大家都寫過(guò)作文，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的閱讀的學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】一
“引論”是議論文的開(kāi)頭部分，通過(guò)一兩個(gè)判斷句提出論點(diǎn)，開(kāi)門見(jiàn)山，然后轉(zhuǎn)入本論，這是常見(jiàn)的方法。
1、提問(wèn)入手，引人思索
如毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文的開(kāi)頭：“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?……中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的情況怎樣的呢?”用設(shè)問(wèn)句引起讀者重視，發(fā)人思考。
2、巧妙引用，借題發(fā)揮
顧頡剛《懷疑與學(xué)問(wèn)》的開(kāi)頭是這樣寫的：“‘學(xué)者先要會(huì)疑。’ ——程頤?！诳梢啥灰烧撸辉鴮W(xué);學(xué)則須疑。’ ——張載”。然后發(fā)揮，引出論點(diǎn)。這種兼有題記的形式比較新穎。
3、故事開(kāi)頭，激發(fā)興趣
先抓住讀者的心理講個(gè)小故事，引領(lǐng)讀者順藤摸瓜，然后達(dá)到請(qǐng)君入甕的目的。馬南邨的《從三到萬(wàn)》先講那個(gè)田舍翁請(qǐng)師教子的故事，引出“學(xué)文化應(yīng)該一點(diǎn)一滴地慢慢積累，特別是初學(xué)者不宜要求過(guò)急”的論點(diǎn)，很吸引人。
4、提綱挈領(lǐng)，總結(jié)全文
毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》開(kāi)頭是：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”。教材在引用《反對(duì)黨八股》一文時(shí)，開(kāi)頭是：“現(xiàn)在來(lái)分析一下黨八股的壞處在什么地方。我們也仿照八股文章的筆法來(lái)一個(gè)‘八股’，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧”。短短幾句提挈全篇，讓讀者了解全文的要旨。
議論文開(kāi)頭最容易犯的毛病是套話，什么形勢(shì)啦，什么在……之下之類，人家一看就直搖頭。還有層次煩亂，入題太慢;觀點(diǎn)模糊，不知所云;等等。這些寫法當(dāng)竭力避免。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】二
看到托尼的三個(gè)故事，使我想到王國(guó)維有關(guān)做學(xué)問(wèn)的三種境界的名言，也使我認(rèn)識(shí)到取舍也有三種境界?！ ∪∩岬牡谝环N境界，只取不舍。在面對(duì)無(wú)論是物質(zhì)還是精神上的利益時(shí)，往往只關(guān)注著它本身所散發(fā)出來(lái)的誘惑，而不考慮它周圍一切相關(guān)的制約與局限。在這個(gè)層次，人們大都忘記了自己手中“舍”的權(quán)利，而只是在意自己究竟能取得多少，一心抱著被放大了的貪念，使自己被無(wú)限膨脹的欲望包裹得越來(lái)越緊，甚至越陷越深。比如文強(qiáng)，下屬送給他多少錢他不記得，但是誰(shuí)沒(méi)有給他送錢他卻記得清清楚楚，這種不計(jì)后果的貪婪遮蔽了文強(qiáng)前進(jìn)的視線，讓他迷失了前行的方向，最終被依法審判，落得個(gè)身敗名裂的不堪下場(chǎng)。類似的警鐘時(shí)常在耳畔回響，但是并沒(méi)有喚醒人們對(duì)貪念的覺(jué)醒，這樣看來(lái)，有些事情只有經(jīng)歷過(guò)，才能真正的明白。但愿那些經(jīng)歷過(guò)的人們，能夠從沉痛的教訓(xùn)中學(xué)會(huì)適當(dāng)取舍?！ ∪∩岬牡诙N境界，我將它稱為舍大取小。對(duì)于大多數(shù)人而言，在條件允許的情況下，想方設(shè)法使自己的利益最大化，這是無(wú)可厚非的。有誰(shuí)能夠舍棄最好的、最多的、最完美的東西，退而求其次？但把舍大取小視為更高一步的境界，則是因?yàn)樵谶@個(gè)層次當(dāng)中，人們比較懂得衡量自己的目前狀況，綜合考慮自身的實(shí)際情況，進(jìn)而選擇自己能取得的較好的效果，而放棄最好的但卻超出了自身能力范圍的事物。在取與舍之間找到了一個(gè)較好的平衡點(diǎn)，用理性將自己的欲望控制住，以此得到回報(bào)。就像托尼在搬不動(dòng)大筐水果的時(shí)候，退而擇取小筐水果。