最新讀三國(guó)演義有感(通用12篇)

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最新讀三國(guó)演義有感(通用12篇)
時(shí)間:2023-09-20 04:59:02     小編:曼珠

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀三國(guó)演義有感篇一

放假這幾天,我又讀完了中國(guó)古代文學(xué)四大名著之一的《三國(guó)演義》,這是我第n次看《三國(guó)演義》,從小就看了好幾個(gè)不同版本的書(shū)?!度龂?guó)演義》講述的是東漢末年群雄爭(zhēng)霸的事,十分有趣。

我最喜歡書(shū)中的曹操這個(gè)人物,雖然書(shū)里把他寫(xiě)成大奸雄,但我覺(jué)得他胸懷大志、足智多謀。在董卓把持朝政的時(shí)候,大家都很害怕,只有曹操臨危不懼,只身前去刺殺奸賊董卓;在官渡之戰(zhàn)中,曹操和袁紹大戰(zhàn),最終以弱勝?gòu)?qiáng),成為軍事史上的'一次經(jīng)典戰(zhàn)役。曹操在文學(xué)上也很有成就,他的詩(shī)歌氣魄雄偉,流傳至今,讀起來(lái)朗朗上口。他的詩(shī)歌《短歌行》、《觀滄?!范挤浅3雒?,婦孺皆知。

“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,在三國(guó)時(shí)期,涌現(xiàn)出一大批英雄豪杰,他們從小飽讀詩(shī)書(shū),刻苦學(xué)習(xí),才能成就一番事業(yè)。譬如臥龍先生諸葛亮從小酷愛(ài)讀書(shū),他為了讓老師推遲下課時(shí)間把報(bào)時(shí)的雞喂飽,讓它睡覺(jué),這樣就可以多學(xué)點(diǎn)東西了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的這種愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)讀書(shū)的精神。

三國(guó)演義里還有一個(gè)人值得我們學(xué)習(xí),他就是蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝劉備。劉備原來(lái)只是一個(gè)賣(mài)草鞋的,剛起兵只有幾千人,后面又經(jīng)常打敗仗,顛沛流離,無(wú)家可歸。但是就是在這么困難的環(huán)境下,他依然沒(méi)有退縮,沒(méi)有放棄,通過(guò)自己的不懈努力,最后三分天下。我們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)條件那么好,更沒(méi)有理由在困難面前退縮,我們要好好珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。

《三國(guó)演義》這本書(shū)真是百看不厭啊,每看一遍我都有新的收獲,讓我不光了解故事情節(jié),更在書(shū)中學(xué)習(xí)到很多英雄豪杰的美好品質(zhì)。

讀三國(guó)演義有感篇二

這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

讀三國(guó)演義有感篇三

小故事網(wǎng) 時(shí)間:2019-10-18 字?jǐn)?shù): 300字 暑假里,我讀了一本有意義的書(shū),《三國(guó)演義》,這本書(shū)里有許許多多的人物,有忠勇雙全的關(guān)羽;有愛(ài)民如子的劉備;有知人善任的曹操;還有智勇雙全的孫權(quán)等人物。

其中,我最敬佩的就是關(guān)羽了。記得有一個(gè)故事是講他的:叫溫酒斬華雄,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,曹操宴請(qǐng)各路將領(lǐng)討伐董卓,可是董卓的大將華雄十分厲害,一連斬了三名將領(lǐng)的首級(jí),眾將心驚膽戰(zhàn)突然,有一名大將高聲喊到,我愿意去殺華雄,他就是關(guān)羽。袁紹忙問(wèn)他是什么人,眾將說(shuō):“他是劉備的結(jié)拜兄弟”,現(xiàn)在是一個(gè)弓手,袁紹說(shuō):一個(gè)小小的弓手又敢隨便說(shuō)話,我從這里能體會(huì)到他非常自大,總是瞧不起別人。曹軍戰(zhàn)鼓咚咚只響,不過(guò)一分鐘,關(guān)于就提著華雄的腦袋騎著馬過(guò)來(lái)了,眾將孜孜稱贊。

