時(shí)間流逝得如此之快，前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，是時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)計(jì)劃了。我們?cè)撛趺磾M定計(jì)劃呢？以下是小編收集整理的工作計(jì)劃書(shū)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成為教師的計(jì)劃篇一
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睘檫M(jìn)一步開(kāi)掘自身潛能，主動(dòng)、積極健康地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。更好的做好一名人民教師，特制訂我的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)書(shū)。
一、個(gè)人現(xiàn)狀分析
了解并認(rèn)清自我是教師職業(yè)規(guī)劃的首要步驟。認(rèn)識(shí)自己很難，要清醒地認(rèn)識(shí)自己，這是追求教師人格力量的前提。
1、優(yōu)勢(shì)方面
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重、信任、理解學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能成才。工作之余不忘充實(shí)自己，喜歡閱讀與研究，包括理論知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)理念。較容易接受新事物。勇于探索，能吃苦，有上進(jìn)心。
2、不利因素
平時(shí)忙于準(zhǔn)備活動(dòng)材料及上課班級(jí)較多，在一定程度上造成了對(duì)學(xué)生和教材深入研究的時(shí)間不夠?qū)捲！?/p>
在授課過(guò)程中，對(duì)教材外延度的把握不夠，因而在課堂教學(xué)上或多或少出現(xiàn)一些小差錯(cuò)，不能那么得心應(yīng)手。借鑒他人和外地教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠。
對(duì)于科研還是停留于表面，沒(méi)有能夠深入的實(shí)施，還走在科研型教師的起點(diǎn)上。
二、職業(yè)發(fā)展目標(biāo)
1、總體目標(biāo)
教書(shū)育人，為人師表，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；立足崗位，終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)；學(xué)以致用，轉(zhuǎn)邊教育教學(xué)方式，利用3—5年時(shí)間，成為研究型教師。
2、具體目標(biāo)
a、教育理念：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的教育教學(xué)觀念和先進(jìn)的事跡，真誠(chéng)對(duì)待自己所從事的職業(yè)，把教育教學(xué)真正作為事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)奉獻(xiàn)教育，誠(chéng)心誠(chéng)意關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用“愛(ài)”塔起教育的基石。用自己的學(xué)識(shí)及人格魅力，贏得學(xué)生的信任，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
b、探索合適自己的課堂教學(xué)模式。用新的理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)，使自己在課堂上活躍起來(lái)，成為學(xué)生施展才華的主陣地。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，探索自己的課堂教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷求索。通過(guò)自己的教學(xué)藝術(shù)，吸收學(xué)生的追求，使課堂上的學(xué)生個(gè)個(gè)成為愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)有探索欲的學(xué)生。
c、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。科學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，提升自己的專業(yè)水平和處理教育、教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力。教育教學(xué)過(guò)程中，不斷反思、創(chuàng)新、總結(jié)、積累知識(shí)，自我發(fā)展，不斷自我充實(shí)與更新。同時(shí)，多聽(tīng)別的老師授課，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足?？芍^教學(xué)相長(zhǎng)，就是要與學(xué)生一起成長(zhǎng)，這樣才能成為學(xué)生的教師。
d、增強(qiáng)科研意識(shí)，為專業(yè)化發(fā)展提供強(qiáng)大的源動(dòng)力。
時(shí)代在創(chuàng)新，對(duì)教師的要求也在不斷創(chuàng)新。在以后的工作中，不僅要提高能力，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)方法，還要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育，做一名優(yōu)秀的新教師。
成為教師的計(jì)劃篇二
世間萬(wàn)物都有心愿，花兒的心愿是開(kāi)放出花團(tuán)錦簇的花朵；樹(shù)苗的心愿是早日成為參天大樹(shù)；小鷹的心愿是能夠在藍(lán)天上翱翔；我的心愿是做一名普普通通的人民教師。
對(duì)，就是人民教師。一個(gè)平凡而偉大的心愿。
教師，她不像醫(yī)生，在人們生死攸關(guān)的一刻，把生命從死亡線上拉回來(lái)；她不像農(nóng)民伯伯，不辭辛苦的提供美味可口的飯菜，讓我們健康成長(zhǎng)；她也不像警察叔叔，勇敢機(jī)智地抓壞人，讓我們有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)。但老師卻是我最崇敬的職位，她給予了我們知識(shí)和靈魂，讓我們的心靈和精神得到升華。
梁?jiǎn)⒊唬骸吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富”。但在一個(gè)個(gè)優(yōu)秀少年的背后不還是那任勞任怨的老師嗎？老師就好比蠟燭，照亮了學(xué)生的道路，自己卻悄然無(wú)聲的離去；老師就好比火柴，點(diǎn)燃他人的心靈，卻犧牲了自己短暫的生命。
我長(zhǎng)大了，一定要站在高高的講臺(tái)上，一絲不茍的把新知識(shí)傳授給更多的人；我長(zhǎng)大了，一定要讓在座的每一位學(xué)生認(rèn)可我是一名合格的教師，一名恪盡職守的教師；我長(zhǎng)大了，一定要讓學(xué)生在別人面前對(duì)我豎起大拇指：“哦！賈老師講課繪聲繪色，她不僅知識(shí)淵博，而且妙語(yǔ)連珠。我喜歡這個(gè)稱職的老師”。我長(zhǎng)大了，一定要成為一名出色的教師。
在我的課堂上，如果有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我不會(huì)打擊他的自尊心，而會(huì)耐心的教育并指導(dǎo)他。如果有紀(jì)律好、學(xué)習(xí)好、勞動(dòng)好的學(xué)生，我會(huì)把他做為——班級(jí)榜樣。我不求學(xué)生做出驚天地泣鬼神的大事，只求學(xué)生長(zhǎng)大了為祖國(guó)做些力所能及的事情。看著祖國(guó)日益壯大，我就心滿意足了。
老師——是你種下了我們靈魂的種子，培育出姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷的花朵。我長(zhǎng)大愿成為您。
成為教師的計(jì)劃篇三
人人都有夢(mèng)想，有人的夢(mèng)想是警察，那就得用有強(qiáng)健的體魄；還有人的夢(mèng)想是老師，那就得擁有知識(shí)和耐心。我的夢(mèng)想就是當(dāng)那個(gè)受人歌頌的老師!啊，老師!這個(gè)普通的職業(yè)，為了學(xué)生付出了一生，換來(lái)了一根又一根祖國(guó)的棟梁。啊，老師!這個(gè)崇高的職業(yè)，這歌似蠟燭，春蠶，園丁的職業(yè)已經(jīng)成為了我心目中無(wú)可替代的崇高的夢(mèng)想!
