總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料，它可以使我們更有效率，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇一
2012年8月9日（第一天）
是培訓(xùn)的第一天，上午8:30開班儀式準(zhǔn)時進(jìn)行?？h委宣傳部長，縣委副*及縣*副*等領(lǐng)導(dǎo)出席了開班儀式，并作了重要講話。領(lǐng)導(dǎo)們不但指出了此次培訓(xùn)的目的及意義，還對培訓(xùn)做了精細(xì)的安排部署，要求在學(xué)習(xí)期間要認(rèn)真學(xué)習(xí)、學(xué)有所獲、深入思考、探索講解思路、遵守紀(jì)律，提高自己的服務(wù)水*。
然而，讓我感觸最深的卻是劉老師講的“青山綠水我的家”。劉老師從什么事旅游開始導(dǎo)入，層層分析了xx擁有的旅游資源，并探究了未來xx旅游要做的三件事：首先就是保護(hù)利用好青山綠水，建設(shè)好我們的家鄉(xiāng)，其次要讓別人想來，再次就是要把來到家的客人服務(wù)好。最后，劉老師還指出了xx旅游今后的發(fā)展方向，并向我們每個人提出了“我能為xx做什么？”這個問題，讓我們每一位學(xué)員都感覺自己肩上的責(zé)任重大。
下午的課分別是市旅游局辦公室主任所講解的“導(dǎo)游職業(yè)素養(yǎng)”和銅仁天馬旅行社總經(jīng)理講解的“導(dǎo)游技巧”。兩位老師的課內(nèi)容豐富、語言幽默、啟發(fā)性強(qiáng)，從不同的角度講述了講解員需要具備的一些基本素質(zhì)及在實際帶團(tuán)的過程中如何靈活的去講解，這樣的兩堂風(fēng)格迥異的課讓我受益匪淺。
2012年8月10日（第二天）
上午8:30學(xué)員們準(zhǔn)時到達(dá)了江中多媒體教室，今早的培訓(xùn)內(nèi)容是梵凈山歌曲。由年輕有為的謝老師為我們上課，謝老師分別教了我們《我的家鄉(xiāng)梵凈山》、《請到梵凈土家來》、《十繡荷包》、《錢桿情》等四首歌曲，學(xué)員們學(xué)歌的興趣很濃，積極配合老師，所以我們的進(jìn)步很快，不一會兒四首富有xx民族特色的歌曲學(xué)員們就能很好的演唱出來。
下午，楊老師通過課件的形式，總體給我們介紹了xx縣旅游景區(qū)景點(diǎn)，并給我分析每一個景點(diǎn)它所蘊(yùn)含的故事，讓單純的景物有了生命。上了楊老師的課，我已經(jīng)迫不及待的想要去每一個景點(diǎn)看一看。
2012年8月11日（第三天）
下午，培訓(xùn)班一行開始了實地教學(xué)，在楊老師的帶領(lǐng)下，我們興致勃勃的來到了寨沙侗寨、亞木溝和云舍三大景區(qū)，濃郁的民族文化和美麗的自然景觀，讓我看得目不暇接，心情也變得格外的舒暢了起來。
2012年8月12日（第四天）
按照日程安排，今天上午的授課內(nèi)容為學(xué)唱名俗文化歌曲。為我們上課的是經(jīng)驗豐富的楊老師，未上課之前就聽說這位楊老師可不得了，不但上過貴州臺、還上過中央臺，這讓我對這樣的一堂音樂課充滿了期待。事實是，楊老師果真是德高望重，他對唱歌的熱愛及耐心負(fù)責(zé)的上課態(tài)度，讓我對他的佩服油然而生，自然也就投入到他所教的歌曲中去，一遍一遍不厭其煩的唱著。另一位雷老師同樣值得我們尊敬，她同樣熱愛唱歌，并且富于創(chuàng)新，聽她唱山歌讓我想起了劉三姐，雖然她們不同一個時代、也不同一個民族，但是有一個共同點(diǎn)就是，她們所唱出來的歌都那么的感動人。
下午2:30我們準(zhǔn)時來到了江中多媒體教室，今天下午是本次培訓(xùn)的最后一堂室內(nèi)課，授課的內(nèi)容為“禮儀常識”，有幸請到了國家級禮儀師劉老師給我們講課。劉老師的講課非常細(xì)致，從我們?nèi)粘Ｉ钪械囊率匙⌒谐霭l(fā)，講了很多我們生活中所沒有注意到的細(xì)節(jié)禮儀，非常的實用，也非常的重要。
2012年8月13日（第五天）
