在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
四史教育心得體會(huì)篇一
近年來,隨著我國(guó)學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展,古代史研究逐漸成為了一門備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國(guó)歷史文化, 培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心,"四史"教育開始在各級(jí)教育中普及。在個(gè)人聽課參與活動(dòng)的一段時(shí)間里,我從"四史"教育中得到了許多啟示,下面就來分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化的重要性
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了了解和了解中國(guó)古代文化的重要性。作為一個(gè)中國(guó)人,我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。 在了解"四史"的過程中,我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)的故事所吸引和激勵(lì)。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信,也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國(guó)古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面,而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧,繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華文化。
第三段:豐富視野,促進(jìn)文化認(rèn)同
通過分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍,我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國(guó)歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動(dòng)的,刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗(yàn),讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識(shí)真正的祖先和文化。對(duì)于我們這些即將走向社會(huì)、擁有明確目標(biāo)和向上前進(jìn)的學(xué)生,這些體驗(yàn)將有助于培養(yǎng)我們對(duì)祖國(guó)的愛和文化認(rèn)同。
第四段:增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)知
"四史"教育可以幫助我們理解中國(guó)歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響,并進(jìn)一步深入理解中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和道德傳統(tǒng),從家庭、學(xué)校到工作場(chǎng)所,從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域,從個(gè)體到群體,無(wú)不反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。通過對(duì)"四史"的全面理解,我們可以更好地了解中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民以及中國(guó)文化的特征和獨(dú)特性,從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段:總結(jié)
作為一種具有深度的教育,"四史"教育離不開學(xué)生,也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過程中,我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),站在歷史發(fā)展的更高瞭望點(diǎn)上,重視思想啟蒙,注重學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn),充分展示歷史重要事件的紀(jì)實(shí)性和啟示性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過我的體驗(yàn),我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示,進(jìn)一步完善我們的價(jià)值觀,促進(jìn)我們的健康成長(zhǎng)。
四史教育心得體會(huì)篇二
1974年10月,是新中國(guó)成立25周年,那一年的10月,我出生了,我的生日在10月,10月的顏色是紅色,10月的顏色是金色,我的記憶中,我的10月是陽(yáng)光的色彩。
1978年12月,十一屆三中全會(huì),中國(guó)開始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放的政策。
那一年,我四歲,剛剛記事,還有個(gè)弟弟,不滿周歲。我生長(zhǎng)在農(nóng)村,父母都是聾啞人,但我清楚記得,媽媽用手指著墻上掛著的一個(gè)戴著“紅星八角帽”的人比劃著,“沒有這個(gè)人,我們吃不上飯?!蔽矣浀?,這個(gè)人,有一張溫和的臉,嘴唇下面,有一顆大大的痣。這張臉,深深印在我幼小的心中,長(zhǎng)大后,我才知道,這個(gè)人就是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席。
因?yàn)楦改甘菤埣踩?,家里條件很困難,記憶中最好的飯是媽媽用的搪瓷大碗蒸的雞蛋羹,放上小小的蝦皮兒,點(diǎn)上醬油和一丁點(diǎn)兒的香油,真的好香,媽媽不舍得吃一口,自己拿著玉米面兒窩頭就著老咸菜吃。那時(shí)的農(nóng)村,誰(shuí)家都是吃窩頭,日子過得都很清苦,房子都是窗戶紙,破了再糊上一層,冬天太冷了,條件好的人家,也只是在外面用圖釘釘上一層塑料布。我們都是住的火炕,晚上睡覺,爐火里是用煤泥和黃土和的“濕煤”,因?yàn)檫@個(gè)很廉價(jià),但是那個(gè)味道很嗆,小小的我總是把頭蒙在被子里,以至于,現(xiàn)在,一提“濕煤”兩個(gè)字,我都覺得身邊彌漫著燒煤的味道,感受頭疼。媽媽總會(huì)在睡前,架在火上一個(gè)竹子做成的架子,把洗好的衣服烤在上面,因?yàn)榈诙爝€要穿,一件臟了洗,洗了穿,在那個(gè)年代是件很正常的事。
1981年,我上小學(xué)了,弟弟四歲了,生活比之前好了很多,不再是每頓飯只有窩頭,但是,我家的硬性規(guī)定:只有先吃完半個(gè)窩頭才可以吃米飯,每次我都是撅著嘴,含著眼淚吃這半個(gè)窩頭,粗粗的扎嗓子,心里其實(shí)是有點(diǎn)恨媽媽的,現(xiàn)在想起來,生活的艱難,細(xì)糧的匱乏,媽媽也是不得已的。家里養(yǎng)著幾只母雞,我最喜歡吃煮雞蛋,可是,不是想吃就能吃,要留給爸爸。媽媽攢著放在一個(gè)小竹筐里記著數(shù),每天給爸爸用熱水沖一個(gè)雞蛋湯,放上白糖,據(jù)說,是因?yàn)檫@樣補(bǔ)身體,爸爸是家里的頂梁柱,一家的生活,主要是靠他。但是我也有自己的辦法,只要聽到母雞咯咯噠一叫,我就去雞窩里看,要是只有一個(gè)蛋,我就乖乖出來,只要發(fā)現(xiàn)倆個(gè),我就偷偷拿一個(gè),用個(gè)“小水汆”(當(dāng)年很多家都用吃過的鐵罐頭盒,用粗鐵絲做的煮蛋神器)放在爐子里煮蛋吃,現(xiàn)在想想,可能是因?yàn)楫?dāng)年沒吃過別的好東西吧。過年了,爸爸會(huì)把家里養(yǎng)了一年的大公雞殺掉,晚上在被窩里,聞著肉香入睡,總會(huì)被媽媽輕輕拍醒,挑出雞翅膀,弟弟一個(gè),我一個(gè),啃著好香呀,吃完了,心滿意足地睡了,夢(mèng)里都是雞肉的香味。
改革開放第十年:1988年,這一年我上初中,我家的生活水平,真是芝麻開花節(jié)節(jié)高,生產(chǎn)隊(duì)不光種玉米了,也種上了核桃、蘋果樹等經(jīng)濟(jì)作物,收入自然質(zhì)的飛越,再也不穿帶補(bǔ)丁的褲子了。可喜的我家買了三大件(手表、自行車、縫紉機(jī))之一的縫紉機(jī),我也偷偷拿著紙條,踩著踏板練習(xí),就像現(xiàn)在的孩子玩游戲一樣,特別上癮,小時(shí)候?qū)W會(huì)的東西,可能不會(huì)忘吧,現(xiàn)在我還會(huì)呢。后來媽媽托親戚給我買了自行車,鄰居的大哥哥和大姐姐,帶著我去生產(chǎn)隊(duì)的曬糧場(chǎng),教我學(xué)騎車,練車的時(shí)候小心翼翼,特別怕把車摔壞,要知道,這可是我的人生中第一個(gè)大件兒,這輛“五羊”牌的自行車,雖然比不上別人的“飛鴿”高大上,但我還是特別珍惜。再后來,我家也有了電視機(jī),再也不用跑到別人家,跟著人家的喜好看節(jié)目了,現(xiàn)在,我想看哪臺(tái)就換哪臺(tái),那種興奮與自豪感,可能只有我們這代人能感受到了。
1992年,我找到工作啦,月收入300元,那年,我家年終結(jié)算3000多元,以前除了平時(shí)開支,到了年底可就是幾百元,我看到爸爸媽媽臉上掩飾不住的笑容,他們不會(huì)說話,用手比劃著,我看懂了:換了個(gè)新隊(duì)長(zhǎng),隊(duì)里買了農(nóng)業(yè)機(jī)器,帶著大伙發(fā)展新農(nóng)業(yè),他們一邊比劃,一邊豎大拇指。1993年,弟弟考上了師范,交了3000元的學(xué)費(fèi),爸爸和親戚借了2000元,次年就還上了,這在以前,怕是還不上呢。有了國(guó)家的好政策,農(nóng)村越來越好,變化是越來越大,以前天一黑,我們都不敢出門,坑坑洼洼,小孩子和老人經(jīng)常摔倒,現(xiàn)在村里安裝了路燈,又修了水泥路,雨季再也不會(huì)滿腳泥濘了,夏天的晚上,胡同里全是人,老人們搖著大蒲扇,拉著家常,孩子們跑來跑去捉迷藏、推鐵環(huán)、木頭人兒,玩得不亦樂乎。
這兩年家里還添了電風(fēng)扇,我記得好清楚,是“雪花”牌的,能定時(shí),能搖頭,對(duì)于孩子來說好新奇,我最喜歡對(duì)著電扇一邊吹著涼風(fēng),一邊喊“啊”,風(fēng)扇的回音是顫抖的,我還會(huì)對(duì)著唱歌。我們這代人,很會(huì)找樂子玩吧?一個(gè)又一個(gè)夏天就這樣開心地度過了。這個(gè)電扇我的老爸還在用,幾十年了,每到夏天,都在嗡嗡轉(zhuǎn)著。
改革開放第二十年:1998年,這年我迎來了人生三件大的喜事。我是農(nóng)民,在上學(xué)的時(shí)候,可選擇的學(xué)校太少了,我做夢(mèng)都想有個(gè)居民戶口,也就是非農(nóng)業(yè)戶口,這一年,我趕上了小城鎮(zhèn)的農(nóng)轉(zhuǎn)非政策,感覺好幸運(yùn)。四月我的寶寶出生了,孩子爸爸單位福利分了樓戶,兩室一廳,能住上寬敞的樓房,這是做夢(mèng)都不敢想的事。
爸媽雖然還是農(nóng)村戶口,但都入了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社,每年年終都會(huì)分紅,再也不用靠微薄的工分,省吃儉用過活了,每次回娘家,看到家里的冰箱里水果、魚肉蛋俱全,我特別開心,爸媽年紀(jì)大了,能度過安穩(wěn)無(wú)憂的晚年,是做兒女最欣慰的事。
改革開放第三十年:2008年,家里的老房翻蓋了,改成明亮的玻璃窗,土炕也拆了,換成軟軟的海綿木床,修了衛(wèi)生間和廚房,刮風(fēng)下雨都不怕了,晚上去外面上茅廁的手電,都快被遺忘了。孩子大了,我也有了很穩(wěn)定的工作,父母身體都還健康,日子越來越好。
改革開放第四十年:2018年,今年我已過不惑,弟弟也成家了,遺憾的是母親已逝,我常常在思念她;老爸七十多了,身體特棒,還上樹給我掰香椿呢,我拍了照片,發(fā)了朋友圈,朋友們紛紛點(diǎn)贊,也有朋友開玩笑,“海燕你長(zhǎng)點(diǎn)心吧,老人那么大歲數(shù),還上樹”。其實(shí),真是攔不住呀,我知道,老爸是想趁著身體好,多給兒女做點(diǎn)兒事。
我的工作是一名普通的社區(qū)工作者,2006年7月,剛上崗時(shí),一個(gè)月工資700元,今天,我能掙到近5000多元啦,而且,國(guó)家政策大好,每年都會(huì)調(diào)工資,生活品質(zhì)自然提高。
改革開放40年,我從一個(gè)不懂事的農(nóng)村娃娃成長(zhǎng)成一名光榮的社區(qū)工作者,伴隨著變革,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從貧苦到小康,一步步走來,改革開放給我這個(gè)農(nóng)村娃帶來深刻影響,改變了我父輩的生活,改變了我的人生軌跡,這種影響是潛移默化的,已經(jīng)深深融入我的生活:從吃個(gè)雞蛋都要偷偷吃到現(xiàn)在餐桌的豐富與營(yíng)養(yǎng)搭配;從打補(bǔ)丁的藍(lán)灰黑衣服到現(xiàn)在的五彩光鮮與個(gè)性張揚(yáng);從破舊的房子,到現(xiàn)在的白墻明窗24小時(shí)熱水;從一小時(shí)一趟的長(zhǎng)途車把人擠得像照片,到現(xiàn)在擁有私家車等,百姓生活衣食住行,沒有國(guó)家發(fā)展,沒有改革開放,我不知道,今天的我是什么樣子?十九大后,習(xí)近平總書記提出了全面深化改革開放,中國(guó)踏步走進(jìn)新時(shí)代,我期待下一個(gè)十年,我再與大家分享:改革開放50年。
四史教育心得體會(huì)篇三
隨著教育改革的不斷深化,越來越多的學(xué)校開始推行四史教育,意在通過教授中國(guó)歷史、文化、精神和道德倫理等方面的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)、弘揚(yáng)中華文化等多方面優(yōu)秀品質(zhì)。本文以本人親身經(jīng)歷為例,結(jié)合實(shí)踐體會(huì),深入探討四史教育給學(xué)生帶來的影響和啟示。
第一段:了解國(guó)家歷史,增進(jìn)文化素養(yǎng)
四史教育讓我們更好地了解了國(guó)家歷史,從封建帝制到社會(huì)主義制度,講述了盛世與衰落、榮耀與屈辱,使我們認(rèn)識(shí)到中華民族歷經(jīng)滄桑磨難而不屈不撓的民族精神和文化自信。通過教材的學(xué)習(xí),我們不僅受到了傳統(tǒng)文化的熏陶,更明白了新時(shí)代發(fā)展需求,進(jìn)一步樹立了愛國(guó)主義情感,提升了國(guó)家意識(shí)和文化素養(yǎng)。
第二段:感受倫理道德,培養(yǎng)價(jià)值觀
四史教育融入了倫理道德教育,從封建禮法到現(xiàn)代法制,講述了人心常靜,道德教化的過程。時(shí)代變革,道德標(biāo)準(zhǔn)隨之改變,但人類社會(huì)基本價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則不變。通過這樣的教育,我們不僅受到了道德規(guī)范的影響和熏陶,更加清晰地認(rèn)知到自己所處的世界和角色。另外,這樣的教育還能夠培養(yǎng)出判斷力和責(zé)任感,引導(dǎo)我們自覺遵循核心價(jià)值觀,成為積極向上、有領(lǐng)導(dǎo)力和良好品德的杰出人才。
第三段:傳承文化精髓,弘揚(yáng)文化自信
四史教育鼓勵(lì)人們用自身的思想和文化價(jià)值觀念來構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)中的精神文化家園,讓我們更自信地迎接關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的路程。文化是精神的家園,是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的中樞,它們的發(fā)展被國(guó)家認(rèn)為是重要使命之一。而如何保護(hù)自己的文化,如何在世界舞臺(tái)發(fā)揮中華民族的特色和影響力,是每一個(gè)人都應(yīng)該思考和發(fā)揮的重要價(jià)值。
第四段:增強(qiáng)民族自豪感,補(bǔ)全人文教育
四史教育的另一個(gè)重要作用是對(duì)民族自豪感的強(qiáng)化,尤其是對(duì)于青少年的成長(zhǎng)來說。在教育中,我們更多考慮到了年輕一代的學(xué)習(xí)情感,讓他們感受指針移動(dòng)的歷史,感受時(shí)代交替的變化,品嘗輝煌榮光和沉痛歷史。這樣不僅有利于增強(qiáng)他們的民族自豪感和身份認(rèn)同,更有利于陶冶他們的人文情操,引導(dǎo)他們正確看待生活、看待世界。
第五段:總結(jié)思考、提升教育質(zhì)量
總之,四史教育的推行已得到了越來越多人的認(rèn)可,不斷推進(jìn)中國(guó)教育發(fā)展的進(jìn)程。四史教育的實(shí)施,有助于拓展學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式,且涵蓋人文、科技、道德、價(jià)值等方面。同時(shí),在推行四史教育的過程中,也需要教育部門,教育機(jī)構(gòu),學(xué)校制定科學(xué)、優(yōu)質(zhì)的教育方案,充分利用新媒體手段,為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)資源,在教育走向信息化、創(chuàng)新化、多元化的同時(shí),提升整個(gè)教育體系的品質(zhì)水平,讓四史教育為人們的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)、廣泛而深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。
四史教育心得體會(huì)篇四
中國(guó)的歷史悠久,其歷史紀(jì)錄也非常豐富。其中,《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《宋史》被譽(yù)為“四史”,對(duì)傳承中華文化、進(jìn)一步深化中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)具有重大意義。而最近的教育主題活動(dòng)中,四史教育成為了全國(guó)各地普遍活躍的話題。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn),分享一些關(guān)于四史教育的見解和體會(huì)。
第二段:傳承中華文化的重要性
四史教育是推動(dòng)中華文化傳承的重要實(shí)踐。作為中國(guó)文化中最經(jīng)典的歷史著作,四史不僅包含了歷代各個(gè)時(shí)期的歷史記載,也記錄了不同思想體系與文化傳統(tǒng)的不同。通過對(duì)四史的學(xué)習(xí),我們可以更好地認(rèn)識(shí)中華文化的獨(dú)特性和豐富性。在今天國(guó)際交流日益頻繁的背景下,中華文化的傳承和保護(hù)顯得尤為重要。四史教育的開展可以使更多的人了解和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于加強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響具備積極作用。
第三段:價(jià)值觀教育
四史教育也是進(jìn)行價(jià)值觀教育的重要契機(jī)。通過對(duì)古人的言行進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,我們可以更好地了解他們的思想、情感、態(tài)度、信仰和品德特征,進(jìn)而認(rèn)識(shí)并追求理想的人生和人生價(jià)值。同時(shí),四史教育也讓我們知道了那個(gè)時(shí)代的人們共同的價(jià)值取向,這也為我們現(xiàn)代人提供了一個(gè)更有價(jià)值的參考系。正所謂“好學(xué)古人者,效之;不善古人者,往往自反”,這種方法不僅能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳承人,也有助于我們形成持久的價(jià)值觀。
第四段:思想啟示和進(jìn)取精神
四史教育也有助于培養(yǎng)人民的進(jìn)取精神。中華民族歷史悠久,曾經(jīng)有著不少的輝煌和榮耀。同時(shí),我們也在歷史上遇到了不少的困苦和挫折。通過對(duì)歷史的回看,我們不僅能夠認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)家和社會(huì)的嶄新發(fā)展局面,而且能夠抓住機(jī)遇、挑戰(zhàn)和機(jī)遇兼?zhèn)涞臅r(shí)機(jī),做好自己的事業(yè)。同時(shí),通過了解歷史,我們也能夠走向一個(gè)更加開放、更加進(jìn)取、更加自信和自立的未來。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總體來說,四史教育的開展非常必要并具有積極的意義。它有助于方便中華文化的傳承和保護(hù)、培養(yǎng)并感化人民的積極情感、并引領(lǐng)全體中國(guó)人民更加堅(jiān)定地走上自己的人生奮斗道路。同時(shí),也能幫助我們了解前人的成果、彌補(bǔ)前人的缺陷、發(fā)揚(yáng)前人的優(yōu)點(diǎn),以此推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四史教育心得體會(huì)篇五
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書作為慶祝新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮之一。它講述了1921年至1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的歷史,準(zhǔn)確敘述歷史,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè),發(fā)揮黨史工作“以史簽今、資政育人”的作用?!安煌叭?、激勵(lì)今人、啟迪后人”是編寫此書的目的。
習(xí)近平同志指出“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!?/p>
