作為一名教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
高中政治教案篇一
教師進一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授
探究活動一：閱讀材料，思考問題
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域
經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響
(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;
探究活動二：閱讀材料，思考問題
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題
高中政治教案篇二
1.教學(xué)目標：
能依照課程標準與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標，目標內(nèi)容表述清晰，用語精煉準確。
2.教學(xué)重難點：
能準確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標準和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標和重難點在活動中得到充分的.拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計評分標準
1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線。
2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中。
4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高中政治教案篇三
：“整理和復(fù)習(xí)”第6—7”題，練習(xí)三的第7—11*題。
：使學(xué)生對折扣、稅收等概念有進一步的了解，能夠比較熟練地解答有關(guān)稅收、折扣的應(yīng)用題，將百分數(shù)更好地應(yīng)用于實際
生活
。：幻燈片。
1．做“整理和復(fù)習(xí)”第7*題。
請。一名學(xué)生讀題。另請兩名學(xué)生分別加以回答，教師補充完整。
2。做練習(xí)三的第9’題。
讓學(xué)生將結(jié)果直接寫在書上，等全體學(xué)生做完以后。進行集體訂正。
1。做“整理和復(fù)習(xí)”第6題。
請一名學(xué)生讀題。
教師說明：這是一道有關(guān)稅收的應(yīng)用題。納稅就是根據(jù)國家各種稅法的有關(guān)規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計算也是百分數(shù)的一種具體應(yīng)用。稅收是國家財政收入的主要來源，是國家在經(jīng)濟上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質(zhì)、文化水平和加強國防建設(shè)。依法納稅是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計算公式也各不相同。
提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請
同學(xué)
們根據(jù)題目的意思，說一說什么
是個人所得稅，怎樣
計算個人所得稅?”請幾名學(xué)生回答，教師進行補充。
請一名學(xué)生到黑板前做，其余學(xué)生做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤；最后進行集體訂正。
2．做練習(xí)三的第7題。
請一名學(xué)生讀題。
提問：。什么是成活率?它的計算公式是什么?”
等學(xué)生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計算公式。
請兩位學(xué)生到黑板前分別用方程解法和算術(shù)解法做，其余學(xué)生任選一種方法做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，尤其是看學(xué)生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進行集體訂正。
3．做練習(xí)三的'第10題。
請一名學(xué)生讀題。
讓學(xué)生討論這道題的解題思路。等學(xué)生討論完以后，教師抽取幾名學(xué)生回答并進行總結(jié)：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折，再用總錢數(shù)減去它，也可以先算出每本書錢數(shù)的七折，再分別計算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，然后求出節(jié)省的總錢數(shù)：另一種思路是直接計算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，再求出節(jié)省的總錢數(shù)，也可以用總錢數(shù)乘以30％求得結(jié)果。
練習(xí)三的第8題。學(xué)有余力的學(xué)生可以繼續(xù)完成練習(xí)三的第11*題和思考題。
高中政治教案篇四
摘 要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負責教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言
教學(xué)設(shè)計是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標來選擇適合的教學(xué)對象，本著一定原則來擬定教學(xué)目標，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅持以學(xué)生為本的理念，采用先進的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進行便是設(shè)計。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗到形成一定的理念和方法，通過課程設(shè)計，并在教學(xué)中實踐運用，總結(jié)了一些經(jīng)驗，通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計水平提高的方法和建議。
二、新課改下高中政治教學(xué)設(shè)計的意義
全國高中政治課競賽一等獎教案及點評
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計
湖南省株洲市醴陵一中 田鋒
【教學(xué)設(shè)計的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實落實學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程，使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一，力求實現(xiàn)三維目標。
【教學(xué)目標】 1、知識目標
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。 3、情感態(tài)度與價值觀目標：
樹立學(xué)生的主人翁意識，關(guān)注社會發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點】
發(fā)展的實質(zhì)。 本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點】
判斷新舊事物的根本標準。
這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計】
教學(xué)步驟
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計意圖
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）
（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識
（1）結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟 帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。
（4）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實際說明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會知識的生成過程，進一步培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和辯證思維能力。
（3）學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎(chǔ)。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點，并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。
（3）通過學(xué)生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。
以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實際意義。
嚴伯霓
1、凸顯學(xué)科理念，落實三維目標。以 “激發(fā)思維，引入課題——合作探究，構(gòu)建知識——學(xué)以致用，走出誤區(qū)——拓展延伸，提升自我” 為教學(xué)流程，既體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，也達到了讓學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的。
2、體現(xiàn)互動生成，尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實際體會到事物是變化發(fā)展的觀點，并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
3、開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。
4、發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維，進而上升到哲學(xué)角度來思考；通過學(xué)生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
不足：本課教學(xué)對于教學(xué)重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。
高中政治教案篇五
一.教學(xué)目標：
1.情感、態(tài)度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
2.能力目標：認識自己家庭的能力。
3.知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
二.教學(xué)準備：
三.教學(xué)重、難點：如何理解家庭既是親情組織，也是個法律概念。
四.教學(xué)過程：
1、【導(dǎo)語】：有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學(xué)介紹。)
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍?！笆裁词羌夷?”
