作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇一
知識(shí)目的：識(shí)記消費(fèi)的基本類型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況；理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)和看待我國的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
二。教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素
三。教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國國情的消費(fèi)方式
四。課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景（安排學(xué)生查閱相關(guān)資料）
2、教師準(zhǔn)備：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)
五。課時(shí)安排：1課時(shí)
六。教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入（包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車消費(fèi)，住房消費(fèi)），引出話題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
2、新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個(gè)方面，接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。（教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo)）
師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫，請(qǐng)問，在生活中，你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
師：（課堂活動(dòng)）消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3，你會(huì)選擇買還是不買？為什么？在買與不買中你會(huì)考慮哪些因素呢？根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng)，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出；這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平；(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的；(4)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
師：在講到消費(fèi)水平的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系？接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
（1）什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律：隨著家庭和個(gè)人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%
（2）恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時(shí)，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費(fèi)的重心才會(huì)開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個(gè)國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大；反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
（2）國際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個(gè)國家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天（有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”），卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個(gè)錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天?！比绱苏湎Ф锩?，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年，這個(gè)比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%！到2004年我國城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變！我們每一個(gè)中國人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費(fèi)出國留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對(duì)中國老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年，我國人均gdp將超過3000美元，達(dá)到中等收入國家水平。到那時(shí)，中國家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降！人民的生活水平還將不斷提高。
3、課堂練習(xí)：
單項(xiàng)：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)
a、家庭消費(fèi)從根本上說受國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約
b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響
c、我國旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客
d、消費(fèi)者有一種從眾心理
2、信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()
a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定
不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
c.消費(fèi)品價(jià)格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出
論述題：材料一：我國近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況
表1
1：
表2：
材料二：由于食品價(jià)格上漲，2004年，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長(zhǎng)12.1%，比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價(jià)格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元（平均每月增加40元），占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
（1）表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？表1、表2共同反映了什么問題？
（2）表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（3）結(jié)合材料二，分析2004年我國城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升？
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇二
style="color:#125b86">知識(shí)與技能：領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。
過程與方法：在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
情景導(dǎo)入
己所不欲，勿施于人
這是一個(gè)真實(shí)的故事，故事發(fā)生在非洲某個(gè)國家內(nèi)。那個(gè)國家的白人政府實(shí)施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來往，認(rèn)為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。
有一天，有個(gè)長(zhǎng)發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時(shí)，太陽已經(jīng)下山了。此時(shí)，她覺得肚子餓，便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。
她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客，對(duì)她則不屑一顧，她頓時(shí)怒氣滿腔，想走上前去責(zé)問那些招待員。
當(dāng)她站起身來，正想向前時(shí)，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時(shí)，她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味!
知識(shí)詳解
知識(shí)點(diǎn)1 如何理解“己所不欲，勿施于人”
“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
探究交流
教材第105頁
問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯(cuò)誤行為，體會(huì)給別人造成的傷害，來更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級(jí)生活中，總有些人喜歡給別人起外號(hào)，而很多外號(hào)都是帶有諷刺和貶低的意味，使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處，也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號(hào)，你會(huì)怎樣想呢?所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會(huì)換位思考，以一顆善良的心去體會(huì)別人的需要，不要因自己的過錯(cuò)而造成終身的遺憾。
答案：自己不喜歡的事不能強(qiáng)加于人，因?yàn)閷⑿谋刃?，站在?duì)方的角度思考問題，我們自己不喜歡的事，別人也不會(huì)喜歡，強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。
自己喜歡的事也不能強(qiáng)加于人，因?yàn)槿耸怯胁町惖?，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相悖。
知識(shí)點(diǎn)2 如何理解“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這也是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
2.善待別人也是善待自己
一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請(qǐng)求馱了相對(duì)少量貨物的馬：“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來說，這不算什么，可對(duì)我來說，卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)?！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢?！辈痪?，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。
我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
知識(shí)點(diǎn)3 “己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
探究交流
教材第106頁
同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么?想得到別人的關(guān)照，應(yīng)該如何對(duì)待他人?
