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三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇一
各位朋友：
歡迎大家來到祖國(guó)最南端的城市三亞觀光旅游。首先請(qǐng)大家打開車窗感受一下，海南純凈無(wú)污染的空氣、陽(yáng)光、海水、沙灘和良好的環(huán)境！ 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼，就是"東玳瑁州島"和"西玳瑁州島"。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對(duì)外開放，西玳瑁州島由臺(tái)灣商人投資十多億開發(fā)?，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點(diǎn)，被人稱為"水上小蓬萊"這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 "波浮雙玳"。
有句話說的好，來海南不來三亞——等于沒來海南，來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢？ 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們?cè)谝淮位貧w大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團(tuán)友，天涯海角很快就要到了，那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄兀课覀兿瓤梢詮淖置嫔蟻砜?，?jiǎn)單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實(shí)大家是不會(huì)滿意的。通常認(rèn)為天是無(wú)邊無(wú)際的，因此無(wú)所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實(shí)實(shí)在的，海角不是到處都有嗎？真是太平常了，我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說的天涯海角并沒有那么簡(jiǎn)單，天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么，為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢？帶著這個(gè)問題，讓我們一起去游覽，去揭開心中的這個(gè)迷。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車場(chǎng)，我們所乘坐的觀光車就停在這里，該是"束馬懸車"的時(shí)候了，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)，在游覽的過程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營(yíng)造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過千辛萬(wàn)苦才能體會(huì)到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時(shí)候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬?jiān)?，留著這美好的時(shí)光。
這是我們沿海灘遇到的一個(gè)石刻，上面刻有"海判南天"，判在這里是什么意思呢？判為分開、分離、分辨的意思，可以認(rèn)為南海與南天在此分開。如果我們一起背對(duì)著這塊巨石，面朝著南還就能領(lǐng)悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時(shí)也是在此匯合。我們?cè)诨剡^頭看看，這是誰(shuí)題寫的呢？是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時(shí)候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的"南天一柱"。石刻，"南天一柱" 的上款刻著，宣統(tǒng)元年四個(gè)小字，下款刻的是，"永安范云梯"字樣。"宣統(tǒng)元年"也就是"公元1920年"，永安是地名，經(jīng)考證是指"永安州"，也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣。"范云梯" 是"南天一柱" 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生于清同治二年，"范云梯"在海南為官前后十八年，宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無(wú)能。外國(guó)列強(qiáng)紛至沓來，共同瓜分中國(guó)清朝處在內(nèi)外交困，危機(jī)四伏，風(fēng)雨飄搖之中，當(dāng)時(shí)46歲的"范云梯"出任崖州知州，苦心經(jīng)營(yíng)海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。有道是，"國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)"。意到筆到，"南天一柱"四個(gè)大字一揮而就。只見字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。
遠(yuǎn)古先民的"地方天圓"，認(rèn)為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著"四方大地"，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此"南天一拄"大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來。
南天一拄獨(dú)立石磊之中，屹立在南海之濱，奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯，海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這"南天一柱"的風(fēng)景圖。
延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時(shí)任中國(guó)最南端的崖州太守程哲，一天，路過海灣，一巨石判決海灘路中，構(gòu)筑天然屏障，巖頂藍(lán)天、高聳天際，青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來，引發(fā)感慨，便題寫了"天涯"兩個(gè)字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅游景區(qū)向游人開放，引人入勝天涯兩個(gè)字可謂一字連城。