2、【情景故事】：教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子” “我又有家了”。那么“家到底是什么?”
3、體驗活動一：我眼中到的家。(并請說明理由)
【小結(jié)】：家是溫暖的避風港;是一片藍天;是一把傘……
4、【我說我家】：
——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
【知識拓展】：家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
5、【實話實說】：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動不要參加。
d、……
【小結(jié)】：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
6、【作業(yè)】：介紹我家的好品質(zhì)、好家風。
高中政治教案篇六
(1)了解收入分配公平的含義;
(2)明確實現(xiàn)公平的收入分配的制度保證和重要舉措，效率與公平的關(guān)系;
能完整回答社會主義市場經(jīng)濟下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點:我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施;效率與公平的關(guān)系。
教學(xué)難點：我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施。
教學(xué)過程
多媒體展示：
問題:反映了當前我國在收入分配領(lǐng)域中存在的什么現(xiàn)象。
設(shè)置情境：情景一：五個人分一塊蛋糕，但是由于擔心誰來切都會給自己多切一些，因而五人為如何分配爭執(zhí)不下。
1、在這種情況下，你會提出什么建議以確保分配公平?(平均)
2、如果五人在做蛋糕的過程中付出的勞動各不相同，這時你覺得蛋糕又該如何分?(有差距)
3、此時，老大說：做蛋糕的錢是我出的，工具是我提供的，我應(yīng)該分得蛋糕的絕大部分，你們四人只能分得極小一塊，你覺得公平嗎?(差距不能過大)
提出問題：你對公平是如何理解的?為什么?
活動一：看圖說話
全面深化哪幾方面的改革?哪些體現(xiàn)了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容?
活動二：教師讓學(xué)生看材料思考：基尼系數(shù)是國際通用的衡量貧富差距的最可行方法。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：若低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報告顯示：20__年全國的基尼系數(shù)達到0.473，城鎮(zhèn)內(nèi)部的.基尼系數(shù)達到0.319。如果把非貨幣因素考慮進去，中國的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。
根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的統(tǒng)計數(shù)字，我國占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費的份額高達50%。
問題;1、上述材料中收入分配公不公平?為什么?
2、如何在收入分配中實現(xiàn)社會公平?
(拓展：初次分配和再分配)
情景二：五人把分好的蛋糕吃完了之后，感覺沒有吃飽，還想吃。因此，要吃得多，吃得飽，從根本上該怎么辦?(提出效率)
分兩大組辯論,闡明你方觀點
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁，回答：怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?