我覺(jué)得關(guān)羽非常勇敢,我們不能學(xué)袁紹那樣老是小看別人,我要學(xué)關(guān)羽一樣勇敢的精神,因?yàn)槲艺鄙龠@種精神,連放一個(gè)鞭炮都害怕。

在那戰(zhàn)火紛飛的公元3世紀(jì),天下大亂,各地諸侯紛紛起兵,各占一方。這,就是三國(guó),一個(gè)充滿傳奇色彩的年代。

我今天要介紹的這本書(shū),就是中國(guó)四大名著之一—《三國(guó)演義》。我敬佩書(shū)中那些可歌可泣的人物:劉玄德(劉備)、張翼德(張飛)、關(guān)云長(zhǎng)(關(guān)公)、趙子龍(趙云)等。

我還想到了給關(guān)羽刮骨療毒的華佗。關(guān)羽在樊城之戰(zhàn)中,左臂中了毒箭,骨頭發(fā)青。他四處尋找醫(yī)生,最后,華佗來(lái)了。他看看關(guān)羽傷勢(shì),嚇了一跳:如果再不治,幾天后這只手就廢了!華佗于是問(wèn)關(guān)羽:“我需要把你的皮肉割開(kāi),刮骨頭上的毒。你能忍住嗎?”“我視死如歸,當(dāng)然不怕?!标P(guān)羽說(shuō)。就這樣,關(guān)羽喝了幾杯酒,邊與馬良下棋,邊伸臂讓華佗醫(yī)治。華佗取出尖刀,讓助手捧盆在下邊接血。華佗割開(kāi)皮肉,就“嚓嚓嚓”地刮起來(lái)。關(guān)羽邊喝酒吃肉,邊談笑下棋,全無(wú)痛苦。刮骨聲仍在沙沙作響。眾人屏住聲息,沒(méi)有一絲動(dòng)靜。華佗鄭重地縫完最后一針,閉上雙目靜默了許久,仿佛剛從空前的激動(dòng)中解脫出來(lái),同時(shí)也佩服關(guān)羽的堅(jiān)韌。

英雄就是胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志的人。

讀三國(guó)演義有感篇四

寒假,面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍,我選擇了《三國(guó)演義》,這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。

《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一,在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的,且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以,我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì)、人生方面的啟示。

剛讀此書(shū)時(shí),覺(jué)得書(shū)中盡是英雄,像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛,都是好漢中的好漢,丈夫中的丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入,我想起了一句詩(shī):憑君莫活封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想:什么是英雄?在三國(guó)的紛爭(zhēng)里,英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者,是屠殺生靈最多的人,是踏過(guò)白骨,飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了,狗熊殺生是為了生存,英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的將軍,他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不,那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢?還是不像青海頭一樣,古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn),英雄是靠真本事,憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是,雙拳難敵四手,即使神仙下凡,也難做千軍萬(wàn)馬,真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命,諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄,光桿司令一個(gè),隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公,對(duì)于英雄,史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒,一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的,他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià),可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄,從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母,多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子,又不是奸臣巨貪,想在歷史上占一席之地,恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了,哪怕八桿子也打不著的。

我同情那些小兵卒們,他們所有的付出都是為別人做鋪墊,他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭,沒(méi)有自我,就像一件件開(kāi)路的工具,永遠(yuǎn)得不到歷史的正視,沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨,哪怕一個(gè)字。

面對(duì)這英雄與小卒的差異,我在想,我即不想流芳千古,也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財(cái)富,卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世,但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神,成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利,死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒,做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪,善待自己,善待別人,享受親友的愛(ài),這樣的一生已足夠。

載不入史冊(cè)又如何?無(wú)人問(wèn)津又如何?我只要過(guò)好這一輩子就好了,屬于自己的一輩子。

讀三國(guó)演義有感篇五

我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是受益匪淺??!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間,發(fā)生的一系列故事。

“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個(gè)性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。

但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。

作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)?!度龂?guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀??!

