大學(xué)生理想信念的演講稿 大學(xué)生理想信念演講稿(精選8篇)

演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

大學(xué)生理想信念的演講稿篇一

1921年，中國共產(chǎn)黨成立，沒有政治經(jīng)驗(yàn)，沒有軍隊(duì)，一群青年人一無所有，唯有一顆滿懷救國熱忱的心。

28年后，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)新的中華人民共和國成立了，解放9600平方公里的中華大地，從此新中國經(jīng)歷了60年的挫折與發(fā)展，至今依然驕傲地屹立于世界的東方。

從一個(gè)在小舟上開黨的代表大會(huì)的小黨派，如何在短短的28之間走到改變中國命運(yùn)的中心舞臺(tái)?在這個(gè)假期我讀了關(guān)于開國十元帥的書籍，我發(fā)現(xiàn)，問題的答案就在他們身上。

十大元帥：朱德，彭德懷，林彪，劉伯承，賀龍，陳毅，羅榮桓，徐向前，聶榮臻，葉劍英。

過草地的 過程中，許多人犧牲了，許多人逃跑了，但元帥們和真正的革命者們卻堅(jiān)持下來了。

他們又沒有區(qū)別，他們都在各自的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，不懼艱險(xiǎn)，“粉身碎骨渾不怕”，只因他們都有崇高的理想——為中華之崛起，為貧苦大眾的崛起，他們都有堅(jiān)定的信念——共產(chǎn)主義定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

志向不易形成，就如魯迅就曾三易其志，信仰也不易形成，就如元帥徐向前在從一個(gè)教書匠到一個(gè)杰出的將領(lǐng)的過程中在思考了眾多救國主義之后，最終選擇了共產(chǎn)主義。

但志向或信仰一旦形成并始終認(rèn)為那是對(duì)的話，就要有一種堅(jiān)定的信念：理想定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

就算不能天隨人愿，那我也要竭盡所能去為之奮斗，粉身碎骨在所不惜，絕不為私心而背叛信仰。

堅(jiān)持理想并不像說說那么容易，在朝圣的路上布滿荊棘和誘惑。

長征路上，有人退縮了，比如張國燾，從一軍之長一瞬成了叛黨的落魄之賊;一代名將林彪，就為了個(gè)人的野心，迫-害黨的忠良，叛國叛黨，最后落得個(gè)機(jī)毀人亡、身首異處的下常我這個(gè)時(shí)代的人，為了理想去堵?lián)屟壅ǖ锉ひ膊滑F(xiàn)實(shí)，但在純潔的`理想之花面前請(qǐng)不要像張國燾、林彪一樣濺出骯臟的血。

什么叫堅(jiān)持理想，什么是堅(jiān)定的信念，我從元帥彭德懷身上看到了。

彭德懷列十大元帥之二，其戰(zhàn)功之卓著，在此不再贅言，可他也是建國后第一個(gè)被打-倒的元帥，這一切只源于他對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)黨的忠誠。

1959年，全國大吹浮夸風(fēng)，各地不切實(shí)際，虛報(bào)成績，這給新中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來很大影響，嚴(yán)重阻礙了人民生活水平的提高，彭德懷在視察期間曾看到一家5口人同穿一條褲子的狀況。

同年的廬山會(huì)議上總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)毛澤東的獨(dú)裁之欲已有些膨脹，與會(huì)的人員們都隱約感到一些，但彭德懷先天下而后己，不以自己的處境為憂，仗義執(zhí)言，上萬言書，我讀過這篇震動(dòng)歷史的萬言書，言詞懇切、真誠，實(shí)事求是地指出了大躍進(jìn)的得與失，表達(dá)了一個(gè)赤子對(duì)于國事的擔(dān)憂和期望。

可不幸彭還是被打-倒了。

不過，即使在被囚禁期間，彭德懷依然堅(jiān)持理想，給中央寫信，表達(dá)了自己對(duì)于國事的看法，毫無私心!一直到他生命的終結(jié)!

革命先輩對(duì)于理想執(zhí)著的信念使我深深震撼，我想，只要我們堅(jiān)持這種精神，中國的發(fā)展就會(huì)無往而不利!