啊!老師!我愛(ài)這個(gè)職業(yè)，更愛(ài)老師那個(gè)富有知識(shí)的靈魂!
我的夢(mèng)想之所以是老師，是因?yàn)槲冶粡埨蠋煾腥玖?。明白了努力就?huì)有收獲這句話和老師這個(gè)詞語(yǔ)的真諦!
四年級(jí)的時(shí)候，我們的期末平均成績(jī)是五個(gè)班里的倒數(shù)第一，我們十分灰心喪氣。一轉(zhuǎn)眼，五年級(jí)了，這一學(xué)期，我們班來(lái)了個(gè)新的班主任——張老師。
張老師上的每一節(jié)課講的都十分仔細(xì)，我們聽(tīng)的都很明白。月考，期中考試之前幾天，張老師講的更明白了，讓我們茅塞頓開(kāi)。努力就會(huì)有收獲，我們不再墊底了，成績(jī)突飛猛進(jìn)，讓別的班對(duì)我們刮目相看。
多講一些內(nèi)容，多做幾張?jiān)嚲?。有了努力就?huì)有收獲，我們努力過(guò)了，就收獲到了好成績(jī)。這時(shí)，老師緊繃的臉終于舒展開(kāi)了，露出一絲欣慰的笑。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名老師，因?yàn)槔蠋熓谴盒Q，是人梯，是蠟燭，是園丁，更因?yàn)椤按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師正是如此!
成為教師的計(jì)劃篇四
了解自己是教師生涯規(guī)劃的首要步驟，它也是未來(lái)事業(yè)成功的保證。要通過(guò)自我反思，充分認(rèn)識(shí)自己發(fā)展?fàn)顩r。
（一）優(yōu)勢(shì)方面
1、愛(ài)崗敬業(yè)：熱愛(ài)教師事業(yè)，熱愛(ài)江寧中等專業(yè)學(xué)校這個(gè)集體。
2、能尊重學(xué)生、主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通。
3、喜歡讀書(shū)，能積極學(xué)習(xí)理論知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)理念。
4、比較容易接受新事物，能吃苦、有上進(jìn)心。
（二）不足之處
1、對(duì)學(xué)生和教材把握有欠缺，不是每堂課都上的得心應(yīng)手。
2、在授課的過(guò)程中，教學(xué)方法運(yùn)用還不夠嫻熟，注重知識(shí)的教授，對(duì)能力的培養(yǎng)有所忽略。
3、經(jīng)驗(yàn)不足，有時(shí)候?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，攻破力度不夠。
4、教育科研活動(dòng)還留于表面，沒(méi)有能夠深入研究，沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
二、職業(yè)發(fā)展目標(biāo)
總體目標(biāo)：
（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加快成長(zhǎng)步伐
教師們都有同感：“教師每天都在吐出知識(shí)，如果不及時(shí)吃進(jìn)新知是不行的。而且當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)“爆炸”的時(shí)代，擔(dān)任“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù)的老師，更需要爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)。
1、努力學(xué)習(xí)新教育的理念及精神。按照新教育和新教材的理念，積極進(jìn)行課堂教學(xué)模式的改革、探索，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，探索適應(yīng)新教材要求的教學(xué)方法，處理好課程改革和執(zhí)行教學(xué)常規(guī)的關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。做到既要教學(xué)又育人。使班級(jí)中每個(gè)孩子沐浴在課改的陽(yáng)光雨露中，自信且成功地成長(zhǎng)。
2、上課要明確教學(xué)目標(biāo)，把握重、難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。課后對(duì)每節(jié)課進(jìn)行認(rèn)真反思，寫(xiě)下教學(xué)后記，不斷總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。勤于實(shí)踐報(bào)告，不斷自我反思。
3、平時(shí)教學(xué)中注重自己文學(xué)素養(yǎng)的提高，如要多讀好書(shū)和多練字等等。勤于向各教師請(qǐng)教相關(guān)方面的知識(shí)，以達(dá)到從全方位的提高。
（二）向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平
教師的任務(wù)不僅要使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)、技能，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力和體力；而且要使學(xué)生養(yǎng)成文明的行為，良好的習(xí)慣，具有高尚的情操，堅(jiān)強(qiáng)的意志。這就要求教師不斷提高自身的教育才能。
在能力方面要求自己學(xué)習(xí)做到以下幾點(diǎn)：
1、教育感染力。用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動(dòng)學(xué)生。教育學(xué)生不能只用規(guī)范和懲罰，我主張的是情感教育。經(jīng)常給他們講道理，分析問(wèn)題的原因，教他們用道德來(lái)衡量事情的對(duì)錯(cuò)。
2、因材施教的能力。不管是技能學(xué)習(xí)上還是品德上，學(xué)生與學(xué)生之間總有差異，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，并能運(yùn)用適合的方式進(jìn)行指導(dǎo)，提高他們的信心，鼓舞他們前進(jìn)。
3、完善課堂教學(xué)的能力。在一次又一次的實(shí)踐中學(xué)會(huì)如何完成課堂教學(xué)任務(wù)，如何控制時(shí)間，如何實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，如何使學(xué)生更好的掌握技能和理論知識(shí)。
（三）努力提高教學(xué)研究能力
1、積極努力學(xué)習(xí)專業(yè)的教學(xué)理論知識(shí)，并能運(yùn)用在自己的.教學(xué)中，及時(shí)進(jìn)行反思。工作中不斷閱讀有關(guān)教學(xué)理論的書(shū)籍，不斷提高自己。平時(shí)也要不斷補(bǔ)充其他方面的理論知識(shí)，豐富自己，做到多聽(tīng)、多看、多寫(xiě)、多練。