點(diǎn)撥 通過活動(dòng)，幫助我們學(xué)會(huì)與人交往，處理好個(gè)人利益與他人利益的關(guān)系。在人與人的交往過程中，一個(gè)只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的私利，而不去考慮其他人的利益，或者為實(shí)現(xiàn)自己的私利，不惜犧牲他人利益的人，是不會(huì)得到大家的歡迎的，也很難在一個(gè)集體中立足。人是社會(huì)的人，需要與人交往，這就要求我們?cè)谥\求自己的生存與發(fā)展的同時(shí)，也要善于幫助別人生存與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共享或共贏。
答案;小喬被疏遠(yuǎn)是因?yàn)樗活欁约?，?duì)其他同學(xué)都漠不關(guān)心。想得到別人的關(guān)照，首先就應(yīng)去關(guān)心、幫助別人。多考慮他人的利益和需要，努力去滿足他人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。
知識(shí)點(diǎn)4 換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)
換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
教材第107頁
就“管鮑之交”談?wù)勀愕目捶ā?/p>
點(diǎn)撥 通過“管鮑之交”的故事，幫助我們加深對(duì)諒解一詞內(nèi)涵的理解。管仲與鮑叔牙之間的友情被歷代傳頌，他們的友誼是建立在真誠的理解與諒解之上的。有些時(shí)候，我們可能并不明白對(duì)方在做些什么，但只要有一份信任和諒解，我們就能夠?qū)捜莺屠斫?也有些時(shí)候，別人在無意中傷害了我們，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。朋友之間更是如此，需要我們彼此多關(guān)心、多愛護(hù)、多體諒、多理解、多寬容，只有這樣，友誼之花才會(huì)開得更艷。
答案：管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇三
知識(shí)與技能目標(biāo)：理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用;
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)民族使命感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)： 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn)：文化在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越明顯
教學(xué)過程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】電影城里話電影
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋砹牧碾娪皢?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來，大家平時(shí)看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?/p>
學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
(以長(zhǎng)春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導(dǎo)入新課，同時(shí)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。)
眾所周知，長(zhǎng)春又叫做“電影之城”，因?yàn)殚L(zhǎng)春有一個(gè)的文化標(biāo)志，那就是“長(zhǎng)影”，作為影城的孩子，同學(xué)們?cè)敢夂屠蠋熞黄饋砹牧碾娪皢?好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。(板書)
教師：同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對(duì)教材知識(shí)已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個(gè)話題上來，大家平時(shí)看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時(shí)還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學(xué)們?cè)谟^看之后要談?wù)勀愕母惺堋?/p>
學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?
教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們?cè)谟^看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料一，以小組的形式進(jìn)行討論。
活動(dòng)2【活動(dòng)】合作探究(有關(guān)話題)
學(xué)生先提建議，后播放《長(zhǎng)影集團(tuán)—雙輪驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)》，讓學(xué)生通過視頻回答長(zhǎng)影集團(tuán)是如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的。
教師：?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟(jì)上的投入，同時(shí)也離不開政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化?！蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪?，從第一部到第三部它接連創(chuàng)造了票房神話，拿變形金剛3為例，它在中國至少卷走了10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時(shí)，這部電影又把美國的價(jià)值觀念帶向全球，接下來同學(xué)們?cè)偎伎迹骸蹲冃谓饎偂废盗须娪暗纳嫌硨?duì)美國的政治﹑經(jīng)濟(jì)有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2，再次進(jìn)行小組討論。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：
教師：也就是說一定的政治經(jīng)濟(jì)決定文化，同時(shí)文化也對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)具有反作用。總結(jié)一下，我們大家通過合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的關(guān)系。(板書)寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上。
我們說文化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有反作用，那么文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎?請(qǐng)舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過舉例來論證，文化是具有兩重性的，有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么經(jīng)濟(jì)相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。
學(xué)生：回答。
教師：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說二者是同步的，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和傳承性。
《變行金剛》第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是中國電影能夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來同學(xué)們?cè)俅嗡伎迹绹娪熬哂心男┲档梦覀兘梃b的經(jīng)驗(yàn)，又存在哪些需要我們警惕的問題呢?同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論。
教師：先說說經(jīng)驗(yàn)吧。(板書)
生：回答。
