了團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在今后的生活中，我會時刻牢記這些啟示，并用之指導(dǎo)自己的行動，以成為更好的人。
三國演義回讀后感篇五
再次打開這本書，心情還是那么激動。
再次閱讀了《赤壁之戰(zhàn)》，依然被孫權(quán)、劉備盟軍所震撼。勢單力薄的孫權(quán)、劉備盟軍憑借著只有五萬人的軍隊，卻打敗了曹操十六萬人的軍隊，可見孫權(quán)、劉備盟軍是有多么的團結(jié)。更可見曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，不僅僅是戰(zhàn)策上的失敗，更是精神上的失敗。
但是我們沒有放棄，在學(xué)校操場上上演了我們自己的“赤壁之戰(zhàn)”。
剛開始的比賽，都因為我們狀態(tài)不佳而已失敗告終,只是勉勉強強地出線了。
中午，我們哭了、倦了，又休息了、恢復(fù)了。我們告訴自己，要團結(jié)，要努力，不然，之前的疲倦，之前受的傷都白費了。
終于，我們重振旗鼓，在后來的比賽中，不停喊著“實小必勝”和“one two come on”的口號，都輕輕松松地贏了。
雖然只得了第五名，但這就是我們的勝利！
在以后的合作、比賽中，我也會讓隊伍更團結(jié)，讓一加一產(chǎn)生大于二的力量！
三國演義回讀后感篇六
這個假期，我讀完了四大名著之一的《三國演義》，它描寫了從東漢末年到西晉初年的百年戰(zhàn)爭，塑造了無數(shù)叱咤風(fēng)云的英雄。
在《三國演義》中，我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽，字云長，河?xùn)|郡解縣人。
關(guān)羽在華容道上，遇到了兵敗的曹操。這時，關(guān)羽陷入了沉思之中：唉，自古忠義兩難全！曹操曾經(jīng)對我那么好，并且不殺我，如果我殺了曹操，就是不義；可我兄長劉備，卻是曹操的對手，且軍令如山，若不殺曹操，就是不忠！但關(guān)云長義重如山，還是放了曹操。而對于軍師的軍令，毫無畏色。這成為了一段家喻戶曉的美談。
關(guān)羽從溫酒斬華雄到誅顏良斬文丑，從過五關(guān)斬六將到單刀赴會，從水淹七軍到刮骨療毒，都顯現(xiàn)出一身豪氣。最后卻因為驕傲輕敵而兵敗麥城，但諸葛瑾來勸降他時，他還忠于劉備。雖然關(guān)羽兵敗麥城，讓人唏噓不已，可遺憾也是一種美，就像維納斯的斷臂一樣。雖然令人遺憾，但關(guān)羽成功了，他成功地體現(xiàn)了他的忠義兩全，受萬人崇敬。
關(guān)羽死后，逐漸被神化，被尊為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。
關(guān)羽本是一個買棗的，但他遇到了劉備，才能成為萬人崇敬的大英雄。他沒有放過這個機會，如果他放過了，便不會成為英雄，但他把握住了，我覺得，關(guān)羽他慧眼識人，劉備雖然是個賣草鞋的人，但關(guān)羽卻一直跟著他，永不離棄，這也說明了他的忠。
關(guān)羽他雖然失敗了，卻受到了世人的崇敬，他的這種忠誠守義的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
三國演義回讀后感篇七
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。
三國演義回讀后感篇八
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結(jié)識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個時代科技的曙光?？粘怯?，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了，因為他是義神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國演義回讀后感篇九
《三國演義》這本小說主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿，諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面。
小說中出色的謀士比比皆是，最使我敬佩的是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下識地理，三教九流，無所不通。諸葛亮后來投靠劉備，為劉備奪荊州、占益州。劉備死后，諸葛亮有12年獨攬大權(quán)，諸葛亮完全可以做第2個曹操，稱王稱帝、挾天子以令諸侯，但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對劉備的忠誠。
小說中的趙云武藝超人，真乃一代良將。趙云曾沖進袁紹營中如入無人之境，大破袁紹。趙云也曾在萬軍之中單槍匹馬救劉備的兒子，并殺了曹操陣營的五十四員名將，奪了四條長槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無不勝、攻無不克。
書中的關(guān)羽不僅武功過人，而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹，但提出約定：他一但知道劉備的下落，就一定要去找劉備。在曹操營中，曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞，但關(guān)羽仍不變心，對故主忠心耿耿，并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國演義》中各路英雄豪杰，他們或足智多謀，運籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn)，所向披靡;或忠心耿耿，義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè)，造福一方百姓，為后人留下一段段佳話，讓人望塵莫及，徒生敬佩之情。
唉，雖然東漢末年和英雄很多，但早已灰飛煙滅，成為歷史，可惜!可惜!