2、積極主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)研究、
三、具體規(guī)劃
理論上教師職業(yè)生涯可以劃分為以下幾個(gè)階段
1——3年目標(biāo)合格教師教學(xué)實(shí)踐型
2——5年目標(biāo)優(yōu)秀教師師德實(shí)踐型
5——7年目標(biāo)教學(xué)能手理論實(shí)踐型
7——9年目標(biāo)特色教師管理實(shí)踐型
9——12年目標(biāo)特長(zhǎng)教師學(xué)者型教師
目前我已完成師范畢業(yè)生向一名合格教師的轉(zhuǎn)變，正準(zhǔn)備為實(shí)現(xiàn)第二階段目標(biāo)——做一名有良好師德的優(yōu)秀教師而努力，對(duì)于這三年，我的計(jì)劃是這樣的：
第一年
備課、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)、考試測(cè)驗(yàn)等教學(xué)常規(guī)性工作不放松，多觀看優(yōu)秀教師的典型課例，多進(jìn)行教育教學(xué)理論知識(shí)的研讀，并注重實(shí)踐的積累，不斷地把教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
第二年到第三年
研習(xí)、特級(jí)教師的教學(xué)技巧和教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)際情況，從語(yǔ)言風(fēng)格到課堂結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)思路等進(jìn)行創(chuàng)造性的改革，形成了自己的一套教學(xué)設(shè)計(jì)、教法和學(xué)法指導(dǎo)等教學(xué)方式，構(gòu)建了自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體系。
成為教師的計(jì)劃篇五
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《夢(mèng)想當(dāng)老師》。
我的心里不知有過(guò)多少次這樣的想法：成為一名和外婆一樣的優(yōu)秀特級(jí)教師。因?yàn)槊慨?dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)看到許許多多來(lái)自四面八方，五湖四海的同學(xué)祝福。我就不由地羨慕起來(lái)：如果我也是一位優(yōu)秀特級(jí)教師該有多好呀！
為了實(shí)現(xiàn)我的理想，我首先要好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，爭(zhēng)取考上好學(xué)校。在教室里，我如饑如渴般在知識(shí)的海洋里吸取各種知識(shí)，在圖書(shū)館里，仔仔細(xì)細(xì)地看著一本又一本的書(shū)。在家里，認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)作業(yè)，穩(wěn)打基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地不斷進(jìn)步。
雖然在現(xiàn)實(shí)生活中我只是一名普通的小學(xué)生，但在夢(mèng)里，我已是一位優(yōu)秀的特級(jí)教師了。我夢(mèng)想著：我第一天走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們端端正正的坐著，講臺(tái)上放著一束美麗的鮮花，上面還系著一張紅紙條，紅紙條上寫(xiě)著：“老師，歡迎您。”此時(shí)我感動(dòng)萬(wàn)分。接著我便懷著激動(dòng)的心情給大家講了一遍課。講完課后，給同學(xué)們分析起來(lái)，分析完了我便問(wèn)：“大家有沒(méi)有聽(tīng)懂？”同學(xué)們?nèi)齼蓛傻卣f(shuō)懂了和沒(méi)懂。我又親切地說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)懂，沒(méi)關(guān)系，老師再給你們講一遍，只要大家認(rèn)真聽(tīng)一定會(huì)聽(tīng)懂的?！痹谡n余時(shí)間和同學(xué)們一起做游戲，在星期天和同學(xué)們一起去郊外玩，在廣闊的藍(lán)天下學(xué)到更多更好的知識(shí)。
我相信我這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
成為教師的計(jì)劃篇六
工作一忙一緊，再溫柔的人都要抓狂。提個(gè)公文包大步流星趕去見(jiàn)客戶？no！與領(lǐng)導(dǎo)扯高了嗓子爭(zhēng)策劃案的要點(diǎn)？no！斬釘截鐵地表達(dá)自己的觀點(diǎn)？no！女人的魅力在于以柔克剛，內(nèi)心寸步不讓，在說(shuō)話語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速上不妨給人造成好商量的錯(cuò)覺(jué)，就算男人仍是悻悻失敗，也不會(huì)在心里暗罵。
第二招：不要只穿黑白灰
設(shè)計(jì)、色彩十分女性化的職業(yè)服飾，不會(huì)讓你混在男人西服堆里消失不見(jiàn)。雖然男人時(shí)常對(duì)女人衣服永遠(yuǎn)少一件的毛病頗有微詞，但這正說(shuō)明多變的服裝是女人的特征之一，工作再忙再累都不能忽視。
第三招：永遠(yuǎn)面帶微笑
當(dāng)然面帶微笑是男人女人共同應(yīng)該學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。但許多女主管女干將為了表現(xiàn)權(quán)威常常首先舍棄的便是笑容。如果你真的有本事，就不會(huì)靠冷臉震懾別人。時(shí)常在嘴角掛一絲如夢(mèng)如幻的笑容，既體現(xiàn)了你的游刃有余，也讓別人如沐春風(fēng)。
第四招：適當(dāng)表達(dá)關(guān)心
女人的特點(diǎn)是心細(xì)，紐扣掉了、咖啡涼了、地板臟了……善意地在工作中對(duì)同事領(lǐng)導(dǎo)的小疏忽表達(dá)關(guān)心，能體現(xiàn)你善良細(xì)心的蘋果女人特質(zhì)。注意，但絕對(duì)不要配以說(shuō)長(zhǎng)道短愛(ài)管閑事的八婆特性。
第五招：做些小動(dòng)作
一個(gè)男人搔首弄姿會(huì)讓人作嘔，一個(gè)女人如果有優(yōu)美的身體語(yǔ)言可會(huì)贏得贊賞的目光。以往的餅干女人惟恐別人誤解她的身份，仿佛干脆利落的說(shuō)話做事才是能干的表現(xiàn)。其實(shí)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候以手支額，甩一甩長(zhǎng)發(fā)，配合一些溫柔的手勢(shì)，并不會(huì)有損你的職業(yè)形象，當(dāng)然，賣弄風(fēng)情就除外了。
成為教師的計(jì)劃篇七