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)舍大取小，這種境界是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們普遍能夠達(dá)到的?！ ∪∩岬牡谌N境界，則是先舍后取。處于這一層次的人們，在面對(duì)外界事物時(shí)，能冷靜對(duì)待，通過(guò)對(duì)事物的理性分析，而達(dá)到對(duì)事物深層次的本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)。這類人在處理事物時(shí)，可能在初始階段是沒(méi)有什么“取”的成果的，或者只是冰山一角式的些許收獲，甚至還會(huì)不惜成本的反向投入，使自己付出一些代價(jià)。例如海爾公司在創(chuàng)業(yè)初期，生產(chǎn)了一批不合格的冰箱，是欺騙消費(fèi)者繼續(xù)銷售賺取利潤(rùn)，或者降價(jià)銷售收回成本，還是寧愿血本無(wú)歸就地銷毀？海爾總裁張瑞敏寧愿虧本，果斷地下令砸毀所有的不合格冰箱。表面看來(lái)，海爾公司是做了虧本生意，但是他們這種嚴(yán)格的產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)，卻贏得了萬(wàn)千消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品的信賴，最終使企業(yè)走向輝煌，成為世界知名品牌。這種舍棄當(dāng)前的短期利益，能夠運(yùn)用高遠(yuǎn)的眼光獲取長(zhǎng)期的更大的利益，才是真正的達(dá)到了智者境界的取舍。
取舍的三種境界，其實(shí)就像一個(gè)游戲的過(guò)程。如果你一心想贏，反而會(huì)被游戲本身吞噬，被淘汰出局；如果你略有智慧，則會(huì)得到那份屬于自己的內(nèi)心的快樂(lè)；如果你希望從游戲中得到啟示，就應(yīng)該認(rèn)真思考每一步，為下一步走得更遠(yuǎn)鋪平道路?！ ∽髡撸哼|寧考生 2017年暑假專號(hào)
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】三
優(yōu)秀的應(yīng)試作文，要開(kāi)篇點(diǎn)題，開(kāi)宗明義，開(kāi)門見(jiàn)山，先聲奪人，引人入勝。因此，議論散文的開(kāi)頭，語(yǔ)言要富有文采，明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)須放在開(kāi)頭文段的末句。論點(diǎn)的表述最好警句化。話題材料可引也可不引用。
一、精彩開(kāi)頭的技巧 (前邊我們訓(xùn)練了引用開(kāi)頭、形象開(kāi)頭、排比開(kāi)頭等技巧，這里綜合一下)
1.比喻入題，直接扣題 。
“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)?！薄短炱胶推呦仪佟方庹f(shuō)：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。
2.擬人入題，激發(fā)想像 。
“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。” 《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》)解說(shuō)：文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。
3.設(shè)問(wèn)入題，啟人深思 。
“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?”《勿以好惡論斷之》)解說(shuō)：一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十足。
4.排比入題，先聲奪人 。
“你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪，而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會(huì)介意林黛玉‘使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)鐘情流行音樂(lè)，而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎?——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切?！?《心中的天平》)解說(shuō)：優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，對(duì)人對(duì)事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎?