讀三國(guó)演義有感篇六

戰(zhàn)火紛飛,吼聲震天。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,要生存靠四樣?xùn)|西:智慧、力量、仁義、勇氣。具備了這四種品質(zhì)也就具備了統(tǒng)一三國(guó)的能力。

以上是我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)的理解。此書(shū)講述了,從東漢末年到晉代統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事。

每一卷講述的故事都有著其蘊(yùn)含的道理和智慧、力量、仁義、勇氣這四種品質(zhì)。有時(shí),我每讀完一卷都會(huì)有一些疑問(wèn),正是這些疑問(wèn)讓我學(xué)會(huì)了思考。我就像一條魚(yú)兒,思考就是我在探索,有時(shí)好奇心駕駛著我,好像我要跳躍一面墻,每跳過(guò)一面墻,感知新的水域時(shí),就好像在一遍一遍印證我在書(shū)中看到的這四種品質(zhì)。

第一是智慧。比如第十章:草船借箭。相信大家對(duì)這一章都不陌生,這是至今還使用廣泛的一條軍事戰(zhàn)術(shù)。這是什么?這就是智慧。諸葛亮為什么只用二十條草船就取了十萬(wàn)支箭呢?智慧,當(dāng)然是必不可少的。

第二是力量。這連想都不用想,三國(guó)時(shí)期每天都發(fā)生著力的較量。三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、大敗西羌兵,無(wú)一需要的不是力量!

第三仁義。這個(gè)也不用想,桃園三結(jié)義。那是絕對(duì)的仁義。三國(guó)鼎立之時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛就是用這絕對(duì)的仁義結(jié)為生死之交,有福同享、有難同當(dāng)。

第四勇氣。諸葛亮在用空城計(jì)時(shí),最終成功的原因就是這臨危不懼的勇氣。

智慧、力量、仁義、勇氣,這些人類的優(yōu)秀品質(zhì)是我從《三國(guó)演義》中學(xué)到的,你又從中學(xué)到了什么呢?!

《三國(guó)演義》是四大名著之一,也是我們班男生的最愛(ài),他們一到下課時(shí)間,就以訊雷不及掩耳之勢(shì)拿出自己的寶貝——《三國(guó)演義》,迫不及待地打開(kāi)自己看到的那一頁(yè),津津有味地讀了起來(lái),有時(shí)還會(huì)搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說(shuō)話呢!我疑惑了,這書(shū)真的有這么好看嗎?于是,我懷著興奮、激動(dòng)的心情打開(kāi)了這本《三國(guó)演義》。

里面果然名不虛傳,里面的人物劉備、關(guān)羽、張飛、孔明個(gè)個(gè)有勇有謀。我最佩服還是那神機(jī)妙算的諸葛亮,他的架子還真不小,竟然讓劉備三顧茅廬才請(qǐng)到他,不過(guò),他的確聰明過(guò)人。一次,周瑜因嫉妒諸葛亮的才華,想出了一個(gè)陰謀,讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,諸葛亮居然“口出狂言”說(shuō)他三天內(nèi)便可完成,周瑜也是聰明人,立馬就讓諸葛亮下軍令狀。諸葛亮請(qǐng)來(lái)魯肅,對(duì)他訴說(shuō)了自己的計(jì)劃,第三天四更時(shí)分,故意讓將士們擂鼓吶喊,還在船的兩側(cè)放滿了稻草人,曹操中計(jì),派弓手射箭,不一會(huì)兒,草人上都射滿了箭,諸葛亮當(dāng)然成功了。這件事雖然看起來(lái)不是很厲害,但其實(shí)諸葛亮算到了三個(gè)人的性格特點(diǎn),周瑜聰明過(guò)人;魯肅忠厚老實(shí);曹操生性多疑。這不得不讓我佩服得五體投地。

這本書(shū)講述了多個(gè)英雄人物,這些英雄人物個(gè)個(gè)有勇有謀,才智雙全,部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會(huì)到《三國(guó)演義》這本書(shū)的精髓所在,讓更多人能佩服里面英雄人物的精神,并試著學(xué)習(xí)。啊!〈三國(guó)演義〉真得帶給我很多很多!