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《夢(mèng)想當(dāng)老師》。
一種嚴(yán)肅，是老師的性格；一種憤怒，是老師的表情；一種嘮叨，是老師的家常便飯。當(dāng)然——這都是一個(gè)老師的標(biāo)準(zhǔn)。而我卻認(rèn)為，老師要幽默，要有開(kāi)懷大笑，還要有操心的念頭。這樣普通，更反而生動(dòng)有趣。
心目中的老師是怎樣的？這是一個(gè)簡(jiǎn)單有困難的問(wèn)題。
現(xiàn)在的我想：心目中的老師，要是一個(gè)幽默，會(huì)講笑話的年輕女老師。每天上課前我們圍著老師聽(tīng)令人開(kāi)懷大笑的笑話，接著讓我們編故事，以三個(gè)主要事物編，再說(shuō)從中明白了什么，感悟了什么？最后上課，我就像一只“吃”知識(shí)的小蟲(chóng)子，吃的津津有味。把所有壞煩惱都忘得九霄云外，拋到后頭去了。
成為教師的計(jì)劃篇八
當(dāng)我讀完肖老師《成為有思想的教師》后，豁然開(kāi)朗，明白了很多的道理，也化去我這四年任教以來(lái)許多的困惑。今天的我，看到了一位偉大的教育先行者對(duì)我們教師精神上的詮釋，我決心要用盡我的力量，勇敢地屹立在光榮神圣的三尺講堂，去點(diǎn)亮我們生生不息的精神之光。
肖老師的建議及時(shí)地增強(qiáng)了我對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任。她的教誨使我認(rèn)識(shí)到，一是要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，第二用心投入到教育教學(xué)中去，第三要有榜樣的力量，成為學(xué)生的楷模。
責(zé)任心對(duì)教師而言，是師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。我們要想贏得學(xué)生的信任，贏得社會(huì)的贊譽(yù)，就必須把我們的責(zé)任心分解在日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都享受成功。對(duì)學(xué)生的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的工作，也是一項(xiàng)細(xì)致的、反復(fù)的工作。每一位教師都要有充分的思想準(zhǔn)備，要積極的對(duì)學(xué)生實(shí)施正面教育。因此，我們學(xué)校對(duì)教師要求更高，更需要教師具備高度的責(zé)任心、對(duì)學(xué)生體貼入微的愛(ài)心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。
教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢？法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。因此，在這一年的工作中我嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真仔細(xì)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，利用一切手段進(jìn)行學(xué)習(xí)充電，多向優(yōu)秀教師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作，我認(rèn)真地參加學(xué)校每次的培訓(xùn)活動(dòng)，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)內(nèi)容，認(rèn)真寫(xiě)總結(jié)反思。我一直本著“把課堂交給學(xué)生”的理念進(jìn)行我的音樂(lè)課，讓學(xué)生成為課堂的.主人。在節(jié)奏練習(xí)時(shí)，我通常會(huì)選擇一些游戲的形式或用肢體語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是枯燥無(wú)味的學(xué)，這樣既提高了現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)興趣又大大增加了學(xué)習(xí)效率。孩子們都很享受。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益?！皩?duì)于工作要兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍”一直是我努力的方向。教育教學(xué)容不得半點(diǎn)馬虎，作為一名教師，要適應(yīng)科技發(fā)展、教育發(fā)展，要擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任，才能在課堂教學(xué)。
成為教師的計(jì)劃篇九
在本學(xué)期的英語(yǔ)教學(xué)中，堅(jiān)持以下面的教學(xué)理念為指導(dǎo):第一，在切實(shí)了解學(xué)生的真實(shí)水平和結(jié)合學(xué)生歷次考試成績(jī)的的基礎(chǔ)上，適當(dāng)改變教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)；第二，教學(xué)要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣；第三，以學(xué)生為主體，尊重個(gè)體差異，因材施教；第四，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)，完成設(shè)計(jì)目標(biāo)；第五，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)，建立能鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展提高的綜合評(píng)價(jià)體系。
a)本屆高二學(xué)生在英語(yǔ)基礎(chǔ)方面很薄弱。盡管經(jīng)過(guò)一年又半的學(xué)習(xí)，但是在詞匯，語(yǔ)法規(guī)則等方面存在很多缺漏。所以，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四項(xiàng)技能上，學(xué)生水平存在很大差異。
b)學(xué)生在學(xué)習(xí)策略和情感態(tài)度方面也存在需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。例如：學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性；大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能主動(dòng)做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)工作，學(xué)習(xí)沒(méi)有計(jì)劃性和策略性，也不注意知識(shí)的積累和鞏固。