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族近代歷史上不堪回首的一頁(yè)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立前的80多年里,許多先進(jìn)的中國(guó)人一直在不斷尋求救亡圖存、振興中華的道路和辦法都失敗了。1911年爆發(fā)的辛亥革命,雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建帝制,卻沒有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),但成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。直到1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,正如毛澤東所說“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義……”十月革命勝利后,1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨,是中華民族歷史上開天辟地的大事,從此有了正確的指導(dǎo)思想、革命方向。1924年,中國(guó)共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)并經(jīng)過改組后的國(guó)民黨合作,但由于各種原因大革命失敗,被國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一。1927年,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,建立了根據(jù)地,1937年的“七七事變”標(biāo)志著全國(guó)抗戰(zhàn)的開始,中國(guó)共產(chǎn)黨始終“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降;堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂;堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退”終于取得抗戰(zhàn)的勝利。1946年,蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派,不顧全國(guó)人民的反對(duì),堅(jiān)決走資本主義道路,在美帝國(guó)主義的支持下,悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),中國(guó)面臨兩種選擇,要么把革命進(jìn)行到底,要么回到半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,依然選擇以馬克思列寧主義思想,走社會(huì)主義的方向的道路。用革命戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的反革命戰(zhàn)爭(zhēng),在1949年底,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗,終于結(jié)束100多年半殖民地半封建社會(huì)的恥辱歷史,中國(guó)人民從此獲得解放,1949年10月1日,毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),這是歷史的結(jié)論,是每個(gè)中國(guó)人的驕傲。
之前在電視、書本上對(duì)新中國(guó)建立只了解個(gè)大概,看完這本書后,才完整的了解整個(gè)歷程,也明白為什么要學(xué)習(xí)“四史”,作為中國(guó)人應(yīng)該人人知曉歷史,才會(huì)懂得來之不易的寧?kù)o生活。就像習(xí)近平同志指出;“重視歷史、研究歷史、借簽歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧?!?/p>
對(duì)于我們這代人對(duì)新中國(guó)的歷程,只是了解卻沒有經(jīng)歷過,感悟不深,只有刻苦銘心才會(huì)懂得、珍惜。今年的“新冠”比作沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),黨中央果斷封城、統(tǒng)一部署,國(guó)家有難,涌現(xiàn)出多少逆行者,愛心人士的捐款捐物,最難能可貴的是全國(guó)14億人民一起戴上了口罩、不聚集,用行動(dòng)支持抗戰(zhàn)的勝利,短短的數(shù)月,中國(guó)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大家齊心協(xié)力共同努力終于得到了控制,人民從緊張中又恢復(fù)了往日的平靜生活。再看看全球,疫情動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)每天上升……讓每個(gè)防疫物資供應(yīng)緊缺情況下統(tǒng)一生產(chǎn)、發(fā)放。人民的日常生活用品正常供應(yīng)。中國(guó)人都真正體會(huì)了社會(huì)主義的優(yōu)越性,黨決策的準(zhǔn)確性。為自己是中國(guó)人而感到自豪。
在疫情期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作為一個(gè)公交人,我才真正明白“一切行動(dòng)聽指揮,群眾的利益高于一切”。久事公交響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,堅(jiān)決貫徹統(tǒng)一部署,落實(shí)到各基層,領(lǐng)導(dǎo)們并親自在各個(gè)停車場(chǎng)、站點(diǎn)進(jìn)行巡視,根據(jù)防疫物資供應(yīng)緊缺,直接影響員工身體健康,在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下,到各個(gè)廠點(diǎn)尋找貨源,及時(shí)發(fā)放到各個(gè)車隊(duì)。車隊(duì)黨支部積極響應(yīng),根據(jù)久事集團(tuán)的統(tǒng)一部署,迅速行動(dòng)起來,黨員挺身而出,克服種種困難,堅(jiān)守在平凡的崗位上,用自身行動(dòng)兌現(xiàn)著黨旗下的錚錚誓言,同時(shí)帶動(dòng)著車隊(duì)全體員工志愿投入到抗疫工作中去,一場(chǎng)全覆蓋消毒工作打響了。
在這場(chǎng)全國(guó)戰(zhàn)役中,久事公交只是一個(gè)縮影,雖然沒有醫(yī)護(hù)人員那樣奮戰(zhàn)一線,直對(duì)生死的可歌可泣,但在后方默默奉獻(xiàn)的公交人一樣充滿正能量。讓我想到了建立新中國(guó)前,像陳獨(dú)秀、李大釗等不愿做奴隸的人,用信仰、執(zhí)著,帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)的有志青年,團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利。也明白了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)受到人們的愛戴——群眾的利益高于一切,堅(jiān)決走馬克思列寧主義指導(dǎo)思想。
我們是新中國(guó)崛起的見證人,只有了解過去的歷程,才會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在的幸福,展望未來,譜寫強(qiáng)大的中國(guó)。
歷史證明了共產(chǎn)黨,歷史選擇了共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史,創(chuàng)造了共和國(guó),建立了社會(huì)主義,履行了為人民服務(wù)的宗旨。
【篇二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
2020年5月9日xx市市委召開四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,會(huì)上xx書記指出,開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,建立健全不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出,歷史是最好的教科書,是黨員干部的一門必修課。要通過學(xué)習(xí)四史,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù),切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員,必須深刻認(rèn)識(shí)到四史學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要,有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過學(xué)習(xí)四史,才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。四史學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下,復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下,基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng),立足本職工作,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
四史內(nèi)容各有側(cè)重,但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。歷史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來說,歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。
【篇三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)前,上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育熱潮。習(xí)近平總書記多次指出,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海,這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過深入學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)守初心使命,進(jìn)一步振奮精神,在比學(xué)趕超中奮發(fā)作為,把習(xí)近平總書記為上海描繪的美好藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平總書記曾說過:“歷史是最好的教科書?!睂W(xué)習(xí)“四史”對(duì)廣大黨員干部群眾來說,是一次重溫初心的洗禮。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來時(shí)的路。只有重回歷史原點(diǎn),在重溫歷史的過程中尋回初心,才能站在新的歷史起點(diǎn)上更好地踐行初心,進(jìn)一步堅(jiān)定原本的理想信念,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基。
“以史為鏡,可以知興替?!睂W(xué)習(xí)歷史,很重要的是運(yùn)用好歷史思維,學(xué)會(huì)歷史邏輯、把握歷史規(guī)律,善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控,就很好地運(yùn)用了當(dāng)年抗擊非典中的做法,并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果,讓中國(guó)的疫情得以控制住,不再每天源源不斷地增加感染者,使病情進(jìn)一步擴(kuò)大。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”的過程中一定要注重學(xué)以致用。把學(xué)習(xí)教育和推動(dòng)工作結(jié)合起來,努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。并把人民城市重要理念學(xué)習(xí)好、踐行好。在工作中要牢記學(xué)習(xí)“四史”過程中學(xué)到的東西,堅(jiān)守初心,奮發(fā)作為,為建設(shè)祖國(guó)的美好未來獻(xiàn)出自己的一份力。
【篇四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ保ㄕ婀Ψ颉⑾麓罅猓プ≈攸c(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一,學(xué)好歷史知識(shí),形成歷史認(rèn)知
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃,等等。
改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國(guó)史,也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來、往哪里去。
第二,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)
如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會(huì)主義,揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,無(wú)法進(jìn)行自我革新,尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三,傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會(huì)完美無(wú)缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義,反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象,或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是,對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時(shí),在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下,還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
深入開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育,是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí),推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開放后出生的,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒有遇到過國(guó)家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻,只有通過學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來不是一馬平川,而如今有一些黨員對(duì)改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解,他們貪圖安逸,坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上,有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初,新冠肺炎疫情爆發(fā)后,我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開展黨性教育,要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),要在現(xiàn)實(shí)中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。當(dāng)前,有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足,對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí),通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終達(dá)到提升自我能力的目的。
歷史是最好的教科書,在即將迎來建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際,深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓黨員干部不忘歷史,不忘初心,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基,要讓黨員干部知史愛黨、知史愛國(guó),不斷強(qiáng)化愛黨愛國(guó)的思想自覺和行動(dòng)自覺,要讓黨員干部以史為師、以史為鑒,把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
【篇六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日,在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下,我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅(jiān)定教育初心理想信念,在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新,腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形,古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”,我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期,在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克無(wú)數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師,在“四史”學(xué)習(xí)過程中,我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情,時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),從中汲取智慧和力量,以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng),牢固樹立“教書育人,以人為本”的教育教學(xué)及工作理念,把服務(wù)意識(shí)放在首位,不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng),不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,自覺把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟,潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量,力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo),一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
【篇七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
總書記曾給廣大青年指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!苯┠陙?,網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?/p>
很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄,為英雄“點(diǎn)贊”,同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄,以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽眾、有“市場(chǎng)”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員,我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。
一、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師,是孩子成長(zhǎng)路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流,不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑,也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育,強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路,做時(shí)代的“逆行者”。
二、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國(guó)的未來,加強(qiáng)孩子黨史、國(guó)史直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本。學(xué)生的求學(xué)期,也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中,增加黨史、國(guó)史在德育教育中的課程量,加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育,特別是理想信念培育具有重要作用。
三、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式,豐富教育形式,大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式,促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感,更具吸引力,從根本上解決人們沒興趣、不想學(xué)等問題,使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng).