在假期,我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國(guó)家,而三個(gè)國(guó)家都想統(tǒng)一天下,最后同歸于盡,司馬家族統(tǒng)一天下的故事。故事情節(jié)很吸引人,書(shū)中人失敗了,我跟著傷心;書(shū)中人得到成就,我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書(shū)中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄,我更是眼睛“長(zhǎng)”到了書(shū)上。

其中,我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。

趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的英雄——闖曹營(yíng)可不是鬧著玩兒的,陷阱無(wú)處不在,而在無(wú)數(shù)曹兵曹將之中殺出一條重圍,在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難,而趙云做到了,他有何等的武功和勇氣!可見(jiàn),趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!

趙云只是《三國(guó)演義》中的一位英雄,其他的英雄也不比趙云遜色,甚至還有人在趙云之上!可見(jiàn)三國(guó)時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

《三國(guó)演義》令人一看就放不下,不愧是四大名著之一!

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘尺英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),

一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益非淺,本書(shū)以蜀漢為中心,以魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為重點(diǎn),形象地演繹了封建軍閥集團(tuán)之間在政治、軍事、外交等各個(gè)方面的斗爭(zhēng),比較重要的出場(chǎng)人物有四百多個(gè),它所反映的社會(huì)內(nèi)容廣泛深刻,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。講述了從東及末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格,仁義之君劉備,奸雄小人曹操,高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機(jī)智過(guò)人的——諸葛孔明先生。

遙想當(dāng)年,劉備三顧茅廬方才請(qǐng)得這位臥龍先生,那人身高八尺,面如冠玉,羽扇綸巾,何等意氣風(fēng)發(fā)?;馃┩?,白河用水,新野用火,以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬(wàn)殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說(shuō)動(dòng)孫權(quán)共對(duì)抗曹操,舌戰(zhàn)群儒,令江東才俊為之變色,出山僅兩三年,諸葛亮三字已名滿天下了。

年屆中年的諸葛亮,更是收得虎將馬超,助劉備取得西川,漢中兩地。

老年的他,不如年輕時(shí)風(fēng)華絕代,單據(jù)風(fēng)發(fā),卻更加成熟凝重,還有“明知不可為,可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲,安定了后方;六出祁山,想征服曹氏,功未成而身先死。正如諸葛亮出山時(shí),水鏡先生成說(shuō)道:“孔明雖得其主,但不得其時(shí)啊”!

前些天,我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》,它是羅貫中寫(xiě)的,它產(chǎn)生于元初明末,述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀念,就是“擁劉抗曹”。

為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書(shū),我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng),是因?yàn)閯涑錾氋v,卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖,終成正果,當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本,安定民心,把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才,著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”,曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明,在曹操身邊,謀士成形,猛將如云,但只要有一技之長(zhǎng),不論出身,不計(jì)恩仇,都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū)、流傳極廣,我也不例外。

這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多,有時(shí)間,你也可以看一看!

這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多,有時(shí)間,你也可以看一看!

讀三國(guó)演義有感篇七

孔明乃蜀國(guó)軍師。他料事如神,而關(guān)于他也有許多故事:《初出茅廬》,《孔明智退司馬懿》……所有人都有缺點(diǎn),孔明自然也有自己的短處。

那就是孔明武力不足。想到這里,我記起了一個(gè)我的同學(xué)——婁馭程。他語(yǔ)數(shù)英個(gè)個(gè)過(guò)關(guān),聰明過(guò)人。琴棋書(shū)畫(huà),他也樣樣精通??上谟蔡幘筒恍辛恕?/p>

體育是他最苦惱的,無(wú)論他怎樣練習(xí),還是不行。把他倆放在一起,就像是一個(gè)模子立刻出來(lái)的。因?yàn)樗駲C(jī)妙算,所以令我羨慕。

接下來(lái)出場(chǎng)的還是蜀國(guó)的。他就是年紀(jì)輕輕,卻有十八般武藝的趙云。他可是蜀國(guó)的一名大將。如果蜀國(guó)沒(méi)有了趙云,戰(zhàn)斗力會(huì)大大削弱。