大學(xué)生理想信念的演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《追求理想，風(fēng)雨兼程》。

有人說，理想就是有錢、有權(quán)、有地位，住好房、開好車、享受生活。我不得不說，這是庸俗的!追求理想難道只是為了錢嗎?過著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是理想。理想是在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，為人類做出更多的貢獻(xiàn)。如果你不能成為一棵參天大樹，那么你可以做一棵路邊的小草，但你要做路邊最翠綠、最生機(jī)勃勃的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈、最明亮的小溪。不論你的理想多么渺小，不論你要做些什么，只要你盡力地做到最好，就是一種對(duì)理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!

理想很宏大，看似遙不可及，但組成它的卻是平時(shí)一分一秒的努力。在平時(shí)，你是時(shí)間的管理者嗎?你是否讓時(shí)間悄悄的從指縫中溜走了呢?你是否還在為理想中的大學(xué)努力著?是離它更近了一步，還是漸行漸遠(yuǎn)甚至放棄呢?你是否做到了入室即靜，入座即學(xué)呢?你努力過嗎?你的目標(biāo)又實(shí)現(xiàn)了多少呢?遇到挫折是自暴自棄還是相信自己勇于挑戰(zhàn)呢?如果你向曾子一樣“吾日三省吾身”，每天反省這些問題，我相信你一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。

追求理想，怕的就是放棄。人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到許許多多的困難和風(fēng)雨，就看我們是要避而遠(yuǎn)之，還是風(fēng)雨兼程。我們要用堅(jiān)持去迎戰(zhàn)人生中的暴風(fēng)雨，直視生活中的困難，一步一步堅(jiān)定的走下去。讓理想引領(lǐng)我們走向成功!

大學(xué)生理想信念的演講稿篇三

各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

理想，是一個(gè)對(duì)遠(yuǎn)景的信念，承載了一份對(duì)自己生命與未來的責(zé)任。

理想，也許是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許，是二十歲的豪情壯志;也許只是一份平淡的渴望。無數(shù)的“可能”，無數(shù)的“希望”，因?yàn)槲覀兊那啻簹q月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)，在生活的每一個(gè)角落里芬芳彌漫。

不知不覺來“藍(lán)天”已經(jīng)整整一年了，這是我畢業(yè)后的第一份工作。對(duì)于我這樣一個(gè)剛剛畢業(yè)入職、沒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的人而言，初入社會(huì)難免會(huì)有些手足無措。學(xué)校的光環(huán)漸漸褪卻，面對(duì)一個(gè)個(gè)陌生人懷疑的眼神，不禁想起了《肖申克的救贖》中，獄友們面對(duì)男主人公不懷好意的歡迎詞：“嘿，又來了一個(gè)菜鳥!”初入職場(chǎng)的我是一只菜鳥。我是一只菜鳥，但是我很勇敢。不論是否做好了準(zhǔn)備，工作畢竟開始了，有歡笑也有汗水，有付出也有收獲。

校辦的工作，雖然繁雜，但卻充實(shí)。這里團(tuán)結(jié)友愛，這里有著滿滿的正能量。從剛開始做設(shè)計(jì)，到現(xiàn)在精員合崗，工作重新劃分，大部分的工作都能得心應(yīng)手。在領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心栽培和同事們的熱情幫助下，我迅速地成長起來。當(dāng)然，還有自己的努力。

一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心合力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一支玫瑰，需要根莖的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;一座橋梁，需要橋墩的支撐，否則難以承載千車萬人的通暢。其實(shí)這一切都在呈現(xiàn)一個(gè)淺顯易懂的道理，那就是一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，需要每一個(gè)員工的腳踏實(shí)地，需要每一個(gè)員工的敬業(yè)愛崗。只有團(tuán)結(jié)一心，才能攻堅(jiān)克難、勇往直前!

