復(fù)活讀書心得體會(huì)(通用10篇)

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復(fù)活讀書心得體會(huì)(通用10篇)
時(shí)間:2023-09-21 01:14:06     小編:GZ才子

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇一

《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部重要作品,通過真實(shí)而生動(dòng)地描寫一個(gè)生活在資本主義社會(huì)中的人的經(jīng)歷,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。在讀完《復(fù)活》后,我深感這部作品的強(qiáng)烈沖擊和直擊靈魂的力量。在接下來的文章中,我將從人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探索、道德思考以及語言表達(dá)等五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)《復(fù)活》的讀書心得體會(huì)。

首先,作為是一部真實(shí)主義小說,《復(fù)活》通過細(xì)膩而立體的人物形象為讀者刻畫出一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物。其中主人公涅克拉索夫的形象給我印象最為深刻。他開始是一個(gè)被社會(huì)蒙蔽和束縛的人,但在經(jīng)歷了一系列的打擊和考驗(yàn)后,他逐漸覺醒,并勇于面對(duì)自己的過去和現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程讓我看到了人性的復(fù)雜和強(qiáng)大的正能量。

其次,小說中對(duì)社會(huì)的批判是《復(fù)活》給予我的另一個(gè)重要啟示。通過描繪資本主義社會(huì)中的偽善和虛偽,托爾斯泰深刻地剖析了人與人之間的不公和剝削。特別是在托爾斯泰對(duì)法律機(jī)關(guān)的批判中,他揭示了司法的腐敗和不公,讓我對(duì)社會(huì)的正義產(chǎn)生了深深的思考?!稄?fù)活》向我們展示了人性黑暗的一面,引起了讀者對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。

第三,《復(fù)活》著重探索了宗教的力量和人對(duì)信仰的追求。在小說中,主人公涅克拉索夫通過宗教的感召和啟示,找到了內(nèi)心的平和和解脫。托爾斯泰通過描繪涅克拉索夫?qū)ψ诮痰男叛鰜肀磉_(dá)他對(duì)人性的救贖和對(duì)社會(huì)弊病的憤懣。這一部分內(nèi)容讓我重新思考了人的信仰和對(duì)精神世界的追求,以及宗教在人生中的重要性。

第四,小說中關(guān)于道德的思考給我的啟示也是深遠(yuǎn)的。托爾斯泰通過涅克拉索夫的故事,表達(dá)了對(duì)人性的拷問和對(duì)道德世界的探索。他提出了倫理和道德問題,引發(fā)了讀者對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷的思考?!稄?fù)活》帶給我一種強(qiáng)烈的道德震撼,引發(fā)我重新審視我自己在道德選擇中的立場和價(jià)值觀。

最后,托爾斯泰的語言表達(dá)使我深深被吸引。他的描述具有強(qiáng)烈的感染力,使人感受到真實(shí)的情感和想象的力量。他善于運(yùn)用象征和寓言來表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),使小說增添了更深層次的意義。在讀《復(fù)活》時(shí),我被他的文字所打動(dòng),感受到了文學(xué)的力量和魅力。

綜上所述,《復(fù)活》是一部充滿了思考和啟發(fā)的小說,通過人物形象塑造、社會(huì)批判、宗教探索、道德思考以及語言表達(dá)等方面的描寫,托爾斯泰成功地傳達(dá)了他對(duì)人性的救贖和對(duì)社會(huì)不滿的思想。在讀完《復(fù)活》后,我對(duì)人性和社會(huì)問題有了更深的理解和思考。托爾斯泰的這部作品將繼續(xù)激勵(lì)人們思考并追求真理和正義。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇二

托爾斯泰是俄國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表,《復(fù)活》于他71歲所作,是最后一部長篇小說,是他長期思想的結(jié)晶,是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。

我有幸讀了這部小說,深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?,斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長而痛苦的過程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。

然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事。《復(fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場。

托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官主義最有力的控訴和最無情的鞭笞。但是整個(gè)過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)美好生活的向往與憧憬。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇三