一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
俗話說:“前世不忘,后世之師”。習(xí)近平總書記指出,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。對(duì)于廣大黨員干部來說,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”,能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育,增加前行的智慧和動(dòng)力。
學(xué)好“四史”,方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前,中華五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤勞勇敢的炎黃子孫,既經(jīng)歷了威震四方、“萬(wàn)國(guó)來朝”的繁榮與輝煌,也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場(chǎng)的一聲莊嚴(yán)宣告,中國(guó)人民從此站起來了,挺直了腰桿!但是新中國(guó)成立之初,基礎(chǔ)差、底子薄,百?gòu)U待興,滿目瘡痍,同時(shí)帝國(guó)主義亡我之心不死,可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國(guó)人民沒有被眼前的困難所嚇倒,他們自力更生,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚,既結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力,走出一條適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
學(xué)好“四史”,勇于開拓創(chuàng)新。以史為鑒,歷史給我們上了很好的一課,使我們?nèi)跁?huì)貫通、懲前毖后,獲得啟迪。學(xué)好“四史”,深入了解新中國(guó)和我們黨一路走來的艱辛和不易,社會(huì)主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會(huì)議,到土地革命的武裝斗爭(zhēng)、繼往開來的民族復(fù)興,再到改革開放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè),在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命,上下求索,力挽狂瀾,順應(yīng)歷史潮流,做出艱難而正確的選擇,帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國(guó)發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史,是把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,開拓創(chuàng)新,永不停息,一步步走向幸福和光明。
學(xué)好“四史”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,也記錄著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰過程,只要深入學(xué)習(xí)和研究,便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的選擇,具有明顯的優(yōu)勢(shì),億萬(wàn)中國(guó)人民從中受益,實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨一聲令下,無(wú)數(shù)人馳援武漢,全國(guó)人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì),共志成城,取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)制度所無(wú)法匹敵的。
我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”,從中汲取前行的力量,學(xué)習(xí)前人的智慧,認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,不斷取得新的勝利,把黨和國(guó)家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!
【篇九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日,市委專題召開“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上,李強(qiáng)書記指出要通過學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道,必先為史”,歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”,這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修,而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望?!耙磺邢蚯白?,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù),了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些,才能追根溯源,弄清楚我們從哪里來、往哪里去,才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心,才能更深地愛國(guó)愛黨,更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后,我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開始進(jìn)行改革開放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來,到富起來,再到強(qiáng)起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),也走過了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn),這些都可以從中汲取智慧和力量,以史鑒今,以史資政,成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史,70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó),敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜,時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾,造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利,愛崗敬業(yè),犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉,學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”,傳承“紅色基因”,傳遞精神力量,能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形,古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身,堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
歷史是最好的教科書,是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論,更重要的是要通過學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署,要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講活歷史故事、用活紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量,為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位,深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”,可以讓我們更好回望源點(diǎn),不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際,切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué),把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來。要融會(huì)貫通學(xué),推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué),把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
【篇十一】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
5月27日,浦東新區(qū)陸家嘴街道召開“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì),街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際,作了“三個(gè)聚焦”,學(xué)好“四史”,從中汲取解決問題的智慧,厚置發(fā)展根基,為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。
聚焦為何學(xué),深刻認(rèn)識(shí)開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑,是強(qiáng)化愛黨愛國(guó)思想自覺、行動(dòng)自覺的必然要求,是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué),確?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求,更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù),從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法,將“四史”學(xué)習(xí)教育和陸家嘴實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓,抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持分類指導(dǎo),做到求真務(wù)實(shí)。
目前,陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué),年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué),小輩帶動(dòng)家人學(xué),兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍,推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。
學(xué)好“四史”,是黨員干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí),筆者以為:必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,花真功夫、下大力氣,在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
一部黨史,就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立,生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造,彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史,要有“望盡天涯路”的追求,秉持“學(xué)貴有恒”的毅力,堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過:“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底,學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、聚沙成塔,積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀,耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞,才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中,把握時(shí)代變化的脈動(dòng),洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”,力求走深走心?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。總書記曾說過:“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題??梢哉f,改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化?!眻?jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是,帶著問題去學(xué)習(xí)、去思考,從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,才能“洪鐘小大隨叩鳴”,不會(huì)“入__而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧,學(xué)習(xí)四史,要用心、用力,學(xué)會(huì)用歷史思維,解決工作中的困難挑戰(zhàn),提高解決問題的本領(lǐng)。
上下擰成“一股繩”,一級(jí)帶著一級(jí)干,推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來,切忌踢“半場(chǎng)球”,搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度,苦干是品德,巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心,落實(shí)工作部署,對(duì)每一件工作力求實(shí)效,做到解決問題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干,以身作則、率先垂范,求實(shí)效、講實(shí)干,以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮,直面問題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今,砥礪前行。筆者有理由相信,陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開展好”四史”學(xué)習(xí)教育,全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué),從中汲取前行的力量,學(xué)習(xí)前人的智慧,認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
【篇十二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今,歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點(diǎn)歷史,不了解中國(guó)歷史,不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題,為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),讓人們從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感,提升“四個(gè)自信”的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,通過講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下,才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代,“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
【篇十三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。學(xué)習(xí)“四史”是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格的共產(chǎn)黨員,對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二,一定得了解的多、了解的廣。
作為一名普通黨員,要想更好的心系人民、為人民服務(wù),更大的體現(xiàn)出一名黨員應(yīng)有的價(jià)值,要在四個(gè)方面下功夫,那就是想干事,敢干事,會(huì)干事,干成事。想干事就是要時(shí)刻想著為群眾謀利益,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,要有“一日不為、三日不安”的責(zé)任感,把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái),把事業(yè)作為自我追求的最高境界,勤勤懇懇,任勞任怨,聚精會(huì)神干工作,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī);敢干事就是要敢于破難,敢于直面困難、正視矛盾,年輕黨員要主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同人民群眾一起研究辦法解決問題,鍛煉成長(zhǎng);會(huì)干事就是要善于謀事,把情況摸全、摸準(zhǔn)、摸透,找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn),不斷提高工作的科學(xué)化水平,增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)效;干成事就是要當(dāng)“實(shí)干型”的黨員,不當(dāng)“紙上談兵型”式的黨員,只有干成事才能真正地為人民群眾服好務(wù),才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)。
【篇十四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日,市委專題召開“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上,李強(qiáng)書記指出要通過學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道,必先為史”,歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”,這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修,而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù),了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些,才能追根溯源,弄清楚我們從哪里來、往哪里去,才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心,才能更深地愛國(guó)愛黨,更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后,我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開始進(jìn)行改革開放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來,到富起來,再到強(qiáng)起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),也走過了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn),這些都可以從中汲取智慧和力量,以史鑒今,以史資政,成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史,70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó),敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜,時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾,造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利,愛崗敬業(yè),犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉,學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”,傳承“紅色基因”,傳遞精神力量,能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形,古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身,堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過這次的四史學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,最終提高自我能力。
歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí),我們才能更好的了解過去,才能看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來,千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史,探索史,自身建設(shè)史。這部歷史,無(wú)論從什么樣的高度解讀,對(duì)于黨和國(guó)家,對(duì)于人民大眾、對(duì)中華民族、對(duì)于人類文明、都具有極其重要的價(jià)值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,"四史"在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何"一史"都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)"四史"學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒?眉毛胡子一把抓",而要花真功夫、下大力氣,抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育,愛國(guó)情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國(guó)青年。
