方案ppt

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時間:2023-09-08 14:26:10     小編:字海

為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行,就不得不需要事先制定方案,方案是在案前得出的方法計劃。方案能夠幫助到我們很多,所以方案到底該怎么寫才好呢?以下是我給大家收集整理的方案策劃范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

方案ppt篇一

背景資料

高林生

一、成語是漢語言寶庫中的珍品

首先是成語言簡意賅。成語往往能把人們所要表達(dá)的思想感情,用簡練、概括地表達(dá)出來。恰當(dāng)?shù)剡\用成語,就會使語句格外精煉。如成語“眾口難調(diào)”的意思是說,吃飯的人多了,飯菜的味道就很難使所有的人都滿意,并以此來比喻做一件事情,不容易使各個方面都滿意,都沒有意見。在言語交際中,如果用一般的敘述性的話來說,大概需要羅里羅嗦地說上好幾句,也未必能夠說清楚,但使用了成語“眾口難調(diào)”,只要用四個字就能把所要表達(dá)的意思說得十分透徹和準(zhǔn)確。

其次是是成語形象生動。因為許多成語含有顯著的修辭因素,所以它往往擁有形象具體的特點,看了或聽了常常會在人們的頭腦中留下深刻的印象。比如現(xiàn)在人說話或做文章,常常會把那些意志堅強,在大風(fēng)大浪里經(jīng)得起考驗,毫不動搖,能起支柱作用的人比作“中流砥柱”。這是為什么呢?因為“中流砥柱”原本是指黃河中流的砥柱山。這座山雖然歷經(jīng)千年,一直受到黃河水的沖擊卻巋然不動,所以,每當(dāng)人們看到或聽到成語“中流砥柱”的時候,就有可能與黃河中流的砥柱山聯(lián)系起來,形成極為深刻的印象。

再者是成語的使用可增加語勢。成語大多是四字句,而且許多成語具有聲調(diào)錯落、平仄相間的特點,讀起來能給人音韻和諧、鏗鏘有力的感覺。例如在寫文章或說話的時候,用上了“提綱挈領(lǐng)”,就比用“抓住關(guān)鍵和要領(lǐng),做到簡明扼要”更加簡潔、有力。特別是有一些句子采用了成語連用的方式,就更增加了句子的順暢程度。如魯迅先生在《奇文共賞》一文中“這也值得你們大驚小怪、冷嘲熱諷”一句,就連用了“大驚小怪”和“冷嘲熱諷”兩個成語。這樣做,不但使語氣更加順暢,而且使其語勢得到了增強。

也正是因為成語擁有如此眾多的優(yōu)越性,所以,成語在人們言語交際活動中的用途非常廣泛:一是成語可以充當(dāng)單句中的所有句子成分;二是成語可以充當(dāng)文章的題目。比如徐向前同志曾寫過一篇悼念周總理的文章,標(biāo)題“鞠躬盡瘁,砥柱中流”就連用了兩個成語來概括周恩來總理的一生;三是在人們撰寫對聯(lián)時也往往使用成語,形成音韻和諧的對句。

綜合以上諸點,我們說:成語是漢語言寶庫中的珍品。

二、成語是濃縮的信息組塊

綜合以上所說,可以認(rèn)定,小學(xué)語文教學(xué)其實是在有限的時間和空間內(nèi),在兒童身心發(fā)展的特殊時期,加速培養(yǎng)他們搜集、接受、處理、使用健康、有效信息的能力,從而達(dá)到育人目的的社會活動。因此,提高語文教學(xué)效率的關(guān)鍵,就是要解決在一定時空范圍內(nèi),努力提高學(xué)生獲得有效信息量的問題。有限的時空與獲取足夠數(shù)量的信息是一對矛盾,因此,如何提高每一輸入單元信息的容量就成了整個語文教學(xué),特別是教材編寫者必須認(rèn)真研究的課題。正是基于這一種認(rèn)識,蘇教版小學(xué)語文實驗教材不惜版面,精心設(shè)計了以“成語串”為基本呈現(xiàn)方式的“熟記成語”的練習(xí)。

你看,原來一百四十多字的短文,現(xiàn)在已經(jīng)濃縮為四個字了。成語“以一馭萬”,濃縮信息的功能在這里得到了充分的彰顯。因此我們說,成語是已經(jīng)壓縮的信息模塊,它擁有十分豐富的內(nèi)含。在言語交際之中,恰當(dāng)運用的成語往往可以收到以一當(dāng)十的效果。若要運用,首先是要熟記,故而,熟記成語也就成了小學(xué)階段兒童、少年必備的語言積蓄。