近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作――《復(fù)活》。

“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年――聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至之后對(duì)卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最終“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最終最終在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。

我以往讀過列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇四

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,期望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌,覺得自我此刻所擁有的都不算什么,于是用自我的全部家當(dāng)將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

那里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自我的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)能夠讀讀他。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇五

《復(fù)活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,人類最美好的感情的《復(fù)活》體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,世界百部經(jīng)典著作之一,俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作。

《復(fù)活》是俄國有名作家托爾斯泰的代表作,相信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的“心靈凈化”過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國生活的百科全書”。

《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的聰明與博愛的憐憫去觀察。它高于《悲慘世界》,因?yàn)檫@里沒有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的、編造的東西,全都是生活本身。在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)厲性是相符合的。在這里,面對(duì)人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心?!碑?dāng)我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的《復(fù)活》--人類最美好的感情的《復(fù)活》!

即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠,人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無疆。抑或這就是使《復(fù)活》不朽的原因。

《復(fù)活》里寫的雖然是貴族的懺悔,但是托爾斯泰并不是把這個(gè)母題當(dāng)做貴族,他是把懺悔放在人的心靈的內(nèi)在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和獸性。當(dāng)人放縱了自己,就可能墮落;而當(dāng)人自覺,就可能“《復(fù)活》”。所以托爾斯泰主張以“道德的自我完成”來改變社會(huì)的不平等和罪惡。在社會(huì)革命激烈的時(shí)代,他提倡“勿以暴力抗惡”,是反對(duì)階級(jí)斗爭的。但是,作為人類尋求精神解放的一種文獻(xiàn),在我們這個(gè)把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時(shí)代,讀這樣的書,也許會(huì)引起某種慚愧的感覺。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇六

最近花了一個(gè)月的時(shí)間看完了列夫托爾斯泰的作品《復(fù)活》,都是利用上下班的路(地鐵)上看的。之前一直想看看世界名著具體是個(gè)什么樣子,擔(dān)心自己堅(jiān)持不下來,沒想到自己竟然也能靜下心看完這部作品,佩服一下自己。其實(shí)好多事情都是自己給自己設(shè)置一個(gè)想象中的困難,真正開始起來也就沒有那么困難了,好的開始就已經(jīng)成功了一半。

《復(fù)活》主要講了男女主人公對(duì)自己的救贖的過程。男主人公作為富家子弟的公爵聶赫留朵夫十年前誘奸了在他姨媽家做女傭的瑪絲洛娃,因此導(dǎo)致瑪絲洛娃淪為妓女。在一次他作為陪審員的案件上,瑪絲洛娃竟然是被告,被誣告投毒殺人(事后證明她是清白的)。聶赫留朵夫深感自己的罪惡,由于他才會(huì)造成瑪絲洛娃的沉淪,從此聶赫留朵夫開始走上了為瑪絲洛娃申訴的道路,也開始了自我的救贖。在申訴的過程中,聶赫留朵夫感受到社會(huì)最大的不公平,是由于土地的私有制度造成社會(huì)的不公平,他把自己的土地分配給農(nóng)民。也看到了很多冤案錯(cuò)案,工人農(nóng)民被無辜的投入到監(jiān)獄中,而原因竟然是解讀錯(cuò)了宗教文章等。