【篇十六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“以史為鑒,可以知興替”,費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道,“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里,由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任,是一片歡欣鼓舞?!睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問題,我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,也要講求方法,具體來說,要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”,要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出,“知古不知今謂之陸沉,知今不知古謂之盲瞽”,即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的,了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二,他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看,百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史,這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù),而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò),因此不能簡(jiǎn)單斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸,厘清發(fā)展脈絡(luò),把握歷史規(guī)律,做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展,明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián),做到“胸有成竹”。
不要千人一面,要尊崇差異?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過程中,規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一,以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握,對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí),要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”,拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”,從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作,還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色,用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同,領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng),結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行,積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同,對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員,要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng),引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀,系好人生的第一??圩?。
不要“坐而論學(xué)”,要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系,宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)”,恩格斯也說過“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。”透過“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如,整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中,克服狹隘的部門利益掣肘,破除本位主義的羈絆。再譬如,運(yùn)用馬克思主義的矛盾論,能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時(shí)條分縷析,提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,身處大變革的中國(guó)社會(huì),我們既要看得見拔地而起的高樓大廈,也要尋得著一路走來的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”,也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找,軌跡難尋,太陽(yáng)底下其實(shí)沒什么新鮮事,熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來,才能不憂不懼舉重若輕。
【篇十七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人,“四史”教學(xué)目的在于通過歷史的教育,深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,新時(shí)代承擔(dān)著重要使命,廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透,使頭腦更清醒堅(jiān)定,行動(dòng)更堅(jiān)決有力,充分借鑒歷史,以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神,堅(jiān)持改革開放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問題。要以更加寬廣的視野,始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平,更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),勇立潮頭,充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù),也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒有遇到過國(guó)家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻,只有通過學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”,汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng),永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn),表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力,就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候,黨中央一聲號(hào)令,全黨從上到下聞令而動(dòng),廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來,全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展,還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
【篇十八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”學(xué)習(xí)能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上少犯錯(cuò)誤或不犯同樣的錯(cuò)誤;能夠更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史成就。以史明志、以史為師、以史為鑒,有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)、人無(wú)精神不立。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理想信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)的精華所在。
【篇十九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì),會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容,是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?!皻v史是最好的教科書?!弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后,我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng),堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力,始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?!八氖贰鄙婕皶r(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國(guó)近代以來的歷史發(fā)展,還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實(shí)到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?!八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場(chǎng),保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國(guó)情懷,始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn),將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí),通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”。
四史教育心得體會(huì)篇六
盛夏的韶山?jīng)_,驕陽(yáng)似火,初心滾燙。6月15日至19日,來自岳陽(yáng)市委黨校中青班的50名學(xué)員和老師,在楊和平調(diào)研員的帶領(lǐng)下,來到偉人故里韶山,開展了為期五天的黨性教育培訓(xùn)。開班儀式上,楊和平強(qiáng)調(diào)全體學(xué)員要珍惜機(jī)會(huì)、嚴(yán)守紀(jì)律、確保實(shí)效,用實(shí)際行動(dòng)把偉人精神和紅色基因傳承下去。
五天時(shí)間,從毛澤東銅像廣場(chǎng)到紀(jì)念館、故居、特別支部,從非公企業(yè)黨建教學(xué)基地到湖南黨史陳列館、田漢故居,從特別黨課到紅色故事會(huì)、專題講座,從重溫入黨誓詞到集體高唱國(guó)歌、紅歌……行程緊湊而充實(shí),每到一處,都是一堂生動(dòng)的黨課,都是一次靈魂的觸動(dòng),都是一場(chǎng)精神的洗禮。
特別黨課上,韶山干部學(xué)院教師胡蓉以“學(xué)習(xí)偉人風(fēng)范、牢記初心使命”為主題,深情講述了毛澤東同志大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、艱苦樸素的生活作風(fēng)、積極健康的興趣愛好和慈嚴(yán)并重的親情關(guān)系。一段段珍貴的影像資料,觸動(dòng)著每一位學(xué)員的心。當(dāng)看到毛主席的親人和身邊工作人員回憶起“打補(bǔ)丁的睡衣”“對(duì)兒子岸英的愛”時(shí),大家再也噙不住淚水。
來到銅像廣場(chǎng),在莊嚴(yán)而雄偉的《東方紅》主題音樂中,學(xué)員們懷著無(wú)比崇敬之情,向毛澤東同志銅像鞠躬,敬獻(xiàn)花籃。音樂響起,熱血瞬時(shí)涌遍全身,“激動(dòng)的淚水止不住地流了下來”。
隨后,由中青班班長(zhǎng)代穎慧同志領(lǐng)誓,全體黨員重溫入黨誓詞:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程……”,在這個(gè)特殊時(shí)刻,心中洋溢的,是無(wú)限的自豪和崇高的使命。
在毛澤東同志紀(jì)念館,一件打了73個(gè)補(bǔ)丁的睡衣,是大家駐足時(shí)間最久的物品。這件睡衣毛主席穿了20多年,與時(shí)間一道沉淀下來的,是偉大領(lǐng)袖艱苦樸素的崇高品質(zhì)。在這里,還有焊接的熱水瓶、極簡(jiǎn)的生日食譜……
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生何處不青山?!眮淼矫珴蓶|同志故居,講解員為學(xué)員們講述少年毛澤東的故事,正是這種救國(guó)救民的自覺和責(zé)任心,引導(dǎo)著他一步步走出韶山,走上尋求真理的道路。
星星之火,可以燎原。在韶山,這顆頑強(qiáng)的革命火種叫做——中共韶山特別支部。1925年6月的一個(gè)夏夜,毛澤東同志在自家閣樓上主持了毛新梅等五位同志的入黨儀式,在狹小的空間里他們莊嚴(yán)宣誓:“努力革命,犧牲個(gè)人;服從組織,階級(jí)斗爭(zhēng);嚴(yán)守秘密,永不叛黨?!睆拇耍锩男切侵穑_始在韶山燎原。當(dāng)學(xué)員們了解到這五位黨員同志后來都慘遭殺害,無(wú)比心情悲痛。陳列室里,一張張灰白的照片,一份份泛黃的史料,敘說著當(dāng)年的激情與悲壯。
“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。”當(dāng)全體學(xué)員來到湖南黨史陳列館,立體、生動(dòng)、形象地回顧新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南英勇奮斗的光輝歷史,深受鼓舞和震撼。隨后來到紅色故事會(huì)專場(chǎng),聆聽向警予、左權(quán)、陳能寬、王新法、張超的經(jīng)典故事和英雄事跡,感受革命、建設(shè)、改革開放時(shí)期,共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守,對(duì)信仰的執(zhí)著。
“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城……”。來到田漢故居,聽長(zhǎng)沙縣委黨校李陽(yáng)岳老師講《國(guó)歌的力量》,詳細(xì)了解國(guó)歌的歷史由來,讀懂悟透國(guó)歌的精神內(nèi)涵,矢志追求國(guó)歌的永恒價(jià)值。李老師說:“國(guó)歌不止是一首歌,是來自歷史的回響,是居安思危的沖鋒號(hào),更是中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)員令?!焙纹淇犊ぐ?,何其振聾發(fā)聵。整節(jié)課程,在嘹亮的國(guó)歌聲中結(jié)束。
撫今追昔,歲月難忘。踏著紅色足跡,與革命歷史深情對(duì)望,無(wú)疑是為了讓全體學(xué)員了解過去、觸摸歷史,在內(nèi)心激發(fā)認(rèn)同、產(chǎn)生情感共鳴,從而獲得砥礪前行的無(wú)窮動(dòng)力。因此,當(dāng)省委黨校副校長(zhǎng)吳傳毅講授《新時(shí)代黨員干部要敢擔(dān)當(dāng)有作為》時(shí),全體學(xué)員均表示,“一定把韶山精神和共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng),把這粒紅色種子蘊(yùn)藏心中、融入血脈,讓其頑強(qiáng)不屈地生長(zhǎng),牽引青年黨員同志們‘爬雪山’‘過草地’,勇?lián)?dāng)、善作為,走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?!?br/>培訓(xùn)期間,全體學(xué)員還考察參觀了湘窖酒業(yè)非公企業(yè)黨建教學(xué)基地,并與企業(yè)管理人員深入座談交流。
【篇二】四史教育心得體會(huì)2000字
鎧甲,[辭海]的解釋為“古代軍人打仗時(shí)穿的護(hù)身服裝,多用金屬片構(gòu)成?!痹诠糯?,鎧甲是將士們上陣殺敵的必備品,興許它比不上幾千年以后的防彈衣那般刀槍不入,但同樣起到了舉足輕重的作用。
諸位可莫要以為我要在鎧甲上滔滔不絕大做文章了。言歸正傳,我要講的是21世紀(jì)中國(guó)所“穿”的另類“鎧甲”。這副鎧甲不僅無(wú)堅(jiān)可催,而且科技含量還很高呢!大家應(yīng)該已經(jīng)猜到這副鎧甲的大名了吧?——對(duì),沒錯(cuò),就是新中國(guó)國(guó)防!
前人視禮儀為維護(hù)國(guó)家的安全力量,必須嚴(yán)格遵行,謹(jǐn)防逾越。當(dāng)今社會(huì),國(guó)防的定義早已演變成了為保護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整和安全防御外來的武裝侵略和顛覆而采取的一切措施?,F(xiàn)代國(guó)防是各種斗爭(zhēng)形式的角逐。它既是國(guó)家行為,又是國(guó)際行為,也因此有了多層次的目標(biāo)。
當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲槍炮聲響起時(shí),薄弱的綜合國(guó)力不堪一擊的抗敵能力讓大中國(guó)吃盡了苦頭,常年的戰(zhàn)事紛爭(zhēng)使人民陷于水深火熱之中。值得慶幸的是,隨著新中國(guó)的建立,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視令中國(guó)由此走上了一條建設(shè)國(guó)防復(fù)興華夏的道路。
新中國(guó)國(guó)防以國(guó)家為主體,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一維護(hù)國(guó)家安全保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整為目的。采納軍事政治經(jīng)濟(jì)外交委手段,以抵御侵略和武裝侵略及顛覆。
刀光劍影中鎧甲能報(bào)戰(zhàn)士的平安,臨敵再無(wú)后顧之憂,贏敵的機(jī)率也就大為提高。如今,新中國(guó)“穿”上國(guó)防這副鎧甲,不但安全系數(shù)直線上升,得到了鞏固和加強(qiáng),同時(shí)自身也取得了不少成就,例如,建立和完善了具有中國(guó)特色的武裝力量領(lǐng)導(dǎo)體制,形成了門類齊全綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系以及國(guó)防后備力量等都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。
好一副新中國(guó)鎧甲!看國(guó)力看軍威,60周年國(guó)慶閱兵,既展示了我軍現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)的巨大成就和嶄新風(fēng)貌,又展示了中國(guó)軍隊(duì)維護(hù)國(guó)家安全與統(tǒng)一促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)盛信心,其展現(xiàn)“中國(guó)力量”令全世界為之驚艷!
當(dāng)然,單憑國(guó)家獨(dú)自努力那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,作為新世紀(jì)中國(guó)公民的我們也要主動(dòng)與國(guó)共進(jìn)退,全面普及國(guó)防教育,將國(guó)防與民防人防有機(jī)互補(bǔ)。惟獨(dú)當(dāng)“三防“密切相連相輔相成的時(shí)候,“鎧甲”才干發(fā)揮出它最大的威力!
最后,我號(hào)召大家:要增強(qiáng)國(guó)防觀念,掌握常備的國(guó)防知識(shí),學(xué)習(xí)必要的國(guó)防技能,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,自覺履行國(guó)防義務(wù),胸懷祖國(guó),從而推進(jìn)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展!
【篇三】四史教育心得體會(huì)2000字
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年前夕,我區(qū)黨委組織部6月29日上午就中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)。根據(jù)中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),歷史是的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。所以這門功課不僅必修,而且必須修好。所有黨員要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷。
古語(yǔ)講:“以古為鏡,可以知興替”。歷史是一種寶貴的文化遺產(chǎn)、是一座豐富的知識(shí)寶庫(kù),回顧歷史是為了更好的面向未來,中國(guó)歷來重視對(duì)史學(xué)的研究,透過歷史,可以把握規(guī)律、啟迪智慧。
習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要通過回顧我們黨走過的光輝歷程,提高我們對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的自覺性。我黨、我國(guó)的歷史是一部光輝燦爛的革命史、也是一部絢麗壯觀的發(fā)展史,學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,可以增強(qiáng)道路自信、理論自信。從1840年開始,維新派、資產(chǎn)階級(jí)相繼領(lǐng)導(dǎo)過中國(guó)的改革或革命,但都失敗了,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,才取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó),說明中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇、是歷史的選擇。
建國(guó)以來,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把一窮二白的舊中國(guó)建設(shè)成了經(jīng)濟(jì)總量世界第二,基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),人民安居樂業(yè)的新中國(guó),中國(guó)走出了一條自己的社會(huì)主義道路,而且這條道路越走越寬,說明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的,前途是光明的,是我們必須堅(jiān)持走下去的。通過重溫這段歷史,可以增強(qiáng)我們的榮譽(yù)感。自豪感,可以堅(jiān)定我們的道路自信、理論自信。
學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史可以把握發(fā)展規(guī)律、拓寬發(fā)展思維。透過黨史、國(guó)史我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律,人民是歷史的英雄,是歷史的創(chuàng)造者,黨要發(fā)展、要長(zhǎng)期執(zhí)政,就必須緊緊依靠人民、始終代表人民,只有堅(jiān)持走群眾路線不動(dòng)搖才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。黨在引領(lǐng)人民發(fā)展、開展對(duì)敵斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)各界朋友的事業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們今后改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)事業(yè)都具有借鑒意義,可以為我們提供智慧能量、拓寬思維范圍。
學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,首先要會(huì)學(xué),重點(diǎn)要會(huì)用,要學(xué)習(xí)前輩智慧、把握發(fā)展規(guī)律,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把前輩的智慧和經(jīng)驗(yàn)作為我們做好各項(xiàng)工作的基石和路標(biāo),順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,把握世界大勢(shì),吸取歷史經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