而海角兩字，據(jù)說是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時(shí)無(wú)法考證，不過起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言，讓堅(jiān)貞的愛情故事再現(xiàn)。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇二
各位朋友：
? ? ? ?大家好！
一曲《請(qǐng)到天涯海角來》以其優(yōu)美的旋律、歡快的節(jié)奏和火熱的激情，將大家從五湖四海召喚到了美麗的三亞。而作為三亞主要景區(qū)的天涯海角也憑借著它那份神秘吸引了成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客。這份神秘到底是什么呢？美麗的風(fēng)景？還是獨(dú)特的文化？那么今天就讓我們一同來探尋探尋其中的奧秘吧。 古有“一去一萬(wàn)里，千之千不還。涯洲何處在，生度鬼門關(guān)”，唐代楊炎用簡(jiǎn)單的文字描繪了當(dāng)時(shí)流放海南的心情，被朝廷貶謫到祖國(guó)的最南端，一去就是幾萬(wàn)里，再也沒有回來的希望了，這是多么的絕望啊。又有胡銓的“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草荒煙正斷魂”，詩(shī)人從繁華富饒的中原大地流放到了這天之盡頭，無(wú)不郁郁寡歡，更是用斷魂表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)海南凄涼的一面。難道說在古人眼中海南永遠(yuǎn)是末路的代名詞嗎？那倒未必，在大文學(xué)家蘇軾的眼中海南就是資源富饒的寶地，他曾寫到“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，意思就是，在這南荒之地死九次都沒有怨恨，這次游歷是他這一生最奇妙的旅程。經(jīng)過歷史的沉淀，現(xiàn)在的景區(qū)賦予了新的含義“美麗海角，浪漫天涯”。接下來，就讓我們一同來體會(huì)神秘中不失浪漫的“天涯海角”吧！
大家隨坡而下，出現(xiàn)在眼前的就是“天涯海角星”，它是為了紀(jì)念一顆編號(hào)為9668號(hào)的小行星而修建的。期望借此為這個(gè)充滿神奇的旅游勝地注入現(xiàn)代科學(xué)文化的內(nèi)涵。透過天涯海角星，大家可以看到兩塊巨石，左右相對(duì)，若即若離，一書“日”，一書“月”，這便是“日月雙帆石”，其寓意為：天涯海角，日月同輝。
沿著海邊我們直接參觀景區(qū)的精華所在——摩崖石刻區(qū)。大家看到的這塊石頭是景區(qū)中最早的摩崖石刻“海判南天”，關(guān)于這塊石頭的來歷有幾種不同的說法，而說法最多，也深受大家認(rèn)同的就是清朝三位分別姓苗、綽、湯的欽差大人，受皇帝之命尋找中國(guó)最南端的地標(biāo)。他們來到這里，認(rèn)為這里就是中國(guó)的南極地標(biāo)，并在此地立石作為標(biāo)志，于是就有了我們今天的“海判南天”了。
大家繼續(xù)向前走，現(xiàn)在我們所看到的就是兩元人民幣背面所描繪的景觀“南天一柱”。“南天一柱”四個(gè)端莊有力的大字是宣統(tǒng)元年最后一位崖州知州范云梯所題。宣統(tǒng)是大清朝的尾聲，西洋列強(qiáng)的鐵蹄踏破了國(guó)門，大清王朝內(nèi)憂外患，四面楚歌，在風(fēng)雨飄搖之中，祖國(guó)的南疆岌岌可危。南方唯一的海上屏障——南海艦隊(duì)，早在1885年中法福建馬尾港海戰(zhàn)中全軍覆沒。當(dāng)時(shí)的范云梯雖然只是一名遠(yuǎn)在天涯的小小知州，但“位卑未敢忘國(guó)憂”。來到此地，只見南海驚濤拍岸，胸中豪邁之情洶涌澎湃，于是寫下了這遒勁雄健的“南天一柱”四個(gè)字，意在激勵(lì)國(guó)人重振河山，振興國(guó)家。正是這種激情與豪邁，讓“南天一柱”石在沙灘與海面的映襯下顯得格外的高大，使它能夠與珠穆朗瑪峰、萬(wàn)里長(zhǎng)城、泰山等一起成為了人民幣上象征國(guó)家形象的圖案。
延著沙灘繼續(xù)300米左右，正前方十多米高的花崗巖小山，就是著名的巨石景觀所在地——“天涯海角”。傳說一對(duì)熱戀的青年男女分別來自兩個(gè)世仇家族，他們發(fā)誓不管到天涯海角也要永遠(yuǎn)在一起。在其家丁的追趕下，被迫逃到此地。前面是茫茫大海，身后是追趕而來的眾家丁，兩人無(wú)路可逃，擁抱著奔向大海。此刻，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，一聲"轟"響，他們化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相視相對(duì)。后人為紀(jì)念他們堅(jiān)貞的愛情故事， 在此石頭上刻下“天涯”“海角”。大家請(qǐng)看，這塊石頭就是“天涯石”了，它是由清代崖州知州程哲所題。而后方的“海角石”呢？據(jù)說是出自清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今無(wú)從考證。不過這兩塊石頭卻起到了善解人意的作用，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，也讓有情人在有生之年，相依相伴來這天之涯、海之角，觀賞海的波濤，傾聽愛的呼喚。忠貞長(zhǎng)久的愛情是浪漫的，正如漢樂府所說：“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！眱蓚€(gè)人能在茫茫人海之中結(jié)為夫妻是難得的緣分，而兩個(gè)結(jié)為夫妻的人能夠并肩同游“天涯海角”更是緣分中的緣分了?，F(xiàn)在每年年底這里將會(huì)舉行盛大的“天涯海角”國(guó)際婚慶節(jié)，來自全世界的新婚夫婦在“鹿回頭”山盟，再到這里海誓。以巨石為證，大海為媒，默念甜蜜的愛情宣言。加之世界選美大賽在此地舉行，又為景區(qū)增添了時(shí)尚的氣息?？催|闊的大海，欣賞身材火辣的美女，相信要是古人再訪“天涯海角”，可能個(gè)個(gè)都會(huì)像蘇公子一樣“茲游奇絕冠平生”了吧！
朋友們，不到長(zhǎng)城非好漢，不來三亞不了愿。天涯海角春常在，椰風(fēng)海韻耐人尋，陽(yáng)光沙灘美如畫，游人如織走天涯。這就是我們心中或浪漫或驚喜或悠閑的“天涯海角”。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇三
來吧,來吧,相約索溪峪;來吧,來吧,相約索溪峪!