有的還被關(guān)在監(jiān)獄里面一直到死都沒有被放出來,造成他們致死的不是具體的某個(gè)人,而是整個(gè)吃人的社會(huì)制度。每個(gè)官員似乎都沒有責(zé)任,都是奉命行事,但是每個(gè)官員又都是有不可推卸的責(zé)任。平凡善良的工人農(nóng)民勤勞善良、互相幫助卻無法養(yǎng)活一家人甚至是自己;爾虞我詐的官員互相受賄、吹捧反而一個(gè)個(gè)腸肥腦滿,生活的非常滋潤,作者非常諷刺深刻的揭露了這樣一個(gè)社會(huì)象限。最具有諷刺意味的一個(gè)場景就是:監(jiān)獄把所有的犯人集中在教堂里面做禮拜,教導(dǎo)每個(gè)人博愛,每個(gè)人都是非常虔誠的,包括犯人和監(jiān)獄的管理者,但是造成農(nóng)民入獄的就是這些當(dāng)官的老爺們。聶赫留朵夫也幫助其他犯人,讓他們母子見面、幫助他們減刑、為他們申訴。最后瑪絲洛娃和革命者西蒙松結(jié)合在一起,而聶赫留朵夫在這個(gè)過程中也得到了瑪絲洛娃的原諒,自己的思想認(rèn)識(shí)也得到了升華,完成了自我的救贖。

不愧是大師的作品,整個(gè)小說讀起來行云流水,有幾次因?yàn)榭磿^站。除了里面的人名和地名比較難記外,整個(gè)小說很是流暢,主線也是很清楚的。但是出現(xiàn)的人名也不用全部記住,只要記住主要的幾個(gè)人物就可以了,不會(huì)影響對(duì)整個(gè)小說的閱讀。

讀完《復(fù)活》我最大的感受就是:在沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯人民的生活真是太悲慘了,任何一個(gè)有錢或者有權(quán)勢的人都可以隨便的控制一個(gè)沒有錢或者沒有任何權(quán)勢關(guān)系的農(nóng)民工人的性命?,F(xiàn)在的生活真是太好了,沒有對(duì)比就沒有傷害,好好把握現(xiàn)在,好好生活,好好工作。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇七

《復(fù)活》這本小說通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn),閱讀之后讓人感慨。以下是小編收集整理的復(fù)活小說600字讀書心得體會(huì),歡迎大家前來閱讀。

近幾天,我得到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

關(guān)于這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會(huì)的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。

小說中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,即通過這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,來刻畫人物的。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個(gè)人的罪行,而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來是一個(gè)純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。

總之,這邊小說中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜,又是完整的,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,并成為不朽名著。

看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

我一直認(rèn)為,一生中曾經(jīng)破碎的人,一定真正的活過。其實(shí),在生活中,破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

讀過此書之后,或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認(rèn)為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟,在破碎之后,她真正的活過。

我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ),用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。

我喜歡斷樹殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí),我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音,而在《復(fù)活》中,一個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了一顆善良的心,一個(gè)天下無雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛心,而且都應(yīng)該有愛心,讓每一個(gè)世人,在心靈的牧場上,悄悄開始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿美好、溫馨、活力。

人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑,這些磨難會(huì)一直打擊你的身體,誘惑會(huì)一直侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去,便好似走進(jìn)了無邊的荒蕪了沙漠,前不見古人,后不見來者,最終悲劇收?qǐng)?。那么,有些人為什么?huì)受到誘惑呢?是因?yàn)槿说乃接?!人一旦有私欲,就?huì)變得貪婪,就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那么,我們?nèi)嗽撛鯓颖3忠活w純真的心,好好度過自己漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了希望。

談到《復(fù)活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家——列夫·托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著,是世界文學(xué)寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!

這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué),每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi),就可以進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無人、橫行霸道,學(xué)校也會(huì)睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!

《復(fù)活》這本書,不僅感動(dòng)了我,也感動(dòng)了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢(mèng)想,心持純真,一起篤志前行吧!

人死而復(fù)生,在現(xiàn)實(shí)生活中看來是無稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不同的。

在此,我引用臧克家的《有的人》一詩:

有的人活著

他已經(jīng)死了;

有的人死了

他還活著。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經(jīng)來不及。

聶一次次地探監(jiān),希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上,卡秋莎對(duì)過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對(duì)聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。

雖然最終的結(jié)果沒能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫助她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,也揭露了舊社會(huì)的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

而今21世紀(jì),縱觀世界,是戰(zhàn)爭,是腐敗,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會(huì),我們眼睜睜看著美好流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí)。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒?;蛟S,現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。

然而,生活中確實(shí)還有許多人性的閃光,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護(hù)它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會(huì)人,終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里,我們總覺得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利,不是別人給的,而是自己給自己的。

“人單純些,會(huì)更快樂?!闭l會(huì)笑話你的單純呢?沒有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓芬沧钚腋?。這樣要求自己的心靈,自覺把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個(gè)世界。正如一句話所說的:

握緊拳頭時(shí),好像抓住了許多東西,其實(shí),連空氣都沒有抓到!