感謝“藍(lán)天”給我這樣一個(gè)展示自我、實(shí)現(xiàn)理想的舞臺(tái)。每當(dāng)看見早晨的第一縷陽光灑在訓(xùn)練場(chǎng)上，有一種特別的自豪感;每當(dāng)看見學(xué)員拿到駕照開心地走出校門，有一種莫名的幸福感;每當(dāng)看見自己的設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)在校園里，有一種滿滿的成就感......

曾幾何時(shí)，我無數(shù)次理想著自己的未來，在心中譜寫著人生中最美的那束光環(huán);曾幾何時(shí)，我無數(shù)次慨嘆著自己的人生，在人世蒼茫，誰主沉浮中苦尋自己的目標(biāo)，定位自己的位置。而今，在“藍(lán)天”，我找到了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了最初的理想。我也會(huì)盡最大的努力去工作，讓理想更精彩!

大學(xué)生理想信念的演講稿篇四

“三嚴(yán)”首提“嚴(yán)以修身”，足見“嚴(yán)以修身”是為人處事的關(guān)鍵所在、是為官從政的基本要求、是“用權(quán)”“律己”的先決條件，修身“不嚴(yán)”則其他的“嚴(yán)與實(shí)”很難做到。“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

同志在強(qiáng)調(diào)修身立德的時(shí)候，引用了我們中華民族傳統(tǒng)文化中的一些比較經(jīng)典的語言或者說一些比較經(jīng)典的提法來讓全黨在這方面進(jìn)行思考。比如說，他引用“心存敬畏，手握戒尺”這兩句話，要求共產(chǎn)黨員遵紀(jì)守法、不碰底線；引用“慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友”，強(qiáng)調(diào)的是防微杜漸、不棄微末；還引用了“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的欲望?？梢哉f，同志所引用的這些名言典故，為領(lǐng)導(dǎo)干部們崇德修身給出了生動(dòng)的標(biāo)注，要求領(lǐng)導(dǎo)干部從古代的經(jīng)典、典故、名言里面吸取智慧來避免出現(xiàn)黨性不純的情況。

一是加強(qiáng)政治修養(yǎng)，保持政治上的堅(jiān)定性和純潔性。政治是一個(gè)大問題，加強(qiáng)政治修養(yǎng)自然也是大問題，這個(gè)問題大在什么地方？對(duì)于一個(gè)政黨來說是根基、是靈魂，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是政治生命，是從政前提。不加強(qiáng)政治修養(yǎng)，沒有正確的政治修養(yǎng)，一切政治活動(dòng)就無從談起。第一，廣大黨員干部要緊密聯(lián)系實(shí)際，要以當(dāng)前的群眾路線活動(dòng)、學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)為載體，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部的政治教育，在黨員干部中開展專題輔導(dǎo)報(bào)告、講黨課說故事等形式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部的黨性修養(yǎng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀。第二，廣大黨員干部要牢固樹立理論聯(lián)系實(shí)際的政治學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力。真正解決思想入黨問題。首先要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確共產(chǎn)主義是人類的最高理想，我們每一名共產(chǎn)黨員都要為之奮斗終身。其次是要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的宗旨信念，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，為保障全縣人民健康幸福的生活而努力奮斗。

二是加強(qiáng)理論修養(yǎng)，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。黨員干部要保持先進(jìn)的思想，其關(guān)鍵在于要用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論來武裝自己的頭腦。許多黨員干部在學(xué)習(xí)先進(jìn)理論的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)模糊、興趣缺乏、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問題，針對(duì)這些問題，應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中嘗試多種形式：讀書與輔導(dǎo)相結(jié)合、學(xué)習(xí)與調(diào)研相結(jié)合、學(xué)習(xí)與研討交流相結(jié)合等。衛(wèi)生、計(jì)生行業(yè)是業(yè)務(wù)操作性強(qiáng)的部門，不少工作要在學(xué)中干，干中學(xué)，將理論和衛(wèi)計(jì)工作實(shí)際聯(lián)系起來，同貫徹落實(shí)衛(wèi)計(jì)工作的重大決策結(jié)合起來，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)踐性，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。只有理論透徹清晰了、目光才會(huì)長遠(yuǎn)，信念才會(huì)堅(jiān)定。

