2016年高考?xì)v史關(guān)于古代選官制度的考點(diǎn)

2016/01/07 02:15:01文/網(wǎng)編3

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高考?xì)v史中選官制度作為中國(guó)古代文化的一部分是中國(guó)古代重要的典章制度之一,是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的一個(gè)重要體現(xiàn)。它貫穿于整個(gè)中國(guó)古代社會(huì),經(jīng)歷了由原始社會(huì)的部落禪讓制,奴隸社會(huì)的世襲制,秦漢時(shí)期的察舉制,魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制,隋唐之后的科舉制度以及明清對(duì)科舉制度的發(fā)展而形成的八股取士制度。

一、中國(guó)古代選官制度

1、【高考?xì)v史】商周時(shí)期,采用“世卿世祿制”(世官制)。

在這種制度下,公門(mén)有公,卿門(mén)有卿,賤有常辱,貴有常榮,賞不能勸其努力,罰亦不能戒其怠 惰。至奴隸社會(huì)鼎盛的西周,世官制也進(jìn)入鼎盛時(shí)期。周世官制的特點(diǎn)是:它與當(dāng)時(shí)推行的宗法制、分封制緊密結(jié)合。那些擔(dān)任王室或諸侯國(guó)官職的大小貴族,便是受封的各級(jí)封君,他們均遵照嫡長(zhǎng)子繼承制的原則代代相襲,占有封地,所以也就世代壟斷官職。這種世卿世祿制,與后代的“選賢任能”有著本質(zhì)上的差異。

2、【高考?xì)v史】春秋時(shí)期(公元前770一前475年),選賢任能成為春秋時(shí)的流行風(fēng)尚。

齊桓公納鮑叔牙之諫,重用同他有一箭之仇的管仲,委以軍國(guó)要?jiǎng)?wù),奠定了東方大國(guó)的基礎(chǔ)。秦穆 公在用人上不拘一格,把來(lái)自敵國(guó)的丕豹、少數(shù)民族的由余、五張羊皮換來(lái)的奴隸百里奚,統(tǒng)統(tǒng)網(wǎng)羅在自己麾下,成為西方霸主。還有如楚莊王任用“鄙人”孫叔 敖,問(wèn)鼎中原,飲馬黃河;吳王闔閭重用楚國(guó)亡臣伍子胥,幾乎滅了楚國(guó);越王勾踐重用范蠡和文種,臥薪嘗膽,滅吳復(fù)仇。整個(gè)春秋時(shí)期,選拔優(yōu)秀人才的故事不絕于書(shū)。但是,這時(shí)的選賢任能,屬于一種“伯樂(lè)相馬”式的人治方式,只是對(duì)世卿世祿制形成了較大的沖擊,并沒(méi)有形成規(guī)范化的新制度。

3、【高考?xì)v史】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475一前221年),在官吏選拔上廣泛推行軍功制和養(yǎng)士制。

軍功制就是把功勞大小作為選拔官員的基本條件。魏文侯任用李悝變法,規(guī)定“食有勞而祿有功” (《說(shuō)苑·政理》)。特別是秦國(guó),商鞅變法時(shí)明確規(guī)定:“宗室非有軍功,論不得為屬籍?!保ā妒酚洝ど叹袀鳌罚┱嬲龅搅巳缤眺彼f(shuō)的那樣:“利祿官 爵專(zhuān)出于兵,無(wú)有異施也?!保ā渡叹龝?shū)·賞罰》)

4、【高考?xì)v史】秦統(tǒng)一前后的仕途主要有:保舉、軍功、客、吏道、通法、征士等。

保舉又稱(chēng)作“任”,是負(fù)有法律責(zé)任的薦舉,即“舉其顯,復(fù)保其微;舉其始,復(fù)保其終”;吏道 即由“吏”(狹義的“吏”,指官府的低級(jí)公務(wù)人員如“佐”、“史”之類(lèi))選“官”的入仕途徑,主要通過(guò)考課制度實(shí)現(xiàn);通法是指凡通曉法令者,即有可能入 仕;征士,即以征召的方式收羅人才。

5、【高考?xì)v史】漢代—察舉制,包括察舉、皇帝征召、公府與州郡辟除、大臣舉薦、考試等內(nèi)容。其中察舉和征辟是兩漢選官最主要的途徑。

從漢文帝到漢武帝,建立了察舉制,此后,察舉就成為漢代最重要的選官制度。具體做法,就是根據(jù)國(guó)家的不同需要,由中央政府的三公九卿和地方政府的郡國(guó)守相向皇帝推薦能夠擔(dān)任官職的人才。就整個(gè)兩漢來(lái)看,察舉分為兩大類(lèi):一類(lèi)是定期常舉,一般每年一次,在年終隨著“上計(jì)”即地方向中央的年度報(bào)告進(jìn)行,具體科 目有孝廉、茂才(即秀才,東漢避光武帝諱改名)等;一類(lèi)是不定期特舉,由皇帝根據(jù)實(shí)際需要隨時(shí)下詔指定科目和人選要求,具體科目有賢良方正、賢良文學(xué)等。