三、成語是前人認(rèn)知經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶

成語是我們的前人在長期運用語言的過程中逐漸形成的一種固定詞組。它的形成和發(fā)展運載著前人的認(rèn)知經(jīng)驗和智慧。就語言學(xué)的研究來看,“認(rèn)知語言學(xué)”被認(rèn)為是當(dāng)今世界語言學(xué)領(lǐng)域的“一次革命”,而構(gòu)成認(rèn)知語言學(xué)的基礎(chǔ)理論主要是范疇化理論、隱喻及意象圖式等三個觀念。(見張敏著《認(rèn)知語言學(xué)與漢語名詞短語》中國社會科學(xué)出版社1998年版第47頁)這其中的“隱喻”理論強調(diào)“隱喻不光是個語言的問題,它更是一種思維方式,也就是說,思維的過程本身就是隱喻性的,我們賴以思考和行動的概念系統(tǒng)大多是以隱喻的方式建構(gòu)和界定的?!痹谟⒄Z中大約有70%的表達(dá)方式是隱喻性的。(同上第91頁)在漢語中,運用隱喻性方式表達(dá)難以言明道理更為普遍。比如《莊子》一書就大量的運用了寓言。什么是寓言呢?簡單地說,寓言就是寄寓道理于虛構(gòu)的故事。在《莊子》一書中,這種借“物”寓“道”的手法被普遍運用。這也從一個方面證明了這樣一條:大凡語言的運用,越寫具體的實物,越能喚起人們形象的聯(lián)想,反之則不能。(見胡奇光著《文筆鳴鳳》語文出版社1990年版第11頁)。特別令人高興的是,《莊子》中的許多寓言故事都被后人濃縮為如今依然流行的成語了。比如“朝三暮四”、“無中生有”、“越俎代庖”、“運斤成風(fēng)”、“明鏡止水”、“東施效顰”、“螳臂當(dāng)車”、“枯魚之肆”等。這些成語之所以能夠流傳至今,在很大程度上是它所擁有的智慧的含量。許多難以明言的、深刻的哲學(xué)道理,許多被前人的實踐已經(jīng)證明了的經(jīng)驗教訓(xùn),通過一個個生動有趣的寓言故事和更加簡化的成語凝固起來了,成了人類智慧寶庫中最為閃亮的精品。所以我們說,成語是前人認(rèn)知經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。

在當(dāng)今思維科學(xué)的研究是非常重視形象思維的。錢學(xué)森先生就曾大聲疾呼要重視對形象思維的研究,而大量的成語所透出的就是我們的前人運用形象思維的成果。比如成語“刻舟求劍”、“自相矛盾”所闡述的道理,與現(xiàn)代哲學(xué)所強調(diào)的基本的觀點就有異曲同工之妙。因此,把握了一條成語往往就學(xué)到了一條成功的經(jīng)驗,成語的學(xué)習(xí)與把握常常會使人們一天天聰明起來。

——選自鳳凰語文網(wǎng)

方案ppt篇二

1、用直線和圍圈的方法做成各種燈籠。

2、能大膽地想象并嘗試獨立設(shè)計燈籠的圖案。

1、長方形色紙,長紙條。

2、蠟筆,剪刀,漿糊。

出示各種各樣燈籠的圖片,幼兒展示自己帶來的玩具小燈籠。

a、圖片上的燈籠你都見到過嗎?有些什么顏色?燈籠外面的圖案是怎么樣的?(有的是彩色的,有的上面有很多圖畫好像我們看的連環(huán)畫。有的上面寫字的,是讓你猜謎語的)

b、什么時候人們會掛上燈籠?(國慶節(jié),元宵節(jié)各種喜慶的節(jié)日)

c、燈籠能用什么材料來做?(布,塑料,紙)

2、教師示范講解小燈籠的制作方法。

教師出示燈籠的范例。

展示制作步驟。

交代要求,幼兒操作,教師指導(dǎo)。

1)先在紙上畫上你自己設(shè)計的圖案,注意把有圖案的一面對著自己。剪的時候注意不要剪到底。

2)幼兒操作,教師巡回指導(dǎo),幫助個別能力差的幼兒。

3)探索除了這樣剪,你還能想出更多的制作方法嗎?鼓勵幼兒大膽嘗試,討論交流。

展示幼兒作品。教師與幼兒一起布置,開一個小小燈展。

方案ppt篇三

1、讓學(xué)生了解感受父母之愛、父母之愛以及博大的社會之愛,體驗愛的`圣潔、無私和偉大。

2、讓學(xué)生學(xué)會理解關(guān)心父母、老師,以實際的行動報答父母老師,努力學(xué)習(xí),回報社會。

1、準(zhǔn)備反映感恩的歌曲、圖片、故事、小品、朗誦等等

2、主持人準(zhǔn)備串聯(lián)詞。

3、準(zhǔn)備有關(guān)課件。

開場白:

主題音樂----《讓世界充滿愛》(主持人登場)

鄭曉磊:魚兒向大海獻(xiàn)上優(yōu)美的舞蹈,因為是大海給了他生命。

王介寒:鳥兒為大樹送來清麗的歌聲,因為大樹給了它溫暖的家。

曹安琪:感謝老師,傳授我知識,告訴我做人的道理。

鄭曉磊:感謝朋友,在我困惑,委屈的時候給我力量。

王介寒:感謝所有進(jìn)入我生命中的人。

(四個人)一起:讓我們共同走進(jìn)今天的主題班會《懂得感恩》

[環(huán)節(jié)之一----感恩父母]

1.問題搶答

鄭曉磊:自古以來人類就懂得感恩,人類的許多節(jié)日就是表達(dá)感恩的;

同學(xué)們開始搶答:

(1)母親節(jié)在什么時候?5月的第二個星期日

(2)父親節(jié)在什么時候?6月的第三個星期日

(3)感恩節(jié)原自哪個國家?源于美國

(4)你父母的生日是什么時候?(略)

(5)我國重陽節(jié)在什么時候?陰歷9月初9

2.小品:《爹》

人物:父親,娃子,宿舍男生,甲,乙,亭主,校警1&2

第一幕:

第一個考上大學(xué)的學(xué)生,這天,父親在村口送娃子,天灰蒙蒙的。

父親:娃子呀!爹是個老粗農(nóng),你娘也去的早,你一個人在城里要好好照顧你自己呀!你在學(xué)校里別只顧著省,不能壞了身子,我在鄉(xiāng)下就是再苦在累也會想辦法給你弄些生活費。(拿出一個紅色小包)這是爹籌的一點錢,你先帶著吧!

娃子:這……給我50元你咋過?

父親:哎!娃子呀,你就別想太多了,家里人只盼你有出人頭地的那一天!走吧,時間不早了,別誤了車!

二人依依不舍,牽手到別

娃子:你們回去吧,別累著了(哽咽)

父親:再見!

第二幕:

旁白:娃子一到學(xué)校就給家寫信,這天父親割完稻草回家,見桌上有一封信。

父親:兒來信了?。ǜ吲d的說)

父親:讀讀。

父親讀信:親愛的爸爸你還好嗎?您身體不好可別累壞了身體!我在這邊一切都好,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也很關(guān)心我,我還在校外找了份家教,也不影響學(xué)習(xí)生活費都夠了!我每頓都在校外的小攤上吃,小攤都是鄉(xiāng)下農(nóng)民辦的,一個月能省下不少錢哪。好好照顧身體,不要牽掛。

父親:咳!娃子還真懂事?。≡蹅兗铱删椭竿?。

父親:去城里擺小攤咋樣???

旁白:當(dāng)天,爹上城。

第三幕:

(父背著包,蹣跚地上)

父親:同志,打個電話。

電話亭主:別稱呼的那么惡心,要打你就打。

(兒正和幾個舍友聊天.)

父親:喂,你好,請娃崽接個電話好嗎?

男生:(大笑)娃崽,誰是娃崽,我們這沒有娃崽到有兔崽.

娃崽:(大驚)找我的,(接過電話)

父親:娃崽啊,我在你的學(xué)校門口.

娃崽:爹,你等著,我這就去接你。.(扔下電話)

電話亭主:一塊二,土老冒。

娃崽:(急忙跑上,面向爹)爹,你?

父親:我把做熱湯面的料和工具都帶來了,你看中不中……?

娃崽:(收住淚,伸手接過父親的包)咋不中呢,先到我宿舍歇歇吧?

父親:我想過了,先把攤子安下來,再到你的屋里看看。

娃崽;(無奈)那我就先去租個房子吧.

父親:不行,你去上課,不能耽誤你的課.

娃崽;下午的課不重要的.

父親:不對,只要是老師上的,都重要的,快去上課,不然俺生氣了.(固執(zhí))

娃崽;(沒有辦法,只好準(zhǔn)備走)

(次日,父親擺攤)

第四幕:

(一張桌子,兩把凳子,一個飯缸,老人在等待客人的出現(xiàn)。)

(兩學(xué)生上)

甲:這兒又多了一個飯攤.

乙:是呀,咱們過去看看.

父親;(上前笑臉相迎)同學(xué)吃面嗎?俺親手做的.

父親失望地蹲下,用雙手抱著頭。

校警1&校警2:今個老百姓,真呀真高興。

校警1:(突然的)等等!哪來的一股面香味?