三是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，塑造良好的黨員形象?！肮?，廉生威”，黨員干部的作風(fēng)問題看似個(gè)人問題，看似小節(jié)，實(shí)質(zhì)上關(guān)乎黨和政府形象。作風(fēng)實(shí)，群眾基礎(chǔ)就好，就能贏得群眾信賴，形象就好；作風(fēng)不實(shí)，群眾就不信任，形象就差。首先要做到樹立正確的權(quán)力觀。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，在思考問題、行使權(quán)力時(shí)，始終要站在黨和人民的立場(chǎng)上思考問題，按原則辦事、按規(guī)矩辦事。絕對(duì)不能因?yàn)槭种械臋?quán)力而驕傲自大，忘了自己是誰，更不能利用權(quán)力為己謀私、貪污受賄。其次是要講責(zé)任講奉獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把奉獻(xiàn)當(dāng)作責(zé)任，始終牢記一個(gè)“干”字，任何時(shí)候都要做到不埋怨、不爭(zhēng)論、不觀望，要多干些群眾反映強(qiáng)烈的事，多干群眾受益的事，多干有利于事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的事。領(lǐng)導(dǎo)干部講謙誠包容就是要以謙和善良的態(tài)度對(duì)待同志，和同事做工作上密切配合的戰(zhàn)友，思想上肝膽相照的知己，生活上互相關(guān)心的摯友。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要敞開胸懷，多和同志們深入交談，樂于吸納不同的意見，做到位高不自傲，功高不自居，堅(jiān)決不能把所有成績都記在個(gè)人頭上。

大學(xué)生理想信念的演講稿篇五

作為大學(xué)生，正處于人生最美麗的季節(jié)，更需要堅(jiān)定信念，勇于追求自己理想。下面本站小編整理了大學(xué)生堅(jiān)定理想信念

演講稿

當(dāng)代大學(xué)生所面對(duì)的是一個(gè)新舊交替，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時(shí)期，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代使命。誠然，當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時(shí)期要有所作為，理應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造自我，提高自我。

首先，要樹立理想信念，確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。作為當(dāng)代大學(xué)生，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)道路的信念，積極貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，提高自身的政策理論水平和識(shí)別是非的能力，樹立與社會(huì)同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念，把自己塑造成為政治堅(jiān)定、思想成熟、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)過硬，德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生，為將來投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，用發(fā)展的眼光，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國改革開放的不斷深入和建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大事業(yè)的不斷推進(jìn)，為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺(tái)，當(dāng)代大學(xué)生要有與社會(huì)同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷，善于接受新事物，有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識(shí)和專業(yè)理論知識(shí)等方面的自身優(yōu)勢(shì)，然而，這些優(yōu)勢(shì)有待于社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，有待于在社會(huì)實(shí)踐中鞏固和提高。對(duì)此，大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件，并為大學(xué)生在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再提高，施展才華，尋求自我發(fā)展提供舞臺(tái);大學(xué)生的自我發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的助力器，為加速社會(huì)發(fā)展提供必要條件，兩者相互依賴、相互促進(jìn)，缺一不可，共同發(fā)展。

第三，明確自身發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)科學(xué)知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在理論與實(shí)踐相結(jié)合，處理好社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，客觀地評(píng)判自己所屬的發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過程中要本著求真務(wù)實(shí)的原則，既要樹立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志，向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登，又要力戒脫離社會(huì)需求、社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。

“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春?！蔽覀兿嘈?，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)生一定會(huì)以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

