總結(jié)，是對前一階段工作的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的分析研究，借此上升到理論的高度，并從中提煉出有規(guī)律性的東西，從而提高認(rèn)識，以正確的認(rèn)識來把握客觀事物，更好地指導(dǎo)今后的實(shí)際工作。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對大家能夠有所幫助。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇一
本學(xué)期，我擔(dān)任二年級的《品德與生活》教學(xué)工作。教學(xué)中，我結(jié)合二年級學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情，扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中不斷反思、總結(jié)，對品生教學(xué)有了深刻的認(rèn)識。現(xiàn)對本學(xué)期的工作作如下總結(jié)。
本冊《品德與生活》教學(xué)的總目標(biāo)是，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。為了在教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)期初，我首先認(rèn)真學(xué)習(xí)了本冊教學(xué)參考書，瀏覽了教材的總內(nèi)容，制定了完整的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中，重視每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。首先備課時，做到了一絲不茍。能認(rèn)真鉆研教材及參考書，并查閱有關(guān)資料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的課，認(rèn)真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備。在結(jié)合新課程理念實(shí)施教學(xué)的實(shí)踐中，我提高了對“標(biāo)準(zhǔn)”和教材的領(lǐng)悟能力，真正從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面確定具體的教學(xué)目標(biāo)，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材。
教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，探索性的嘗試種種教學(xué)方式，如：討論、參觀、表演、繪畫、背兒歌等，課堂上盡力使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，形成一種和諧、平等的教學(xué)活動氛圍。盡力使學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識，懂得做人的道理，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。課后不斷反思，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷摸索小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，找到了更有效的教學(xué)方法。
本學(xué)期，在教學(xué)中，突出了以下特點(diǎn)：
1．寓品德教育于學(xué)習(xí)活動中，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。
教學(xué)中，根據(jù)低年級兒童品德發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，寓品德教育于教學(xué)活動中，在整個教材中滲透對兒童的情感、態(tài)度、價值觀教育。重視兒童良好品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時，采取兒童適宜接受的生動活潑的游戲活動形式，通過學(xué)生直接參與活動的方式，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到道德沖突，進(jìn)行道德選擇，實(shí)現(xiàn)自我、主動的教育過程，并將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的道德行為。
2．使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動化，活動生活化
教學(xué)時，以教材中的典型事例和故事為素材，以學(xué)生討論、調(diào)查、游戲、表演、欣賞等作為手段，注意將活動、方法、技能和行為指導(dǎo)融合起來，讓學(xué)生在活動中認(rèn)識生活的現(xiàn)實(shí)，在生活的體驗(yàn)中認(rèn)識自我，認(rèn)識自然，認(rèn)識社會。
3．寓評價于活動中，注重對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。
教學(xué)過程中，通過多種方式和內(nèi)容，把評價貫穿于整個學(xué)習(xí)活動中，鼓勵學(xué)生自評和互評，幫助學(xué)生逐步形成良好的行為習(xí)慣，建立自信，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。平時，每節(jié)課前，我讓學(xué)生通過背兒歌，訓(xùn)練他們做好課前準(zhǔn)備。課堂上，每隔十分鐘，我就針對每組表現(xiàn)進(jìn)行評價，及時表揚(yáng)，并指出問題。再次，結(jié)合課文內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活及表現(xiàn)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。期末，通過學(xué)生自評、組評和教師評相結(jié)合，對學(xué)生進(jìn)行了綜合評價，使學(xué)生找到了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，有利于不斷改進(jìn)。