作為一名黨員,再次學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈也被強(qiáng)烈的震撼了。
通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,做到:
一要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,光講大道理不行,沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。工作中要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣、提高工作質(zhì)量入手,規(guī)劃好自己的工作生活。
二做一個(gè)優(yōu)秀的黨員,在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn),是指為了黨的事業(yè)、集體利益,不計(jì)報(bào)酬,不在乎金錢、地位和榮譽(yù),發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn),誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定,他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
總之,作為一名黨員,要發(fā)揮先鋒和模范作用,就要全面發(fā)展自己各方面能力,優(yōu)秀的勝任自己的本職工作。
【篇四】四史教育心得體會(huì)2000字
有幸參加黨課的學(xué)習(xí),我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!這次學(xué)習(xí),使我有機(jī)會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就,更加堅(jiān)定我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。
從我正式開始接受黨課再次熏陶和教育的那天起,就決心按黨章的規(guī)定嚴(yán)苛要求自己,努力在黨課的學(xué)習(xí)過程中,做到三個(gè)轉(zhuǎn)變:
一是角色的轉(zhuǎn)變。從普通同學(xué)向入黨積極分子身份的轉(zhuǎn)變,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求自己,高度重視黨課的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我覺得這一點(diǎn)做到了,而且做的比較好。因?yàn)槊恳淮蔚呐嘤?xùn)或者活動(dòng)我都積極準(zhǔn)時(shí)地參加,從未遲到或者早退過,并且都作了詳細(xì)而認(rèn)真的聽課。
二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。大學(xué)時(shí)上黨課,看到很多同學(xué)都昏昏欲睡,好一點(diǎn)的同學(xué)會(huì)帶閑書到課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),而這次,由于授課內(nèi)容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認(rèn)真地聽講并積極思考,消化吸收。在討論中我都擬好發(fā)言提綱,積極發(fā)言與同學(xué)交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)、心得。
三是思想的轉(zhuǎn)變。大部分同學(xué)包括自己,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在的感性認(rèn)識(shí)上,我想通過這次黨課的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),我們能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻,升華到理性的認(rèn)識(shí)上來,從而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)更加的全面和生動(dòng)。
在黨課學(xué)習(xí)期間,通過認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)豐富的老師們的生動(dòng)而深刻的講課,通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:
首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個(gè)基本條件:1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù)。3)要做勞動(dòng)人民普通一員,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺接受組織的考驗(yàn),爭(zhēng)取早日入黨。同時(shí)做到以下幾方面:
我們當(dāng)代青少年首先要樹立樹立遠(yuǎn)大理想。只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,才能有源源不竭的動(dòng)力,才能堅(jiān)定地走好自己的道路。只有在平時(shí)生活中,努力提高自身素質(zhì),才能形成一種好的習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗,我們不能不以惡小而為之,不以善小而不為。我們作為未來事業(yè)的*人,一定要樹立遠(yuǎn)大的理想,從黨的建設(shè)出發(fā),從人民出發(fā),才能讓我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中有目標(biāo),有方向,才能獲得成就。
首先,要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,健康比成績(jī)重要,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,我們要有好自己的心態(tài)。
競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問題,他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,珍視生命,坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,要相信,困難會(huì)有,疼痛會(huì)有,但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨,抱怨命運(yùn)的不公,抱怨社會(huì)的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),尋找成功的路徑。
再次,要用知識(shí)裝備自己。
子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是有能力的人自由翱翔的天空,是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng),品德是實(shí)力。任何言過其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門面的證書終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無(wú)往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,并非沒能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng),而是以文憑或各種證書,因而總是被動(dòng)的等待別人的挑選,沒有自己把握的機(jī)會(huì)和能力。所以,要實(shí)現(xiàn)從熊市向牛市的轉(zhuǎn)變,尋找能力的靶心,射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰(zhàn)的是能力,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力。
最后,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí),用知識(shí)裝備自己,為人民服務(wù),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。
我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)重任的新一代大學(xué)生,我們?cè)谂W(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí),也要關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合,才會(huì)在實(shí)踐中發(fā)揮功效。同時(shí),也應(yīng)把個(gè)人情況與社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合,努力探索適合自己發(fā)展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo),也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。
【篇五】四史教育心得體會(huì)2000字
“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國(guó)家可保也?!?/p>
-------《易經(jīng).系辭下》
4月15號(hào)是全民國(guó)家安全教育日,不可否認(rèn),我們當(dāng)下生活于和平年代,但安全總是相對(duì)的,易逝的,需要每個(gè)人為之努力奮斗,才能搏得更加長(zhǎng)久的安全穩(wěn)定。所以在承平日久的今天,設(shè)立這個(gè)節(jié)日對(duì)每個(gè)華夏兒女都有深遠(yuǎn)意義,但對(duì)國(guó)防生-----國(guó)家后備軍官力量這份意義顯得要更加急迫一些。
因?yàn)槲覀兊膰?guó)家并不安全,或者說這個(gè)世界并不安全。
就在今天,敘利亞的戰(zhàn)火仍未徹底平息,伊斯蘭國(guó)仍在中東肆虐,利比亞、伊拉克、阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷遠(yuǎn)未康復(fù).......如果你認(rèn)為這是蹴爾小國(guó),不值一提,那么不妨沿著時(shí)光逆流,2015年11月13日巴黎的恐怖襲擊事件,共481人死亡,2001年9月11日美國(guó)本土遭受基地組織攻擊遇難者高達(dá)2996人,1991年12月25日,最大的社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)轟然解體。國(guó)家安全猶如達(dá)摩克斯之劍,高懸于每個(gè)人頭頂,誰(shuí)刻意忽視就是自取滅亡。危機(jī)并不遙遠(yuǎn),一個(gè)民族必須有憂患意識(shí)才能得以長(zhǎng)存。而今天中國(guó)所面臨的安全形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。
傳統(tǒng)安全領(lǐng)域,由東至西,朝核問題,東海問題,南海問題,藏南問題,唯有北方稍顯安寧,但其余個(gè)個(gè)都極為棘手,并有同時(shí)愈演愈烈的趨勢(shì)。今天我們所享受的和平幾乎全依賴于中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)當(dāng)前強(qiáng)大的綜合國(guó)力。
但比之傳統(tǒng)安全領(lǐng)域,非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域風(fēng)起云涌,顯得更為激烈已近乎刺刀見紅。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,中國(guó)改革開放40多年來取得的巨額資本早已令華爾街資本家們垂涎欲滴,前蘇聯(lián)28萬(wàn)億美元的巨額資產(chǎn)教會(huì)他們搶劫是比經(jīng)商更快捷的掙錢方式;政治領(lǐng)域,北美某大國(guó)所謂的民主基金會(huì)向反華團(tuán)體已經(jīng)提供了9652萬(wàn)美元的用來進(jìn)行他們夢(mèng)想中的“顏色革命”;文化領(lǐng)域,與中華傳統(tǒng)詩(shī)詞藝術(shù)戲劇文化的日趨衰落形成對(duì)比,好萊塢日漫正逐漸成為青少年更熱衷討論的話題;還有生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域........
天有不測(cè)風(fēng)云。危機(jī)已經(jīng)四伏,宜未雨綢繆,毋臨渴而掘井。
好在我們的政府和黨已經(jīng)敏銳地覺察到這一切,隨著深化改革決議和十八大的落實(shí),網(wǎng)安小組、中國(guó)海警成立、《境外非政府組境內(nèi)活動(dòng)管理法》的頒布實(shí)施等一系列重拳的落下,我們已經(jīng)可以看到陰云之后的曙光。而4月15號(hào)全民國(guó)家安全教育日的設(shè)立與《國(guó)家安全法》的實(shí)施,恰恰印證了這一點(diǎn)。
中國(guó)人民解放軍是一支有著優(yōu)良傳統(tǒng)和過硬作風(fēng)的隊(duì)伍,在血與火的磨礪中一步步走來,打垮了反動(dòng)派,打退了外國(guó)兵。在新中國(guó)的成立建設(shè)保衛(wèi)工作中有著重要的作用。相較于傳統(tǒng)的“盾”(防御),在新形勢(shì)下尤其是非傳統(tǒng)威脅與日俱增的情況下,更應(yīng)化為“矛”。中國(guó)的海外利益遍布全球,唯有增強(qiáng)進(jìn)攻能力和快速反應(yīng)能力,才能成功威懾國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力與恐怖主義威脅,做到以攻代守,捍衛(wèi)國(guó)家安全于萬(wàn)里之遙。
了解軍隊(duì)使命,才能在國(guó)家安全中貢獻(xiàn)自己的力量,國(guó)防生作為準(zhǔn)軍人,必須以應(yīng)對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)安全威脅為第一要?jiǎng)?wù),但也不能輕視非傳統(tǒng)安全威脅,樹立保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)定信念,不斷錘煉個(gè)人的軍事素質(zhì),提高文化修養(yǎng),開拓視野,緊盯世界形勢(shì)發(fā)展浪潮,這是成為優(yōu)秀國(guó)防生的“內(nèi)功”。而在社會(huì)中憑借自己的堅(jiān)定信仰、過硬素質(zhì)、做好表率,以“插入巖石中的鋼釘姿態(tài)”,“任爾東西南北風(fēng),我自巍然不動(dòng)”,相信以我們的“星星之火”終能成燎原之勢(shì),在全民心中打下捍衛(wèi)國(guó)家安全,人人有責(zé)的思想根基,那么再大再多的各類威脅,必將消逝于舉國(guó)同心的人民戰(zhàn)爭(zhēng)汪洋大海里。
【篇六】四史教育心得體會(huì)2000字
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神和中央《決定》、“三級(jí)”公安會(huì)議精神,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記觀摩全國(guó)公安民警大練兵匯報(bào)演出時(shí)的重要講話以及中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于公安執(zhí)法工作和隊(duì)伍建設(shè)的重要指示精神,切實(shí)解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題,教育引導(dǎo)廣大公安民警進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,打造一支作風(fēng)過硬的公安隊(duì)伍。上級(jí)公安黨委決定開展為期八個(gè)月的紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)。本人按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《人民警察法》、《國(guó)家公務(wù)員條例》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》等有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了毛建東、肖琳、桂紅林等先進(jìn)典型的事跡。
通過學(xué)習(xí)教育和深入思考,我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解,對(duì)自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際,作如下剖析:
1、在“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)初期,片面地自我安慰,認(rèn)為自己既無(wú)參與賭博,又無(wú)考試作弊,更無(wú)開無(wú)牌無(wú)證、假牌假證車,沒有什么問題需要自查自糾。同時(shí)覺得自己雖有缺點(diǎn),但問題不大,都是小毛病,對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”的責(zé)任感、危機(jī)感認(rèn)識(shí)片面,反映出我對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”認(rèn)識(shí)存有偏差,態(tài)度不夠端正。
2、開拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然,過去在自己的公安本職工作中做得也不錯(cuò),但也存在一些較嚴(yán)重的問題,如為大局的工作做得較少,未有很好地為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,有很多的工作都是想做又不敢做,畏畏縮縮,缺乏果斷和膽量。特別是今年從經(jīng)濟(jì)保衛(wèi)處調(diào)到經(jīng)偵局六大隊(duì)二中隊(duì)后,認(rèn)為自己工作基礎(chǔ)差,業(yè)務(wù)知識(shí)弱,工作難度大,以致曾出現(xiàn)畏難情緒,沒有針對(duì)實(shí)際情況,主動(dòng)地去尋出路,想辦法,解難題,因此,工作上還沒有大的起色。
3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在:對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在工作中遇到難題,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說一步走一步,未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖個(gè)省事,照搬照抄,只要按時(shí)完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有時(shí)會(huì)采取逃避的方法,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對(duì)策,而是等待辦法自己出現(xiàn),缺乏一種刻苦鉆研的精神。
4、在日常生活中,有時(shí)錯(cuò)誤地強(qiáng)化自身的管人者角色,耍特權(quán)的現(xiàn)象偶有發(fā)生。如以前駕駛私人摩托車有急事時(shí)沖紅燈、闖禁行,這些都是警察意識(shí)錯(cuò)位的具體表現(xiàn)。
5、自身存在最嚴(yán)重的問題就是沒有過硬的心理素質(zhì),身為執(zhí)法者在工作任務(wù)繁重或者復(fù)雜的情況下容易產(chǎn)生焦躁、心煩意亂的情緒,這樣會(huì)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)重大失誤。
上述這些問題的存在,雖然有一定的客觀因素,但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間,自已結(jié)合理論學(xué)習(xí),對(duì)自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思,深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害,從主觀上查找原因,概括起來主要有以下幾個(gè)方面:
1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄,平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào),參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多,自學(xué)少,學(xué)馬克思主義理論就更少,對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),特別是對(duì)江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”的重要思想沒有深刻地領(lǐng)會(huì),鉆研不夠,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化,因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。
2、業(yè)務(wù)水平不高,不夠鉆研,沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用,業(yè)務(wù)水平要有提高,必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研,而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示,我不用先急著干,害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃,故在開展工作中有時(shí)比較盲目,缺乏一定自信。
3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,沒有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問題不作深層次的分析,思考不深刻,有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān),未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)法律、公安業(yè)務(wù)知識(shí),更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民總書記“三個(gè)代表”的重要思想等科學(xué)理論,精讀有關(guān)重點(diǎn)文章,及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,提高自己的政治理論修養(yǎng),堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。
2、要積極開拓進(jìn)取,提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,努力提高自己辦案的本領(lǐng);要講究方法,注重實(shí)際,加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);要開拓創(chuàng)新,積極進(jìn)取,把工作提高到一個(gè)新的水平。
3、隨時(shí)隨地的將“五條禁令”、“五不準(zhǔn)”印在自己的心上,表現(xiàn)在行動(dòng)上。明確自己的身份,告訴自己什么可以做,什么不能做,以中國(guó)共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,徹底改正自己毛毛糙糙的毛病,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,對(duì)待每一個(gè)人。
