心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇一
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過(guò)程聯(lián)系著；每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｏ嘈?，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇二
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動(dòng)、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問(wèn)題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)晝夜的進(jìn)化而來(lái)，地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)之夜，卻因?yàn)橘|(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細(xì)而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)及其運(yùn)作。其中我深深體會(huì)到，宇宙是生命體，世界是可以被認(rèn)識(shí)的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒(méi)有什么未知的，只有還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的東西?？傆幸惶?，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來(lái)看，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源來(lái)看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在人類統(tǒng)治的時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說(shuō)物質(zhì)不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會(huì)不會(huì)被更高級(jí)的文明所取代。人類已經(jīng)將探索文明的過(guò)程擴(kuò)展到了外層空間，但他們也帶來(lái)了許多太空垃圾。面對(duì)宇宙的恩賜，人類可能會(huì)失去一點(diǎn)感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無(wú)法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界的本來(lái)面目，堅(jiān)決拒絕附加的、主觀的猜測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時(shí)，也有矛盾，這是推動(dòng)事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運(yùn)用馬克思主義的正確方法論來(lái)認(rèn)識(shí)和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無(wú)法改變世間萬(wàn)物的命運(yùn)。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認(rèn)知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無(wú)知的人與神神化！沒(méi)有辦法科學(xué)解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級(jí)智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會(huì)創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的事情。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)做出反應(yīng)。
宇宙是不斷變化的，這是我們無(wú)法感知的。雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，如何對(duì)抗太陽(yáng)的大進(jìn)化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是短暫的，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質(zhì)世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長(zhǎng)進(jìn)化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無(wú)限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇三
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個(gè)人對(duì)世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問(wèn)題提供了一種思維方式。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們一直認(rèn)為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識(shí)是第二位的。意識(shí)由物質(zhì)決定，對(duì)物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個(gè)世界就是一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點(diǎn)來(lái)解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實(shí)萬(wàn)物存在的意義并不在本身，而是一種過(guò)渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個(gè)整體是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的”，自然過(guò)程的“目的”是一個(gè)普遍的觀念。只有理解了這個(gè)目的，才能超越對(duì)自然過(guò)程的機(jī)械解釋。
宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在看似無(wú)機(jī)的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見(jiàn)的網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個(gè)看不見(jiàn)、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說(shuō)的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂(lè)”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體，實(shí)際上對(duì)唯物主義和唯心主義的對(duì)立做出了某種有意識(shí)的解決。這種觀點(diǎn)可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實(shí)世界。另外，現(xiàn)實(shí)事物的深處隱藏著一個(gè)信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過(guò)程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是把宇宙不僅理解為一個(gè)實(shí)體，而且理解為一個(gè)“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇四
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。如電影《宇宙與人》中所描述的，燒太陽(yáng)燒柴的原理是：木材的燃燒本質(zhì)上只是原子的交換，釋放一些化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量根本沒(méi)有減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)不死，但這是錯(cuò)的，是大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到太陽(yáng)畢竟不是永恒的能源。太陽(yáng)只有兩次核聚變，九十億年的氫聚變和十億年左右的氦聚變。當(dāng)氦燃盡時(shí)，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)坍縮，沒(méi)有阻力。這時(shí)它的力結(jié)構(gòu)會(huì)不穩(wěn)定，會(huì)噴出一些外圍物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成一個(gè)華麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體環(huán)，它們是像我們的太陽(yáng)一樣的恒星的死亡象征。如果他們中間有孕育的生命，我想知道他們是否有足夠的時(shí)間進(jìn)化成智慧，在它死去之前找到新的地方生活。幸運(yùn)的是，人類至少有40億年的準(zhǔn)備時(shí)間。
星系不是宇宙中最大的物質(zhì)集團(tuán)。他們有更大的組織。我們的銀河系由大約20個(gè)星系組成一個(gè)大的星系團(tuán)。在這個(gè)星團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是兩個(gè)最大的星系。它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，也就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，它們之間要經(jīng)過(guò)3000萬(wàn)年的旅行。
在星系之外，似乎有無(wú)窮無(wú)盡的星系，迄今觀測(cè)到的最遠(yuǎn)星系距離我們130多億光年。
答案是肯定的。在宇宙中，千千有成千上萬(wàn)的塵埃，千千有成千上萬(wàn)的星系。在遙遠(yuǎn)的地方，千千也有成千上萬(wàn)的生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)。也許它沒(méi)有四肢和五官，而是以其他形式呈現(xiàn)。但是，也許在他們中間，有比我們長(zhǎng)壽的人，有比我們文明程度更高的人，有能駕駛高速宇宙飛船，在宇宙的行星之間自由旅行，甚至可以通過(guò)某種感應(yīng)無(wú)線電波在他們的行星之間自由通信的人，等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被遺忘在宇宙的某個(gè)角落，在隱居中發(fā)展，在廣闊的空間中尋找某種安慰來(lái)填補(bǔ)我們的失落感。