本學(xué)期，自己嚴(yán)格遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度，不遲到，不早退，模范執(zhí)行坐班制，積極參加學(xué)校的一切活動，圓滿完成了各項(xiàng)工作。今后，自己會不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，不斷提高。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇二
在第七冊《生活》的教學(xué)工作中，我依據(jù)新課標(biāo)準(zhǔn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué)。為了創(chuàng)造性地開展好本冊《生活》的教學(xué)活動，我注重以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好生活習(xí)慣的學(xué)生為目標(biāo)。遵循這一目標(biāo)，我在教學(xué)中主要做了一下四個方面的工作。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教師務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的品德與習(xí)慣，讓他們能夠生動活潑、主動地學(xué)習(xí)。我根據(jù)《生活》教材的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的生活常識和技能。
學(xué)生良好生活習(xí)慣的形成和發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn)，認(rèn)識和感悟。在《生活》教學(xué)過程中，我通過深入淺出的科學(xué)的，生活的常識和技能教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)習(xí)自理。為學(xué)生形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎(chǔ)。
在《生活》教學(xué)活動中，我注重學(xué)生直接參與的教學(xué)活動，游戲和其他實(shí)踐活動。我的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動，而不是單純地講解教科書。在課堂上，我根據(jù)教材內(nèi)容組織學(xué)生積極參與相應(yīng)的生活實(shí)踐活動。通過活動的開展，讓學(xué)生懂得健康安全地生活；愉快、積極地生活；負(fù)責(zé)任、有愛心地生活和動腦筋，有創(chuàng)意地生活。
我根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，面向?qū)W生的整個生活世界，把《生活》的課堂拓展到家庭，和學(xué)生的各種生活空間，并結(jié)合學(xué)校的寢室整理、個人內(nèi)務(wù)整理中彈性地延伸。我時常注學(xué)生豐富多彩的生活體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，不斷提高了《生活》教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動性，使學(xué)生的思想素質(zhì)，生活能力在多側(cè)面、多層次上得到提高。
2、部分學(xué)生分不清相近的事物；
3、生活實(shí)踐過少。
1、深入教材采取適宜的教學(xué)方法；
2、真正落實(shí)輔差工作；
3、多開展生活實(shí)踐活動。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇三
20xx年9月至20xx年1月，本人承擔(dān)了三（1）班品德與生活的教育教學(xué)工作，品德與生活教學(xué)工作總結(jié)。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力，工作總結(jié)《品德與生活教學(xué)工作總結(jié)》。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇四
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
思品教學(xué)主要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動，及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀?！保ā墩n標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求。雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來，從班隊(duì)活動中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價?！蔽覀兘處熢诮虒W(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
一學(xué)期來，我的工作取得了一定的成績，也還有不少地方做得不夠，在以后的工作中，我將不斷完善自己，努力把工作做得更好。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇五
在這學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)中，我能按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。 做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。每節(jié)課課前修改教案，課后反思小結(jié)。