校警2:是??!哪來的?快看,違法攤點!

校警1:好,殺他個干干凈凈,一塵不染!

校警1:喂,老頭,這里不能擺攤,這是違法攤點,快撤了(掀攤)

校警1:啰嗦,我們可是一言既出,駟馬難追。要不押進(jìn)派出所,手拷伺候之!

旁白:下午父親收攤,兒子趕來。

兒子:這……

父親:爹要走了,你在城里好好呆著,爹是個沒文化的人,成天受人欺侮,你一定要好好學(xué)習(xí),將來做一個有用的人。爹走了,啊。

兒子:(望著父親跪了下來)。爹-------

父親攙起兒子,兒子送父親離開。

(music)

3.學(xué)生代表講述關(guān)于父母之愛的小故事

曹安琪:同學(xué)們,一聲問候,一杯熱茶,一個微笑,一點進(jìn)步,都是對父母的愛的一種無聲的表達(dá)方式,下面有哪位同學(xué)想和我們一起分享發(fā)生在他自己身邊愛的故事。

學(xué)生講故事略

4.家長致辭

王井:是呀!愛是一縷縷陽光,能滋潤干涸的心田;愛是一絲絲春雨,會萌發(fā)無限的坦誠……,只要有愛,枯木能發(fā)芽;只要有愛,滄海變桑田……,讓我們來看看家長眼中的愛吧!

尊敬的老師、家長,可愛的孩子們:

下午好!

很榮幸能參加這樣的以感恩為主題的班會!借此機會,作為家長,我談?wù)勛约旱母惺埽c同學(xué)們共勉。

首先,非常感謝學(xué)校安排這樣的班會活動。在提倡素質(zhì)教育的今天,加強思想品德教育與傳授文化知識同樣重要?,F(xiàn)在的孩子都是獨生子女,習(xí)慣于被家長寵著、愛著,容易變得以自我為中心,甚至養(yǎng)成自私自利的壞習(xí)氣。讓孩子們對家長、對老師給予的關(guān)心、幫助多一份理解,多一份感恩之心,對孩子們樹立正確的世界觀、人生觀非常有幫助。

方案ppt篇四

1、通過實地考察,把學(xué)生的目光從課堂引向大自然,讓學(xué)生了解秋天的特征(包括動植物變化、天氣變化等)。

3、通過開展豐富多彩的教學(xué)活動,啟發(fā)學(xué)生體驗、感受秋天的美,體會豐收的喜悅之情。在實踐與研究的過程中加強學(xué)生觀察、表達(dá)及動手能力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

一、初步觀察,發(fā)現(xiàn)問題

各自利用合適的時間走出教室,到校園、生活區(qū)、公園、郊外等各處走一走,看一看,初步觀察,發(fā)現(xiàn)秋天的變化,尋找秋天的印記。把自己的見聞通過多種形式記錄下來(可寫、可畫、可拍照、可帶實物)。在觀察中發(fā)現(xiàn)問題。

二、討論交流,提出問題

1、各自說說:秋天到了,你發(fā)現(xiàn)了哪些變化?

2、對于秋天,你有什么困惑的地方?提出來與大家討論(可以是以前的思考,也可以是觀察中的發(fā)現(xiàn)或疑問)。

三、問題歸類,確定主題

1、將大家提出的問題進(jìn)行分類。

2、確定研究的主題。

(1)秋天的天氣

描寫秋天的成語有哪些?為什么“秋高氣爽”?霧、霜是怎樣形成的?

(2)秋天的植物

花草樹木有什么變化?哪些莊稼在秋季成熟?為什么秋天的楓葉那么紅?

(3)秋天的水果

(4)秋天的節(jié)日

秋天有哪些節(jié)日?這些節(jié)日有什么傳說?

實施階段

1、各小組匯報:在本組課題中,你們打算研究哪些方面?

3、探討:在研究過程中需要哪些準(zhǔn)備?如何合理安排時間與人員?

4、小組合作:根據(jù)各自研究側(cè)重點的不同,制定具體的研究方案(為了便于操作,可以設(shè)計不同表格)。

5、集體交流:交流各組方案,相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)。

6、分組行動:各組按照方案開展實施。(方案也可在實施過程中根據(jù)實際情況略作調(diào)整)

活動具體操作

第一階段準(zhǔn)備階段:

1、各小組匯報:在本組課題中,你們打算研究哪些方面?

3、小組合作:根據(jù)各自研究側(cè)重點的不同,制定具體的研究方案.