收入分配與社會公平
1、社會公平的重要體現(xiàn)
(1)收入分配公平是社會公平的基本內(nèi)容;
(2)收入分配公平是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn);
(3)我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施
2、兼顧效率與公平
(1)效率的含義
(2)效率與公平的關(guān)系
(3)社會主義市場經(jīng)濟下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系
高中政治教案篇七
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入：
視頻：《-逃票落入虎口，寧波動物園老虎咬人致命》
設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
二、師生合作探究：
探究活動一：課件展示張某逃票-路線圖
寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬，引進了12種40多只珍稀動物，并于2017年春節(jié)期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時，該動物園多次上調(diào)門票價格”遭到了當?shù)厝嗣竦姆磳?。其中，逃票作為反對高票價的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對此，張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后，無視警示標識，鉆過鐵絲網(wǎng)，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續(xù)向前，而張某進入老虎散放區(qū)，最終命喪虎口。
學(xué)生活動：慘劇發(fā)生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
教師活動：結(jié)合材料分析，引導(dǎo)學(xué)生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關(guān)基本概念。
自我習(xí)得：
1.事實判斷：
2.價值判斷：
3.價值選擇：
設(shè)計意圖：了解學(xué)生預(yù)習(xí)成果，確立教學(xué)起點。針對學(xué)生最近發(fā)展區(qū)：意識的本質(zhì)、價值的含義，引導(dǎo)學(xué)生體會價值判斷、價值選擇的含義及關(guān)系，掌握基本概念。
探究活動二：辯論賽
在救援過程中，動物園安保人員用鞭炮、水槍驅(qū)趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了，張某被送往醫(yī)院，后因搶救無效死亡。
面對死亡，針對特警隊員該不該打虎救人，人們的觀點就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。
學(xué)生活動：就該不該打虎救人，學(xué)生展開自由辯論。
教師追問：
步驟一：分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。
步驟二：分析價值判斷與價值選擇的本質(zhì)。
步驟三：分析價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)。
自我習(xí)得：
4.價值判斷與價值選擇的特點：
5.價值判斷與價值選擇的實質(zhì)：
6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因，領(lǐng)會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點，明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。
探究活動三：
時間定格在慘劇發(fā)生前
如果能給我一次重新選擇的機會，我會……
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性，學(xué)會正確對待價值沖突，增強學(xué)生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。
三、反思成果、生成知識(略)
四、我參與、我選擇：
如何改變共享單車現(xiàn)狀，讓甜蜜不再煩惱?結(jié)合今天所學(xué)知識，請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。
高中政治教案篇八
一、在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填存下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計24分。
a.使豐富的資源更好地為市場經(jīng)濟服務(wù)
b.使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品
c.使有限的資源得到充分合理的利用，更好地滿足社會的需要
d.使資源集中到經(jīng)濟效益好的企業(yè)中去
a.商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換
b.加強和改善宏觀調(diào)控
c.發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
d.發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用
a.政府不再管理價格b.價格由價值決定
c.價格完全由市場調(diào)節(jié)d.價格的變化要反映價值和供求關(guān)系的變化
a.商品的價值才能決定價格b.居民的消費結(jié)構(gòu)才能改善
c.市場才能合理配置資源d.國內(nèi)物價總水平才能保持穩(wěn)定
a.禁止各種形式的地方保護b.發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處
c.建立起市場經(jīng)濟的失信懲戒制度d.以市場為基礎(chǔ)配置資源
a.破壞了公平競爭的市場秩序b.正確運用了行政手段調(diào)控經(jīng)濟
c.有利于增強本地企業(yè)的競爭力d.有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置
7.我國社會主義市場經(jīng)濟能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控，這是因為社會主義市場經(jīng)濟
a.堅持以公有制為主體b.以市場為基礎(chǔ)配置資源
c.充分發(fā)揮了計劃的長處d.克服了市場的弊端
a.促進經(jīng)濟增長的行政手段b.確保經(jīng)濟穩(wěn)定的措施
c.現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行的條件d.國家實施宏觀調(diào)控的重要工具
a.我國以實現(xiàn)共同富裕為根本目標
b.我國堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
c.收入分配方式對效率有重要影響
d.我國堅持“效率優(yōu)先”的原則
a.國家運用經(jīng)濟政策引導(dǎo)經(jīng)濟活動b.國家通過行政機構(gòu)加強經(jīng)濟管理
c.國家通過經(jīng)濟立法規(guī)范經(jīng)營行為d.國家運用法律手段規(guī)范市場秩序