4、加強(qiáng)自我改造,自我完善,努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言,最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),以及是電腦網(wǎng)絡(luò)和信息知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中、在加入wto的初期,一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),夯實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請(qǐng)教。無(wú)論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真辦案,努力做到“向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”,對(duì)國(guó)家對(duì)人民負(fù)責(zé)與對(duì)法律負(fù)責(zé)的一致性。
【篇七】四史教育心得體會(huì)2000字
那是一部名為小學(xué)生安全教育的電影,里面有很多關(guān)于洞、蒙、綁、欺詐的事例。其中防溺水安全引起了我的注意。
游泳是許多少年喜歡的體育鍛煉項(xiàng)目之一。但是,沒有準(zhǔn)備,沒有安全防范意識(shí),遇到事故時(shí)慌張,不能冷靜自助,容易發(fā)生溺水傷亡事故。
調(diào)查報(bào)告:在中國(guó),意外傷害是0~14歲兒童的首要死因。平均每年全國(guó)有近50000名兒童因意外傷害而死亡,平均每天有近150名兒童因意外傷害而喪命。兒童傷害死亡只是受傷的冰山一角,死者背后有數(shù)百名兒童終身殘疾。意外溺水是兒童意外傷害的主要死因,10名意外傷害死亡的0~14歲兒童中,約6名溺水死亡。孩子溺水的時(shí)候,2分鐘后失去意識(shí)的4~6分鐘后身體會(huì)受到不可逆轉(zhuǎn)的傷害。
【篇八】四史教育心得體會(huì)2000字
2021年是建黨100周年。1941年黨中央決定召開“四大”,確定1921年7月的首日即7月1日作為黨的生日和紀(jì)念日。突如其來的新冠肺炎疫情,是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一次大考。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙統(tǒng)籌”穩(wěn)步走向“雙勝利”,彰顯“中國(guó)之治”生動(dòng)實(shí)踐和顯著優(yōu)勢(shì)。
在這特殊的假期,商務(wù)管理系學(xué)生黨支部開展天天學(xué)黨史,經(jīng)過一段的學(xué)習(xí),真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過上了幸福的生活,我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨,努力學(xué)習(xí)、工作,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗,與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。
學(xué)習(xí)黨史使我明白立足工作崗位,專業(yè)技能要精益求精。教師沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手,進(jìn)行有效備課模式,放開手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段,形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用,理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今日,我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn),充分借鑒歷史,解決好工作中的新問題、新矛盾。
【篇九】四史教育心得體會(huì)2000字
總體國(guó)家安全觀深刻洞察新時(shí)代國(guó)內(nèi)外安全形勢(shì),對(duì)新時(shí)代面臨的復(fù)雜安全挑戰(zhàn)進(jìn)行了科學(xué)分析研判。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在看到發(fā)展成就、光明前景的同時(shí),我們也要清醒認(rèn)識(shí)面臨的安全挑戰(zhàn)。現(xiàn)階段,我國(guó)各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多,維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定任務(wù)繁重艱巨。作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),我國(guó)面臨多元復(fù)雜的安全威脅,外部阻力和挑戰(zhàn)增多,生存安全問題和發(fā)展安全問題、傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整、發(fā)展利益的任務(wù)相當(dāng)艱巨,各種矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)不斷聚集。作為一個(gè)日益走近世界舞臺(tái)中央的大國(guó),我國(guó)與世界的關(guān)系日益密切,互動(dòng)日益頻繁,相互影響日益廣泛和深入,世界不安定因素對(duì)我國(guó)影響日益明顯。國(guó)際市場(chǎng)、海外能源資源和戰(zhàn)略通道安全,海外機(jī)構(gòu)、人員和資產(chǎn)安全等海外利益安全問題凸顯??傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路??傮w國(guó)家安全觀的提出,反映了我們黨對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)新特點(diǎn)新目標(biāo)新任務(wù)的準(zhǔn)確把握,體現(xiàn)了我們黨善于并勇于從戰(zhàn)略高度主動(dòng)運(yùn)籌國(guó)家安全工作的政治勇氣和高超智慧。
總體國(guó)家安全觀直面新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化,有效回應(yīng)了廣大人民群眾對(duì)安全的新期待。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),保證人民安居樂業(yè),國(guó)家安全是頭等大事。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定有序、生活幸福是人們的共同心聲;建立科學(xué)完善的食品藥品安全治理體系,保障食品藥品安全是人們的強(qiáng)烈期盼;構(gòu)建生態(tài)文明體系,提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是人們的熱切呼吁。安全是發(fā)展的前提,是第一位的民生,是人民幸福美好生活的根本保障。只有國(guó)家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、食品藥品安全、生態(tài)資源安全、生產(chǎn)生活環(huán)境良好,人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全才能得到切實(shí)保障,人們才能創(chuàng)造美好的生活和未來,真正收獲幸福??傮w國(guó)家安全觀堅(jiān)持以人民安全為宗旨,強(qiáng)調(diào)人民安全高于一切,把人民安全貫穿國(guó)家安全工作各領(lǐng)域,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的立黨宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng),彰顯了深厚的人民情懷。
總體國(guó)家安全觀繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)安全戰(zhàn)略文化思想,開辟了中國(guó)特色國(guó)家安全理論新境界??傮w國(guó)家安全觀植根中華文化沃土,有著深厚思想文化淵源。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)居安思危、防患未然。古代先賢提醒人們“生于憂患,死于安樂”,主張當(dāng)政者要有憂患意識(shí),對(duì)可能威脅國(guó)家前途命運(yùn)的危險(xiǎn)時(shí)刻保持警惕。在國(guó)與國(guó)交往中,中國(guó)人推崇親仁善鄰、以和為貴,強(qiáng)調(diào)睦鄰、安鄰、富鄰。在處理人與自然的關(guān)系中,中國(guó)人敬畏自然,崇尚天人合一。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重整體性思維,重視事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系,主張對(duì)問題予以整體性理解和把握??傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,對(duì)內(nèi)求發(fā)展、求變革、求穩(wěn)定、建設(shè)平安中國(guó),對(duì)外求和平、求合作、求共贏、建設(shè)和諧世界,堅(jiān)持以民為本,以人為本,構(gòu)建集各領(lǐng)域安全于一體的國(guó)家安全體系??傮w國(guó)家安全觀運(yùn)用馬克思主義基本原理,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于安全戰(zhàn)略文化的思想精華,將國(guó)家安全置于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中加以把握,立足新時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求,將我們黨對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)提升到了新高度。
總體國(guó)家安全觀順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化新趨勢(shì),為人類解決安全問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。當(dāng)今時(shí)代,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存、相互合作、相互促進(jìn)的程度空前加深,國(guó)際社會(huì)日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。和平、發(fā)展、合作、共贏成為不可阻擋的歷史潮流,但世界仍然不安寧,面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足,貧富分化日益嚴(yán)重,發(fā)展不平衡加劇;地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,沒有一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全,也沒有一個(gè)國(guó)家可以從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定??傮w國(guó)家安全觀摒棄了零和思維、冷戰(zhàn)思維,樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念,堅(jiān)持自身安全和共同安全相統(tǒng)一,走共同安全道路,為實(shí)現(xiàn)世界的持久穩(wěn)定和永續(xù)發(fā)展指明了方向,為人類解決安全問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
【篇十】四史教育心得體會(huì)2000字
最近在中隊(duì)認(rèn)真組織下,開展了隊(duì)伍教育整頓活動(dòng)。通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng),使自己在原有基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的理解,在一些方面拓寬了思路,開闊了視野,增強(qiáng)了搞好工作的信心?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和心得。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴,思想重視,珍愛自己。
任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個(gè)思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。
2、嚴(yán)以自律,自我解剖,自省自警。
當(dāng)前社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。
3、接受監(jiān)督,深入群眾,防微杜漸。
失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐?。还庞?xùn)道:流水不腐,戶樞不蠹。一語(yǔ)道破這條顛覆不破的真理,脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。
在工作中求真務(wù)實(shí),言警力行。
做好紀(jì)律作風(fēng)整頓和反腐倡廉工作,就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求,推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準(zhǔn)則,貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。
1、學(xué)習(xí)中要有求真的精神。
2、工作要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人,既是處事為人的立身之本,也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低,但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?,就能干出名堂,也能取得組織的信任,得到群眾的贊譽(yù)。
3、群眾中要有實(shí)干的行動(dòng)。
4、言行舉止中要有實(shí)際的效果。紀(jì)律作風(fēng)整頓常講,反腐敗常立
一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中,嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)廉政意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念,做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民好黨員,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開拓創(chuàng)新的模范,以自己有限的力量把紀(jì)律作風(fēng)整頓工作推向一個(gè)新的高度。
【篇十一】四史教育心得體會(huì)2000字
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)精神和中央《決定》、“三級(jí)”公安會(huì)議精神,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記觀摩全國(guó)公安民警大練兵匯報(bào)演出時(shí)的重要講話以及中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于公安執(zhí)法工作和隊(duì)伍建設(shè)的重要指示精神,切實(shí)解決公安隊(duì)伍中存在的突出問題,教育引導(dǎo)廣大公安民警進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,打造一支作風(fēng)過硬的公安隊(duì)伍。上級(jí)公安黨委決定開展為期八個(gè)月的紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動(dòng)。本人按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《人民警察法》、《國(guó)家公務(wù)員條例》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》等有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了毛建東、肖琳、桂紅林等先進(jìn)典型的事跡。
通過學(xué)習(xí)教育和深入思考,我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解,對(duì)自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際,作如下剖析:
1、在“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)初期,片面地自我安慰,認(rèn)為自己既無(wú)參與賭博,又無(wú)考試作弊,更無(wú)開無(wú)牌無(wú)證、假牌假證車,沒有什么問題需要自查自糾。同時(shí)覺得自己雖有缺點(diǎn),但問題不大,都是小毛病,對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”的責(zé)任感、危機(jī)感認(rèn)識(shí)片面,反映出我對(duì)“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”認(rèn)識(shí)存有偏差,態(tài)度不夠端正。
2、開拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然,過去在自己的公安本職工作中做得也不錯(cuò),但也存在一些較嚴(yán)重的問題,如為大局的工作做得較少,未有很好地為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,有很多的工作都是想做又不敢做,畏畏縮縮,缺乏果斷和膽量。特別是今年從經(jīng)濟(jì)保衛(wèi)處調(diào)到經(jīng)偵局六大隊(duì)二中隊(duì)后,認(rèn)為自己工作基礎(chǔ)差,業(yè)務(wù)知識(shí)弱,工作難度大,以致曾出現(xiàn)畏難情緒,沒有針對(duì)實(shí)際情況,主動(dòng)地去尋出路,想辦法,解難題,因此,工作上還沒有大的起色。
3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在:對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在工作中遇到難題,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說一步走一步,未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖個(gè)省事,照搬照抄,只要按時(shí)完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有時(shí)會(huì)采取逃避的方法,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對(duì)策,而是等待辦法自己出現(xiàn),缺乏一種刻苦鉆研的精神。
4、在日常生活中,有時(shí)錯(cuò)誤地強(qiáng)化自身的管人者角色,耍特權(quán)的現(xiàn)象偶有發(fā)生。如以前駕駛私人摩托車有急事時(shí)沖紅燈、闖禁行,這些都是警察意識(shí)錯(cuò)位的具體表現(xiàn)。
5、自身存在最嚴(yán)重的問題就是沒有過硬的心理素質(zhì),身為執(zhí)法者在工作任務(wù)繁重或者復(fù)雜的情況下容易產(chǎn)生焦躁、心煩意亂的情緒,這樣會(huì)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)重大失誤。
上述這些問題的存在,雖然有一定的客觀因素,但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間,自已結(jié)合理論學(xué)習(xí),對(duì)自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思,深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害,從主觀上查找原因,概括起來主要有以下幾個(gè)方面:
1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄,平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào),參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多,自學(xué)少,學(xué)馬克思主義理論就更少,對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),特別是對(duì)江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”的重要思想沒有深刻地領(lǐng)會(huì),鉆研不夠,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化,因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。
2、業(yè)務(wù)水平不高,不夠鉆研,沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用,業(yè)務(wù)水平要有提高,必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研,而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示,我不用先急著干,害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃,故在開展工作中有時(shí)比較盲目,缺乏一定自信。
3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,沒有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問題不作深層次的分析,思考不深刻,有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān),未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)法律、公安業(yè)務(wù)知識(shí),更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民總書記“三個(gè)代表”的重要思想等科學(xué)理論,精讀有關(guān)重點(diǎn)文章,及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,提高自己的政治理論修養(yǎng),堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。
2、要積極開拓進(jìn)取,提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,努力提高自己辦案的本領(lǐng);要講究方法,注重實(shí)際,加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);要開拓創(chuàng)新,積極進(jìn)取,把工作提高到一個(gè)新的水平。
3、隨時(shí)隨地的將“五條禁令”、“五不準(zhǔn)”印在自己的心上,表現(xiàn)在行動(dòng)上。明確自己的身份,告訴自己什么可以做,什么不能做,以中國(guó)共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,徹底改正自己毛毛糙糙的毛病,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,對(duì)待每一個(gè)人。
