中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞 講座的主持詞(大全10篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇一

下午好!

這兩天的冷空氣，讓我們感受到了春寒料峭，但是我們現(xiàn)在的會(huì)場(chǎng)卻春意盎然，我們滿懷熱情地聚在一起為自己的個(gè)人素質(zhì)提升，專業(yè)成長(zhǎng)汲取必須的養(yǎng)分。

當(dāng)我們滿懷這些困惑的時(shí)候，我們非常幸運(yùn)地邀請(qǐng)到了江蘇省特級(jí)教師、某某市教科室張主任來(lái)為我們答疑解惑，指點(diǎn)迷津。讓我們用掌聲來(lái)代替我們的心聲，歡迎張主任的到來(lái)!

秦主任近年來(lái)積極倡導(dǎo)并努力踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”的做人標(biāo)準(zhǔn)和做事、做學(xué)問(wèn)的要求，我們相信，秦主任的講座，一定會(huì)撥開(kāi)我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下面，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!講座主持詞時(shí)間飛快，就這么不經(jīng)意地過(guò)去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動(dòng)的案例，深入淺出的為我們?cè)忈屃俗鋈?、做事、做學(xué)問(wèn)的真諦，這激情澎湃，詩(shī)意盎然，字字珠璣的演講，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，猶如醍醐貫頂，豁然開(kāi)朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!

我相信，我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師聽(tīng)了講座后，不僅僅是豁然開(kāi)朗，更會(huì)緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”，追尋終極目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

最后，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暎兄x張主任在百忙之中抽出時(shí)間為我們帶來(lái)了這一席豐盛的精神大餐，同時(shí)我們也把掌聲送給我們自己，為我們自己取得真經(jīng)，得以提升而高興!今天的活動(dòng)到此結(jié)束!

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇二

2 .一切藥物對(duì)治病來(lái)說(shuō)都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī).因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果.錯(cuò)誤的因不除,錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來(lái)修復(fù)自己的疾病.其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的,動(dòng)物的病都是靠自己,人也能。

3.、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會(huì)有正確的決定，你就會(huì)有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。

4. 人所具有的一切智慧，絕對(duì)不是從書(shū)本里學(xué)來(lái)的，而是從自己的真誠(chéng)心、清凈心(就是佛家所說(shuō)的菩提心)，從定中生出來(lái)的。

5 .人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體，健康的身體是人生來(lái)就具足的;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來(lái)完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6. 人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來(lái)消滅。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7. 人的健康離不開(kāi)兩大要素：1)足夠的氣血;2)暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8. 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時(shí)間內(nèi)(晚天黑后~午夜1點(diǎn)40)優(yōu)質(zhì)的睡眠(這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作，由植物神經(jīng)主導(dǎo))+良好的生活習(xí)慣。

9. 暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。

10. 維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”，也需要“節(jié)支(減少血?dú)獾膿p耗)”。

11. 過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)?，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無(wú)限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。

12. 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的，這也是健康必不可少的。

13. 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機(jī)理。所以，人要想健康不老，就要：1)減少體內(nèi)的垃圾;2)增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通;3)增加體內(nèi)的氣血。

14. 與其相信藥物，相信檢查的數(shù)據(jù)，不如相信自己的感覺(jué)，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開(kāi)了)的前提之下，才能分辨這一切。

15. 健康，從調(diào)節(jié)心性開(kāi)始。為了你的健康，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂(lè)是人生最高的享受。

16. 對(duì)于一個(gè)有宿疾的人來(lái)說(shuō)，只有氣血充足了(一是通過(guò)這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過(guò)靜坐打通氣機(jī))，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水平后都會(huì)出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣，定下心來(lái)多做些靜功來(lái)增加自己的氣血，以盡快度過(guò)這個(gè)時(shí)期。

17. 人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見(jiàn)的。

18. 人為什么必須保持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢?其實(shí)這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進(jìn)步，自滿使人落后一樣，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)，才能時(shí)時(shí)保持清醒，保持健康。

21. 俗語(yǔ)說(shuō)“靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái)”。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了，那么你的悟性就算是開(kāi)了。老師教人，醫(yī)生治病，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”，讓你 “機(jī)”打開(kāi)。這個(gè)“機(jī)”，有時(shí)也叫“關(guān)鍵”。當(dāng)然，這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內(nèi)因。

22. 其實(shí)，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí);恰恰相反，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的、具有開(kāi)放思維的人，他往往真正悟到真相。

23. 人生最忌是個(gè)亂字，心亂了，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)?，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂。

24. 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25. 身病之起，無(wú)不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸，皆足以致病。以貪之不得，于是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動(dòng)，五臟沸騰，外邪同時(shí)乘入，此病之起因。

26. 凡人欲求長(zhǎng)壽，應(yīng)先除病。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心。

27. 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

29 治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚，真水耗損。

心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干，水干則地?fù)p。

30 心定神一，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無(wú)不神效。

31/ 人病可分兩種：一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足。表現(xiàn)是經(jīng)常這疼那疼，這是因?yàn)樗麣獠蛔阋詺饣澄?，而產(chǎn)生了相火(也叫虛火)，隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個(gè)地方堵塞了，這個(gè)地方就疼了。這樣的人吃一點(diǎn)藥物就會(huì)立即見(jiàn)效。二是經(jīng)絡(luò)不通，氣也就無(wú)處存身。表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見(jiàn)效慢，或根本不起作用。主發(fā)謂之機(jī)。箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動(dòng)這個(gè)機(jī)。其它任何事情都是這樣，都有一個(gè)機(jī)，只有觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，事情才會(huì)發(fā)生，不觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，其它的條件再多，也沒(méi)辦法引發(fā)事件。機(jī)就是這么一個(gè)東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn)，不是面。可是觸動(dòng)這個(gè)點(diǎn)，就能帶動(dòng)面。所以，病機(jī)就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，(也可以講，病機(jī)一開(kāi)，人的病狀就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，人就進(jìn)入了“病” 的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機(jī)相對(duì)的就是“生機(jī)”。生機(jī)一開(kāi)，人就會(huì)進(jìn)入康復(fù)這個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。實(shí)際上病機(jī)和生機(jī)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面，是一對(duì)陰陽(yáng)。病機(jī)開(kāi)了，生機(jī)就關(guān)了，而生機(jī)開(kāi)了，病機(jī)也就自然開(kāi)始關(guān)閉了。這個(gè)就是辯證法。)

32、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心?？匆粋€(gè)人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛(wèi)生第一要訣。心可以主動(dòng)一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主。

34. 風(fēng)寒陰陽(yáng)暑濕，在在皆可使人致病。萬(wàn)一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛(wèi)力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃?jìng)X。貧人多餓，所食不雜，故無(wú)腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛(wèi)力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛(wèi)力弱，則抵抗力強(qiáng)。