教師：其實(shí)同學(xué)們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)越來越分不開，就拿科技來說，鄧小平就說過：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟(jì)相交融。(板書)再說說我們應(yīng)該警惕的問題。(板書)
生：回答。
教師：這個(gè)問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式將自己的價(jià)值觀念傳播出去，這實(shí)質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來越分不開，與政治相交融。(板書)
我們來總結(jié)一下，我們通過合作探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟(jì)相交融(板書)，與經(jīng)濟(jì)相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融，其實(shí)不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸權(quán)主義，還體現(xiàn)為國內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡(jiǎn)單整理在導(dǎo)學(xué)案上)
(三)文化在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中
教師：當(dāng)前有一個(gè)熱詞叫做文化軟實(shí)力，其實(shí)每一個(gè)國家都很重視自身文化的發(fā)展，對(duì)于我們中國來說，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國夢(mèng)就必須重視文化，但是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來講，面對(duì)實(shí)力強(qiáng)打的好萊塢電影，你能給長(zhǎng)影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧。
教師：哪個(gè)小組能和大家分享一下你們小組的觀點(diǎn)。
學(xué)生：回答。教師板書：(建議)
學(xué)生：回答。
學(xué)生：可以。
教師：所以我們說，文化是綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化能夠提升一個(gè)國家的綜合國力。(板書) 好，我們進(jìn)行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，相互影響更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互作用，相互交融更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)政治誰也離不開誰。本節(jié)課，我們看似在研究美國電影與長(zhǎng)影，其實(shí)，老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國電影的問題，我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，其實(shí)，老師更希望同學(xué)們理解文化對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的巨大作用，進(jìn)而提升增強(qiáng)文化軟實(shí)力的自信。同學(xué)們，你們能從自身做起關(guān)注祖國文化的發(fā)展嗎?非常好，今天的課就上到這里，下課。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇四
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)::識(shí)記影響消費(fèi)的因素,消費(fèi)類型的三種主要分類及其含義,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義,恩格爾系數(shù)的含義。理解過去、當(dāng)前和未來收入的高低與消費(fèi)水平的關(guān)系,收入分配狀況與消費(fèi)水平的關(guān)系;物價(jià)變動(dòng)對(duì)人們消費(fèi)的影響;錢貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)的異同點(diǎn),恩格爾系數(shù)變化的意義。收集資料,了解改革開放以來我國居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么樣的變化,并初步說明我國居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的原因。
能力目標(biāo)::引導(dǎo)學(xué)生把模糊的感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,學(xué)會(huì)從多層面、多角度看“影響消費(fèi)的因素”;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘不同消費(fèi)類型的差別;讓學(xué)生收集資料,了解我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì),從而增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的能力及動(dòng)手能力。
情感、態(tài)度價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)自己家庭生活消費(fèi)水平迅速提高的感受,結(jié)合我國恩格爾系數(shù)走勢(shì)圖的分析,激發(fā)學(xué)生熱愛生活、擁護(hù)改革開放政策的熱情,增強(qiáng)民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
影響消費(fèi)的因素、消費(fèi)結(jié)構(gòu)
三、教學(xué)難點(diǎn):
貸款消費(fèi)
四、教學(xué)方法:討論法、講授法、練習(xí)法。
五、教具準(zhǔn)備:練習(xí)卡。
六、課時(shí)安排:一課時(shí)。
七、教學(xué)過程設(shè)計(jì):
(一)導(dǎo)入新課
房?jī)r(jià)導(dǎo)入(房子的價(jià)格,樓盤的位置,開發(fā)商的宣傳效果)
二、教學(xué)新課:
(一)、影響消費(fèi)的因素教學(xué):把學(xué)生分成a、b兩組,設(shè)置情境,讓學(xué)生分小組討論。
1、問題1:(a組)假設(shè)你所在的家庭是一個(gè)三口,你是家里的“財(cái)政部長(zhǎng)”,每月的家庭收入是800元,你怎么分配各項(xiàng)家庭支出?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出分配具體的方案。
(b組)假設(shè)你所在的家庭是一個(gè)三口,你是家里的“財(cái)政部長(zhǎng)”,每月的家庭收入是-元,你怎么分配各項(xiàng)家庭支出?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出分配具體的方案。
學(xué)生充分討論設(shè)計(jì)出方案后,每組一個(gè)同學(xué)發(fā)言,把他的設(shè)計(jì)方案告訴所有同學(xué),教師記錄在黑板上。
例如:a組b組
1000元-元
食物:500元食物:600元
衣服:100元衣服:200元
水電煤氣:100元水電煤氣:100元
存:100元
問:兩組的消費(fèi)一樣嗎?(不一樣,b組消費(fèi)水平高一些。)為什么?(收入不一樣。)結(jié)論:當(dāng)前的收入影響消費(fèi)水平。
問題2:現(xiàn)在a、b組家庭收入不變,但從下個(gè)月起,a組家庭父母漲工資,月收入將為-元,而b組同學(xué)父母有一個(gè)下崗,家庭收入變?yōu)?00元。問:你本月的支出計(jì)劃會(huì)怎樣改變?學(xué)生發(fā)言,教師記錄。
例如:a組b組
1000元-元
食物:600元食物:600元
衣服:200元衣服:100元
水電煤氣:100元水電煤氣:100元
教育費(fèi)(請(qǐng)家教、買書):30元教育費(fèi)(請(qǐng)家教、買書):50元
存:70元娛樂:100存:1050元
學(xué)生討論發(fā)言后,教師記錄并引導(dǎo)學(xué)生分析其中的變化原因。
結(jié)論:未來收入預(yù)期影響消費(fèi)水平。
小結(jié):收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下,人們可支配的收入越多,對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。
學(xué)生討論發(fā)言后,教師記錄并引導(dǎo)學(xué)生分析其中的變化原因。
結(jié)論:物價(jià)影響消費(fèi)水平。
4、問題4:除了居民的收入和消費(fèi)品的價(jià)格外,還有其他因素能影響到人們的消費(fèi)嗎?