5.抒情議論入題，入情入理 。
“ 常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光?！?高考優(yōu)秀作文《放下感情的葉片》)解說(shuō)：這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光”。
6名言警句入題，彰顯底蘊(yùn) 。
“人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木，孰能無(wú)情。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，有了‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。(《怎一個(gè)“情”字了得》解說(shuō)：文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底和文學(xué)底蘊(yùn)。
7.對(duì)比入題，表明立場(chǎng) 。
“有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛(ài)人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn);有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累?！?《真情誠(chéng)可貴 理智價(jià)更高》)解說(shuō)：感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái)，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。
8.假設(shè)情景入題，埋下伏筆 。
“如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦?”《不要和陌生人說(shuō)話》)解說(shuō)：是啊，假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k?是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過(guò)來(lái)?假如其他類似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9.品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì) 。
ApEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’?？粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛(ài)唐裝!曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎?我看是感情在作祟吧!”(《我愛(ài)唐裝》解說(shuō)：直接以ApEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話題，通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì)，你的作文的開(kāi)頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。
從以上的例子就可以看出，這些精巧的開(kāi)頭并非只是簡(jiǎn)單套用某種入題的技巧才顯示出新意來(lái)，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場(chǎng)作文的開(kāi)頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語(yǔ)言的能力和良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。
所以，希望同學(xué)們?cè)趥淇歼^(guò)程中，既要有意識(shí)地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要厚實(shí)自己的知識(shí)積淀。
抽煙室?后來(lái)很有一陣子，同學(xué)一見(jiàn)我就說(shuō)：。學(xué)習(xí)議論散文的開(kāi)頭技巧我和翔拿到了大學(xué)錄取通知書，我們忐忑的站在了我家房前，我們決定要把我們?cè)谝黄鸬氖虑楦嬖V媽媽。蒼白的小臉在這清明的月光下愈加沒(méi)有血色!單雄信被殺時(shí)，不就是徐茂公的主要原因。夢(mèng)中，書本變成了螢火蟲(chóng)，書中，那一行行的詩(shī)句也化作翩翩起舞的螢火蟲(chóng)，。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】四
議論文論據(jù)：熱愛(ài)勞動(dòng)篇
1、道理論據(jù)：
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)，一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！畲筢?/p>
勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚?！永飳?/p>
2、事實(shí)論據(jù)：
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里，有田數(shù)百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具，到田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢？”
議論文論據(jù)：節(jié)儉篇
1、道理論據(jù)：
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國(guó)家，永久是真言?！斓?/p>
2、事實(shí)論據(jù)：
曹操不愛(ài)奢華。
曹操節(jié)儉，不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服，也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐，也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對(duì)功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬。”
世界上最樸素的將軍——朱德
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】五
責(zé)任議論文
時(shí)間漸漸，我們長(zhǎng)大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無(wú)知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺(jué)中老去，辛勤的工作，簡(jiǎn)樸的生活，換來(lái)我們蓬勃的生機(jī);滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無(wú)情歲月留下來(lái)的痕跡。
長(zhǎng)大，是一種責(zé)任。長(zhǎng)大，就意味著我們要獨(dú)自去面對(duì)、去承擔(dān)一切，無(wú)論是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)懂事，已不再是那個(gè)曾依賴在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。
小時(shí)侯，如果遇到傷心事，我們可以在父母面前哭個(gè)痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強(qiáng)作笑顏，不露出丁點(diǎn)蛛絲馬跡，因?yàn)榕滤麄冎篮蟊任覀冞€焦急，平添一份多余的擔(dān)心。
小時(shí)侯，從來(lái)不知天高地厚，從不懂關(guān)心與否，總是嫌父母說(shuō)話過(guò)于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽(tīng)不進(jìn)勸告的只字片語(yǔ)，我行我素。而今，當(dāng)我們已身在異地他鄉(xiāng)，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)心，一份愛(ài)，他們總是無(wú)厭，默然為我們驅(qū)趕了身邊的一切逆流。
小時(shí)侯，總是在內(nèi)心埋怨，束縛了我們太多的自由，總是努力張開(kāi)翅膀，想沖破身上的籠子，飛向外面自由精彩的天地。而今，終于明白，家才是我們心靈停泊的唯一港灣。那里沒(méi)有重重壓力，沒(méi)有種種煩惱，沒(méi)有勾心斗角……那里只有無(wú)盡的親請(qǐng)和愛(ài)，與生俱來(lái)，割舍不斷。
從小到大，在我們身上承載了父母太多的愛(ài)和汗水，濃縮了無(wú)數(shù)的擔(dān)心和淚水。現(xiàn)在，我們已有責(zé)任和能力去獨(dú)自面對(duì)一切的挫折困境，不能再讓他們來(lái)為我們分憂解愁，為我們擔(dān)驚受怕。
雖然，成長(zhǎng)的過(guò)程中常常伴隨著許多不如意，但是挫折是無(wú)法避免的，不是有一句這樣的話嗎：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?面對(duì)挫折，決不氣餒，因?yàn)槲蚁嘈?，只要努力，命運(yùn)是掌握在自己手中。
在這花季般的年齡里，我懂得了友情的可貴，真誠(chéng)的.難得，我也知道人生之路遙遙，還有很長(zhǎng)的路需要我們耐心去走，因?yàn)槿松貌艅倓傞_(kāi)始!