35. 大病初愈，切忌理發(fā)洗足沐浴

36. 故求長(zhǎng)壽無(wú)病，常強(qiáng)肉身。欲強(qiáng)肉身，當(dāng)調(diào)伏精氣神。欲調(diào)精氣神，當(dāng)拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當(dāng)先攝心。欲求攝心，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學(xué)心戒。但空口言戒，無(wú)益于事，必求開(kāi)慧，方不為所愚。欲求開(kāi)慧，必先求定。欲求得定，必學(xué)靜坐。

37. 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38. 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛;苦海無(wú)邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺(jué)。此真無(wú)量壽者。

39. 心過(guò)勞的人，心疲肝旺，心過(guò)勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝(木)生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營(yíng)養(yǎng)不足，夜眠不安。土又克水，于是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯(lián)，心氣更弱，肺病即成。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)，一動(dòng)全動(dòng)，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺(jué)，而健康的功效在乎靜坐。

40. 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血?dú)饬鲿常瑒t有病可以去病，不足可以補(bǔ)充，已足可以增長(zhǎng)?，F(xiàn)在病可去，未來(lái)病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機(jī)靈，靜者心多妙，觀機(jī)辨證，格外敏捷，見(jiàn)理既正，料事益遠(yuǎn)，遇亂不驚，見(jiàn)境不惑，能一切通達(dá)，自無(wú)主觀偏執(zhí)之弊，而大機(jī)大用，由此開(kāi)啟矣。

41. 人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受，讓心安定。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血?dú)?，自可健全發(fā)揮。

心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風(fēng)動(dòng)，風(fēng)止波息，而水不動(dòng)。寂然無(wú)念，是無(wú)心心也。

42. 子時(shí)失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43. 睡時(shí)如有思想，不能安著，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神。

44. 午時(shí)屬心，此時(shí)可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神，則心氣強(qiáng)。

45. 早起如在寅時(shí)三點(diǎn)至五點(diǎn)，此時(shí)切忌郁怒，不然必?fù)p肺傷肝，萬(wàn)望注意。

46. 人生一切事業(yè)，皆以精神為根本，而精神之衰旺強(qiáng)弱，全賴心神之靜定不亂，一個(gè)亂字，足以妨礙一切工作。

47. 人生以血?dú)饬魍橹?，氣滯可以阻血，血阻可以結(jié)毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血?dú)獠涣魍ㄖ?。氣以順為主，血以通為暢。百病無(wú)不先由氣滯，氣郁于內(nèi)，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血?dú)庵魍ā?/p>

由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49. 心屬火、腎屬水，心腎相連?；鹨私迪?，水宜上升，水火相濟(jì)，則蒸氣內(nèi)發(fā)。各部機(jī)體運(yùn)動(dòng)，可求得健康。此可于舌上察知。舌無(wú)水則不活，故活字以三點(diǎn)水加舌字。舌上可以報(bào)告內(nèi)部各種病狀深淺，以斷生死。

50. 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個(gè)病，非但可以養(yǎng)好，并且身體可以格外健康，保證長(zhǎng)壽。因?yàn)樽约簷C(jī)體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫(yī)藥或靠何種營(yíng)養(yǎng)食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個(gè)病是如何病的，好壞都不許去計(jì)較它，只做個(gè)無(wú)事人。四、在這修理期內(nèi)，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時(shí)間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51. 靜養(yǎng)法：安坐(臥)在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒(méi)有這個(gè)身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52. 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無(wú)他秘密。

具體要求：不許任何部分用一點(diǎn)氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺(jué)，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬(wàn)四千毛孔中有了動(dòng)作，或張或翕，此時(shí)無(wú)我無(wú)身無(wú)氣無(wú)心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟(jì)，為治療百病之總訣。

53. 為了養(yǎng)生而死的，占十分之三。到底怎么回事?是因?yàn)樘珢?ài)惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當(dāng)，瞻前顧后，左顧右盼，擔(dān)驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復(fù)啃過(guò)，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是養(yǎng)生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠(yuǎn)離死。真正不怕死的人，走路不會(huì)遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什么?因?yàn)樗话阉喇?dāng)回事，不怕死，死也就沒(méi)法了。養(yǎng)生，并不是修道的目的，但是修道的人已經(jīng)看透了生死，所以不再怕死，既然已經(jīng)不再怕死，那么死也就不再是問(wèn)題。生死這一關(guān)過(guò)去，還有什么過(guò)不去的?因此，修道的人能夠長(zhǎng)生。沒(méi)想到長(zhǎng)生，反倒能長(zhǎng)生。一心想著長(zhǎng)生，反而死得快。長(zhǎng)生不是修道的目的，它只是修道的附帶現(xiàn)象。

56. 別貪那個(gè)小便宜，大便宜也別貪。一個(gè)貪字就含著禍。貪，患得患失會(huì)導(dǎo)致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn)。

57. 不要天天想著吃什么補(bǔ)陰，吃什么壯陽(yáng)。記住了，運(yùn)動(dòng)就可以生陽(yáng);靜坐就可以生陰。陰為陽(yáng)之母，陽(yáng)為陰之用。

58. 人在氣不足的時(shí)候，不能盲目補(bǔ)氣，否則會(huì)影響身體健康。如果是因?yàn)檠蛔?，就需要先補(bǔ)血，因?yàn)檠獮闅庵?，否則就成了干燒器皿，把內(nèi)臟燒壞;如果是因?yàn)橛贉煌ǎ涂梢栽黾託庋?，血?dú)馔a(bǔ)。這樣才能達(dá)到補(bǔ)氣的作用。

59. 環(huán)境對(duì)人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里，會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理。因?yàn)樯钌嚼狭种械木⑽镔|(zhì)(負(fù)離子)會(huì)通過(guò)人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部，從而滋潤(rùn)孕養(yǎng)五臟六腑，使人重新煥發(fā)活力。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知，就是人不僅僅是通過(guò)口鼻來(lái)呼吸，人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60. 人在松靜的狀態(tài)下，慢慢深呼吸就能體會(huì)到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時(shí)，實(shí)際除了肺在吸氣，整個(gè)身體是在把體內(nèi)的氣向外排，即把人的氣釋放到天地;而肺在呼氣時(shí)，實(shí)際人是在通過(guò)全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說(shuō)的“天地之間，其猶橐龠乎”。

61. 運(yùn)動(dòng)有兩點(diǎn)禁忌：一是不能在氣血不足的時(shí)候運(yùn)動(dòng);二是不能在污濁的環(huán)境中運(yùn)動(dòng)。

62. 運(yùn)動(dòng)的作用有二：一是增加氣血的運(yùn)行速度，促進(jìn)體內(nèi)的垃圾排出體外;二是打開(kāi)皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63. 什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡(jiǎn)單的事情看復(fù)雜了、做復(fù)雜了。繁和簡(jiǎn)其實(shí)是一回事，是一回事的兩個(gè)方面。聰明的人看到的是簡(jiǎn)單的一面，愚蠢的人看到的是復(fù)雜的一面。