并且，我在教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。能采用一些積極有效的教學(xué)手段，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我在教學(xué)時，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對兒童品德形成具有價值的資源，體現(xiàn)出兒童個體與其周圍自然、社會的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)社會生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題。
例如在學(xué)習(xí)交通標(biāo)志和緊急電話這兩個知識點(diǎn)，就讓學(xué)生首先自己說說是在什么情況下會用到這些，在他們已有的經(jīng)驗(yàn)上展開，拓展開來，將知識點(diǎn)深化，讓學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)合本學(xué)期品德組的課題——教師如何在課堂上創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性活動來實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的有效性，來設(shè)計(jì)教學(xué)活動。對于品德與生活課堂，要考慮到低段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。不能僅僅局限于講解教科書，學(xué)生也不是依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動，實(shí)際地去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。根據(jù)一年級學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時將教學(xué)活動的設(shè)計(jì)放在重要的位置。
通過講故事、念兒歌、朗讀小詩、畫畫、動手制作、親身體驗(yàn)等活動，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺。
例如在本學(xué)期我在執(zhí)教教研組長聽課日的《春節(jié)知多少》一課時，就創(chuàng)設(shè)了一些活動讓學(xué)生去參與去體驗(yàn)，收到的效果甚好。通過多媒體課件，讓學(xué)生了解春節(jié)的來歷?；仡櫸覀儎倓偨?jīng)歷的春節(jié)時光，了解傳統(tǒng)習(xí)俗。
設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。在本學(xué)期，我執(zhí)教四年級的《人人都應(yīng)該懂得的“道路語言”》，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了多項(xiàng)活動，讓學(xué)生在活動中去體驗(yàn)去收獲。
教學(xué)活動的選擇首先考慮的不是活動的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動的有效性，活動本身是否有意義，是否有必要。無意義的活動，進(jìn)行得再多也不過是“演戲”，對兒童的發(fā)展并無幫助。
在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景、活動，讓學(xué)生在活動中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來接受知識。
教學(xué)中，對于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評價應(yīng)該更加關(guān)注。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來，就可能產(chǎn)生一些新的疑問，對于學(xué)生的生成性問題，我在寫教案時做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表揚(yáng)兒童敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué)生提出的每一個問題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。
1、努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。
2、創(chuàng)新評價，激勵促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、做好課后反思，及時針對自己的不足，找原因，想辦法。
雖然這學(xué)期我在教學(xué)工作上取得了一定的進(jìn)步。但是通過教學(xué)總結(jié)，我仍發(fā)現(xiàn)了很多自己做的不好，有所疏漏和做得不到位的地方。總之，為了在今后的教學(xué)工作中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我將繼續(xù)求索，不斷創(chuàng)新。
本學(xué)期，在教育教學(xué)工作中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求，做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思，積累經(jīng)驗(yàn)，尋找切實(shí)有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中我把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，使他們養(yǎng)成了良好道德行為習(xí)慣，樹立了安全意識，形成了健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