a.宏觀調(diào)控是指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的直接干預(yù)
b.宏觀調(diào)控的首要目標是穩(wěn)定物價
c.國家宏觀調(diào)控的手段相互聯(lián)系，共同構(gòu)成宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段的體系
d.在市場經(jīng)濟條件下，宏觀調(diào)控以經(jīng)濟手段和行政手段為主
a.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟活動
b.政府要多為企業(yè)提供服務(wù)，少監(jiān)督、少管理
c.要把市場的作用和宏觀調(diào)控作用有機結(jié)合起來
d.要發(fā)揮政府在資源配置中的重要作用
二、在每小題列出的四個選項中，至少有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分。共計15分。
a.使消費者利益受到損害b.違背了市場交易的自愿規(guī)則
c.不利于市場經(jīng)濟健康發(fā)展d.有利于行業(yè)的發(fā)展壯大
a.禁止資源的使用，減少廢棄物和污染物排放
b.繼承傳統(tǒng)的發(fā)展理念和模式
c.規(guī)范生產(chǎn)、服務(wù)、消費的行為
d.規(guī)劃引導(dǎo)、政策激勵、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、依法管理
a.是使用行政手段對資源進行配置b.其依據(jù)是價值決定價格
c.其依據(jù)是價格影響供求d.是利用經(jīng)濟手段進行的宏觀調(diào)控
a.要遵循價值規(guī)律的要求b.堅持公有制的主體地位
c.以共同富裕為根本目標d.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控
三、簡答題(9分)
17.二十多年前，中國幾乎是絕對的平均主義，而現(xiàn)在收入的差距已經(jīng)到相當大的程度。根據(jù)國家統(tǒng)計局的測算，目前中國居民基尼系數(shù)(衡量貧富差距的指標，數(shù)值界于0—1之間，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大)已超過零點四五的紅色警戒線。打破平均主義，“允許一部分人先富起來”，推動中國創(chuàng)造了經(jīng)濟增長奇跡。經(jīng)過了二十多年的經(jīng)濟高速發(fā)展，中國經(jīng)濟“蛋糕”已經(jīng)做大，進入“共富”時代的條件已經(jīng)具備?！懊窕脊岩嗷疾痪保谛逝c公平之間尋求艱難平衡，是已經(jīng)進入“共富時代”的中國必須面對的重要命題。
(1)我們現(xiàn)在為什么要強調(diào)實現(xiàn)“共富”?(3分)
(2)由部分先富到共同富裕不是必然的，需要一定的條件才能實現(xiàn)共同富裕。你認為我國有哪些條件能夠保證實現(xiàn)共同富裕?(6分)
四、辨析題(11分。僅作判斷不說明理由者不得分。)
18.背景材料：從有毒奶粉到有毒泡菜，從蘇丹紅一號到立頓紅茶，近年來，消費者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據(jù)國家工商總局的監(jiān)測結(jié)果，水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產(chǎn)品、飲料、蔬菜、鮮肉、發(fā)酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關(guān)乎百姓日常生活的食品，不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質(zhì)食品案件，關(guān)系到十幾億人的基本生活大計，千萬不可小視。
辨題：市場機制正常發(fā)展，必須加強誠信教育。加強誠信教育是規(guī)范市場秩序的治本之策。
五、論述題(16分)
19.材料一：2006年上半年，全國31個省份經(jīng)濟增長速度保持在兩位數(shù)，其中，23個省份增速在12%以上。同期，全國有7個省份投資增幅超過40%，其中有2個省份超過50%。
材料二：2006年5月底，建設(shè)部等九部門出臺的《關(guān)于調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定住房價格的意見》提出，對個人購買住房后銷售的開征營業(yè)稅;8月初，國家發(fā)改委等五部門聯(lián)合緊急發(fā)布《新開工項目清理工作指導(dǎo)意見》，要求各地對總投資1億元及以上的新開工項目逐項進行清理;7月5日和8月15日，央行兩次上調(diào)存款類金融機構(gòu)人民幣存款準備金率，市場預(yù)計凍結(jié)資金約3000億元;8月19日，央行決定上調(diào)金融機構(gòu)人民幣存貸款基準利率。
(1)材料一和材料二各反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象?(4分)
(2)運用有關(guān)經(jīng)濟生活知識，對材料二反映的現(xiàn)象進行分析。(12分)
高中政治教案篇九
一、教學(xué)目標：
1、知識目標
識記：(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。
理解：(1)正確認識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學(xué)的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點
三、教學(xué)過程：
學(xué)生活動：“學(xué)生講壇”提前布置，由2名學(xué)生在收集資料，認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識，教師在此基礎(chǔ)上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
1.基本觀點――唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識
2.三種基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù);
b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認為“火”是世界的本原;德謨克利特認為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學(xué)家提出的“元氣學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學(xué)唯物主義
a.基本觀點――在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測的缺陷，有了科學(xué)的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機械性、形而上學(xué)性
b.歷史觀上的唯心主義，認為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