64. 人治不了的病，要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。

65. 現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多，動(dòng)不動(dòng)就給病人下了死刑判決通知書(shū)。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什么這么說(shuō)呢?就以“癌癥”為例，癌癥現(xiàn)在在人們的心里=死刑。其實(shí)如果我們不叫它癌癥，那么對(duì)于病人來(lái)講，就等于給病人留下了希望，等于留下了生機(jī)。所以我講，現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇?biāo)赖?，是被精神壓力折磨死的。同時(shí)也是被醫(yī)院折磨死的。因?yàn)槟阋坏┍辉\斷成了癌癥，那么他就可以肆無(wú)忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因?yàn)槟闶前┌Y。事實(shí)上講，沒(méi)有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機(jī)。找到了這個(gè)生機(jī)，對(duì)癥而治，你就會(huì)康復(fù)。

66. 現(xiàn)在是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競(jìng)爭(zhēng)是什么?競(jìng)爭(zhēng)就是把人們引入無(wú)限的貪欲世界。你一方面提倡競(jìng)爭(zhēng)，一方面又談什么構(gòu)建和諧社會(huì)，這不是典型的自欺欺人嗎。

67. 根據(jù)陰陽(yáng)互抱的原理來(lái)看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內(nèi)污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68. 污濁之物的產(chǎn)生一是因?yàn)槭橙氩桓蓛羰澄?，但更主要的是食入了過(guò)多的食物，體內(nèi)不能運(yùn)化造成食物堆積成垃圾。

69. 順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界。一個(gè)人生下來(lái)，他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的。他該干什么，不該干什么，該吃什么不該吃什么，如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做，就會(huì)平安無(wú)事。有悟性的人會(huì)發(fā)現(xiàn)、知道自己的運(yùn)數(shù)，知道他應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。所以養(yǎng)生絕對(duì)不是簡(jiǎn)單模仿，人云亦云。不要去羨慕別人，要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實(shí)這太簡(jiǎn)單不過(guò)了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然，這二者是不可或缺的。

70. 很多人一聽(tīng)到醫(yī)師宣布自己得了重病時(shí)，往往都會(huì)顯現(xiàn)出一副無(wú)辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來(lái)方式去除疾病，然而，疾病真的會(huì)沒(méi)來(lái)由地產(chǎn)生嗎?世上絕對(duì)沒(méi)有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通?；颊叨紩?huì)表示，自己在感冒之前，曾經(jīng)一連熬了好幾個(gè)通宵;有些人會(huì)說(shuō)，自己最近吹了冷風(fēng)、淋了雨;有些人則說(shuō)，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實(shí)上，諸如此類現(xiàn)象，都是導(dǎo)致感冒的因素，接句話說(shuō)，假使病人的敏感度及警覺(jué)性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標(biāo)。

71. 真正的科學(xué)是什么?就是因緣果報(bào)。不信因果，就不是真正的科學(xué)。

72. 沒(méi)有怕吃虧的心，沒(méi)有占別人便宜的心。換句話說(shuō)，就是你能吃虧，別人就是要你命你都舍得，你都給他，而自己在任何時(shí)候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎?世人誰(shuí)能做到?但佛就做到了。

73. 當(dāng)人們掌握了健康的方法之后，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺(jué)真好，但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。

74. 學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平，心定則氣平。所以對(duì)于一個(gè)得道的人來(lái)說(shuō)，觀察一個(gè)人，并不是一件很困難的事，這也是相隨心轉(zhuǎn)的結(jié)果。

75.名為五欲之最難破者，色次之，財(cái)又次之，食與睡更次之。名心不死，無(wú)以入道。

76. 百病之始，起于風(fēng)邪乘入。如體氣虛弱，營(yíng)衛(wèi)失調(diào)，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

77. 治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干，水干則地?fù)p。

78. 對(duì)于醫(yī)生而言，心定神一，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無(wú)不神效。

79. 從當(dāng)年希特勒繞開(kāi)盟軍堅(jiān)固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對(duì)付一些頑固的病癥，不能正面硬攻，要從其它的相關(guān)方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之癥，可通過(guò)調(diào)肺、脾等來(lái)達(dá)到效果。

80 .中庸，是養(yǎng)生的根本原則。人體中的氣血也是一對(duì)陰陽(yáng)，血為陰為體，氣為陽(yáng)為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等;氣太過(guò)，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。

81. 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能順其自然，這個(gè)人就是神人。懂得陰陽(yáng)了，懂得順其自然了，你就一定會(huì)成為良醫(yī)大德了。

82. 什么是自然，自然就是任何事物都有陰陽(yáng)兩面，任何事物都要經(jīng)過(guò)生、長(zhǎng)、收、藏的過(guò)程。你順應(yīng)這個(gè)過(guò)程，采用五行相生相克的原理去調(diào)節(jié)病人的平衡，怎么會(huì)治不好病呢。

83. 簡(jiǎn)單和復(fù)雜是一對(duì)陰陽(yáng)，越是復(fù)雜的事情，往往用最簡(jiǎn)單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，你往往解決起來(lái)并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛?cè)嵋粯?，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候就要有這個(gè)思路，遇到復(fù)雜的問(wèn)題要去找簡(jiǎn)單的方法解決，遇到簡(jiǎn)單的問(wèn)題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說(shuō)的那樣，戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視。就是對(duì)問(wèn)題給予藐視，對(duì)過(guò)程引起重視。

84. 我們看看這個(gè)世界上是不是這個(gè)道理。吃飯睡覺(jué)有幾個(gè)人能順其自然，有幾個(gè)人能遵守自然。你遵守不了，為什么?因?yàn)樗?jiǎn)單了，正因?yàn)樘?jiǎn)單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

85. 什么是平衡?平衡就是陰陽(yáng)的互相依存和互相制約，哪一方太過(guò)或不及都會(huì)失去平衡。怎么會(huì)傷元?dú)猓テ胶饩褪窃趥獨(dú)?。?jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元?dú)饩蜁?huì)保持得好，人就衰老的慢。

86. 陰陽(yáng)之道就是矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面互相依存、互相轉(zhuǎn)化。任何一對(duì)矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠(yuǎn)了。你看，當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們都不喜歡制約，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我行我素，貪污受賄，其結(jié)果是什么就可想而知了。陰和陽(yáng)就是如此。大自然中，一個(gè)事物的出現(xiàn)，總有另它產(chǎn)生的因素，但同時(shí)總會(huì)出現(xiàn)另一因素來(lái)制約它。這就是五行相生相克的道理，也是陰陽(yáng)相互依存、相互制約的道理。所以養(yǎng)生的道理也是如此，你生病了，總有一個(gè)使你生病的因素存在，同時(shí)也會(huì)有一個(gè)制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。