時間:第1周

第二階段實施階段:

1、收集資料,了解秋天的特征。

方案ppt篇五

背景資料

高林生

一、成語是漢語言寶庫中的珍品

首先是成語言簡意賅。成語往往能把人們所要表達(dá)的思想感情,用簡練、概括地表達(dá)出來。恰當(dāng)?shù)剡\用成語,就會使語句格外精煉。如成語“眾口難調(diào)”的意思是說,吃飯的人多了,飯菜的味道就很難使所有的人都滿意,并以此來比喻做一件事情,不容易使各個方面都滿意,都沒有意見。在言語交際中,如果用一般的敘述性的話來說,大概需要羅里羅嗦地說上好幾句,也未必能夠說清楚,但使用了成語“眾口難調(diào)”,只要用四個字就能把所要表達(dá)的意思說得十分透徹和準(zhǔn)確。

其次是是成語形象生動。因為許多成語含有顯著的修辭因素,所以它往往擁有形象具體的特點,看了或聽了常常會在人們的頭腦中留下深刻的印象。比如現(xiàn)在人說話或做文章,常常會把那些意志堅強,在大風(fēng)大浪里經(jīng)得起考驗,毫不動搖,能起支柱作用的人比作“中流砥柱”。這是為什么呢?因為“中流砥柱”原本是指黃河中流的砥柱山。這座山雖然歷經(jīng)千年,一直受到黃河水的沖擊卻巋然不動,所以,每當(dāng)人們看到或聽到成語“中流砥柱”的時候,就有可能與黃河中流的砥柱山聯(lián)系起來,形成極為深刻的印象。

再者是成語的使用可增加語勢。成語大多是四字句,而且許多成語具有聲調(diào)錯落、平仄相間的特點,讀起來能給人音韻和諧、鏗鏘有力的感覺。例如在寫文章或說話的時候,用上了“提綱挈領(lǐng)”,就比用“抓住關(guān)鍵和要領(lǐng),做到簡明扼要”更加簡潔、有力。特別是有一些句子采用了成語連用的方式,就更增加了句子的順暢程度。如魯迅先生在《奇文共賞》一文中“這也值得你們大驚小怪、冷嘲熱諷”一句,就連用了“大驚小怪”和“冷嘲熱諷”兩個成語。這樣做,不但使語氣更加順暢,而且使其語勢得到了增強。

也正是因為成語擁有如此眾多的優(yōu)越性,所以,成語在人們言語交際活動中的用途非常廣泛:一是成語可以充當(dāng)單句中的所有句子成分;二是成語可以充當(dāng)文章的題目。比如徐向前同志曾寫過一篇悼念周總理的文章,標(biāo)題“鞠躬盡瘁,砥柱中流”就連用了兩個成語來概括周恩來總理的一生;三是在人們撰寫對聯(lián)時也往往使用成語,形成音韻和諧的對句。

綜合以上諸點,我們說:成語是漢語言寶庫中的珍品。

二、成語是濃縮的信息組塊

綜合以上所說,可以認(rèn)定,小學(xué)語文教學(xué)其實是在有限的時間和空間內(nèi),在兒童身心發(fā)展的特殊時期,加速培養(yǎng)他們搜集、接受、處理、使用健康、有效信息的能力,從而達(dá)到育人目的的社會活動。因此,提高語文教學(xué)效率的關(guān)鍵,就是要解決在一定時空范圍內(nèi),努力提高學(xué)生獲得有效信息量的問題。有限的時空與獲取足夠數(shù)量的信息是一對矛盾,因此,如何提高每一輸入單元信息的容量就成了整個語文教學(xué),特別是教材編寫者必須認(rèn)真研究的課題。正是基于這一種認(rèn)識,蘇教版小學(xué)語文實驗教材不惜版面,精心設(shè)計了以“成語串”為基本呈現(xiàn)方式的“熟記成語”的練習(xí)。

你看,原來一百四十多字的短文,現(xiàn)在已經(jīng)濃縮為四個字了。成語“以一馭萬”,濃縮信息的功能在這里得到了充分的彰顯。因此我們說,成語是已經(jīng)壓縮的信息模塊,它擁有十分豐富的內(nèi)含。在言語交際之中,恰當(dāng)運用的成語往往可以收到以一當(dāng)十的效果。若要運用,首先是要熟記,故而,熟記成語也就成了小學(xué)階段兒童、少年必備的語言積蓄。