相約在野野的索溪峪,相約在美麗的索溪峪.
心相約,人變野,相約相約又相約,相約在這兒!
朋友們,現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山，海拔1262.5米，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長(zhǎng)，層次分明，氣勢(shì)雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
(松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來才選在水繞四門，于是這里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的臺(tái)地風(fēng)貌，大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰。索溪峪這一帶，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了，有的地方已夷為平地，保留下來的山峰腳較大，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺(tái)地地貌，分上下兩層，上層在800米以上，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加之外張力的長(zhǎng)期作用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋，同時(shí)還形成許多半島式的小灣，有的“半島”伸出100多米，成為視野開闊天然觀景臺(tái)，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。
從模型圖上我們看到，除了形成砂巖峰林的部分，還有大量砂巖山體在沉睡之中，期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀，慢慢把它們鏤刻成未來的砂巖峰林。因此，也許我們中有人曾冒出過這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心，那么，現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢，后備力量充分得很呢!概括起來說，根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律，其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ螅兂蓧K塊方山和根根峰柱，而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過程是十分緩慢的，如果沒有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。
朋友們，天子山之行已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在，有三條路可供大家選擇：一是乘索道下山，二是走臥龍嶺下十里畫廊，三是走南天門。南天門可是大自然一絕，離乘車點(diǎn)也較近。
(天臺(tái))現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái)，就叫天臺(tái)，傳說是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問天的地方，故又叫“問天臺(tái)”。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
今天我們將去參觀游覽的景點(diǎn)是一個(gè)非常著名的地方，他的名字給人無(wú)限遐想，他就是三亞天涯海角風(fēng)景區(qū)。天涯海角風(fēng)景區(qū)位于祖國(guó)最南端的城市海南三亞。首先請(qǐng)大家打開車窗感受一下，海南純凈無(wú)污染的空氣、陽(yáng)光、海水、沙灘和良好的環(huán)境！ 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼，就是東玳瑁州島和西玳瑁州島。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對(duì)外開放，西玳瑁州島由臺(tái)灣商人投資十多億開發(fā)?，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點(diǎn)，被人稱為水上小蓬萊這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 波浮雙玳。
有句話說的好，來海南不來三亞等于沒來海南，來三亞不去天涯海角等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢？ 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們?cè)谝淮位貧w大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團(tuán)友，天涯海角很快就要到了，為什么要將此地稱之為天涯海角呢？在這個(gè)世界上真的有天涯海角這樣一個(gè)地方嗎？這正是我要告訴大家的。