想著他,有一個(gè)人和他十分相似,那就是五(1)班的平樹(shù)凱,別看他小小年紀(jì),可了不起了。他不僅跆拳道黑帶,還獲得過(guò)市里的冠軍。因?yàn)橼w云十分勇猛,所以他令我震驚。

蜀國(guó)還有一員大將,那就是關(guān)羽。他不僅英勇無(wú)比,而且忠心耿耿,永遠(yuǎn)支持著劉備。有一個(gè)人被我想起。他就是我幼兒園時(shí)的伙伴——何力揚(yáng)。

他從幼兒園開(kāi)始就一直當(dāng)著我的手下,從來(lái)沒(méi)有背叛我。因?yàn)殛P(guān)羽忠心耿耿,赤膽忠心,所以令我佩服。

“世界名著”《三國(guó)演義》十分令我歡喜?!度龂?guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)輝煌。

最近,我喜歡看?三國(guó)演義?的動(dòng)畫(huà)片。赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)都是我喜歡的故事。

媽媽問(wèn)我:“孩子你最喜歡故事中的哪些人物?”我不假思索地回答:“關(guān)公、諸葛亮、趙云”“你喜歡他們什么?”“因?yàn)殛P(guān)公很勇敢,不怕刮骨療傷;諸葛亮很聰明想辦法打勝仗;趙云哥哥很帥,救了阿斗?!眿寢屨f(shuō),能從故事中總結(jié)出對(duì)自己有幫助的道理才是最重要的。

讀三國(guó)演義有感篇八

三國(guó)有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。

孔明本來(lái)就年輕有為,再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外,幾乎每次都是神一般的預(yù)言??梢哉f(shuō),劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念!

諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂,他義無(wú)反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定,也沒(méi)有過(guò)多的怨言,只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營(yíng)死去,讓人嘆息不已。

諸葛亮不僅活著威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩,實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。

《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn),但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理,讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì),把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中,更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象,才在民間廣為流傳。

少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天,我們一定要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升閱讀能力和知識(shí)水平,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào),只有多讀書(shū),擴(kuò)展自己的知識(shí),長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。

讀三國(guó)演義有感篇九

最近我讀起了四大名著之一的《三國(guó)演義》。他是由我國(guó)古代著名作家羅貫中所寫(xiě)的。讀了這本書(shū)我收獲了很多。

這本書(shū)是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),主要講述了官渡之戰(zhàn)曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)中,孫權(quán),劉備,在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計(jì)下,讓曹操的勢(shì)力沒(méi)能擴(kuò)展到江東。東陵之戰(zhàn)后,劉備替大將關(guān)羽報(bào)仇為由,不顧諸葛亮等人勸說(shuō),最后死在了白帝城。

看完了《三國(guó)演義》后,我對(duì)書(shū)中的人物有了新的印象。曹操:治國(guó)奸臣。夏侯惇:驕傲輕敵。劉備:沖動(dòng)。張飛:有勇無(wú)謀。劉禪:軟弱無(wú)能。周瑜:心胸狹窄……每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn)。

在這么多人物當(dāng)中,我最喜歡的還是諸葛亮。諸葛亮才智過(guò)人,神機(jī)妙算,善于計(jì)謀。讓我記憶最深刻的就是草船借箭了。諸葛亮明知道是周瑜設(shè)的圈套,卻還是順著周瑜的意走,并利用曹操生性多疑的性格,得到了十萬(wàn)支箭。這也體現(xiàn)出了,諸葛亮的顧全大局。

《三國(guó)演義》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)百看不厭,就像我們的人生豐富多彩,永遠(yuǎn)都不會(huì)覺(jué)得厭煩。《三國(guó)演義》在我困難時(shí)給了我力量,在我傷心時(shí)讓我找回了信心。在困難來(lái)臨時(shí),我們也不能當(dāng)膽小鬼,要勇敢去面對(duì)。不要像周瑜心胸狹窄,也不要像劉備太過(guò)沖動(dòng),要像諸葛亮一樣,遇到事情要沉住氣。