人類的失落感不是天生的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加劇的。在21世紀(jì)的文明中，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感。比如無(wú)人飛船進(jìn)行遠(yuǎn)距離太空訪問(wèn)，人類登上航天飛機(jī)與地球周圍的“鄰居”打交道等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)先后成功地將人類送入外層空間進(jìn)行科學(xué)研究，并成功回國(guó)。最近，中國(guó)成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，將兩名宇航員送入太空，宇宙中又有兩名來(lái)自地球的游客。隨著物理科學(xué)的快速發(fā)展，人類的眼睛在宇宙中越來(lái)越寬。這些對(duì)人類來(lái)說(shuō)意義重大，而宇宙就是通過(guò)一步一步地把自己暴露給各種生物來(lái)完成宇宙群體之間交流的終極任務(wù)。
就像影片結(jié)尾慷慨的：“人類只用了幾萬(wàn)年的時(shí)間，就用笨拙的雙手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄了自己的生活，創(chuàng)造了輝煌的史前文明，最終穿越了宗教的黑暗，迎來(lái)了科學(xué)的黎明。今天，人類變得更強(qiáng)大，甚至人類也被這種力量所激動(dòng)。的確，宇宙給了我們物質(zhì)智慧，但精神的道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該由我們自己來(lái)建立。否則文明程度越高，毀滅的概率越大。我們相信，一個(gè)擁有40億年陽(yáng)光的智慧生命，不會(huì)辜負(fù)這么愛(ài)我們的宇宙?！?。
宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩(shī)，是一個(gè)無(wú)意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造出一個(gè)可以理解它的不可思議的生物。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇五
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個(gè)盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國(guó)自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過(guò)去時(shí)，不提也罷。
被海水包圍的馬貢多，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì)被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面。現(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì)因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無(wú)比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的，第一個(gè)何塞阿卡蒂奧，在孤獨(dú)中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對(duì)抗中連失敗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰(shuí)都清楚可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無(wú)法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找?？磿臅r(shí)候我老記不住他們的名字:太相似，也太長(zhǎng)了。不過(guò)想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來(lái)就是同一個(gè)人吧，我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物，或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿。
“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說(shuō)布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒(méi)有感情也沒(méi)有實(shí)體。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛(ài)因斯坦和薛定諤都沒(méi)辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞:循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來(lái)的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉。
其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說(shuō)獨(dú)立語(yǔ)言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來(lái)說(shuō)，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無(wú)關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來(lái)與自己有關(guān)、不過(guò)出于種種原因想起來(lái)就后悔，情愿和自己沒(méi)關(guān)系，情愿沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見(jiàn)。
直到有一天出現(xiàn)毫無(wú)預(yù)兆的契機(jī)，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過(guò)各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己。
像是雨刷刷過(guò)玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰(shuí)擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說(shuō)，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此!
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇六
愛(ài)因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性，那時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器，每件事物的存在都有其合理性。我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對(duì)真理--數(shù)學(xué)上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個(gè)奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的，不連貫的。在數(shù)學(xué)意義上，我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說(shuō)，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想。
是不是會(huì)在某一天，所有的理論都被證明為正確的?
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對(duì)于宇宙的有限無(wú)界的概念，愛(ài)因斯坦早就構(gòu)想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無(wú)限的話，能量會(huì)源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇，古往今來(lái)謂之宙，這是先哲對(duì)宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的?？蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外，佛教說(shuō):三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
這段話看起來(lái)，似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理，但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。
后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的。
也就是說(shuō)，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對(duì)宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇七
結(jié)論：人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷加深。例證：光年單位的提出1光年=365×24×3600×3×108=9.4608×1015千米2.宇宙的物質(zhì)性——多種多樣 多種：恒星、行星、衛(wèi)星、星云、流星、彗星、氣體和塵埃等（統(tǒng)稱為天體）多樣：大小、質(zhì)量、光度、溫度等方面也有差別。3.宇宙的運(yùn)動(dòng)性（1）天體系統(tǒng)的概念 強(qiáng)調(diào)”相互吸引、相互繞轉(zhuǎn)”（2）天體系統(tǒng)的層次指導(dǎo)學(xué)生讀圖1.3，了解并嘗試歸納天體系統(tǒng)的層次。
（?? ）系?【鞏固新課】
……?（?? ）系?填空：
（?? ）系?（?? ）系?（?? ）系?……??
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇八
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇九
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。 愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
認(rèn)識(shí)宇宙心得體會(huì)篇十
“金洋，你幫我接一下電話”媽媽的聲音從廚房里傳出來(lái)，原來(lái)剛才的一切都是我想象的，呵呵，從明天開始我要豐富自己的科學(xué)文化知識(shí)，還要堅(jiān)持煅煉出一個(gè)強(qiáng)壯的身體，我相信通過(guò)我的不懈努力，我的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)！
就這樣，航天夢(mèng)在我的心中生了根，發(fā)了芽。
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