結(jié)論:商品的性能、外觀、質(zhì)量、包裝等也能影響到消費(fèi)。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇五
一.說 教 材：
(一)在哲學(xué)常識(shí)中的地位：《辦事情要善于抓住重點(diǎn)》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第三節(jié)的第一框。整個(gè)第三課是哲學(xué)常識(shí)辯證法部分的矛盾分析法。唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識(shí)規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識(shí)方法，最根本的就是矛盾分析法。第三課不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法—矛盾分析法。本課第一節(jié)講了矛盾的普遍性和特殊性，它為我們分析和研究某個(gè)具體矛盾奠定了世界觀和方法論上的基礎(chǔ)。主次矛盾是矛盾特殊性的一種情形，它是對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的內(nèi)部各種矛盾力量的特點(diǎn)、不平衡性及其相互關(guān)系進(jìn)行分析，因此本框內(nèi)容是第一節(jié)內(nèi)容的進(jìn)一步具體和深化。講好本框內(nèi)容有助于幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解矛盾的特殊性，有助于幫助學(xué)生正確地處理學(xué)習(xí)和工作中的問題，增強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的理解。
(二)內(nèi)在結(jié)構(gòu)：本框內(nèi)容，條線清晰，結(jié)構(gòu)完整。教材圍繞主次矛盾的關(guān)系展開，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。首先揭示原理內(nèi)容：先從具體事例入手，而后從理論上分析主次矛盾的含義，強(qiáng)調(diào)指出復(fù)雜事物內(nèi)部主要矛盾和次要矛盾的地位和作用是不平衡的;再結(jié)合具體事例說明主次矛盾是相互聯(lián)系的。其次分析方法論意義：做到緊扣原理，層層分析。從理論依據(jù)、正反對(duì)比、社會(huì)主義建設(shè)，運(yùn)用俗語、諺語、成語、名人名言等，分別說明要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾和學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾的重要性。最后總結(jié)：指出我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中如何貫徹這一思想。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：如何正確處理主次矛盾的關(guān)系，即辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，強(qiáng)調(diào)的是方法論意義。確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)閺膬?nèi)容來看，學(xué)生對(duì)原理的理解并不困難，而學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原理，處理好二者的關(guān)系，則既重要也復(fù)雜。從實(shí)踐來看，正確理解二者的關(guān)系，不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重大問題，也是青年學(xué)生思想方法和工作方法中的現(xiàn)實(shí)問題。
(四)教學(xué)難點(diǎn)：弄清主次矛盾的含義。確定其為教學(xué)難點(diǎn)，是因?yàn)閷W(xué)生“對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí)，比較難以理解。
(五)教學(xué)目的：
1.識(shí)記方面：識(shí)記主次矛盾的含義和理解二者的辯證關(guān)系。舉例分析主次矛盾關(guān)系，運(yùn)用主次矛盾關(guān)系原理說明社會(huì)主義建設(shè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓。
2.能力方面：培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、比較分析能力和運(yùn)用哲學(xué)原理分析解決實(shí)際問題的能力。
3.思想教育方面：教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念。
二.說 教 法：
根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容，考慮采用以下教法：
(一)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。抽象的理論只有與生動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出它的偉大。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情景聯(lián)系起來，可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握;提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和工作方法具有重大意義.
(二)貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。教育教學(xué)的主體是學(xué)生，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色，采用問題式教學(xué)法，通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(三)根據(jù)學(xué)習(xí)和思維規(guī)律貫徹教學(xué)直觀性原則。學(xué)生的思維是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程。哲學(xué)原理是抽象的理性認(rèn)識(shí)，如果離開生動(dòng)形象的直觀材料，往往比較難以理解，教師在教學(xué)過程中要適時(shí)出示豐富多彩的感性材料，由現(xiàn)象入手揭示本質(zhì)與規(guī)律，符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇六
1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解
【知識(shí)目標(biāo)】了解我國國家性質(zhì)和人民的范疇，懂得人民是國家的主人，知道人民和公民的區(qū)別，知道公民權(quán)利受法律確認(rèn)，理解我國公民權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的法律保障體制的主要內(nèi)容。
【能力目標(biāo)】培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己主人翁地位的能力，初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人民、公民、我國國體等概念的理解、辨別能力和抽象思維能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】培養(yǎng)學(xué)生牢固樹立人民是我國國家的主人的觀念，增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國的情感和作為國家小主人的自豪感。使學(xué)生樹立認(rèn)真學(xué)法、守法，依法_的法律意識(shí)和法制觀念。
2.對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】人民是國家的主人；我國公民權(quán)利的法律保障體制。
【教學(xué)難點(diǎn)】公民和人民的區(qū)別與聯(lián)系。
二、學(xué)生分析
1.針對(duì)的問題：
國家性質(zhì)、公民、人民、公民基本權(quán)利及其保障體制等概念和內(nèi)容比較抽象，學(xué)生平時(shí)雖有所接觸，但非常有限，往往是一知半解，特別是從法律角度的理解更是非常缺乏，另外，初中生是弱勢(shì)群體，又缺乏法律知識(shí)，當(dāng)權(quán)利受到侵害時(shí)，不知道如何去保護(hù)。有的知道自己的權(quán)利被侵害了，但顧慮到對(duì)方是成年人，甚至是家長(zhǎng)和老師，所以只好忍氣吞聲，用法律_的意識(shí)比較淡漠。
2.學(xué)生的需要
作為當(dāng)代中學(xué)生了解自己國家的國家性質(zhì)、能區(qū)分公民與人民的不同，樹立起公民權(quán)利受法律保障等法制觀念和法律意識(shí)是一個(gè)合格公民所必需的常識(shí)。
三、綜合設(shè)計(jì)思路
1.情境激發(fā)入新課
播放開國大典上毛澤東宣告中華人民共和國成立的視頻片段。(附錄2)
教師小結(jié)：新中國的成立宣告，倍受壓迫剝削的中國人民翻身解放，真正成了國家的主人。新中國是人民當(dāng)家作主的國家。導(dǎo)入新課。
2.暢所欲言話主人