行為；初步樹立保護(hù)環(huán)境、愛惜資源的意識；使學(xué)生初步了解一些生活中最常見的自然、社會常識；掌握一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)，我都注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動。并注意活動之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤勞儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過本學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。今后我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)好教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)之類的指導(dǎo)性文章，進(jìn)一步理論聯(lián)系教材及教學(xué)工作實(shí)踐，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，爭取取得更好的成績。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇六
我們汶源學(xué)校一年級開展了《生活化識字教學(xué)》課題實(shí)驗(yàn)。識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中的一個重要組成部分，也是整個語文教學(xué)的基石。在生活化識字教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，提倡在情境中識字，到生活中識字，利用兒童的已有經(jīng)驗(yàn)，用自己喜歡的方式識字，做學(xué)習(xí)識字的有心人。他們通過各種途徑和方法，變得喜歡學(xué)習(xí)流字，有主動識字的愿望，將課外識字帶進(jìn)課堂，取得了很好的教育效果。
剛?cè)雽W(xué)的新生對新的學(xué)校環(huán)境很感興趣，充滿了新鮮感，渴望認(rèn)識新同學(xué)。
2、認(rèn)同學(xué)的姓名。學(xué)生姓名中的漢字是包羅萬象。開學(xué)初，為方便同學(xué)盡快識字，我讓每個學(xué)生做了一張精美識字卡片。粘貼在課桌上，粘在新發(fā)的課本上，大家課間休息時，互相認(rèn)識，互相介紹自己的名字，同學(xué)們很感興趣。這樣會就記住了不少字。
3、認(rèn)識任課老師的姓名。當(dāng)我把自己的名字寫在黑板上的時候，同學(xué)們可高興了！就這樣同學(xué)們認(rèn)識了數(shù)學(xué)：陳老師；美術(shù)：寧老師。鼓勵學(xué)生自己認(rèn)字。半個學(xué)期下來現(xiàn)在學(xué)生會看課程表，認(rèn)識所有老師的姓。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的環(huán)境，樂于思維，勇于探索。特別是低年級學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中易受情感因素的影響，教師更要順就兒童心理，巧妙地創(chuàng)設(shè)各種有利于學(xué)生應(yīng)付的情境，以調(diào)動學(xué)生的識字興趣。我在識字教學(xué)實(shí)踐中，從教學(xué)需要出發(fā)，依據(jù)識字內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些具體場景和氛圍，激發(fā)和吸引學(xué)生主動識字。學(xué)生在生趣盎然的生活情境中識字，就會取得事半功倍的識字效果。
引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法識字，學(xué)生掌握了許多較有效的方法：猜謎語法、編順口溜、編口訣、編兒歌、加一加、減一減、換一換、比一比，還有整體識記法。識字過程中，形成獨(dú)立識字的本領(lǐng)去主動識字，體會成功的快樂，使學(xué)生識字興趣持之以恒。
在識字教學(xué)中，鼓勵學(xué)生自創(chuàng)各種各樣的識字方法尤為重要。例如在學(xué)“羊”字時，學(xué)生說，我看到“羊”字就想起羊頭的樣子，羊上邊的點(diǎn)好像羊的兩只角。一豎像羊的臉和胡子。學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，將一個個漢字還原成一個個生動的畫面，這樣識字效果當(dāng)然好了。
有了在生活中識字的意識，孩子們才能積極主動地在活動和交往中識字。教師在教學(xué)中就要注意和社會生活相溝通，使兒童盡快從“我”的世界跨入更廣闊的世界，吸取各種信息，拓展想象的空間。在學(xué)生掌握識字方法，樂于識字，善于識字后，老師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字。
1、利用廣告牌、商標(biāo)識字。
2、讓學(xué)生通過搜集資料去識字。
3、認(rèn)實(shí)物。如門、窗、講臺、黑板、電視機(jī)等等。
4、讓學(xué)生逛商場、超市時認(rèn)字。
建立生活識字本。成為親自共同識字的一部分。親自共讀，在閱讀中識字。
生活化識字是一個反復(fù)的、長期的過程，教師要創(chuàng)設(shè)多種方法和途徑，增加漢字和學(xué)生見面的機(jī)會，在具體教學(xué)中有層次、有梯度地把識字放在一定的語言環(huán)境中，與認(rèn)識事物結(jié)合起來，使學(xué)生在識字的同時，發(fā)展語言，提高認(rèn)識能力。相信孩子會終身受益！
生活教學(xué)工作總結(jié)篇七