舉例：這種機械性的特點典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學(xué)家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學(xué)規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經(jīng)不過是游絲，關(guān)節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的?！?/p>
(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
高中政治教案篇十
知識目標：文化對人的影響的來源；文化對人的影響的表現(xiàn)――文化對人們交往行為和交往方式的影響，文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響；文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠持久。
能力目標：能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點；在對文化特點和差異的討論、探究中，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
情感、態(tài)度與價值觀目標：通過學(xué)習(xí)認識到健康向上的文化對人成長的意義，自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
教學(xué)重點
文化對人的影響的表現(xiàn)和特點。
教學(xué)難點
正確看待文化對人的影響的特點。
教學(xué)建議
在教學(xué)中，教師可以多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗、討論、分析文化對人的影響的表現(xiàn)和特點，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識。
教學(xué)過程
一、引入新課
教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對這些事件的評論。借以說明，生活在社會中，我們時時刻刻都能感受到文化對我們生活帶來的影響。
二、學(xué)習(xí)新課
（一）文化影響面面觀
1、文化對人的影響的來源：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
圍繞文化環(huán)境和文化活動兩方面舉例，也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。
比如：一個外地人在北京生活的久了，就會說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動培養(yǎng)成員的團隊意識，增強集體的凝聚力。
2、文化對人的影響的表現(xiàn)
說一說：文化對你產(chǎn)生了什么影響？舉例說明。
第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
影響因素：價值觀念、風俗習(xí)慣、文化程度
交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明，還可以結(jié)合下面的事例簡析。
見面禮：（相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等）
材料一：西藏的“哈達文化”
在藏族的社會交往中，長期盛行使用哈達這一禮儀之品，是因哈達的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來認為潔白、無瑕最能表達和象征人們真誠、純凈的心愿，所以人們自古以來在社會交往中使用潔白的哈達，以表達自己真誠、純凈的心愿。因而哈達便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。
材料二：歐美的“擁抱禮”
擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國家，特別是現(xiàn)代的上層社會中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時，通常是兩人相對而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對方的左后肩，左手環(huán)撫于對方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當代，許多國家的涉外迎送儀式中，多行此禮。
材料三：泰國的“合十禮”
與泰國人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國人把“頭部”視為神圣的部位，千萬不能隨便摸泰國人的頭。還有，如坐著時不能蹺二郎腿、不能用手指著對方、進泰國人家要脫鞋等小細節(jié)都要隨時注意。
第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
（美術(shù)家來了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術(shù)史的空白；軍事來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景；冶金家來了，他們手握秦劍，感嘆中國古代冶金術(shù)的高超；社會學(xué)家來了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……）
思考：不同的人為什么對同樣的對象會有不同認識？這說明了什么？
不同的人知識、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來又影響人的認識和實踐活動。
說一說：同學(xué)們能不能圍繞這三個方面舉些例子說明這種不同呢？
讓學(xué)生圍繞不同的文化對三個方面的影響來舉例，教師適當引導(dǎo)和點題。
介紹電影《刮痧》（中美文化差異引起的沖突）
如果學(xué)生有興趣，教師可以結(jié)合中西方文化差異做些補充說明。如：
（1）中西方龍文化的差異
在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強大的生物，象征的是公正，正義和力量。
（2）中西方繪畫的差異
中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個風馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時也會認為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國人有時在感嘆其技法寫實細膩的同時，也會感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎？多有意境，多有想象空間啊。
（3）中西方吹牛的差異
與中國人不同，美國人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個美國人瀟瀟灑灑地告訴我他會說漢語，最后我才知道他只會說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國人直接吹自己，中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己?？雌饋碇皇敲褡逍愿竦牟煌鋵嵰才c文化的不同頗有關(guān)系。美國社會注重個體生命，一個人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機會就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國社會是群體化社會，中國人特別注重血緣關(guān)系以及與周圍人的關(guān)系，個人與親朋好友組成一張網(wǎng)。