今天是培訓(xùn)的最后一天，實地教學(xué)的景點(diǎn)是梵凈山景區(qū)。梵凈山，終于要見到她的廬山真面目了，心情十分激動。帶著期盼已久的心情，跟隨講解員的腳步，我們登上了金頂，頓時覺得眼前豁然開朗，在我的身邊有如此美景，居然一直被我忽視了，真是有種相見恨晚的感覺。我相信，和我一樣，登上金頂?shù)呐笥岩欢〞澇蛇@樣一種觀點(diǎn)：別的景區(qū)都是宣傳比實物要做得好，而梵凈山是唯一實物比宣傳好的.景區(qū)。瞬間我有一種感覺，我為我的家鄉(xiāng)有這樣迷人的自然景觀而感到自豪。
當(dāng)我還沉醉在美好的風(fēng)景中時，我們的培訓(xùn)已接近尾聲了。從整個培訓(xùn)過程可以看出縣*十分重視本次的培訓(xùn)，培訓(xùn)安排十分周密，教學(xué)井井有條，真正的讓我們學(xué)有所獲。在此，我想感謝縣*各級領(lǐng)導(dǎo)的辛勤付出，讓我們每位學(xué)員獲得了一次難得的“充電”機(jī)會，同時，也讓我們從中獲得了成長。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇二
幸福是什么?同學(xué)們?nèi)绻銈冞€沒找到幸福的真諦，就去看看《開學(xué)第一課》吧!
跟孟佩杰相比，我覺得很慚愧。我的生活無憂無慮，每天衣來伸手，飯來張口。在家有父母的精心照顧，在學(xué)校有老師的無私教導(dǎo)，放學(xué)回到家媽媽已經(jīng)為我準(zhǔn)備豐盛的晚餐。在我眼里這一切的都是理所當(dāng)然的，我從來沒想過到回報。還經(jīng)常為了一點(diǎn)點(diǎn)小事生氣抱怨。比如這個菜不合我的味口，那件衣服不夠漂亮。
孟佩杰的故事讓我久久不能平靜，她讓我明白了幸福就是要為學(xué)會感恩和回報。
我覺得，幸福就像捧在手上的愛，在不知道的情況下，一直合著雙手，覺得永遠(yuǎn)沒有盡頭，輕而易舉，不知道珍惜。但知道當(dāng)要失去了，沒有了依靠，才知道張開雙手去擁抱幸福，到那時，你才會發(fā)現(xiàn)自已的生活是多么幸福。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇三
當(dāng)價格高企，資金熱捧，再平靜的市場都會波瀾壯闊，更何況紫砂一入市便是黑馬姿態(tài)!以次充好、假冒名品、以新充舊等作偽現(xiàn)象充斥著紫砂市場。怎樣鑒別紫砂真?zhèn)?，是老壺還是新壺?下面，小編為大家分享挑選紫砂茶具的正確方法，希望對大家有所幫助!
拿起一把紫砂壺，除了觀、審以外就是用手去摸，必要時可將壺貼在臉上。因為宜興紫砂土內(nèi)含相當(dāng)比例的砂質(zhì)，摸上去手感舒適，“與肌膚接觸感覺很溫潤。非宜興紫砂土做的壺，看起來光滑，實質(zhì)上抓在手里的手感是澀膩的”。
一位藏家這樣闡釋紫砂的質(zhì)感?！耙话銇碚f好的泥料加好的做工，手感應(yīng)該是不錯的，加了砂要看砂的顆粒大小，一般拿在手里不應(yīng)有粗糙的感覺?！痹摬丶医又f。
紫砂壺是實用功能很強(qiáng)的藝術(shù)品，尤其需要不斷撫摸其表層，讓手感舒服。另外，紫砂與其他陶泥相比，一個顯著的特點(diǎn)就是手感不同，摸紫砂物件就如手摸豆沙，細(xì)而不膩。因此業(yè)界評價一把紫砂壺，壺表面的手感尤為重要。
宜興紫砂色彩豐富，除了比較多的栗紫色以外，還有紅紫、褐紫、黛紫等。宜興以外其他地方的所謂“紫泥”燒出來的成品顏色單一，一般均呈橙色，細(xì)看有一種黃泥在內(nèi)的感覺，宜興紫砂壺除了大量以紫紅色為主外，還有綠、黃、黑等顏色，可以說色無相類，品無相同。非宜興紫砂的顏色則單一、刻板，缺少變化。
有藏家認(rèn)為，紫砂泥不能過于鮮艷，鮮艷的泥料多是添加了化學(xué)原料的。天然的紫砂泥素有“五色土”之稱，就是因為紫砂土本身含有大量的`金屬成分。能用原礦泥料配出諸多花色，如果窯溫得當(dāng)，可以說是千姿百態(tài)。