一、那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄兀课覀兿瓤梢詮淖置嫔蟻砜?，?jiǎn)單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實(shí)大家是不會(huì)滿意的。通常認(rèn)為天是無(wú)邊無(wú)際的，因此無(wú)所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實(shí)實(shí)在的，海角不是到處都有嗎？真是太平常了，我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說的天涯海角并沒有那么簡(jiǎn)單，天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么，為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢？帶著這個(gè)問題，讓我們一起去游覽，去揭開心中的這個(gè)迷。天涯海角這一名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說天圓地方這一理論延伸出來的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世界上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即天邊。那么它又在哪里？歷史上的說法是，它在這，就在這海南島的最南端、三亞市向西走24公里，天涯海角也就是今天我們要去的地方。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無(wú)人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的西伯利亞，是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢？因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，瘟疫流行，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，極少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的感受。天涯海角在他們看來，不僅僅是指地球的盡頭，而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為鬼門關(guān)。
他的全詩(shī)是：一去一萬(wàn)里，千去千不還；崖州在何處，生度鬼門關(guān)。（唐代稱三亞市為崖州）這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照?。?/p>
由于以上三個(gè)原因，即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因，人們稱此地為天涯海角。
今天我們?nèi)ンw驗(yàn)一下作為一個(gè)流放者走天涯下海角的心情。但是，作為旅游者，我們不但沒有情緒不佳，反而心花怒放，我相信，你們會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩，令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說：不到長(zhǎng)城非好漢，今天我要說：不到天涯海角誓不罷休。
我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，假如有機(jī)會(huì)到過天涯海角，這個(gè)被李德裕高度贊譽(yù)為鬼門關(guān)的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢？一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重、暗淡無(wú)關(guān)了。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。此外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年輕情侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎？你們手拉著手，肩并著肩來到天涯海角，作丈夫的把妻子帶到天涯海角，妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角，請(qǐng)問你們這一輩子還會(huì)分開嗎？我相信你們一定會(huì)更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車場(chǎng)，我們所乘坐的觀光車就停在這里，該是束馬懸車的時(shí)候了，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)，在游覽的過程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營(yíng)造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過千辛萬(wàn)苦才能體會(huì)到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時(shí)候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬?jiān)拢糁@美好的時(shí)光。
這是我們沿海灘遇到的一個(gè)石刻，上面刻有海判南天，判在這里是什么意思呢？判為分開、分離、分辨的意思，可以認(rèn)為南海與南天在此分開。如果我們一起背對(duì)著這塊巨石，面朝著南還就能領(lǐng)悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時(shí)也是在此匯合。我們?cè)诨剡^頭看看，這是誰(shuí)題寫的呢？是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時(shí)候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇五