問題探究
閱讀課本p15材料并思考。
高中政治教案篇十一
本框由“智力成果受法律保護”“ 依法保護智力成果權(quán)”兩目構(gòu)成，旨在幫助學(xué)生了解智力成果的重要性，特別是在知識經(jīng)濟時代的重要作用，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)明創(chuàng)造，依法維護自己和他人的智力成果權(quán)?？梢哉f：本課的教學(xué)內(nèi)容在八年級思想品德教育乃至學(xué)生的終身發(fā)展都有著極其重要的影響。
(二) 本課的三維目標
情感態(tài)度價值觀：鼓勵學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新，積極創(chuàng)造智力成果，為祖國、社會做貢獻;同時
增強學(xué)生尊重權(quán)利與法律的意識，不僅學(xué)會積極維權(quán)，更懂得尊重他人的智力成果。
能力目標：增強學(xué)生依法維護自我智力成果的能力，并在智力成果權(quán)的問題上幫助學(xué)生
提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負責地做出選擇。
知識目標：了解智力成果的含義、表現(xiàn)及意義，了解智力成果權(quán)的內(nèi)涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權(quán)及依法維權(quán)的途徑。
(三) 本課的重點難點
教學(xué)重點：智力成果的重要意義，及依法維護智力成果權(quán)。
教學(xué)難點：在智力成果權(quán)的問題上幫助學(xué)生提高基本的道德判斷能力和辨別是非能力
等，能夠負責地做出選擇。
第三部分：說教法與學(xué)法
教法：情境導(dǎo)學(xué)法、案例分析法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法等等。
學(xué)法：情境導(dǎo)入、分組討論、作品展示等。
第四部分：說學(xué)情分析
知識和智慧是無形的財產(chǎn)。隨著社會的進步，智力成果的作用越來越顯著，人們的智力
成果不能侵犯。未成年人對此了解有限，一些未成年人購買了盜版光盤、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過教育激發(fā)起發(fā)明創(chuàng)造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動成果，學(xué)會依法維護自己的智力成果權(quán)。
第五部分：說教學(xué)過程
我在本課設(shè)計了三個板塊。
第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
葉圣陶先生說：“入境始于親”為了調(diào)動學(xué)生的興趣更好地體現(xiàn)本學(xué)科---時代感強的特點，在新課導(dǎo)入中，我利用上海世博會通榆的闖關(guān)東年畫進行導(dǎo)入。
幻燈片放映通榆闖關(guān)東年畫
生：
師：農(nóng)民種地屬于體力勞動，收獲的果實是有形的財產(chǎn)而闖關(guān)東年畫是腦力勞動，是知識和智慧的結(jié)晶，屬于無形的財產(chǎn)，今天我們就共同來學(xué)習(xí)第七課第三框題《無形的財產(chǎn)》(板書)
設(shè)計意圖：因為聯(lián)系時代熱點是本學(xué)科的教學(xué)脈搏，通過通榆的闖關(guān)東年畫亮相上海世博會進行導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的興趣，調(diào)動了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生明了小小紙也能創(chuàng)造價值，由此引出課題《無形的財產(chǎn)》。
第二板塊：探究新知解決問題
一、智力成果受法律保護
1、智力成果的含義
活動一：創(chuàng)新大賽——快樂思維
將學(xué)生分組展開思維的翅膀，使白紙增值
通過這個活動使學(xué)生了解知識和智慧是無形的財產(chǎn)，進一步了解智力成果的含義。
2、法律保護智力成果的意義
活動二：思維暢想——視野暢想
(1) 讓學(xué)生介紹自己喜歡的智力成果
(2) 幻燈片播放世博會倫敦零碳館，由學(xué)生談?wù)勥@些成果對世界會有什么影響?
(3) 教師介紹“2010年世博會知識產(chǎn)權(quán)保護專項行動”隨著世博會的召開也在全國展開。
通過這個活動使學(xué)生了解法律保護智力成果的意義，進一步了解智力成果權(quán)的含義。
一、依法保護智力成果權(quán)
1、 未成年人依法享有智力成果權(quán)
活動三：開拓思維——暢所欲言
幻燈片展示“娃娃剪紙迎奧運”活動中少兒獲獎作品
請同學(xué)們探討，他們是否擁有智力成果權(quán)?
2、依法保護智力成果權(quán)
活動四：海寶欣賞——七嘴八舌
幻燈片播放“民間海寶”與“山寨海寶”圖片，分析其不同的命運，引發(fā)學(xué)生討論自己買不買盜版。
(由幾名學(xué)生出演小品，分別飾演“民間海寶”和“山寨海寶”，以人物形象來闡述他們自身的命運。)
第三板塊：梳理提煉情感升華
曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行是思品課教學(xué)的特點，為了明了學(xué)生是否掌握相關(guān)的知識，并具體到生活和學(xué)習(xí)中的運用，我設(shè)計由學(xué)生主動參與的兩個小活動“思維擴展——課堂演練” “學(xué)習(xí)書簽——學(xué)有所得”。最后通過教師自編的打油詩“智力成果腦力創(chuàng)，知識智慧價值高。鼓勵創(chuàng)新人人夸，了解權(quán)益做的好。
我們也有成果權(quán)，互相奔走相通告。法律武器來維護，尊重他人好創(chuàng)造?！睂⒈竟?jié)課的內(nèi)容穿插到一起，從而結(jié)束了本課也使本課達到了升華。
第六部分：效果預(yù)設(shè)
通過設(shè)計這節(jié)課，感覺條理清晰事例新穎，但感覺效果不會太好，因為學(xué)生對世博方面的高科技畢竟知道的少一些，所以也許參與的相對會少一些。
高中政治教案篇十二
1.識記和理解實現(xiàn)人生價值的正確途徑,理解在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
2.學(xué)會正確處理個人與社會的關(guān)系,培養(yǎng)自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)價值的能力。
3.領(lǐng)悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑，形成勞動和奉獻的意識。
4.學(xué)會在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。
二、教學(xué)重難點
【重點】
如何實現(xiàn)人生價值
【難點】
如何實現(xiàn)人生價值
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法、探究法、小組討論法
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
情境導(dǎo)入
有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢?