三國演義回讀后感篇十
《三國演義》描寫了184年至280年三國在魏蜀吳的歷史故事。這本書最突出的特點是對戰(zhàn)爭的描述。作者通過對故事中任務(wù)形象的描述，展現(xiàn)了當(dāng)時世界的動蕩局勢，把我們帶到了一個硝煙滾滾、兵荒馬亂的古戰(zhàn)場。讓我們看到一幅時代變遷，英雄之間紛爭的混亂畫面，以及一下子出手，稱霸局面的`傳奇英雄。
在這本書里，我記得最清楚的是一個情節(jié)：曹操曾經(jīng)問劉備：“你認為打仗最重要的是什么？”劉備斬釘截鐵地說：“友情最重要?！闭J為實力和權(quán)力最重要的曹操嘲笑劉備。直到有一天曹操與袁紹大軍交戰(zhàn)，關(guān)羽只能暫時放下曹操保護劉備的妻子。關(guān)羽幫助曹操殺了袁紹、文丑、閻良兩位將軍。劉備只是袁紹手下的一個官員，所以他寫了一封信，請關(guān)羽來幫助袁紹。關(guān)羽接到信，立即回到劉備身邊。
從這個情節(jié)中我了解到，任何事情都要強調(diào)友情。因為只有你看重善良，別人才會幫你。我看過《三國演義》這本書，知道友情是第一位的。我也知道交朋友，要講究友情。你不能和別人交朋友，只要你請他喝酒吃飯就不能和你交朋友。你不請他吃飯喝酒，他對你就像敵人一樣。是的，如果你交朋友，你不可能一套前一套后就交到這些朋友。
我們不能學(xué)張飛的沖動，因為張飛的沖動和喝酒后打自己士兵的習(xí)慣成了他的死因。但是張飛也不是沒有優(yōu)勢，也要學(xué)習(xí)他的重情。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備的尊重和才華橫溢的學(xué)士學(xué)位。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的飽讀詩書。
總之，我們有很多要學(xué)的。請看《三國演義》這本書。
三國演義回讀后感篇十一
他仁慈，的確我認可，可是除此以外呢？還有什么？他是虛偽的，打著復(fù)興漢室的旗號招兵買馬廣收人才，利用他的仁慈使天下人認為他是一個值得投靠的明主，可實際上在他的西蜀之后便進位為漢中王，然后皆是打著滅曹旗幟向當(dāng)時的北部發(fā)兵，挑起戰(zhàn)事，你劉備既然仁慈為何不為天下蒼生著想，戰(zhàn)亂一起遭殃的便是百姓。可你劉備還是北伐了。在臨終時他還是顯出他原本的嘴臉，以一句“彼可取而代之”來讓諸葛亮死心塌地的替他輔佐劉禪，也就是那位扶不起的阿斗。他的目有不就是要讓他的基業(yè)不落入他人之手嗎？為何臨終前還是不肯現(xiàn)出他的本色直接表明呢？因為他虛偽、因為他已經(jīng)慣于用他的第二張臉面對世人，不愿顯示出你本來的面貌罷了！
還有我們一向崇敬的諸葛武候，他同樣也有兩張臉，他既然決定要隱居于南陽臥龍岡上，為何后來又出世了。我看不一定全是因為劉備的誠意吧！恐怕還因為他想要借此機會一展才能從而名垂青史吧，可他諸葛亮這樣想并不錯，畢竟諸葛這不是圣人，可在后來他就沒有醒過嗎？或許他在火燒藤甲兵時感嘆過必會損陰壽?？珊髞砟?，恐怕沒有了吧！當(dāng)他利用山勢風(fēng)勢燒死曹操追兵的時候，當(dāng)他告訴周瑜必有東風(fēng)，當(dāng)他五次北閥時就沒有想為此付出的代價將是成千上萬的士兵的生命嗎？難道不知道一將功成萬骨枯嗎？在他諸葛亮身后不知又有多少枯骨呢？他難道就不能放棄他的鞠躬盡瘁死而后已去替千萬的士兵著想嗎？替那士兵的家屬著想嗎？你知道那喪父之痛喪夫之痛喪子之痛嗎？恐怕不是真不知道罷。諸葛先生，不要用將士的生命作為你名垂青史的代價了，拿掉那張臉你照樣夠名垂青史！因為他早有臥龍之稱號了。
反觀大家所謂的奸雄——曹操，他都一直以真面目示人，盡管世人唾罵他，可他卻從不掩藏自己的真實面目，終究成就非凡的霸業(yè)，我說曹操是位大英雄大人物！
在三國之中擁有兩張臉的遠不止劉備、諸葛亮二人，在現(xiàn)實世界中同樣有，但關(guān)鍵的問題就在于你露出的第二張臉與你藏在下面的面目是否相同，拿掉那張臉后的真面目是否還是那樣，在那張臉下面的心是否是一顆真誠善良美麗的心。只要擁有這一顆心，那你盡管有“兩張臉”但還是會被世人所認可認同。
總而言之，擁有或擁第二張臉并沒有差別，關(guān)鍵是你那顆跳動著的心是否是那樣真誠、純潔、善良。
三國演義回讀后感篇十二
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
遙想當(dāng)年，桃花紛飛，漫天芬芳。三人結(jié)義，共創(chuàng)蜀國，共生死，匡漢室，交良友，納賢臣，濟百姓，救亂世，為黎民百姓鞠躬盡瘁，死而后已。