87. 什么叫人得意忘形?他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場(chǎng)畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽(yáng)對(duì)他的制約了。

88. 如何具有大智慧，沒(méi)有博大的胸懷，哪來(lái)的大智慧。

89 俗語(yǔ)說(shuō)，活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)也要應(yīng)時(shí)，到什么年齡就要學(xué)他這個(gè)階段應(yīng)該學(xué)的東西，否則就是不應(yīng)時(shí)，不順其自然。但看看我們現(xiàn)在的教育，從幼兒園到大學(xué)，有多少是學(xué)了應(yīng)該學(xué)的東西。小時(shí)候應(yīng)該學(xué)什么，應(yīng)該學(xué)德，學(xué)孝道，接著學(xué)識(shí)字?jǐn)嗑?，再往下學(xué)如何做事。到青年學(xué)如何優(yōu)生優(yōu)育、家庭幸福。到了中年，學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道。到了老年，學(xué)放下心態(tài)，安享晚年。繼續(xù)教育學(xué)什么，就是要學(xué)這些。

90 情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來(lái)治去都不好，對(duì)于這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。

91 養(yǎng)生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽(yáng)氣不足，陽(yáng)氣不足，死神就會(huì)找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質(zhì)。仁、智、勇三者缺一不可。

92 當(dāng)你把什么學(xué)問(wèn)理解到她是非常簡(jiǎn)單樸素的時(shí)候，這時(shí)候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深，深不可測(cè)，那是你還沒(méi)有掌握到她的精髓，是只見(jiàn)到茂密的樹(shù)葉，而沒(méi)看到她的根本，這時(shí)候你還是處于“有”的階段，沒(méi)有達(dá)到“無(wú)”的境界。一切離不開(kāi)陰陽(yáng)，萬(wàn)事萬(wàn)物離不開(kāi)陰陽(yáng)。這個(gè)根本就是陰陽(yáng)。知其一，萬(wàn)事畢。

93 凝神定氣，物我兩忘。---養(yǎng)生的真諦。

94 主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之!

95 五行相生相克的應(yīng)用：凡是因五臟太過(guò)引起的疾病，都可以用五行相克的方法對(duì)治。同樣，凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。這是運(yùn)用五行的根本原則。

96 現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫，這種追求的后果是很可怕的。要知道，人們對(duì)于物質(zhì)的欲望是無(wú)止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無(wú)止境的痛苦。其實(shí)，物質(zhì)能帶來(lái)的享受，精神也能;藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來(lái)追求財(cái)富，不如用一生來(lái)培養(yǎng)出一種好的心態(tài)，讓我們的精神達(dá)到一種超凡的境界。

97 當(dāng)人們掌握了健康的理念和方法之后，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺(jué)真好，愿我們都能擁有這份自信。

98 我們?nèi)梭w是一個(gè)充滿智能的機(jī)體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來(lái)一旦我們的身體有異常時(shí)(通常是“上火”)，這些哨兵會(huì)立即做出反應(yīng)通知大腦。聰明的人這時(shí)候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，檢討自己，讓自己平和下來(lái)。但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么?你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現(xiàn)在更有甚者，發(fā)明了一種儀器，你不是得了過(guò)敏性鼻炎打噴嚏嗎?我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會(huì)打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們?cè)偕『?，切掉的就是我們的五臟六腑了。

99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發(fā)燒等都是我們自己的身體修復(fù)系統(tǒng)在工作，不要一出現(xiàn)這些癥狀就濫用藥物。

100 很多重病或絕癥，都只有一個(gè)理由：恨。當(dāng)這恨沒(méi)了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開(kāi)的恨，才有治不好的病。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇三

第二段 主講人介紹

現(xiàn)在，我向大家介紹本次濱海論壇的主講人肖馬成教授。肖馬成教授是南開(kāi)大學(xué)教授，南開(kāi)大學(xué)濱海學(xué)院數(shù)學(xué)教研室主任，著名mba聯(lián)考數(shù)學(xué)輔導(dǎo)專家，《2003年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試教材數(shù)學(xué)分冊(cè)》編者之一。肖教授著作頗豐，其中由他主編的《線性代數(shù)(理工類)(第2版)》體現(xiàn)教學(xué)改革及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院理工類專業(yè)的教學(xué)需求，有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，并體現(xiàn)新的教學(xué)理念。 下面我們以熱烈的掌聲請(qǐng)肖教授上臺(tái)演講。

第三段 演講結(jié)束

讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x 肖教授 的精彩演講，相信同學(xué)們一定想與 肖教授 有更多的交流，那我們現(xiàn)在進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)舉手示意。

第四段 提問(wèn)結(jié)束講座主持詞由于時(shí)間的關(guān)系，我們的提問(wèn)環(huán)節(jié)就到此結(jié)束，相信同學(xué)們?cè)?肖教授 的演講及解答中對(duì)高數(shù)的學(xué)習(xí)方法有了更深的了解。

最后、我們請(qǐng) 肖教授 為濱海論壇簽字留念。

(簽名結(jié)束)

感謝 肖教授

第五段 結(jié)束

感謝肖教授出席本次濱海論壇，感謝到場(chǎng)的嘉賓、老師，感謝同學(xué)們的聆聽(tīng)，本次的濱海論壇講座到此結(jié)束，謝謝!首先請(qǐng)嘉賓、老師退場(chǎng)，各位同學(xué)請(qǐng)稍候。

謝謝各位同學(xué)的配合、請(qǐng)退場(chǎng)。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇四

每個(gè)人都想健康地活著，我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：人的壽命最高應(yīng)該有多大?最低應(yīng)該有多大?有的人說(shuō)：最高是150歲，最低120歲。其實(shí)不對(duì)，人的生長(zhǎng)周期是20—25年，壽命是生長(zhǎng)期的5—7倍，那么，人的壽命最低應(yīng)該是100歲，最高應(yīng)該是175歲。隨著生活水平的不斷提高，百歲老人越來(lái)越多。人活百歲不是夢(mèng)了。人活到百歲并不難，就看你想不想活那么大了。誰(shuí)不想活那么大呀，關(guān)鍵是怎么活?擁有健康的身體才能活到百歲。健康的身體來(lái)自哪里呢?健康來(lái)自于日常生活的四個(gè)方面，即健康的四大基石：第一，平和的心態(tài);第二，均衡的營(yíng)養(yǎng);第三，適量的運(yùn)動(dòng);第四，充足的睡眠。第四條通常宣傳的是戒煙限酒，我把它改成了充足的睡眠。為什么呢?中醫(yī)認(rèn)為睡眠的好壞，很大程度上決定了一個(gè)人是否有一個(gè)健康的身體。老百姓中流傳一句話：“天天失眠，少活十年”。

我們知道，命是人生一切的根源，萬(wàn)病由命生，疾病無(wú)大小。沒(méi)有命了，人生所有的一切都是浮云。如果命都沒(méi)了，什么健康、家庭、愛(ài)情、金錢、財(cái)富、房產(chǎn)、面子、脾氣、成功等等都是無(wú)稽之談;沒(méi)有命了，一個(gè)人連治病、吃藥、做手術(shù)、住醫(yī)院的權(quán)利就沒(méi)有了;沒(méi)有命了，心腦血管疾病、糖尿病、癌癥、尿毒癥、白血病等等也就沒(méi)有了。所以，養(yǎng)命比治病更重要，命來(lái)管人，人來(lái)養(yǎng)命，你不養(yǎng)命，命不管你，你的所有金錢、萬(wàn)貫家產(chǎn)、兒孫滿堂都是命掙來(lái)的，錢投資在命上更值錢，千萬(wàn)別等病倒了再后悔，好好知天命吧!