露珠依舊晶瑩剔透，太陽(yáng)依舊東升西落，散發(fā)著耀眼的光芒來(lái)普照大地，晚霞依舊溫馨……可我，卻不能永遠(yuǎn)的保留童心，不能抓住匆匆流去的時(shí)間。
長(zhǎng)大，是多么開(kāi)心的時(shí)刻。從長(zhǎng)大的那時(shí)起，我開(kāi)始明白了什么是生命，什么是寬容，什么是將心比心……
我還要努力，讓我的生命成為天際中最亮的恒心;要讓世界因?yàn)槲业拇嬖诙湴?要用心感受永恒，用愛(ài)點(diǎn)亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠(yuǎn)掛滿彩虹!
生命議論文
人之生命
1月某某技術(shù)學(xué)院，有一位男生在校宿舍八樓跳下死亡;3日某某大學(xué)，有一位男生因?qū)W習(xí)上的壓力，想不開(kāi)，也在教學(xué)樓下跳下死亡……，如此事例接二連三，一幕幕的畫面都讓我們痛心不已，為什么他們?cè)谛⌒〉氖录缶洼p易放棄生命?難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”嗎?難道沒(méi)學(xué)過(guò)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眴?面對(duì)生命之坎時(shí)，我們也許應(yīng)該狠狠地喊一喊：生命不止，奮斗不息!”
花之生命
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，這是龔自珍的杰作，他把花謝后的貢獻(xiàn)描寫出來(lái)，讓世人永遠(yuǎn)記住。花開(kāi)花落，本是人之常情，花兒在經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨后，有的依然還是嬌艷美麗，有的雖沉落為泥，可是她們?yōu)榈氖巧难永m(xù)?？傊疅o(wú)論是落紅，還是傲放雪中的梅花，還是“出之于淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭凈植”的蓮花，這都是花之生命的執(zhí)著與堅(jiān)持!
悟之生命
花與人的生命都一樣，沒(méi)有階級(jí)之分。無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)擁有珍惜生命的念頭，尊重自己的生命，不管經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨都應(yīng)該相信“風(fēng)雨過(guò)后會(huì)再見(jiàn)彩虹!”，所以，當(dāng)我們遇到困難或煩惱時(shí)，應(yīng)該把這困難克服，把這煩惱忘于云霄之外，讓大雨把它們沖洗一篇，然后，等到明天天晴去收拾它們，把它們丟進(jìn)深淵的大海里，把它們永遠(yuǎn)忘卻。
在生命中，沒(méi)有越不過(guò)的坎，只是因?yàn)樽陨淼牟欢?，而?dǎo)致自行摧毀，所以我們應(yīng)該在想不通時(shí)，就請(qǐng)想起那生命----想起應(yīng)該頑強(qiáng)與堅(jiān)持!