4、加強(qiáng)自我改造,自我完善,努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言,最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),以及是電腦網(wǎng)絡(luò)和信息知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中、在加入wto的初期,一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),夯實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請(qǐng)教。無(wú)論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真辦案,努力做到“向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性”,對(duì)國(guó)家對(duì)人民負(fù)責(zé)與對(duì)法律負(fù)責(zé)的一致性。
【篇十二】四史教育心得體會(huì)2000字
輔警,有的也稱為協(xié)警,是指在編警力以外的直接協(xié)助國(guó)家在編公安民警履行各項(xiàng)職能的輔助力量。其性質(zhì)屬于在編警力以外的輔助警力,其功能主要是彌補(bǔ)在編警力的不足,起輔助、協(xié)助作用雖然公安民警是我國(guó)公安行政執(zhí)法的主要力量,可是在我國(guó)公安行政執(zhí)法中,很多輔警人員的存在已是一種不可忽視的現(xiàn)實(shí)。
和平年代,社會(huì)各界和民眾對(duì)社會(huì)公共安全和治安形勢(shì)提出了更高的要求。在我國(guó)警力資源匱乏的大背景下,輔警自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)使其在治安防控工作中發(fā)揮了重要的影響和作用。
首先,輔警工作有效解決了警力資源不足現(xiàn)狀。我國(guó)處在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期,剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移至城市,就業(yè)和失業(yè)問題顯著,犯罪率大幅上升,群防群治任務(wù)加重,警力資源與日趨增加的工作任務(wù)完全不成比例,警力資源匱乏問題越顯突出。選擇輔警力量,能夠緩解在編警力不足,又能解決就業(yè),減少社會(huì)不穩(wěn)定因素。其次,輔警工作關(guān)系到公共安全防控體系建設(shè)和治安綜合治理。一個(gè)完善的治安防控體系是由政府和民間兩方面共同構(gòu)成的,只靠公安機(jī)關(guān)是不夠的,輔警在治安防控和群防群治方面作用很大,公共安全防控體系的構(gòu)建和治安的綜合治理都需要民間性質(zhì)的輔助警力廣泛參與,而輔警的特點(diǎn)使其能夠靈活應(yīng)變當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)各類治安防控工作的要求,更大范圍的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
首先衷心感激組織上給予我們這樣一個(gè)展示自我、鍛煉提高的機(jī)會(huì)。同時(shí),也十分感激領(lǐng)導(dǎo)、同事們對(duì)我的關(guān)心、信任和支持。
此次作為從荊門市挑選出來的189名貼合條件的輔警之一,我感到十分榮幸。我先簡(jiǎn)單介紹下自我,我叫曾龍星,1989年出生,退伍軍人。
經(jīng)過這段時(shí)間的培訓(xùn)和實(shí)習(xí),使我進(jìn)一步了解到了輔警職業(yè)的神圣,同時(shí)也感到職責(zé)的重大。我門不僅僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),也意識(shí)到了在如何做好一名優(yōu)秀的輔警,我們需要不斷的勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自身的本事和素質(zhì)。
第一,不斷加強(qiáng)自身的思想政治修養(yǎng)。這是警察素質(zhì)的首要資料,也是輔警素質(zhì)的靈魂。*指出:“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂”。這一重要的論述在輔警素質(zhì)教育和建設(shè)中顯得尤為重要。維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂業(yè)是輔警人員的的重任。政治過硬、政治堅(jiān)定是輔警人員的素質(zhì)靈魂。
第二,不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)。輔警工作具有很強(qiáng)的法律性,僅有依法辦事、依法行政才能保證輔警工作的有效性和公正性。沒有法律作為依據(jù),輔警工作就失去了效率源泉,成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒有法律的約束,輔警工作就會(huì)偏離方向,國(guó)家的和形象就會(huì)受到損害,社會(huì)的利益就會(huì)受到侵犯。所以,作為輔警人員,提高法律意識(shí)和法律素質(zhì),是提高自身整體素質(zhì)的一個(gè)不可忽視、十分重要的方面。
第三,不斷提高身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。輔警工作的突發(fā)性、緊急性、敏捷性、對(duì)抗性和艱巨性都要求輔警人員必須有一個(gè)健康的體魄。隨著形勢(shì)的發(fā)展和社會(huì)的變化,輔警工作的危險(xiǎn)性、對(duì)抗性在增加,這對(duì)輔警人員的身體素質(zhì)提出了更高的要求。無(wú)論是抓捕、查緝,還是連續(xù)作戰(zhàn)、長(zhǎng)距離作戰(zhàn)等,無(wú)不以強(qiáng)健的體魄為條件。同樣,輔警工作的復(fù)雜性、艱巨性,還要求輔警人員具有良好的心理素質(zhì)。要沉著而不急躁;要堅(jiān)強(qiáng)而不脆弱;要果斷而不猶豫;要信心充足而不恐懼;要堅(jiān)韌不拔而不半途而廢。具備了健康的體魄和良好的心理,我們就有了做好輔警工作的可靠保障。
身為一名輔警,我們有職責(zé)、由義務(wù)從此刻做起,從自身做起經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí),在思想上、文化上、行動(dòng)上充實(shí)自我,努力提升自身的素質(zhì)。用健全的人格塑造自我的完美心靈,以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去當(dāng)一名正式的輔警,做到一個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓群眾放心,讓同事放心的一個(gè)好輔警。
【篇十三】四史教育心得體會(huì)2000字
近期縣委、縣府在全縣開展集中整治影響發(fā)展環(huán)境的干部作風(fēng)突出問題整頓教育活動(dòng),我局也開展了民警作風(fēng)突出問題整頓教育活動(dòng)。開展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是我們維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂業(yè)的必然要求。開展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng),是加強(qiáng)我局民警隊(duì)伍建設(shè)、永葆人民公安戰(zhàn)斗力的迫切需要。新的歷史條件下,我們民警隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問題,迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決,使人民公安始終保持先進(jìn)性,確保公安的肌體不受腐蝕,公安的戰(zhàn)斗力不受削弱,公安的形象不受損害,永葆公安的生機(jī)和活力。
通過開展民警作風(fēng)整頓教育活動(dòng),學(xué)習(xí)公安機(jī)關(guān)紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動(dòng)有關(guān)文件,我深刻意識(shí)到開展這次的教育整頓工作非常及的,非常有教育警示意義。針對(duì)工作的實(shí)際情況,結(jié)合實(shí)際對(duì)照"科學(xué)發(fā)展觀的重要思想;從思想、工作、生活上開展自查、自糾,深刻領(lǐng)會(huì)其中的警示精神.并以此為鑒做到令行即止,依法辦事、認(rèn)真履行職責(zé)、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)和準(zhǔn)備著重做好的幾個(gè)方面:
求。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾"冷、硬、橫、推"甚至侵犯人民群眾的利益,存在著"門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說"的四難現(xiàn)象。
二、嚴(yán)格自律,清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民,是公安的性質(zhì)和宗旨決定的,是公安的作風(fēng)建設(shè)的根本目的。黨員民警廉潔執(zhí)法,直接關(guān)系人心向背和公安的形象。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼潔;綜合治理、注重從源頭上預(yù)防和解決民警作風(fēng)突出問題,進(jìn)一步推進(jìn)公安民警的紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。我們只有認(rèn)識(shí)到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來為人民服務(wù),決不能用某取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒、金錢美女的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)",自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制勝,嚴(yán)格遵守公安民警的廉潔自律的規(guī)定。做一名清正廉潔的人民警察。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)必須牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變;強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性,應(yīng)該明白,組織上入黨只是一生一次,但思想上入黨是一生一世的,必須活到老、學(xué)到老、改造到老,只有思想上保持了先進(jìn)性,才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時(shí),是否能夠高風(fēng)亮節(jié);在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,是否能夠挺身而出;在生死危難關(guān)頭,是否能夠豁得出去。
四、樹立自我形象。一要樹立為民形象,多做有利我縣加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要,才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí),樹立為民形象還要求每一個(gè)黨員特別是黨員民警要親民、愛民,弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么,真正把群眾的冷暖、安危放在心上,把群眾最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,認(rèn)認(rèn)真真為老百姓辦好每件事,辦好每個(gè)案件,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,不搞浮夸虛報(bào)。二要樹立務(wù)實(shí)形象。要按照保持先進(jìn)性的要求,切實(shí)做到講實(shí)話、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。這不僅是對(duì)黨員民警的要求,也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為民警,還必須正確行使權(quán)力。必須明白,我們手中的權(quán)力來自于人民,決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本,更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。三要始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線,任何時(shí)候、任何情況下部不能背背離這一點(diǎn)。每一名人民公仆,都應(yīng)在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺地在實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)事求是。
從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的。
六、要腳踏實(shí)地地做好本職工作,模范地履行一個(gè)民警的職責(zé)。民警講政治,最重要的是通過自己的實(shí)踐,體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上。無(wú)論自己從事什么工作,都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),飄浮虛榮的工作作風(fēng),要做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。
七、要做到堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹立正確人生觀。一個(gè)優(yōu)秀的民警不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。要做到理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、議論與行動(dòng)相統(tǒng)一,創(chuàng)造性地開展工作,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要把學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)黨的歷史、中國(guó)歷史和世界歷史結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化等知識(shí)結(jié)合起來。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力。
在社會(huì)主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,作為一合格民警只有把握時(shí)代的脈搏,結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想鄧小平理論,學(xué)習(xí)胡錦濤總書的科學(xué)發(fā)展觀,時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠(yuǎn)保持民警的純潔性和戰(zhàn)斗力;也只有這樣,才能不辱使命,成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)捍衛(wèi)者。
【篇十四】四史教育心得體會(huì)2000字
大學(xué)生心理健康教育心得體會(huì)2000字范文一
一、通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理健康方面的知識(shí)從無(wú)到有,從淺到深。使我認(rèn)識(shí)到:健康不僅是身體上沒有任何疾病,而且是能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí),良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過去。在專家們的講課中,很多都是具有實(shí)際操作方法的,更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng)。
二、通過學(xué)習(xí),自身心理素質(zhì)有了提高。
我對(duì)心理調(diào)適的技能,提供維護(hù)心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解;通過對(duì)個(gè)別典型的案例的分析學(xué)習(xí),對(duì)認(rèn)識(shí)與識(shí)別心理異?,F(xiàn)象有了認(rèn)識(shí),而且有了一定的輔導(dǎo)思路。心理素質(zhì)良好的學(xué)生,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染另一個(gè)學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。
要努力克服不良情緒的困擾,在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮
四史教育心得體會(huì)篇七
四史教育是指學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部歷史著作的教育活動(dòng)。經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí),我深受教育,不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活有了新的體會(huì)。
第二段:認(rèn)識(shí)歷史的重要性
歷史是一面鏡子,鏡子里的一幕幕場(chǎng)景和人物,都是道道道理,是一堂生動(dòng)的道德課。盡管歷史上的人和事已經(jīng)在時(shí)間之河中逝去,但歷史的記憶,可以讓我們領(lǐng)略到先輩的心路歷程,啟迪我們對(duì)今天和未來的思考。而且,在現(xiàn)代社會(huì),我們也經(jīng)常遇到一些需要?dú)v史知識(shí)幫助我們解決問題的情形。因此,認(rèn)識(shí)歷史的重要性是不言而喻的。
第三段:四史教育所帶來的感悟
在學(xué)習(xí)的過程中,我深感《史記》的包含了豐富的思想和哲學(xué),而《漢書》、《后漢書》則讓我真切地感受到了漢朝的輝煌和滅亡,以及帶來的巨大影響。在《三國(guó)志》里,我們看到的是曹操、劉備、孫權(quán)等歷史名人的興衰歷程,以及那段紛繁復(fù)雜的三國(guó)時(shí)代。通過這些歷史人物和事件,我們能夠從中汲取到一些有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。
第四段:四史教育對(duì)自己的影響
歷史教育不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí),更能夠影響我們的人生,啟發(fā)我們的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《史記》的時(shí)候,我深刻地體會(huì)到“內(nèi)圣外王”的思想,即內(nèi)心的修為與外部的尊重,只有這樣才能成為一個(gè)真正的德才兼?zhèn)涞娜?。另外,在《三?guó)志》的學(xué)習(xí)中,我也認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性,只有大家團(tuán)結(jié)一致才能戰(zhàn)勝外部的敵人。
第五段:結(jié)論和展望
歷史教育對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的,是教育家們安排的必修課程之一。通過歷史學(xué)習(xí),我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí),更能夠拓寬視野、促進(jìn)人格的發(fā)展。在未來的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力,懂得歷史,引領(lǐng)未來,成為一個(gè)完整的人。
四史教育心得體會(huì)篇八
近日,我參加了一場(chǎng)名為“四史教育”的主題活動(dòng)。在活動(dòng)中,我深深感受到了四史的重要性,不僅對(duì)于了解歷史、了解祖國(guó)文化有很大的幫助,更能夠從中汲取力量,不斷奮進(jìn)。在此,我想分享一下我的一些體會(huì)和感悟。
一、四史教育的意義
四史教育代表著我們對(duì)祖國(guó)文化的繼承和弘揚(yáng)。同時(shí),它為我們了解中國(guó)歷史打開了一扇扇窗戶,讓我們對(duì)上下五千年的歷史有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí),更加深入地了解祖先們所付出的辛勤勞動(dòng),更能夠深刻體驗(yàn)到民族精神的博大和深遠(yuǎn)。
此外,四史教育還能夠幫助我們更好地珍惜現(xiàn)在的美好生活,真正地感受到相比于過去,我們今天所享受的一切都是來之不易的。歷史告訴我們:前人的努力成就了今天的我們,而我們的責(zé)任就是在這基礎(chǔ)上繼續(xù)努力,為未來做出更大的貢獻(xiàn)。
二、作為青年人如何學(xué)好四史
學(xué)好四史,需要我們從多個(gè)層面去做。
首先,我們要有志于學(xué)習(xí)和了解歷史,積極利用好學(xué)校和社會(huì)資源,多讀書,多看資料,加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和了解。這其中有的是許多信息化的渠道,例如線上講座,歷史類電影或者網(wǎng)文等等。如此一來,我們就不僅能夠加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),也可以在信息化時(shí)代中保持我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和熱愛。
其次,在學(xué)習(xí)四史的過程當(dāng)中不光是書面的知識(shí),更需要的是從當(dāng)中去獲得感悟和啟發(fā)。這個(gè)時(shí)候,我們可以利用一些閱讀、思考、交流和踐行的方式去進(jìn)行學(xué)習(xí),并且積極進(jìn)行自我學(xué)習(xí)與思考,心中學(xué)就行,其次還有自己體驗(yàn)。
最后,加強(qiáng)學(xué)科與跨學(xué)科的交叉,多看多學(xué)習(xí)科學(xué)、文學(xué)、音樂、造物等等,更優(yōu)美的運(yùn)用總是與課本、其他學(xué)科以及自己的興趣相鏈接,使用這樣的方式去消化所學(xué)知識(shí),從而得出更有效的解答,從而加深自己對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)識(shí)與了解。
三、我們要如何傳承四史文化
青年人不僅要學(xué)習(xí),還要有自己的責(zé)任去傳承和弘揚(yáng)四史文化。
首先,我們要尊重、了解并發(fā)揚(yáng)四史精神。要明白歷史的意義,懂得珍惜文化遺產(chǎn),重視文化傳承,宣傳與 popularize 四史文化。
其次,我們要積極參與文化交流和文化創(chuàng)新。要深入民間,聽取社會(huì)各界的意見和建議,及時(shí)反映社會(huì)的聲音,傳播文化正能量。
最后,要與時(shí)俱進(jìn)。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,創(chuàng)造出新的、更為成功的文化形式,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更為耀眼的光芒。
四、盡我們的責(zé)任,讓校園四史教育走向深入
校園四史教育的深入,不僅需要政府和學(xué)校的大力支持,更需要我們每一位同學(xué)的參與與付出。
我們可以通過各種方式在校內(nèi)開展四史教育,如組織相關(guān)講座、舉辦四史文化體驗(yàn)活動(dòng)、編寫四史百科知識(shí)等等。同時(shí)也可以利用各種媒體來進(jìn)行教育宣傳,如發(fā)微信文章、制作短視頻、開設(shè)微博賬號(hào)等等。
如果能夠讓校園四史教育走向深入,青年人的愛國(guó)之心和文化自信心一定能夠得到不斷提高,從而更好地弘揚(yáng)祖國(guó)文化精神。
五、“四史”精神與我們的心路歷程