(2)觀察硬幣上的國徽：理解國徽的內(nèi)涵。由此引申出我國的國家性質(zhì)和人民范疇這一知識(shí)。
3.人民公民我來辨
在學(xué)生閱讀教材及教材漫畫、討論回答的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生每人畫一幅體現(xiàn)公民與人民關(guān)系的圖示。
4.公民權(quán)利誰賦予
設(shè)問：人民是國家的主人，那么人民當(dāng)家作主的權(quán)利是誰賦予的呢？
學(xué)生回答——憲法和法律。引導(dǎo)學(xué)生用憲法中的條文來印證自己的回答。
總結(jié)出公民權(quán)利、公民的基本權(quán)利兩個(gè)概念。強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利是憲法和法律確認(rèn)和賦予的。
5.公民權(quán)利誰保障之“你猜我猜誰是保護(hù)神”
課堂活動(dòng)：猜一猜誰是保護(hù)神？
出示與未成年人保_、刑法、消費(fèi)者權(quán)益保_、婚姻法等所保障權(quán)利相關(guān)的法制漫畫四幅。學(xué)生分析與漫畫反映權(quán)利相關(guān)的的法律保護(hù)神是誰。
總結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生理解立法保障的含義。
6.公民權(quán)利誰保障之“你說我說話_”
課堂活動(dòng)：列舉自己或他人合法權(quán)利受到侵害后是如何_的案例。
在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論并明確維護(hù)合法權(quán)利最有力的武器是向人民法院提起訴訟。
總結(jié)引導(dǎo)學(xué)生理解司法保障的含義。強(qiáng)調(diào)憲法是權(quán)利保障體制的核心。
7.總結(jié)升華“法斗士”
播放flash“法斗士”，引導(dǎo)學(xué)生討論回答flash所反映的道理。
總結(jié)升華：人民是國家的主人，法律是保障人民權(quán)利的法寶，是我們_的利劍。當(dāng)你的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，勇敢地拿起這把利劍，你便是一位“法斗士”。
四、教學(xué)中存在的疑問
教材中出現(xiàn)的很多知識(shí)均較抽象，初二學(xué)生還較難接受，如人民_專政、人民和公民的區(qū)別等。另外教材在闡述“人民是國家的主人”時(shí)，p5最后一段由“人民”引入到“公民”感覺比較生硬和突然。教學(xué)時(shí)如何處理比較自然是一個(gè)問題。
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇七
知識(shí)目的：識(shí)記消費(fèi)的基本類型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況；理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)和看待我國的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
二。教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素
三。教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國國情的消費(fèi)方式
四。課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)
2.教師準(zhǔn)備：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)
五。課時(shí)安排：1課時(shí)
六。教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車消費(fèi)，住房消費(fèi))，引出話題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
2.新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個(gè)方面，接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo))
師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫，請(qǐng)問，在生活中，你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
師：(課堂活動(dòng))消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3，你會(huì)選擇買還是不買？為什么？在買與不買中你會(huì)考慮哪些因素呢？根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng)，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出；這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平；(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的；(4)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
師：在講到消費(fèi)水平的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系？接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
(1)什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律：隨著家庭和個(gè)人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%
(2)恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時(shí)，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費(fèi)的重心才會(huì)開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個(gè)國家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大；反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
(2)國際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個(gè)國家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”)，卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個(gè)錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天?！比绱苏湎Ф锩?，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年，這個(gè)比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到2004年我國城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變！我們每一個(gè)中國人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費(fèi)出國留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對(duì)中國老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年，我國人均gdp將超過3000美元，達(dá)到中等收入國家水平。到那時(shí)，中國家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降！人民的生活水平還將不斷提高。
3.課堂練習(xí)：
單項(xiàng)：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)
a、家庭消費(fèi)從根本上說受國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約
b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響
c、我國旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客
d、消費(fèi)者有一種從眾心理
2.信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()
a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定
不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
c.消費(fèi)品價(jià)格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出
論述題：材料一：我國近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況
表1
1：
表2：