1、御寒防風(fēng)莫忽視

冬三月草木凋零、冰凍蟲(chóng)伏，人體新陳代謝相應(yīng)變慢，抵抗力下降，容易生病，也特別容易損陽(yáng)氣，春季養(yǎng)生保健別急著減衣服。稍受風(fēng)寒，易發(fā)宿疾。

2、飲食調(diào)養(yǎng)是關(guān)鍵

春季養(yǎng)生保健的飲食基本原則應(yīng)該是以“藏?zé)崃俊睘橹鳎虼?，冬季宜多食羊肉、狗肉、鵝肉、鴨肉、蘿卜、核桃、栗子、白薯等。宜選用甘辛、性溫清淡可口的食物，忌食油膩、生冷、酸澀、粘硬和大辛大熱之品，防止助熱生火。

3、鍛煉運(yùn)動(dòng)很重要

春季養(yǎng)生保健運(yùn)動(dòng)鍛煉是非常重要的一部分，生命在于運(yùn)動(dòng)。動(dòng)則養(yǎng)形，活則血流。有規(guī)律的活動(dòng)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，這是古往今來(lái)長(zhǎng)壽的秘訣。不過(guò)“動(dòng)”有主動(dòng)、被動(dòng)之分，為適應(yīng)春季之生氣，當(dāng)以主動(dòng)運(yùn)動(dòng)，持之以恒為主要。

4、精神調(diào)養(yǎng)很有益

春季養(yǎng)生保健精神調(diào)養(yǎng)非常有益，除保持精神上的安靜以外，在神藏于內(nèi)時(shí)還要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)攝不良情緒，當(dāng)處于緊張、激動(dòng)、焦慮、抑郁等狀態(tài)時(shí)，應(yīng)盡快恢復(fù)心理平靜。

春季中醫(yī)養(yǎng)生保健原則

春季是大自然氣溫上升、陽(yáng)氣逐漸旺盛之時(shí),此時(shí)養(yǎng)生宜側(cè)重于養(yǎng)陽(yáng)。根據(jù)春天里人體陽(yáng)氣生發(fā)的特點(diǎn),可選擇平補(bǔ)和清補(bǔ)飲食,平補(bǔ)適合正常人和體弱的人,如蕎麥、薏仁、豆?jié){、綠豆及蘋果、芝麻、核桃等。

什么是清補(bǔ)呢，其實(shí)，清補(bǔ)就是指選擇一些偏涼性的食物，比如百合、梨、藕、薺菜等之類的。

陰虛內(nèi)熱體質(zhì)者,春季易虛火妄動(dòng),加重病情,宜多食養(yǎng)陰之品?？蛇x大米粥、赤豆粥、蓮心粥、青菜泥等食物,切勿食用甜膩、油炸多脂、生冷粗糙食物。有些虛病在春天加重,可適當(dāng)服用蜂蜜等養(yǎng)陰食物以增加療效。

老年慢性支氣管炎也易在春季發(fā)作。春季陽(yáng)氣生發(fā),人體之陽(yáng)氣亦隨之而生發(fā),為扶助陽(yáng)氣,在飲食上應(yīng)該注意,可常食用蔥、荽、豉、棗、芪等,還要多吃具有祛痰健脾、補(bǔ)腎養(yǎng)肺的食物,如枇杷、梨、蓮子、百合、大棗、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀。

春天,肝陽(yáng)上亢的人易頭痛、眩暈。每天吃香蕉或橘子250克-500克;或用香蕉皮100克,水煎代茶頻頻飲之。

除此之外，我們還可以用芹菜以及紅棗煮水當(dāng)茶喝。

“春日宜省酸增甘,以養(yǎng)脾氣?！边@是因?yàn)榇杭緸楦螝馔畷r(shí),肝氣旺會(huì)影響到脾,所以春季易出現(xiàn)脾胃虛弱之癥,而多吃酸味食物會(huì)使肝陽(yáng)偏亢,故春季飲食調(diào)養(yǎng)宜選辛、甘溫之品,忌酸澀,應(yīng)多食用蔬菜以及山野菜等。

“飲食上應(yīng)避免攝取含肌酸、嘌呤堿等物質(zhì)豐富的豬肉湯、雞湯、魚(yú)湯、牛肉湯及菠菜、豆類、動(dòng)物內(nèi)臟和刺激性調(diào)味品,因上述食物有較強(qiáng)的刺激胃液分泌的作用,也易形成氣體導(dǎo)致腹脹,增加胃腸負(fù)擔(dān)。飲食宜清淡,易消化。

春天天氣舒爽,是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理的好時(shí)機(jī),此時(shí)服用強(qiáng)腎配方與固腎藥膳,對(duì)腎功能損害初期的療效較高,患者要注意春季生活調(diào)理,飲食以清淡甘味為主。可食用清淡蔬果,如山竹、藕、薏仁、黃瓜及香瓜等。

早春時(shí)節(jié)氣候仍冷,消耗熱量使人體耐力和抵抗力減弱。另一方面,人體為了御寒也需要消耗熱量來(lái)穩(wěn)定基礎(chǔ)體溫。所以,早春期間的飲食要保證一定的熱量供給。除谷類制品外,還可選用糯米制品及黃豆、芝麻粉、花生、核桃等食物,以及時(shí)補(bǔ)充能量。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇五

親

愛(ài)

同學(xué)

關(guān)于

話題

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表廣大師生對(duì)***到來(lái)表示熱烈的歡迎和由衷的感謝！

（接下來(lái)要寫(xiě)一小段對(duì)演講人生平的簡(jiǎn)介，不要多，一兩百字即可，挑最重頭的，也是捧一捧嘉賓，最好能夠查一下他近期有沒(méi)有參加過(guò)于這個(gè)講座內(nèi)容相關(guān)的活動(dòng)，也說(shuō)兩句，表示你做了功課，而且又給了嘉賓很好的引子，他如果有意可以在開(kāi)場(chǎng)時(shí)順著他最近參加的活動(dòng)說(shuō)，這樣整個(gè)銜接都很流暢了。）