c)在課堂上，習(xí)慣于以往被動(dòng)地接受所傳授的知識(shí)，不善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)語(yǔ)言規(guī)律，學(xué)習(xí)的主體性不突出。
本學(xué)期采用的仍然是外研社的英語(yǔ)教材，包括選修修模塊7和8。所以本學(xué)期教學(xué)任務(wù)更加繁重，時(shí)間更加加緊迫。每一單元除了關(guān)注閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)力、視聽(tīng)說(shuō)等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，還關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)策略等。其中，通過(guò)并利用教材培養(yǎng)和堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力和以前的'必修教材有很大的不同。本學(xué)期的選修教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)和提高，所以重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息的能力；用英語(yǔ)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。難點(diǎn)在于學(xué)生在情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略上的改變，達(dá)到用英語(yǔ)思維和表達(dá)的目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)選修模塊7、8的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有豐富的生活常識(shí)、多文化背景的積累，并形成正確人生觀、價(jià)值觀，有積極的情感態(tài)度和跨文化的交際能力。同時(shí)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，積累學(xué)習(xí)方法。更重要的是培養(yǎng)學(xué)會(huì)僧的閱讀理解能力，提高學(xué)生的應(yīng)試水平。
a)讓學(xué)生每天積累幾個(gè)單詞，利用“互測(cè)及教師抽查”及時(shí)檢查，保證效果并堅(jiān)持下去。
b)認(rèn)真貫徹晨讀制度：規(guī)定晨讀內(nèi)容，加強(qiáng)監(jiān)督，保證晨讀效果。
c)實(shí)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，通過(guò)不同方式的檢測(cè)，讓進(jìn)步的同學(xué)體會(huì)到成就感，讓落后的同學(xué)找出差距，感受壓力。由此在班里形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人格和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
d)關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
e)在教學(xué)中根據(jù)目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過(guò)思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
f)經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，符合學(xué)生的真實(shí)情況，利于學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)。
g)加強(qiáng)集體備課，充分發(fā)揮老教師的經(jīng)驗(yàn)和新教師的激情，達(dá)到最佳的教學(xué)效果
(一)、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，提高教師的理論素質(zhì)，高中政治教學(xué)工作計(jì)劃。
認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)和高考相關(guān)精神，促進(jìn)教育觀念更新，確定正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，促使教學(xué)上新臺(tái)階，出新成果。計(jì)劃在每次科組會(huì)議時(shí)集中學(xué)習(xí)20分鐘的理論。在學(xué)習(xí)的同時(shí)要提高教師的人品修養(yǎng)，外樹(shù)形象，內(nèi)修涵養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)。一方面要勤于育人，發(fā)揚(yáng)愛(ài)生精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任性和事業(yè)心弘揚(yáng)高尚道德情操，樹(shù)立全心全意為全體學(xué)生服務(wù)的思想，要有奉獻(xiàn)意識(shí)；另一方面要精于教書(shū)，奮發(fā)上進(jìn)，努力做好本職工作，要不斷強(qiáng)化敬業(yè)精神。熱愛(ài)自己的工作，不僅把教書(shū)當(dāng)作一種職業(yè)，更要當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。同時(shí)，還要大力強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，充分發(fā)揮集體的智慧，團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工合作，形成合力，展示教育優(yōu)勢(shì)。還需要發(fā)揚(yáng)鉆研精神，教師僅有不怕苦是不夠的，還要精心研究教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)知識(shí)技能點(diǎn)，尋求最佳教學(xué)途徑，以收到最佳教學(xué)效果。要求中級(jí)以上的老師在一個(gè)學(xué)期里公開(kāi)發(fā)表1篇論文。
(二)、規(guī)范教學(xué)常規(guī)，為提高教學(xué)質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基矗