《三國(guó)演義》就像一條畫(huà)廊,其中每一幅畫(huà)都有自己的色彩,都有著自己的收藏價(jià)值。

讀三國(guó)演義有感篇十

合上書(shū),我又細(xì)細(xì)品味起這本可歌可泣的小說(shuō)來(lái)?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!闭f(shuō)真的,看慣了武俠片中打打殺殺的內(nèi)容,再看看這本記載三國(guó)時(shí)英雄人物“七分斗智,三分勇”的歷史故事,還真有點(diǎn)“小巫見(jiàn)大巫”的味道?我們以前看的只能用“幼稚”二字來(lái)形容了。

這部書(shū)里有許多的英雄人物:文有諸葛亮、司馬懿、姜維等,武有關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍……“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰?!泵恳粋€(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格,他們或冷靜、或暴躁、或執(zhí)著、或浮夸……真是太佩服羅貫中了,能把這些人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn),如此生動(dòng)。

在書(shū)中所談及的這些英雄人物中,我印象最深的有以下幾位:

接著便是蜀漢王劉備了,作為漢室的后代,有著皇族的血統(tǒng),自然免不了是氣宇軒昂的,“身當(dāng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝”,真是一表人才。雖然他出身高貴,但處事謙恭、冷靜,為能求得賢才,他三顧茅廬,可謂“伯樂(lè)”。撫今追昔,當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備,如果,這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士,真做人民的公仆,而不是高高在上,為人才提供更好的“平臺(tái)”,那么,我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。

“亂世奸雄?曹孟德”。雖然很多《三國(guó)演義》的讀者都有點(diǎn)尊劉屈曹的味道。但我并不是這么看。從客觀角度來(lái)評(píng)論,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代他能殺出一條血路,建功立業(yè)并試圖統(tǒng)一中原,難道他不是一名英雄嗎?他不僅是一位英雄,也是一個(gè)軍事家,他曾指揮了多少戰(zhàn)役并取得了成功。同時(shí),他的文學(xué)造詣也頗高,“老驥伏櫪,志在千里”曾引發(fā)了多少人的感慨!當(dāng)然,“人無(wú)完人”,每個(gè)人都有缺點(diǎn),我們不能以偏概全,片面地進(jìn)行評(píng)價(jià),這讓我聯(lián)想到生活中,家長(zhǎng)和老師們都偏愛(ài)那些成績(jī)好的學(xué)生,甚至出現(xiàn)了“成績(jī)好,一切都好”的情況,我認(rèn)為成績(jī)好的學(xué)生有些方面做得并不好,而成績(jī)不好的學(xué)生并非什么都不好。

除了英雄人物之外,我對(duì)書(shū)中所描寫(xiě)的幾次戰(zhàn)役記憶猶新。首推的應(yīng)是?官渡、赤壁大戰(zhàn)啦。

以少勝多,官渡大戰(zhàn)。這是三國(guó)時(shí)期一次著名的戰(zhàn)役。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍,并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里,結(jié)果反被曹操反撲,痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧,謀士許攸勸他偷襲許都,他不肯。最終許攸投靠曹操,袁紹的一萬(wàn)車糧食被曹操一下子燒光。不出三天,袁紹不戰(zhàn)自敗。

提到了官渡大戰(zhàn),那就不能不再說(shuō)說(shuō)赤壁大戰(zhàn)了。這是一場(chǎng)經(jīng)典的火攻大戰(zhàn)。曹操真是聰明一世,糊涂一時(shí)呀。自以為把船連在一起很平穩(wěn),卻反而是傷亡更加慘重。最后走投無(wú)路,在華容道向關(guān)羽伏首稱臣。狼狽極了。

這兩次戰(zhàn)役中失敗者的共同特點(diǎn)是驕傲輕敵,古人云“滿招損,謙得益”,在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué),在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜,自以為了不起,便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂,不可一世,最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳,不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng),自己也得不到好處,失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)呀!