人生必定有遠(yuǎn)大的人生理想，否則人生就會(huì)黯然失色，這種道理說起來很簡單，在我們小的時(shí)候就聽說過要樹立遠(yuǎn)大理想，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠(yuǎn)大，也就覺得它不那么重要了，甚至對(duì)人生來說可有可無的了，等人生發(fā)展到新的境界，面臨著許多自我選擇的時(shí)候，才感覺到人生的蒼白，空虛，因無所是事而困惑，因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時(shí)再談到要樹立遠(yuǎn)大理想為時(shí)晚矣。大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)門時(shí)，覺得新鮮而無所是事，大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同，輕松自由，沒有壓力，全平學(xué)生自覺。當(dāng)大一 的學(xué)生輕輕松松度過一年后，有的驚慌時(shí)間過得太快，浪費(fèi)得太多了，有得則憂哉憂哉的度過直到畢業(yè)，有許多的學(xué)生多少都有這種體會(huì)。為什么會(huì)有這種理解呢?我們每個(gè)大學(xué)生在中學(xué)讀書期間都有很強(qiáng)的目標(biāo)意識(shí)---考大學(xué)，大學(xué)考取了，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，任務(wù)完成了，進(jìn)了大學(xué)門反而失去了生活的目標(biāo)，或沒有更高的目標(biāo)可，失去了繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。問題的根本原因還是在于沒有遠(yuǎn)大理想和生活的目標(biāo)。

理想是人生奮斗的總體設(shè)計(jì)，是對(duì)生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃，是人們對(duì)未來美好事物的追求，人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠(yuǎn)景的規(guī)劃，應(yīng)該有人生的總體設(shè)計(jì)，高爾期曾說“一個(gè)人追求的理想越高，他的才能發(fā)展得就越快，對(duì)社會(huì)就也有意義”。我們國家古代也有句

名言

所以，理想對(duì)人生具重要的意義，人不能沒有理想，理想是人生的精神支柱，追求遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力實(shí)現(xiàn)是人類的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，是人生的意義之所在。

中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到其未來命運(yùn)。

在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下?！贝髮W(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到未來命運(yùn)。因此，深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，是高校面臨的重要任務(wù)和崇高使命。

開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，在增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信中引領(lǐng)大學(xué)生健康成長。在波瀾壯闊的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路。新時(shí)期我們國家的綜合實(shí)力、經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平之所以能夠不斷上新臺(tái)階，就是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與各方面建設(shè)的關(guān)系，做到相互促進(jìn)、全面發(fā)展;二是堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)與頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，不但從人民群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力中汲取動(dòng)力源泉，同時(shí)又統(tǒng)籌兼顧，做好頂層設(shè)計(jì);三是堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)與吸收外來文明成果有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地開辟自己的發(fā)展道路;四是堅(jiān)持推進(jìn)改革發(fā)展與保持社會(huì)穩(wěn)定的有機(jī)結(jié)合。堅(jiān)持這樣的道路自信，才能使大學(xué)生更加自覺地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)。

中國特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。我們黨的理論自信體現(xiàn)為對(duì)馬克思主義基本理論和社會(huì)理想的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念;體現(xiàn)為對(duì)馬克思主義當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的深刻把握和堅(jiān)定信心;體現(xiàn)為不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持這樣的理論自信，就是對(duì)馬克思主義真理性具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就是對(duì)馬克思主義中國化的理論成果的實(shí)踐性和創(chuàng)新性有充分的信心和持之以恒的追求。堅(jiān)持這樣的理論自信，有助于大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。信仰的堅(jiān)定源于理論上的清醒。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，才能從根本上不斷提高大學(xué)生的思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，堅(jiān)定理想信念。

中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障。堅(jiān)定這樣的制度自信，就是讓大學(xué)生既能夠深切感受到，通過人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，廣大人民群眾才能牢牢地把國家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。通過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既能實(shí)現(xiàn)廣泛的民主參與，集中各民主黨派、各人民團(tuán)體和各界人士的智慧，促進(jìn)執(zhí)政黨和各級(jí)政府決策的科學(xué)化、民主化，又能實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一，統(tǒng)籌兼顧各方面的利益要求。通過民族區(qū)域自治制度，才能保證中國各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化權(quán)利，共同維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。通過基層群眾自治制度，才能激發(fā)廣大人民群眾當(dāng)家做主的積極性、創(chuàng)造性和責(zé)任感。