天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)，距主城區(qū)西南約23公里處，背對(duì)馬嶺山，面向茫茫大海，是海南建省xx年第一旅游名勝，海南第一旅游品牌。 景區(qū)海灣沙灘上大小百塊石聳立，"天涯石"、"海角石"、"日月石"和"南天一柱"突兀其間。
清雍正年間（1727年），崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了"天涯"二字。民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了"海角"二字。1961年，郭沫若在"天涯"石的另一側(cè)題寫了"天涯海角游覽區(qū)"七個(gè)大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實(shí)的"天涯海角"。
天涯海角游覽區(qū)，位于三亞市天涯區(qū)距主城區(qū)23公里處，以美麗迷人的熱帶自然海濱風(fēng)光，悠久獨(dú)特的歷史文化和濃郁多彩的民族風(fēng)情馳名海內(nèi)外，是海南建省xx年第一亮麗品牌。碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體，宛若七彩交融的丹青畫屏；椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云層輝映點(diǎn)襯，形成南國(guó)特有的椰風(fēng)海韻。
"天涯海角"一詞，早時(shí)是用來表達(dá)一種異鄉(xiāng)的情結(jié)，經(jīng)過千百年的積淀，承載了豐富深刻的文化內(nèi)涵。清雍正年間崖州知州程哲在景區(qū)一海濱巨石上題刻了"天涯"二字，民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)卣衷谙噜彽木奘项}寫了"海角"二字，使這里成了名副其實(shí)的"天涯海角"。與"天涯"、"海角"石相隔不遠(yuǎn)處的"南天一柱"巨石，雄峙南海之濱，笑傲驚濤駭浪。"南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云榜所書。翻到2元人民幣背面，您會(huì)發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在中國(guó)人民生活的每一天中。
天涯海角游覽區(qū)使人們心中的"天涯情結(jié)"找到了物化的載體，"五大名石"又成為景區(qū)與游人心靈連接的紐帶，每年四方游人慕名來到他們向往的這塊圣地，沿著"歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)、天涯路"等景點(diǎn)盡興游覽，以圓心中"走遍天涯海角"的夢(mèng)想。一曲《請(qǐng)到天涯海角來》唱響大江南北，更使"天涯海角"成為海南和三亞旅游的標(biāo)志和代名詞。
"天涯海角"并非地理位置上的盡頭，而是意境意義上的天涯海角。年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是古代封建王朝流放"逆臣"之地。宋代名臣胡銓曾用"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂"的詩(shī)句與唐代宰相李德裕的"一去一萬(wàn)里，千之千不還。"傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，游人至此，似有一種到了天地盡頭感覺。
為什么古人把這里定為天涯海角呢？長(zhǎng)期以來，一直是難解的歷史之謎。在二十一世紀(jì)經(jīng)過多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?海判南天"四個(gè)大字，"以為標(biāo)志，并須永久保存"。由此"海判南天"成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。
清代雍正年間，崖州（也就是今天的三亞）知府程哲在此鐫刻了"天涯"二字。1938年，瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。
王毅將軍，是軍事教育家、國(guó)民黨將軍王俊的胞弟。1900年生于澄邁縣文儒鄉(xiāng)北雁峒排坡園村的王毅，1923年考入西江陸海軍講武堂。1924年畢業(yè)后被保送入黃埔軍校第二期學(xué)習(xí)。曾參加黃埔學(xué)生第一、第二次東征。1925年秋黃埔軍校畢業(yè)。1926年隨軍北伐。1928年冬，奉派考入日軍陸軍士官學(xué)校就讀，1930年冬回國(guó)。
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇"祭十二郎文"，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。祭文中有"一在天之涯，一在地之角。"的句子，后人便把它引伸成"天涯海角"這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
"天涯"和"海角"這兩塊大石頭也是有來歷的，傳說一對(duì)熱戀的男女分別來自兩個(gè)有世仇的家族，他們的愛情遭到各自族人的反對(duì)，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛情，刻下"天涯""海角"的字樣，后來男女戀愛常以"天涯海角永遠(yuǎn)相隨"來表明自己的心跡。