6、【高考?xì)v史】魏晉南北朝時(shí)期---九品中正制

曹丕220年建魏稱(chēng)帝以后,接受潁川世族陳群的建議,創(chuàng)立了九品中正制。九品是劃分人才優(yōu)劣的的九個(gè)等級(jí),即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正是品評(píng)官,一般由中央有名望的官員兼任。中央有關(guān)部門(mén)依據(jù)中正對(duì)士人評(píng)定的 品第——品和狀,選拔官吏時(shí)授予相應(yīng)的官職,

7、【高考?xì)v史】隋唐至明清的科舉制(重點(diǎn)內(nèi)容)

科舉制是我國(guó)封建社會(huì)最重要的選拔官吏制度?!翱啤敝傅氖强荚嚳颇?,“舉”指的是選拔人才。科舉制歷時(shí)1300余年,始創(chuàng)于隋朝;完善于唐朝;發(fā)展于北宋,衰落于明清。

(1)隋朝:科舉制的創(chuàng)立

①經(jīng)濟(jì)條件:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,庶族地主的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力也得以增強(qiáng),要求在政治上得到應(yīng)有的地位。②政治條件:士族勢(shì)力雖然漸趨衰落,但由于他們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)上的特權(quán)地位,不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),隋唐統(tǒng)治者為了進(jìn)一步抑制士族勢(shì)力,而采取科舉制。③階級(jí)關(guān)系:隋唐時(shí)期隨著士族和庶族力量對(duì)比的變化,原先以門(mén)第高低為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會(huì)狀況。隋唐統(tǒng)治者為擴(kuò)大封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ),采用科舉制給庶族參與政權(quán)提供途徑。

(2)唐朝:科舉制的完善

唐朝繼承和完善了隋朝的科舉制度。表現(xiàn)在:一是唐太宗時(shí)增加了考試科目,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為 主;二是武則天時(shí),大量增加科舉取士的人數(shù);還首創(chuàng)了武舉和殿試。三是唐玄宗時(shí)開(kāi)元年間,任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位,以后成為定制;把詩(shī)賦作為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容,有利于唐詩(shī)的發(fā)展。在唐代,考試的科目分為??坪椭瓶苾深?lèi)。每年分期舉行的稱(chēng)???,由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱(chēng)制科。??泼亢芏啵瓶朴苫实叟R時(shí)立定名目。

二、新題預(yù)測(cè)

01.【高考?xì)v史】中國(guó)古代官吏選拔標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)由世襲—功勞—道德—門(mén)第一才學(xué)的變化過(guò)程。其中實(shí)現(xiàn)選擇標(biāo)準(zhǔn)由家族世襲到功勞大小的變化的時(shí)期是B

A.西周B.戰(zhàn)國(guó)C.魏晉D.隋唐

02.【高考?xì)v史】開(kāi)皇十八年(公元598年)詔曰“京官五品以上、總管、剌史,以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。這說(shuō)明B

A.隋朝科舉制度正式形成B.隋文帝采用分科考試的方式選拔官員

C.隋朝科舉制度已經(jīng)較為完善D.隋朝參加科舉的官員身份很低

03.【高考?xì)v史】西方學(xué)者稱(chēng)科舉制是“中國(guó)的第五大發(fā)明”,是“世界各國(guó)中所用以拔取真才之最古最好的制度”。這主要是因?yàn)榭婆e制度C

A.有利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)

B.將讀書(shū)與做官聯(lián)系起來(lái),可以提高官員的文化素質(zhì)

C.利用考試的辦法來(lái)選拔各級(jí)官吏,有利于選賢任能的公平競(jìng)爭(zhēng)

D.營(yíng)造了尊師重教、勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍

04.【高考?xì)v史】今天的高考制度借鑒了古代科舉制中的D

①通過(guò)考試選拔人才②遵循公平競(jìng)爭(zhēng)的原則

③采用密封卷閱卷的方式④人文科學(xué)和自然科學(xué)并重

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③

05.【高考?xì)v史】明代后期一位來(lái)自蘇州的考生,到京城參加科舉考試。這位考生可能經(jīng)歷下列哪一事件B

A.該生通過(guò)鄉(xiāng)試后,即獲準(zhǔn)參加由皇帝親自主持的殿試

B.在茶館里,該生聽(tīng)北京居民議論著官軍與倭寇的戰(zhàn)事

C.該生在書(shū)肆里見(jiàn)到剛出版的《海國(guó)圖志》

D.為了準(zhǔn)備法律判例的考試,該生努力背誦《大明律》

06.【高考?xì)v史】史學(xué)家錢(qián)穆評(píng)價(jià)科舉制“乃一種直接的民權(quán),乃一種由社會(huì)直接參加政府之權(quán)”。這句話說(shuō)明科舉制的意義在于C

A.削弱了中央集權(quán)B.提高了官員的文化素質(zhì)

C.?dāng)U大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.使“學(xué)而優(yōu)則仕”由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

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