材料二：由于食品價(jià)格上漲，2004年，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長(zhǎng)12.1%，比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價(jià)格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元(平均每月增加40元)，占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
(1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？表1、表2共同反映了什么問題？
(2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系？
(3)結(jié)合材料二，分析2004年我國城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升？
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇八
好高中政治課程目錄：
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治1（必修）經(jīng)濟(jì)生活 第一單元 生活與消費(fèi)
第一課 神奇的貨幣
揭開貨幣的神秘面紗
信用工具和外匯
第二課 多變的價(jià)格
影響價(jià)格的因素
價(jià)格變動(dòng)的影響
第三課 多彩的消費(fèi)
消費(fèi)及其類型
樹立正確的消費(fèi)觀
綜合探究 正確對(duì)待金錢 第二單元 生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)
第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度
發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費(fèi)
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
第五課 企業(yè)與勞動(dòng)者
公司的經(jīng)營(yíng)
新時(shí)代的勞動(dòng)者
第六課 投資理財(cái)?shù)倪x擇
儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行
股票、債券和保險(xiǎn)
綜合探究 做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備 第三單元 收入與分配
第七課 個(gè)人收入的分配
按勞分配為主體 多種分配方式并存
收入分配與社會(huì)公平
第八課 財(cái)政與稅收
國家財(cái)政
征稅和納稅
綜合探究 提高效率 促進(jìn)公平第四單元 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
第九課 走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
市場(chǎng)配置資源
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
第十課 社會(huì)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建 社 全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)
又好又快 科學(xué)發(fā)展
第十一課
經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化
積極參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作
第一課 生活在人民當(dāng)家作主的國家
人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
政治權(quán)利與義務(wù)：參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則
政治生活：有序參與
第二課 我國公民的政治參與
民主選舉：投出理性一票
民主決策：作出最佳選擇
民主管理：共創(chuàng)幸福生活
民主監(jiān)督：守望公共家園
綜合探究 有序與無序的政治參與 第二單元 為人民服務(wù)的政府
第三課 我們政府是人民的政府
政府的職能：管理與服務(wù)
政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)
第四課 我國政府受人民的監(jiān)督
政府的權(quán)力：依法行使
權(quán)力的行使：需要監(jiān)督
綜合探究 政府的權(quán)威從何而來 第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治
第五課 我國的人民代表大會(huì)制度
人民代表大會(huì)：國家權(quán)力機(jī)關(guān)
人民代表大會(huì)制度：我國的根本政治制度
第六課 我國的政黨制度
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇
中國共產(chǎn)黨：以人為本 執(zhí)政為民
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度
第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
我國的宗教政策
綜合探究 社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì) 第四單元 當(dāng)代國際社會(huì)
第八課 走近國際社會(huì)
國際社會(huì)的主要成員：主權(quán)國家和國際組織
國際關(guān)系的決定性因素：國家利益
第九課 維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展
和平與發(fā)展：時(shí)代的主題
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)
我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治3（必修）文化生活
第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì)
體味文化
文化與經(jīng)濟(jì)、政治 第二課 文化對(duì)人的影響
感受文化影響
文化塑造人生
世界文化的多樣性
文化在交流中傳播 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
傳統(tǒng)文化的繼承
文化在繼承中發(fā)展 第五課 文化創(chuàng)新
文化創(chuàng)新的源泉和作用
文化創(chuàng)新的途徑
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
博大精深的中華文化 第七課 我們的民族精神
永恒的中華民族精神
弘揚(yáng)中華民族精神
色彩斑斕的文化生活
在文化生活中選擇
第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮
堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
建設(shè)社會(huì)主義精神文明 第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
加強(qiáng)思想道德建設(shè)
思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
綜合探究 感悟當(dāng)代中國的先進(jìn)文化
思想政治4（必修）生活與哲學(xué) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神
第一課 美好生活的向?qū)?/p>
生活處處有哲學(xué)
關(guān)于世界觀的學(xué)說
第二課 百舸爭(zhēng)流的思想
哲學(xué)的基本問題
唯物主義和唯心主義
第三課 時(shí)代精神的精華
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
哲學(xué)史上的偉大變革
綜合探究 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生 第二單元 探索世界與追求真理
第四課 探究世界的本質(zhì)
世界的物質(zhì)性
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律
第五課 把握思維的奧妙
意識(shí)的本質(zhì)
意識(shí)的作用
第六課 求索真理的歷程
人的認(rèn)識(shí)從何而來
在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
綜合探究 求真務(wù)實(shí) 與時(shí)俱進(jìn) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)
第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀
世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀
世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題
第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步
樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂
綜合探究 堅(jiān)持唯物辯證法 反對(duì)形而上學(xué) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇
第十一課 尋覓社會(huì)的真諦
社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
社會(huì)歷史的主體
第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
價(jià)值與價(jià)值觀
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治 選修1 科學(xué)社會(huì)主義常識(shí)
專題一 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
1 科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生
2 資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的3 無產(chǎn)階級(jí)解放的必由之路
4 在科學(xué)社會(huì)主義的指引下走向未來 專題二 社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變
1 資本主義發(fā)展到帝國主義階段
2 “一國首先勝利”論與十月革命
3 社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)
專題三 社會(huì)主義是中國人民的歷史性選擇
1 資本主義道路在中國走不通
2 新民主主義革命的理論和實(shí)踐
3 中國社會(huì)主義基本制度的確立
4 中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索 專題四 譜寫中國特色社會(huì)主義的新篇章
1 中國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段
2 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
3 社會(huì)主義的本質(zhì)
專題五 高舉中國特色社會(huì)主義旗幟前進(jìn)
1 始終做到“三個(gè)代表”
2 深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
3 為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗 綜合探究 科學(xué)社會(huì)主義的歷史命運(yùn)
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治 選修2 經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)
專題一 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)
1 斯密的理論貢獻(xiàn)
2 斯密的政策主張
3 李嘉圖的理論貢獻(xiàn)
4 李嘉圖的政策主張
專題二 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)
1 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立
2 馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論
3 馬克思的剩余價(jià)值理論
4 馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
專題三 西方國家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起于主要模式
1 羅斯福新政
2 凱恩斯革命
3 新自由主義
4 西方國家現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要模式
專題四 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的初期探討
1 列寧對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索
2 斯大林對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的探索
3 毛澤東對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論探索
4 毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí) 專題五 中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索
1 我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成及其作用
2 對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索
3 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
4 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
綜合探究 堅(jiān)定理想 鑄就輝煌
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治選修3 國家和國際組織
專題一 各具特色的國家和國際組織
1 國家的本質(zhì)
2 現(xiàn)代國家的管理形式
3 現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式
4 國際組織概觀
專題二 君主立憲制和民主共和制：以英國和法國為例
1 英國國王與君主立憲制
2 英國的議會(huì)和政府
3 法國的民主共和制與半總統(tǒng)半議會(huì)制
4 英法兩國政體的異同
專題三 聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立：以美國為例
1 美國的聯(lián)邦制
2 美國的兩黨
3 美國的三權(quán)分立制
4 美國的利益集團(tuán)
專題四 民主集中制：我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則
1 人民的選擇 歷史的必然
2 按照民主集中制建立的新型政體
3 人民代表大會(huì)制度具有強(qiáng)大生命力
4 堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度 專題五 日益重要的國際組織
1 聯(lián)合國：最具普遍性的國際組織
2 中國與聯(lián)合國
3 走進(jìn)世界貿(mào)易組織
4 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織：區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新形式
5 歐盟：區(qū)域一體化組織的典型
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治 選修4 科學(xué)思維常識(shí)
專題一 樹立科學(xué)思維的觀念
1 探究思維奧秘
2 學(xué)會(huì)科學(xué)思維 專題二 遵循形式邏輯的要求
1 思維需要邏輯
2 準(zhǔn)確把握概念
3 恰當(dāng)運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷
4 學(xué)會(huì)運(yùn)用符合判斷
5 掌握演繹推理的方法（上）
6 掌握演繹推理的方法（下）
7 學(xué)會(huì)歸納推理的方法
8 學(xué)會(huì)類比推理的方法 專題三 運(yùn)用辯證思維的方法
1 思維應(yīng)該辯證
2 學(xué)會(huì)分析綜合3 領(lǐng)會(huì)思維具體
4 推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展 專題四 結(jié)合實(shí)踐 善于創(chuàng)新
1 思維力求創(chuàng)新
2 運(yùn)用發(fā)散思維
3 駕馭聚合思維
4 善用逆向思維
5 把握直覺、想象和靈感
6 鳥瞰思維研究
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 思想政治 選修5 生活中的法律常識(shí)
專題一 生活在社會(huì)主義法治國家
1 法的本質(zhì)、特點(diǎn)和作用
2 建設(shè)社會(huì)主義法治國家 專題二 民事權(quán)利和義務(wù)
1 認(rèn)真對(duì)待權(quán)利和義務(wù)
2 積極維護(hù)人身權(quán)
3 依法行使財(cái)產(chǎn)權(quán)
4 切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)
5 民事權(quán)利的行使與界限 專題三 信守合同與違約
1 走近合同
2 訂立合同有學(xué)問
3 言而有信守合同
4 違約與違約責(zé)任 專題四 勞動(dòng)就業(yè)與守法經(jīng)營(yíng)
1 通往就業(yè)之路
2 就業(yè)維權(quán)之道
3 公平競(jìng)爭(zhēng)與誠信經(jīng)營(yíng) 專題五 家庭與婚姻
1 構(gòu)建和睦家庭
2 法律保護(hù)下的婚姻
3 夫妻間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系 專題六 法律救濟(jì)
1 不打官司解決糾紛
2 心中有數(shù)打官司
3 訴訟的基本程序
4 用證據(jù)說話
5 律師面面觀
1 學(xué)會(huì)做人 道德為先