在書(shū)房靜靜地坐著看書(shū),感受著書(shū)給我的人生啟迪。書(shū),就是一面鏡子,它使人明理、使人成長(zhǎng)。

讀三國(guó)演義有感篇十一

細(xì)數(shù)近世圣賢,幾人未讀《三國(guó)演義》,我在這個(gè)假期里,也一樣讀了三國(guó)演義。

我還感受到了孔明的一些值得我們學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。好學(xué)不倦便是其中之一,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)一有小成就便自認(rèn)為登峰造極了,實(shí)則不然,我們的小成小就只可說(shuō)是浩瀚文宇中的滄海一粟,而孔明雖已博覽群書(shū),已成圣賢,但在軍務(wù)繁忙之際亦抽出身來(lái)孜孜不倦的學(xué)習(xí),這才真詮釋了“學(xué)而不厭”這個(gè)詞,而我們常以沒(méi)時(shí)間為理由不看書(shū),而孔明在日理萬(wàn)機(jī)之時(shí)依然堅(jiān)持看書(shū),這多令我們汗顏、慚愧??!這不禁讓我想起了魯迅先生的話“時(shí)間就像海綿里的水,只要去擠,總還是有的?!彼€有一高尚品質(zhì)讓我久久不能忘懷,那就是“誨人不倦”,我雖然是一個(gè)學(xué)習(xí)委員,但我在很多別人向我請(qǐng)教題的'時(shí)候,都很不耐煩,孔明日夜操勞、食不能飽,寢不能安,但誰(shuí)要是向他請(qǐng)教問(wèn)題,他必然全力以赴,絕不批評(píng)、不耐煩,這也讓我顏上直冒汗、直“滿地找地縫”!孔明之高尚品質(zhì)令我汗顏、感動(dòng)之處還有萬(wàn)千,此列舉不足百萬(wàn)星光中之一點(diǎn)熒!

關(guān)二爺?shù)钠焚|(zhì),也要我認(rèn)真學(xué)習(xí):為朋友兩肋插刀、義薄云天。曾經(jīng)以犯軍令狀之危險(xiǎn)(砍頭之危險(xiǎn))義釋曹操,我從此也要學(xué)會(huì)幫助同學(xué),學(xué)會(huì)幫助朋友。以自己的美好品質(zhì),幫助同學(xué)、感染同學(xué),讓同學(xué)也具有這種助人為樂(lè)的美好品質(zhì)。還有耿直、當(dāng)機(jī)立斷的美好品質(zhì),讓我從心底里告誡自己“不可拐彎抹角、小人之心!”

三國(guó)的博大精深就是這樣,學(xué)會(huì)的人在人流中會(huì)是英雄,未學(xué)會(huì)的人便有可能會(huì)在墮落的深淵中被淘汰了!

這讓我想起了在《柯南迷》月刊中的一句話“世界太大,而我們太小,窮盡一生,我們所窺探到的也只能是浩瀚宇宙中的冰山一角。”我們雖然不能縱觀“宇宙”,但可以向著“最好”進(jìn)軍!

讀三國(guó)演義有感篇十二

《三國(guó)演義》作為我國(guó)四大名著之一,無(wú)論是就其在民間的流傳范圍還是對(duì)人們的影響程度來(lái)說(shuō),在古代歷史小說(shuō)中,都是首屈一指的。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中曾經(jīng)這樣說(shuō)到:“因?yàn)槿龂?guó)的事情,不像五代那樣紛亂,又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單,恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)代的英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人,所以人都喜歡取來(lái)做小說(shuō)的底材料”。前段時(shí)間機(jī)緣巧合之下,我再次拜讀了《三國(guó)演義》,仍是感觸頗深的,下面就看后的一點(diǎn)新的體會(huì)分享給大家。

“智者不惑,勇者無(wú)懼”——這是來(lái)自《論語(yǔ)憲問(wèn)》的一句話,相信也是為大家所熟知的。《三國(guó)演義》作為一本成就極高的古代歷史小說(shuō),其反應(yīng)的思想和意義都是多方面的,書(shū)中分別就“智者、勇者”的行為和意義也同樣做了詳盡的闡述和表現(xiàn),這里我即是針對(duì)這點(diǎn)談一些簡(jiǎn)單體會(huì)?!爸?、勇”是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì),這也是泱泱華夏、中華民族所巍然佇立于世的關(guān)鍵所在,無(wú)論是在工作中抑或是在生活中,擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人往往都能夠更容易收獲成功。