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】六
某一次我在書上曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：
有一個(gè)年輕人跋涉在人生漫長(zhǎng)的道路上到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊度何時(shí)突然起了大浪，艄公說(shuō)你：“你必須丟棄一個(gè)背囊，方可平安過(guò)河?！蹦贻p人猶豫了一會(huì)兒，然后她把“誠(chéng)信”這個(gè)背囊丟入了水中，他便平安過(guò)了河，可在以后的人生道路上，他遇到了無(wú)數(shù)重坎坷，這時(shí)，他才后悔不已。
看到了這個(gè)小故事，雖然不真實(shí)，但卻讓我們知道了誠(chéng)信的價(jià)值，倘若我是那個(gè)年輕人，倘若我也擁有那七個(gè)背囊，又倘若我也在渡河時(shí)遇到大風(fēng)大浪，或許我會(huì)丟棄“金錢”，失去了錢財(cái)，還可以靠努力再掙回，或許我會(huì)丟棄“榮譽(yù)”，因?yàn)槭チ怂?，我還可以好好表現(xiàn)挽回榮譽(yù)，但是，不論遇到什么情況，“誠(chéng)信”都是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，失去了它，不管靠什么辦法，花再多精力，付出多少汗水，都無(wú)法挽回，所以我們每時(shí)每刻都應(yīng)該和自己身邊的人坦誠(chéng)相待，別人信任你，你也要得別人的信任。
在很多時(shí)候，因?yàn)橥饨绲挠绊?，我們都忽略了?nèi)心，變得不誠(chéng)實(shí)，因?yàn)榫退隳阏\(chéng)實(shí)了，也許沒(méi)有人會(huì)相信你，但誠(chéng)實(shí)待人的同時(shí)，我們的言行會(huì)變得自然，內(nèi)心會(huì)得到平靜，精神上也會(huì)非常安寧，即便沒(méi)有回報(bào)，但或許我們已經(jīng)推開(kāi)了道德最高境界的大門。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】七
議論文的“四字訣”_議論文作文寫作
古往今來(lái)，文章無(wú)定法。古人曾說(shuō)“文章千古事，得失寸心知”。那么文章有定法嗎?實(shí)話說(shuō)，文章確也無(wú)定法，古人說(shuō)的“鳳頭、豬肚、豹尾”。鳳頭，就是用漂亮的文字開(kāi)頭;中間的內(nèi)容可以盡可能的豐富，這就是豬肚;而豹尾則是用干凈利索的文字結(jié)尾。但總結(jié)議論文的一般性規(guī)律，結(jié)合古人的成功經(jīng)驗(yàn)，可以總結(jié)為四個(gè)字：起、承、轉(zhuǎn)、合。
起：就是引題、入題。就是結(jié)合給的材料和題目，用極短的文字，迅速抓住主旨、中心，迅速入題。承：就是結(jié)合觀點(diǎn)、主題，進(jìn)行分析、論證。
承，就是承接，就是對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行延伸，進(jìn)行思辯分析。
轉(zhuǎn)：就是借助事例，進(jìn)一步“轉(zhuǎn)入”說(shuō)理、說(shuō)事，來(lái)進(jìn)一步論證自己樹(shù)立的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)。用事實(shí)說(shuō)話，最好用兩個(gè)方面的材料，一是古今中外的事例，可以選取一個(gè)事例詳寫，也可以用概括的幾個(gè)事例寫。二是結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的事例來(lái)說(shuō)理。總之，“轉(zhuǎn)”就是結(jié)合“轉(zhuǎn)入”“引入”的事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。
合：就是進(jìn)行總結(jié)、拓展?？梢杂妹说脑挘蛴谜R的句子結(jié)尾。
“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文字與段落到底怎樣分配?