（然后是對(duì)講座內(nèi)容的簡(jiǎn)單引入，三、五句即可，最好用問(wèn)句，吸引大家注意，比如）在金融危機(jī)席卷全球的背景下，我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)脆弱性似乎在不斷加強(qiáng)，很多專家學(xué)者指出，大學(xué)生就業(yè)，關(guān)鍵在于提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。那么

怎樣

在演講結(jié)束后，會(huì)有20分鐘的觀眾提問(wèn)時(shí)間，希望大家能認(rèn)真思考、踴躍提問(wèn)。下面讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)***的精彩演講。

中場(chǎng)：

讓我們以掌聲再次感謝***精彩演講！***為我們介紹了（講座內(nèi)容的高度提煉），相信有很多同學(xué)想就提高自身競(jìng)爭(zhēng)力方面的問(wèn)題與我們的嘉賓進(jìn)行交流，我們就把剩下的時(shí)間留給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，有想要提問(wèn)的同學(xué)請(qǐng)舉手示意。

結(jié)束：

因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們的提問(wèn)環(huán)節(jié)到此結(jié)束了。相信＊＊＊的講座能給我們帶來(lái)很多啟迪，對(duì)我們提高自身素質(zhì)，促進(jìn)就業(yè)大有裨益。讓我們用掌聲再次表達(dá)對(duì)***的謝意！謝謝！（禮儀獻(xiàn)花）

同志們：

為進(jìn)一步加大干部教育培訓(xùn)力度，不斷提高全縣干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，根據(jù)縣委的安排，今天，我們?cè)谶@里舉辦石林縣2015年領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)日專題講座。參加今天講座的`有：縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，全縣實(shí)質(zhì)副科以上干部。今天，我們有幸邀請(qǐng)到了xx-x，為我們作xx-x專題講座。

xx-x老師是xx-xxx-x。xx-x從事教師工作以來(lái)，主要教授政治學(xué)與公共管理學(xué)科的相關(guān)課程。他長(zhǎng)期從事政府理論、地方政府與區(qū)域治理、公共管理理論與實(shí)踐等的研究工作，先后在國(guó)家權(quán)威或核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文xx篇，出版著作xx-x部，編著教材xx-x本，學(xué)術(shù)功底非常深厚，學(xué)術(shù)成果較為豐富。

現(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎xx-x為我們講課！

……………

很強(qiáng)的針對(duì)性、前瞻性和指導(dǎo)性。希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，認(rèn)真

學(xué)習(xí)

最后，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡?，感謝xx-x的精彩講座! 今天的講座到此結(jié)束，散會(huì)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

下午好!

這兩天的冷空氣，讓我們感受到了春寒料峭，但是我們現(xiàn)在的會(huì)場(chǎng)卻春意盎然，我們滿懷熱情地聚在一起為自己的個(gè)人素質(zhì)提升，專業(yè)成長(zhǎng)汲取必須的養(yǎng)分。

當(dāng)我們滿懷這些困惑的時(shí)候，我們非常幸運(yùn)地邀請(qǐng)到了江蘇省特級(jí)教師、某某市教科室張主任來(lái)為我們答疑解惑，指點(diǎn)迷津。讓我們用掌聲來(lái)代替我們的心聲，歡迎張主任的到來(lái)!

秦主任近年來(lái)積極倡導(dǎo)并努力踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”的做人標(biāo)準(zhǔn)和做事、做學(xué)問(wèn)的要求，我們相信，秦主任的講座，一定會(huì)撥開(kāi)我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下面，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!

時(shí)間飛快，就這么不經(jīng)意地過(guò)去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動(dòng)的案例，深入淺出的為我們?cè)忈屃俗鋈?、做事、做學(xué)問(wèn)的真諦，這激情澎湃，詩(shī)意盎然，字字珠璣的演講，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，猶如醍醐貫頂，豁然開(kāi)朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!

我相信，我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師聽(tīng)了講座后，不僅僅是豁然開(kāi)朗，更會(huì)緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)”，追尋終極目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

最后，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡?，感謝張主任在百忙之中抽出時(shí)間為我們帶來(lái)了這一席豐盛的精神大餐，同時(shí)我們也把掌聲送給我們自己，為我們自己取得真經(jīng)，得以提升而高興!今天的活動(dòng)到此結(jié)束!

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中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇六

各位老師同學(xué)們大家晚上好!

l:承朱張之緒，聚各家之長(zhǎng)，我校是全國(guó)首批大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地之一，**講壇是學(xué)校文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要載體，已經(jīng)成功舉辦多期。在講壇中，我們邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外著名專家學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家等，或就古老的文藝命題暢談新解，或就當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象各抒己見(jiàn)。古典與現(xiàn)代交融，東西文化碰撞，智慧之光在這里綻放，思想之花在這里盛開(kāi)。

w:今晚，我們非常榮幸的邀請(qǐng)到秦始皇兵馬俑博物館館長(zhǎng)曹瑋教授，請(qǐng)?jiān)试S我們代表**大學(xué)學(xué)子對(duì)曹教授的到來(lái)表示熱烈的歡迎，并表示崇高的敬意!

l:下面我們?yōu)榇蠹医榻B一下曹瑋教授。

曹教授，秦始皇兵馬俑博物館館長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明中心客座研究員，倫敦大學(xué)榮譽(yù)研究員，北京大學(xué)古代文明中心兼職研究員，中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)殷商學(xué)會(huì)、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事，陜西師范大學(xué)和西北大學(xué)兼職教授。主要從事中國(guó)考古學(xué)發(fā)掘與研究工作。曾主持扶風(fēng)法門寺唐代地宮遺址、中國(guó)-意大利合作項(xiàng)目寶雞斗雞臺(tái)遺址等的發(fā)掘工作。先后主持“夏商周斷代工程—周原甲骨文整理課題”及國(guó)家文物局等的項(xiàng)目。

曹瑋教授帶我們一起去領(lǐng)略“中國(guó)古代青銅器和祭祀模式”的魅力，感受璀璨的中華文明。

讓我們用熱烈的掌聲歡迎曹教授做講座!

互動(dòng)：講座主持詞w:讓我們用熱烈的掌聲再次感謝曹教授的精彩演講!曹教授對(duì)“中國(guó)古代青銅器和祭祀模式”進(jìn)行了形象生動(dòng)的闡述。此時(shí)此刻，相信有很多同學(xué)期待與曹教授進(jìn)行交流互動(dòng)，我們就把剩下的時(shí)間留給現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)，想提問(wèn)的同學(xué)請(qǐng)舉手示意。

l:因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們的提問(wèn)環(huán)節(jié)到此結(jié)束了。感謝曹教授精辟、睿智的回答。讓我們用掌聲再次表達(dá)對(duì)曹教授的敬意!