發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，充分發(fā)揮集體的智慧，學(xué)會(huì)打整體戰(zhàn)最主要的是加強(qiáng)集體備課，為此，要強(qiáng)化集體備課，把集體備課作為落實(shí)常規(guī)教學(xué)的重要任務(wù)來(lái)抓。備課組的集體備課每周堅(jiān)持一次，組內(nèi)教師輪流主講，以中高級(jí)教師講為主。集體備課內(nèi)容以分析教材，確定教法為主，做到“工夫花在備課上，本事顯在課堂上”，把好教學(xué)常規(guī)第一關(guān)。通過(guò)集體備課來(lái)實(shí)現(xiàn)腦中有綱，目中有人，胸中有法，手中有藝。為之，組員之間可相互隨堂聽(tīng)課，共同探討教學(xué)實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題，充實(shí)備課中的不足。認(rèn)真開(kāi)展聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，要求每位教師上一節(jié)科組公開(kāi)課，高級(jí)教師上一節(jié)示范課，中級(jí)教師上一節(jié)創(chuàng)優(yōu)課，新教師上一節(jié)匯報(bào)課，并且講評(píng)課活動(dòng)納入科組會(huì)議的重要議程。按教學(xué)處要求，每學(xué)期高級(jí)教師聽(tīng)課節(jié)數(shù)不少于8節(jié)，中級(jí)教師不少于10節(jié)，初級(jí)教師不少于12節(jié)，未定級(jí)教師不少于15節(jié)，聽(tīng)課對(duì)象范圍不限。充分發(fā)揮課堂的主陣地作用，將教學(xué)內(nèi)容與能力培養(yǎng)一體化，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，解學(xué)生之疑，努力使每節(jié)課生動(dòng)活潑，充滿生機(jī)。改革課堂教學(xué)的形式，可充分利用學(xué)校有利的電教手段，制作教學(xué)課件，爭(zhēng)取經(jīng)過(guò)一學(xué)年的努力形成有特色的系列課件。新授課教學(xué)要緊扣課標(biāo)和考試說(shuō)明，抓點(diǎn)理線，以點(diǎn)帶面，系統(tǒng)梳理，形成網(wǎng)絡(luò)。復(fù)習(xí)課要在理清基礎(chǔ)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系的前提下研究。
成為教師的計(jì)劃篇十
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這句至理名言雖隔千年，卻仍然流傳甚廣,且知名度還相當(dāng)高。這句話是韓愈在《師說(shuō)》中所說(shuō)，可見(jiàn)，韓愈不僅僅是偉大的文學(xué)家和政治家，他還有著自己獨(dú)到的“教師觀”。
韓愈不僅是偉大的文學(xué)家和政治家，而且也是位偉大的教育家。韓愈在參與政治的過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)到教育問(wèn)題的重要性，他終其一生都在努力思索人才問(wèn)題，并積極投身教育事業(yè)，其教育思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他在教育實(shí)踐中投入了大量的心血，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。韓愈所留下來(lái)的教育論著比較系統(tǒng)地論述了人才與教育問(wèn)題的各個(gè)方面，其中許多都是具有建設(shè)性的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們當(dāng)前教師個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)及教學(xué)理念的更新都有積極意義。
一、善待人才
(1)政治才能：如韓泰之治漳州與柳宗元之治柳州都受到韓愈的熱情稱贊，可見(jiàn)政治才能作為人才的基本素質(zhì)備受其推崇。
(2)博學(xué)能文：韓愈所贊賞的眾多人物都是具備淵博知識(shí)和文學(xué)創(chuàng)作能力的才俊。
(3)尤重德行：韓愈非常重視人的道德修養(yǎng)，在其眼中德行才是人才最重要最基本的要素。
綜上，我們可以歸結(jié)為德行與藝業(yè)兩個(gè)方面。
韓愈深知人才對(duì)于封建統(tǒng)治的重要性，因而他希望統(tǒng)治階級(jí)能很好地培養(yǎng)和選拔人才，從而使人才能更好地為封建統(tǒng)治服務(wù)。韓愈所追求的人才理想是“士得其所”。在《馬說(shuō)》中，他用識(shí)馬的道理來(lái)表明識(shí)別人才的重要。他認(rèn)為天下有賢士，四海之內(nèi)定有其秀，關(guān)鍵在于“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。正是由于統(tǒng)治者不識(shí)才、不惜才，才致使大量的人才的被埋沒(méi)。這是其基于自己“四舉于禮部乃一得，三選于吏部卒無(wú)成”的切身體會(huì)。這一建議在當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。他認(rèn)為人才應(yīng)有別于常人，而受到特別的優(yōu)待與賞識(shí)。只有優(yōu)待與善待人才，給人才以應(yīng)有的理解與尊重，人才才能夠?yàn)槲宜?。這一點(diǎn)對(duì)于我們今天學(xué)校在培養(yǎng)、選拔、任用優(yōu)秀教師時(shí)具有十分重要的參考價(jià)值。
二、教師問(wèn)題
韓愈在教育史上最突出的貢獻(xiàn)是他關(guān)于“師道”的論述。在其眾多的著作中，《師說(shuō)》一文被世人公認(rèn)為是韓愈最重要的教育理論著作。其中蘊(yùn)含的思想構(gòu)成了韓愈教育思想的精髓?！稁熣f(shuō)》是我國(guó)教育史上第一篇比較全面地從理論上論述“師道”的文章，其歷史影響極其深遠(yuǎn)。它的思想意義更在于它繼承并發(fā)展了前人關(guān)于師道的觀點(diǎn)，為我國(guó)教育思想的發(fā)展提供了新的比較進(jìn)步的見(jiàn)解?！稁熣f(shuō)》是我國(guó)古代教育史中非常珍貴的一份教育文獻(xiàn)與遺產(chǎn)，其中精湛的思想一直影響著此后歷代教育工作者。
《師說(shuō)》中所論述的觀點(diǎn)大體可歸納為以下幾個(gè)方面：
(一)教師存在的必要性
《師說(shuō)》由“人非生而知之者”出發(fā)，肯定“學(xué)者必有師”的論點(diǎn)，這一思想的提出是很具現(xiàn)實(shí)意義的，它對(duì)當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行了有力批判。當(dāng)代社會(huì)中不尊重老師的現(xiàn)象頻發(fā)，這是值得我們學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)和整個(gè)社會(huì)深思的。
(二)教師的任務(wù)是傳道、授業(yè)、解惑