一般“起、合”文字可在100余字，各占一段。而“承、轉(zhuǎn)”可用300—500字的文字，分別占3—5段即可。這是基本的要求，文字與段落可不拘于此。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】八
舍生取義
春秋末期，晉國(guó)有六大家族，分別是智氏、韓氏、趙氏、魏氏、范氏、中行氏。這六家你打我我打你，先是范氏、中行氏滅亡，再以后是韓、趙、魏滅了智氏，也就是歷史上著名的“晉陽(yáng)之戰(zhàn)”。
如今單說(shuō)這期間有一個(gè)刺客，雖然不是王侯公卿，也不是什么推動(dòng)歷史進(jìn)程的大人物，幾千年來(lái)卻一直以舍生取義的精神為老百姓稱贊。那么這位是誰(shuí)呢?他就是春秋時(shí)期著名的悲情英雄——豫讓。
豫讓最初在范氏家族當(dāng)門客。所謂門客，就是當(dāng)時(shí)的大族世家養(yǎng)一些人，平時(shí)也不做什么事，到了需要的時(shí)候，就要這些人出力賣命。門客分上中下三等，下等門客就是管飯，過(guò)年過(guò)節(jié)發(fā)點(diǎn)過(guò)節(jié)費(fèi)什么的。中等門客吃飯有魚(yú)肉，出門有車，待遇要好一些。至于上等門客，是要參與大事的，也就是心腹了。
豫讓在范氏那里挺不招人待見(jiàn)的，當(dāng)他是下等門客，一日三餐倒不愁，不過(guò)始終不見(jiàn)重用。豫讓不想這么碌碌無(wú)為一輩子，就跳槽到了中行氏的門下。中行氏對(duì)他還不錯(cuò)，把他提到了中等門客，生活方面好多了，但是豫讓待了兩天還是不滿意，又走了，就到了智氏門下。
當(dāng)時(shí)智氏是晉國(guó)最大的勢(shì)力，家主智伯慧眼識(shí)人，見(jiàn)到豫讓好生恭敬，直接提拔為上等門客，凡有大事都要找他商量，把個(gè)豫讓感動(dòng)的，決心輔佐智伯干一番大事業(yè)。但是很不走運(yùn)，當(dāng)豫讓出外辦事的時(shí)候，智氏家族被韓、趙、魏三家聯(lián)手給滅了。
滅就滅了吧，反正春秋時(shí)期誰(shuí)厲害誰(shuí)就是老大，但是趙氏家主趙襄子辦了一件糊涂事，不但把智伯的頭顱懸掛在城頭示眾三日，還揚(yáng)言要把這頭顱做成酒杯，用來(lái)喝酒賞月!這話傳到豫讓耳朵里，他想，智伯把自己當(dāng)個(gè)人看，這個(gè)仇一定要替智伯報(bào)了!
再說(shuō)趙襄子，那是春秋時(shí)期了不得的人物，有點(diǎn)像三國(guó)時(shí)期的曹操，也就是奸雄一個(gè)。他以少勝多滅了智氏，也擔(dān)心復(fù)仇，隨身總帶著一群侍衛(wèi)，連吃飯睡覺(jué)都不離開(kāi)。
這一天，趙襄子上廁所，到了廁所外面，隱隱看到里面好像有人影。他這人疑心大，就讓侍衛(wèi)進(jìn)去看看是什么人。侍衛(wèi)們進(jìn)去，很快帶出個(gè)臟兮兮的大漢來(lái)：“啟稟主公，這人是個(gè)清廁工。”趙襄子利目一掃，看見(jiàn)大漢袖筒里有反光，立即大喝一聲：“給我搜身!”
這一搜就在袖筒里搜出一把匕首。不用說(shuō)，大漢就是豫讓了。他見(jiàn)事情敗露，知道很難活命了，就破口大罵趙襄子的殘暴。趙襄子聽(tīng)了幾句就明白了：“你是智伯的門客豫讓啊，想不到智氏一族后人那么多，卻沒(méi)有一個(gè)敢來(lái)的，反倒是你一個(gè)小小的門客有這般膽識(shí)!”停了停，他又說(shuō)：“我敬你是一個(gè)義士，就不殺你了，你走吧?！?/p>
這話把豫讓說(shuō)愣了。不殺我?哪有這種好事啊。不過(guò)看上去趙襄子不是開(kāi)玩笑，于是他對(duì)趙襄子深施一禮，說(shuō)：“感謝您的不殺之恩，不過(guò)這個(gè)仇我還是要報(bào)的?！闭f(shuō)畢揚(yáng)長(zhǎng)而去。
趙襄子打的是什么算盤呢?
他知道眼下雖然滅了智氏，可是韓氏、魏氏也不是省油的燈，需要時(shí)時(shí)提防，這就需要大量充實(shí)自己的人馬。他放了豫讓，是給侍衛(wèi)以及所有部下看的：看見(jiàn)沒(méi)?我是多么尊重講義氣的人吶，就連刺殺自己的人也能放過(guò)，你們也要對(duì)主公我講義氣，赴湯蹈火在所不辭!