結(jié)尾：

w:祭祀起源于古人對(duì)自然的敬畏和先賢的追慕，隨著人類社會(huì)和思想觀念的發(fā)展，祭祀的內(nèi)涵不斷地豐富，所擔(dān)負(fù)的功能也不斷延伸。祭祀蘊(yùn)含著的深刻的人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間和諧相處的理念，以及倡導(dǎo)忠孝、追慕先賢、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)等多種道德因素和功用。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，祭祀已內(nèi)化為中國(guó)人的一種心理需要和感情依托形式。

l:今天的講座中，曹教授從??幾個(gè)方面(總結(jié))為我們講解了“中國(guó)青銅器與祭祀模式”，帶領(lǐng)我們共同領(lǐng)略了中國(guó)古代的祭祀文化，讓我們受益匪淺。讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x曹教授!

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇七

人體的腳底有著五臟六腑的十二條經(jīng)脈以及六十多個(gè)穴位，并且腳底布滿了人體各個(gè)器官的反射區(qū)。但是，腳底由于偏離心臟，并且距離心臟位置甚遠(yuǎn)，因此腳底的免疫能力其實(shí)是較為薄弱的。因此，做好腳底的保健尤為重要。在日常生活中應(yīng)當(dāng)多泡泡腳，在泡腳的時(shí)候可以適當(dāng)多按壓一下涌泉穴，經(jīng)常按壓涌泉穴以及泡腳是可以做到延年益壽的。

頭部是人體的精明之府，它具有人體的四十多個(gè)重要穴位以及十多條的重要經(jīng)脈。在平時(shí)可以用木梳等器具對(duì)頭發(fā)以及頭皮進(jìn)行按摩和梳理，從而對(duì)這些經(jīng)脈產(chǎn)生一定的刺激，進(jìn)而達(dá)到延年益壽的效果。此外，勤梳頭可以有效保養(yǎng)人體的精氣神，這也算保養(yǎng)人體精氣神的一種較為有效以及簡(jiǎn)便的辦法。

中醫(yī)認(rèn)為唾液是人體的精華，多吞唾液可以起到補(bǔ)腎強(qiáng)元，健胃和脾以及潤(rùn)澤四肢五臟等作用。

叩擊牙齒簡(jiǎn)稱叩齒，這并不說(shuō)用筆等物品叩擊牙齒，而是通過(guò)上下牙閉合的方式進(jìn)行叩擊。中醫(yī)認(rèn)為通過(guò)叩齒的方式可以起到調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，延年益壽以及疏通人體氣血等功效。

肛門在中醫(yī)里被稱為谷道。古代的孫思邈在他寫(xiě)的一本書(shū)中認(rèn)為每天收提谷道可以起到防治痔瘡以及養(yǎng)生健體的功效。

揉腹指的是用手來(lái)回的揉搓腹部，從而達(dá)到一種養(yǎng)生保健的效果。中醫(yī)認(rèn)為，通過(guò)揉腹的方式可以達(dá)到調(diào)節(jié)脾胃，養(yǎng)腎經(jīng)，補(bǔ)充腎元等功效。

靜坐不單單指的是坐著，也是指保持一個(gè)平和的心態(tài)。靜坐是自古至今的一種養(yǎng)生之道，它對(duì)于延年益壽有著莫大的好處。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇八

專題講座

主 持 辭

(2011年10月27日)

同志們：

上午好。

為進(jìn)一步加強(qiáng)我局領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，加緊培養(yǎng)和造就一支較高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，以適應(yīng)當(dāng)前工作任務(wù)需要，圓滿完成縣委、縣政府賦予我們的建設(shè)發(fā)展工作重任。今天特邀請(qǐng)市委黨校管理學(xué)教研部的專家郭建杰老師，為大家作一次專題講座，首先讓我們以雷鳴般的掌聲對(duì)郭老師的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!(掌聲~ ~)

加強(qiáng)我局干部培訓(xùn)工作:一是黨的既定方針中重視領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的具體要求;二是落實(shí)局黨組、各科室單位學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的具體要求;三是全局內(nèi)部統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)、凝練團(tuán)隊(duì)、聯(lián)合攻關(guān)、促進(jìn)我局全面發(fā)展的內(nèi)在要求。 此次培訓(xùn)以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維、培養(yǎng)能力素質(zhì)、塑造卓越的執(zhí)行力、決策力為主要內(nèi)容，并結(jié)合我局實(shí)際情況，講座主持詞對(duì)干部隊(duì)伍及創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)、項(xiàng)目管理、宣傳工作與創(chuàng)新文化建設(shè)等問(wèn)題進(jìn)行研討交流。

郭老師知識(shí)淵博，具有20多年的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)黨的基本理論有很深的見(jiàn)解，理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富，曾在我市多個(gè)單位進(jìn)行授課演講，今天郭老師帶來(lái)的專題講座題目是《提升領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力 建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍》。

希望參加培訓(xùn)的全體同志要珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，妥善處理業(yè)務(wù)工作與學(xué)習(xí)培訓(xùn)的關(guān)系，克服困難，安下心來(lái)，自覺(jué)遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，課堂上專心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，踴躍參與研討，使培訓(xùn)學(xué)習(xí)取得了較好的成效，達(dá)到了預(yù)期目的。 下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎郭老師為大家授課。 (掌聲~ ~)

剛才，講座中，郭老師旁征博引，引用生動(dòng)的語(yǔ)言，和古往今來(lái)國(guó)內(nèi)外大量事例，從“領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力”的關(guān)系入手，著重闡述了“為什么領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力是分不開(kāi)的”和“領(lǐng)導(dǎo)力為什么最終要表現(xiàn)為下級(jí)的執(zhí)行力”兩個(gè)問(wèn)題，解釋了“什么是領(lǐng)導(dǎo)力”，并運(yùn)用自己獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“出主意”“用干部”兩種性質(zhì)的 “執(zhí)行力”以及“執(zhí)行層轉(zhuǎn)變行為方式提升執(zhí)行力”進(jìn)行了深度解讀。

通過(guò)郭老師飽含激情的高端專題講座，相信大家對(duì)如何

提升領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前工作方式方法有了更為深刻的理解。郭老師的講座既生動(dòng)、又深刻，有較強(qiáng)的理論性和實(shí)用性，希望大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和思考郭老師的講座內(nèi)容，以科室、部門為單位進(jìn)行認(rèn)真討論，每個(gè)同志都要做好學(xué)習(xí)筆記，積極撰寫(xiě)心得體會(huì)。最后，讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡晫?duì)郭老師的精彩授課演講表示衷心的感謝!(掌聲~ ~)

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇九

時(shí)間：2012.3.18.下午2:00

地點(diǎn)：大會(huì)議室

主講：區(qū)衛(wèi)生局駱主任、區(qū)精神病院兩位心理健康專家

參會(huì)人員：高一年級(jí)4個(gè)班

主持：周月婷

各位同學(xué)：大家下午好。

本次講座我們有幸邀請(qǐng)到市知名心理健康專家作為本次講座的主講，他們是??讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)。

本次心理健康知識(shí)講座的主題：是”關(guān)心心理健康，塑造完美人生?！? 高中階段是人生一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每位同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中都或多或少受到一些心理問(wèn)題的困擾，如青春期心理問(wèn)題、考試壓力問(wèn)題、父母師生同學(xué)之間的人際交往障礙問(wèn)題等。

讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x專家的輔導(dǎo)!