相傳很久以前，陵水黎安海域一帶惡浪翻天，人民生活困苦。王母娘娘手下的兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇六
大家好，這次我是大家的導(dǎo)游，我姓許，大家就叫我許導(dǎo)吧。
索溪峪的名字，是土家話翻譯過來的，這三個(gè)字寓意為：(suo)霧，(xi)大，(yu)山莊，連起來是：“霧大的山莊”。
索溪峪位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，總面積為25400公頃。景區(qū)呈現(xiàn)盆狀，四周高，中間低，山，丘，川并存，峰洞，湖具備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧為其景觀的主要特征。現(xiàn)已開發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即：西海峰林、十里畫廊、水繞四門、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞，一線天，一共約300多個(gè)景點(diǎn)。
索溪峪的景觀，以山水為依托。不僅山奇、水秀，而且橋險(xiǎn)、洞幽。由于處于砂巖與石灰?guī)r交接處和峰林地貌比較發(fā)育，索溪峪的山?jīng)]有張家界那么峭峻，但卻也巍巍層列。站在索溪鎮(zhèn)或進(jìn)入“十里畫廊”、“西海峰林”等觀景區(qū)，只見深溝幽谷中的石峰，一座簇?fù)碇蛔d延一、二十里，尤如一幅水墨長(zhǎng)卷，煞是壯觀。幽深中帶著恬淡，粗獷中含著嬌媚，給人以心曠神怡之感。
索溪峪水，也有另一番風(fēng)韻，神堂灣潛流飛瀑，一瀉直下。素有“人間瑤池”美稱的高峽平湖寶峰湖，湖光瀲艷，波平如鏡。湖崖峰巒高聳，湖內(nèi)群山倒映。還有無(wú)數(shù)汩汩小溪，一年四季，常流不息，淅瀝叮咚之聲，不絕于耳，信步漫游，悠然自得，情趣盎然。
橋險(xiǎn)，是索溪峪的一獨(dú)特景觀。索溪峪境內(nèi)各種形狀的險(xiǎn)橋很多，個(gè)個(gè)都讓游客望而生畏。其中自生橋?yàn)樽钣刑厣?，該橋全長(zhǎng)約有26米左右，寬卻不足2米，厚也不過30至40厘米。橋兩頭的巖石夾縫中，青松傲立，從橋上往下俯視，滿目巖壑深谷，令人不敢出足前行。
索溪峪，因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異，峽湖倚天，飛禽走獸多，植物種類全。景觀獨(dú)特，可以連片縱觀，也可以分園細(xì)覽，可謂景中有景，園外有園，如黃龍洞、寶峰湖等即是。
好了，接下時(shí)間里大家自己去游覽吧，3小時(shí)后我們?cè)谶@里結(jié)合。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇七
各位朋友：
大家好！一曲《請(qǐng)到天涯海角來》以其優(yōu)美的旋律、歡快的節(jié)奏和火熱的激情，將大家從五湖四海召喚到了美麗的三亞。而作為三亞主要景區(qū)的天涯海角也憑借著它那份神秘吸引了成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客。這份神秘到底是什么呢？美麗的風(fēng)景？還是獨(dú)特的文化？那么今天就讓我們一同來探尋探尋其中的奧秘吧。古有“一去一萬(wàn)里，千之千不還。涯洲何處在，生度鬼門關(guān)”，唐代楊炎用簡(jiǎn)單的文字描繪了當(dāng)時(shí)流放海南的心情，被朝廷貶謫到祖國(guó)的最南端，一去就是幾萬(wàn)里，再也沒有回來的希望了，這是多么的絕望啊。又有胡銓的“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草荒煙正斷魂”，詩(shī)人從繁華富饒的中原大地流放到了這天之盡頭，無(wú)不郁郁寡歡，更是用斷魂表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)海南凄涼的一面。難道說在古人眼中海南永遠(yuǎn)是末路的代名詞嗎？那倒未必，在大文學(xué)家蘇軾的眼中海南就是資源富饒的寶地，他曾寫到“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，意思就是，在這南荒之地死九次都沒有怨恨，這次游歷是他這一生最奇妙的旅程。經(jīng)過歷史的沉淀，現(xiàn)在的景區(qū)賦予了新的含義“美麗海角，浪漫天涯”。接下來，就讓我們一同來體會(huì)神秘中不失浪漫的“天涯海角”吧！
大家隨坡而下，出現(xiàn)在眼前的就是“天涯海角星”，它是為了紀(jì)念一顆編號(hào)為9668號(hào)的小行星而修建的。期望借此為這個(gè)充滿神奇的旅游勝地注入現(xiàn)代科學(xué)文化的內(nèi)涵。透過天涯海角星，大家可以看到兩塊巨石，左右相對(duì)，若即若離，一書“日”，一書“月”，這便是“日月雙帆石”，其寓意為：天涯海角，日月同輝。
沿著海邊我們直接參觀景區(qū)的精華所在——摩崖石刻區(qū)。大家看到的這塊石頭是景區(qū)中最早的摩崖石刻“海判南天”，關(guān)于這塊石頭的來歷有幾種不同的說法，而說法最多，也深受大家認(rèn)同的就是清朝三位分別姓苗、綽、湯的欽差大人，受皇帝之命尋找中國(guó)最南端的地標(biāo)。他們來到這里，認(rèn)為這里就是中國(guó)的南極地標(biāo)，并在此地立石作為標(biāo)志，于是就有了我們今天的“海判南天”了。