紫砂除了其材質(zhì)以外，品類、品相、品格也很重要。紫砂壺造型是存世各類器皿中最豐富的，素有“方非一式，圓不一相”之稱。如何評價這些多變的造型，也是仁者見仁，智者見智。作為藝術(shù)品的一個門類，紫砂可以滿足藏家不同的心理需求，大度、清秀、古拙的紫砂壺，各有可取之處。但藏家多認(rèn)為古拙為最佳，大氣清秀次之。
在茶葉市場經(jīng)營多年的壺商陳瀟表示，“與品質(zhì)優(yōu)良的紫砂壺相比，差的壺造型呆板、生硬，因為非手工制作，對線條塊面等的比例細(xì)節(jié)不注重，因此看起來比較陋俗”。紫砂壺是茶文化的組成部分，它追求的意境，即“淡泊和平，超世脫俗”，而古拙與這種氣氛最為融洽。
宜興紫砂經(jīng)人工制作，泥胚經(jīng)過多次捶擊、整壓，再經(jīng)多道工序，其上面制作者的手指印紋可謂上千萬，燒成后敲擊的聲音比較清脆，非宜興壺成型時只是經(jīng)過泥漿從轉(zhuǎn)盤中旋出，或從模型中做出來，泥料未經(jīng)擠壓也沒經(jīng)過藝人用手推、捏、摸、順、刮等手工工藝，因此缺少情韻，敲起來聲音會發(fā)悶。
“紫砂壺的聲音要結(jié)合很多因素，和胎的新老厚薄都有直接關(guān)系，如果聲音太尖銳了，則多半是新壺，如果極尖銳清脆，也許是化工泥的?！辈丶谊悶t表示。
制作紫砂壺經(jīng)過多道工序已經(jīng)很難看出手工痕跡，但仔細(xì)觀察觸摸壺內(nèi)部卻可發(fā)現(xiàn)一些跡象，“例如嘴與壺身銜接處，如果是手工黏合的，則在交匯處總有一點(diǎn)痕跡顯示出來，因為制壺者很難將壺的內(nèi)身修整得很光滑，再說也沒有必要去處理得很平整”。
對此藏家傅鋼建議，對壺的判斷需要冷靜客觀，想了解紫砂陶藝就要多欣賞歷史傳器，這樣可以了解紫砂泥料的發(fā)展脈絡(luò);同時可以了解紫砂陶的基本語言，這樣才能會看壺，很多困惑自然迎刃而解。
紫砂藝術(shù)是一種“源于生活，高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作的手法。再說壺藝本身就是感情。
所以一件較完美的作品，必須能夠發(fā)抒藝術(shù)的語言。既要方便使用，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給人油然而生的藝術(shù)感受。誠如已故紫砂大師顧景舟所說“總之，藝術(shù)要有決斷、要樸素、要率真，要把親自感覺到的表達(dá)出來，以達(dá)到形、神、氣、態(tài)兼?zhèn)?，才能使作品氣韻生動，顯示出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力”。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇四
我的奶奶是一位慈祥善良的老婦人，她十分能干。在沒事時，她就坐在寫字臺邊，邊曬著太陽，邊閉著雙眼，時而呷上一口茶……在我眼中，奶奶最重要的東西就是那一把紫砂茶壺了。
原來，這把紫砂茶壺是上個世紀(jì)60年代時奶奶和爺爺結(jié)婚時，爺爺送給奶奶的，爺爺專門回宜興老家找人定做的。紫砂茶壺上面所雕刻的竹子和梅花也是奶奶喜歡的圖案，爺爺讓奶奶沒事時就用它來喝喝茶，休息休息的。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇五
使用紫砂壺怎樣泡茶?這可是一門藝術(shù)哦!很多人不知道怎么泡，下面就是小編為您收集整理的，有興趣的可以看看哦，快和小編一起學(xué)下五大紫砂壺泡茶的步驟詳解吧。
泡茶講究的是茶壺內(nèi)外和茶杯都得用熱水燒燙，這樣既可以凈壺，也可以去霉，又可以暖壺醒味。
首先是選定茶葉，用茶抄抄起茶壺量的五分之一或者是二分之一左右的茶葉，投入茶壺中。
接著是將開水注入茶壺中，馬上又把茶壺中的水倒掉，如果出現(xiàn)泡沫，可以用壺蓋輕輕刮掉，這不也叫做洗茶。
然后使用適宜的開水再次沖泡，綠茶80℃為宜，紅茶、普洱茶、烏龍茶、沱茶90~100℃為宜，浸泡60秒，即可飲用。
使用完之后，取出壺蓋，壺底朝天，壺口朝地自然風(fēng)干。
以上就是五大紫砂壺泡茶的步驟詳解，當(dāng)然，這五步只是紫砂壺泡茶的大概步驟解說，具體還是要掌握一定技巧，慢慢嘗試吧!