張開雙臂時(shí),好像雙手空空,但是,全世界就都是在你手心!

前一段,讀了《復(fù)活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營,其實(shí)也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對(duì)愛自己的人,他并不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復(fù)活也就開始了。

在這里,我重點(diǎn)說一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。

他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經(jīng)的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來,但其實(shí)她早已知道,看到自己的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說:人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開自己好的一面的方法,于是復(fù)活。

變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇八

近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的:在看一類名著之前,看一下作者介紹。有助于大家理解。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇九

心得體會(huì)

其實(shí)就是簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然后寫出自己的意見或感想。換而言之就是應(yīng)用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡略的文字,然后加以批評(píng),最重要的是提出自己的看法或意見。小編為您精心整理了復(fù)活讀書心得體會(huì),供您參考,希望對(duì)您有所幫助。

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

《復(fù)活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。

當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。

《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國也會(huì)建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò)。

我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

“復(fù)活”不僅是小說的名字,更為深刻的是其揭示了小說的主旨??吹叫≌f的名字時(shí)我就不由自主地去想,究竟是誰的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我終于看完了這本小說,所有的疑問終于都得到了解答。

小說描寫了兩個(gè)主人公的復(fù)活―聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅(jiān)強(qiáng)不屈。少女時(shí)代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個(gè)溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”,在那個(gè)小小的車站,卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級(jí)差異,傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時(shí)的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個(gè)正直而無私的少年了,因?yàn)椤皥?jiān)持自己的信念去生活實(shí)在太難了”,他不再相信自己而開始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。

而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽(yù)掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實(shí)的行動(dòng)起來了。說實(shí)話,從這時(shí)我才一開始對(duì)公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對(duì)其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,為她請(qǐng)來申訴的律師,一次次的為她上法院,甚至去農(nóng)村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對(duì)瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化,開始“復(fù)活”。在后來他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放棄自己的貴族生活,不僅幫助瑪絲洛娃,也幫助其他的囚犯,為無辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠的行動(dòng)后,還是原諒了他?,斀z洛娃也因此開始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響。因?yàn)楝旣惻淋街Z芙娜的無私奉獻(xiàn)和溫柔善良深受感動(dòng),因?yàn)槲髅伤蓪?duì)她的毫無芥蒂的愛情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)?,斀z洛娃最終也獲得“復(fù)活”與新生。

同時(shí),作者在小說中描繪的社會(huì)的黑暗,官僚的腐敗,人民的困苦即使在今天的中國也頗具現(xiàn)實(shí)意義。信仰迷茫的民眾,諸多不合理不完善的社會(huì)制度,層出不窮的貪污腐敗,我們的國家也同樣需要“復(fù)活”與新生。

復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十

曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對(duì)細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫,對(duì)人物本真性格的塑造勾勒,對(duì)社會(huì)的有力鞭笞,以及對(duì)向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛,探尋內(nèi)心真正之所想?想象過他們?cè)诮^境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過這本書,我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛情的花朵。他們?cè)谀欠菽晟偾酀臒霟嶂屑聞?dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步,見識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見識(shí)過所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來,請(qǐng)律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺無比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過這種方式過上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來的單純模樣他們?cè)谖镔|(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過輕塵后的寧靜。打開窗,讓明媚的暖陽隨著和煦的`清風(fēng)探出頭來。閃爍的瞳仁對(duì)明天堅(jiān)信不疑,善良之花正訴說著無言的花語。而當(dāng)下的我們,一定能聽見青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。

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