大家繼續(xù)向前走，現(xiàn)在我們所看到的就是兩元人民幣背面所描繪的景觀“南天一柱”?！澳咸煲恢彼膫€(gè)端莊有力的大字是宣統(tǒng)元年最后一位崖州知州范云梯所題。宣統(tǒng)是大清朝的尾聲，西洋列強(qiáng)的鐵蹄踏破了國(guó)門，大清王朝內(nèi)憂外患，四面楚歌，在風(fēng)雨飄搖之中，祖國(guó)的南疆岌岌可危。南方唯一的海上屏障——南海艦隊(duì)，早在1885年中法福建馬尾港海戰(zhàn)中全軍覆沒。當(dāng)時(shí)的范云梯雖然只是一名遠(yuǎn)在天涯的小小知州，但“位卑未敢忘國(guó)憂”。來到此地，只見南海驚濤拍岸，胸中豪邁之情洶涌澎湃，于是寫下了這遒勁雄健的“南天一柱”四個(gè)字，意在激勵(lì)國(guó)人重振河山，振興國(guó)家。正是這種激情與豪邁，讓“南天一柱”石在沙灘與海面的映襯下顯得格外的高大，使它能夠與珠穆朗瑪峰、萬(wàn)里長(zhǎng)城、泰山等一起成為了人民幣上象征國(guó)家形象的圖案。
延著沙灘繼續(xù)300米左右，正前方十多米高的花崗巖小山，就是著名的巨石景觀所在地——“天涯海角”。傳說一對(duì)熱戀的青年男女分別來自兩個(gè)世仇家族，他們發(fā)誓不管到天涯海角也要永遠(yuǎn)在一起。在其家丁的追趕下，被迫逃到此地。前面是茫茫大海，身后是追趕而來的眾家丁，兩人無(wú)路可逃，擁抱著奔向大海。此刻，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，一聲"轟"響，他們化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相視相對(duì)。后人為紀(jì)念他們堅(jiān)貞的愛情故事，在此石頭上刻下“天涯”“海角”。大家請(qǐng)看，這塊石頭就是“天涯石”了，它是由清代崖州知州程哲所題。而后方的“海角石”呢？據(jù)說是出自清末文人之手，雖有種。種傳聞，但至今無(wú)從考證。不過這兩塊石頭卻起到了善解人意的作用，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，也讓有情人在有生之年，相依相伴來這天之涯、海之角，觀賞海的波濤，傾聽愛的呼喚。忠貞長(zhǎng)久的愛情是浪漫的，正如漢樂府所說：“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！眱蓚€(gè)人能在茫茫人海之中結(jié)為夫妻是難得的緣分，而兩個(gè)結(jié)為夫妻的人能夠并肩同游“天涯海角”更是緣分中的緣分了?，F(xiàn)在每年年底這里將會(huì)舉行盛大的“天涯海角”國(guó)際婚慶節(jié)，來自全世界的新婚夫婦在“鹿回頭”山盟，再到這里海誓。以巨石為證，大海為媒，默念甜蜜的愛情宣言。加之世界選美大賽在此地舉行，又為景區(qū)增添了時(shí)尚的氣息?？催|闊的大海，欣賞身材火辣的美女，相信要是古人再訪“天涯海角”，可能個(gè)個(gè)都會(huì)像蘇公子一樣“茲游奇絕冠平生”了吧！
朋友們，不到長(zhǎng)城非好漢，不來三亞不了愿。天涯海角春常在，椰風(fēng)海韻耐人尋，陽(yáng)光沙灘美如畫，游人如織走天涯。這就是我們心中或浪漫或驚喜或悠閑的“天涯海角”
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇八
各位朋友：
大家好！
一曲《請(qǐng)到天涯海角來》以其優(yōu)美的旋律、歡快的節(jié)奏和火熱的激情，將大家從五湖四海召喚到了美麗的三亞。而作為三亞主要景區(qū)的天涯海角也憑借著它那份神秘吸引了成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客。這份神秘到底是什么呢？美麗的風(fēng)景？還是獨(dú)特的文化？那么今天就讓我們一同來探尋探尋其中的奧秘吧。 古有"一去一萬(wàn)里，千之千不還。涯洲何處在，生度鬼門關(guān)"，唐代楊炎用簡(jiǎn)單的文字描繪了當(dāng)時(shí)流放海南的心情，被朝廷貶謫到祖國(guó)的最南端，一去就是幾萬(wàn)里，再也沒有回來的希望了，這是多么的絕望啊。又有胡銓的"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草荒煙正斷魂"，詩(shī)人從繁華富饒的中原大地流放到了這天之盡頭，無(wú)不郁郁寡歡，更是用斷魂表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)海南凄涼的一面。難道說在古人眼中海南永遠(yuǎn)是末路的代名詞嗎？那倒未必，在大文學(xué)家蘇軾的眼中海南就是資源富饒的寶地，他曾寫到"九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生"，意思就是，在這南荒之地死九次都沒有怨恨，這次游歷是他這一生最奇妙的旅程。經(jīng)過歷史的沉淀，現(xiàn)在的景區(qū)賦予了新的含義"美麗海角，浪漫天涯"。接下來，就讓我們一同來體會(huì)神秘中不失浪漫的"天涯海角"吧！
大家隨坡而下，出現(xiàn)在眼前的就是"天涯海角星"，它是為了紀(jì)念一顆編號(hào)為9668號(hào)的小行星而修建的。期望借此為這個(gè)充滿神奇的旅游勝地注入現(xiàn)代科學(xué)文化的內(nèi)涵。透過天涯海角星，大家可以看到兩塊巨石，左右相對(duì)，若即若離，一書"日"，一書"月"，這便是"日月雙帆石"，其寓意為：天涯海角，日月同輝。
沿著海邊我們直接參觀景區(qū)的精華所在——摩崖石刻區(qū)。大家看到的這塊石頭是景區(qū)中最早的摩崖石刻"海判南天"，關(guān)于這塊石頭的來歷有幾種不同的說法，而說法最多，也深受大家認(rèn)同的就是清朝三位分別姓苗、綽、湯的欽差大人，受皇帝之命尋找中國(guó)最南端的地標(biāo)。他們來到這里，認(rèn)為這里就是中國(guó)的南極地標(biāo)，并在此地立石作為標(biāo)志，于是就有了我們今天的"海判南天"了。