其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題：“人應(yīng)追求怎樣的人生?如何實現(xiàn)人生的價值?”
教師趁機導(dǎo)入本課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
探究：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
材料：云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的`承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，辭世前，他并沒有將林場留給家人，而是無償上繳給國家。
問題探究：楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?
學(xué)生分小組進行探究，派代表陳述探究結(jié)論。
教師總結(jié)：勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，沒有勞動和奉獻就無所謂實現(xiàn)人的價值。無論是物的價值還是人的價值，都是在人的勞動中創(chuàng)造的?？梢哉f，勞動是價值創(chuàng)造的源泉之一。人不能只為自己勞動，更要為他人和社會做奉獻，人的真正價值就在于對社會的責任和貢獻。
2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
探究：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
材料一：新中國成立后,朱光亞呼吁大家回國,“我們都是在中國長大的，我們受了20多年教育，自己不曾種過一粒米，不曾挖過一塊煤。我們都是靠千千萬萬終日勞動的中國工農(nóng)大眾的血汗供養(yǎng)長大的”。他慶幸自己當年選擇回國,使他的理想有了深厚的土壤。
材料二：朱光亞認為只有把個人命運與祖國命運緊密聯(lián)系在一起，把自己的聰明才智獻給祖國，個人價值和理想才能實現(xiàn)。40多年來,他為中國特色核武器事業(yè)作出了卓越貢獻，被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)隆?/p>
問題探究
(1)朱光亞是成功者,但僅靠他個人的奮斗能成功嗎?為什么?
學(xué)生自由討論，教師最后講解：
朱光亞的成功不能僅靠他個人的奮斗,社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。個人的生活和發(fā)展，人的價值的實現(xiàn),離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。朱光亞對社會作出了貢獻，被授予“兩彈一星”功勛獎?wù)?，被評為“感動中國十大人物”，說明了要在個人于社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
3.在砥礪自我中走向成功
探究：在砥礪自我中走向成功
材料：劉偉10歲時因一場事故而被截去雙臂，當命運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。用腳彈琴是艱難的，他不斷摸索練習(xí)，每天鍛煉不少于7小時，腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋，正是這種堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了世界。他說，“我深信,你們做到的事情我也做得到，你們做不到的，我也一定可以做到。我一直為自己的夢想努力，現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧，創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí)，制作也學(xué)了一點兒?！?/p>
問題探究：劉偉的成功，主觀上具備了哪些條件?
高中政治教案篇十三
1、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)
2、貨幣和商品比較，貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個階段?
(1)物物交換：商品——商品
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品
一般等價物：它表現(xiàn)其他一切商品的價值，充當各種商品進行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品
4、貨幣的含義：從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品。
5、貨幣的本質(zhì)：一般等價物
6、貨幣的基本職能
(1)含義：是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)，指貨幣在人們的經(jīng)濟生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能：
a價值尺度——觀念中的貨幣(價格：通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。)
b流通手段——現(xiàn)實中的貨幣
8、商品流通：貨幣充當商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(shù)
紙幣是國家規(guī)定的貨幣符號，如果濫發(fā)紙幣，會導(dǎo)致紙幣貶值，物價上漲，影響人民的生活和社會的經(jīng)濟秩序。
紙幣也不是越少越好，如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量，會使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類：
(1)信用卡：銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點：信用卡集存款、取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。
(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類：現(xiàn)金支票和轉(zhuǎn)帳支票
b共同點：不準流通轉(zhuǎn)讓。
12、外匯
(1)含義：是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。
(2)匯率：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值
13、人民幣穩(wěn)定的意義：
保持人民幣穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣實際有效匯率穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴大就業(yè)，經(jīng)濟增長和國際收支平衡，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點：1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力，如何應(yīng)對?今年我國上調(diào)人民幣幣值，如何看待?