三、成語是前人認(rèn)知經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶

成語是我們的前人在長期運用語言的過程中逐漸形成的一種固定詞組。它的形成和發(fā)展運載著前人的認(rèn)知經(jīng)驗和智慧。就語言學(xué)的研究來看,“認(rèn)知語言學(xué)”被認(rèn)為是當(dāng)今世界語言學(xué)領(lǐng)域的“一次革命”,而構(gòu)成認(rèn)知語言學(xué)的基礎(chǔ)理論主要是范疇化理論、隱喻及意象圖式等三個觀念。(見張敏著《認(rèn)知語言學(xué)與漢語名詞短語》中國社會科學(xué)出版社1998年版第47頁)這其中的“隱喻”理論強調(diào)“隱喻不光是個語言的問題,它更是一種思維方式,也就是說,思維的過程本身就是隱喻性的,我們賴以思考和行動的概念系統(tǒng)大多是以隱喻的方式建構(gòu)和界定的。”在英語中大約有70%的表達(dá)方式是隱喻性的。(同上第91頁)在漢語中,運用隱喻性方式表達(dá)難以言明道理更為普遍。比如《莊子》一書就大量的運用了寓言。什么是寓言呢?簡單地說,寓言就是寄寓道理于虛構(gòu)的故事。在《莊子》一書中,這種借“物”寓“道”的手法被普遍運用。這也從一個方面證明了這樣一條:大凡語言的運用,越寫具體的實物,越能喚起人們形象的聯(lián)想,反之則不能。(見胡奇光著《文筆鳴鳳》語文出版社1990年版第11頁)。特別令人高興的是,《莊子》中的許多寓言故事都被后人濃縮為如今依然流行的成語了。比如“朝三暮四”、“無中生有”、“越俎代庖”、“運斤成風(fēng)”、“明鏡止水”、“東施效顰”、“螳臂當(dāng)車”、“枯魚之肆”等。這些成語之所以能夠流傳至今,在很大程度上是它所擁有的智慧的含量。許多難以明言的、深刻的哲學(xué)道理,許多被前人的實踐已經(jīng)證明了的經(jīng)驗教訓(xùn),通過一個個生動有趣的寓言故事和更加簡化的成語凝固起來了,成了人類智慧寶庫中最為閃亮的精品。所以我們說,成語是前人認(rèn)知經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。

在當(dāng)今思維科學(xué)的研究是非常重視形象思維的。錢學(xué)森先生就曾大聲疾呼要重視對形象思維的研究,而大量的成語所透出的就是我們的前人運用形象思維的成果。比如成語“刻舟求劍”、“自相矛盾”所闡述的道理,與現(xiàn)代哲學(xué)所強調(diào)的基本的觀點就有異曲同工之妙。因此,把握了一條成語往往就學(xué)到了一條成功的經(jīng)驗,成語的學(xué)習(xí)與把握常常會使人們一天天聰明起來。

——選自鳳凰語文網(wǎng)

方案ppt篇六

大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。

[注釋]

《冬夜雜詠》:這一組詩最初發(fā)表于《詩刊》1962年第一期上。共12題19首,這里選其中一首。發(fā)表時有小序云:一九六0年冬夜大雪,長夜不寐。起坐寫小詩若干段,寄興無端,幾乎零亂。迄今事滿一年,不復(fù)詮次。送登詩刊,以博讀者一粲。一九六一年十二月一日仲弘記。詮次,選擇、歸類及排列的意思。粲,形容笑的樣子。仲弘,是陳毅的字。

[史事]

1960年是我國人民經(jīng)受嚴(yán)重考驗的一年。在國內(nèi),農(nóng)業(yè)遭受特大自然災(zāi)害,加上黨的工作失誤,使國民經(jīng)濟(jì)面臨暫時困難。在國際上,又遭受帝修反華勢力的聯(lián)合圍攻。赫魯曉夫修正主義集團(tuán)妄圖控制中國的陰謀破滅后,在國際共產(chǎn)主義運動中掀起了反華逆流。他們背信棄義地大搞突然襲擊,單方撕毀協(xié)定,撤走全部專家,使我們陷于嚴(yán)峻的局勢之中。在這危急關(guān)頭,黨和毛澤東帶領(lǐng)全國人民,團(tuán)結(jié)一致,高舉馬列主義旗幟,堅持真理,堅持原則,迎接困難,奮勇前進(jìn),頂住了世界性的修正主義逆流?!抖闺s詠》組詩,正是在這種時代背景下寫成的。它既袒露了作者的胸懷,也是這個時代精神的寫照。