2 繼往開來 綜合創(chuàng)新
3 社會(huì)主義榮辱觀
4 “八榮八恥”和公民道德建設(shè)的核心、原則
專題二 公民的道德生活
1 和諧社會(huì)里的社會(huì)公德
2 工作崗位上的職業(yè)道德
3 幸福生活中的家庭美德
4 健康成長(zhǎng)中的個(gè)人品德 專題三 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求
1 經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)
2 經(jīng)濟(jì)秩序呼喚誠信倫理
3 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)倫理
4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧 專題四 面對(duì)科技進(jìn)步的倫理引導(dǎo)
1 科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍
2 生命科技與生命倫理
3 網(wǎng)絡(luò)的倫理困惑
4 科技事業(yè)與人類福祉 專題五 對(duì)環(huán)境的倫理關(guān)懷
1 現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)
2 環(huán)境倫理的原則和規(guī)范
3 呵護(hù)人類共有的家園
4 走可持續(xù)發(fā)展之路
高中政治教案設(shè)計(jì)范例篇九
一、教材分析：這一課題是高中《思想政治1·經(jīng)濟(jì)生活》第三單元第八課第一框題的內(nèi)容。主要闡述了財(cái)政的作用，財(cái)政收入與支出的渠道及二者關(guān)系，在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)政府是如何參與社會(huì)分配的,幫助學(xué)生領(lǐng)悟財(cái)政在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的巨大作用。因此,學(xué)習(xí)這一課題具有重要的意義。
二、學(xué)情分析：高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性明確,積極性高,通過半學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)于經(jīng)濟(jì)生活有較強(qiáng)的興趣。根據(jù)這一課題的特點(diǎn)以及學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生有能力通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),自主探究,感悟到財(cái)政的作用，但理解如何運(yùn)用財(cái)政政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行會(huì)有一定的障礙。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能目標(biāo)
1.知道財(cái)政的含義和實(shí)質(zhì)，了解國家預(yù)算和決算的含義。
2.理解財(cái)政的作用，尤其是如何運(yùn)用財(cái)政政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。
3.知道財(cái)政收入的含義及具體獲取渠道，理解影響財(cái)政收入的主要因素，能夠?yàn)檎黾迂?cái)政收入提出合理化建議的能力。
4.了解財(cái)政支出的含義和具體用途，財(cái)政收支的對(duì)比關(guān)系，能根據(jù)政府職能合理安排財(cái)政支出的能力。
（二）過程與方法目標(biāo)
1.以大量的事實(shí)材料為背景，設(shè)置情境，教師點(diǎn)撥和總結(jié)，通過“創(chuàng)設(shè)情境---問題設(shè)置—學(xué)生合作探究以及師生合作”的方式學(xué)習(xí)知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)方法主要為自主探究法、合作討論法等。
3.教學(xué)方法主要是情境導(dǎo)入教學(xué)法、利用現(xiàn)代化手段教學(xué)法、分組競(jìng)賽法、師生對(duì)話教學(xué)法。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1.感受我國財(cái)政的作用和原則，增強(qiáng)愛國主義情感。
2.關(guān)心財(cái)政支出的內(nèi)容，關(guān)注國家與社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：（1）財(cái)政的作用
（2）財(cái)政收支的對(duì)比關(guān)系
難點(diǎn)：財(cái)政政策
五、教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一教學(xué)導(dǎo)入：20xx年，南昌入選“幸福感城市”三甲，你感受到了幸福嗎？如果你沒有感受到了，那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。
1、創(chuàng)設(shè)情境
展示圖片：美麗的南昌國際體育中心，多媒體播放視頻（南昌投入400億，迎接七城會(huì)）
2、問題設(shè)置
3、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)看書和思考，教師總結(jié)導(dǎo)入新課：國家財(cái)政
環(huán)節(jié)二新課教學(xué)
多媒體展示（板書）略
環(huán)節(jié)三新課教學(xué)
突破重點(diǎn)（分三組進(jìn)行搶答）
多媒體展示：
情境一：中央財(cái)政教育支出圖
情境二：
為解決南昌市居民跨區(qū)看病難等問題，南昌市制定并出臺(tái)了《南昌市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)市級(jí)統(tǒng)籌實(shí)施意見》。《意見》指出，未成年人每人每年150元，其中：財(cái)政補(bǔ)助120元。
問題設(shè)置：這體現(xiàn)了財(cái)政的哪方面的作用？
多媒體展示：
情境三：嫦娥二號(hào)投入9億
情境四：從20xx年到20xx年，南昌將投入274.24億元建設(shè)地鐵1號(hào)線一期和2號(hào)線一期、情境五：青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)國家財(cái)政投入的圖片。
問題設(shè)置：
（1）這些行業(yè)有什么特點(diǎn)？這些工程建設(shè)能否完全靠市場(chǎng)解決呢？為什么？
（2）這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了財(cái)政的什么作用？
情境六：視頻（通脹了）
問題設(shè)置：這體現(xiàn)了財(cái)政的哪方面的作用？如何理解該作用?請(qǐng)舉例說明。
環(huán)節(jié)四新課教學(xué)
角色模擬：財(cái)政部長(zhǎng)向大家介紹財(cái)政收入的含義和渠道，為增加財(cái)政收入提建議
分組探究：從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財(cái)政支出
情境：比一比20xx財(cái)政收入與支出
環(huán)節(jié)五情感升華（從身邊事例談?wù)剬?duì)財(cái)政作用的感悟）
環(huán)節(jié)六學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，教師感悟：發(fā)揮財(cái)政的作用，我們的幸福沒有終點(diǎn)！
環(huán)節(jié)七布置課后作業(yè)
六、板書設(shè)計(jì)：
（一）國家財(cái)政
1.含義
2.本質(zhì)
3.國家預(yù)算和國家決算
（二）財(cái)政作用
1.國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障
2.國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用
3.國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用
（三）財(cái)政收入與支出
1.財(cái)政收入（1）含義（2）渠道（3）影響財(cái)政收入的因素
2.財(cái)政支出（1）含義（2）具體用途
3.財(cái)政收入和支出的關(guān)系（1）關(guān)系（2）要求
七、教學(xué)反思：
這一課教學(xué)導(dǎo)入和教學(xué)過程中的多數(shù)事例是與南昌的發(fā)展聯(lián)系在一起的，有一定的地域特色，這調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，力求實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。我們以往的政治教學(xué)往往停留重視知識(shí)忽視技能，重視結(jié)果忽視過程，重視教書，忽視育人。這一課設(shè)計(jì)的師生齊唱“社會(huì)主義好”，注重了我們以往忽略的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，真希望自己的每一堂課都設(shè)計(jì)地這么用心。
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