思想品德課無論在課程設(shè)置的目的還是在課程呈現(xiàn)的形式和內(nèi)容上，它遵循學(xué)生的生活邏輯，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活層面出發(fā)構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過課程的綜合，為小學(xué)生開辟了一條通向生活的道路，使他們在生活的內(nèi)在聯(lián)系中獲得整體的發(fā)展，也為他們以后走出校門能適應(yīng)社會生活并具有較強(qiáng)的生活能力打下基礎(chǔ)。作為一名品德課程的教師，如何開展具有實(shí)效的教學(xué)活動，真正發(fā)揮學(xué)科的作用來不斷提升學(xué)生的生活能力，這是新課程教學(xué)背景下所面臨的、需要認(rèn)真去研究的一個新課題。我認(rèn)為新課程的開設(shè)，只為教師引領(lǐng)學(xué)生走向生活提供了一個比較有利的外部條件，但要真正取得實(shí)效，還要靠教師的不懈努力。就課堂教學(xué)而言，任課教師首先必須把握課程特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)在實(shí)施教學(xué)的過程中突出四個“體現(xiàn)”，才能收到好的效果。
品德培養(yǎng)要回歸生活，是一種理念，更是一種作為。這不僅是因?yàn)閷W(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣需要在生活中養(yǎng)成，在生活中體現(xiàn)，是生活中的品德和行為，而且還因?yàn)閷W(xué)生最終是要從學(xué)校走向社會，走各生活，培養(yǎng)這些良好的思想品德和行為習(xí)慣也還是為他的生活服務(wù)。因此，新的品德課程不是從德育知識體系而是從學(xué)生的生活層面構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，來培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會生活的情感與能力，成為課程的顯著特點(diǎn)。鑒于這一課程特點(diǎn)，我們實(shí)施教學(xué)的過程中，也必須以學(xué)生的生活為依托，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)學(xué)生生活的情景，把教室作為社會的一個縮影，把教學(xué)內(nèi)容作為學(xué)生生活內(nèi)容的某一個部分，甚至直接把學(xué)生帶入具體的生活場景中進(jìn)行教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容直接融入于學(xué)生的具體生活中來認(rèn)識、來學(xué)習(xí)，就有利于提高教學(xué)的實(shí)效，也有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的生活能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)對《思想品德》的課程性質(zhì)定位是“活動型的綜合課程”，活動是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式，課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的，強(qiáng)調(diào)教師要創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。
1、方法的開放。簡而言之，方法的開放就是要求教師在實(shí)施教學(xué)的過程中，用教材“教”而不是“教”教材。所謂用教材“教”，是指教師在教學(xué)中要運(yùn)用教材內(nèi)容來教育學(xué)生，教師可以根據(jù)需要來調(diào)整課文教學(xué)的順序，但不能隨意刪減課文的內(nèi)容，每一單元的每一篇課文都必須按要求對學(xué)生施行教學(xué);不是“教”教材，是指教師在具體的操作中，不死扣課文的呈現(xiàn)內(nèi)容和形式來教育學(xué)生，更不要求學(xué)生對課文中的每幅插圖進(jìn)行“看圖說話”，對每一段文字進(jìn)行“學(xué)文明理”，只有選用學(xué)生喜歡的各種活動方式來施行教學(xué)，才能收到好的.效果。
2、內(nèi)容的開放。當(dāng)確定了教學(xué)內(nèi)容之后，教師要把課題當(dāng)作師生對話的“話題”，教學(xué)要圍繞這個話題展開，不能局限于教材中的幾幅插圖，幾段文字，也不能循規(guī)蹈矩地按照教學(xué)參考資料中提供的材料進(jìn)行教學(xué)。教師要運(yùn)用學(xué)生身邊的事例，運(yùn)用那些學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的材料，充入到教學(xué)過程中來，使得教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，滿足學(xué)生的個性化需要。
根據(jù)課程的這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中也要有“綜合”的思想，經(jīng)常要想到自己執(zhí)教的這門學(xué)科，不是原來的思想品德課，不能單一地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把對學(xué)生的思想品德教育和生活、科學(xué)、社會、政治、歷史、地理、法律等常識教學(xué)有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會生活的情感和能力，達(dá)到教學(xué)的“綜合”目的。
總之，如何提高品德課程教學(xué)的實(shí)效性，是我們大家必須認(rèn)真思考和積極面對的一個問題，我提出的上述觀點(diǎn)，有望能引起大家進(jìn)一步的探討。
生活教學(xué)工作總結(jié)篇八