不過(guò)放歸放了，他可不敢拿自己的生命安全開(kāi)玩笑，讓侍衛(wèi)畫了豫讓的畫像，傳給大家看，讓他們都小心這個(gè)人。想了想還是不放心，干脆派人監(jiān)視起豫讓來(lái)，看看他每天都在做什么。
這時(shí)候豫讓住在朋友青平家里，趙襄子雖然沒(méi)抓自己，卻來(lái)了個(gè)全天候監(jiān)視。就連上個(gè)廁所，都被人從外面偷窺。豫讓一想，這還怎么報(bào)仇啊，看來(lái)只能使出非常手段了。某一天夜里，豫讓離開(kāi)朋友家，失蹤了。青平連忙去街上找，找了好幾天也沒(méi)找到。當(dāng)時(shí)春秋時(shí)期的城可不大，青平直納悶，豫讓這是藏哪里了?
其實(shí)，豫讓還在這個(gè)城里，他知道要避開(kāi)趙襄子的耳目很難，就穿了一件乞丐衣服，把生漆涂到臉上手上。生漆可是有毒的，沒(méi)多久皮膚就潰爛了，好好一個(gè)人變成了人見(jiàn)人厭的乞丐。
外貌改變了，可聲音變不了，豫讓裝乞丐乞討的時(shí)候，難免要說(shuō)話。這一天，路上遇到朋友青平了。青平聽(tīng)出了他的聲音，也不管豫讓身上有多臟，就去抓他的手。豫讓慌忙躲閃，可是沒(méi)躲開(kāi)。這時(shí)青平就說(shuō)了：“像你這樣的人，我知道勸也是白勸，可是也沒(méi)必要?dú)埡ψ约旱纳眢w啊。你可以假裝歸順趙襄子，近身的時(shí)候突然殺掉他不就行了嗎?”
豫讓說(shuō)：“那不行，我殺趙襄子是為了一個(gè)義字，如果假裝歸順再出手，那我就不是義了，對(duì)趙襄子就是欺騙。你不用多說(shuō)了?！鼻嗥竭€是不肯撒手，豫讓甩脫他就跑了。
這時(shí)豫讓又想，自己的聲音既然能被朋友聽(tīng)出來(lái)，那么趙襄子的人也能聽(tīng)出來(lái)，他就用了一招狠的，吞火炭!把燒得通紅還帶著火苗的木炭吞下去，那是什么滋味?但豫讓堅(jiān)持住了，他成功地毀掉了自己的嗓子，雖然能說(shuō)話，但是徹底啞了。
這一番努力不是白費(fèi)的。晉哀公四年，趙襄子騎著馬，后面跟著一隊(duì)徒步行進(jìn)的侍衛(wèi)從赤橋經(jīng)過(guò)。豫讓埋伏在橋下的洞里，懷抱著長(zhǎng)劍靜靜等候。這一刻，他想起了把自己當(dāng)個(gè)人物看的智伯，想到了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的隱忍。
來(lái)了!馬蹄聲碎，像敲在豫讓的心上。近了!他握緊長(zhǎng)劍，手上青筋暴起。到了!豫讓如猛虎般躍起——刺出——收劍——呆住。他發(fā)現(xiàn)騎馬的人只是一名侍衛(wèi)，趙襄子步行隨后。
歷史結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地跟豫讓開(kāi)了一個(gè)玩笑。當(dāng)趙襄子騎馬來(lái)到赤橋前，他的馬怎么也不肯前行。一向疑心過(guò)重的趙襄子就下了馬，讓一名侍衛(wèi)騎上過(guò)橋。于是，豫讓的致命一擊成為煙花泡影。
豫讓呆呆地看著腹部遭到重創(chuàng)的侍衛(wèi)倒在地上。趙襄子看著豫讓，有種說(shuō)不出的感覺(jué)。他恨，為什么明明放過(guò)這人一馬，還敢再次前來(lái);他敬，好一個(gè)為主報(bào)仇的義士，讓他這顆奸雄的心也為之顫抖;他悲，這種人物為何不是自己的麾下，不然何愁大業(yè)難成?