大家繼續(xù)向前走，現(xiàn)在我們所看到的就是兩元人民幣背面所描繪的景觀"南天一柱"。"南天一柱"四個(gè)端莊有力的大字是宣統(tǒng)元年最后一位崖州知州范云梯所題。宣統(tǒng)是大清朝的尾聲，西洋列強(qiáng)的鐵蹄踏破了國(guó)門，大清王朝內(nèi)憂外患，四面楚歌，在風(fēng)雨飄搖之中，祖國(guó)的南疆岌岌可危。南方唯一的海上屏障——南海艦隊(duì)，早在1885年中法福建馬尾港海戰(zhàn)中全軍覆沒。當(dāng)時(shí)的范云梯雖然只是一名遠(yuǎn)在天涯的小小知州，但"位卑未敢忘國(guó)憂"。來到此地，只見南海驚濤拍岸，胸中豪邁之情洶涌澎湃，于是寫下了這遒勁雄健的"南天一柱"四個(gè)字，意在激勵(lì)國(guó)人重振河山，振興國(guó)家。正是這種激情與豪邁，讓"南天一柱"石在沙灘與海面的映襯下顯得格外的高大，使它能夠與珠穆朗瑪峰、萬(wàn)里長(zhǎng)城、泰山等一起成為了人民幣上象征國(guó)家形象的圖案。
延著沙灘繼續(xù)300米左右，正前方十多米高的花崗巖小山，就是著名的巨石景觀所在地——"天涯海角"。傳說一對(duì)熱戀的青年男女分別來自兩個(gè)世仇家族，他們發(fā)誓不管到天涯海角也要永遠(yuǎn)在一起。在其家丁的追趕下，被迫逃到此地。前面是茫茫大海，身后是追趕而來的眾家丁，兩人無(wú)路可逃，擁抱著奔向大海。此刻，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，一聲"轟"響，他們化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相視相對(duì)。后人為紀(jì)念他們堅(jiān)貞的愛情故事， 在此石頭上刻下"天涯""海角"。大家請(qǐng)看，這塊石頭就是"天涯石"了，它是由清代崖州知州程哲所題。而后方的"海角石"呢？據(jù)說是出自清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今無(wú)從考證。不過這兩塊石頭卻起到了善解人意的作用，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，也讓有情人在有生之年，相依相伴來這天之涯、海之角，觀賞海的波濤，傾聽愛的呼喚。忠貞長(zhǎng)久的愛情是浪漫的，正如漢樂府所說："山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。"兩個(gè)人能在茫茫人海之中結(jié)為夫妻是難得的緣分，而兩個(gè)結(jié)為夫妻的人能夠并肩同游"天涯海角"更是緣分中的緣分了?，F(xiàn)在每年年底這里將會(huì)舉行盛大的"天涯海角"國(guó)際婚慶節(jié)，來自全世界的新婚夫婦在"鹿回頭"山盟，再到這里海誓。以巨石為證，大海為媒，默念甜蜜的愛情宣言。加之世界選美大賽在此地舉行，又為景區(qū)增添了時(shí)尚的氣息?？催|闊的大海，欣賞身材火辣的美女，相信要是古人再訪"天涯海角"，可能個(gè)個(gè)都會(huì)像蘇公子一樣"茲游奇絕冠平生"了吧！
朋友們，不到長(zhǎng)城非好漢，不來三亞不了愿。天涯海角春常在，椰風(fēng)海韻耐人尋，陽(yáng)光沙灘美如畫，游人如織走天涯。這就是我們心中或浪漫或驚喜或悠閑的"天涯海角"。
三亞天涯海角導(dǎo)游詞篇九
女士們、先生們：
早上好!
今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，這就是：天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是，它在這里——海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的心緒?！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥恚粌H僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩(shī)中寫道：“一去一萬(wàn)里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。
今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒有情緒不佳，還會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長(zhǎng)城非好漢”，今天我要說“不到天涯海角誓不罷休。”
我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，假如有機(jī)會(huì)達(dá)到天涯海角，這個(gè)被李德?！案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角，請(qǐng)問你們這一輩子還會(huì)分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國(guó)傳說的說法，天是圓的，它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著，這就是其中的一個(gè)柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂業(yè)。除此之外，我認(rèn)為，它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會(huì)看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
各位旅客希望你們旅途挺愉快！
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