《師說(shuō)》中開(kāi)宗明義第一句話就是“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹谖覈?guó)教育史上，這是第一次完整地對(duì)教師的職責(zé)進(jìn)行的論述。它從韓愈作《師說(shuō)》起至今一直在啟示著教師忠實(shí)地履行自己的天職。韓愈所說(shuō)的“傳道”當(dāng)然指的是傳“儒家”之道，傳儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道?！笆跇I(yè)”在當(dāng)時(shí)是指講古文六藝之類的儒家經(jīng)典，受到文化知識(shí)方面的教育?！敖饣蟆眲t指教師在教學(xué)過(guò)程中解答學(xué)生在“道”與“業(yè)”兩方面的疑問(wèn)。他認(rèn)為上述三項(xiàng)任務(wù)是緊密相聯(lián)的，但“傳道”是教師的首要任務(wù)，是目的，是方向，“授業(yè)”、“解惑”是進(jìn)行“傳道”的過(guò)程和手段。三項(xiàng)職責(zé)有輕有重，有先有后，因而應(yīng)有主有次、前后有序地來(lái)進(jìn)行，決不能本末倒置。“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這三項(xiàng)任務(wù)隨著歷史的發(fā)展已被人們賦予了新的內(nèi)涵。韓愈把“傳道”放在“授業(yè)”與“解惑”之前的思想，在今天則被理解為把德育放在智育、美育之前。這一思想不僅在當(dāng)時(shí)具有重要的意義，而且在當(dāng)今也具有非常重要的社會(huì)價(jià)值。他著重強(qiáng)調(diào)了德育在教育中的重要地位，這種把德育放在其他教育之前的思想有助于改變?cè)S多教師忽視德育而僅僅注重智育這一教育現(xiàn)狀，有利于教育的良性發(fā)展。他的這一思想中還包含了寓德育于智育之中、德育通過(guò)智育來(lái)進(jìn)行的思想。它有助于教師明確自己的職責(zé)和首要任務(wù)，從而使其在教學(xué)中能做到有的放矢。
(三)師生之間應(yīng)建立合理的師生關(guān)系
他認(rèn)為“道”是師生關(guān)系聯(lián)系的紐帶和中介，能否為師應(yīng)用“道”來(lái)衡量。人不分貴賤與長(zhǎng)少，只要有“傳道”“授業(yè)”的本領(lǐng)，就具備了做教師的條件。這種以“道”為師、“學(xué)無(wú)常師”的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)對(duì)打破士大夫妄自尊大的心理是具有積極意義的?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”，關(guān)鍵在于“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。師弟子之間可以“相師”，這有利于確立合理的師生關(guān)系。他不把師生關(guān)系看成是絕對(duì)的，而認(rèn)為師生關(guān)系是相對(duì)的，是可以隨時(shí)間的變化而相互轉(zhuǎn)化的。孔子“三人行必有吾師”“就有道而正焉”是韓愈“學(xué)無(wú)常師”的思想淵源。這種精辟的論斷是具有穿透歷史的震撼力，能夠經(jīng)久而不衰?！稁熣f(shuō)》這篇文章正是由于具有了這種精辟的論斷才使其能夠大放異彩，影響了一代又一代的人。
韓愈在闡述教師問(wèn)題時(shí)，認(rèn)識(shí)到了“道與師”、“道與業(yè)”、“師與生”之間既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系，含有樸素的唯物辯證法的因素。提出了教師既應(yīng)忠于理想、傳播真理、又要學(xué)有專長(zhǎng)、認(rèn)真授業(yè);既要求教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，又要求學(xué)生以能者為師，提倡教學(xué)相長(zhǎng)。這些卓越的見(jiàn)解，不但豐富了我國(guó)古代教育理論，而且對(duì)當(dāng)今教師正確理解職責(zé)、政治與業(yè)務(wù)、教書(shū)育人、教師與學(xué)生之間的關(guān)系均具有啟發(fā)意義。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
韓愈不僅自己勤奮求學(xué)，而且親自參加教育實(shí)踐活動(dòng)，招收并教育過(guò)很多學(xué)生。所以，在自學(xué)和教學(xué)方面均有相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)和卓越的見(jiàn)解。
(一)關(guān)于學(xué)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)
韓愈不止一次地來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。韓愈給我們提供了如下的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：
1、業(yè)精于勤
關(guān)于學(xué)生如何“進(jìn)學(xué)”的問(wèn)題，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中提出的第一句名言就是：“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！边@是他治學(xué)多年寶貴經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，也是他對(duì)先人治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。意思是說(shuō)學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮刻苦，學(xué)業(yè)的荒廢在于嬉戲游樂(lè);為人行事的成功在于深思熟慮，而敗毀在于因循茍且。在這里，他要求學(xué)生在業(yè)務(wù)方面要“精”，在德行方面在“成”，而達(dá)到精和成的惟一方法，就是“勤”和“思”;反之，如果嬉游終日，不勤奮用功，那么學(xué)業(yè)就會(huì)荒廢;如果隨隨便便，不認(rèn)真思考，那么德行就會(huì)毀墮?！霸?shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空空?！边@些雖然都是極平凡的道理，但是它卻揭示出學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。同時(shí)他還敘述了他自己為學(xué)之勤已達(dá)到“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”的地步。韓愈用最明確、形象、精煉的語(yǔ)言把這一學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái)。這對(duì)后世人們的學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)起了極為有益的影響，甚至變成了人們的座右銘。自古以來(lái)，凡是在學(xué)業(yè)上有成就的人都離不開(kāi)這兩條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。韓愈自身的成功不正說(shuō)明了這一經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。他之所以能在文學(xué)方面有極其高深的造詣，恰恰就是依靠這兩條經(jīng)驗(yàn)。