論玄德之仁。文結(jié)臥龍，交鳳雛，武識五虎，納魏姜。知而善用，廣交豪杰，起兵救世于水火之中，心存百姓，心系天下。與百姓同席而坐，同皿而食，安撫民眾，舉家跟隨。可謂“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老悠然憶使君”。
論云長之義。手持青龍偃月刀，身披繡龍綠戰(zhàn)袍。知恩圖報，義薄云天。過五關(guān)斬六將，扶漢室，助玄德，千里追舊主，遙遙思明君，吾記三結(jié)義，吾憶君舊恩，好一個天忠地義之男兒，好一個重情重義之丈夫，可敬“徹膽長存義，終身思報恩。威風(fēng)齊日月，名譽振乾坤”。
論翼德之勇。身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎順，聲若巨雷，勢如奔馬。行之魯莽，性之豪爽，扶漢室，助玄德，攻州拔城之虎將，所向披靡之將軍。無人出其右，唯有英雄堪比君?？蓢@“長坂橋頭殺氣生，橫刀立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵?！?/p>
望著桃花漫山，英雄卻已走遠，不禁感嘆“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”??！
三國演義回讀后感篇十三
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。 《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團的相互斗爭為主要描寫內(nèi)容，它 講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。(三國演義)刻畫了近200 個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走 單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn) 敗降敵，但一旦得知故主消息，便不知千里萬里投奔。我認為關(guān)羽雖降了敵，但最 后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難能可貴的忠。(三國演義)表現(xiàn)關(guān) 羽的方法也極簡單:“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍堰月刀”，后來加上“赤兔 馬”，刮骨療毒不怕疼、斬顏良、誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸 葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火 燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒 七放孟獲、空城計、七星燈、以木偶退司馬蛇、錦囊殺魏延，這些是常人所想不到 的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺，面如冠 玉，頭戴綸巾，身披鶴髦。
曹操，在(三國演義)中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都 不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備當(dāng)時正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹 操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要 把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺 劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。周瑜目光短淺，氣量狹小，非英 雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主、巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火……
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大 開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
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