《冬夜雜詠》是一組借物詠懷詩,它包括12題19首?!肚嗨伞?、《紅梅》、《秋菊》等篇,是通過對這些抗暴耐寒花木的歌頌,贊美共產(chǎn)黨人和中國人民不畏強暴、不怕困難、敢于斗爭、敢于勝利的革命英雄主義精神;通過《含羞草》、《亡羊》等詩,作者對修正主義者不講原則、喪失立場表現(xiàn)了極大的輕蔑?!堕L江》、《三峽》、《故鄉(xiāng)》則是對中國人民的昂揚斗志及不可阻擋的革命潮流的贊揚,同時詩中也暗含了對毛澤東主席的敬仰?!段嶙x》、《一閑》則反映了作者多方面的生活情趣,和樂觀而曠達(dá)的人生態(tài)度。這組詠物詩,寄興無端,情生意發(fā),字少行短,卻每每給人啟迪和震撼。這里只選其中一首重點賞析,其總體風(fēng)貌,從中可略窺一斑。

[鑒賞]

《青松》一題,是《冬夜雜詠》中的首篇。作者借物詠懷,表面寫松,其實寫人。寫人堅忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁,寫那個特定時代不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅的精神。作者寫松是把它放在一個嚴(yán)酷的環(huán)境中,一個近乎劍拔弩張的氣氛中,我們看到了雪的暴虐,感受到松的抗?fàn)?。我們似乎像松一樣承受壓迫,又像松一樣挺直起來。那冷峻峭拔的松的形象,因為充溢其中的豪氣激蕩其中的力量而挺直起來。在壓與挺的抗?fàn)幹?,我們似乎同時經(jīng)歷了一場靈魂的滌蕩,因為在這種抗?fàn)幹?,展現(xiàn)了那個時代飛揚凌厲的熱情,展現(xiàn)了作者那令人起敬的人格力量。

讀這首詩,總讓人想起陳總的形象。想起那剛毅的面孔。勃發(fā)的神采,光明磊落的胸襟,剛直不阿、任何時候也不肯向惡勢力低頭的人格。真是文若其人。如果說:問蒼茫大地,誰主沉浮的詩句充溢著一種帝王之氣,那么大雪壓青松,青松挺且直的詩句也只有剛傲沉毅、滿懷將帥氣度的陳毅能夠?qū)懗鰜?!也許作者在這里的主要目的不是抒寫個人。冬夜大雪,作者輾轉(zhuǎn)難眠。1960年那是全國人民都在經(jīng)受考驗的時期。特大的自然災(zāi)害,黨的工作失誤,赫魯曉夫修正主義集團(tuán)背信棄義,帝修聯(lián)合反華,正使中國內(nèi)外交困。正是黑云壓城城欲摧的時候,作者作為國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人,胸懷的是祖國的命運,承受的是民族的困厄,他考慮的是決不能喪失民族氣節(jié),不能喪失原則和立場,向各種反華勢力妥協(xié)。而這時,全國人民正緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,以大無畏的革命英雄主義精神迎接困難,戰(zhàn)勝困難,頂住了世界性的修正主義的逆流。大雪壓青松,青松挺且直,正是對我們的黨和人民,對雄氣勃發(fā)的時代精神的盛贊。也許正是作者人格和時代精神相互融合,內(nèi)外互動,共同投射在青松這個特定的象喻上,才使這首詩有一股凜然大氣,讀來令人感動。

郁郁澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之在,由來非一朝。

左思在這里以松和小樹取喻,說明世胄承襲高位,俊杰沉淪下僚,郁郁蔥蔥的松樹卻不得不受小樹苗的遮蔽和壓抑,對此表現(xiàn)了不滿。但地勢使之然,由來非一朝,即是說明俊杰沒有達(dá)到高位,不是因為才能平庸,而只是先天地位不同,同時在這憤憤不平之中,作者也只好做了無奈的傷感與默認(rèn)。因為這里的松只能被動地接受地勢所給予它的位置。

同樣是寫松,陳毅所寫的青松簡直和左思之松大異其趣了。陳毅也是寫逆境之松,寫遭受壓抑的大松,但在作者看來,逆境方見英雄本色,一切崇高和壯美無不在斗爭中誕生。這里的松不是默默地隱忍,不是被動地承受,而是在向惡勢力勇敢地抗?fàn)?。一壓一挺,這兩個擲地有聲的動詞,可謂把大松的力度傳寫得刻骨驚心!也正是因為作者認(rèn)為逆境是對英雄的磨練,是對品性的鍛造,他才接著寫道:要知松高潔,待到雪化時。作者相信,在經(jīng)歷了風(fēng)雪的滌蕩和洗禮之后,就會更見其高潔本性。這其中表現(xiàn)了作者的革命樂觀主義精神,也體現(xiàn)了他深刻的人生感悟。他相信困難是暫時的,惡勢力是要被戰(zhàn)勝的,斷言高潔的品性是絕對經(jīng)得起時間檢驗的!正是這樣堅定的信念,才使這首詩通篇洋溢出飽滿的雄氣,給人啟發(fā)和激動。