作為古往今來(lái)享譽(yù)最高的“第一智者”,書(shū)中用了大量的篇幅和事跡對(duì)諸葛亮進(jìn)行描繪。無(wú)論是其未出茅廬已道“天下三分”的高瞻遠(yuǎn)矚,博望坡初出大捷的設(shè)計(jì)巧妙,火燒赤壁的精巧計(jì)算,還是其于江東“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”的睿智都從各個(gè)方面體現(xiàn)出了諸葛亮的“智”。另外有“七擒七縱南蠻孟獲”、“木牛流馬巧運(yùn)糧草”、“死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等膾炙人口的故事也都將諸葛亮“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的大智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。諸葛亮于劉備漢軍的重要性是不言而喻的,可以毫不夸張的說(shuō)沒(méi)有諸葛亮的智慧,也就沒(méi)有劉備三分天下的一席之地,也正是這種智慧對(duì)漢軍勢(shì)力的發(fā)展起到了決定性的作用,作者將智的作用展現(xiàn)到了極致,讓讀者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)其深入研究而產(chǎn)生的一種明悟和透徹目光,它不同于天生的聰穎卻是可以后天養(yǎng)成的,這一點(diǎn)在“舌戰(zhàn)群儒”中又深有體現(xiàn),正是諸葛亮的博覽群書(shū)才有了舌戰(zhàn)群儒的大成功。就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō),物欲橫流的生活中人們?cè)桨l(fā)的注重追求物質(zhì)和名利,對(duì)于處世智慧往往是關(guān)注較少甚至是不屑一顧的,書(shū)中對(duì)“智”的作用展現(xiàn)到了極致。其實(shí)就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)看,智慧無(wú)論是對(duì)于處世心態(tài)抑或是解決問(wèn)題能力而言,都有著相當(dāng)積極的意義,這種“智”的品質(zhì)養(yǎng)成,也就有待于我們對(duì)物欲的控制和精神的追求,通過(guò)閱讀、探究等多種方式實(shí)現(xiàn)這種智慧的鍛煉和培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)世生活中的“不惑”。

有別于呂布的武勇無(wú)敵于天下,趙云的“勇”更多的是指一種一往無(wú)前的勇氣而非匹夫之勇,這種勇氣同樣是我們現(xiàn)世處世所極需的優(yōu)良品質(zhì)之一。面對(duì)困難,是望而生畏,還是一往無(wú)前,這些都極大程度的決定了事情的結(jié)果。最為著名的莫過(guò)于“長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出”一役了,當(dāng)趙云已經(jīng)散盡士兵孤身一人的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)阿斗和主母丟失,面對(duì)這樣的困難,仍然是選擇了只身進(jìn)入萬(wàn)軍從中尋找,這種“勇”顯然已經(jīng)是將生死置之度外。也正是這種勇氣得到了曹操的敬佩而下令道“不許放箭,只可活捉”,方讓趙云在十死無(wú)生的局面下,有了一線生機(jī),取得了巨大的成功?,F(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此,往往許多人擁有了解決問(wèn)題的能力和機(jī)會(huì),但在巨大的困難面前卻望而生畏,致使機(jī)會(huì)錯(cuò)失,這種“勇”是同樣是我們現(xiàn)今生活中所必須的一種品質(zhì)。“狹路相逢,勇者勝”唯有心懷這種一往無(wú)前的勇氣方能在生活中排除萬(wàn)難,收獲巨大的成功。

其實(shí)不僅是智慧和勇氣,還有劉備的仁義、曹操的用人不疑、孫權(quán)的待人以誠(chéng)等等品質(zhì)對(duì)現(xiàn)世來(lái)說(shuō)都有著相當(dāng)積極的意義。《三國(guó)演義》于我們的意義也絕不僅僅如此,這就有待于大家更多、更深入的探究了,這里僅將書(shū)中對(duì)智和勇這兩種品質(zhì)的描繪和自身體會(huì)做了一些簡(jiǎn)單介紹。

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