將中國特色社會(huì)主義宣傳教育融入大學(xué)生思想政治教育全過程。在高校深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，必須緊緊抓住理論武裝和思想教育這個(gè)基礎(chǔ)工程不放松。充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，增強(qiáng)課程的親和力、吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)青年學(xué)生理論骨干，通過開展經(jīng)典研讀、理論研討、理論宣講、支部讀書會(huì)、中國夢(mèng)主題教育等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)載體，打造示范性大學(xué)生主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博、微信群等，提高大學(xué)生思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

信仰是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)和樹立起來的信仰才具有堅(jiān)定性、持久性。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本、知行合一，將開展社會(huì)實(shí)踐作為堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的重要途徑，引導(dǎo)和教育大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想覺悟和道德情操。

堅(jiān)持文化育人，在良好氛圍和環(huán)境中堅(jiān)定理想信念。大學(xué)文化是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤其是崇高理想信念樹立的精神土壤。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本，文化為基，不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓學(xué)生在潛移默化的校園生活中感受優(yōu)秀文化的熏陶，不斷提升文化自覺和文化自信。

漫漫人生，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸?？茖W(xué)的理想信念，正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)波浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長成材的現(xiàn)實(shí)需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，惟有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。

我的理想是在一家公司上班，做一個(gè)上班族。最好是做秘書，但我學(xué)的不是秘書專業(yè)，還有自身也缺少一些秘書應(yīng)有的氣質(zhì)。所以現(xiàn)在目標(biāo)是在辦公室上班，不要求一定是秘書。立志須躬行：漫長的征途需要一步一步的走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。古人說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！睂?shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡崗位做起。

我們需認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，我們要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順境中的甘苦，福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，天時(shí)，地利，人和等有利因素，是人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但順竟中的寬松氣氛，優(yōu)越條件，有容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多艱辛，才可能成功。但是，事物常常有兩面性，，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順竟中難以得到的收獲。中國 古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身處逆境而有作為的圣賢為師。他說：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》，《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢之所為作也。”他以次激勵(lì)自己，終于在逆境中以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著—《史記》。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順竟的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭(zhēng)，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變動(dòng)力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順竟，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順竟時(shí)，切末得意忘形，因?yàn)轫樉持皇且粫r(shí)的，必須作好遇到順竟的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)，看待它們，只要善于利用順境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 我們應(yīng)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，堅(jiān)定信念，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想。

信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念是激勵(lì)一個(gè)人按照自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的被意識(shí)的思想傾向，是一個(gè)人在長期的實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)自己的生活內(nèi)容和積累的知識(shí)經(jīng)過深思熟慮所決定的努力方向和奮斗目標(biāo)。

信念具有堅(jiān)定感。無數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國，才能使中國人民擺脫剝削和壓迫，過上幸福的生活。于是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義就成了他們的信仰，他們?yōu)榇藞?jiān)定不移、前仆后繼，哪怕為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就義詩“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”，正是反映了這一代革命者對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的堅(jiān)貞不移。

信念又具有穩(wěn)定感。一般來說，信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、自然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的穩(wěn)定的、長期的看法和認(rèn)可，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性;缺乏信念的人，個(gè)性往往模糊不清，行動(dòng)往往左右搖擺，動(dòng)搖不定，容易在政治上、行動(dòng)上出偏差。

在當(dāng)前國際形勢(shì)復(fù)雜、前蘇聯(lián)和東歐劇變、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)暫時(shí)低潮的情況下，有些人出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，對(duì)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)產(chǎn)生了疑問。在這種形勢(shì)下，教育中學(xué)生及整個(gè)青少年一代樹立對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺抑制資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的腐蝕，已成了刻不容緩的政治任務(wù)。這一代中學(xué)生和青少年，也只有牢固的樹立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能使他們目標(biāo)正確，方向明確，行動(dòng)堅(jiān)定，自覺地承擔(dān)起把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人的歷史重任。

當(dāng)然會(huì)有人說，你說得似乎離我們太遠(yuǎn)，我們沒那么偉大!那么我來說一句，我這里主要是想強(qiáng)調(diào)信念的重要性，不是讓每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻想著社會(huì)主義，時(shí)時(shí)刻刻想著世界變動(dòng)，那也是不可能的，堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著信念。沒有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。

在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。只有對(duì)科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往和追求，并將理想落實(shí)到行動(dòng)上。

理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。

我們大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念實(shí)現(xiàn)理想!