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇六
馬超字長青 藝名超月青云，一九八八年六月生，云南曲靖陸良人。云南著名青年傳奇畫家、青年美術(shù)家、云南著名青年書畫家、云南著名藝術(shù)家、云南著名設(shè)計師、云南國防工業(yè)中國書畫協(xié)會創(chuàng)辦人、中國青年網(wǎng)絡(luò)書畫家、中國著名網(wǎng)絡(luò)繪畫藝術(shù)家、云南國防工業(yè)一級美術(shù)師、陸良一級青年美術(shù)家、網(wǎng)絡(luò)書畫藝術(shù)開拓者、云南民族藝術(shù)家。
曾在昆明、海口、珠海、東莞、曲靖、陸良等地舉辦大型畫展，得到了藝術(shù)界人士的好評。
從小受藝術(shù)文化的熏陶，熱愛民族藝術(shù)，奠定了良好的美術(shù)基礎(chǔ)，游學(xué)于昆明、?？凇⒔?、廣東、廣西等地。在深入生活的同時，不斷的吸收古今一些優(yōu)秀的藝術(shù)精華，融會貫通、深入探索，逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)方法，創(chuàng)作了一系列的優(yōu)秀作品。其代表作有：《喜迎春歸圖》 《高山流水》 《荷》 《旭日東升圖》 《清蓮溢香》 《日出東方》 《家鄉(xiāng)情懷》 《富貴牡丹》等，雕刻作品有：《三仙鶴》 《靜》 《魚硯》等。
繪畫之境界，即心靈之境界，古人云：藝者可以征道。馬超筆墨精神，俱承民族遺風(fēng)。其作造型簡括渾樸、不事雕琢，而雄健豪邁之姿躍然紙上，風(fēng)格灑落而不失于剛硬，氣韻生動，妙趣天成。其畫其心，皆高遠(yuǎn)出世。
久居云貴高原，壯闊空寂的高原深刻地影響了他的精神世界——激情與圣潔、雄渾于蒼涼、厚重與幽深，都融入了他的繪畫，形成了個性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。歲月荏苒，俗世沉浮，他始終苦心孤詣于筆墨丹青。
1陸良麻舍所水果專業(yè)村簡介
3.36畝。水果年產(chǎn)量近3000多噸，品種有梨、桃子、蘋果、李子、杏、葡萄等。梨的品種有：雪花梨、金花梨、密香梨、大黃梨、小黃梨、八月紅、元香、黃金、等10多個品種，以雪花梨最為出名。蘋果有:藤牡一號、嘎拉、金帥、元帥等。桃子有:中華壽桃、歐堡一號、油蟠桃、水密桃等。杏有:金太陽、凱特等品種。歡迎廣大朋友、批發(fā)商前來參觀，批發(fā)。聯(lián)系人：馬先生158 918 76756，152 8803 8095，,果園詳細(xì)地址：陸良縣西石高速公路（大莫古鎮(zhèn)地段）母雞山采石場下車（朝小莫古方向）前行約500米路口處。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇七
當(dāng)今社會是信息的社會，世界開始全面信息化、全球化。因受疫情影響，故*文物報社和文博圈共同舉辦了“2020講解員線上培訓(xùn)班”，讓我們在這種特殊時期進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)和專業(yè)水*，使自己不斷完善，充實自我。
這次的教育培訓(xùn)讓我受益匪淺，學(xué)習(xí)資料更是讓我感到十分珍貴。下面我來談一談我這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得。
秦始皇帝陵博物院社教部主任何宏老師從博物館的定位開始，詳細(xì)的給我們說了良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好博物館教育工作的必要保證。并告訴我們要具備使命感、責(zé)任感和服務(wù)意識，堅守職業(yè)道德、堅定職業(yè)自信。從最基本的講解禮儀、語言技巧、心理素質(zhì)，再到職業(yè)能力，與擴(kuò)展自己全面的學(xué)習(xí)和研究為博物館發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。在語言與技巧方面，講解員的語言藝術(shù)主要表現(xiàn)為語言的準(zhǔn)確性，語言的節(jié)奏感，語言的主動性，語言的風(fēng)趣性和語言的情感性。講解員的心理素質(zhì)，心理素質(zhì)是指個體在心理過程，個性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。觀眾的心理分為從眾慕名型，休閑娛樂型，求知求學(xué)型和研究探討型。