2、博而求精
韓愈在教學(xué)實(shí)踐中領(lǐng)悟到博與精的辨證關(guān)系。博與精是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：沒(méi)有博，也就沒(méi)有精;沒(méi)有精，博就是一種大雜燴。韓愈一方面強(qiáng)調(diào)“貪多務(wù)得，細(xì)大不涓”。另一方面又要求講究精約，提出“記事者必提其要，纂言者必勾其玄”。
韓愈還提出學(xué)習(xí)要講究系統(tǒng)性。他反對(duì)“學(xué)雖勤而不由其統(tǒng)，言雖多不要其中”的學(xué)習(xí)方法。所謂“不由其統(tǒng)”，就是不由系統(tǒng)方面著手，只是掌握一些支離破碎的`知識(shí)，不能形成知識(shí)系統(tǒng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這樣的知識(shí)是沒(méi)有用的，也是很容易忘記的。所謂“不要其中”是指不能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵所在，而僅僅去關(guān)注一些細(xì)枝末節(jié)及一些無(wú)關(guān)痛癢之處。進(jìn)而提出要“勾其玄”、“提其要”的學(xué)習(xí)方法即要注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。
3、尊重獨(dú)創(chuàng)
韓愈認(rèn)為師古圣賢人，要師其意不師其辭。以古人為師不必拘泥于章句文辭，而是要學(xué)習(xí)古人文章中的思想、方法。如果只知道背誦、模仿古圣賢人的陳詞濫調(diào)，那么到頭來(lái)只不過(guò)是一個(gè)剽賊罷了即所謂“降而不能乃剽賊”。他贊成吸取前人的優(yōu)秀成果，但反對(duì)沿襲剽竊。他不屑于“踵長(zhǎng)途之促促，窺陳編以盜竊”的行為。他認(rèn)為那種謹(jǐn)小慎微地追隨世俗和沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)地抄襲一些陳年書(shū)籍是沒(méi)有出息的。他主張萬(wàn)事要有自己的真知灼見(jiàn)，能“抒言立意，自成一家心語(yǔ)”，從而達(dá)到“閎其中而肆其外”的境界。他十分欣賞有創(chuàng)造性和有個(gè)人見(jiàn)解的人，“能者非他，能自樹(shù)立，不因循者是也”。韓愈自身就是其教育經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐者。韓愈的文章能造語(yǔ)生新，風(fēng)格獨(dú)具，自成一家，就得益于其能很好地把學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)結(jié)合起來(lái)。
(二)關(guān)于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)
1、重視因材施教
這一觀點(diǎn)是建立在人的能力、特點(diǎn)是不相同的，因而教學(xué)時(shí)要根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)具體加以對(duì)待。他以工匠使用木材為例來(lái)說(shuō)明了這一觀點(diǎn)。最重要的是他還進(jìn)一步把因材施教與因才使用緊密地結(jié)合起來(lái)。這一教學(xué)經(jīng)驗(yàn)至今仍為廣大的教育工作者普遍認(rèn)同，并被他們進(jìn)一步運(yùn)用于實(shí)際的教學(xué)中。
2、教學(xué)方法的生動(dòng)活潑
韓愈在教學(xué)方法上注重生動(dòng)活潑。他說(shuō)“講評(píng)孜孜，以磨諸生，恐不完美，游以恢笑嘯歌，使皆醉義忘歸?！苯虒W(xué)是一種感情藝術(shù)，因而教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性與教學(xué)的嚴(yán)肅性并不是對(duì)立的。教學(xué)的生動(dòng)性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性，這是他多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出的精辟的論斷。試想一個(gè)對(duì)教育對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的人，他是不可能去想如何使課堂活躍起來(lái)這一類問(wèn)題的。他能實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑、不拘俗套的原因正是在于他能“抗顏為師”、“以師自任”及對(duì)教育事業(yè)充滿了深厚感情。
3、寫(xiě)作教學(xué)上的創(chuàng)見(jiàn)
在寫(xiě)作教學(xué)上，韓愈也是十分有見(jiàn)地的。他從“文以載道”觀點(diǎn)出發(fā)，主張“以道弘文”。他認(rèn)為文是手段，道是目的，文是形式，道是內(nèi)容，文是為道服務(wù)的。他認(rèn)為“道盛則氣盛，氣盛則文昌，文以貫道，文以明道，文以載道”。他還認(rèn)為寫(xiě)文章要奇雄簡(jiǎn)約，浩浩蕩蕩，形成一種勢(shì)不可擋之勢(shì)。因而他的文章能自成體系，形成所謂“韓文”派，對(duì)后世的文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
總之，韓愈的教育思想流傳至今仍具有旺盛的生命力，值得我們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)、認(rèn)真的研討與大膽的借鑒?，F(xiàn)代教育是指以培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代人為宗旨的教育。它的目標(biāo)已凸顯出素質(zhì)教育、通才教育、創(chuàng)造教育、個(gè)性教育等特征。這同時(shí)也就對(duì)教育工作者提出了更高的要求。對(duì)此，我們將如何應(yīng)對(duì)?我們只有大膽地借鑒古今中外先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方法，才能應(yīng)對(duì)現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn)。韓愈的教育思想中有許多的教育理念和教育方法是與現(xiàn)代教育目標(biāo)相契合的，因此我們研究其教育思想的目的就在于要找出這些契合之處，使韓愈的教學(xué)思想能為我所用，為現(xiàn)代教育服務(wù)。
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