“四史”教育讓我們 泛約人 非常受益、更清晰自己的定位。作為一個(gè)世界文化的承擔(dān)者,我們對(duì)于祖國(guó)歷史文化的了解和傳承尤為關(guān)鍵,同時(shí)也更需要我們的心中有一顆永不滿足的“歷史探究的火苗”,保持一種能夠不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界的好奇和探索心,用自己的人生去承擔(dān)四史中的責(zé)任與使命。
因此,作為新時(shí)代的青年人,我們需要始終懷著愛國(guó)之心和文化自信心,不斷努力,勇于擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,才能真正做到“四史精神入心,中華文化入骨”。
四史教育心得體會(huì)篇九
習(xí)近平寄語(yǔ)新時(shí)代青年時(shí)強(qiáng)調(diào),今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)人民立場(chǎng),練就過硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬(wàn)人民一道,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局,堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育,積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng),進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量,在新時(shí)代新征程上,展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命,堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡,永葆奮斗初心。鑒古知今,學(xué)史明智,2020年是極其不平凡的一年,既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控,也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中,涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年,腳踏實(shí)地,方能仰望星空,要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物,對(duì)標(biāo)先進(jìn),在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干,永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂學(xué)善思善作善成,繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課,靜下心來,坐下身來,讀黨史、學(xué)黨史,從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平,牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心,傳承紅色精神,并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力,做到知史愛黨、知史愛國(guó)。面對(duì)群眾來訪,要耐心傾聽他們的苦與難,更要熱心解決他們的憂與愁,結(jié)合實(shí)際,深學(xué)細(xì)悟,創(chuàng)造性的開展各項(xiàng)工作。新時(shí)期,新起點(diǎn),新征程,砥礪前行,以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
四史教育心得體會(huì)篇十
“四史教育”是指學(xué)習(xí)中國(guó)的四部史書——《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《唐書》。通過學(xué)習(xí)四史,我們能夠了解中國(guó)歷史的滄桑巨變,感受中國(guó)文化的博大精深。最近,我有幸參加了一次“四史教育”主題活動(dòng),深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段:“四史教育”對(duì)我產(chǎn)生的影響
在這次活動(dòng)中,我深入了解了中國(guó)古代歷史的發(fā)展過程。從夏朝到清朝,我了解了每一個(gè)朝代的主要事件和歷史人物。其中,我最感興趣的是唐朝的歷史,因?yàn)樘瞥侵袊?guó)的黃金時(shí)代,也是中華文化的重要時(shí)期。通過學(xué)習(xí)《唐書》,我深刻理解了唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各方面的成就,同時(shí)也深入了解了唐朝的衰落原因和歷史遺留問題。
第三段:“四史教育”對(duì)我產(chǎn)生的啟示
通過學(xué)習(xí)四史,我意識(shí)到中國(guó)古代歷史的變遷深深影響了中國(guó)文化的發(fā)展。在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,諸多文化交融、相互借鑒。比如在《史記》中,司馬遷教育我們要像五帝一樣自強(qiáng)不息;在《漢書》中,班固告訴我們要像霍去病一樣勇猛精進(jìn);在《三國(guó)志》中,陳壽鼓勵(lì)我們要像諸葛亮一樣睿智能干;在《唐書》中,李白展示給我們了詩(shī)歌的力量。這些優(yōu)秀的歷史人物和文化遺產(chǎn)對(duì)我們今天的人也有啟示意義,教育我們要發(fā)揚(yáng)中華文化和中華民族精神,融入世界文化和文明的進(jìn)程中。
第四段:應(yīng)該如何推廣“四史教育”
我認(rèn)為“四史教育”對(duì)于中小學(xué)生和大學(xué)生都是非常重要的。學(xué)習(xí)歷史,能夠讓學(xué)生感受到中國(guó)文化的精髓和傳承,也能夠讓學(xué)生增強(qiáng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維能力。為了推廣“四史教育”,可以在教學(xué)上多加強(qiáng)歷史課程的宣傳和組織形式的創(chuàng)新,將“四史教育”與其他學(xué)科相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),也可以利用多媒體手段,發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),讓“四史教育”更好地融入當(dāng)代教育的教學(xué)內(nèi)容中。
第五段:結(jié)論
總而言之,“四史教育”是一次很好的歷史學(xué)習(xí)和文化傳承活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)四部史書,我們得以深入了解中國(guó)古代歷史文化,感受中華民族五千年的傳承和發(fā)展。同時(shí),也可以為我們今天從事各種社會(huì)活動(dòng)提供啟示和借鑒。我認(rèn)為推廣“四史教育”對(duì)于中國(guó)文化傳承和人類文明進(jìn)步都具有重要的意義。
四史教育心得體會(huì)篇十一
習(xí)近平總書記曾鮮明指出“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”。新時(shí)代開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育,既是各級(jí)黨組織形成“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署,也是廣大黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”、樹立“四個(gè)意識(shí)”的必修課程。值得注意的是,“四史”在時(shí)間上橫跨百年,在內(nèi)涵上包羅萬(wàn)象,要有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)入心入腦,不能“蜻蜓點(diǎn)水”,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要堅(jiān)持目標(biāo)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維,掌握“四史”學(xué)習(xí)的“正確姿勢(shì)”,從而真正做到事半功倍、常學(xué)常新、知行合一。
堅(jiān)持目標(biāo)思維,從歷史進(jìn)程回顧中強(qiáng)化政治認(rèn)同。“四史”學(xué)習(xí)有別于普通歷史研習(xí)的鮮明特征在于政治性。要通過對(duì)重大歷史事實(shí)和進(jìn)程的回顧,在思想上厘清中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等根本問題,達(dá)到強(qiáng)化“四個(gè)自信”和增進(jìn)政治認(rèn)同的思想教育目標(biāo)。史實(shí)勝于雄辯,黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是貫穿“四史”的一條主線,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)航者,而且是二十世紀(jì)以來世界社會(huì)主義發(fā)展的重要參與者和積極推動(dòng)者,是馬克思主義當(dāng)代傳承的有力引領(lǐng)者和重大貢獻(xiàn)者。厚重、生動(dòng)的“四史”素材能讓我們深刻感受到黨的先進(jìn)性和純潔性,并不斷培育愛黨愛國(guó)之情懷,使初心和使命薪火相傳,這就彰顯出理論學(xué)習(xí)背后的政治站位和現(xiàn)實(shí)關(guān)照。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維,從歷史邏輯演進(jìn)中把握發(fā)展規(guī)律?!八氖贰彪m然各有側(cè)重,但彼此之間并非是孤立或割裂的,而有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,貫穿著“我們是誰(shuí)”“從何處來”“到何處去”的大歷史觀,滲透著黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)和理解就是要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,打破時(shí)間和空間的桎梏。從整體上看,黨史、新中國(guó)史和改革開放史就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,彰顯出共產(chǎn)黨人的初心和使命,最核心的規(guī)律性認(rèn)識(shí)在于將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際相結(jié)合,而社會(huì)主義發(fā)展史奠定了黨史、新中國(guó)史和改革開放史的宏觀語(yǔ)境,揭示出新舊力量博弈的激烈性、社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和發(fā)展道路選擇的多樣性,這套發(fā)展規(guī)律在當(dāng)前“百年未有之大變局”下顯得更具現(xiàn)實(shí)意義。
堅(jiān)持實(shí)踐思維,從歷史規(guī)律總結(jié)中明確現(xiàn)實(shí)策略。一切歷史都是當(dāng)代史,“四史”學(xué)習(xí)要想真正“接地氣”,必須做到學(xué)用貫通、知行合一。從宏觀上看,要通過感悟“四史”,堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的問題導(dǎo)向,一以貫之地強(qiáng)化憂患意識(shí),緊扣社會(huì)主要矛盾的變化,統(tǒng)籌推進(jìn)“五大建設(shè)”。從微觀上看,要通過學(xué)習(xí)“四史”,切實(shí)掌握我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作方法,形成科學(xué)的世界觀和方法論,例如,實(shí)事求是的思想路線、密切聯(lián)系群眾的根本宗旨、從嚴(yán)治黨的工作理念、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶,等等。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)貫穿于“四史”之中且常學(xué)常新,不僅是精神力量的源泉,而且是現(xiàn)實(shí)工作的抓手,體現(xiàn)出學(xué)史明理、以史鑒今的唯物史觀。
習(xí)近平總書記記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才能把握歷史大勢(shì),才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的,即便歷史事件會(huì)定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情,讓所有人猝不及防。
僅僅三個(gè)月的時(shí)間,疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場(chǎng)大考,不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是,在最危難的時(shí)刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前,他們英勇無(wú)畏,這便是(百味書屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人,每個(gè)人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的普通平凡人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
這次疫情,是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn),也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者,不顧個(gè)人安危,舍小家、為大家,這種壯舉深深感染了我,強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇爭(zhēng)先,將初心和使命牢記心頭,并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí),才能傳承歷史,適應(yīng)新時(shí)代新要求,實(shí)現(xiàn)新變革。
在改革開放的進(jìn)程中,民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來,在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,立足新疆區(qū)情,正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞,在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,取得了巨大成績(jī),也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
社會(huì)穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻,目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部、愛國(guó)宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國(guó)際恐怖勢(shì)力相勾結(jié),破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定,也對(duì)我國(guó)家安全構(gòu)成了威脅。因而,在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,就顯得尤為重要。鄧小平說:“中國(guó)的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”江澤民指出:“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí)?!薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,一切都無(wú)從談起”。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受,因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。
新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長(zhǎng)的歷史,政治上、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開放以來,民族分裂勢(shì)力打著民族、宗教的旗號(hào),大肆煽動(dòng)反漢排漢,煽動(dòng)宗教狂熱,鼓吹新疆“獨(dú)立”,搞什么“東突厥斯坦國(guó)”。這30年來,每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990~2001年,新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起,造成各族群眾、軍警官兵、基層干部、愛國(guó)宗教人士162人喪生、440多人受傷。
在這個(gè)問題上,新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期,針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件,當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,旗幟鮮明地指出:“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)?!蓖ㄟ^廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí),全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,從而為新疆的反分裂斗爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機(jī)關(guān)、駐疆人民解放軍、武警部隊(duì)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和全疆各族干部群眾,對(duì)“三股勢(shì)力”的暴力恐怖活動(dòng)給予堅(jiān)決打擊,重點(diǎn)打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢(shì)力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子,取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰,保衛(wèi)了各族人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,穩(wěn)定了新疆局勢(shì)。在長(zhǎng)期的對(duì)敵斗爭(zhēng)實(shí)踐中,總結(jié)出了“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),并作為與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的一條重要原則?!叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破,每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn),我們完全掌握了對(duì)敵斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997~1999年,自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部,分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣(市)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理,這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明,新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來的,對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打,決不能手軟,要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的又一重要戰(zhàn)場(chǎng),它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn),這場(chǎng)斗爭(zhēng)復(fù)雜而隱蔽,難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初,開展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,開展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起,在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程,在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開始,對(duì)大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校,派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí),不斷加大對(duì)教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道理的方式,批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”,積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”,使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作,使“共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦,沒有親身體驗(yàn)過國(guó)家從站起來到富起來的巨大變化,我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”,才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程,才能弄清楚我們從哪里來、到那里去,讓黨員更好地牢記初心和使命,切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心,從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”,能讓我們更好地重溫紅色革命精神,青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志,在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù),奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒,面臨各種困難挑戰(zhàn),他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn),是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局,腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作,做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部,努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書,對(duì)于黨員干部來說,知史愛黨、知史愛國(guó),是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部,都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,使頭腦更加清醒堅(jiān)定,行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
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