在平時的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解決書本問題時非常流利，但在解決一些生活中的實(shí)際問題時，就束手無策了。這到底是什么原因呢？其實(shí)只要我們深入思考就會發(fā)現(xiàn)造成這種現(xiàn)象的主要責(zé)任者是我們教師，是我們教師在教學(xué)的時候過分地把知識"純粹"化，而忽略了知識與生活的關(guān)系。
數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性和定量刻畫基礎(chǔ)上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的，有趣的，富有挑戰(zhàn)性的，這樣的內(nèi)容也有利于他們自主地從事觀察、發(fā)現(xiàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流。
數(shù)學(xué)知識的獲得離不開生活，"數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更離不開生活"。根據(jù)兒童的心理需求和教育教學(xué)的規(guī)律，要想讓學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松，知識掌握的牢固，只有讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，再加之與生活緊密聯(lián)系，才能真正掌握數(shù)學(xué)知識。脫離了生活的學(xué)習(xí)，將變成無源之水、無根之木。下面就結(jié)合我平時的教學(xué)，說一說我是怎樣把數(shù)學(xué)概念放在學(xué)生生活實(shí)際中進(jìn)行教學(xué)的。
概念的引入是概念教學(xué)的第一步。成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)啟迪著每位教師，數(shù)學(xué)教學(xué)中若能把"純粹"的數(shù)學(xué)知識與學(xué)生在日常生活的、熟悉的、具體的材料相聯(lián)系，這樣就有利于抽象的數(shù)學(xué)概念具體化、形象化，便于學(xué)生的理解，同時也能激發(fā)學(xué)生的思維和探索新知的欲望。例如學(xué)習(xí)"百分?jǐn)?shù)的意義"這一課時，教師出示了一組在日常生活中經(jīng)常見的數(shù)據(jù)：有一商場的衣服降價10%；五（3）班同學(xué)的體育合格率達(dá)98%；今年出口額比去年增長12。5%…讓學(xué)生初步認(rèn)知什么樣的數(shù)是百分?jǐn)?shù)，百分?jǐn)?shù)的雛形也就在學(xué)生的頭腦中建立了，同時這樣展示新知也極大地激發(fā)了學(xué)生想學(xué)百分?jǐn)?shù)的熱情。學(xué)生根據(jù)上述的材料提出一系列的問題：百分?jǐn)?shù)的意義是什么？有什么作用？怎樣讀，怎樣寫…有了這樣的開始，再來學(xué)習(xí)"百分?jǐn)?shù)"的概念就顯得輕松、自然了。
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)獲得比較豐富的感性知識，基本掌握了概念的含義后，為了豐富知識的外延促進(jìn)理解，教師要及時引導(dǎo)學(xué)生，利用一些具體的生活實(shí)例，通過比較、分析、綜合、概括等思維活動和學(xué)習(xí)手段，來剔除知識的非本質(zhì)屬性，抽取其基本屬性，幫助學(xué)生構(gòu)建自己正確、清晰的知識框架。例如在學(xué)習(xí)"圓柱體的認(rèn)識"時，當(dāng)學(xué)生對圓柱體有了初步的認(rèn)識后，教師可以出示一大堆實(shí)物，讓學(xué)生找出哪些是圓柱體，再想一想，家里還有哪些物體是圓柱體。這樣通過許多的實(shí)例，學(xué)生獲得的感性材料更加充分了，形成的表象也更加鮮明，因而對于概念本質(zhì)屬性的理解和概括也更為明朗。
根據(jù)小學(xué)生好奇、好動的特點(diǎn)，教師也可以開展一些與生活實(shí)際相關(guān)的實(shí)踐活動，如學(xué)習(xí)了"人民幣的認(rèn)識"這一知識后，可以開展一個"逛超市"的活動，這樣不但起到了練習(xí)的效果，還能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。
教師不僅要教會學(xué)生怎樣獲取知識，更要讓他們能用所掌握的知識去創(chuàng)造性地解決一些實(shí)際問題，從而使學(xué)生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性在此得到張揚(yáng)，所以教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)選擇一些"生活"問題，讓學(xué)習(xí)用今天學(xué)到的知識來創(chuàng)造性地解決。例如在學(xué)習(xí)了軸對稱圖形的概念之后，要求學(xué)生利用"軸對稱"這種特性自行設(shè)計(jì)一個圖案來布置本班教室，進(jìn)行成果展示。這時學(xué)生的創(chuàng)新火花不斷閃爍，創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候，學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更深刻的體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識在實(shí)際生活中的意義。
總之，教學(xué)只有貼近生活、注重生活，創(chuàng)新才能得以實(shí)現(xiàn)，生活才能得以新發(fā)展。生活永遠(yuǎn)是數(shù)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開了生活，創(chuàng)新就沒有了生命，學(xué)習(xí)便失去了本應(yīng)有的樂趣與生趣。
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