高中政治教案篇十四
一、教材分析：這一課題是高中《思想政治·經(jīng)濟生活》第三單元第八課第一框題的內(nèi)容。主要闡述了財政的作用，財政收入與支出的渠道及二者關(guān)系，在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生認識政府是如何參與社會分配的,幫助學(xué)生領(lǐng)悟財政在我國社會經(jīng)濟發(fā)展中所起的巨大作用。因此,學(xué)習(xí)這一課題具有重要的意義。
二、學(xué)情分析：高一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性明確,積極性高,通過半學(xué)期的學(xué)習(xí),對于經(jīng)濟生活有較強的興趣。根據(jù)這一課題的特點以及學(xué)生有較強的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用，但理解如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行會有一定的障礙。
三、教學(xué)目標：
(一)知識與技能目標
1.知道財政的含義和實質(zhì)，了解國家預(yù)算和決算的含義。
2.理解財政的作用，尤其是如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行。
3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道，理解影響財政收入的主要因素，能夠為政府增加財政收入提出合理化建議的能力。
4.了解財政支出的含義和具體用途，財政收支的對比關(guān)系，能根據(jù)政府職能合理安排財政支出的能力。
(二)過程與方法目標
1.以大量的事實材料為背景，設(shè)置情境，教師點撥和總結(jié)，通過“創(chuàng)設(shè)情境---問題設(shè)置—學(xué)生合作探究以及師生合作”的方式學(xué)習(xí)知識。
2.學(xué)習(xí)方法主要為自主探究法、合作討論法等。
3.教學(xué)方法主要是情境導(dǎo)入教學(xué)法、利用現(xiàn)代化手段教學(xué)法、分組競賽法、師生對話教學(xué)法。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
1.感受我國財政的作用和原則，增強愛國主義情感。
2.關(guān)心財政支出的內(nèi)容，關(guān)注國家與社會發(fā)展，增強主人翁意識。
四、教學(xué)重點和難點：重點：(1)財政的作用
(2)財政收支的對比關(guān)系
難點：財政政策
五、教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一教學(xué)導(dǎo)入：2011年，南昌入選“幸福感城市”三甲，你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了，那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。
1、創(chuàng)設(shè)情境
展示圖片：美麗的南昌國際體育中心，多媒體播放視頻(南昌投入400億，迎接七城會)
2、問題設(shè)置
3、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)看書和思考，教師總結(jié)導(dǎo)入新課：國家財政
環(huán)節(jié)二新課教學(xué)
多媒體展示(板書)略
環(huán)節(jié)三新課教學(xué)
突破重點(分三組進行搶答)
多媒體展示：
情境一：“十一五”中央財政教育支出圖
情境二：
為解決南昌市居民跨區(qū)看病難等問題，南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險市級統(tǒng)籌實施意見》?！兑庖姟分赋?，未成年人每人每年150元，其中：財政補助120元。
問題設(shè)置：這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?
多媒體展示：
情境三：嫦娥二號投入9億
情境四：從2009年到2016年，南昌將投入274.24億元建設(shè)地鐵1號線一期和2號線一期、情境五：青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)國家財政投入的圖片。
問題設(shè)置：
(1)這些行業(yè)有什么特點?這些工程建設(shè)能否完全靠市場解決呢?為什么?
(2)這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了財政的什么作用?
情境六：視頻(通脹了)
問題設(shè)置：這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。
環(huán)節(jié)四新課教學(xué)
角色模擬：財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道，為增加財政收入提建議
分組探究：從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出
情境：比一比2011財政收入與支出
環(huán)節(jié)五情感升華(從身邊事例談?wù)剬ω斦饔玫母形?
環(huán)節(jié)六學(xué)生進行總結(jié)，教師感悟：發(fā)揮財政的作用，我們的幸福沒有終點!
環(huán)節(jié)七布置課后作業(yè)
六、板書設(shè)計：
(一)國家財政
1.含義
2.本質(zhì)
3.國家預(yù)算和國家決算
(二)財政作用
1.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障
2.國家財政具有促進資源合理配置的作用
3.國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用
(三)財政收入與支出
1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素
2.財政支出(1)含義(2)具體用途
3.財政收入和支出的關(guān)系(1)關(guān)系(2)要求
七、教學(xué)反思：
這一課教學(xué)導(dǎo)入和教學(xué)過程中的多數(shù)事例是與南昌的發(fā)展聯(lián)系在一起的，有一定的地域特色，這調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，力求實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標的有機統(tǒng)一。我們以往的政治教學(xué)往往停留重視知識忽視技能，重視結(jié)果忽視過程，重視教書，忽視育人。這一課設(shè)計的師生齊唱“社會主義好”，注重了我們以往忽略的情感態(tài)度價值觀目標，真希望自己的每一堂課都設(shè)計地這么用心。
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