大學(xué)生理想信念的演講稿篇六

人都有夢(mèng)想，不管是男女老少，有的人的夢(mèng)想平淡無奇，有的人的夢(mèng)想豐富有趣，有的人的夢(mèng)想異想天開、天馬行空，我以前常常在電視上看到咸蛋超人一樣都在怪物，天天當(dāng)超人，但我知道那是不可能的事，不過當(dāng)警察也能打擊犯罪、抓壞人。也有人去當(dāng)警察喔！我的夢(mèng)想是什么呢？就讓我來告訴你吧！

我現(xiàn)在最大的夢(mèng)想是——減肥，我要把我自己“剪”得像一個(gè)超級(jí)大帥哥，因?yàn)槲椰F(xiàn)在就像一個(gè)大肥豬、大豬頭。但你可別因?yàn)槲遗志褪裁炊际遣缓玫?，?qǐng)別以篇概全。我的朋友有很多，我的外號(hào)也很多，有財(cái)神、彌勒佛……等。我也是全校最身手矯健的胖子。例如棒球明星沙胖，也是個(gè)大胖子，卻絲毫不減他的威風(fēng)。還有我在切菜的時(shí)候，我是全力以赴的使出“二刀流”，切完時(shí)連一分鐘也不到，可說是神乎奇技、鬼斧神工??！但我跟我媽媽比，只能說是“道高一尺，魔高一丈。”

我在減肥的過程中，不曉得是怎么回事，我只不過是動(dòng)一下下就已經(jīng)氣喘吁吁、上氣不接下氣，所以我就上網(wǎng)查減肥的秘籍，但說也奇怪，他們不管做什么動(dòng)作都不費(fèi)吹灰之力，看起來都只是牛刀小試、輕而易舉！但輪到我做時(shí)，看起來不是認(rèn)真的做，甚至是“亂做”，想要打渾摸魚一下下，我都做得歪七扭八、四腳朝天、人仰馬翻，汗流浹背了，但體重依照居高不下，頓位還是那么“大只”。我曾經(jīng)看到一則報(bào)導(dǎo)，有一個(gè)人因?yàn)榻^食一個(gè)禮拜就瘦了十公斤，但我一絕食，連一天都撐不到，肚子就感覺腹背受敵、饑腸轆轆，晚上就“大吃一斤”吃了很多很多斤，立刻又原形畢露。唉！連一個(gè)小小的減肥愿望，自己的肚皮都和我為敵，我真是無語問蒼天?。∥抑牢冶仨毢烷L期抗戰(zhàn)了！

夢(mèng)想是一個(gè)人一生的光芒，人如果沒有夢(mèng)想，那怎們會(huì)有燦爛奪目的光芒呢？我要好好的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，有夢(mèng)想才會(huì)有成功！“減肥”是我的目前的夢(mèng)想。唉！我的肚皮又不聽使喚的“哭號(hào)”(哭喊肚子餓)，我還在掙扎努力中，叫它閉嘴！

大學(xué)生理想信念的演講稿篇七

我們是一群健壯的鹿，在草原上張揚(yáng)的奔跑，我們?cè)谂ψ分饓?mèng)想，追逐未來。過去，面對(duì)過去，我們是站在回憶里，我們?cè)窃诓莸厣献分鸫螋[的孩童，我們無憂無慮的歡笑，我們笑的那么真。孩子的笑容總是充滿了童話的色彩。童年的追逐給了我們無數(shù)的幻想和憧憬，童年的追逐，同樣是我們堅(jiān)持的開始。