請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)講話——徐

結(jié)束語(yǔ)：

再次用掌聲感謝專家的精彩的報(bào)告

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十

小兒處于不斷的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，五臟六腑的功能不夠完善，尤其表現(xiàn)為肺、脾、腎三臟不足，較成年人容易患病，因此應(yīng)加強(qiáng)兒童日常保健。

1、0~3歲兒童日常保健

飲食調(diào)養(yǎng)

1、 嬰幼兒脾胃功能較弱、食物宜細(xì)、軟、爛、碎、營(yíng)養(yǎng)均衡。

2、 養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣‘避免偏食、縱兒所好，乳食無(wú)度。

起居調(diào)養(yǎng)

1、嬰幼兒要?保證充足的睡眠時(shí)間，逐步養(yǎng)成夜間睡眠、白天活動(dòng)的作息習(xí)慣。

2、嬰兒?衣著要寬松，不呆緊束而妨礙氣血流通，影響骨骼生長(zhǎng)發(fā)育。

3、?經(jīng)常到戶外活動(dòng)，多嗮太陽(yáng)，以增強(qiáng)體質(zhì)，增加對(duì)疾病的抵抗力

2. ?4~6歲兒童日常保健

飲食調(diào)養(yǎng)

1. 食物品種以應(yīng)多樣化，以谷類為主食，同時(shí)進(jìn)食牛奶、魚(yú)、肉、蛋、豆制品、蔬菜、水果等多種食物，注意葷素搭配。

2. 要培養(yǎng)小兒良好的飲食習(xí)慣，進(jìn)餐按時(shí)，相對(duì)定量，不多吃零食，不挑食，不偏食。培養(yǎng)獨(dú)立進(jìn)食的能力。

起居調(diào)養(yǎng)

1. 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，包括作息規(guī)律，定時(shí)排便。

2. 根據(jù)氣溫變化，及時(shí)增減衣物。遵循古訓(xùn)“四時(shí)欲得小兒安，常要三分饑與寒”。

運(yùn)動(dòng)保健

1. 保證每一天都有一定時(shí)間的戶外活動(dòng)，接受日光照射，呼吸新鮮空氣。

2. 加強(qiáng)鍛煉，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，如跳繩、拍球等

3. 兒童飲食宜忌

大便干結(jié) 宜進(jìn)食綠色蔬菜（芹菜、白菜、蘿卜等）、水果（香蕉、蘋果、火龍果等）、粗糧（玉米、燕麥等）；忌食香燥、煎炸、辛辣、油膩食品。

腹瀉 宜進(jìn)食薏米仁、山藥等、忌食生冷、油膩食物。

食欲減退 宜進(jìn)食扁豆、蓮子、山楂等；忌食寒冷、煎炸、油膩食品。

兒童常見(jiàn)中醫(yī)保健適宜技術(shù)和方法1. 常用推拿方法

揉脾經(jīng)

主治：腹瀉、便秘、痢疾、食欲減退、黃疸等。

位置：拇指末節(jié)螺紋面。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指螺紋面按住小兒拇指 螺紋面，順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蛉?100~300 次。

揉肺經(jīng)

主治：感冒、發(fā)熱、咳嗽、胸悶、氣喘、虛汗、脫肛等。

位置：無(wú)名指末節(jié)羅紋面 。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指螺紋面按住小兒無(wú)名 指螺紋面，順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较蛉?100~300 次。

揉板門

主治：食積、腹脹、食欲減退、嘔吐、腹瀉、氣喘、噯氣等。

位置：手掌的大魚(yú)際平面。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指端按揉小兒大魚(yú)際 100~300 次。

摩腹

主治：消化不良、腹痛、腹脹、惡心嘔吐等。

位置：腹部。

操作： 操作者用手掌掌面或示指、 中指、 無(wú)名指指面附著于小兒腹部， 以腕關(guān)節(jié)連同前臂做環(huán)形有規(guī)律地移動(dòng)的方法， 稱摩法。 摩 3~5 分鐘。

推七節(jié)骨

主治：泄瀉、便秘、脫肛、遺尿等。

位置：腰骶部正中，第四腰椎至尾骨末端處。

操作：操作者用拇指橈側(cè)面或示指、中指指面自下而上或自上而下直 推 100~300 次。向上推為推上七節(jié)骨；向下推為推下七節(jié)骨。

揉足三里

主治：腹脹、腹痛、腹瀉、嘔吐、下肢痿軟無(wú)力等。

位置：外膝眼下三寸，脛骨前嵴外 1 橫指處。

操作：操作者用拇指端按揉 100~300 次。

捏脊

主治：發(fā)熱、驚風(fēng)、夜啼、疳積、腹瀉、嘔吐、腹痛、便秘等。

位置:背脊正中旁開(kāi) 1 寸，大椎至尾骨末端處。

操作：雙手的中指、無(wú)名指、小指握成空拳狀，手心朝上，示指半屈， 拇指伸直并對(duì)準(zhǔn)示指的前半段，各指要自然。施術(shù)時(shí)應(yīng)從兒童尾椎下 的長(zhǎng)強(qiáng)穴開(kāi)始（由于長(zhǎng)強(qiáng)不易取穴，實(shí)際操作時(shí)可從尾椎骨下開(kāi)始） ， 術(shù)者用雙手的示指與拇指合作， 在示指向前輕推患兒皮膚的基礎(chǔ)上與 拇指一起將兒童的皮膚捏拿起來(lái)，然后沿著督脈，自下而上，左右兩 手交替合作，按照推、捏，捻，放的先后順序，自尾椎下的長(zhǎng)強(qiáng)穴向 上捏拿至脊背上端的大椎穴，這叫捏 1 遍，如此捏 6 遍，在第 5 遍捏 拿兒童脊背時(shí)，在患兒督脈兩旁的臟腑俞穴處，用雙手的拇指與示指 合作分別將腑臟俞穴的皮膚，用較重的力量在捏拿的基礎(chǔ)上，提拉一 下。捏拿第 6 遍結(jié)束后，用雙手的拇指腹部在患兒的腎俞穴處，在原 處揉動(dòng)的動(dòng)作中，用拇指是當(dāng)?shù)叵蛳率┮砸欢ǖ膲毫?，揉按結(jié)合。

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