總之,這首詩語言冷峻暢達(dá),畫面鮮明生動,字少句短,更見風(fēng)骨。作者始終在斬釘截鐵的用語與含蓄蘊藉內(nèi)容之間,在冷峻峭拔的形象與飛揚凌厲的熱情之間,在風(fēng)雪的暴虐與青松的抗?fàn)幹g制造巨大的張力,從而加大詩的藝術(shù)感染力。讀者似乎在動態(tài)的激蕩中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸懷,也是那個時代的雄氣與豪邁。

方案ppt篇七

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方案ppt篇八

教學(xué)目標(biāo):1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩文。

2、學(xué)會本課生字,理解字詞意思?!?/p>

3、體會青松不畏嚴(yán)寒、純潔高尚的品格。在誦讀中領(lǐng)悟詩人情感。

教學(xué)重難點:正確流利,有感情地朗讀背誦此詩;感受輕松的不畏嚴(yán)寒,純潔高尚。

教學(xué)時間: 兩課時

一課時

教學(xué)過程:

一、激情導(dǎo)課:

1.談話導(dǎo)入:同學(xué)們看過青松嗎?給大家介紹介紹。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo):今天我們要學(xué)習(xí)一首描寫青松的詩,這首詩是陳毅爺爺寫的。

板書課題:18青松

簡介作者及寫作背景

3.預(yù)期效果:只要你認(rèn)真努力學(xué)習(xí),一定能學(xué)好的。

二民主導(dǎo)學(xué):

任務(wù)一:初讀課文

(2).學(xué)生自讀課文,讀清楚每個字,并把不會讀的字多讀幾遍。

1.自主學(xué)習(xí):學(xué)生自讀課文,常規(guī)自讀,圈畫生字。

2.全班交流:(1).指名試讀。

(2).注意正音:“青、挺、松”是后鼻音,“直、知、時”是翹

音。要求讀出節(jié)奏,不能唱讀。

任務(wù)二:學(xué)習(xí)生字

1.學(xué)習(xí)策略:(1).出示生字,讀一讀這些字。

(2).說說這些字你有什么好的記字方法?

(3).說說這些字寫的時候注意什么?

2.小組合作學(xué)習(xí):以四人小組為單位,互相討論。

3.小組匯報: (1).小組帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)這些字。

右邊部分是“建字底”。

(3).教師指導(dǎo)范寫。

(4).學(xué)生描紅、臨寫 。

二課時

教學(xué)過程:

二、激情導(dǎo)課:

1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入:讀課文

讀,看看這首詩怎樣寫我們熟悉的青松的?

3.預(yù)期效果:只要你認(rèn)真努力學(xué)習(xí),一定能學(xué)好的。

二民主導(dǎo)學(xué):

任務(wù)一:初讀課文

實在不懂的一會兒你提出來大家?guī)湍憬鉀Q???????????

(2).小組討論自己不懂的地方

(3).試說說全詩的意思。

2.小組學(xué)習(xí):以四人小組為單位,互相討論。

引導(dǎo)交流:(1).出示:大雪壓青松,青松挺且直。?

說說你讀懂了哪些字的意思

(壓:重壓?!⊥Γ褐绷⒍呗?。且:而且)

說說一、二行的意思。

結(jié)合看圖,說說青松是怎樣不畏嚴(yán)寒的。

(2).出示:要知松高潔,待到雪化時。

“潔”是什么意思?“高潔”呢?(高尚純潔)

“待”是什么意思?(等待,等到)

“化”是什么意思?(融化)

說說三、四兩行的意思。

大雪融化后,青松又是什么樣兒呢?請小朋友看圖。

(3).討論怎樣停頓才能讀出詩中的意思。

讀一讀,在什么地方停頓更能表現(xiàn)青松的“挺且直”和“高潔”

呢???

大雪/壓/青松,

青松/挺且直。

要知/松/高潔,

待到/雪/化時。

(4).再讀體會詩人情感

任務(wù)二:閱讀拓展

(2).自讀這首詩。

(3).說說這首詩寫了什么?嘗試背誦

2.自主學(xué)習(xí)

3.全班交流:(1).指導(dǎo)讀這首詩,體會紅梅的品格

(2).檢查背誦

學(xué)們學(xué)習(xí)它們的這種品質(zhì),能夠勇敢的面對困難。

檢測導(dǎo)結(jié):

1.給下面的字加個偏旁或字,再組詞。

化--且--青--公--

2.擴詞。

高青

結(jié)果反饋:

教師公布答案,集體訂正。

反思總結(jié):

談?wù)劚竟?jié)課的收獲。

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