最初的，我們的執(zhí)著，我們的追逐，我們的堅(jiān)持?，F(xiàn)在，花季正值的我們?cè)谇啻豪飶垞P(yáng)放肆的生活著，慢慢的，我們懂得，站在原地，看看那些曾經(jīng)發(fā)生的一切；站在原地，想想未來可能到來的美好。我們懷揣著追逐的夢(mèng)想，我們執(zhí)著，堅(jiān)持，追逐。我們小心翼翼的呵護(hù)著我們閃爍而燦爛的夢(mèng)想，飛逝的青春。我們能理直氣壯的說，我們還年輕。我們會(huì)固執(zhí)的說，就像李寧，一切皆有可能。我們那讓人匪夷所思的執(zhí)著，也許就是青春里，燃燒的熱情，點(diǎn)燃的生命。未來在我們手里，我們追逐，執(zhí)著，堅(jiān)持著。未來，是我們成功的期限。

無數(shù)次，夢(mèng)境里，灑落了成功的喜悅和淚水；無數(shù)次，幻想過，擁抱著成功后的鮮花和掌聲；無數(shù)次，我們期待著，執(zhí)著追逐，堅(jiān)持的最后，我們成功了，然后靜靜的回首，成功的開始，奮斗的過程，最后的美好。因?yàn)槲覀儾恍傅膱?jiān)持，執(zhí)著追逐著。所以那一天，就在一步一步走向我們正如孫中山先生所說，我們應(yīng)該堅(jiān)持，我們的一切都是未知的，因?yàn)槲粗?，所以一切皆有可能，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己，堅(jiān)持，執(zhí)著，追逐，終會(huì)迎來屬于我們的成功。

大學(xué)生理想信念的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：大家好！

今天我要演講的內(nèi)容是“理想，信念和使命”。托爾斯泰曾說，“理想”是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向就沒有美好的生活。所以人應(yīng)該從小有理想，有宏志?！靶拍睢笔且环N心理動(dòng)能，其行為上的作用在于通過士氣激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其它各種能力，以實(shí)現(xiàn)基本需求的欲望和信仰。沒有信念人們就不會(huì)有意志，更不會(huì)有積極主動(dòng)的行為?！笆姑敝概汕踩巳プ鍪碌拿?，比喻重大的責(zé)任，也引申為先進(jìn)文化。

學(xué)生有學(xué)生的歷史使命，軍人有軍人的保家衛(wèi)國的使命，每個(gè)社會(huì)人都有屬于自己的使命。有了使命，就如小鳥有了翅膀，能在蔚藍(lán)的天空自由翱翔！理想，信念，使命，三者相依相成。人活在世上，就是為實(shí)現(xiàn)各自的理想，信念，使命而活著。作為70后的我，我的使命包括家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。家庭責(zé)任是：第一，把小孩養(yǎng)大成人，并讓他學(xué)有所成；第二，把父母贍養(yǎng)到老，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)。社會(huì)責(zé)任，就是在所在的單位盡職盡責(zé)，全力以赴的工作。各項(xiàng)工作不分大事小事，腳踏實(shí)地的干，不分朝夕的趕，在職一分鐘，工作六十秒。

如果人活著沒有使命和責(zé)任，那是不可想象的迂腐墮落。著名影片《不敗雄風(fēng)》中的南非前總統(tǒng)曼德拉從小抱著為了民族解放的偉大理想，以擺脫殖民統(tǒng)治，反對(duì)種族歧視為歷史使命，為爭(zhēng)取黑人自由平等的堅(jiān)定信念，歷經(jīng)了20xx年不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和牢獄生活。到1990年2月，在國內(nèi)外輿論壓力下，南非當(dāng)局被迫宣布無條件釋放曼德拉。由于曼德拉先生有堅(jiān)定的民族信仰和肩負(fù)著反對(duì)種族歧視，爭(zhēng)取黑人自由平等的歷史使命，出獄后被南非國大執(zhí)行委員會(huì)任命為副主席、代行主席職務(wù)，1991年7月當(dāng)選為主席。1994年4月，在南非首次不分種族的總統(tǒng)大選中獲勝，成為南非第一位黑人總統(tǒng)。

由此可見，“理想，信念和使命”是成功的根本，當(dāng)你擁有“理想，信念和使命”,你就擁有了最寶貴的財(cái)富。人生最可怕的就是沒有“理想，信念和使命”.因?yàn)橛辛恕袄硐耄拍詈褪姑?我們就有迎難而上的決心和勇氣！

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