此時(shí)，眾侍衛(wèi)已把豫讓團(tuán)團(tuán)圍住，就要萬(wàn)刃分尸。豫讓微微閉目，面帶悲憤。這時(shí)趙襄子一舉手，說(shuō)：“慢!豫讓我問(wèn)你，你跟過(guò)范氏，跟過(guò)中行氏，最后跟智氏，可你從來(lái)沒(méi)有給范氏和中行氏報(bào)過(guò)仇，為什么要鍥而不舍地替智伯報(bào)仇?”豫讓笑笑：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗盐耶?dāng)個(gè)人物看，我就用人物的行為來(lái)報(bào)答。這就是，士為知己者死啊!”
趙襄子被他這種舍生取義的行為深深感動(dòng)了，他沉吟半晌，決定再次放過(guò)他，不由說(shuō)：“豫讓，我就再——”這時(shí)眾侍衛(wèi)大聲呼喊：“主公，他不但連續(xù)行刺，還殺傷了我們的人，這個(gè)人不能放!”
趙襄子聞言有點(diǎn)猶豫。反倒是豫讓分外從容，他輕輕坐在地上，說(shuō)：“我已經(jīng)盡了力，仇卻未報(bào)，活著有什么意思?請(qǐng)您把外袍賜給我吧，我要砍上三劍，以便對(duì)死去的智伯有個(gè)交代?！?/p>
趙襄子的手有些抖，不過(guò)還是脫下了袍。豫讓舉劍連砍三下，大笑三聲，又大哭三聲，然后拔劍自刎。
這就是悲情英雄豫讓，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河中始終難以湮滅的人物。他的舍生取義，他的士為知己者死，一直為后人所稱道。
舍生取義：為維護(hù)正義事業(yè)而不怕?tīng)奚?，勇于獲取正義。
學(xué)會(huì)取舍作文議論文【通用9篇】九
人人都有一雙手，有的人用這雙手為這個(gè)世界增磚添瓦，有的人卻用這雙手做違法的事。
小的時(shí)候，這是一雙稚嫩的手，它胖乎乎的。它幫助蹣跚學(xué)步的嬰兒爬行，讓他們手足并用。這雙手是一雙無(wú)知的手，它好奇地摸摸這兒，摸摸那兒，感受這個(gè)新鮮的世界。此時(shí)的他們對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。
隨著歲月的增長(zhǎng)，小手長(zhǎng)成了大手。
長(zhǎng)大以后，有些人用自己的雙手為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，同時(shí)也為自己帶來(lái)了財(cái)富。這雙手是一雙援助之手，它在地震后挖開(kāi)一塊塊轉(zhuǎn)頭，尋找一個(gè)個(gè)寶貴的生命跡象，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上一份溫暖，在別人急需時(shí)盡到自己的一份力。俗話說(shuō)的好：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。”黑龍江佳木斯市的“最美女教師”張麗莉在失控的汽車沖向?qū)W生時(shí)，正是用手推開(kāi)了兩位學(xué)生，而自己卻被車輪碾壓，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。多么感人的事跡啊，這雙手讓我們看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這雙手讓我們看到了臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，這雙手牽動(dòng)著我們每一個(gè)人的心……
光明的背后就是黑暗，也許，在某個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的昏暗的角落里，有的人在用他的雙手損害別人的利益。他們也許有一雙靈巧的手，但卻在公交車上當(dāng)起了扒手，學(xué)會(huì)了偷；他們也許有一雙強(qiáng)壯的手，但卻在大街上肆意當(dāng)起了強(qiáng)盜，學(xué)會(huì)了搶。可是他們卻從來(lái)不能踏踏實(shí)實(shí)地睡一個(gè)午覺(jué)，吃一頓晚飯，時(shí)時(shí)擔(dān)心被警察發(fā)現(xiàn)。我想他們應(yīng)該明白一個(gè)道理：紙永遠(yuǎn)包不住火，逃得過(guò)初一逃不過(guò)十五。與其擔(dān)心受怕地躲避，不如安心地找一份工作干活。
每個(gè)人的手都很平凡，平凡到我們甚至都忽視了它的存在?？墒侨祟愯驳奈拿髡鞘中燎趧趧?dòng)的結(jié)果。如果多一些手去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，少一些手做不勞而獲地偷與搶，這個(gè)世界就會(huì)變得更加美好！
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