耳朵里的博物館創(chuàng)始人張鵬老師是“針對兒童的講解藝術(shù)”課程。因為我們工作的性質(zhì)，接待對象肯定免不了有小朋友，但是有的小朋友很調(diào)皮，不聽話，很難配合自己的工作，因此張老師以自己多年的工作經(jīng)驗為例，告訴我們?nèi)绾蜗蛐∨笥褌冎v解，首先要了解孩子，(認(rèn)知水*，能不能聽明白?知識水*，能不能有聯(lián)系?經(jīng)驗水*，能不能有興趣?)其次講解的內(nèi)容，(親眼看，是不是親眼看了?做分析，是不是做了分析?補(bǔ)延伸，是不是補(bǔ)充延伸?)要做好*等地交流，真誠地傾聽，及時地反饋，才能激發(fā)他們，才完成自己從翻譯者到分享者最后到教育者的身份轉(zhuǎn)換。
偽滿皇宮博物院副院長張微老師教的是強(qiáng)化服務(wù)創(chuàng)新意識，開拓宣教工作新境界。主要圍繞著三個方面：第一個方面是博物館公眾服務(wù)的內(nèi)容，第二個方面是博物館公眾服務(wù)的對象，第三個方面是博物館公眾服務(wù)的創(chuàng)新。服務(wù)的內(nèi)容包括了票務(wù)服務(wù)、咨詢服務(wù)、引導(dǎo)服務(wù)、展覽服務(wù)、經(jīng)營服務(wù)、教育服務(wù)、講解服務(wù)、安全服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)共九項。服務(wù)的對象又有四種特點(diǎn)客觀性、廣泛性、可變性、多樣性。觀眾又分為三類現(xiàn)有觀眾、潛在觀眾、虛擬觀眾。服務(wù)的創(chuàng)新分為四種形式品牌化、多樣化、數(shù)字化、人性化。
博物館是通過具體的、智慧的以及具有社會的敏感度，從而幫助觀眾完成獲取信息的、增長的、愉快的舒適的參觀體驗的所有服務(wù)活動與過程。這也是把教育和服務(wù)認(rèn)定為博物館的兩大核心要素。而講解員則是兩大核心要素的連接樞紐。
在這四天里，通過幾位老師在課上的講述，使我獲益很多，比如在接待時了解觀眾的個性、掌握觀眾的心理、提升服務(wù)技能、提升溝通技巧。在工作之余鍛煉自己的口語能力以及心理素質(zhì)，閱讀更多書籍增加自己的知識。在此，非常感謝主辦方給我們提供這個學(xué)習(xí)*臺，感謝單位給我們的這次機(jī)會。在今后的工作中我將盡可能地將所學(xué)的知識運(yùn)用在工作中去，讓自己能更好的為博物館社會教育做出更大的貢獻(xiàn)。
紫砂壺工作總結(jié) 紫砂彩繪工作總結(jié)篇八
邀請市、區(qū)書法家協(xié)會會員在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道現(xiàn)場免費(fèi)為廣大群眾書寫贈送春聯(lián)。
(一)區(qū)委宣傳部負(fù)責(zé)制定^v^我們的節(jié)日·春節(jié)^v^春聯(lián)進(jìn)萬家文化惠民活動方案，邀請駐泉媒體宣傳報道，以及負(fù)責(zé)活動的總協(xié)調(diào)工作。
(二)區(qū)委文明辦、文聯(lián)提供春聯(lián)書寫內(nèi)容，要充分體現(xiàn)^v^歡樂o和諧^v^主題，可涉及社會、經(jīng)濟(jì)、文化以及人文風(fēng)情等各個方面。
請各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道積極配合，指定專人負(fù)責(zé)，根據(jù)活動要求，選定活動地點(diǎn)，懸掛活動宣傳標(biāo)語，設(shè)置12張桌子，準(zhǔn)備好墨汁等，認(rèn)真組織廣大群眾積極參與，并做好協(xié)調(diào)服務(wù)工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道聯(lián)系人聯(lián)系方式請接到通知后報區(qū)委宣傳部。
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